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高中政治教案

時間:2024-01-20 07:44:37 政治教案 我要投稿

高中政治教案人教版

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,往往需要進行教案編寫工作,教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。如何把教案做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的高中政治教案人教版,希望能夠幫助到大家。

高中政治教案人教版

高中政治教案人教版1

  一、教材分析

  1、教材的地位與作用

  本課屬于高中政治必修四《生活與哲學(xué)》第十二課第一框題,分為兩目:人的價值;價值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價值的基本含義的基礎(chǔ)上明確人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,評價一個人的價值主要看他的貢獻。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導(dǎo)向作用。通過本課的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生樹立正確的人生價值觀,也為最后一框題《實現(xiàn)人生價值》的學(xué)習(xí)提供理論依據(jù)。

  2、教學(xué)重點、難點

  認識人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻,理解價值觀的導(dǎo)向作用這兩個問題對于學(xué)生樹立正確的人生價值觀具有很重要的指導(dǎo)作用,所以,這兩個問題是本課學(xué)習(xí)的重點。

  鑒于當(dāng)前思想多元化,各種不良文化對中學(xué)生造成的不良影響所以本課的難點問題是引導(dǎo)學(xué)生正確認識:尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦

  二、教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)課程標(biāo)準,確定本課時的目標(biāo)

  (1)知識目標(biāo):

 、倭私鈨r值、價值觀的含義

 、诶斫猓喝说膬r值是什么,如何評價人的價值;價值觀的導(dǎo)向作用

 。2)能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生認識和分析事物價值的能力,正確認識和評價人的價值的能力。

 。3)情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):樹立起在對社會的責(zé)任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確的人生價值觀;增強為人民服務(wù)的精神,自覺為社會創(chuàng)造價值。

  三、教法和學(xué)法

  為了突出重點、突破難點,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),根據(jù)課程標(biāo)準的要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,我計劃采取一下的教法和學(xué)法

  教法:情景探究教學(xué)法、課堂討論法,啟發(fā)式教學(xué)法等等。

  學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)

  四、教學(xué)流程

  整體思路:

  (1)展示故事,情境導(dǎo)入

 。2)講述明星成龍的先進事跡,感悟人生的真正價值所在。

  (3)搜集地震中正反兩方面的素材,對比鐘南山和犯罪分子事例,感悟價值觀的導(dǎo)向作用。

 。4)感悟先進人物的事跡,樹立奉獻意識。

  分步思路:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:圖片展示小故事,颶風(fēng)洪水中救人

  一位平民被困在洪水浸泡的樹上已經(jīng)六七個小時。救援隊接到任務(wù)后馬上派出直升機和救援人員。風(fēng)疾水猛,還有樹枝叉的阻撓。直升機上繩索吊下的救援人員隨時都有生命危險,甚至一度直升機也面臨著墜毀危險。但是,他們依然行動。經(jīng)過艱難萬險,救援終于取得成功。

  這件事情過后,在社會中引起了很大的爭論。

  問:用幾個人的生命和直升機墜毀的危險作為代價去救援一個人,是否值得。

  (設(shè)置學(xué)生探究活動,展開討論,學(xué)生代表回答)

  老師總結(jié):不論是同學(xué)們持哪一種觀點,其實都是一種價值觀的體現(xiàn),那么究竟什么是價值觀?價值觀對我們有什么樣的影響?今天我們就共同探討這個問題。

  板書:價值與價值觀

 。ǘ╅_始新課

  第一目、人的價值,其邏輯順序是價值的基本含義———人的`價值的內(nèi)涵———人的價值的評價標(biāo)準。

  探究活動1、關(guān)于價值的基本含義的教學(xué):探究活動1圖片展示今年8月8日臺風(fēng)莫拉克襲擊臺灣造成特大水災(zāi)、大陸在第一時間捐助錢、食物、板房以及兩岸三地的演藝明星義演賑災(zāi)。

  設(shè)置探究問題:

 、龠@些物資和演藝明星的義演對災(zāi)區(qū)人民有什么樣的價值;

 、谡軐W(xué)上的價值與具體事務(wù)的價值有什么關(guān)系?

  學(xué)生回答,總結(jié)概括出具體事物的價值與哲學(xué)價值的區(qū)別和哲學(xué)價值的含義。

  板書:

  1、價值的含義、區(qū)分哲學(xué)價值與具體事物的價值

  設(shè)計依據(jù):以最新的熱點材料切入,容易引起學(xué)生興趣,通過探究問題,激發(fā)學(xué)生思維

  2、關(guān)于人的價值和人的價值的評價標(biāo)準,這一部分是本框的重點。本部分的教學(xué)通過情境設(shè)置和合作探究來突出這一重點。

  探究活動2:圖片展示8月17日兩岸三地的演藝明星義演賑災(zāi),介紹影星成龍為賑災(zāi)晚會負擔(dān)所有開支(420萬新臺幣)。有數(shù)據(jù)表明,成龍前后共捐慈善款8億3千萬左右。在中國共捐建了75所學(xué)校。

  播放視頻:訪問成龍,汶川大地震后第一個到達災(zāi)區(qū)的成龍說,公益慈善事業(yè)有起點,但沒有終點,要一直做下去,直到不能做為止。在成龍的電影中,主題都在宣傳正義和善良,同時他又不斷的宣傳中國化的東西,又為社會創(chuàng)造了大量的精神財富。早在2003年,成龍就當(dāng)選感動中國人物,推薦委員們對成龍的評價是:成龍在好萊塢第一次向人們展示中國傳統(tǒng)文化中英雄的概念,然而最打動人心的是成龍的公益心;成龍在國際演藝界為中國爭了光,他熱心公益,不忘回饋社會,這是難能可貴的。

  設(shè)置探究問題:

 、傥锏膬r值和人的價值一樣嗎?

  ②從成龍的事例中我們可以看出人的價值是什么?

  ③如何評價人的價值?(學(xué)生合作探究,回答問題)

  設(shè)計目的:通過學(xué)生熟悉的明星的事例設(shè)置情景,容易引起共鳴,通過討論和合作探究問題,自然得出結(jié)論:人的價值的兩個方面是貢獻和索取,對一個人的價值評價主要是看他的貢獻。

  板書:人的價值的兩個方面是貢獻和索取,對一個人的價值評價主要是看他的貢獻。

  第二目、價值觀的導(dǎo)向作用,其邏輯順序是價值觀的含義———價值觀具有導(dǎo)向作用———價值觀導(dǎo)向作用的兩方面的表現(xiàn)——樹立正確的價值觀的意義。

  本目題主要設(shè)想,通過學(xué)生課前搜集資料和課上探究活動,鍛煉其動手能力,同時使學(xué)生認識價值觀的基本含義和價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用的表現(xiàn),并初步認識樹立正確的價值觀的意義。

  探究活動3:課前把全班分為2組,搜集汶川地震中災(zāi)區(qū)正反兩方面人物的表現(xiàn),然后每組出一名代表上講臺展示,說明搜集理由并做簡單評價。

  設(shè)置探究問題:事例中的同學(xué)和老師的活動受什么觀念的支配?是什么使這些同學(xué)和老師在危難之中作出了這樣的選擇?

  設(shè)計意圖:通過學(xué)生的搜集材料和課上的合作探究,理解價值觀的含義和對認識和改造世界的導(dǎo)向作用。

  板書:

  1、價值觀的含義

  2、價值觀的導(dǎo)向作用:對認識和改造世界

  3、對于價值觀對人生道路的作用,探究活動4:圖片展示科學(xué)家鐘南山在抗擊非典和甲型流感方面的事跡和最近原赤峰市市長徐國元受賄審判案。

  設(shè)置探究問題:上述圖片體現(xiàn)了價值觀的什么作用。

  學(xué)生發(fā)言,教師點撥。得出結(jié)論:價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用,價值觀是人生的重要向?qū)А?/p>

  板書:價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用

  教師小結(jié):價值觀是作為社會意識,對社會存在有重大的反作用,是人生的重要向?qū)В覀円蛳冗M人物學(xué)習(xí),樹立正確的價值觀,努力奉獻,回饋社會,做一個對社會有用的人。那么什么是正確的價值觀?我們倡導(dǎo)的社會主義集體主義價值觀就是正確的價值觀。

 。ㄈ┱n堂總結(jié)。通過“我的收獲”環(huán)節(jié)的設(shè)置,給學(xué)生一定的時間,回顧本課學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的知識,談?wù)勛约罕菊n的收獲,引導(dǎo)學(xué)生建立知識體系,同時在思想認識上得到升華。

 。ㄋ模┗貧w生活、運用本課所學(xué)知識,結(jié)合案例,撰寫小論文《樹立正確的價值觀就是尋找人生真諦》

高中政治教案人教版2

  一、說教材

 。ㄒ唬、本框在本課中的地位:本框是第七課第一節(jié)的內(nèi)容也是本課的重點內(nèi)容之一,這一框在第七課中起了承上啟下的作用。說承上是因為本框的內(nèi)容既是對前課《商品服務(wù)市場的內(nèi)容及特點》內(nèi)容的拓展延伸,說啟下是因為本框內(nèi)容是學(xué)好后一節(jié)《保護消費者合法權(quán)益》的基礎(chǔ),學(xué)好本框有利于加深學(xué)生對商品服務(wù)市場基礎(chǔ)性地位的認識,同時為學(xué)好下節(jié)的內(nèi)容做好必要的知識鋪墊。

 。ǘ、本框在經(jīng)濟常識中的地位:本課的內(nèi)容涉及經(jīng)濟活動環(huán)節(jié)中的交換和消費環(huán)節(jié),市場交易處于經(jīng)濟活動的交換環(huán)節(jié),市場交易活動是否有序則對整個經(jīng)濟活動都將產(chǎn)生影響,本框內(nèi)容的學(xué)習(xí),將幫助學(xué)生認識遵循市場交易原則對發(fā)展社會市場經(jīng)濟的意義,進而認識完善社會主義市場經(jīng)濟任務(wù)的長期性和艱巨性。

  (三)、本框的內(nèi)在結(jié)構(gòu):本框在內(nèi)容上條理比較清晰,教材主要按“為什么—是什么—怎么辦”的邏輯順序展開論述的,既講了三個問題:市場交易原則的作用、市場交易原則的內(nèi)容、遵循市場交易原則的意義。

 。ㄋ模┙虒W(xué)重難點的確立及依據(jù)

  1、教學(xué)重點:市場交易原則的內(nèi)容、作用和違反市場交易原則的危害。確立依據(jù)是

  ①這些內(nèi)容與社會現(xiàn)實聯(lián)系緊密,是教材與生活的鏈結(jié)點,具有現(xiàn)實意義,這有利于學(xué)生進行有意義學(xué)習(xí),增強社會參與意識和社會責(zé)任感。

 、谶@也是由學(xué)生的認知水平和知識結(jié)構(gòu)決定的

  2、教學(xué)難點:堅持市場交易原則的意義。確立依據(jù)本知識點主要是讓學(xué)生認識到遵循市場交易原則不是個人的行為而是市場經(jīng)濟不完善帶來的結(jié)果以及該如何完善,對高一學(xué)生來講怎樣從身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象中抽象概括出其內(nèi)在本質(zhì)有點困難。

  (五)、教學(xué)目標(biāo):通過本課教學(xué),使學(xué)生懂得市場交易的基本原則及重要性和現(xiàn)實意義。

  1、識記方面:市場交易原則的內(nèi)容和作用;

  2、能力方面:學(xué)生辨證地認識和分析問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,做到學(xué)以致用。

  3、情感價值觀目標(biāo):

 。1)通過具體的事例滲透市場道德觀,如正當(dāng)競爭誠實信用、職業(yè)道德建設(shè)等。

 。2)規(guī)范市場經(jīng)濟秩序需要法制建設(shè)和道德建設(shè)相結(jié)合學(xué)習(xí)中中滲透對學(xué)生的思想道德教育和法制教育。

 。3)增加對社會的了解,增強社會責(zé)任感。

  教學(xué)目標(biāo)確定的.依據(jù):《教學(xué)大綱》,教材內(nèi)容,《思想政治課課程標(biāo)準》,學(xué)生知識水平及認知特點。

  二、說教法

  按照理論聯(lián)系實際的原則、主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則、教學(xué)直觀性原則和教學(xué)多感官共同參與原則等要求,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和思維規(guī)律和課本內(nèi)容,要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色,所以考慮采用以下方法:

  1、案例分析法:思想政治課是正面明理的課程,而現(xiàn)實社會中有反有正,與其一味強調(diào)正面教育還不如讓學(xué)生在正反案例的分析過程中引導(dǎo)他們形成正確的認識,也培養(yǎng)了理論聯(lián)系實際的能力。

  2、表演法:根據(jù)教學(xué)多感官共同參與原則,為創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,采用表演小品的手段,活躍氣氛,增強視聽效果,調(diào)動積極性,提高課堂效率。

  3、投影、漫畫展示法:投影和漫畫有著生動形象的表現(xiàn)能力,運用該方法可揭示、諷刺一些違反市場交易原則的現(xiàn)象和行為。

  4、比較法:通過分析比較各市場交易原則的異同,抓住特點,把握聯(lián)系。

  三、說學(xué)法

  美國著名作家愛墨生說過:"教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。"在政治課的教學(xué)中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性、參與性真正成為課堂的主人。所以,在學(xué)法上,主要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,獨立地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。針對此我設(shè)計以下的學(xué)法指導(dǎo):

  1、分析歸納法在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生通過對具體事例的分析,讓學(xué)生概括出市場交易原則的重要性。

  2、討論法在本課違背市場交易原則的行為和危害教學(xué)中,宜采用討論法交流,拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。

  3、知識遷移法該方法意在培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實際的能力。引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識原理,分析社會現(xiàn)象,提高自己分析問題,解決問題的能力

  四、說過程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:

  北京同仁堂的歷史和南京冠生園“陳餡月餅”事件導(dǎo)致破產(chǎn)的兩個案例作為導(dǎo)入。針對案例設(shè)置兩個問題:

 。1)為什么同仁堂,經(jīng)歷了三百年的風(fēng)雨在今天激烈的市場競爭中,金字招牌仍不腿色呢?

