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高二語(yǔ)文教案

時(shí)間:2023-12-12 07:18:30 高二語(yǔ)文教案 我要投稿

高二語(yǔ)文教案

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編精心整理的高二語(yǔ)文教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高二語(yǔ)文教案

高二語(yǔ)文教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

  2、引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀,把握小說(shuō)的主要內(nèi)容,借助資料了解海明威的作品和風(fēng)格。

  3、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、教學(xué)重點(diǎn):

 、 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。

 、 培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

  2、教學(xué)難點(diǎn):

  結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

  【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

  一、作者簡(jiǎn)介

  海明威(1899~1961),一向以文壇硬漢著稱。生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭,從小喜歡釣魚、打獵、音樂(lè)和繪畫,18歲起進(jìn)入報(bào)界,曾參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn),出生人死以致傷痕遍體。1954年,他榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1961年,因不堪老年病痛的折磨,他開槍自殺,走完了他輝煌的一生。對(duì)海明威的評(píng)價(jià),正如約翰·肯尼迪總統(tǒng)的唁電所說(shuō):“幾乎沒(méi)有哪個(gè)美國(guó)人比歐內(nèi)斯特·海明威對(duì)美國(guó)人民的感情和態(tài)度產(chǎn)生過(guò)更大的影響!彼Q海明威為“本世紀(jì)(20世紀(jì))最偉大的作家之一”。

  海明威是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。要了解美國(guó),你必須走近海明威,走到代表著美國(guó)民族堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神風(fēng)范的文學(xué)長(zhǎng)廊中來(lái)。海明威的成名作是1926年發(fā)表的《太陽(yáng)照樣升起》。這部表現(xiàn)戰(zhàn)后青年人幻滅感的作品成為“迷惘的一代”的代表作,其他代表作有《乞力馬扎羅的雪》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》(一譯《戰(zhàn)地鐘聲》)和以“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《老人與海》。

  海明威的文風(fēng)一向以簡(jiǎn)潔明快著稱,俗稱“電報(bào)式”,他擅長(zhǎng)用極精練的語(yǔ)言塑造人物。他創(chuàng)作風(fēng)格也很獨(dú)特,從來(lái)都是站著寫作。以至他的墓碑上有句雙關(guān)妙語(yǔ):“恕我不能站起來(lái)”。他筆下的人物也大多是百折不彎的硬漢形象,尤以《老人與!分猩L醽喐缱顬榈湫。用海明威的一句名言可以概括這類硬漢甚至其本人,乃至可涵蓋美利堅(jiān)民族的性格:“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。”

  二、關(guān)于《老人與!

  海明威是20世紀(jì)上半期美國(guó)著名作家和記者,也是當(dāng)時(shí)“迷惘的一代”的代表作家。一方面他繼承了馬克·吐溫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),一方面又在創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法上進(jìn)行了革新,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。1952年發(fā)表的中篇小說(shuō)《老人與!肥撬笃诘拇碜,集中體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特色。當(dāng)年他獲得普利策獎(jiǎng),兩年后榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  《老人與!返那楣(jié)并不復(fù)雜。一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,連續(xù)84天沒(méi)捕著一條魚。后來(lái),他獨(dú)自一人出門遠(yuǎn)航,在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗,終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而,在歸航途中,一條條鯊魚陸續(xù)圍了上來(lái),盡管老人奮力拼搏,但還是沒(méi)能抵擋住兇猛鯊魚的進(jìn)攻,等他回到海岸時(shí),大馬林魚只剩下了一副巨大的骨架。

  課文節(jié)選部分情節(jié):

  課文節(jié)選的是老人與鯊魚搏斗的情景,是小說(shuō)臨近結(jié)尾的部分,也是小說(shuō)情節(jié)的高潮,約占全書的六分之一。從書中的描寫,我們可以看到,老人與鯊魚的搏斗共分五個(gè)回合。用魚叉殺死一條灰鯖鯊,魚叉被帶走,大馬林魚被吃掉四十磅;用刀子殺死兩條星鯊,大馬林魚被吃掉四分之一;用刀子殺死一條犁頭鯊,刀子折斷;用短棍擊退兩條星鯊,大馬林魚半個(gè)身子都被咬爛了;用短棍劈打成群結(jié)隊(duì)的鯊魚,短棍丟掉又用舵把,大馬林魚再也沒(méi)什么可吃的了,只剩下殘骸……五個(gè)回合的搏斗結(jié)果卻是一無(wú)所有,“他知道他終于給打敗了,而且一點(diǎn)補(bǔ)救的辦法也沒(méi)有”。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、本文的哲理和象征意味:

  這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià),最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是,從另外一種意義上來(lái)說(shuō),他又是一個(gè)勝利者。因?yàn),他不屈服于命運(yùn),無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里,他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)。大馬林魚雖然沒(méi)有保住,但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”,顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”,是一個(gè)勝利的失敗者,一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象,正是典型的海明威式的小說(shuō)人物。在20世紀(jì)30年代以后發(fā)表的一些短篇小說(shuō)里,海明威描寫了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象,在這些下層人物身上,他塑造了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)暴力和死亡的“硬漢子”性格,《老人與!分猩5貋喐绲男蜗缶褪沁@種性格的發(fā)展與升華。小說(shuō)中的大海和鯊魚象征著與人作對(duì)的社會(huì)與自然力量,而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中,表現(xiàn)了無(wú)與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),雖敗猶榮,精神上并沒(méi)有被打敗?梢哉f(shuō),這樣一個(gè)形象,完美地體現(xiàn)了作者所說(shuō)的“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他的思想。

  2、人們稱海明威的作品具有“電報(bào)式風(fēng)格”,在本文中,這種特點(diǎn)有哪些體現(xiàn)?

