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八年級(jí)上語文上課教案

時(shí)間:2024-01-03 07:07:37 八年級(jí)語文教案 我要投稿
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八年級(jí)上語文上課教案

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編收集整理的八年級(jí)上語文上課教案,歡迎大家分享。

八年級(jí)上語文上課教案

八年級(jí)上語文上課教案1

  《蘇州園林》

  《蘇州園林》重點(diǎn)段落分析

  (一)游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。

  有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了?墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。

  游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn),就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對(duì)著白色墻壁,太單調(diào)了,給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類,無非要游覽者即使就極小范圍的局部看,也能得到美的享受。

  1.文中有一個(gè)詞語“單調(diào)”,形容開窗對(duì)著白色墻壁的感覺,請(qǐng)你具體解釋補(bǔ)上竹子或芭蕉就可以去掉單調(diào)感覺的原因。

  答:有色彩,減少單調(diào)感覺;有圖畫,增添觀賞興趣。

  2.這兩段文字說明了蘇州園林的哪一特征?

  答:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。

  3.第一段中的“適當(dāng)?shù)奈恢谩边@一短語是否可以刪掉?為什么?

  答:不可以。此短語說明設(shè)計(jì)者的安排的精心,要確保每一點(diǎn)設(shè)計(jì)都有美的效果。

  4.請(qǐng)你寫出花墻、廊子的特點(diǎn)和作用。

  答:特點(diǎn):墻有鏤空?qǐng)D案,廊子兩邊無所依傍。作用:增加層次感,增加景致的深度。

  (二)設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各各不同。

  可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感,而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望,游覽者來到園里,沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。

  1.《蘇州園林》作者 ,名 ,著名的 家、 家。我們?cè)鴮W(xué)過他的`一篇童話《 》。

  葉圣陶 紹鈞 教育 文學(xué) 古代英雄的石像

  2.本文說明對(duì)象的特征是:

  “務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”

  3.結(jié)合上下文,試分析下列語句所采用的說明方法。

  a.蘇州園林據(jù)說有一百多處,我到過的不過十多處。 ( 列數(shù)字 )

  b.有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤屈嶙峋的枝干就是一幅好畫。( 舉例子、打比方 )

  c.蘇州園林與北京園林不同,極少使用彩繪。 (作比較 )

  4.“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。”中“敗筆”改為“地方”可否?為什么?

  不可以。因?yàn)榫渲械摹皵」P”是與上半句中的“圖畫”相照應(yīng),換成“地方”,則沒有這層照應(yīng)了。

  5.最后一句要是改為“每一個(gè)心里想著口里說著‘如在畫圖中’!毙Ч麜(huì)怎樣?哪種說法好?

  效果會(huì)不好。第一種說法好。第一種說法是雙重否定句,語氣強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了蘇州園林設(shè)計(jì)的成功,確實(shí)能夠做到使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。后一種是肯定句,語氣不如前一種雙重否定句強(qiáng)。

  (三)布置作業(yè)

  1.請(qǐng)用一段文字介紹你所在的班級(jí)室內(nèi)布置情況,要求說明順序條理,至少運(yùn)用兩種說明方法。

  2.預(yù)習(xí)《故宮博物院》,查找有關(guān)圖片和資料。

八年級(jí)上語文上課教案2

  《蘇州園林》

  [教學(xué)要點(diǎn)]弄清本文所采用的說明方法,并理解其作用;揣摩語句,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵;比較閱讀,深化對(duì)于說明方法的理解;延伸拓展,有助于課內(nèi)知識(shí)的消化及能力轉(zhuǎn)化。

  [教學(xué)步驟]

  一、把握本文所采用的說明方法,探究作者說明的技巧

  1.教師簡(jiǎn)單介紹有關(guān)說明文常用的說明方法的知識(shí)。

  多媒體顯示:

  關(guān)于說明方法:

  為了把事物特征說清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說明方法。寫說明文要根據(jù)說明對(duì)象和寫作目的,選用最佳的方法。當(dāng)然,作者也有選擇的自由。

  常見的說明方法有舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、引用、下定義、分類別、作解釋、列圖表等。

  說明方法及表達(dá)作用一覽表

  2.要求學(xué)生分析本文采用了哪些說明方法,結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用。

  (1)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,獨(dú)立分析。

  (2)小組內(nèi)交流看法,求同存異。

  (3)全班交流,教師引導(dǎo)學(xué)生存同析異。

  一明確:本文采用的說明方法有以下幾種:

  ①分類別

  “為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。”

 、谧鞅容^

  “我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱!

  “蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪!

 、垡

  “……游覽者來到園里,沒有一個(gè)不心里想著口頭說著‘如在畫圖中’的”。

  ④舉例子

  “或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,……”

  “階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香!