 。2)南京冠生園同樣是個老字號,用陳餡做月餅是什么行為?有什么危害?

  用正反案例的強烈對比吸引學(xué)生注意力,進而激起學(xué)習(xí)興趣并在此基礎(chǔ)上探討兩個問題,教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納企業(yè)能否在競爭中處于不敗之地一個重要的原因看其是否遵守市場交易原則。在學(xué)生討論的過程中不僅回顧了經(jīng)濟常識有關(guān)內(nèi)容也初步認識了市場交易原則的重要性。同時也過渡到下個教學(xué)環(huán)節(jié)什么是市場交易原則?有什么作用?

高中政治教案人教版3

  一、說教材

  (一)本框內(nèi)容在教材中的地位和作用

  本框內(nèi)容是第二單元第四課《生產(chǎn)與經(jīng)濟制度》中的第一節(jié)的內(nèi)容,在此之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“生活與消費”的相關(guān)內(nèi)容,這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。這一課是繼上一單元的樹立正確的消費觀問題,通過分析消費與生產(chǎn)的關(guān)系問題,巧妙地把消費過渡到生產(chǎn)。因此,本框題在經(jīng)濟常識中具有不容忽視的重要的地位。第二框的內(nèi)容為第七課第二節(jié)《按勞分配為主體、多種分配方式并存》的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),起著承上啟下的作用,地位非常重要。

  (二)對本節(jié)課教材內(nèi)容的認識和理解

  本框題的邏輯結(jié)構(gòu):由上一單元的消費問題引出生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系,指出生產(chǎn)對消費具有決定作用,消費對生產(chǎn)具有重要的反作用——由生產(chǎn)的決定性作用引出社會主義國家必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)容,幫助同學(xué)們認識到生產(chǎn)在經(jīng)濟生活的基礎(chǔ)地位和核心作用,引導(dǎo)學(xué)生深入了解我國的基本經(jīng)濟制度,深刻認識到我國的各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心,為下一課介紹“我國的基本經(jīng)濟制度”做好鋪墊。

  (三)教學(xué)目標(biāo)

  1.知識目標(biāo):

  通過教學(xué),使學(xué)生識記生產(chǎn)與消費的關(guān)系、社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系,了解社會主義初級階段的主要矛盾;理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因、意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力。

  2.能力目標(biāo):

  通過對生產(chǎn)與消費之間辨證關(guān)系的學(xué)習(xí),初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力;準確認識生產(chǎn)在社會生活中的決定性作用,從而培養(yǎng)正確認識我國當(dāng)前為什么要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的洞察力,以及如何分析和解決我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟問題的能力。

  3.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):

  通過本課的學(xué)習(xí),要使學(xué)生領(lǐng)會物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ);牢固樹立以經(jīng)濟建設(shè)為中心、大力發(fā)展社會生產(chǎn)力的觀念。能夠擁護我國社會主義初級階段的基本路線;認識到社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,各項工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心。

  (四)教學(xué)重點與難點

  重點:生產(chǎn)與消費的關(guān)系

  確立理由:學(xué)生只有正確把握這對關(guān)系,才能深刻理解我國社會主義的根本任務(wù)為什么是發(fā)展生產(chǎn)力、我們?yōu)槭裁匆越?jīng)濟建設(shè)為中心等基本問題。

  難點:社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)間的關(guān)系

  確立理由:學(xué)生對于社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)在概念上,并不是很清楚,甚至很抽象,于是四個環(huán)節(jié)間的關(guān)系更是難以把握,尤其是生產(chǎn)與消費的關(guān)系,因此把這一內(nèi)容作為本框題的教學(xué)難點。

  (五)教材的處理

  ①根據(jù)本課的內(nèi)容設(shè)計問題,讓學(xué)生自主探究,有利學(xué)生從整體上來把握知識點,培養(yǎng)閱讀的能力。

  ②充分利用多媒體的優(yōu)勢來展示跟內(nèi)容有關(guān)的材料,并堅持一材料多用的原則。這樣既直觀,又能體現(xiàn)例子的典型性和精練性。

 、塾羞x擇性地利用書中的'幾個探究。由學(xué)生自主閱讀材料,進行討論,并聯(lián)系已學(xué)的知識,提煉觀點,這有利調(diào)動學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新意識,懂得知識遷移,使教學(xué)更具啟發(fā)性。

 、苁褂脗鹘y(tǒng)教學(xué)來分析相關(guān)的重難點,這樣能夠彌補多媒體教學(xué)的不足,提高上課的效率。

  二、教學(xué)方法:

  這一課的有關(guān)內(nèi)容,初中的思想政治課本已經(jīng)有所表述,高一學(xué)生對于這一知識其實并不感覺陌生。但是,高一學(xué)生對的判斷、分析還缺乏必要的經(jīng)驗積累和較為深層次分析問題的能力。所以針對本框的特點,我將在教學(xué)中采用如下方法:

  1.討論教學(xué)法。

  針對教材重點、難點,開展討論,發(fā)揮學(xué)生主體作用。

  2.案例分析法

  理由:用案例更加通俗易懂,并且利于調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性。

  3.多媒體演示法

  理由:利用多媒體展現(xiàn)大量圖文及視頻資料,能更活躍課堂氣氛,增強視聽效果,提高課堂教與學(xué)的效率。

  三、學(xué)法指導(dǎo):

  1.探究性學(xué)習(xí)法。 “自主探究”、“合作探究”。

  自主探究:讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人,“愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)”,并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;

  合作學(xué)習(xí):小組分工合作讓學(xué)生在生生互動中,促使學(xué)生克服“以自我為中心,合作精神差,實踐能力弱”等不足,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

  2.案例分析法

  這有利于提高學(xué)生的觀察、分析、歸納能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

  四、教學(xué)流程

  I.導(dǎo)入新課(2-3分鐘)

  教師:通過幻燈片展示一組生活中的商品和服務(wù)的圖片讓學(xué)生分類說明,并引出話題:人們消費的商品和服務(wù)從何而來?經(jīng)學(xué)生討論和教師總結(jié)得出結(jié)論:商品和服務(wù)必須通過生產(chǎn)創(chuàng)造出來。

  設(shè)計說明:讓學(xué)生能夠鞏固已學(xué)的消費類型的知識;初步懂得消費不是由主觀決定,而是由客觀物質(zhì)狀況決定。做到“溫故而知新”。

  II.講授新課(35分鐘)

  1.教學(xué)任務(wù)一——生產(chǎn)決定消費

  教師:用幻燈片展示課本29頁漫畫“今非昔比”,然后設(shè)問,并請同學(xué)討論:

  1、坐擁江山和美人的皇帝為何坐不上汽車,打不了電話?(為得出生產(chǎn)決定消費的對象)

  2、在出行方面,皇帝只能坐馬車,現(xiàn)在普通人卻能坐上飛機,說明什么問題?(為得出生產(chǎn)決定消費的方式)

  3、汽車比馬車快得多,高檔的多,說明了什么?這種變化得意于什么?(為得出生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平)

  4、假如沒有電腦的出現(xiàn)。人們會不會有上網(wǎng)的沖動?這說明了什么?(為得出生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力)

  教師總結(jié):生產(chǎn)決定消費,沒有生產(chǎn)就沒有消費。人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴于存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

  設(shè)計說明:通過漫畫的討論分析及幾組相關(guān)問題的解決,進行由淺入深,循序漸進的啟發(fā)式教學(xué),激活學(xué)生內(nèi)在的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,獨立探究,自行發(fā)現(xiàn)并得正確結(jié)論,掌握“生產(chǎn)決定消費”的觀點,突出重點,突破難點,達到教學(xué)目的。

  2.教學(xué)任務(wù)二——消費對生產(chǎn)具有反作用

  指導(dǎo)學(xué)生閱讀書本29頁探究活動2的文字材料,并討論分析“消費對生產(chǎn)有什么影響”?教師也參與學(xué)生的討論分析,共同得出消費對生產(chǎn)具有反作用。為了讓學(xué)生更加深入地理解消費對生產(chǎn)的反作用,讓學(xué)生進行分組討論并舉身邊的例子來說明這個“為什么消費對生產(chǎn)具有反作用”,教師對這些例子進行點評,并總結(jié):

  1、消費是生產(chǎn)的目的。

  2、消費對生產(chǎn)起著導(dǎo)向的作用。

  3、消費是生產(chǎn)的動力。

  4、消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力。并舉例本縣的一些例子加以說明。

  設(shè)計說明:通過對文字材料的分析,增強學(xué)生的閱讀理解和歸納總結(jié)能力,學(xué)會分析案例,通過學(xué)生的舉例,教師的點評,讓學(xué)生透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì),從身邊的實際出發(fā)更加深刻地理解、掌握“消費對生產(chǎn)具有反作用”的觀點,也突顯出教材的精神,貼近生活,再次突出重點,突破難點。

  3.教學(xué)任務(wù)三——社會再生產(chǎn)

  用多媒體展示問題:從整個社會來看是否生產(chǎn)出的產(chǎn)品一次性提供給人們消費,這個過程就簡單的地停止呢?讓學(xué)生進行閱讀討論分析思考,從而引出話題“社會再生產(chǎn)”的概念及其四個環(huán)節(jié)的相互關(guān)系。并對社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)進行分析和總結(jié),重點指出在生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)中,生產(chǎn)是決定性環(huán)節(jié),消費是最終目的和動力,分配和交換是橋梁和紐帶,并用多媒體把這四者的關(guān)系展示出來。

  設(shè)計說明:設(shè)計這個問題起著承上啟下的作用。通過圖示,可以將社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)的相互關(guān)系直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生記憶深刻。

  4.實施教學(xué)任務(wù)四——大力發(fā)展生產(chǎn)力

  正因為生產(chǎn)的決定性作用,要求我們大力發(fā)展生產(chǎn)力。讓學(xué)生們閱讀思考書本30頁的資料,以及多媒體中展示的我國經(jīng)濟與其他國家經(jīng)濟的比較,讓幾個同學(xué)對比談?wù)劯惺芎妥兓缓笠觥拔覈幱诓㈤L期處于社會主義初級階段”國情,指出社會的主要矛盾。為了解決這個矛盾,我們必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心。

  設(shè)計說明:通過展示讓學(xué)生明白為什么我們牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,懂得解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務(wù)的原因,培養(yǎng)了學(xué)生的透過現(xiàn)象看本質(zhì)和分析能力。

  5.課堂小結(jié)(2-3分鐘)

高中政治教案人教版4

  一、說教材的地位和作用

  在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了,這題為為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此,本框題在經(jīng)濟常識中具有不容忽視的重要的地位。本框題前面承接本教材的這部分內(nèi)容,后面是本教材的

  這部分內(nèi)容,所以學(xué)好這個框?qū)W好以后的經(jīng)濟常識打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟理論,是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分,也是今后高考的必考內(nèi)容。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):

  三、說教學(xué)的重、難點

  本著高一新課程標(biāo)準,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點和難點

  教學(xué)重點:

  重點的依據(jù):只有掌握了,才能理解和掌握

  教學(xué)難點:

  難點的依據(jù):較抽象;學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)知識。

  為了講清教材的重、難點,使學(xué)生能夠達到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>

  四、說教法

  我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的'實踐能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。

  考慮到我校高一年級學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生活動的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的參與活動,而且在活動中得到認識和體驗,產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生的心理狀況。

  當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。

  基于本框題的特點,我主要采用了以下的教學(xué)方法:

  1、直觀演示法:利用圖片等手段進行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進學(xué)生對知識的掌握。

  2、活動探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。

  3、集體討論法:針對學(xué)生提出的問題,組織學(xué)生進行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。

  由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受,可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考,并例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象,在老師的指導(dǎo)下進行討論,然后進行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。

  五、說學(xué)法

  我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而,我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

  最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:

  六、說教學(xué)過程

  在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。

  1、導(dǎo)入新課:(2—3分鐘)

  由上節(jié)課學(xué)過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。

  導(dǎo)語設(shè)計的依據(jù):一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學(xué)生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個環(huán)節(jié)。

  2、講授新課:(35分鐘)

  在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點,學(xué)生的實際、教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問,適當(dāng)對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。

  3、課堂小結(jié),強化認識。(2—3分鐘)

  課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。

  4、板書設(shè)計

  我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計,還及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學(xué)生能夠理解掌握。

  板書:

  5、布置作業(yè)。

  針對高一年級學(xué)生素質(zhì)的差異,我進行了分層訓(xùn)練,這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高,從而達到拔尖和“減負”的目的。

高中政治教案人教版5

  一、教材分析

  即本課的教學(xué)地位和作用《社會發(fā)展的規(guī)律》是人教版普通高中課程標(biāo)準實驗教科書,《思想政治》必修第4冊,《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。