  ⑴ 結(jié)構(gòu)上的單純性,人物少到不能再少,情節(jié)不枝不蔓,主人公性格單一而鮮明。本文中直接出場(chǎng)的人物只有老漁夫桑地亞哥一個(gè),情節(jié)也主要是圍繞大馬林魚的捕獲以及因此而引來(lái)的與鯊魚之間的搏斗,可謂單純而集中。海明威曾經(jīng)對(duì)《老人與!返脑暹M(jìn)行了兩百多次的校閱,正如他自己所說(shuō),“《老人與!繁緛(lái)可以寫成一千多頁(yè)那么長(zhǎng),小說(shuō)里有村莊中的每個(gè)人物,以及他們?cè)趺粗\生,怎樣出生,受教育,生孩子等一切過(guò)程……”然而他砍伐了所有的冗言贅語(yǔ),刪去了所有別人寫過(guò)的東西,刪去了解釋、討論,甚至議論的部分,剪去了一切花花綠綠的比喻,清除了毫無(wú)生氣的文章俗套,使小說(shuō)單純而集中。

 、 避免使用過(guò)多的描寫手法,避免過(guò)多地使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話,因此,句子簡(jiǎn)短,語(yǔ)匯準(zhǔn)確生動(dòng)。在塑造桑地亞哥這一形象時(shí),他的筆力主要集中在真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)老人與鯊魚搏斗的場(chǎng)景上。鯊魚的來(lái)勢(shì)兇猛,老人的沉著迎戰(zhàn),機(jī)敏矯捷,都寫得生動(dòng)逼真。如寫鯊魚出現(xiàn)的情形,“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時(shí)候,它就從下面水深的地方竄上來(lái)。

  它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下!边@段描寫沒(méi)有一個(gè)比喻句和形容詞,但鯊魚的.兇猛、快捷,形勢(shì)的緊迫卻立刻展示在讀者面前,清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語(yǔ),使人讀來(lái)有身臨其境之感。文中對(duì)大海的描寫粗獷簡(jiǎn)潔,猶如一幅水墨山水畫,讀來(lái)令人心曠神怡,美不勝收。

  ⑶ 鮮明生動(dòng)的動(dòng)作描寫和簡(jiǎn)潔的對(duì)話。海明威善于從感覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)著手去刻畫形象,將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度,而且很少直接表露感情,他總是把它們凝結(jié)在簡(jiǎn)單、迅速的動(dòng)作中,蘊(yùn)涵在自然的行文或者簡(jiǎn)潔的對(duì)話中,由讀者自己去體會(huì)。如寫老人與鯊魚搏斗的場(chǎng)面:“老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時(shí)候,他聽(tīng)得出那條大魚身上皮開肉綻的聲音。”這種描寫本來(lái)都是老人的所見(jiàn)所聞,但讀者讀來(lái)便會(huì)過(guò)電一般油然而生出同樣的感覺(jué),同驚懼,同緊張,同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實(shí)地吸取印象”,而“不擠到對(duì)象與讀者之間去礙事”,他要讓對(duì)象與讀者直接溝通,這也是這篇小說(shuō)的場(chǎng)景描寫如此震撼人心的一個(gè)重要原因。

 、 著力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經(jīng)以冰山來(lái)比喻創(chuàng)作,說(shuō)創(chuàng)作要像海上的冰山,八分之一露在上面,八分之七應(yīng)該隱含在水下。露出水面的是形象,隱藏在水下的是思想感情,形象越集中鮮明,感情越深沉含蓄。另外,為使“水下”的部分深厚闊大,他還借助于象征的手法,使作品蘊(yùn)涵深意。

  3、難點(diǎn)探究:

  ⑴ 老人為什么說(shuō):“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”,“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”?

  明確:這句話是桑地亞哥的內(nèi)心獨(dú)白,也是小說(shuō)的核心精神,它生動(dòng)地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生追求,也是作者海明威的思想觀與價(jià)值觀的反映。這句話意味著,人生的使命是奮斗,是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)。人生下?lái)雖然面臨種種自然與社會(huì)的挑戰(zhàn),也許這些挑戰(zhàn)強(qiáng)大到足以把人的肉體消滅,但一個(gè)人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險(xiǎn)阻面前不屈服的精神,人就永遠(yuǎn)是勝利者。小說(shuō)中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒(méi)能保住大馬林魚,但在與鯊魚搏斗的過(guò)程中,他表現(xiàn)出無(wú)與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),是精神上的勝利者。

 、 文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)?在文中起什么作用?

  明確:本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場(chǎng)面的描寫,還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白,它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng),寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài),通過(guò)自由聯(lián)想的方式,真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說(shuō)的思想,構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公!,言語(yǔ)不多,缺乏思想,而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界,具有堅(jiān)強(qiáng)的理性,是用思想支配行動(dòng)的人,因此成為海明威小說(shuō)中刻畫最為成功的人物形象之一。

高二語(yǔ)文教案2

  【教學(xué)設(shè)想】

  本課預(yù)計(jì)分兩課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)完成文學(xué)作品第一個(gè)層面的解讀,即對(duì)文本的內(nèi)容、思想情感作一整體梳理;第二課時(shí)完成文學(xué)作品第二個(gè)層面的解讀,即對(duì)文本的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)以及組織材料等方面的寫作特色進(jìn)行品味學(xué)習(xí)。

  兩課時(shí)各有側(cè)重又相互融合。前者是后者的鋪墊,側(cè)重于“文”,把握內(nèi)容的同時(shí)應(yīng)重視人文思想的熏陶;后者是前者的深入,側(cè)重于“語(yǔ)”,品味習(xí)作特色的同時(shí)應(yīng)重視語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。(如果學(xué)生程度不夠,第一層面的解讀可考慮分為兩課時(shí)進(jìn)行。)

  【教學(xué)流程】

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、整體把握文本內(nèi)容及思想情感,理解老王的“苦”與“善”。

  2、體會(huì)作者的善良,引導(dǎo)學(xué)生以善良對(duì)待善良,關(guān)愛(ài)弱者。

  教學(xué)側(cè)重

  體會(huì)人物特點(diǎn)與瑣碎敘事之間的相互關(guān)系。敘事表達(dá)出人物特點(diǎn),敘事服務(wù)于人物特點(diǎn)。

  課堂預(yù)設(shè)

  1、新課導(dǎo)入:

  說(shuō)說(shuō)自己身邊最苦的人。(職業(yè)、生活條件、身體狀況)

  2、研讀老王之“苦”:

