語(yǔ)文教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編整理的語(yǔ)文教案5篇，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)六個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)十三個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”的道理。
3、聯(lián)系提出問(wèn)題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書(shū)興趣。
1、我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的`更羸嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)兩位古代著名的射箭能手。他們是誰(shuí)呢？箭法又如何呢？
2、出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個(gè)叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請(qǐng)教。
后來(lái)，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3、讀句子，說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
二、自讀自悟，完成以下要求。
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫(xiě)了一件什么事？為心中的疑問(wèn)找到答案。
3、思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
三、交流討論，感悟課文。
1、指名讀課文，正音。
2、匯報(bào)紀(jì)昌是怎樣學(xué)射的，指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
3、討論疑問(wèn)和交流啟示。
a。飛衛(wèi)為什么先讓紀(jì)昌練眼力，而不先叫他開(kāi)弓放箭？
b。假如紀(jì)昌不先練眼力，他會(huì)百發(fā)百中嗎？
小結(jié)：紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握（ ）本領(lǐng)，就要（ ），你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎？
c。假如紀(jì)昌沒(méi)跟飛衛(wèi)學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì)成為射箭能手嗎？
4、有感情地朗讀課文的二、三自然段，并說(shuō)說(shuō)有什么體會(huì)。
小結(jié)：看來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，好老師的指導(dǎo)和自己的努力都起著很大的作用。
四 有感情地朗讀課文。
五 識(shí)字、寫(xiě)字、寫(xiě)詞。
1、識(shí)字：妻、虱。
2、寫(xiě)字：重點(diǎn)指導(dǎo)“冒”“妻”“刺”。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了射箭能手紀(jì)昌，這節(jié)課再來(lái)認(rèn)識(shí)一位著名人物，他是誰(shuí)？又是從事什么職業(yè)的呢？
板書(shū)課題：扁鵲治病。
二、自讀自悟，完成以下自學(xué)要求。
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公？都說(shuō)了什么？結(jié)果怎么樣？練習(xí)簡(jiǎn)要地講述課文內(nèi)容。
3、提出自己的疑問(wèn)或?qū)懴伦约核玫降膯⑹�，�?zhǔn)備與大家交流。
三 交流討論，練習(xí)有感情地朗讀課文。
1、指名讀課文，正音。
2、指名講述課文的主要內(nèi)容。
3、交流討論：
a。 交流學(xué)生的疑問(wèn)。
扁鵲是有名的神醫(yī)，蔡桓公怎么會(huì)不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說(shuō)？扁鵲早知道蔡桓公要來(lái)請(qǐng)他，為什么幾天前就跑到秦國(guó)去了？
指導(dǎo)學(xué)生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理來(lái)讀。扁鵲的話要誠(chéng)懇耐心。