  ⑤列數(shù)字

  “四扇、八扇、十二扇,綜合起來看,誰都要贊嘆這是高度的圖畫美!

  二、比較閱讀,加強(qiáng)對(duì)說明方法的理解

  運(yùn)用從本文學(xué)到的知識(shí)分析《中國石拱橋》《橋之美》所運(yùn)用的說明方法。

  學(xué)生分組討論、交流。語文科代表組織全班同學(xué)交流,最后科代表作總結(jié)發(fā)言。

  明確:《中國石拱橋》和《橋之美》選用的說明方法有:

  (1)打比方

  “石拱橋的橋洞成弧形,就像虹!

  “橋洞不是普遍的半圓形,而是像一張弓!

  (2)舉例子

  “我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的`當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋!

  “茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河……與蘆葦叢構(gòu)成鮮明的對(duì)照!薄敖相l(xiāng)間石橋……”“長(zhǎng)橋……”“風(fēng)雨橋……”

  (3)列數(shù)字

  “趙州橋非常雄偉,全長(zhǎng)50.82米……”

  “(盧溝橋)橋長(zhǎng)265米……”

  (4)引用

  “唐朝的張族說,遠(yuǎn)望這座橋就像‘初月出云,長(zhǎng)虹飲澗’。”

  “唐朝的張嘉貞說它‘制造奇特,人不知其所以為’!

  “那時(shí)候有個(gè)意大利人馬可?波羅來到中國,他的游記里,十分推崇這座橋,說它‘是世界上獨(dú)一無二的’!

  “‘小橋流水人家’,固然具詩境之美,其實(shí)更偏于繪畫的形式美……”

  三、揣摩語句,理解語句豐富的內(nèi)涵,體會(huì)本文表達(dá)方式靈活多變,語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)的特點(diǎn)

  1.多媒體顯示:

  (1)倘若要我說說總的印象,我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本。

  (“標(biāo)本”在這里是什么意思?)

  (2)誰如果要鑒賞我國的園林,蘇州園林就不該錯(cuò)過。

  (后半句能否改為“誰就不該錯(cuò)過蘇州園林”?)

  (3)總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。

  (去掉“一切”“決不”,可以嗎?)

  (4)假山的堆疊,可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。

  (“藝術(shù)”與“技術(shù)”有什么區(qū)別?)

  (5)水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。

  (去掉“往往”好不好?)

  (6)有幾個(gè)園里有古老的藤羅,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣……

  (這個(gè)描寫的句子有什么作用?)

  學(xué)生朗讀句子,悉心體味,思考。

  明確:(1)“標(biāo)本”原指實(shí)物原樣或經(jīng)過整理、供學(xué)習(xí)研究時(shí)參考用的動(dòng)物、植物、礦物。這里是典范、樣本的意思。用這個(gè)詞非常簡(jiǎn)練地說明蘇州園林在各地園林中的重要地位以及對(duì)各地園林的廣泛影響。

  (2)不能,原句突出了“蘇州園林”。

  (3)不能去掉,“一切”“決不”表示十分肯定的意思,強(qiáng)調(diào)蘇州園林的總特點(diǎn)。

  (4)“藝術(shù)”是強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的活動(dòng),其成果能給人以審美愉悅,并且無法被復(fù)制;“技術(shù)”,意味著有固定的程序和手法,其成果是具有實(shí)際效用的東西,一般可以大量復(fù)制。

  (5)去掉“往往”,使表達(dá)失去了分寸。原句強(qiáng)調(diào)“大多是這樣,但又不全是”這一層意思。

  (6)這句子寫出了藤蘿爭(zhēng)春的情景,烘托園林的繁華氣氛,生機(jī)盎然,沁人耳目。

  2.學(xué)生另找?guī)桌吩u(píng)涵泳。

  如:“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度!本渲小案舳桓,界而未界”是什么意思?

  明確:“隔而不隔,界而未界”的意思是,盡管猛一看上去花墻和廊子把景致分開了,但因?yàn)閴Ρ谑晴U空的,廊子兩邊無所依傍,所以景致并沒有真正隔開,而只是緩沖了一下視線,使得景物不是一覽無余地呈現(xiàn)在游覽者跟前,而是漸次展開,給人“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。

  四、課堂小結(jié)

  本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征,說明順序合理,說明方法得當(dāng),既突出了被說明事物的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序,實(shí)為一篇難得的好文章,顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí),借鑒作者說明的技巧,力求學(xué)以致用。

  五、課堂練習(xí)

  仿句訓(xùn)練

  1.“蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究……講究……講究……講究……總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。

  要求:仿照本段,利用總分總的格式寫一段話,要求分說部分用一組排比句。

  2.沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹:因?yàn)橐罁?jù)中國畫的審美觀點(diǎn)看,這是不足取的。