 、烹S機(jī)朗讀(1~4)自然段;

 、朴懻摾贤踔翱唷保荷钇D苦 精神凄苦

  設(shè)計(jì)說(shuō)明:先結(jié)合導(dǎo)入討論老王生活之“苦”:

  職業(yè)──蹬三輪身體──殘疾生活──塌敗小屋再追問(wèn)老王精神之“苦”:孤獨(dú)、無(wú)親 受惡意攻擊、被人瞧不起

  3、研讀老王之“善”:

  ⑴默讀(5~22)自然段;

  ⑵討論老王的品質(zhì):善良 樸實(shí)

  設(shè)計(jì)說(shuō)明:體現(xiàn)教學(xué)側(cè)重,引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì),尋找文本依據(jù),通過(guò)對(duì)老王“送冰,送人,送香油、雞蛋”等敘事的深入研究,理解老王的善良、樸實(shí),應(yīng)隨機(jī)結(jié)合學(xué)生回答品味本文細(xì)節(jié)的傳神之處?稍O(shè)計(jì)感性題目如“老王所做的哪一件事最使你感動(dòng)?”之類。

  4、梳理“我”一家之善,領(lǐng)悟文本思想感情:

 、庞懻摚骸拔摇币患业纳屏级急憩F(xiàn)在何處?

 、朴懻摚豪贤跛篮,作者認(rèn)為自己對(duì)老王這樣關(guān)愛(ài)夠了沒(méi)有?

 、墙Y(jié)論:呼喚周圍的.人對(duì)苦人、弱者更多一份關(guān)愛(ài)。

  設(shè)計(jì)說(shuō)明:老王的善良都是通過(guò)我和老王的交往展開的,所以,在前一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生應(yīng)當(dāng)很快梳理出:我與老王閑聊;女兒送魚肝油;坐車照顧老王生意;關(guān)心老王生活;不白吃老王送的東西等事例。重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)討論⑵,從而推敲末段──那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍(為何愧怍?),當(dāng)不難得出結(jié)論,把握文本思想情感。

  5、拓展延伸:

  引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)身邊的弱者、苦人:每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)社會(huì)都會(huì)有窮苦人、弱者,他們需要社會(huì)更多的同情關(guān)愛(ài)。同學(xué)們,學(xué)了本文之后,你準(zhǔn)備怎樣對(duì)待剛才(課前導(dǎo)入)介紹的身邊的“苦人”呢?

  設(shè)計(jì)說(shuō)明:聯(lián)系文本主題及生活實(shí)際,根據(jù)課堂時(shí)間,作適當(dāng)?shù)挠懻,肯定學(xué)生的愛(ài)心。

  6、課后作業(yè):

  仔細(xì)觀察身邊的苦人、弱者,以最簡(jiǎn)潔又最感人的語(yǔ)言描寫出他們的生存狀況。

高二語(yǔ)文教案3

  教學(xué)目的:

  1、理解“詩(shī)歌欣賞活動(dòng)是一種再創(chuàng)造”的理論意義和作者所闡發(fā)的詩(shī)歌欣賞的方法;2、學(xué)習(xí)作者以“詩(shī)歌特點(diǎn)”“欣賞訣竅”為兩個(gè)相關(guān)系統(tǒng),研究、闡釋詩(shī)歌欣賞問(wèn)題的方法。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  目的之2

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟和安排

  一、閱讀課文,領(lǐng)略內(nèi)容

  1、簡(jiǎn)介:本文是一篇關(guān)于詩(shī)歌欣賞的通信。詩(shī)歌欣賞活動(dòng)是由詩(shī)歌特點(diǎn)決定的。作者根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)給我們談了詩(shī)歌欣賞的要求及方法,并且舉了許多例子詳加闡釋。

  2、根據(jù)練習(xí)第一題的要求,閱讀課文,完成練習(xí)。

  二、精讀理解課文闡述的觀點(diǎn)

  1、“詩(shī)歌欣賞是一種再創(chuàng)造,再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng)”怎樣理解?用哪些例子闡明的?

  明確:詩(shī)人通過(guò)想象創(chuàng)造出了詩(shī)的形象,讀者就要通過(guò)想象正確地把握住詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思,并且豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的形象。課文舉了《我愛(ài)這土地》、《長(zhǎng)干曲》、《沙揚(yáng)娜拉一首》三個(gè)例子闡述的。

  2、“詩(shī)歌欣賞要善于尋找并判斷詩(shī)背后所孕含的情思和韻味”是怎么回事?如何尋找判斷?舉了哪些例子說(shuō)明?

  概括:詩(shī)歌的特點(diǎn)在抒情。一般來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的詩(shī)篇總是避開了直說(shuō),詩(shī)人只是含蓄地點(diǎn)撥,給你以天女散花般的想象的'自由;語(yǔ)言又極精練,以少量字詞包孕著豐富的含義。詩(shī)需要咀嚼再三,尋求真味。方法是四個(gè)字:“泡”、找、進(jìn)、“猜”,說(shuō)明例子分別是《老馬》、《祖國(guó)啊,祖國(guó)》、《楓橋夜泊》、“問(wèn)君能有幾多愁”、《口供》。

  3、“詩(shī)歌欣賞時(shí),要對(duì)不連貫的詩(shī)句進(jìn)行‘加工’填補(bǔ),以利于‘綜合性思考’”為什么?好處在哪?例說(shuō)是什么?