扁鵲第二次來(lái)看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬他”。他心里會(huì)怎么想？
“蔡桓公聽(tīng)了非常不高興”。他心里會(huì)想什么？
“蔡桓公覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他”。蔡桓公會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請(qǐng)扁鵲給他治病”。此時(shí)渾身疼痛得他，又會(huì)怎么想呢？
b。交流受到的啟示。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師可適時(shí)點(diǎn)撥：蔡桓公怎樣才不會(huì)死呢？本來(lái)是皮膚上的小病，怎么會(huì)要人命呢？是學(xué)生體會(huì)到防微杜漸，聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)，不能固執(zhí)己見(jiàn)的道理。
c。如果能夠跨越時(shí)空，你想對(duì)蔡桓公說(shuō)什么？用幾句話寫(xiě)下來(lái)，想想蔡桓公聽(tīng)了你的話會(huì)說(shuō)什么？也用一兩句話寫(xiě)下來(lái)。題目可用《跨越時(shí)空的對(duì)話》。
四、 認(rèn)讀生字，抄寫(xiě)字詞。
比較字形：腸、燙、湯。
指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：睬、蔡。
課后反思：（略）
語(yǔ)文教案 篇2
課文簡(jiǎn)介：
《滹沱河上的兒童團(tuán)員》用親切、明快、活潑的筆調(diào)，頌揚(yáng)了滹沱河畔手持紅纓槍站崗放哨的一群孩子（兒童團(tuán)員），讓我們從孩子身上看到人民群眾不可戰(zhàn)勝的力量，看到中國(guó)人民不可辱的民族氣節(jié)。整首詩(shī)從頭到尾，采用了很多冀中方言，充溢著童聲童氣童心，生動(dòng)活潑，情趣盎然。
選編這篇課文的目的是為本單元提供一個(gè)快速閱讀的材料，同時(shí)也是本單元思想教育主題的拓展。詩(shī)中的“你”并不指一個(gè)特定的人，而是每一個(gè)兒童團(tuán)員的`代稱。
教學(xué)目標(biāo)：
1.能夠快速閱讀課文，理解課文內(nèi)容。
2.從詩(shī)歌中體會(huì)作者要表達(dá)的中心思想，學(xué)習(xí)兒童團(tuán)員們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)和平的思想感情。
3.能有感情地朗讀詩(shī)歌。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
感受作者對(duì)兒童團(tuán)員的由衷喜愛(ài)和贊美，學(xué)習(xí)兒童團(tuán)員熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)和平的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兒童團(tuán)和抗日小英雄的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，還記得冀中的地道戰(zhàn)吧。滹沱河，就是冀中的母親河。那里波瀾壯闊的全民抗日行動(dòng)，給日本鬼子以沉重的打擊。那里的兒童團(tuán)，是一個(gè)少年英雄的組織。他們站崗、放哨、傳遞情報(bào)，為打擊敵人立下了很大的功勞。
二、布置自學(xué)要求
1.快速閱讀全詩(shī)，理解主要內(nèi)容。
2.滹沱河上的兒童團(tuán)員給你留下了怎樣的印象，和同桌一起討論交流一下。
3.作者借這首詩(shī)歌，表達(dá)了怎樣的思想？
4.把你課前搜集到的和兒童團(tuán)、抗日小英雄有關(guān)的資料和同學(xué)互相交流。談?wù)勀銓W(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的感受，或者學(xué)習(xí)這個(gè)單元的收獲。
三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視，隨機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)，了解學(xué)生自學(xué)情況
四、全班自學(xué)，匯報(bào)交流
鼓勵(lì)學(xué)生就自己的學(xué)習(xí)收獲各抒己見(jiàn)�？梢跃推渲械娜魏我粋�(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的看法。尊重學(xué)生每一個(gè)不同的意見(jiàn)，實(shí)行師生之間、生生之間平等對(duì)話。