  本節(jié)課的這部分內(nèi)容,是本單元的第一框,主要講授社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理、社會的基本矛盾、以及社會歷史發(fā)展的總趨勢。通過社會發(fā)展的總趨勢的學(xué)習(xí),分析說明社會主義社會的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。該框是學(xué)習(xí)好歷史唯物主義的基礎(chǔ),對學(xué)生們正確認識人類社會發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用認識人類社會發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用

  二、說教學(xué)目標(biāo)(每個說1~2個)

  按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):

  1、知識目標(biāo):通過學(xué)習(xí)掌握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會生活在本質(zhì)上是實踐的,以及社會發(fā)展的總趨勢。

  2、能力目標(biāo):通過對社會存在與社會意識辯證關(guān)系的學(xué)習(xí),初步形成用歷史唯物主義原理看待社會現(xiàn)象、分析和解決社會問題的能力。通過對社會基本矛盾原理的學(xué)習(xí),初步形成正確認識社會發(fā)展的能力,3、情感與價值觀的目標(biāo):通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會存在出發(fā)理解社會意識,堅持思想領(lǐng)域的問題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源,堅定歷史唯物主義的基本立場。并且讓學(xué)生能主動尊重社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實踐,為社會歷史的發(fā)展和人類進步事業(yè)作出自己的貢獻。

  三、說教學(xué)的重、難點(各說2~3個)

  本著高二新課程標(biāo)準,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點和難點教學(xué)重點和難點在于如何使學(xué)生理解社會生活在本質(zhì)上是實踐的,以及人類社會發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對哲學(xué)上實踐的概念,社會的基本矛盾以及延伸出來的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強的抽象思維能力,并且正確理解以上知識點對下一階段的學(xué)習(xí)以及樹立學(xué)生正確人生觀價值觀也很重要,因此我把它作為本框的重點和難點。

  為了講清教材的重、難點,使學(xué)生能夠達到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>

  四、說教法和學(xué)法

  我們知道,根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點,我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,熱情參與,獨立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準備配合運用情景設(shè)置,提問,集體討論,活動探究等教學(xué)方法,并結(jié)合運用我本人所擅長的多媒體道具,根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,充分挖掘他們的知識潛能。

  學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,因而,我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與,合作交流的機會,真正實現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評價、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,盡可能讓學(xué)生多動腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會本節(jié)課的重點難點,最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:

  五、說教學(xué)過程(重點說)

  1、課題引入:我設(shè)計以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計典型事例,通過學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實哲學(xué)就在我們身邊。

  2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。

  3、課堂反饋,知識遷移。

  最后對本科課進行小結(jié),鞏固重點難點,將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的'例子,實現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點和難點,為下一框?qū)W習(xí)做好準備。

  4、板書設(shè)計我采用直觀板書的方法,對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進行展示。盡可能的簡潔,清晰。使學(xué)生對知識框架一目了然,幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。

  5、布置作業(yè)我會留適當(dāng)?shù)淖詼y題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考,檢驗學(xué)生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學(xué)生在理解中仍有困難的知識點,我會在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。

  以上是我對本節(jié)課的一些粗淺的認識和構(gòu)想,因為我本人到現(xiàn)在仍沒有更多的教學(xué)經(jīng)驗,設(shè)計上仍有很多不足之處,我會在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評指正我的說課完畢,謝謝老師!

高中政治教案人教版6

  一、說教材

  1、教材的地位

  本課是《經(jīng)濟生活》內(nèi)容的第一堂課,講述貨幣的相關(guān)知識。在現(xiàn)實生活中,商品的交換都是以貨幣為媒介的。只有懂得貨幣,才能真正懂得商品,懂得商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。只有了解了貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì),才能為經(jīng)濟常識以后各課學(xué)習(xí)打下堅實的理論基礎(chǔ),才能幫助同學(xué)樹立正確的金錢觀,走出拜金主義的誤區(qū)打下堅實的思想基礎(chǔ)。此外,本課從學(xué)生具有一定生活體驗的“錢”入手,是全書的開篇,起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用,是深刻認識各種經(jīng)濟現(xiàn)象、進行后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以必須高度重視。

  2、教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)

  在本節(jié)課的教學(xué)中應(yīng)堅持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念為指導(dǎo)、以《普通高級中學(xué)思想政治新課程標(biāo)準》為準繩,以學(xué)生的認知水平為出發(fā)點,以學(xué)生終身發(fā)展奠基為落腳點,確定了如下三位一體的教學(xué)目標(biāo),即知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):

 、僖罁(jù)新課程標(biāo)準和教材內(nèi)容,以及學(xué)生的實際情況,確定的知識目標(biāo)是:識記一般等價物和貨幣的定義;理解商品交換經(jīng)過物物交換到以貨幣為媒介的交換四個階段以及貨幣的本質(zhì)是一般等價物;運用所學(xué)原理分析貨幣產(chǎn)生的過程。

 、诟鶕(jù)學(xué)生觀察、思考、分析和判斷能力不成熟及涉世不深、閱歷淺的實際情況,結(jié)合思想教育要求,確立的能力目標(biāo)是:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì),運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系、全面的觀點認識一般等價物、貨幣和商品三者之間的區(qū)別與聯(lián)系。

 、坩槍λ枷胝握n是德育的主渠道、主途徑和某些學(xué)生思想上存在的實際問題,確立的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)是:通過學(xué)習(xí)貨幣知識,教育學(xué)生正確對待貨幣,要對學(xué)生進行“君子愛財,取之有道,用之有度”的傳統(tǒng)教育,增強學(xué)生抵制拜金主義思潮影響的自覺性。

  3、重點、難點及確立的依據(jù)

  教學(xué)重點為貨幣的本質(zhì)。因為只有懂得了貨幣的本質(zhì),才算真正懂得商品,懂得價值規(guī)律;才能使學(xué)生對貨幣有正確認識,抑制拜金主義和“金錢萬能”的腐朽思想,樹立正確的金錢觀。

  教學(xué)難點是“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀”。因為貨幣產(chǎn)生前金銀只不過是普通的商品,歷史上充當(dāng)過一般等價物的商品有很多,但后來一般等價物固定在金銀上,商品都要貨幣去交換,這對學(xué)生來說理解起來有一定的困難。

  二、說教法

  依據(jù)思想政治課的性質(zhì)和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生生理特點和認知規(guī)律的實際出發(fā),課堂教學(xué)中我堅持以學(xué)生發(fā)展為本,實現(xiàn)教師由知識的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的組織者、促進者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,學(xué)生由知識的被動接受者向自主探究者轉(zhuǎn)變。本堂課我采用了以下教學(xué)原則和方法:

  1、教學(xué)原則:理論聯(lián)系實際的原則,即在組織課堂教學(xué),落實教學(xué)內(nèi)容時,能密切結(jié)合和聯(lián)系當(dāng)前社會熱點、社會生活中和學(xué)生身邊的一些具體的例子,以加深學(xué)生對教材知識的理解和運用。

  2、教學(xué)方法

 、偾榫敖虒W(xué)法:通過課件演示,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動直觀的教學(xué)情景,啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

  ②合作探究法:圍繞本堂課的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生成長的實際,關(guān)注社會熱點問題,我組織學(xué)生進行課堂討論,師生互動、生生互動,共同營造和諧、寬松、民主的氣氛,學(xué)生在探究知識的同時形成了豐富的人生態(tài)度和情感體驗。

 、圩灾鲗W(xué)習(xí)法:通過引導(dǎo)學(xué)生讀、議、悟,讀思結(jié)合,動口動腦結(jié)合等多種方法,適應(yīng)探究性學(xué)習(xí)的要求,以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,想方設(shè)法讓學(xué)生成為課堂的主人,凡是學(xué)生能讀懂、能說得出、能解決的問題一律讓學(xué)生自己來做。

  三、說學(xué)法

  現(xiàn)代教育思想尤其注意學(xué)生的'主體作用,重視學(xué)生學(xué)的方法。教學(xué)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程,教師是教學(xué)過程中的幫助者、引導(dǎo)者、學(xué)生才是教學(xué)的主體。本堂課我引導(dǎo)學(xué)生掌握和運用以下方法:

  1、“具體——抽象——具體”的認識方法,符合學(xué)生的認識規(guī)律。

  2、讀議領(lǐng)悟法,充分利用教材可讀性強的特點,組織學(xué)生閱讀——分析——歸納,理解基本知識和原理,以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高學(xué)生的自學(xué)能力。

  3、討論法,把學(xué)生在思想認識中存在的誤區(qū)同本課內(nèi)容結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生討論交流,提高認識。

  四、說教學(xué)過程

  【導(dǎo)入新課】

  合作探究法

  日常生活中,人們的衣食住行都離不開貨幣。為什么人們離不開貨幣?它是用來干什么的呢?

  使學(xué)生在思考這個問題得出,貨幣是用來購買商品和服務(wù)。

  【探究一】

 。ㄒ唬┥唐返暮x:

  1、從現(xiàn)實生活來看,我們擁有貨幣的主要目的是為了購買自己所需要的商品,在眾多的商品中,這些商品都有什么共同的特征?

  探究商品的含義:商品是用來交換的勞動產(chǎn)品。

  2、并學(xué)會判斷商品和普通物品、勞動產(chǎn)品的區(qū)別。一是勞動產(chǎn)品,其次必須用于交換。

  3、分析價值的含義:凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動就是商品的價值。不同商品之間能夠進行交換是因為生產(chǎn)商品都耗費了人的體力和腦力,而這種體力和腦力是沒有差別的,是任何商品的生產(chǎn)所共有的。

  4、引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)商品的兩個基本屬性:使用價值和價值。

  【探究二】

  情景教學(xué)法

 。ǘ┮话愕葍r物的產(chǎn)生

  1、利用幻燈片演示感受物物交換的困難,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

  讓學(xué)生思考如下幾個問題:

  a。如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡,誰能成交?

  得出:兩人都能成交——偶然的物物交換

  b。如果這幾個人都成交,需要什么條件?

  得出:雙方都互相需要——擴大的物物交換

  c。你能設(shè)想出讓更多的人都成交的辦法嗎?

  得出:把自己的東西換成市場上大家都樂意接受的商品,然后再用這種商品去換回自己所需要的東西。即最好的辦法是媒介交換——以一般等價物為媒介的商品交換

  讓學(xué)生談?wù)勊麑@種交換的感受,并概括總結(jié)提高交易成功概率的辦法。

  最終找到解決辦法:尋找大家相對比較樂意接受的商品,即一般等價物的產(chǎn)生。

  2、這里須明確一個問題:

  一般等價物,首先明確它是物——商品;其次,等價(物)說明該商品可以表現(xiàn)其他商品的價值;最后,一般(等價物)——它可以與其他“一切”商品相交換,充當(dāng)各種商品交換的媒介。

  自主學(xué)習(xí)法

  (三)分析比例貨幣與其他一般等價物──揭示貨幣的本質(zhì)

  1、多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價物的圖片,引導(dǎo)學(xué)生認識它們的缺陷。

  2、展示課件,說明金銀的優(yōu)點,揭示貨幣的產(chǎn)生:由金銀固定充當(dāng)一般等價物。

  3、引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)在商品交換過程中,貨幣的產(chǎn)生過程。

  得出:貨幣充當(dāng)一般等價物,是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別,因此貨幣的本質(zhì)是一般等價物。

  4、歸納小結(jié)

  教師點拔啟動學(xué)生的思維,讓學(xué)生參與框知識的重溫與梳理工作,然后教師操作課件把貨幣的產(chǎn)生過程逐步展現(xiàn)出來,其目的是使學(xué)生鞏固深化所學(xué)的知識,通過歸納總結(jié),學(xué)生能將所學(xué)的知識系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化,明確重點及知識間的內(nèi)在聯(lián)系。

  以貨幣為媒介的交換是商品交換發(fā)展的第四個階段。

  5、分析:“金銀天然不是貨幣,貨幣天然是金銀”。

 。1)“金銀天然不是貨幣”:意思是金銀天生并不是貨幣。因為金銀最初出現(xiàn)在市場上也只是一般的普遍商品,只是當(dāng)商品交換發(fā)展到一定歷史階段,當(dāng)一般等價物都集中到金銀上,由金銀固定地充當(dāng)一般等價物時,才是貨幣。因為金銀并不是一來到世界就成為貨幣的。

 。2)“貨幣天然是金銀”:意思是貨幣天生應(yīng)該由金銀來充當(dāng),或者說金銀天生就具備了充當(dāng)貨幣的優(yōu)良特點。這是由金銀的自然屬性決定的,金銀具有體積小,價值大;易于分割,不易磨損,便于保存和攜帶等優(yōu)點。

  6、自我發(fā)展、開拓視野

  有興趣的同學(xué)可以查閱貨幣發(fā)展史,了解貨幣發(fā)展的有關(guān)知識。并嘗試說明:作為比黃金更貴重的“白金”為什么沒有成為貨幣。

  結(jié)束語

  以上就是我們今天學(xué)的知識。自從貨幣產(chǎn)生以后,商品的交換就以貨幣為媒介來進行,由于貨幣是一般等價物,能同一切商品相交換,所以它是財富的象征。在日常生活中,人們往往把貨幣稱為錢,提起錢大家都知道,它的作用可不少,到底有哪些作用呢?請大家預(yù)習(xí)下一框題:貨幣的職能。

高中政治教案人教版7

  【教學(xué)設(shè)計的基本理念】

  以學(xué)生的發(fā)展為本,切實落實學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源,將知識的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的生成過程,使學(xué)生在知識的生成和構(gòu)建過程中,積極思考,增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學(xué)生的生活實際,將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機統(tǒng)一,力求實現(xiàn)三維目標(biāo)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識目標(biāo)