  明確:詩(shī)歌的語(yǔ)言就是不連貫,跳躍性大,這也是詩(shī)歌的特點(diǎn)之一。詩(shī)中跳躍的奧妙被我們理解關(guān)連起來(lái)時(shí),我們因創(chuàng)造性的藝術(shù)欣賞所獲得的愉悅是難以形容的。例說(shuō)有《啟明星》、《夜雨寄北》。

  板書設(shè)計(jì):

  重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地——詩(shī)歌欣賞

  觀點(diǎn)方式詩(shī)歌特點(diǎn)詩(shī)歌欣賞例子

  讀者把握構(gòu)思〈我愛(ài)這土地〉

  詩(shī)人創(chuàng)造豐富再現(xiàn)詩(shī)人《長(zhǎng)干曲》

  藝術(shù)形象創(chuàng)造的形象《沙揚(yáng)娜拉一首》

  詩(shī)歌

  欣賞善于尋找判斷詩(shī)歌背后孕含的情思、韻味是一想象泡〈老馬〉

  種再詩(shī)歌抒情咀嚼找〈祖國(guó)啊,祖國(guó)〉

  創(chuàng)造含蓄凝練再三進(jìn)“問(wèn)君能有幾多愁”

  猜〈口供〉

高二語(yǔ)文教案4

  【教學(xué)目的】

  1、學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史資料提煉觀點(diǎn)的方法。

  2、了解本文的語(yǔ)言特色:排偶句的運(yùn)用。

  3、認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代暴政的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  本文是一篇史論,而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過(guò)程,實(shí)際上是以史實(shí)作論據(jù),論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。因此,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是最后一段。

  史論敘史不同于史傳,它是高度概括的,甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的,這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯,要講清這一點(diǎn)就很難。此外,還要考慮到本文的背誦量較大,要使學(xué)生既能背得順暢,又不增加他們的負(fù)擔(dān)。

  2、教學(xué)方法:

  課文練習(xí)只要求背誦最后三段,也是出于不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的考慮,但從教學(xué)的需要來(lái)看,背誦全文是大有好處的。為此,擬采用誦讀教法。

  背誦應(yīng)有嚴(yán)格要求,但個(gè)別地方可以放寬。如第2段列出九國(guó)的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山”,而第5段則是,“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山”。據(jù)此可以看出,作者的基本排列方法是以山東六大國(guó)置前,三小國(guó)置后,至于六大國(guó)中孰前孰后并無(wú)一定的準(zhǔn)則。背誦時(shí)就不一定非照原文順序不可。其次,第2段還列出20個(gè)人名,是舉例性的,不過(guò)是作此隨手拈出(例如樂(lè)毅是“制兵”的人,而被列入“通意”一類),背誦時(shí)不一定一一背出,也不必照原文的順序。總之,要從總體著眼,只要不違背作者本意,就可以不計(jì)較個(gè)別字眼,當(dāng)然,關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯(cuò)誤,這是背誦長(zhǎng)文(千字以上)的原則。

  3、課時(shí)安排:

  本文擬用3課時(shí)誦讀。

  第一課時(shí):簡(jiǎn)介作者及《過(guò)秦論》寫作意圖,分析全文布局,誦讀第1、2兩段。

  第二課時(shí):誦讀第3、4段。

  第三課時(shí):誦讀第5段。

  【預(yù)習(xí)安排】

  1、朗讀課文2~3遍,要求字音準(zhǔn)確:

  補(bǔ)充注音如下:

  因利乘便(chéng)殽函(xiào) 合從(zng)翟景(zhái)將數(shù)百之眾(jiàng)鏃(zú)笞(chī) 膏腴(yú) 萬(wàn)乘勢(shì)之(shèng)召滑(shào)

  2、思考下列問(wèn)題:

 、 本文是一篇史論,為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?

 、 文章將秦統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程劃分為幾個(gè)階段?為什么這樣劃分?

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、作者和《過(guò)秦論》寫作意圖

  賈誼的《過(guò)秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過(guò)程,揭露了秦始皇的暴政,最后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。到了中篇,作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作了分析,并進(jìn)一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”,繼續(xù)實(shí)行暴政,“重之以無(wú)道”,然后從正面提出治理天下的原則:“牧民之道,務(wù)在安之而已!边@是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個(gè)也是最后一個(gè)君主──子?jì)氲倪^(guò)失。

  《過(guò)秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場(chǎng)。

  賈誼(前200~前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。18歲時(shí)以能讀詩(shī)書、善屬文,為郡人所稱譽(yù),廷尉吳公薦于漢文帝,被任為博士。不久,被破格提拔為太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,貶為長(zhǎng)沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時(shí)郁郁而死。

  賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以“安民”,曾多次上疏,批評(píng)時(shí)政。《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說(shuō)“今”,這是讀本文時(shí)首先應(yīng)該注意的一個(gè)問(wèn)題。

  二、粗略分析全文布局

  1、先按表達(dá)方式將全文分為兩部分:

 、 記敘部分:寫秦王朝的興亡過(guò)程(前四段)。

 、 議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。

  2、再分析記敘部分的層次,可分兩大層。

 、 興起的過(guò)程(前三段)。

 、 滅亡的過(guò)程(第四段)。

  三、誦讀第1段

  在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn):

  1、秦的地理優(yōu)勢(shì);

  2、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下;

  3、基本國(guó)策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

  史實(shí)補(bǔ)充:

  1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對(duì)應(yīng)而言,其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起,這是不正確的,張儀相秦是在秦孝公死后十年,即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn),史論敘史不同于史傳,重在“會(huì)意”。

  2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》:“三十一年(即秦孝公22年,公元前340年),……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍,破之。秦用商君,東地至河!薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按:這是秦取河西地的開始,秦惠文王八年(前330年),魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。

  三、誦讀第2段

  提問(wèn):本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,即孝公之后,始皇之前的五位國(guó)君。)惠文王即位是前337年,莊襄王死于前247年,其間長(zhǎng)達(dá)90年,作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

  討論后,歸納如下:

  1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的'事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫:秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼,以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

  2、寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土,按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō),顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫諸侯,按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō),并極力渲染其聲勢(shì),以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

  3、統(tǒng)觀此段敘史,近乎藝術(shù)概括方式,本質(zhì)是真實(shí)的,但客觀的歷史過(guò)程并非如此。

  史實(shí)補(bǔ)充:“合從締交,相與為一”──蘇秦說(shuō)六國(guó)從親,約在前334~前332年之間,其時(shí)蘇秦任從約長(zhǎng),并佩六國(guó)相印!扒乇桓腋Q函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年,蘇秦再次約從六國(guó)共攻秦,楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān),秦出兵擊六國(guó),六國(guó)兵皆引而歸(《年表》中作“五國(guó)”)。這是第二次合從。此外,前298年,魏、齊、韓三國(guó)曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦于河外,這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出,所謂“九國(guó)之師”只是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法,這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