1.這首詩(shī)生動(dòng)地描寫(xiě)了滹沱河上的兒童團(tuán)員們站崗、放哨的情形，以及他們對(duì)戰(zhàn)士和家鄉(xiāng)的深厚感情。
2.兒童團(tuán)員們活潑可愛(ài)、勇敢機(jī)智、痛恨敵人、熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。
3.作者通過(guò)這首充滿感情的詩(shī)歌，頌揚(yáng)了滹沱河畔手持紅纓槍站崗放哨的一群孩子（兒童團(tuán)員）可貴的英雄品質(zhì)，讓我們從孩子身上看到人民群眾不可戰(zhàn)勝的力量，看到中國(guó)人民不可辱的民族氣節(jié)。
4.在1937年到1945年的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期里，凡是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地里，都建立了抗日兒童團(tuán)�？谷諆和瘓F(tuán)的活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富，站崗放哨、送信、送情報(bào)、擾敵、救護(hù)、運(yùn)輸、通信、學(xué)習(xí)科學(xué)文化……在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了千千萬(wàn)萬(wàn)少年英雄。
五、練習(xí)有感情地朗讀詩(shī)歌
這首詩(shī)歌語(yǔ)言活潑明快，流暢上口，感情也很充沛，適合朗誦。選擇你最喜歡的一節(jié)，大聲地讀讀，感受感受滹沱河上的兒童團(tuán)員的活潑可愛(ài)，和作者對(duì)滹沱河上的兒童團(tuán)員的深情贊美。
六、總結(jié)拓展
同學(xué)們通過(guò)自學(xué)，對(duì)課文的內(nèi)容和中心思想把握得很不錯(cuò)，說(shuō)明大家的閱讀理解能力有了很大的進(jìn)步。而且，通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)了很多和我們同齡的少年英雄，他們機(jī)智勇敢，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)和平。我相信：同學(xué)們也一定能像他們那樣，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。
七、作業(yè)
建議班委會(huì)組織開(kāi)展一個(gè)“抗日小英雄故事會(huì)”。
語(yǔ)文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感知課文內(nèi)容，概括文章主要內(nèi)容，理清文章思路。
2、感受沈從文散文的基本特點(diǎn)。
3、試著比較《桃花源記》與《桃源與沅州》的寫(xiě)作方法。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、把握沈從文散文的特點(diǎn)。
2、從寫(xiě)作方法角度來(lái)比較閱讀《桃花源記》與《桃源與沅州》。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【媒體準(zhǔn)備】
多媒體設(shè)備。
【預(yù)習(xí)要求】
1、搜集資料：了解陶淵明生平，收集與“桃源”有關(guān)的詩(shī)詞名句。
2、課外選讀沈從文的一些作品。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
�。úシ攀Y大為《在那桃花盛開(kāi)的地方》，引發(fā)學(xué)生對(duì)桃花、桃源的暇思。）
本單元第二篇課文是陶淵明的《桃花源記》。作品描繪的是一片什么樣的凈土樂(lè)土？（學(xué)生回答）歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的常識(shí)告訴我們，作品中的這種理想社會(huì)在現(xiàn)實(shí)中并不存在，而桃源這個(gè)地方卻是真真切切的。當(dāng)?shù)氐纳剿L(fēng)物，在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，可能不值一提，而外鄉(xiāng)人讀來(lái)可能口角余香。今天我們一起走進(jìn)沈從文先生筆下的《桃源與沅州》，看看是否在作者的筆下，還殘存著陶淵明作品中的流風(fēng)遺韻？
二、整體感知：
�。ㄒ唬┳髌泛妥髡吆�(jiǎn)介：