  要求:利用分總式的格式寫一段話,要求分說部分結(jié)構(gòu)要整齊,冒號(hào)前后為因果關(guān)系。

  學(xué)生任選一句仿寫句子,然后選兩位同學(xué)回答,其余同學(xué)評(píng)價(jià)。

  六、布置作業(yè)

  1.請(qǐng)用一段文字介紹你所在的班級(jí)室內(nèi)布置情況,要求說明順序條理,至少運(yùn)用兩種說明方法。

  2.預(yù)習(xí)《故宮博物院》,查找有關(guān)圖片和資料。

八年級(jí)上語文上課教案3

  《蘇州園林》

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  俗話說:“上有天堂,下有蘇杭!碧K州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大程度上由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。今天,我們一起學(xué)習(xí)《蘇州園林》。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  葉圣陶(1894-1988)原名紹鈞,字圣陶,以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、編輯家。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。

  三、簡(jiǎn)介蘇州園林:

  首先讓學(xué)生明白,“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱,而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林:

  拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。

  四、整體感知

  (一) 檢查預(yù)習(xí):

  軒榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 邱壑(hè)    模(mú)樣

  重巒疊嶂(zhàng) 相間(jiàn) 嶙峋(lín xún) 庸俗(yōng)

  鏤(lòu)空 薔薇(qiáng wēi)

  鑒賞:對(duì)藝術(shù)品或文物的欣賞和評(píng)價(jià)。

  因地制宜:根據(jù)具體地形,設(shè)計(jì)或選擇適合的事物。

  斟酌:考慮事情,文字等是否可行或是否適當(dāng)。

  (二)劃分結(jié)構(gòu)層次,理清全文思路,把握作者的說明要點(diǎn)及說明順序:

  1、劃分結(jié)構(gòu)層次,理清全文思路。

  提示:(1)再讀課文,概括每段大意;

  (2)同桌、小組討論完成結(jié)構(gòu)層次劃分;

  (3)全班訂正。

  第一部分(1-2)概括說明蘇州園林的地位及特點(diǎn)。 總

  亭臺(tái)軒榭布局的自然美。

  大處 假山池沼的藝術(shù)美。

  第二部分(3-9)分類具 花草樹木的映襯美。

  體說明蘇州園林的藝術(shù)美。 花墻廊子的層次美。 分

  講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美。

  細(xì)處 門窗的圖案美。

  園內(nèi)建筑的色彩美。

  第三部分(10)總結(jié)全文。

  2、蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說明這個(gè)特點(diǎn)的?

  課文從游覽者的角度來概括蘇州園林的特點(diǎn),這就是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。

  文章是先從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面,再從每一個(gè)角落的構(gòu)圖美、門窗的圖案美、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來具體說明這個(gè)特點(diǎn)的

  3、本文的說明順序是怎樣的?

  文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開。

  先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn),再從各個(gè)方面分別加以說明。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類說明互相照應(yīng),前后提挈!皥D畫美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為線索貫穿全篇。

  五、小結(jié)

  同學(xué)們回憶一下,前兩日我們明確了學(xué)習(xí)說明文的方法,那么是什么呢?

  今天,我們學(xué)習(xí)了明確說明對(duì)象及其特征,掌握說明順序。還剩說明方法和說明語言特征方面沒有學(xué)習(xí),另外本文還有一個(gè)特點(diǎn)是采用多種表達(dá)方式。希望同學(xué)們下來復(fù)習(xí)中預(yù)習(xí)一下。

  六、 作業(yè):

  抄寫字詞注音,完成課后練習(xí)一。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  上節(jié)課小結(jié)時(shí),我叫大家下去找一下本文的說明方法,不知同學(xué)們找得怎么樣了?好,我們這一節(jié)課就先來解決說明方法的問題。

  二、新授

  (一)課堂小測(cè):

  默寫出說明方法的種類。

  (二)明確說明方法的特點(diǎn)及作用。

  見下板書。

  (三)本文采用了哪些說明方法,結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用。

  舉例子:

  “或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木……”

  “階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。”

  作比較:

  (1)我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。

  (2)蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。

  打比方:

  “用圖畫來比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的!

  引用:

  “游覽者看‘魚戲蓮葉間’,又是入畫的一景!

  摹狀貌:

  “有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的'珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來!

  (四)揣摩語句,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵;精讀4、5兩節(jié):

  1、 根據(jù)圖片看課文是怎樣表現(xiàn)出蘇州園林的特點(diǎn)(4-5節(jié)為主)。

  (1) 這一節(jié)說明了什么?

  講究假山池沼的配合

  (2) 哪一句是中心句?哪幾句寫假山,哪幾句寫池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式?

  1句、2-3句、4-11句,總分式。

  (3) 寫池沼除了寫水還寫了什么?為什么這樣安排?