  背誦要求:

  1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過(guò)渡到“嘗以十倍之地”;

  2、“于是六國(guó)之士……制其兵”這一段可略讀。

  四、留作業(yè)

  背誦第1、2段;準(zhǔn)備誦讀第3、4段。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  背誦第1、2段。

  用提問(wèn)過(guò)渡:本文題目是“過(guò)秦”,這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯(cuò)沒(méi)有?(沒(méi)有,雖然也表現(xiàn)了秦的“詐力”政策,但在斗爭(zhēng)中使用“詐力”是每一方都會(huì)有的,只是看誰(shuí)用得更好。)既然如此,這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊,以統(tǒng)一過(guò)程中的強(qiáng)大跟后來(lái)的迅速滅亡做對(duì)比。)所以,下段就先說(shuō)秦的過(guò)錯(cuò)。

  二、誦讀第3段

  1、先默讀一遍,說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。

  2、找出寫過(guò)錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰(shuí)何”)試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

  3、劃分全段層次并答問(wèn):

 、 首句寫秦始皇統(tǒng)一全國(guó),只有一個(gè)意思,卻連用四句來(lái)表達(dá),為什么?

  這是中國(guó)空前的統(tǒng)一,是很了不起的,值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。

  ⑵ 次寫擴(kuò)大版圖,有什么作用?

  仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句,是用來(lái)烘托秦始皇的威勢(shì),可算是虛寫。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾,前218年,張良曾雇力士刺始皇于博浪沙,誤中副車。⑶ 寫秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?

  “不施仁義”,為結(jié)論張本。

  補(bǔ)充解釋:“誰(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞,由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。

  以上二小層可合并為一層:寫秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。

 、 末句寫始皇的設(shè)想,有什么作用?

  反襯秦王朝滅亡之迅速。

 。ㄕf(shuō)明以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后,再提出下面的問(wèn)題。)

  4、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?

  上文寫秦日益強(qiáng)大,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),本段寫統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì);正因?yàn)榇胧┎划?dāng),才導(dǎo)致了它的迅速滅亡,所以下段接著寫它的滅亡,作者“過(guò)秦”之意盡在其中。

  三、誦讀第4段

  默讀一遍后概括本段大意:陳涉起義,天下云集響應(yīng),并起亡秦。

  提問(wèn):開頭寫始皇余威,有什么作用?(暗示民心不服,人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中,要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng),贏糧而景從”。)這說(shuō)明了什么?(全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)

  再問(wèn)“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬(wàn)之師”──秦人能打敗九國(guó)“百萬(wàn)之師”,而不敵陳涉“數(shù)百之眾”,可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二”。)這說(shuō)明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)

  在學(xué)生基本成誦后,還可以問(wèn):你怎樣看待賈誼對(duì)陳涉的評(píng)價(jià)?

  教師小結(jié)時(shí)主要談兩點(diǎn):

  1、賈誼是對(duì)陳涉起義作出高度評(píng)價(jià)的第一人;

  2、階級(jí)的偏見(jiàn)也是有的。

  四、留作業(yè)

  1、背誦第3、4段,準(zhǔn)備誦讀第5段。

  2、下面兩段話均摘自《過(guò)秦論(中)》,只要求看懂大意。讀后就以下兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì):

  引文(一):“秦王懷貪鄙之心,行自?shī)^之志,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力,安定者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待。

  引文(二):“二世……重之以無(wú)道,壞宗廟與民,更始作阿房宮,繁刑嚴(yán)珠,吏治刻深,賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度,天下多事,吏弗能紀(jì),百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起,而上下相遁,蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實(shí),咸不安其位,故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢,不藉公侯之尊,奮臂于大澤而天下響應(yīng)者,其民危也。”

 、 “仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話應(yīng)當(dāng)怎樣解釋?

  ⑵ 作者是怎樣分析陳涉起義的?

  第三課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  1、背誦課文第3、4段。

  2、答問(wèn):讀過(guò)引文(二)后,再看課文第4段中關(guān)于陳涉的敘述,你認(rèn)為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能,卻很有號(hào)召力,就是因?yàn)樗膴^起反抗符合人民大眾的心愿,但“才能不及中人”這句話卻帶有明顯的貶意。)從全段來(lái)看,其內(nèi)容可用引文(二)中哪些字眼來(lái)概括?(“民!薄耙讋(dòng)”──這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而“民!薄耙讋(dòng)”,正是暴政所造成的結(jié)果。由此自然轉(zhuǎn)入議論。)

  二、誦讀第5段

  1、補(bǔ)充注釋:

 、 “且夫天下非同小弱也”──意謂秦有天下,非同地方性政權(quán),其力量是不小的。

 、 “雍州之地,殽函之固,自若也”──雍州的地勢(shì)、殽函的險(xiǎn)固,還是原來(lái)那個(gè)樣子,意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。

 、 棘──課本注,“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按:“棘矜”應(yīng)合解,即伐棘為矜,矜仗也。“鉏耰”又作:“耰鉏”,是一種農(nóng)具,類似今之長(zhǎng)柄大鋤。這樣解釋,正好跟下文“鉤戟長(zhǎng)鎩”對(duì)應(yīng)成文。

 、 同年而語(yǔ)──又可以寫作“同日而語(yǔ)”,相提并論之意。

  ⑸ 致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列──這句說(shuō)的是秦統(tǒng)一全國(guó)以前的事。萬(wàn)乘,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)也稱“萬(wàn)乘”。同列,秦與山東各國(guó)皆諸侯,故稱“同列”“序”“朝”為互文。這句話的意思是,當(dāng)時(shí)秦很強(qiáng)大,所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按:從秦孝公到秦統(tǒng)一全國(guó)之前,共有140年,所以下文接著說(shuō)“百有余年矣”。至“以六合為家,殽函為宮”,才說(shuō)到秦統(tǒng)一天下。

  ⑹ 攻守之勢(shì)──“攻”,指統(tǒng)一六國(guó)以前;“守”,指統(tǒng)一六國(guó)之后。

  2、劃分層次:第一層(開頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在,這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變,功業(yè)相反”這八字,是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇,歸納中心論點(diǎn)!叭磺亍币韵滤木湔諔(yīng)第1、2段,“然后”二句照應(yīng)第3段,“一夫”三句照應(yīng)第4段!叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。