沈從文（1902－1988），京派小說(shuō)代表人物，原名沈岳煥，出生于荒僻神秘的湘西鳳凰縣，有苗漢土民族的血統(tǒng)。14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學(xué)后，他于1923年尋至北京，欲入大學(xué)而不成，窘困中開(kāi)始用“休蕓蕓”這一筆名進(jìn)行創(chuàng)作。至三十年代起他開(kāi)始用小說(shuō)構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長(zhǎng)河》等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對(duì)峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國(guó)的過(guò)程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)范圍。
沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書(shū)最多的一個(gè)。早期的小說(shuō)集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之愛(ài)》等，基本主題已見(jiàn)端倪，但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰。30年代后，他的創(chuàng)作顯著成熟，主要成集的小說(shuō)有《龍朱》、《八駿圖》、《黑鳳集》等，中長(zhǎng)篇《阿麗思中國(guó)游記》、《邊城》、《長(zhǎng)河》，散文《從文自傳》、《記丁玲》、《湘西散記》、《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》等。
從作品到理論，沈從文后來(lái)完成了他的湘西系列，通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，身然的生命形式，贊美人性美；鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對(duì)照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的、本于自然、回歸自然的哲學(xué)。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。
�。ǘz查預(yù)習(xí)：
1、落實(shí)生字詞聽(tīng)說(shuō)：結(jié)合“詞語(yǔ)手冊(cè)”的內(nèi)容當(dāng)堂解釋、掌握。
2、概括文章大意。請(qǐng)學(xué)生復(fù)述，補(bǔ)充，教師點(diǎn)評(píng)。
三、課文研討：
1、沈從文把桃源當(dāng)時(shí)的玉器、雞蛋、茶葉等土特產(chǎn)介紹得有聲有色，是如何來(lái)刻畫(huà)的呢？
——明確：寫(xiě)實(shí)手法。
2、文中是如何寫(xiě)桃源伐子的？
——寫(xiě)了船工，寫(xiě)他們的生活習(xí)慣等……
3、文中出現(xiàn)了幾類生活在沅水一帶的人？他們身上有各具有什么特點(diǎn)？作者想借由寫(xiě)人表現(xiàn)什么？
——表現(xiàn)人性，表現(xiàn)對(duì)湘西人們的贊美，對(duì)湘西民風(fēng)的謳歌……
4、為何要在選文的末段講述城門(mén)上的那一片觸目黑色的來(lái)歷？在這個(gè)故事中，姓唐的青年扮演的是一個(gè)什么樣的角色？
——明確：一個(gè)犧牲者。算得上是一個(gè)敢于反抗壓迫的進(jìn)步青年。體現(xiàn)民族的`自愛(ài)自尊自強(qiáng)，在歷史發(fā)展的必然要求下有其價(jià)值和作用，而他最終壯烈犧牲，折射出了作者在民族自強(qiáng)不息背后隱藏的悲劇意識(shí)。
四、拓展探究：
1、討論：有人說(shuō)，在沈從文的筆下，常常能看到“以‘悲憫者’的摯愛(ài)，憂患民生疾苦”。例如：桃源伐子上的小水手，隨時(shí)面臨葬身激流的危險(xiǎn)，即使死了，大不了顧主為死者，燒幾百錢(qián)而已。對(duì)此，你如何理解？
明確：湘西地方的蠻荒落后，人民精神的日漸墮落，生活的苦痛，水手的危難，等等，作者并不僅僅為此憤懣不平，而是引導(dǎo)讀者由現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憂患去感受生命是處于怎樣的時(shí)代壓制之下，讓讀者與自己一起，從歷史的角度探究這種人生和生存狀態(tài)的險(xiǎn)惡。
2、湘西散文是敘事的，意境化的敘事，作者描述湘西的山山水水，自然風(fēng)物使其具有“畫(huà)”的文化品格。文中哪一處表現(xiàn)最為明顯？