  通過剖析自然界與社會生活中的實例,領(lǐng)會世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物,在判斷分析中理解發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,并進一步把握判斷新舊事物的根本標(biāo)準,走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。

  2、能力目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會和人的認識三大領(lǐng)域來認識事物是變化發(fā)展的,培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力;通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力;通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,并能用發(fā)展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力;從對蘇南模式的分析討論中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。

  3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):

  樹立學(xué)生的主人翁意識,關(guān)注社會發(fā)展,樹立玩。

  【教學(xué)重點】

  發(fā)展的實質(zhì)。

  本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀,而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實質(zhì)的理解,只有理解了這個問題,才有助于認清發(fā)展與運動、變化之間的關(guān)系,確立科學(xué)的發(fā)展觀。

  【教學(xué)難點】

  判斷新舊事物的根本標(biāo)準。

  這個問題在理論上容易理解,但在實際生活中卻難以區(qū)分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標(biāo)準,而且具有很大的迷惑性和欺騙性,如果不運用辯證思維方法,就難以分辨和認識其錯誤的實質(zhì)。

  【教學(xué)設(shè)計】

一、激發(fā)思維,引入課題

 。1)展示資料:《南京長江大橋:炸還是不炸?》(學(xué)生對此發(fā)表個人看法)

  (2)針對學(xué)生發(fā)言,教師引導(dǎo)歸納,讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。

 。1)以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論,開啟學(xué)生思維,較快地進入課堂情境。

 。2)學(xué)生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理,教師引出本課課題。

二、合作探究,構(gòu)建知識

 。1)結(jié)合南京長江大橋炸與不炸的討論過程,引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認識都是變化發(fā)展的,并結(jié)合人類的進化圖,讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時,進一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的,從而使學(xué)生認識到整個世界都是變化發(fā)展的。

  (2)提供背景資料(六幅圖片:春夏秋冬四季更替;鷹擊長空,魚翔淺底;袁世凱復(fù)辟帝制;超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤;從單一GDP到綠色GDP核算體系;社會主義新農(nóng)村建設(shè)等),學(xué)生自主探究,合作交流,判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”,進而認識到發(fā)展與運動、變化的`區(qū)別,得出發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

 。3)再次分析上述六幅圖片,在分析過程中體會什么是新事物?什么是舊事物?并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準。

 。4)學(xué)生動筆,自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò),教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。

 三、學(xué)以致用,走出誤區(qū)

  (1)播放Flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。

 。2)學(xué)生思考討論,評析小品中的相關(guān)觀點,并運用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。

 。3)通過學(xué)生的思考討論,進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標(biāo)準。

  以貼近學(xué)生生活實際的現(xiàn)象為切入點,激發(fā)學(xué)生思維,并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識來客觀全面地分析社會生活,進一步深化對本課知識的認識,走出誤區(qū)。

四、拓展延伸,提升自我

 。1)展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》,學(xué)生暢談感想。

  (2)設(shè)置問題情境:鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份,發(fā)Email到省長信箱,為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。

 。3)展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料,讓學(xué)生進一步理解的科學(xué)內(nèi)涵和實際意義。

  結(jié)合社會發(fā)展的熱點問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)注生活,提高學(xué)生分析和解決實際問題的能力,使學(xué)生對發(fā)展觀點的理解有新的提升,進一步體現(xiàn)思想政治課的時代性、科學(xué)性。

高中政治教案人教版8

  教材分析

  本課是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目:人的價值;價值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價值的基本含義的基礎(chǔ)上說明人是社會一切財富的創(chuàng)造者,人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻,以及對一個人的評價標(biāo)準主要看他的貢獻。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導(dǎo)向作用。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識與技能:

  (1)掌握價值與價值觀的含義。

  (2)理解價值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價值是什么。聯(lián)系實際,說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。

  (3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

  2、過程與方法:

  (1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價值,深入領(lǐng)會價值、人的價值及價值觀等概念。

  (2)搜集歷史人物的先進事跡,感悟人生的真正價值所在。

  (3)運用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例,感悟價值觀的導(dǎo)向作用。

  (4)運用課堂討論等形式,深化對人生價值的理解,樹立奉獻意識。

  3、情感態(tài)度與價值觀:

  樹立在對他人、集體和社會的責(zé)任與貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確價值觀。

  教學(xué)重難點

  1.教學(xué)重點:(1)聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。(2)理解價值觀的導(dǎo)向作用。

  2.教學(xué)難點:對價值和人的價值的含義的理解。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  生活中,我們時常面臨著價值選擇,也會產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?為了回答這些問題,我們要對人生觀和價值觀有個了解。

  二、講授新課

  (一)價值的含義

  教師:當(dāng)同學(xué)們外出旅行時,要帶哪些東西呢?

  學(xué)生:一個小組依次回答。

  教師:為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的,相機是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的,雜志是為了旅途的消磨時光而帶的,手機是為了通訊聯(lián)系而帶的,水是為了解渴,而干糧是為了充饑而帶的,錢是為了購物消費,身份證是為了登記注冊而帶的。(板書“干凈、清潔、回憶、消磨時光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”)。這些詞我們概括一下,它們都代表著我的“需要”,而換洗的衣物、相機、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能,那么我們稱這些東西是有價值的。

  學(xué)生:在教材中劃出價值的含義。

  教師:在這個概念里,要注意價值是兩個方面的組合:物的屬性和人的需要,二者缺一不可。同學(xué)們再看看這個含義上方的虛框里的一段文字,想想這段文字所說的這些屬性和我們剛才劃出來的價值的含義有什么樣的關(guān)系呢?

  學(xué)生:一般和個別的關(guān)系。

  教師:也就是說價值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立,同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個詞圈起來。

  教師:在價值的含義里有個詞,是主體,在哲學(xué)上,主體通常是指人。與主體相對應(yīng)的一個詞是客體。所以,我們可以說價值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。(板書“關(guān)系”)。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物,反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系,但生活中除了面對人和一般事物的關(guān)系外,還要涉及到人與人的關(guān)系。所以,當(dāng)我們把客體具體化為人的時候,就出現(xiàn)了人的價值這一概念。

  (二)人的價值

  教師:人的價值是指什么呢?譬如說“我”,我的價值是什么呢?套用概念,是我所具有的能夠滿足主體,主體當(dāng)然是你們嘍,的需要的屬性和功能。這個屬性和功能是指?培育祖國未來的花朵,具有“燃燒自己,照亮他人”的精神。另一方面,我畢竟不是蠟燭,當(dāng)我天天在工作的時候,也需要補充能量,所以,在每個月的某個日子里,工資卡上的數(shù)字必定會多點出來,而且在節(jié)日的時候,也必定會收到一些學(xué)生的短信問候。所以,我們可以說人的價值就在于通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人和自己的需要。

  學(xué)生:劃出人的價值的含義。

  教師:這個含義我們來分解下,人通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人,也就是對社會做貢獻,這個貢獻可以是物質(zhì)財富,也可以是精神財富,同樣的,人滿足自己的需要,也就是享受社會的回報,這個回報也可以是物質(zhì)的或者是精神的。所以,人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。那么,如果只奉獻或只索取,會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果呢?

  學(xué)生:思考、回答。

  教師總結(jié):如果只有奉獻而沒有索取,那么沒有人有能力進行持續(xù)的奉獻;如果只有索取而沒有奉獻,那么最后連索取的對象都將不復(fù)存在了。所以,貢獻和索取是辯證統(tǒng)一的。

  學(xué)生:從第二段的第三句開始朗讀。

  教師:是的,像我們父母在為我們付出辛勤勞動的時候,我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動來回報,但是可以對父母多一些微笑、多一些問候。

  (三)對人的價值的評價

  教師:我們學(xué)習(xí)了價值和人的價值,現(xiàn)在我們一起來看一下人的價值和普通的物的價值的關(guān)系是什么?比如我面前這臺電腦,它能滿足我上課、上網(wǎng)、聊天的需要,那么它自己在滿足我的過程當(dāng)中,出現(xiàn)了什么變化呢?是一天不如一天還是一天強似一天呢?

  學(xué)生:在折舊,磨損。

  教師:是的,它自己只是在滿足主體的需要,而自己不是享受者。但人的價值卻與此不同,我除了滿足社會及他人的需要,同樣的也要獲得社會及他人的回報,無論是物質(zhì)的還是精神的,所以人的價值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點記在課本96頁的虛框的問題下面。

  學(xué)生:記筆記。

  教師:這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點呢?某樣?xùn)|西對我越有用,那么它的價值就越大,我越離不開它;所以某個人對社會的貢獻越大,也就越有價值,社會及他人就越離不開他。因此,二者的共同點在于評價都是主要看他們對主體的貢獻。

  學(xué)生:劃出“對一個人的價值的評價主要是看他的.貢獻”。

  教師:我們身邊被我們記住的,也都是為我們付出了巨大的貢獻的,比如我們的父母。把視野擴大了之后,我們可以看看歷,凡是被人記住的,流芳千古的都是對人類和社會做出了巨大的貢獻,譬如司馬遷,陳春瀾,吳斌等等。他們把個體生命的有限性通過社會的無限性而成就了自身的“不朽”。當(dāng)然,這些都是杰出人物,我們作為普通人,只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。譬如說,當(dāng)我們作為子女的時候,當(dāng)我們作為學(xué)生的時候,當(dāng)我們作為路人的時候,當(dāng)我們作為目擊者的時候?

  學(xué)生:依次回答。

  (四)價值觀的導(dǎo)向作用

  教師:當(dāng)我們作為目擊者的時候,我們絕大多數(shù)人都會選擇說出事實真相。但是也有少數(shù)人選擇了沉默。譬如(幻燈片出示材料)。問題1:對于目擊者的沉默,你是怎么看的?

  學(xué)生:請3位同學(xué)討論,發(fā)言。

  教師:我們大部分同學(xué)都對這種沉默予以譴責(zé),那么,我們以前學(xué)過,社會意識背后總是有原因的,我們在譴責(zé)之前似乎應(yīng)當(dāng)看看他們沉默的原因。(幻燈片出示材料)。問題2:現(xiàn)在該如何對待目擊者的沉默?

  學(xué)生:請3位同學(xué)討論,發(fā)言。

  教師:引導(dǎo)到同情的立場上,但絕對不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問題3:目擊者的沉默,誰之過?

  學(xué)生:討論。

  教師:這是事發(fā)校方的錯誤。為什么你認為他是錯的?

  學(xué)生:討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。

  教師:當(dāng)某人認為正義公平真相的價值比面子形象等要高的時候,他會選擇說出事實,不再沉默,反之,則會低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價值觀的導(dǎo)向作用。先找出價值觀的含義。

  學(xué)生:劃出價值觀的含義。

  教師:價值觀是一種社會意識,對社會存在有一個反作用。由于價值觀是人的價值觀,所以這個反作用是通過影響人而完成的。因此,我們著重要探討的是價值觀對人的影響。剛才通過對材料的分析已經(jīng)看出了,價值觀會影響人們對某些事物的認識和評價從而影響改造世界的活動。這是第一方面。

  學(xué)生:劃出“價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用。”

  教師:正義公平真相生命高于面子,這其實說明在人的一生當(dāng)中,有些東西是天經(jīng)地義的,是不可回避不可丟棄的,像就讀書人而言,知識氣節(jié)人格等也是無法回避和丟棄的,(出示材料)講述價值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。

  學(xué)生:劃出“價值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。

  教師:歸納原理方法論。

  (五)總結(jié)

  三、板書設(shè)計

  四、作業(yè)

  《課時訓(xùn)練》第十二課第一框

高中政治教案人教版9

  一、教學(xué)目標(biāo)

  【知識目標(biāo)】

  理解文化對經(jīng)濟政治的作用不同,能夠理解先進的文化對社會發(fā)展具有促進作用,落后的文化對社會發(fā)展起阻礙作用。

  【能力目標(biāo)】

  能夠通過貼近生活的實際例子,提高學(xué)生分析問題理解問題的能力。

  【情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)】

  通過學(xué)習(xí),樹立正確的文化觀念,能夠辨別先進文化和落后文化帶來的不同作用,激發(fā)學(xué)習(xí)先進文化的熱情。

  二、教學(xué)重難點

  【重點】

  理解文化對經(jīng)濟政治的作用不同,能夠理解先進的文化對社會發(fā)展具有促進作用,落后的文化對社會發(fā)展起阻礙作用。

  【難點】

  通過學(xué)習(xí),樹立正確的文化觀念,能夠辨別先進文化和落后文化帶來的不同作用,激發(fā)學(xué)習(xí)先進文化的熱情。

  三、教學(xué)方法

  活動法、案例分析法、小組討論法

  四、教學(xué)過程

  環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

  圖片導(dǎo)入。通過多媒體展示出我國不同時期的傳統(tǒng)文化和不同國家、地域的不同文化的.圖片,并提問:同學(xué)們看到這些圖片有什么想法?為什么會有這么多不同地域的文化呢?這些文化給我們帶來怎么樣的影響呢?今天讓我們走進本課:不同的文化對社會發(fā)展的作用不同。板書:不同的文化對社會發(fā)展的作用不同。

  環(huán)節(jié)二:新課講授

  【展示案例】封建社會的農(nóng)耕文化對當(dāng)時經(jīng)濟政治的影響、現(xiàn)代社會的文化對當(dāng)前經(jīng)濟政治的影響?