  3、誦讀詣導(dǎo):本段是全文的重心,句句都是說(shuō)秦之過(guò),一定要讀得有氣勢(shì),表達(dá)出作者“過(guò)秦”的深意。

 、 且夫──推進(jìn)一層,領(lǐng)起議論的口氣。

 、 以下連用六個(gè)“也”,用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

 、 排比句中的重音是:“非屬(于)”“非銡(于)”“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實(shí)也可加“于”)。

 、 “向時(shí)之士也”后作一頓,為下句轉(zhuǎn)折畜勢(shì)。

  ⑸ “然而成敗異變,功業(yè)相反也”──“也”后有較長(zhǎng)停頓。如去掉“也字”,再增“何也”一句,答案即是全文結(jié)句,可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢(shì),所以述而不問(wèn)。

 、 “試使”三句,重復(fù)上文之意,換假設(shè)口氣,再作一鉏。

 、 “然秦”三句作低回之勢(shì),以下節(jié)節(jié)升高,至“為天下笑者”達(dá)于頂峰,稍作一頓,再逼出“何也”一句。

 、 “仁義不施”是一篇綱領(lǐng),用深責(zé)語(yǔ)氣讀;“攻守之勢(shì)異”用解釋語(yǔ)氣讀,寓“不知天下之勢(shì)”之意。

 。ㄒ陨蟽(nèi)容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。)

  三、總結(jié)全文

  1、歸納全文中心:

  提問(wèn)學(xué)生:本文的寫作目的是什么?

  借古喻今,勸諫西漢統(tǒng)治者實(shí)行仁政以安民。

  試從前面的引文(二)中找出一句話來(lái)說(shuō)明。

  “牧民之道,務(wù)在安之而已”。

  2、分析本文論證方法:

 、 以史實(shí)為論據(jù):

  問(wèn):本文前三段純屬敘史,這跟作者要論證的觀點(diǎn)有什么關(guān)系?

  秦統(tǒng)一全國(guó)前對(duì)諸侯處于攻勢(shì),統(tǒng)一后對(duì)全國(guó)人民處于守勢(shì),是為了說(shuō)明“攻守之勢(shì)異”這一點(diǎn)的。

  問(wèn):秦王朝在這不同的兩個(gè)時(shí)期內(nèi)所采取的政策有區(qū)別嗎?

  處于攻勢(shì)時(shí)期采用的是詐力政策,處于守勢(shì)時(shí)期采用的是壓迫人民的政策,二者在本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的。

  試用引文(一)中的話來(lái)說(shuō)明:

  “秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無(wú)異也”

  問(wèn):“其道不易,其政不改“包含了怎樣的意思?

  仁義不施。

 、 對(duì)比論證:

  問(wèn):第5段以九國(guó)之師跟陳涉做對(duì)比,有什么作用?

  九國(guó)之師擁有大批謀士、精良武器和訓(xùn)練有素的士兵無(wú)法戰(zhàn)勝秦國(guó),而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國(guó),這說(shuō)明秦的暴虐無(wú)道已使它失去天下之民。

  試用引文(二)中的話來(lái)說(shuō)明:‘

  “民!暴ぉり惿娴摹靶切侵稹秉c(diǎn)燃了燎原烈焰。

  問(wèn):本文還有哪些對(duì)比?

  秦人“開關(guān)延敵”與九國(guó)之師“逡巡而不敢進(jìn)”的對(duì)比;“會(huì)盟而謀弱秦”與“爭(zhēng)割地而賂秦”的對(duì)比;“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對(duì)比。(指出:這些對(duì)比跟論證只有間接的關(guān)系。)

高二語(yǔ)文教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。

  2、了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

  3、能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。

  教學(xué)重難點(diǎn)分析:

  重點(diǎn):中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

  難點(diǎn):全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。

  一、導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的詩(shī):

  春夜洛城聞笛

  李白

  誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

  此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

  ——請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?

  明確:“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫離別的情景,表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”!扒嫉押涡柙箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念,不知不覺(jué)的影響著人們。感染著人們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》看看作者又是如何來(lái)分析“木葉”的暗示意思的。

  二、介紹作者,明確目標(biāo)

  1、林庚:清華大學(xué)中文系教授,既是詩(shī)人,又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹,提出了著名的“盛唐氣象”。

  2、學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)詩(shī)歌的暗示性藝術(shù)特征,辨析詩(shī)歌精微的語(yǔ)言。

  三、學(xué)生速讀課文(5分鐘),理請(qǐng)文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

  四、研讀課文,討論問(wèn)題。

 。ㄒ唬┱(qǐng)同學(xué)閱讀1—3段,思考:作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象

  明確:“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的對(duì)象!澳救~”一用再用,且有所發(fā)展(落木),產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句;“樹葉”“落葉”卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。

  (二)閱讀4――6段,結(jié)合1、2、3段,感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

  問(wèn)1:從概念上講,“木葉”就是什么?

  討論,明確:就是“樹葉”。

  問(wèn)2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。

  1、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

  樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品狻?/p>

  桂樹叢生兮山之幽。

  庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

  葉:葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。

  皎皎云間月,灼灼葉中華。

  思考:這些詩(shī)句中的“樹”和“葉”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?

  明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。春季、夏季。

  2、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

  木葉:亭皋木葉下,隴首秋云飛。

  九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。

  落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。

  無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

  思考:這些詩(shī)句中的“木葉”和“落木”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?

  明確:蕭瑟、凄涼。秋季。

  3、在此基礎(chǔ)上,我們比較一下 “秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”這兩句詩(shī)?纯丛(shī)中的“木”和“樹”有什么不同。

  明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”的“樹”予人以一種飽滿感,感覺(jué)到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木!敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面,感覺(jué)到的是“空闊”和單純。

  問(wèn):為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)呢?——秋天到了,樹葉落了。

  小結(jié):這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征――本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。

  4、提問(wèn):為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”給人以 “落葉”的暗示呢?