  還寫了橋、石岸、花草、魚。處處寫“畫”。

  (4) “藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換,為什么?

  不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。

  (5) “雷同”能否用相同“相同”替換,為什么?

  不能替換,感情色彩不同。

  小結(jié):總分式結(jié)構(gòu)(中心句—支撐句),說明語言的嚴(yán)密性

  2、 自讀第五節(jié)回答問題(不討論,根據(jù)第四節(jié)為例做)

  (1) 結(jié)構(gòu)形式?(怎么找出來的?)

  總分式(第一句中心句,下面分說了栽種和修剪兩部分)。

  (2) 用了哪些表達(dá)方式:描寫、議論、說明。

  這些體現(xiàn)了說明語言生動(dòng)性。

  三、 總結(jié):

  本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征,說明順序合理,說明方法得當(dāng),既突出了被說明事物的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序,實(shí)為一篇難得的好文章,顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí),借鑒作者說明的技巧,力求學(xué)以致用。

八年級(jí)上語文上課教案4

  《社戲》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、學(xué)習(xí)運(yùn)用情節(jié)、結(jié)構(gòu)分析小說,并理解文中敘事有詳有略的寫作特點(diǎn)。

  2、理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。

  3、了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、體會(huì)作者熱愛農(nóng)村,熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。

  2、理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。

  3、理解文章敘事有詳有略的寫法。

  4、分析雙喜,六一公公的人物形象。

  5、分析景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、對(duì)文章最后一段的理解。

  2、文章的寫作背景。

  【教學(xué)方法】

  1、閱讀第一法──質(zhì)疑法(提問法)。

  2、聽錄音法、朗讀法。

  3、討論法、探究法。

  【教學(xué)課時(shí)】3課時(shí)

  【課前預(yù)習(xí)】

  1、給下列加粗的字注音:

  憚 dàn 歌吹 chuì 漂渺 piāo miǎo 歸省 xǐng 潺 chán 皎潔 jiǎo 攛攝 cuān duo 絮叨 xù dāo 鳧水 fú 行家 háng 糾葛 jiū gē 怠慢 dài 家眷 juàn 蘊(yùn)藻 yùn zǎo

  2、查工具書,解釋下列詞語:

 、盘龋哼B詞。有如果的意思,表示假設(shè)。

 、拼蟮郑焊痹~。有大多、多半的意思,表示對(duì)某種情況的基本估計(jì)。

 、窍喾拢捍笾孪嗤7拢侯愃。

 、绕凵浩圬(fù)新來的生人。

  ⑸怠慢:冷淡。怠:輕慢。慢態(tài)度冷淡。

  ⑹誠然:副詞。有確實(shí)的意思。

 、耸嬲梗涸干煺沟瞄_,不蟋縮。本課是舒暢的意思。

 、掏ㄍǎ罕菊n形容船頭激水的聲音。

 、碗鼥V:月光不明。本課用作動(dòng)詞,是模糊起來的意思。用作形容詞,泛指(光線、物體、思想、意識(shí)等)模糊、不清晰。

  ⑽歌吹:歌聲和樂聲。

 、弦倭ⅲ焊呗柖(wěn)固地立著。屹:山峰高聳的樣子。

  ⑿疏疏朗朗:形容稀疏的樣子。

 、褣吲d:正當(dāng)高興的時(shí)候,遇到了不高興的事情而興致大減。興:興致。

  ⒁糾葛:糾纏不清的事情。葛:葛藤,比喻糾纏不清的關(guān)系。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  師:同學(xué)們,童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時(shí)光,老師很想知道你童年時(shí),你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)

  師:童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫,猶如一個(gè)歡快跳躍的音符,說不盡道不完。今天我們就一起來研讀魯迅先生的《社戲》,看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫面。

  1、作者簡(jiǎn)介:魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》,雜文集《墳》《二心集》等。

  2、寫作背景:這是魯迅1922年寫的一篇短篇小說。作品以少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)用第一人稱寫看社戲的經(jīng)過,表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀。

  二、初識(shí)課文

  聽錄音,弄懂字音,了解課文大意。

  三、課文分析

  1、提問:請(qǐng)按時(shí)間順序給課文分段、分層,歸納段意、層意。(討論并歸納)

  第一部分(第1~3節(jié)):寫平橋村隨母親歸省的生活,交代出看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、機(jī)緣和參與人物。

  第1層(第1節(jié)):交代看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)和機(jī)緣。

  第2層(第2節(jié)):交代鄉(xiāng)間生活的小朋友。

  第3層(第3節(jié)):平橋村樂土的樂事:釣蝦、放牛。并為樂事──看社戲作鋪墊。

  第二部分(第4~30節(jié)):寫到趙莊看社戲的全過程。

  第1層(第4~9節(jié)):寫看社戲前的波折。

  第2層(第10~13節(jié)):寫去看社戲途中的見聞、感受。

  第3層(第14~21節(jié)):寫在趙莊看社戲。

  第4層(第22~30節(jié)):寫看社戲后歸航偷豆。

  第三部分(第31~40節(jié)):寫看社戲后的余波。

  2、課文寫了幾件事,哪些事詳寫?哪些事略寫?討論并歸納:

  ⑴六件事:

 、賹懥巳穗S母親歸省小住平橋村;

 、卺炍r放牛的鄉(xiāng)間生活;

 、劭瓷鐟蚯暗牟ㄕ;

 、芤购饺タ瓷鐟蛲局;

 、萑ペw莊看社戲;

 、蘅瓷鐟蚝髿w航偷豆;

  ⑦六一公公送豆。

 、圃攲懙氖牵孩邰堍茛蘼詫懙氖牵孩佗冖

  3、提問:為什么有的情節(jié)詳寫,有的情節(jié)略寫?討論并歸納:

  因?yàn)槲恼轮饕獙懣瓷鐟颍在w莊著社戲,夜航去看社戲途中,看社戲前的波折,看社戲后歸航偷豆詳寫,其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大,所以略寫。

  4、提問:我看社戲的時(shí)間在什么季節(jié)?你怎么知道的?討論并歸納:

  在春末夏初。因課文寫消夏掃墓完畢之后,羅漢豆成熟兩岸的豆麥。寫的是春末夏初時(shí)的景物。

  5、提問:我看社戲的地點(diǎn)是平橋村。平橋村是一個(gè)什么樣的地方?我為什么稱它為樂土?討論并歸納:

  平橋村是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn),極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田,打魚,只有一家很小的雜貨點(diǎn)。但在我是樂土。因?yàn)椋?/p>

  ⑴我在這里不但得到優(yōu)待,又可以免念秩秩斯于幽幽南山了;

 、圃S多小朋友伴我來游戲,掘蚯蚓,釣蝦,放牛;

 、菦]有封建禮教的約束,人人平等。

  四、小結(jié)

  本文作者圍繞看社戲,濃墨重彩地鋪寫看社戲前的波折,去看戲途中,看社戲的過程和看戲后歸航偷豆,令人讀來如身臨其境,深受感染。而對(duì)于得以看戲的機(jī)緣,看戲后的余波,作者則簡(jiǎn)略帶過,用筆非常高明。詳略之間,又并非簡(jiǎn)單化的截然分開的。詳寫中也間雜著略寫(如母親深夜候船)略寫也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生活就寫得充滿情趣)。這些寫法,都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。(寫作特色)

  五、作業(yè)

  1、練習(xí)一、練習(xí)二(可以不抄寫題目,答案要詳細(xì)準(zhǔn)確)。

  2、課后詞語抄寫兩遍。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)目標(biāo)〗

  認(rèn)識(shí)魯迅筆下一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,分析雙喜、六一公公的形象。培養(yǎng)學(xué)生提問能力和合作精神。提高學(xué)生整體感悟能力和詞句分析能力。積累語言。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  〖教學(xué)內(nèi)容〗

  一、導(dǎo)入

  這是一篇小說,雖然是以作者的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的,但我是小說中的人物,不是魯迅。課文是《社戲》這篇小說的節(jié)選,表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀。

  二、討論探究以下問題,分析人物形象

  1、提問:平橋村本是一個(gè)極偏僻的小村莊,住戶不滿三十家,可課文中說但在我是樂土,為什么?

  明確:

 、盼以谀抢锸艿絻(yōu)待──釣蝦歸我吃;坐船在艙中;和年幼的小孩剝豆;六一公公送我羅漢豆。

 、瓶梢悦饽羁菰餆o味的秩秩斯干幽幽南山。

 、菦]有嚴(yán)格的行輩之分,年紀(jì)相仿的我們是朋友,即使偶而吵鬧起來,打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個(gè)會(huì)想出犯上這兩個(gè)字來。

 、扔袩崆楹每偷男∨笥褌儯河凶盥斆鞯碾p喜,有樂于助人的桂生,有公而忘私的阿發(fā)。

 、捎胸S富多彩的生活情趣:掘蚯蚓、釣蝦;放牛;看戲;欣賞夜景;偷豆、吃豆。文中寫樂土之樂是要反襯讀秩秩斯干幽幽南山的不樂,表達(dá)了我對(duì)封建教育的反感,同時(shí)也反映了農(nóng)村孩子的天真、友善和直爽的性格。

  2、討論這部分在全篇中的作用:

  明確:

  交代了看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、機(jī)緣,引出了同去看社戲的人物──鄉(xiāng)間生活的小朋友,還交代了樂土中的樂事,為下文寫我在那里所第一盼望的──看社戲做了重要的鋪墊。同時(shí),平橋村的生活也是我所深深懷念的。