  提問:封建社會農(nóng)耕文化對當(dāng)時的封建經(jīng)濟政治的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?相比較而言,與當(dāng)代文化對經(jīng)濟政治的影響有和不同?

  學(xué)生回答:(略)

  教師總結(jié):不同的文化對于經(jīng)濟政治的影響是不同的。

  教師:文化除了對于經(jīng)濟政治有一定的影響,對于社會發(fā)展又起到了什么作用呢?

  學(xué)生回答(略)

  【展示視頻】中美文化的差異對中美兩國發(fā)展道路的不同影響的紀錄片。

  教師提出問題:中美兩國之間為什么會有不同的發(fā)展道理?紀錄片說明了什么道理?

  學(xué)生回答:(略)

  教師:不同民族文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。

  【展示案例】圖片展示景觀墻上的社會主義核心價值觀的內(nèi)容

  問題:社會主義核心價值觀,對于我們社會起到了什么作用?

  學(xué)生回答:(略)

  教師總結(jié):社會主義核心價值觀是一種文化,維護了社會的和諧穩(wěn)定。

  教師提問:是不是所有的文化都能夠?qū)ι鐣陌l(fā)展起到正面的作用呢?

  【展示圖片】迷信算命害人不淺主題漫畫和弘揚航天精神給人們帶來的鼓舞作用的圖片

  【小組討論】請同學(xué)們針對兩幅圖片展開討論,不同的文化對社會有著怎么樣不同的作用?

  學(xué)生回到(略)

  教師總結(jié):通過圖片中的內(nèi)容我們可以知道,迷信算命的落后文化阻礙了人和社會的發(fā)展,而航天精神是一種先進文化,弘揚了社會正能量和愛國主義的精神,鼓舞了人們推動了社會的發(fā)展。所以,先進的、健康文化促進社會發(fā)展,腐朽的、落后的文化阻礙了社會的進步發(fā)展。

  環(huán)節(jié)三:鞏固提高

  列舉案例:請同學(xué)們說一說身邊有哪些先進文化?這些文化怎么樣影響了你?又是怎樣推動了社會的發(fā)展?

  環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)

  小結(jié):本節(jié)課我們主要不同的文化對社會發(fā)展的作用不同,能夠理解先進文化對于社會發(fā)展的進步意義,以及明確了腐朽、落后文化對于社會發(fā)展的阻礙作用。在日常社會中要努力弘揚先進文化,抵御腐朽和落后文化帶來的不良影響。

  作業(yè):課下請同學(xué)們針對不同文化給學(xué)生帶來的不同影響做一個小調(diào)查,并提出解決方案。

高中政治教案人教版10

  一、說教材

  《樹立正確的消費觀》是人教版普通高中課程標(biāo)準實驗教科書,《思想政治》必修第一冊《生活與哲學(xué)》第1單元第3課的第2框的內(nèi)容。

  第一框《消費及其類型》講了影響消費的客觀因素,本框題則是從

  響消費的主觀因素來分析形形色色的消費心理,樹立正確的消費觀。

  本部分內(nèi)容條線清晰,結(jié)構(gòu)完整。在本框題的第一部分《消費心理面面觀》中,講解了,人們的消費行為主要受到四種消費心理的影響。在前三種消費心理中均有其不利的方面,因此,在我們的生活消費中,應(yīng)堅持求實心理,因為這是一種理智的消費。并且求實心理為第二部分《做理智的消費者》起了鋪墊作用,因為《做理智的消費者》這部分是求實心理的具體展開!蹲隼碇堑南M者》一共需要堅持四個原則,前三個原則分別是從消費對家庭的影響,對自身的影響以及對我們周圍的環(huán)境的影響進行闡述的,最后一個勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的原則是對“樹立正確消費觀”這一問題的歸納和總結(jié),也是正確的消費觀的本質(zhì)和中心所在。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  基于對教材的理解和分析,根據(jù)新課程標(biāo)準,制定了以下教學(xué)目標(biāo)。

  1.知識與技能:了解消費心理的種類,能夠辨別不同的消費心理,并能對不同消費心理進評價。理解正確的消費原則,能夠結(jié)合個人消費行為,說明怎樣才是一個理智的消費者。

  2.過程與方法:結(jié)合具體消費行為透視消費心理,促進學(xué)生進一步掌握透過現(xiàn)象看本質(zhì)的方法;結(jié)合正確消費原則的講解,促進學(xué)生進一步運用比較分析的方法和理論聯(lián)系實際的方法。

  3.情感、態(tài)度、價值取向:教育學(xué)生樹立科學(xué)的消費觀,增強艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識和綠色消費意識

  三、說教學(xué)的重、難點

  依據(jù)教學(xué)目標(biāo),本課重點為“做理智的消費者”。

  難點為“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”這一消費原則。因為這一代學(xué)生多數(shù)是獨生子女,在生活水平日益提高的環(huán)境中成長起來,對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約逐漸有了距離感、陌生感。在這種情況下,對學(xué)生進行“勤儉節(jié)約,艱苦奮斗”教育非常必要。

  四、說教法

  新課標(biāo)倡導(dǎo)“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識為支撐的課程模塊”,結(jié)合學(xué)生實際,主要采取以下教法:

  1.三步探究教學(xué)法:即“生活鏈接、發(fā)現(xiàn)問題;討論探究、構(gòu)建知識;能力提升、學(xué)會運用!

  2.多媒體輔助教學(xué)法:通過直觀演示,將復(fù)雜問題具體化、形象化,易于理解記憶,提高教學(xué)效率。

  五、說學(xué)法

  我在采用教學(xué)方法的同時,也注重學(xué)法指導(dǎo)。我面對的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不是很好,習(xí)慣于接受、探究能力較差,運用所學(xué)理論指導(dǎo)實踐能力比較薄弱,但參與意識、表現(xiàn)欲望強烈,新課標(biāo)又重視學(xué)生主動性的發(fā)揮,因此本課采用探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨立分析問題、解決問題的能力。

  六、說教學(xué)過程

  通過以上教學(xué)目標(biāo)的確立,教學(xué)方法的設(shè)想以及學(xué)法指導(dǎo),我將通過以下幾個環(huán)節(jié)進行教學(xué)。

  1.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

  我在本課導(dǎo)入設(shè)計中,通過我想買雙鞋,但是不知道買那種較為合適,請同學(xué)們幫我出主意,調(diào)動學(xué)生的積極性,進而引出不同的消費觀。

  2.層層深入,構(gòu)建新知。

  新課標(biāo)重視學(xué)生主動性的發(fā)揮,重視探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),重視課堂教學(xué)回歸生活,重視生活實踐能力的提高。這環(huán)節(jié)設(shè)置的生活情境要能夠成為學(xué)生探究的起點,成為生生互動、師生互動的“觸點”,把學(xué)生的學(xué)和教師的教落到實處。

  第一個問題“消費心理面面觀”,通過多媒體課件創(chuàng)設(shè)具體的生活情境。

  情境一:小婷同學(xué)她在日常愛好中的特征。

  情境二:與眾不同的褲子設(shè)計,嚇?biāo)廊恕?/p>

  情景三:丹丹為了在同學(xué)面前顯示自己有錢,而送同學(xué)一個進口的MP5作為生日禮物。

  通過剖析這些圖文并茂的生活事例,使學(xué)生了解消費心理的種類、表現(xiàn)、特點,并能對這些消費心理作出科學(xué)評價,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維品質(zhì)。同時通過這些個案情景設(shè)置,使學(xué)生有一種身臨其境之感,于學(xué)生反思自己的消費心理,為樹立正確的.消費觀奠定思想基礎(chǔ)。

  第二個問題“做理智的消費者”是本節(jié)課的重點,主要講的是正確消費應(yīng)該遵循的原則,包括“量入為出、適度消費;避免盲從、理性消費;保護環(huán)境、綠色消費;勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”。結(jié)合這四個原則,做了三個不同的情景和一則調(diào)查,讓學(xué)生分組討論,匯報交流,教師點撥歸納、深化拓展。第四個正確消費原則“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”既是本節(jié)課的重點也是難點問題,在第同學(xué)們理解前面三個原則的基礎(chǔ)探究擁有名牌與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之間是否矛盾,并且在當(dāng)代是否應(yīng)該繼續(xù)堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,引導(dǎo)生分析歸納比較鑒別,潛移默化中讓學(xué)生心靈受到震撼和洗禮,認識到消費中不能鋪張浪費,在頭腦中樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗意識。

  3.巧設(shè)訓(xùn)練,鞏固提高。

  為了使學(xué)生更好地理解、領(lǐng)悟、深化所學(xué)的知識,因此讓同學(xué)們課后根據(jù)理智消費的原則,模擬一份家庭一個月消費計劃,并結(jié)合個人行為,說說怎樣才算一個理智的消費者。

  4.歸納總結(jié),提高認識。

  這節(jié)課學(xué)習(xí)了“消費要受到種種消費心理的影響,但只要遵循正確的消費原則,就一定能樹立正確的消費觀,做一名理智的消費者”。

  綜上,這節(jié)課堅持正確引導(dǎo)、形成能力的原則,嚴格按照新課標(biāo)的要求,積極構(gòu)建和諧課堂,使課堂在過程實施、情境創(chuàng)設(shè)、知識構(gòu)建、問題拓展、能力提升、練習(xí)環(huán)節(jié)上,始終堅持“以學(xué)生為本”,力求實現(xiàn)三維目標(biāo)的有機結(jié)合,使政治課教學(xué)真正回歸生活。

高中政治教案人教版11

  一、說教材

  1、教材所處地位與作用

  《政治生活》教學(xué)目的:為學(xué)生的健康成長進行馬克思主義基本觀點教育,著眼于公民參與民主政治所應(yīng)有的文化素養(yǎng),著眼于現(xiàn)實生活中公民與國家的關(guān)系,以學(xué)生能夠感受到的并能參與的政治生活為起點,說明人民享有和行駛民主權(quán)利,感受社會主義民主政治的意義和價值,形成正確的政治觀點。因此第二單元引導(dǎo)學(xué)生明確:我國政府是為人民服務(wù)的,這是由人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)決定。本單元與上一單元的內(nèi)容有內(nèi)在的聯(lián)系。人民處理好與政府的關(guān)系,是參與社會公共生活管理、行駛民主權(quán)利的表現(xiàn),也是積極參與國家政治生活的重要內(nèi)容,更是理解社會主義民主政治的必要途徑。本單元與上一單元為第三單元的學(xué)習(xí)奠定了堅實的生活基礎(chǔ)和知識基礎(chǔ),在教材中起著承上啟下的作用,占有重要的地位。

  該框是學(xué)生學(xué)習(xí)《政府的職能》、《政府的責(zé)任》以及《政府權(quán)力:依法行政》的基礎(chǔ)上,進一步學(xué)習(xí)《權(quán)力行使:需要監(jiān)督》;有助于學(xué)生進一步理解人民與政府的關(guān)系;體現(xiàn)我國政府是為人民服務(wù)的政府。因此該框教學(xué)在本單元占有重要地位。

  2、教學(xué)目標(biāo)的確立

  以新課程核心理念為指導(dǎo),依據(jù)新《課程標(biāo)準》的要求、學(xué)生身心發(fā)展特點和認識規(guī)律,確定本框教學(xué)目標(biāo)為:

 、僦R目標(biāo):把握對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的意義,認識我國的行政監(jiān)督體系,了解"陽光工程"及其意義。

 、谀芰δ繕(biāo):通過社會關(guān)注《焦點訪談》,分析政府接受監(jiān)督的必要性和重要意義,提高學(xué)生歸納與分析的能力;分析權(quán)力的運用可能兩種結(jié)果,初步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會辯證地觀察問題、認識問題能力;利用教材提供的情景和問題特別是學(xué)生有關(guān)的生成資源,提高學(xué)生初步探究學(xué)習(xí)的能力。

  ③情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

  了解權(quán)力的兩面性,形成正確的權(quán)力觀念;認識人民監(jiān)督政府對國家、社會發(fā)展的重要性,培養(yǎng)積極參與民主監(jiān)督的政治素養(yǎng);了解相關(guān)加強和改進政府工作的信息,體會政府接受人民監(jiān)督的重要意義。

  3、教學(xué)重難點的確定

  依據(jù)新課程理念,結(jié)合課程標(biāo)準內(nèi)容第二單元第6條"評價一項加強對政府權(quán)力進行監(jiān)督的改革措施,說明政府的權(quán)力不能濫用,行使權(quán)力要反映人民的利益和愿望".引導(dǎo)學(xué)生認識政府權(quán)力行使需要監(jiān)督的合理性和途徑分析;因此:為什么要監(jiān)督政府?如何制約和監(jiān)督政府權(quán)力?成為教學(xué)重點。

  由于學(xué)生成長經(jīng)歷和認識水平所限,對我國的人民代表大會制度、政黨制度、行政機關(guān)與國家權(quán)力機關(guān)的關(guān)系、國家與公民的關(guān)系等問題不理解;特別是在實際中存在著有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究現(xiàn)象,以及現(xiàn)象依然嚴重,增加了該框教學(xué)的難度。因此:如何制約和監(jiān)督政府權(quán)力?成為教學(xué)難點。

  總之要突破教學(xué)的重點和難點,既要原于學(xué)生的生活經(jīng)歷,引發(fā)問題;又要高于學(xué)生,對于學(xué)生存在問題進行從理論和實踐層面進行引導(dǎo);最后回歸學(xué)生生活,鼓勵學(xué)生積極嘗試參與對政府的民主監(jiān)督。