  明確:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。

  5、思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩(shī)句:

  “裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”, “靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺(jué)是否一樣?

  明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無(wú)飄零之意。

  結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個(gè)秋天的`疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。

  6、小結(jié):“木“的藝術(shù)特征是:本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純,帶來(lái)空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉,密密層層的濃陰,褐綠色的樹皮,充滿生機(jī) 、活力。

  7、學(xué)生齊讀第七段,品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因!谒囆g(shù)語(yǔ)言中。

  三、理解本文的寫作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。

  1、思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示:文章第5節(jié)前3句)

  明確:是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

  2、詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性,其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如:紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。

  四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

  師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。

  思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。

  思考2:請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī),說(shuō)說(shuō)“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。

高二語(yǔ)文教案6

  一、教學(xué)三維目標(biāo)

  1、分析評(píng)價(jià)課文的觀點(diǎn)。

  2、從課文內(nèi)容和寫法上獲得一些啟示。

  3、了解咬文嚼字的基本方法和作用。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):分析評(píng)價(jià)課文的觀點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):寫作技巧(將簡(jiǎn)單的內(nèi)容表現(xiàn)得搖曳多姿)。

  三、教學(xué)方法

  教學(xué)方法:評(píng)價(jià)討論法。

  四、教學(xué)安排

  2課時(shí)

  第一課時(shí)

  一。介紹作者:

  朱光潛,現(xiàn)代美學(xué)家,文藝?yán)碚摷。筆名孟石、孟實(shí),安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系,次年進(jìn)入香港大學(xué),主攻教育學(xué);1922年畢業(yè)后,在上海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)任教;1925年入英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí);1929年畢業(yè),轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué),以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位;1933年回國(guó)。回國(guó)前的主要代表作《文藝心理學(xué)》《詩(shī)論》,開華人美學(xué)研究的先鋒。

  解放后,他一直是北大教授。其所著《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作,迄今無(wú)人敢代他的地位,無(wú)作品敢代替此書。他早年就讀愛(ài)丁堡大學(xué)時(shí)寫的《給青年的十二封信》是民國(guó)時(shí)期出版業(yè)的一大景觀。*中,他蹲在牛棚里翻譯了百萬(wàn)言的黑格爾的《美學(xué)》。

  朱光潛腳踏著中西文化,穿越20世紀(jì),與苦難中奮斗的中國(guó)一同走過(guò)從前。他的一生是一部淺近而深?yuàn)W的大書。我們對(duì)他的理解,只限于現(xiàn)在閱讀的《咬文嚼字》,相信通過(guò)今天的閱讀,同學(xué)們一定回受益匪淺。

  二。解題:

  “咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思,這個(gè)成語(yǔ)的含義是:①形容過(guò)分推敲字句。②形容掉書袋或買弄才學(xué)。③謂不重視實(shí)質(zhì),只在某些字句上糾纏,或強(qiáng)詞奪理。題目的含義則是:對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度,只有這樣,才能逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

  三。分析課文:

 。ㄒ)分析第一層(1、2段):更替文字意味不同。

  1、用“這”和“是”在不同的語(yǔ)言環(huán)境中,有什么區(qū)別?有什么啟示?

  明確:①“你這沒(méi)有骨氣的文人”!Z(yǔ)氣堅(jiān)決。

  ②六個(gè)“你這……”!星閺(qiáng)烈。 →啟示:A.思想感情不同

 、邸澳闶莻(gè)好小子。”——表假定語(yǔ)氣。

 、堋澳阌懈锩业娘L(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”。→啟示:B.結(jié)構(gòu)不同,不合邏輯

  →啟示:C.連郭沫若用好一個(gè)字也頗費(fèi)周折,說(shuō)明用好語(yǔ)言文字很不簡(jiǎn)單,一定要細(xì)細(xì)品味,要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。

  2、作者列舉改字不當(dāng)之例,常常用怎樣的寫作方式?作用何在?

  明確:對(duì)比;正誤比較分析,使之更有說(shuō)服力。

  3、所句舉例子的共同點(diǎn)是什么?給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

  明確:例子來(lái)源于名家名篇。啟示:要注意資料的積累、梳理。本文的材料豐富,無(wú)論是記憶中的,還是資料中的,都得有資料。如文中的《紅樓夢(mèng)》、《水滸》、《屈原》、《史記》等。積累知識(shí)的方式:筆記、卡片、索引等。

 。ǘ)分析第二層(3、4段):說(shuō)明文字一增一減意味不同。

  1、為什么我們?cè)谝慕雷謺r(shí),非這樣錙銖必較不可?

  明確:文字上的推敲,就是思想感情上的推敲,我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。

  2、修改后的句子為什么不好?給你怎樣的啟示?

  明確:

  ①原文“草中石,以為虎”并非“見(jiàn)草中有虎”。

 、谠摹耙曋,石也”有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝之意。

 、墼摹敖K不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截之意?傊f(shuō)明文字一增一減,這表面形式的變化,就引起所表達(dá)的思想感情的變化。

  啟示:我們咬文嚼字也要有思路,或由表及里,或由此及彼,這樣品味才能到位。

  3、由此例改文得到怎樣的啟示?

  明確:修改作文是推敲字是否恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。

 。ㄈ)分析第三層(5段):不同的字眼不同的意境。

  1、用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?

  明確:推——步月歸寺——冷寂場(chǎng)合

  敲——月夜訪友——熱鬧場(chǎng)合

  2、世人與錢鐘書就“推敲”的用法是否一致?你從中得到怎樣的啟示?

  明確:

  A.世人認(rèn)為“敲”字好,有動(dòng)作、形象,有聲音。

  B.錢鐘書不迷信,不盲從,獨(dú)抒新見(jiàn)。他認(rèn)為哪一種境界是詩(shī)人當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的就用哪一個(gè)字。

  啟示:品味語(yǔ)言要獨(dú)立思考,只要言之成理(合情合理)就行。

  3、與前面例比較,此事例從什么角度要求咬文嚼字?