明確：第六小節(jié)。司馬長(zhǎng)風(fēng)說(shuō)，“沈從文以屈原來(lái)加濃沅江風(fēng)物的重量和華貴，同時(shí)又以沅江的蘭芷來(lái)襯托屈原的風(fēng)概和文采，使人物和山川，芳草與詩(shī)心，歷史和現(xiàn)代，交溶在一起吐露芬芳�！边@種追求和境界注定了沈從文具備了大家風(fēng)范。
五、比較閱讀：
《桃花源記》中有幾句：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛……，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！苯o我們描繪出了一片，隔世斷塵的好去處。但凡讀書(shū)人也罷，俗人也好，大多尋思著如此過(guò)把神癮，揮霍大把的時(shí)間和閑愁，沉迷于游山玩水，消志在閑情逸致中，然后謂之雅事。莫非如此？究竟是悠哉亦或清淡，更或是寂寞使然？請(qǐng)同學(xué)們來(lái)比較一下兩篇散文。
1、主旨：
《桃花源記》表達(dá)了陶淵明向往和平與世無(wú)爭(zhēng)的田園生活，反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬、對(duì)和平與與世無(wú)爭(zhēng)的意境和黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)比。《桃花源記》是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。《桃源與沅州》中沈從文則是弘揚(yáng)鄉(xiāng)村人生和人性的美和善。人民的淳樸，人民對(duì)勞動(dòng)的重視，這些美好精神，值得歌頌。
2、寫(xiě)作方法：
《桃花源記》：文言散文，敘事；《桃源與沅州》：現(xiàn)代文。
�。�1）帶有“野性”的個(gè)性語(yǔ)言表達(dá)方式
作品中出現(xiàn)的一些“土腔”，民俗化語(yǔ)言的滲透讓文中水手們“相互辱罵祖宗”、“各種古怪希奇字眼兒……長(zhǎng)大時(shí)再用它來(lái)辱罵旁人”。這樣寫(xiě)人物，真實(shí)、自然、質(zhì)樸、親切、傳神。
�。�2）借助典型的意象。
專載各類客人的“桃源劃子”，船身輕，速度快，又不會(huì)出事，在平潭中游刃有余，注定了是沅水流域的交通利器。桃源的小船，本可以作為引人進(jìn)入“桃源洞”大同世界的象征性器物來(lái)認(rèn)識(shí)，但在這里沈從文揭力渲染的卻是小船的作用。在大的沅水體系中，小船像一只過(guò)河的卒子，小與弱只是表象，當(dāng)它容于水的體系中，含而化之，它卻是水中最安全無(wú)事的在水中游刃有余的王子，其中的哲學(xué)人生之道是值得玩味的。
�。�3）傳統(tǒng)傳記的敘事方式：一方水土養(yǎng)育一方人。
沈從文在描繪沅水船只的過(guò)程中，時(shí)有對(duì)產(chǎn)生于沅水河畔的時(shí)尚名人進(jìn)行穿插式的介紹，實(shí)踐了“一方水土，養(yǎng)育一方人物”的傳統(tǒng)傳記敘事方式。采用典型的方式介紹最早見(jiàn)于記載的桃源伐子上的屈原，還采用對(duì)比的方式把為反抗壓迫壯烈犧牲的姓唐的學(xué)生與終日混日子的本地人進(jìn)行了對(duì)比。
六、課后延伸：
1、下面請(qǐng)同學(xué)們介紹自己收集的關(guān)于“桃源”的詩(shī)句：
夢(mèng)幻中的桃源，似乎永遠(yuǎn)與桃花源聯(lián)為一體。那是一個(gè)古老的傳說(shuō)，那是一個(gè)人間仙境，那也是一個(gè)理想的“烏托邦”。一直以來(lái)，桃源有古代詩(shī)人的吟詠，有近代文人的描繪。陶淵明筆下的桃源，是一個(gè)“芳草鮮美，落英繽紛”的避世之地，是一個(gè)“不知有漢、無(wú)論魏晉”的世外桃源。陶淵明陶醉在“采菊東籬下、悠然見(jiàn)南山”的田園風(fēng)光里，那種悠然自得自然令世人向往。繼陶潛樂(lè)于此地躬耕、寫(xiě)下奇文之后，不乏文人墨客來(lái)桃源壯游尋覓，留下了難以計(jì)數(shù)的歌詠篇什，如：
李白的《桃源》詩(shī)是這樣描摹桃源的：“昔日狂秦事可嗟，直驅(qū)雞犬入桃花。至今不出煙溪口，萬(wàn)古潺湲一水斜。露濕煙濃草色新，一番流水滿溪春。可憐漁父重來(lái)日，只見(jiàn)桃花不見(jiàn)人�！�
被譽(yù)為草圣的張旭所寫(xiě)的那首五絕：“隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊�！�
世稱陽(yáng)明先生的王守仁的那首《桃源洞》：“桃源在何許？西峰最深處。不用問(wèn)漁人，沿溪踏花去�！�
2、交流與“桃源”有關(guān)的訊息：