  二、說教學(xué)方法

  1、教學(xué)基本理念:依據(jù)新課程理念,在教學(xué)中力求貫徹并體現(xiàn)課程改革的新理念,堅持以"學(xué)生為本,教師為導(dǎo)"的教學(xué)觀。注重過程性,以問題為中心,關(guān)注問題,引發(fā)問題,圍繞問題展開分析,進行探討;注重實踐性,力求采用多種教學(xué)實現(xiàn)方式,營造良好的互動氣氛,在平等的交流中完成教學(xué)目標(biāo);注重開放性,為學(xué)生思維和能力的發(fā)展提供一個廣闊的空間和視野,從而引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、思考,使學(xué)生在不同層次的活動中,體驗活動,增長學(xué)習(xí)能力并形成正確的價值觀。為此根據(jù)學(xué)生的生心特點和認識規(guī)律,努力營造良好的師生互動課堂環(huán)境,讓學(xué)生共同參與課堂,相互交流、溝通、啟發(fā),分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,體驗學(xué)習(xí)過程,從而達到教學(xué)相長和共同發(fā)展

  2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特點和學(xué)生實際情況,體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性、民主性和依法執(zhí)教,我綜合運用下列幾種教學(xué)方法:

 、偾榫敖虒W(xué)法。通過情景和問題的引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,主動探索知識,引導(dǎo)學(xué)生去感知和體驗教學(xué)內(nèi)容。

 、谥v授法。針對教材的重難點,采用系統(tǒng)講授的方法,以引導(dǎo)學(xué)生對教材的正確理解。

 、蹖嵺`教學(xué)法。引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)的材料,特別是調(diào)查本地政府在政務(wù)公開方面的做法,來分析本地政府是否敢于接受人民監(jiān)督以及怎樣接受監(jiān)督,以培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析實際問題的能力。

  總之選用幾種不同教法結(jié)合使用,以增強教學(xué)效果。

  三、說學(xué)法

  現(xiàn)代教育心理學(xué)表明:學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個接受知識的過程,而且也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。因此教師在教學(xué)過程中要注意學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),做到教學(xué)與學(xué)法相結(jié)合。

  ①根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容特點和學(xué)生的成長經(jīng)歷,指導(dǎo)學(xué)生收集材料、整理材料、分析材料、提煉問題,加深對教學(xué)目標(biāo)的理解。

 、谶\用新的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)),引導(dǎo)學(xué)生進一步認識。

  總之具體的學(xué)法融入于教學(xué)過程中,體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)中。

  四、說教學(xué)思路設(shè)計與環(huán)節(jié)處理

 。ㄒ唬、教學(xué)基本思路:依據(jù)新課程理念,以學(xué)生問題為中心和教師引導(dǎo)分析有機結(jié)合,在尊重教材的基本結(jié)構(gòu)上,對于教材細節(jié)部分進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,挖掘并整合學(xué)生學(xué)習(xí)資源。

 。ǘ⒔虒W(xué)過程

  環(huán)節(jié)1、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課(教學(xué)內(nèi)容:群眾喉舌政府鏡鑒)

  復(fù)習(xí)依法行政基本觀點后,引導(dǎo)學(xué)生思考:若政府沒依法行政怎么辦?運用多媒體播放已看過的《焦點訪談》視頻。

  探究一:為什么《焦點訪談》備受眾人關(guān)注?

  學(xué)生討論,教師總結(jié)社會公眾關(guān)注問題。(學(xué)生舉例事先準備有關(guān)案件,教師點評學(xué)生具有社會參與意識。)

  環(huán)節(jié)2、情景分析(教學(xué)內(nèi)容:對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的意義)

  探究二:閱讀材料二則:原廣西玉林市委書記李乘龍說:我的權(quán)力太大,監(jiān)督機構(gòu)對我形同虛設(shè)。原江西省副省長說:我當(dāng)上副省長以后,天馬行空來去自由。

  問題:①作為高級政府官員為什么會出現(xiàn)如此嚴重的違法亂紀、濫用權(quán)力的現(xiàn)象?②對政府權(quán)力進行監(jiān)督和制約什么重大意義?

  學(xué)生分析①后,教師引導(dǎo):絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的。進一步設(shè)問:是不是說所有掌握權(quán)力的人都是腐化分子呢?若不是,請舉例說明。

 。ㄟ\用對比方法)把上述材料和學(xué)生的回答結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生思考:在運用權(quán)力上存在兩種截然不同的表現(xiàn),前者腐化,后者造福一方,這說明了什么?

  師生共同分析,得出結(jié)論一:對權(quán)力進行制約和監(jiān)督的必要性。特別是我國的國家性質(zhì)決定了政府的權(quán)力是法律和人民賦予的,政府一切權(quán)力屬于人民,因此政府必須自覺接受人民的監(jiān)督,人民也有權(quán)監(jiān)督政府。

  學(xué)生先分析②(培養(yǎng)學(xué)生擴散性思維),進而指導(dǎo)學(xué)生閱讀并完整回答對政府權(quán)力進行監(jiān)督和制約的重大意義;培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和歸納能力。

  探究三:既然對政府權(quán)力監(jiān)督和制約有必要性且意義重要。那么

  我國歷史上對于權(quán)力監(jiān)督有哪些機構(gòu)?

  ②聯(lián)系當(dāng)前狀況如何對政府權(quán)力進行監(jiān)督和制約?

  歷史科代表回答問題①后,教師分析:對于權(quán)力的監(jiān)督問題,無論是西方、還是中國古代的思想家,對此都有深刻的論述,引導(dǎo)學(xué)生看書P47頁,師生討論觀點一和觀點二。

  總結(jié):在今天,我們的'黨和政府、以及人民,對權(quán)力進行制約和監(jiān)督與過去相比有了更加深入的認識。自然過渡到對問題②,讓學(xué)生先談。教師分析:正如同志曾經(jīng)說:"制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗?很顯然,要有效地制約和監(jiān)督權(quán)力,防止權(quán)力的濫用,關(guān)鍵就在于建立健全制約和監(jiān)督機制。(教師講解,突破難點)

 、 ⒖棵裰。切實保障廣大人民的選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán),使人民能夠真正約束掌權(quán)者的行為。

  展示學(xué)生提供材料——社會民間反事例

  ⅱ、靠法制。實現(xiàn)國家政治生活的制度化、規(guī)范化、程序化,確保權(quán)力按法律行使,合理運行。

  展示學(xué)生提供材料——與政府相關(guān)的法律法規(guī)。

  通過以上的分析,我們可以看出,這個制約和監(jiān)督機制,一靠民主,二靠法制,兩者缺一不可。(板書)

 。▽τ趯W(xué)生舉例事例的有效信息進行板書,目的在于將學(xué)生的注意力引向?qū)ΡO(jiān)督渠道或方式的探究。)教師歸納總結(jié):要有效地制約和監(jiān)督政府權(quán)力,就必須建立健全我國的行政監(jiān)督體系。要求學(xué)生見書本圖形分析,按監(jiān)督主體的不同進行劃分。(運用多媒體播放《審計風(fēng)暴》視頻)

  課堂練習(xí):(展示例子,讓學(xué)生判斷監(jiān)督的形式,加深行政監(jiān)督體系理解)

  探究三:(針對學(xué)生收集整理材料疑問引發(fā)的)我國的監(jiān)督體系如此完善,為什么社會上的的現(xiàn)象依然嚴重?

  教師引導(dǎo)與_總理視頻相結(jié)合,回歸情景導(dǎo)入,展現(xiàn)我國各級政府善于接受民主監(jiān)督,解決群眾難題,改進政府工作的良好形象。目的是引導(dǎo)學(xué)生能正確對待社會問題,期望未來成長為制度建計者。

  環(huán)節(jié)3、情景回歸、參與體驗(教學(xué)內(nèi)容:為"陽光工程"喝彩)

  探究四:什么是陽光工程,目的何在,有何意義?

  學(xué)生回答,教師結(jié)論:作為中學(xué)生,我們要有監(jiān)督意識,學(xué)會監(jiān)督政府;正如偉大的領(lǐng)袖曾經(jīng)說過:"只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈;只有人人起來負責(zé),才不會人亡政息。"

  課堂總結(jié):分析本課基本觀點,明確知識結(jié)構(gòu),升華學(xué)生思想感情,引導(dǎo)學(xué)生形成正確價值觀,為監(jiān)督政府而努力嘗試,為將來成為制度設(shè)計者而努力讀書。

  作業(yè)設(shè)計:調(diào)查永安市政府或鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府政務(wù)公開的相關(guān)內(nèi)容,從中你得到什么啟示?

  版書設(shè)計:

  原因(必要性、重要意義)

  權(quán)力的行使:需要監(jiān)督措施(機制與體系)

  "陽光工程"(目的與意義)

 。ㄈ┙虒W(xué)反思:

  1、課前集體備課程,事先預(yù)計本框教學(xué)有一定難度,且學(xué)生可能受社會負面影響較大等;所以課前組織學(xué)生有意識收集材料、整理材料,問題設(shè)計貼近學(xué)生生活與認知思維能力,關(guān)注困惑點,所以在教學(xué)中能引起學(xué)生興趣,并充分調(diào)動整個教學(xué),組織流暢。

  2、在教學(xué)中,以問題探究的形式來啟發(fā)學(xué)生,體現(xiàn)了教學(xué)的基本理念與思路設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生程度恰當(dāng),認為符合新課程教學(xué)。

  3、在教學(xué)中,基本上能把握教材,利用學(xué)生所收集的材料特別是學(xué)生的生成資源,并加以整合,做到課程把握與開發(fā)相結(jié)合,感覺處理很滿意,學(xué)生反映也良好。只不過課前準備也有點累,但能獲得學(xué)生認可也值。

高中政治教案人教版12

  一、教材分析

  (一)本框在教材中的地位和作用

  第二課是唯物辯證法的總綱,也可以說是唯物辯證法的濃縮、結(jié)晶,是從總體上體現(xiàn)辯證法和唯物主義內(nèi)在的有機統(tǒng)一的重要內(nèi)容,因而在本書中處于非常重要的地位。第一節(jié)是講述世界的狀態(tài)是普遍聯(lián)系的問題。普遍聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征。這個問題是辯證法部分的邏輯起點,也是第二課內(nèi)容的邏輯出發(fā)點。第一框主要內(nèi)容講述事物是普遍聯(lián)系的。其中,聯(lián)系是客觀的,但人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,去改變事物,建立新的具體聯(lián)系。這兩種說法似乎自相矛盾,不能自圓其說。對于初學(xué)者來說,當(dāng)然就成為難點了。由于本節(jié)課的內(nèi)容中包含了豐富的方意義,對于學(xué)生正確地對待人生和社會有著非常重要的指導(dǎo)作用,所以從現(xiàn)實角度講,它也是非常重要的。

 。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)

  識記:聯(lián)系的概念。

  理解:

 、偈挛锏穆(lián)系既是普遍的,又是客觀的。聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的總特征之一,是人們正確地觀察、分析和解決問題的重要理論依據(jù)。

 、谑挛锫(lián)系的客觀性與人的活動的關(guān)系。聯(lián)系的客觀性是指它不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然性。但是,并不是說人們對客觀事物的聯(lián)系就無法改變,而是可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。

  運用:用事物的聯(lián)系具有普遍性原理,正確認識和處理人與自然之間的關(guān)系等。

 、倥囵B(yǎng)學(xué)生從事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的關(guān)系,去觀察和分析問題的辯證思維能力。

 、谂囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和積極參與社會的實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力,提高學(xué)生辯證思維的能力。

  高中學(xué)生思維活躍但缺乏辯證思維,遇到問題不會變通。通過本節(jié)課教學(xué),使學(xué)生認識到客觀世界的基本特征是普遍聯(lián)系的,引導(dǎo)學(xué)生樹立事物是普遍聯(lián)系的世界觀,學(xué)會運用聯(lián)系的觀點和方法觀察和分析問題,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力和積極參與社會的實踐能力。

 。ㄈ┙虒W(xué)重點

  為什么事物的聯(lián)系具有普遍性。

 。ㄋ模┙虒W(xué)難點

  事物聯(lián)系的客觀性與人的活動的關(guān)系。

  二、學(xué)生分析

  心理學(xué)研究表明:高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看,正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中,具有一定的抽象邏輯思維,但不成熟且在變化,思維由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化,抽象思維與形象思維獲得較好的統(tǒng)一。不進行積極的主動的'思維活動,就不能有效地獲取知識,發(fā)展智力和能力,也就難以從理性的高度培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和科學(xué)的世界觀。哲學(xué)常識第一課講了唯物論,第二課接著講辯證法,它是第一課的引申和深化。唯物論主要揭示世界的本質(zhì)、本原的物質(zhì)性,而本課說明唯物辯證法的研究對象是物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和發(fā)展,即物質(zhì)世界的辯證性。學(xué)生現(xiàn)在往往把唯物論和辯證法的內(nèi)容孤立開來,所以在教學(xué)中應(yīng)加強這方面的指導(dǎo)。