  3、分析雙喜的言行,談?wù)勲p喜是好孩子頭還是壞孩子頭?討論并歸納:

 、女(dāng)我看社戲受到波折時(shí),雙喜大悟似的提議──表現(xiàn)雙喜聰明。

 、飘(dāng)外祖母擔(dān)心都是孩子們時(shí),雙喜大聲打包票,理由有三:

 、俅执

 、谘父鐑合騺聿慌

  ③我們又都是識(shí)水性的?──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏,考慮周到,善解人意,辦事果斷。

  ⑶看戲時(shí)雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因──表現(xiàn)雙喜聰明、細(xì)心。

 、葰w航偷豆時(shí)征求豆主人阿發(fā)的意見──表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷,倘給發(fā)的娘知道是要挨罵的──表現(xiàn)雙喜考慮周到。

 、沙酝甓梗p喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,并考慮好對(duì)策──表現(xiàn)雙喜考慮事情到。

  ⑹雙喜送我回到家,都回來了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的!──表現(xiàn)雙喜做事有始終。

  ⑺雙喜回答六一公公的問話──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。

  小結(jié):雙喜是一個(gè)聰明、機(jī)靈、善解人意,考慮周到,辦事果斷的好孩子頭。

  4、偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,作者重點(diǎn)描寫的是什么?

  分析:這里,作者重點(diǎn)描寫的是偷豆,通過對(duì)孩子們摸、摘、煮、吃等幾個(gè)細(xì)節(jié)的描寫,表現(xiàn)了他們各自不同的性格和優(yōu)秀品質(zhì)。阿發(fā)在地里往來的換了一回的獨(dú)特動(dòng)作和偷我們的罷,我們的`大得多呢的個(gè)性化的語言,充分表現(xiàn)了他熱情無私的高貴品質(zhì)。通過對(duì)偷豆和用八公公船上的鹽和柴的處理,表現(xiàn)了雙喜的聰明、果斷、正直的性格特征。

  5、論如何看待偷豆的事。設(shè)問:

 、判』锇閭?cè)谑裁吹胤酵?為什么偷?

  ⑵偷誰家的?怎樣偷?

 、撬麄?cè)鯓宇A(yù)防偷的秘密被人發(fā)覺,又怎樣對(duì)待可能出現(xiàn)的后果呢?討論并歸納:

 、磐档氖亲约业亩,請(qǐng)的客是公共的,偷豆請(qǐng)客,理所當(dāng)然;

 、茝牧还脑捒梢宰C明請(qǐng)客?──這是應(yīng)該的。

  ⑶六一公公還送豆給客人嘗嘗。因此,這不算什么盜竊行為。而是表現(xiàn)了孩子們熱情好客,淳樸善良,天真活潑。

  明確:

  通過分析,我們可以看出:偷中凝結(jié)著小朋友們誠懇待客的熱情;偷中跳動(dòng)著小朋友們純潔無私的心;偷中反映著小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性。偷,一改一般意義上的殘酷、自私、遭人唾棄性,而成為一種熱情的、無私的、天真質(zhì)樸的偷,偷出了情趣,偷出了歡樂。

  6、分析六一公公的言行,談?wù)劻还且粋(gè)什么樣的老人。討論并歸納:

 、烹p喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少。證實(shí)雙他們是否偷了豆,重在指責(zé)他們踏壞了莊稼──表現(xiàn)六一公公善良、寬厚,愛惜勞動(dòng)果實(shí)。

 、屏还匆娢,便停了揖,笑道,請(qǐng)客?──這是應(yīng)該的。還問迅哥兒,昨天的戲可好么?豆可中吃呢?──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客。

 、橇还渥约旱亩购梦业亩狗N是粒粒挑選過的──表現(xiàn)六一公公好高。

 、攘还投菇o母親和我吃──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客、熱誠。

  小結(jié):六一公公是一個(gè)寬厚、善良、淳樸、好客、熱誠的老人。

  7、文除了這兩個(gè)主要人物之外,還有其他人物,他們分別是誰?各有什么性格、特征?他們對(duì)我是怎樣的態(tài)度?