現(xiàn)實(shí)中的桃源，不僅因桃花源而名聞遐爾，也借助歌唱家的演唱而傳遍了大江南北。蔣大為那首聲情并茂的《在那桃花盛開(kāi)的地方》，引發(fā)多少人的遐想，激勵(lì)著多少邊防戰(zhàn)士“駐守在風(fēng)雪的邊疆”。一曲《春暖桃花源》，醉迷了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾，牽動(dòng)了無(wú)數(shù)游客�！叭麓猴L(fēng)，十里桃花，涓涓溪流，石板小路。幽徑里撒滿了桃花瓣，碧波中飄蕩著那打魚(yú)船；山也翠，水也藍(lán)，桃花源里住一夜，多活那個(gè)二十年，誰(shuí)不羨慕武陵人住在那個(gè)畫(huà)中間！”著名自由撰稿人、鄉(xiāng)土作家石煌遠(yuǎn)先生的《夢(mèng)入桃花源》，那美妙的歌詞，清新的畫(huà)面，豐富的想象，深邃的意境，真使人如癡如醉。
3、桃源對(duì)聯(lián)欣賞：
卅六洞別有一天：淵明記，輞川行，太白序，昌黎歌，漁耶、樵耶、隱耶、仙耶，都是名山知己；
五百年問(wèn)今何世？鹿亡秦，蛇興漢，鼎爭(zhēng)魏，瓜分晉，頌者、謳者、悲者、泣者，未免桃花笑人。
〔附〕賞析參考資料
【注釋】[三十六洞]道家所稱的“三十六洞天”。[淵明記](méi)陶淵明的《桃花源記》。[輞川行]王維《桃源行》詩(shī)。唐代詩(shī)人王維，有別墅在蘭田輞川。行：詩(shī)的一種體裁。[太白序]李白《春夜宴從弟桃花園序》，也有人說(shuō)指《奉餞十七翁州四翁尋桃源洞記》。[昌黎歌]韓愈《桃園圖》詩(shī)。韓愈嘗以昌黎自謂，世稱韓昌黎。[五百年]從秦至東晉太元中，歷五百余年。[鹿亡秦]《漢書(shū)·蒯通傳》：“秦失其鹿，天下共逐之�！盵蛇興漢]《史記·高祖本紀(jì)》載：漢高祖劉邦曾在豐田澤中斬白蛇。[鼎爭(zhēng)魏]三國(guó)時(shí)代魏蜀吳三國(guó)鼎立，最后魏國(guó)統(tǒng)一中國(guó)。[瓜分晉]西晉被匈奴所滅，東晉偏安一隅而存，時(shí)有許多小國(guó)，瓜分晉朝土地，總稱十六國(guó)。南朝宋鮑照《蕪城賦》：“出入三代，五百余載，竟瓜剖而豆分�！盵嘔者]嘔心瀝血地感到傷心的人。[桃花源]在湖南省桃源縣西南。后人將陶淵明《桃花源記》的想象之地附會(huì)于此，此處便成為我國(guó)的名勝之一。
【鑒賞】這副對(duì)聯(lián)以“卅六洞別有一天”總領(lǐng)上聯(lián)，創(chuàng)造了一個(gè)變幻莫測(cè)，虛無(wú)縹緲的神奇境界。三十六洞本是神仙居住的地方，此處用來(lái)形容桃花源，使桃花源內(nèi)美妙、和平寧?kù)o、自由的生活畫(huà)面躍然紙上。接著作者借陶淵明、王維、李白、韓愈四位著名的文壇詩(shī)人，以詩(shī)文贊美桃源的事實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)桃源理想社會(huì)的向往和追求。歷史上在桃源參觀游覽、吟詩(shī)作文者數(shù)不勝數(shù)。作者之所以選擇這四位詩(shī)人的重要原因，是四人經(jīng)歷相仿，都是懷才不遇，屢遭挫折。他們既想“入仕”為朝廷所用，又因理想不能實(shí)現(xiàn)而寄情山水；既愿為國(guó)盡忠，又不滿黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。矛盾的心理使他們尤其向往那個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)、人人勞動(dòng)、自食其力的幸福社會(huì)。共同的經(jīng)歷和理想使他們像漁人、樵客、隱士、神仙一樣依戀著山水，共為“名山知己”。在表達(dá)方式上，作者借用前代詩(shī)人軼聞逸事，融入作者的自我感嘆，較之直書(shū)桃源社會(huì)更能撥動(dòng)讀者的心弦。
如果說(shuō)上聯(lián)作者極贊桃源仙境，突出其美好的話，那么下聯(lián)作者則控訴戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)，突出其黑暗�！拔灏倌陠�(wèn)今何世”，切《桃花源記》中桃源人對(duì)武陵漁人的問(wèn)語(yǔ)，增加了桃源的真實(shí)感�！奥雇銮亍⑸吲d漢、鼎爭(zhēng)魏、瓜分晉”十二個(gè)字，展現(xiàn)了一幅幅歷史畫(huà)卷。在五六百年的時(shí)間里，經(jīng)過(guò)了秦、漢、魏、晉四個(gè)朝代，每個(gè)朝代的興衰更迭，無(wú)不伴隨著連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難，勝者笑，敗者悲，無(wú)辜的人們則只有哭泣，真是可悲可嘆啊。這更進(jìn)一步襯托了桃源的美好，揭露了權(quán)貴爭(zhēng)相傾軋、爾虞我詐的社會(huì)現(xiàn)狀，反映了人民追求光明，追求自由的強(qiáng)烈愿望。最后作者以擬人的手法，借“桃花”之口說(shuō)出了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)失望和嘲笑的思想感情。