  三、教法

  根據(jù)新課標(biāo)強調(diào)師生共同參與課堂的建設(shè),我采用多媒體教學(xué)與對話教學(xué)相結(jié)合,強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。因此我設(shè)計一個相對小但又具體的事例――前階段我們這里發(fā)生的霍亂實例,作為對話教學(xué)的入口,貼近學(xué)生實際。通過設(shè)計提問,創(chuàng)造氛圍,啟迪思維,層層設(shè)問,啟發(fā)學(xué)生思考和歸納,使學(xué)生理解生活中處處有哲學(xué)。遵循從特殊到普遍的認識秩序。充分體現(xiàn)"教師主導(dǎo),學(xué)生主體"的教學(xué)原則。使學(xué)生不知不覺中到達本節(jié)課的知識目標(biāo)。

  四、學(xué)法

  學(xué)習(xí)方法是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)法指導(dǎo)中我注重發(fā)揮學(xué)生主體作用。

  理論聯(lián)系實際法——培養(yǎng)學(xué)生分析實際問題的能力,既能從生活中感悟哲理。最后又讓他們用所學(xué)的理論試著解決實際問題。努力使生活邏輯和哲學(xué)邏輯相結(jié)合。

  思維訓(xùn)練法—聯(lián)系學(xué)生生活實際,在具體事例中,通過教師引導(dǎo),學(xué)生之間、師生之間的合作、交流和互動,獲得相關(guān)知識。引導(dǎo)學(xué)生由感性認識過度到理性認識,由形象思維過度到抽象思維。體現(xiàn)在過程中學(xué)習(xí)。

  五、教學(xué)過程

  1、導(dǎo)入新課:

  首先向?qū)W生出示兩張霍亂弧菌的照片,猜猜是什么?這就是這段時間讓我們很多人心煩意亂的霍亂弧菌。你們害怕它嗎?為什么?引導(dǎo)學(xué)生討論。有學(xué)生害怕,因為霍亂弧菌侵入人體后,會引起人腹瀉、嘔吐、脫水等,嚴重的可能致使人死亡。有學(xué)生覺得沒有必要過多的擔(dān)心,因為我們可以采取措施預(yù)防霍亂。

  2、講述新課

  得出:

  1、聯(lián)系的含義

  問題:那么是什么原因使霍亂在嘉善有流行的趨勢呢?如果你是疾控中心的領(lǐng)導(dǎo),你認為有哪些因素可能會引起霍亂?學(xué)生討論后歸納如下:

  原因一:

  這就是我們今天學(xué)習(xí)的重點:

  2、事物是普遍聯(lián)系的

  接下來簡單介紹社會上有些人認為霍亂發(fā)生是神懲罰人類的潘多拉盒子說和盲年說,學(xué)生可以得出這兩種觀點都是錯誤的,是臆造的聯(lián)系,違背世界是客觀存的物質(zhì)性原理。我們不能把主觀聯(lián)系強加給事物。

  問題:我們可以通過預(yù)防措施來阻止霍亂病菌擴散,但是能消滅它與人類的聯(lián)系嗎?為什么?

  得出:

  3、事物的聯(lián)系是客觀的,既不能強加也不能否認。具體聯(lián)系是有條件的。

  3、課堂小結(jié)

  我用課件展示內(nèi)容框架,一個概念,兩個原理。

  五、課堂作業(yè)

  運用:請你運用今天所學(xué)的哲學(xué)道理,談?wù)勎铱h應(yīng)該怎樣從根本上預(yù)防霍亂的再次發(fā)生?

  事物聯(lián)系的客觀性與人的活動的關(guān)系,聯(lián)系是客觀的,但并不是說人們對事物的聯(lián)系無法改變。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。我們掌握了霍亂與人的客觀聯(lián)系,可以通過做好環(huán)保工作,防止霍亂再次發(fā)生。這樣進一步使學(xué)生樹立作為人類必須與自然和諧相處的觀念,也體現(xiàn)了生活中處處有哲學(xué)的道理。

  六、板書設(shè)計

  整堂課的板書,主要內(nèi)容由課件展示,副板書主要用于記錄學(xué)生討論的結(jié)果。

高中政治教案人教版13

  一、說教材

  1、本框內(nèi)容在教材中的地位和作用

  本框的內(nèi)容是對上一節(jié)教學(xué)內(nèi)容的延續(xù),在上節(jié)課中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié):生產(chǎn)、分配、交換與消費,以及他們之間的關(guān)系,這屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。經(jīng)濟就是人們在生產(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)之上進行的生產(chǎn)、分配、交換與消費的活動,以及在此過程中形成的人與人之間的關(guān)系。我國的所有制結(jié)構(gòu)構(gòu)成了我國的基本經(jīng)濟制度,這一制度為本單元生產(chǎn)與經(jīng)營提供了一種制度上的保障。因此本框題具有承上啟下的作用。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展這是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,我國的基本經(jīng)濟制度是符合生產(chǎn)力的發(fā)展要求,符合我國國情的。

  本框題的邏輯結(jié)構(gòu)主要是由一條主線構(gòu)成的:我國的基本經(jīng)濟制度是什么(以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展)→公有制為什么是我國經(jīng)濟制度的主體,其地位如何體現(xiàn),它的實現(xiàn)形式怎樣→我國實行這一基本經(jīng)濟制度的必然性。這一節(jié)內(nèi)容主要是一個總—分—總的邏輯結(jié)構(gòu)順序,因此本課也可以采用這種總—分—總的方法進行教學(xué)。

  2、重難點以及其確立的依據(jù)

  重點:公有制的主體地位和國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用。

  我國是社會主義國家,公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征,是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),因此有關(guān)公有制主體地位的內(nèi)容是本課的重點。了解我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度對于我們認識國家經(jīng)濟發(fā)展的原因、堅定社會主義信念,積極參加社會經(jīng)濟生活大有裨益。

  難點:公有制的實現(xiàn)形式以及我國實行這一基本經(jīng)濟制度的必然性。

  學(xué)生對股份制、股份合作制等方面的知識了解甚少,不容易理解為什么股份制會成為公有制的主要實現(xiàn)形式,把握起來有些難度。對與我國實行這一基本經(jīng)濟制度的必然性的問題它涉及到我國的社會性質(zhì),我國國情和生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的基本原理,學(xué)生分析的時候會有一定難度,因此也把它作為本課的一個難點。

  3、教學(xué)目標(biāo)

 。1)知識目標(biāo):

  通過學(xué)習(xí)要使學(xué)生能夠識記我國基本經(jīng)濟制度的具體內(nèi)容,各種經(jīng)濟成分的含義、地位和作用;公有制主體地位的體現(xiàn)。理解堅持社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的意義。在現(xiàn)實生活中,能夠區(qū)分各種經(jīng)濟成分,并說明它們的作用。

 。2)能力目標(biāo):

  重點培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的觀察問題和分析問題的能力、培養(yǎng)學(xué)生一種合作探究問題的能力及鑒別、思考、判斷等思維能力。理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辨證原理,并能用它來解釋我國實行這一基本經(jīng)濟制度的原因,培養(yǎng)學(xué)生一種知識的遷移能力。

  (3)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):

  通過本課的學(xué)習(xí),要使學(xué)生能夠擁護我國社會主義初級階段的基本路線;認識到社會主義基本經(jīng)濟制度符合我國社會主義初級階段的`國情,有利于促進我國生產(chǎn)力的發(fā)展。要平等的看待每一種經(jīng)濟成分的地位與作用。

  二、說學(xué)法

  學(xué)生的實際情況是學(xué)法研究的起點,根據(jù)高一年級學(xué)生的認知水平和心理特點,我將采取學(xué)生合作探究的方法和制作學(xué)習(xí)卡片的方法來進行學(xué)法指導(dǎo)。

  高一年級的學(xué)生已具備了一定的知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。首先,在初中,學(xué)生已經(jīng)初步了解了我國初級階段的國情,“一個中心兩個基本點”的基本路線和我國初級階段基本經(jīng)濟制度的相關(guān)知識,以及生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的辨證原理的基本內(nèi)容,學(xué)生應(yīng)該能夠掌握本課的內(nèi)容,高一年級的學(xué)生有了一定的生活閱歷,在經(jīng)過了中考的分流之后,學(xué)生已經(jīng)有了擇業(yè)意識和前途意識,因此迫切希望了解各行各業(yè)的一些基本情況。其次,在能力上,這一階段的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的理論概括能力,抽象思維能力,能夠理解教材當(dāng)中的知識與內(nèi)容。人本主義心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)的原理,這一階段的學(xué)生希望能夠自主發(fā)現(xiàn)問題解決問題,這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,我們應(yīng)該充分的相信學(xué)生有這種能力,因此在課堂教學(xué)的過程中我才采用了讓學(xué)生合作探究的方法來讓學(xué)生進行學(xué)習(xí)。制作學(xué)習(xí)卡片主要是為了強化和鞏固學(xué)生所學(xué)的知識,方便學(xué)生理解與記憶。

  三、說教法

  根據(jù)新課改的要求,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,本框內(nèi)容相對抽象和理論化一些,而且本課知識點比較多,層次多,如果按照傳統(tǒng)的以講授法為主的教學(xué)的話,必然會造成散亂的印象,重難點容易被弱化。為了避免這種情況的出現(xiàn),為了突出重點,突破難點,我采取情景探究法和問題探究法進行教學(xué)。首先,運用多媒體創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生進入學(xué)習(xí)情景,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然后,根據(jù)本課中設(shè)置的幾個問題,引導(dǎo)學(xué)生通過相互合作來解決問題,再利用多媒體實現(xiàn)情景的拓展與回歸,一方面拓展學(xué)生的知識面,另一方面充分挖掘教材中的德育思想,對學(xué)生進行情感態(tài)度價值觀的教育。在進行問題探究時,通過教學(xué)生制作學(xué)習(xí)卡片進行學(xué)習(xí),這樣可以鞏固學(xué)生所學(xué)的知識,也方便其記憶。

  四、說教學(xué)流程

  1、課前準備

  首先,將本框題的主要內(nèi)容劃分兩塊:其中一塊是六種經(jīng)濟成分在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己探究來完成。另一塊是公有制的主體地位和我國實行這一基本經(jīng)濟制度的必然性,這一部分主要以教師講解為主。在為了突破這一部分難點內(nèi)容時在開展新課之前要給學(xué)生介紹生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系及兩者聯(lián)系的知識;以及讓學(xué)生了解所有制與所有制實現(xiàn)形式的區(qū)別。然后,在課前將學(xué)生按照位置分為6組,給學(xué)生分發(fā)學(xué)習(xí)卡片,人手一份,最后,準備好多媒體。

  設(shè)計意圖:節(jié)約課堂時間,起到一定的預(yù)習(xí)作用?梢允箤W(xué)生有準備地進入本堂課,帶著興趣,帶著問題,帶著目的聽課,提高課堂效率。

  2、情境導(dǎo)入

  多媒體放映各成功人士附有就業(yè)單位的照片,來創(chuàng)設(shè)情境,引出本框題的主要內(nèi)容。

  設(shè)計意圖:利用多媒體導(dǎo)入新課吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  3、新課教學(xué)

  在使學(xué)生們進入創(chuàng)設(shè)的情境之后,積極的引導(dǎo)他們暢想,“自己以后想從事什么工作,為什么”,引出六種經(jīng)濟成份及各自的含義、地位和作用。然后根據(jù)課前分好的組和任務(wù),請學(xué)生代表發(fā)言。教師要幫學(xué)生明確個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟的區(qū)別。

  設(shè)計意圖:倡導(dǎo)學(xué)生主動參加與交流合作,變革學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在主動、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境中激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生掌握了如何思考,如何識別信息,如何分析問題和解決問題的能力;激發(fā)學(xué)生探索的好奇心,培養(yǎng)了學(xué)生對科學(xué)知識本身的興趣和熱愛,形成了自我學(xué)習(xí)和探索的精神。

  承接過渡:這六種經(jīng)濟成份各自是否完全不同?