  討論明確:外祖母、母親、阿發(fā)、年幼的等許多小朋友。

  三、小結(jié)

  課文描繪了農(nóng)村少年的群像,著重刻畫了雙喜的形象,還有阿發(fā)等人;此外還勾勒了六一公公淳樸、熱誠和寬厚的性格。作品的主題思想或者說中心意思,主要就是通過對(duì)人物形象的描寫表現(xiàn)出來的。

  四、作業(yè)

  1、練習(xí)三,抄題目,認(rèn)真分析作答。

  2、背誦12~14自燃段。

  3、熟讀課文。

  第三課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  解題:社,礻旁加土,是個(gè)會(huì)意字。礻表示祭祀,土是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社。按照我國民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),農(nóng)民們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神。在紹興地區(qū),后來發(fā)展為以演戲的形式祭祀,這時(shí)候演的戲就稱為社戲。

  二、討論探究課文

  1、齊讀課文第11~13節(jié),討論作者是從哪幾方面描寫月夜行船時(shí)沿途景色的?這些景物描寫對(duì)表現(xiàn)文章中心思想起什么作用?討論并歸納:

  從嗅覺(清香)、觸覺(撲面吹來)、視覺(朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊,幾點(diǎn)火)、聽覺(歌吹)、想象(戲臺(tái)、漁火),寫出江南水鄉(xiāng)月夜的特征,寫出了小朋友行船之快。隨著時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換,依次寫出了我在沿途的種種見聞和感受,融情于景,情景交寫得有形;起伏的群山,一叢松柏林;有色:豆麥的碧綠、月色的朦朧;有聲:笑聲、嚷聲、水聲、笛聲;有味:豆麥的清香;有情:我的心也沉靜,然而又目失起來。

  作用:這些景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景,也烘托出我去看社戲時(shí)輕松、愉快、興奮的心情。

 、啪拔锩鑼懚鄠(cè)面,分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個(gè)側(cè)面著筆,恰如多重奏管弦曲,給人以十分豐富的感覺,景物的立體感由此產(chǎn)生

  ⑵景物描寫多層次。這里所說的層次,主要指景物的空間位置,《社戲》中能清晰地顯示出遠(yuǎn)景、中景、近景三個(gè)層次

 、沁_(dá)到了情景交融,也抒發(fā)了作者對(duì)農(nóng)村的熱愛之情。

  2、看戲和看戲返回途中兩次景物描寫基本相同,但描寫景物的次序卻是互相顛倒的,描寫上也有所不同,請(qǐng)找出來:

  明確:

  去時(shí),最后描寫的是仙境一般的戲臺(tái),而回來時(shí)卻將戲臺(tái)放到最前面來寫。去時(shí),尚可看到淡黑連山的曲線。(11節(jié))回來時(shí),周圍的黑暗只是濃看不到什么輪廓了。去時(shí),看到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的漁火,為返回時(shí)幾個(gè)夜?jié)O的老漁夫看見在浪花里躥的大白船而停下艇子喝采的描寫埋下優(yōu)筆。(23節(jié))這樣的描寫,不僅形象生動(dòng),而且絲絲入扣,細(xì)致續(xù)密。

  3、天晚上的社戲到底好不好看?你從哪里可以看出來?(20、21兩節(jié)可以看出)

  4、六一公公送給我和母親吃的豆,和昨夜吃的豆是一樣的,為什么我感到?jīng)]有昨夜的好呢?分析:

 、抛蛲淼亩故亲哉灾,隨心所欲地享受。

 、剖窃诔錆M著神奇色彩的夜晚,孩子們歡聚在一起的情況下吃的,孩子們覺得新奇、刺激。

  ⑶是在很疲乏,許久沒有東西吃的情況下吃的,F(xiàn)在環(huán)境不同了,豆味也不同了。那夜的豆,是很普通的豆,那夜的戲,也只是一般的戲,或者說還有些乏味。我之所以贊美它,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特定的環(huán)境,從封建的課堂走入廣闊的天地,又有一樣熱情好客的小朋友,我自然終生難忘。其實(shí),贊美豆和戲,正是贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子熱情、無私的好品質(zhì),表現(xiàn)我對(duì)勞動(dòng)人民深沉而真摯的感情。

  5、戲其實(shí)并不好看,豆也很普通,為什么文章結(jié)尾卻寫道:真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了?討論并歸納:

  我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動(dòng)的本領(lǐng)、辦事的能力。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光,自由的空氣,人與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是我童年時(shí)代在城鎮(zhèn)里未曾見到過的。在以后的人生路上也很少見到的。我對(duì)這段往事的回憶,表達(dá)了對(duì)自由、美好生活的向往、對(duì)童年生活的回憶和留戀之情。

  三、總結(jié)(中心思想)

  本文通過我與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述,贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的回憶和留戀的心情,以及熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。

  四、作業(yè)

  1、《學(xué)習(xí)指要》。

  2、熟讀課文。

八年級(jí)上語文上課教案5

  《愚公移山》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力

  1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,辨析一詞多義。

  2.理解課文深刻的寓意。

  3.反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。

  4.把握愚公這一人物形象,體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果。

  過程方法

  以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  難點(diǎn):1.積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。

  2.理解本文的時(shí)代意義。

  難點(diǎn):1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

  2.理解神話結(jié)尾的作用,體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。

  【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  愚公移山的故事家喻戶曉,同學(xué)們耳熟能詳,愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。(學(xué)生欣賞畫面,品味美妙的樂曲。)