此聯(lián)雖較長(zhǎng)，但層次分明，對(duì)比強(qiáng)烈。上下聯(lián)各用首句引領(lǐng)下文，按照時(shí)間順序一氣哈成，感情起伏有致，對(duì)仗工整。全聯(lián)用典貼切，每個(gè)分句有典故，但不顯僻澀，不見(jiàn)堆砌，不僅滿足了對(duì)聯(lián)字少意深的要求，而且表達(dá)了更深的意境。
七、教學(xué)小結(jié)
1、學(xué)生就《桃花源記》和《桃源與沅州》的主題談一談自己的體會(huì)。
2、教師總結(jié)。
八、布置作業(yè)：
1、摘抄文中的好詞佳句。
2、課外閱讀沈從文的《邊城》或《湘西散記》，完成一次閱讀筆記（500字左右）。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)能力：
認(rèn)識(shí)尼、馱等11個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)賣、售等14個(gè)生字，正確讀寫(xiě)游覽、工藝品等詞語(yǔ)，每個(gè)小組自制一套字詞卡片。
二、過(guò)程方法：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、請(qǐng)學(xué)生搜集有關(guān)世界各國(guó)風(fēng)景名勝的文字及圖片資料，教師準(zhǔn)備一段介紹非洲莫西奧圖尼亞大瀑布的錄像及課文配樂(lè)錄音。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
感受非洲人民對(duì)中國(guó)人民的友好情誼。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、資料共享。
1、老師請(qǐng)同學(xué)們搜集的有關(guān)世界各國(guó)風(fēng)景名勝的文字及圖片資料，找到了嗎？誰(shuí)來(lái)給大家進(jìn)行展示或介紹？
2、老師找到了一段非洲南部莫西奧圖尼亞大瀑布的圖片（張貼在黑板上），請(qǐng)大家一同觀賞。看過(guò)之后請(qǐng)你用一個(gè)詞語(yǔ)或一句話來(lái)表達(dá)自己的感受。
3、學(xué)生自由表達(dá)。
4、在這個(gè)大瀑布的不遠(yuǎn)處，有許多出售木雕工藝品的人，下面讓我們來(lái)結(jié)識(shí)一位賣木雕的少年。（板書(shū)課題）
二、初讀感知。
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字詞。想一想課文寫(xiě)了一件什么事。
2、學(xué)習(xí)生字新詞。
�。�1）利用課件認(rèn)讀生字，并想辦法快速記住字形。
（2）認(rèn)讀生詞，討論詞語(yǔ)意思。
�。�3）輪讀課文，互相糾正字音。
�。�4）說(shuō)一說(shuō)課文主要寫(xiě)了一件什么事。
3、朗讀展示：誰(shuí)愿意讀哪段便站起來(lái)朗讀。
4、引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。
三、研讀感悟。
1、自主閱讀思考：
想想賣木雕的少年是一個(gè)怎樣的人。
畫(huà)出描寫(xiě)賣木雕少年言行、神情的語(yǔ)句反復(fù)讀讀，結(jié)合上下文想象他當(dāng)時(shí)是怎樣想的？
2、同桌交流，談?wù)勛约旱奶骄拷Y(jié)果，相互啟發(fā)，一起再來(lái)深入探究。
3、集體交流。根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，相機(jī)出示描寫(xiě)賣木雕少年言行、神情的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生感悟少年的思想感情，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
4、說(shuō)說(shuō)賣木雕的少年是怎樣一個(gè)人。
第二課時(shí)
一、品讀入情。
1、激情導(dǎo)入：同學(xué)們已被賣木雕的少年那誠(chéng)懇的態(tài)度、一心一意為他人著想的美好品質(zhì)以及對(duì)中國(guó)人民的友好情誼深深打動(dòng)了。請(qǐng)大家閉上眼睛想象那動(dòng)人的情景。（播放課文錄音）
2、請(qǐng)同學(xué)們睜開(kāi)眼睛，此時(shí)此刻你最想說(shuō)什么？請(qǐng)大家暢談自己的'感受。