  設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)入到所有制結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。

  閱讀課文分析歸納:(學(xué)生歸納得出)我國的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。教師要幫學(xué)生明確國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的支柱,最后由老師來總結(jié)學(xué)習(xí)成果。

  設(shè)計意圖:從實際生活出發(fā)結(jié)合書本知識有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力和歸納總結(jié)能力,學(xué)會自主學(xué)習(xí)。

  承接過渡:放映關(guān)于公有制經(jīng)濟占優(yōu)勢及控制領(lǐng)域的幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生進入對公有制主體地位的學(xué)習(xí)。

  設(shè)計意圖:利用現(xiàn)實生活中的例子,有利于學(xué)生的理解和掌握,同時能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣,拓展學(xué)生的思維面和知識遷移能力。

  承接過渡:那么公有制的實現(xiàn)形式有哪些呢?其中主要實現(xiàn)形式是什么?為什么?(知識補充:公有制和公有制的實現(xiàn)形式的區(qū)別。)

  設(shè)計意圖:轉(zhuǎn)入到對公有制實現(xiàn)形式的學(xué)習(xí)。

  合作探究:讓學(xué)生分組討論,得出結(jié)論,派代表發(fā)言。

  設(shè)計意圖:學(xué)生通過運用已掌握的知識并結(jié)合自己的生活實際經(jīng)驗,進行討論分析,可以幫助學(xué)生增強分析問題的實際經(jīng)驗,通過學(xué)生積極主動思維,并吸收他人和集體的智慧,在解決問題的過程中和教師的引導(dǎo)下加強了對理論的運用和學(xué)習(xí),使他們不斷提高進行事實判斷、經(jīng)驗概括和邏輯推理的能力。

  承接過渡:我國為什么要堅持這個基本經(jīng)濟制度?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材圖片“牛耕地”、“農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)”和“現(xiàn)代化溫室”主要從我國的社會性質(zhì),初級階段我國的國情,以及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的客觀規(guī)律來進行分析問題,解決問題。

  設(shè)計意圖:運用圖片資料激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)分析問題、解決問題的能力,并讓學(xué)生掌握分析與綜合、發(fā)散思維多向思維等思維方法。

  4、板書設(shè)計:

  設(shè)計意圖:本板書對教材高度概括,精心提煉,使人感到簡明準確,一目了然。把課本復(fù)雜知識予以簡化,不僅能更直觀的反映本課的教學(xué)要點,幫助學(xué)生理解記憶,有利于學(xué)生掌握知識。此外,學(xué)生可以利用板書進行課后復(fù)習(xí),縮短復(fù)習(xí)時間,提高復(fù)習(xí)效率。

  5、課堂小結(jié)

  利用多媒體和板書展現(xiàn)本節(jié)課的綱要,并指出重點和難點。

  設(shè)計意圖:不僅使學(xué)生將所學(xué)的知識相互連接形成知識網(wǎng)絡(luò),而且進一步強化對重點知識的認識,有利于學(xué)生對知識的理解和掌握,并有利于學(xué)生在課后對所學(xué)知識進行有針對性的復(fù)習(xí)。

  6、課堂練習(xí)

  利用多媒體展示由易到難的練習(xí)。

  設(shè)計意圖:鞏固所學(xué)知識并把它轉(zhuǎn)化為讀題解題的能力,在練習(xí)中能滿足不同層次學(xué)生的需要,使各類學(xué)生都能獲得成功感,培養(yǎng)學(xué)習(xí)本學(xué)科的興趣。

  7、課后探究

  聯(lián)系國家鼓勵青年人自主創(chuàng)業(yè)的時政熱點,讓學(xué)生課后查閱青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金的實施項目,鼓勵學(xué)生將來進行自主創(chuàng)業(yè)。

  設(shè)計意圖:鞏固所學(xué)知識,并能運用到現(xiàn)實生活中去。樹立學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。

  五、小結(jié)

  本課教學(xué)主要突出以下幾個特點:

  1、重學(xué)生:以學(xué)生發(fā)展為本,確定學(xué)生在教學(xué)中的主體地位貫徹“以人為本”的原則,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性、積極性和創(chuàng)造性,進而培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新精神。

  2、重能力:通過合作探究活動,培養(yǎng)學(xué)生集體思考、知識遷移、發(fā)散思維的能力。以市場經(jīng)濟生活知識來支撐,突出思想政治觀點教育;注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生自主生成知識,學(xué)會學(xué)習(xí)。

  3.重教學(xué):綜合運用多種教學(xué)形式,活躍課堂氣憤,激發(fā)學(xué)生興趣。精心設(shè)計多媒體,通過形象直觀的動畫展示,以便于學(xué)生記憶、理解、掌握,提高教學(xué)效率。

  4、重反饋:通過訓(xùn)練來強化知識,通過運用來鞏固和提高,把知識內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)并形成能力。

高中政治教案人教版14

  一、說教材

  在課程內(nèi)容開始之前,我先談一談我對教材的理解。

  《對具體問題進行具體分析》是《哲學(xué)常識》第三課《堅持矛盾分析的方法》第二節(jié)第兩框的內(nèi)容。主要是講唯物辯證法“矛盾的特殊性”原理的方法論“具體問題具體分析”。在這一課中學(xué)生要根據(jù)上節(jié)課掌握的矛盾特殊性原理,來掌握其方法論要求:具體問題具體分析。

  本課是對第一節(jié)“矛盾的普遍性”的繼續(xù)和深化,也是后面教學(xué)內(nèi)容“善于把握重點和主流”的前提,是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和堅持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

  二、說學(xué)情

  教學(xué)必須符合學(xué)生的天性和身心發(fā)展的規(guī)律,我將學(xué)生的情況分析如下:

  哲學(xué)是比較抽象的東西,而高二學(xué)生只是容易把握形象思維,卻缺乏一定的辯證思維能力,因此對哲學(xué)有關(guān)知識的理解有一定的困難。本目內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲備,因此,可以充分利用學(xué)生的知識能力,讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義。并列舉社會上存在的一些富有哲理的故事,在老師的.指導(dǎo)下進行討論,然后進行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對哲學(xué)的興趣更盎然。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  本著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,結(jié)合教材和學(xué)情,我確定了以下三維目標(biāo):

  知識目標(biāo):

  知道具體問題具體分析的基本含義;

  理解具體問題具體分析在馬克思主義體系中的重要地位;

  理解具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ),是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

  能力目標(biāo):

  學(xué)生初步理解和掌握具體問題具體分析的科學(xué)方法,培養(yǎng)對這一科學(xué)方法的運用能力,即運用這一方法去觀察和分析實際問題的能力。

  情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):

  堅信具體問題進行具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

  四、說教學(xué)重難點

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,為了實現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)的重難點確定為:

  重點:

  理解具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

  難點:

  學(xué)生結(jié)合生活實例,做到具體問題具體分析。

  五、說教學(xué)方法

  本節(jié)課堅持“教與學(xué)、知識與能力的辯證統(tǒng)一”和“每個學(xué)生都得到充分發(fā)展”的原則,采用情景教學(xué)法、討論法等,努力提高課堂教學(xué)效益。

  六、說教學(xué)過程

  本節(jié)課為了培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和互助、參與、合作意識,真正實現(xiàn)知識與能力的同步提高,我設(shè)計了以下幾個環(huán)節(jié)。

  環(huán)節(jié)一:圖片導(dǎo)入

  我向?qū)W生展示格里膜斯維特火山圖片,讓學(xué)生觀察圖片此火山噴出的是不是火焰。設(shè)疑:火山噴發(fā)噴出的一定是火嗎?

  我總結(jié):我們發(fā)現(xiàn)這張圖片中火山噴出的不是火焰,而是冰塊,原來是因為附近有個冰川,擠壓通過火山口噴出。這奇特的現(xiàn)象,告訴我們一個哲學(xué)道理:矛盾具有特殊性,我們需要具體問題具體分析。這就是我們接下來要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《堅持具體問題具體分析》。

  環(huán)節(jié)二:講授新課

  在講授新課的過程中,我將從整體把握教材,著重突出學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

  1.具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)。

  首先是連連看活動

  我通過PPT出示連連看題目:

  如果你是廠長,你會怎么安排這些職工的工作?(連連看)

  “吹毛求疵”者民事調(diào)解員

  “謹小慎微”者產(chǎn)品質(zhì)量檢查員

  “一團和氣”者突擊手

  “求勝好強”者安全監(jiān)督員

  讓學(xué)生分組討論并派代表回答問題:進行人員與職位的匹配,并說明原因。

  通過連連看活動引出知識:具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)。用連連看的方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在分析問題的同時鍛煉了解決問題的能力。

  2.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

  此環(huán)節(jié)采用探究教學(xué)法,首先出示材料:孔子對不同的人問的同一個問題,往往給予不同的回答。魯國的大夫孟懿子問孝,他說:“無違!辈贿`背禮儀就是孝。孟武伯問孝,他說“父母唯其疾之憂!备改缸顡(dān)心孩子生病,保持自身的健康就是孝。弟子子游問孝,他說“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”孝的關(guān)鍵是敬,而不是簡單地養(yǎng)活父母。子夏問孝,他說:“色難”,在父母面前經(jīng)常保持愉悅的容顏就是孝。

  出示課堂探究問題:孔子的上述做法包含著什么哲學(xué)道理?

  可能一部分同學(xué)對材料中四個學(xué)生的基本情況不了解,所以我出示探究提示,說明四個學(xué)生的特點:

  孟懿子:魯國最有勢力的三家大夫之一,但有時候不僅用魯公(諸侯)的禮儀,甚至還有用天子禮儀的時候,這就叫僭越。(禮儀要求:一是要虔誠恭敬盡到禮數(shù),不能敷衍塞責(zé);二是要按照既定的禮教,即天子、諸侯、大夫、士、庶人各有差等,不得僭越。)

  孟武伯:孟懿子之子。出身貴族,驕奢淫逸,有聲色犬馬諸多切身之疾。

  子游、子夏:孔子的高徒,供奉父母的禮節(jié)對他們來說不成問題,孔子唯恐他們的敬愛之心不夠懇切,用這話來警示弟子,讓他們知道,侍奉父母之道不在于外表,而在于內(nèi)在,因此不應(yīng)該求之于外,要求之于內(nèi)心。

  學(xué)生進行探究,并分組討論,代表發(fā)言。

  教師總結(jié):孔子對不同人所問的同一個問題有不同的回答,包含了具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵這一哲學(xué)道理。(注:根據(jù)學(xué)生情況簡單介紹)

  通過探究和討論活動,讓學(xué)生積極參與課堂中來,通過討論、發(fā)言提高學(xué)生的語言表達能力及知識的運用能力。

  環(huán)節(jié)三:鞏固提高

  本環(huán)節(jié)通過小組對抗賽大比拼的形式對學(xué)生所學(xué)的知識進行鞏固。

  讓學(xué)生說出蘊含具體問題具體分析的成語、俗語以及舉出違背具體問題具體分析的成語或者俗語。

  通過學(xué)生舉例子的形式,能夠更好地檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生更深切地體會到具體問題具體分析的重要性,從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

  環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)

  在課程即將結(jié)束時,我會結(jié)合板書內(nèi)容,采取學(xué)生總結(jié)的形式,并進行補充和說明,回顧本課內(nèi)容,突出重難點,幫助學(xué)生理解和記憶。

  授課結(jié)束后,我會給學(xué)生設(shè)置一個寫作型作業(yè):讓學(xué)生撰寫小論文,寫出自己運用具體問題具體分析方法分析了哪些具體問題,有哪些感受,從而領(lǐng)悟并掌握這一馬克思主義活的靈魂的重要性。

高中政治教案人教版15

  【教學(xué)設(shè)計的基本理念】

  以學(xué)生的發(fā)展為本,切實落實學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源,將知識的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的生成過程,使學(xué)生在知識的生成和構(gòu)建過程中,積極思考,增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學(xué)生的生活實際,將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機統(tǒng)一,力求實現(xiàn)三維目標(biāo)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識目標(biāo)

  通過剖析自然界與社會生活中的實例,領(lǐng)會世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物,在判斷分析中理解發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,并進一步把握判斷新舊事物的根本標(biāo)準,走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。

  2、能力目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會和人的認識三大領(lǐng)域來認識事物是變化發(fā)展的,培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力;通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力;通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,并能用發(fā)展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的'能力;從對蘇南模式的分析討論中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。

  3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):

  樹立學(xué)生的主人翁意識,關(guān)注社會發(fā)展,樹立。

  【教學(xué)重點】

  發(fā)展的實質(zhì)。

  本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀,而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實質(zhì)的理解,只有理解了這個問題,才有助于認清發(fā)展與運動、變化之間的關(guān)系,確立科學(xué)的發(fā)展觀。

  【教學(xué)難點】

  判斷新舊事物的根本標(biāo)準。

  這個問題在理論上容易理解,但在實際生活中卻難以區(qū)分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標(biāo)準,而且具有很大的迷惑性和欺騙性,如果不運用辯證思維方法,就難以分辨和認識其錯誤的實質(zhì)。

  【教學(xué)設(shè)計】

  一、激發(fā)思維,引入課題

 。1)展示資料:《南京長江大橋:炸還是不炸?》(學(xué)生對此發(fā)表個人看法)

 。2)針對學(xué)生發(fā)言,教師引導(dǎo)歸納,讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。

 。1)以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論,開啟學(xué)生思維,較快地進入課堂情境。

 。2)學(xué)生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理,教師引出本課課題。

  二、合作探究,構(gòu)建知識

 。1)結(jié)合南京長江大橋炸與不炸的討論過程,引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認識都是變化發(fā)展的,并結(jié)合人類的進化圖,讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時,進一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的,從而使學(xué)生認識到整個世界都是變化發(fā)展的。

 。2)提供背景資料(六幅圖片:春夏秋冬四季更替;鷹擊長空,魚翔淺底;袁世凱復(fù)辟帝制;超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤;從單一GDP到綠色GDP核算體系;社會主義新農(nóng)村建設(shè)等),學(xué)生自主探究,合作交流,判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”,進而認識到發(fā)展與運動、變化的區(qū)別,得出發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

 。3)再次分析上述六幅圖片,在分析過程中體會什么是新事物?什么是舊事物?并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準。

 。4)學(xué)生動筆,自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò),教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。

  三、學(xué)以致用,走出誤區(qū)

 。1)播放Flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。

 。2)學(xué)生思考討論,評析小品中的相關(guān)觀點,并運用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。

 。3)通過學(xué)生的思考討論,進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標(biāo)準。

  以貼近學(xué)生生活實際的現(xiàn)象為切入點,激發(fā)學(xué)生思維,并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識來客觀全面地分析社會生活,進一步深化對本課知識的認識,走出誤區(qū)。

  四、拓展延伸,提升自我

 。1)展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》,學(xué)生暢談感想。

  (2)設(shè)置問題情境:鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份,發(fā)Email到省長信箱,為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。

 。3)展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料,讓學(xué)生進一步理解的科學(xué)內(nèi)涵和實際意義。

  結(jié)合社會發(fā)展的熱點問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)注生活,提高學(xué)生分析和解決實際問題的能力,使學(xué)生對發(fā)展觀點的理解有新的提升,進一步體現(xiàn)思想政治課的時代性、科學(xué)性。

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