  二、朗讀課文,整體感知

  1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。

  2.學(xué)生齊讀課文,教師提示句子停頓。

  示例:

  懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘  遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫

  鄰人京城氏之孀妻/有遺男     命/夸娥氏二子/負(fù)二山

  3.學(xué)生根據(jù)注釋提示,借助工具書,疏通文句,圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流,教師巡視,答疑解惑。

  4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。(資料內(nèi)容如下:)

  (1)指出下列句中的通假字并解釋。

  始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無隴斷焉

  (2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………(   )

  懲山北之塞  A.處罰B.警戒C.苦于

  出入之迂也  A.繞遠(yuǎn)B.迂腐C.困難

  指通豫南   A.指向B.手指C.一直

  雜然相許   A.允許B.贊成C.答應(yīng)

  且焉置土石  A.哪里B.乃、才C.語氣助詞

  (3)一詞多義

  方

  方其遠(yuǎn)出海門

  方七百里

  三、整體感知,理解課文

  太行、王屋兩座山,方圓達(dá)七百里,高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉砦挥诩街莸哪喜俊ⅫS河北岸。

  山北面有一位叫愚公的老人,年近九十歲了,向著大山居住?嘤诖笊降淖枞,出入要繞遠(yuǎn)路,于是他召集全家人商量說:“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山,(使道路)直通豫州南部,達(dá)到漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑您的力氣,像魁父這樣的小山丘也不能鏟平,能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說:“把土石投到渤海邊上、隱土的北面!庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人(上了山),鑿石掘土,用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒,才七八歲,(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來,才能往返一次。

  河曲智叟嘲笑并阻止愚公說:“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年,剩下的這么點(diǎn)力氣,還不能毀掉山上的一根草木,又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說:“你思想太頑固,頑固得不開竅,連個(gè)寡婦、孤兒都比不上。即使我死了,還有我兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡,可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。

  山神知道了這件事,害怕愚公挖山不止,就把這件事稟報(bào)天帝。天帝被愚公的誠心感動(dòng)了,就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部,一座放置在雍州南部。從此,冀州的南部,直到漢水的南岸,再也沒有高山阻隔交通了。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的

  學(xué)習(xí)愚公移山的精神,用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。

  教學(xué)設(shè)想

  1、培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。

  2、利用課本劇表演,培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。

  3、采用啟發(fā)式教學(xué),運(yùn)用富有啟發(fā)性問題引起學(xué)生討論。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  聽歌《愚公移山》(屏幕演示),從而導(dǎo)入課文分析講解。

  二、課文分析:

  1、本文如何通過對(duì)比和烘托的手法突出人物性格?

  解析:本文除了用夸張的手法外,還通過烘托和對(duì)比的手法,突出人物性格。如用“方七百里,高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié),始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn),從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比,以愚公之妻誠心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比,以愚公的`雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比,使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。

  2、愚公的形象:是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想,不懼怕任何困難,有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力,不怕吃苦,敢于斗爭(zhēng),敢于勝利的令人尊敬的形象。

  3、學(xué)生討論解答以下問題:

  (1)愚公移山的原因是什么?

  懲山北之塞,出人之迂也

  (2)愚公移山的目的是什么?

  指通豫南,達(dá)于漢陰

  (3)智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么?

  以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

  (4)愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外,還有兩點(diǎn)原因是什么?

  子子孫孫無窮匱也

  山不加增

  4、本文的寓意:(提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?)

  故事寓意深刻,愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神,反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心,也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)

  示例:要克服困難,就必須下定決心,只要堅(jiān)持不懈,成功終會(huì)屬于我們。

  做任何事,都要有堅(jiān)定的信念,要有恒心和毅力。

  凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。

  大小、多少是相對(duì)的,都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,成功、失敗亦如此。

  三、品讀課文,把握本文的藝術(shù)特征

  1.提問:如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言。

  生1:這是作者迷信思想的反映。

  生2:這反映了作者階級(jí)的局限性。

  生3:這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾,增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果,使“愚公移山”的形象更為高大、感人。

  教師點(diǎn)撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

  2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法

  學(xué)生討論,明確:文中有多處對(duì)比,如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”,兩相對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,對(duì)比之下,更顯出智叟見解鄙陋,對(duì)造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心,提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,嘲諷之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。

  文中運(yùn)用襯托的例子也不少,如寫太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄,說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。

  四、課本劇表演:參加演出者:(略)

  五、學(xué)生討論:愚公應(yīng)該移山,還是搬家?

  六、研讀課文,總結(jié)升華

  教師提問:我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

  教師總結(jié):

  愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益,哪里會(huì)有“神舟”五、六號(hào)的發(fā)射成功,非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把,點(diǎn)燃智慧,照亮前行的路。去追尋明天的太陽!

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