3、把你們深切的感受帶到朗讀中去吧！請(qǐng)同學(xué)們自由組合，有感情地朗讀課文。讀全文也行，讀自己喜歡的段落也可以；自己讀也行，與別人分角色讀也可以。
4、朗讀展示，教師引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議。
二、學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀讀課文，看看還能有什么新的發(fā)現(xiàn)，跟小組內(nèi)的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)。教師巡視，了解學(xué)生的新發(fā)現(xiàn)。
2、每位同學(xué)都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，下面請(qǐng)大家大膽公布自己的新發(fā)現(xiàn)。教師啟發(fā)學(xué)生從文章的遣詞造句等方面進(jìn)行探究、發(fā)現(xiàn)。如課文里有許多四個(gè)字組成的詞語(yǔ)，請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)在黑板上。
三、總結(jié)收獲。
1、想一想學(xué)習(xí)了這篇文章，你有哪些收獲？
2、交流自己的讀書(shū)收獲。
四、讀讀寫(xiě)寫(xiě)。
1、出示生字卡片，開(kāi)火車快速認(rèn)讀。
2、觀察田字格中生字的字形，想一想怎樣把這些字寫(xiě)美觀。
3、教師范寫(xiě)個(gè)別生字，如掏、辨、齒等。
4、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，同桌互評(píng)。
語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)3個(gè)字。
2、能正確流利地朗讀課文。
3、學(xué)會(huì)第一節(jié)課文。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)3個(gè)字。
2、能正確流利地朗讀課文。
課前準(zhǔn)備：烏鴉圖片
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)激趣導(dǎo)入
1、出示圖片問(wèn)：“這是什么?”板書(shū)“烏鴉”
學(xué)生看圖介紹烏鴉外形。教學(xué)烏鴉
想辦法記住這兩個(gè)字。烏_______鳥(niǎo)進(jìn)行區(qū)別。
2、板書(shū)“喝水”教學(xué)“喝”，說(shuō)說(shuō)什么時(shí)候需要喝水?根據(jù)回答教“渴”與“喝”比較。
3、質(zhì)疑引導(dǎo)學(xué)生提有意義的問(wèn)題。
(二)初讀感知
1、提出要求：
(1)讀準(zhǔn)字音，不會(huì)讀的想辦法。
(2)讀通句子，不連貫的地方要多讀幾遍。
(3)標(biāo)出自然段的`序號(hào)。
2、同桌互讀，互相幫助。
3、分節(jié)朗讀，評(píng)價(jià)。(學(xué)生評(píng))
4、根據(jù)反饋教學(xué)生字，糾正字音。
5、區(qū)別形近字。
石——右喝——喝辦————力
(三)再讀知意
1、讀文思考：課文講了一件什么事?
2、指名讀第一節(jié)，質(zhì)疑。
3、看圖說(shuō)說(shuō)，你從哪里看出烏鴉口渴了?
4、“到處”表演理解并造句。
(四)寫(xiě)字
1、看板書(shū)記字形。
2、描一描右什么發(fā)現(xiàn)。
3、寫(xiě)田字格(生說(shuō)師板書(shū))
4、展示學(xué)生作業(yè)，評(píng)價(jià)后修改。
(五)讀文感悟
1、自己讀讀課文，想想你讀懂了什么?
2、解疑從課文哪里感悟到?
3、解決知識(shí)點(diǎn)：
(1)聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)烏鴉喝不到水的原因?指導(dǎo)朗讀，合課文插圖想像烏鴉喝不到水的著急樣子。
(2)做實(shí)驗(yàn)理解烏鴉喝到水的經(jīng)過(guò)。
A 理解“漸漸”并仿造說(shuō)句。
B 看插圖想想烏鴉喝水后高興的心情，指導(dǎo)朗讀。
(六)總結(jié)全文
1、理解烏鴉心情變化的心情
著急———高興———著急———高興
2、通過(guò)多種形式進(jìn)行朗讀課文。
3、你覺(jué)得這是一只怎樣的烏鴉?你會(huì)夸一夸嗎?
4、指導(dǎo)背誦。
(七)拓展
如果沒(méi)有小石子，烏鴉會(huì)有什么辦法?
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