  明確:從文字表達(dá)的意境?傊磸(fù)強(qiáng)調(diào):文字和思想感情有密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是跟著思想感情走的,更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想意境。在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在思想感情上的推敲。

  四?偨Y(jié):第一部分舉三個(gè)例子說(shuō)明文字和思想感情有密切關(guān)系。

  第二課時(shí)

  一。復(fù)習(xí)第一部分的寫作特點(diǎn):

  即舉事例,講道理。不舉例子,道理是空的;例子不典型,道理也不到位;例子解說(shuō)不好,道理也講不好;例子不充分,道理也不充分。本文例多,又分析精辟,令人心悅誠(chéng)服。

  例子是具體的,具體的例子可以給人以豐富的啟發(fā)。

  二。分析第二部分:講文字聯(lián)想意義的使用,有正負(fù)兩面。

  1、文字聯(lián)想意義的運(yùn)用有兩種情況,請(qǐng)各用一個(gè)成語(yǔ)概括。

  A.正面:點(diǎn)石成金。

  B.負(fù)面:陳詞濫調(diào)。

  2、什么叫直指的意義?什么叫聯(lián)想的意義?各有什么特點(diǎn)?各用什么修辭格?(略)

  3、科學(xué)的文字與文學(xué)的文字的區(qū)別是什么?(略)

  4、合情合理的想象,“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉”兩句詩(shī),回答問(wèn)題:

 、僭(shī)中人物所處的環(huán)境是(夜晚,月影朦朧,山間泉水旁)

 、谠(shī)中人物所進(jìn)行的活動(dòng)是(品茶,賞月)

  ③詩(shī)中表達(dá)的'是詩(shī)人(獨(dú)處清凈,安享自然,怡然自樂(lè))的情趣。

 、苓@兩句詩(shī)運(yùn)用了(比喻,對(duì)偶)的修辭。

  5、“聯(lián)想起于習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路”一句可否變換分句順序?為什么?

  不行。前句與“聯(lián)想”銜接,后句與“熟路”銜接。換后,就不銜接連貫了。

  6、作者舉從前做詩(shī)文的人的例子,其意圖何在?

  表明他們的套語(yǔ)濫調(diào)根本與文藝無(wú)緣。

  7、產(chǎn)生“套板反應(yīng)”的弊端表現(xiàn)在哪些方面?

 、僮髡邿o(wú)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。

 、谧x者無(wú)新鮮真切的情趣。

  8、作者認(rèn)為人們?yōu)槭裁慈菀桩a(chǎn)生“套板反應(yīng)”?怎樣才能克服“套板反應(yīng)”?

 、偬装遢^省力(人生來(lái)有惰性);②遇事往深一層想。

  9、最后一段文字中有哪些值得你吸收的東西?

  A.運(yùn)用文字應(yīng)有謹(jǐn)嚴(yán)的精神。

  B.必須勤奮。

  C.推陳出新,時(shí)時(shí)求思想感情和語(yǔ)言的精練相吻合,你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

  三。歸納總結(jié):

  1、全文的線索是什么?

  文字和思想感情有密切的關(guān)系。

  2、寫作目的:讓讀者明白①咬文嚼字的目標(biāo)(逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語(yǔ)言的精練的吻合)③咬文嚼字的方法:以謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度,刻苦自勵(lì),留心玩索,推陳出新。

  四。造句:活用詞語(yǔ),推陳出新的句子。

  初來(lái)乍到→初學(xué)乍練。

  五。作業(yè):課后練習(xí)。

高二語(yǔ)文教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、體會(huì)莎士比亞戲劇語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2、結(jié)合人物的語(yǔ)言分析人物的心理。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、把握哈姆萊特復(fù)雜的人物性格;

  2、品味詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言。

  二、整體感知

  1、莎士比亞:歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。創(chuàng)作的大部分是詩(shī)劇,主要作品有《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》(四大悲劇)、《羅密歐與朱麗葉》(悲喜。ⅰ锻崴股倘恕贰ⅰ吨傧囊怪畨(mèng)》(喜。,是人文主義文學(xué)的杰出代表。

  2、莎翁悲劇的特點(diǎn):①必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。主人公雖然死了,令人心痛,但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了,使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感,而不是單純的悲哀、悲觀。②悲劇的主人公必須是貴族。③悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心,即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局,不能歸咎于客觀原因,而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)(《羅密歐與朱麗葉》是個(gè)例外)。

  3、全劇劇情

  《哈姆萊特》全劇是以哈姆萊特和克勞狄斯之間你死我活的斗爭(zhēng)為線索展開的。主要?jiǎng)∏槭牵簭睦蠂?guó)王哈姆萊特的鬼魂那里,哈姆萊特得知了克勞狄斯陰謀殺害兄長(zhǎng)、篡奪王位的罪行;哈姆萊特裝瘋,克勞狄斯懷疑哈姆萊特知道些什么,便派人刺探他;哈姆萊特用一出有“謀殺”情節(jié),并且所用手段和克勞狄斯殺害老國(guó)王的手段相類似的戲劇,來(lái)試探克勞狄斯,以此判斷鬼魂所說(shuō)的話是否真實(shí);克勞狄斯果然露出了馬腳,心里對(duì)哈姆萊特十分忌憚;不明底細(xì)的王后喬特魯?shù)抡夜啡R特談話,哈姆萊特誤殺躲在旁邊偷聽(tīng)的大臣波洛涅斯,克勞狄斯借機(jī)立即派他到英國(guó)去,并在公文里讓英國(guó)國(guó)王處死哈姆萊特;哈姆萊特半路上回來(lái)了,克勞狄斯已經(jīng)設(shè)計(jì)好毒計(jì),讓哈姆萊特和波洛涅斯的兒子雷歐提斯比劍。課文節(jié)選的是第五幕第二場(chǎng)(未完),主要情節(jié)是哈姆萊特和雷歐提斯比劍,這是全劇的'高潮。劇情發(fā)展到這里,克勞狄斯和哈姆萊特都清楚知道了對(duì)方要置自己于死地,他們誰(shuí)都不能再回避、耽擱,形勢(shì)刻不容緩。老辣狠毒的克勞狄斯搶占了先機(jī),安排了看上去萬(wàn)無(wú)一失的“比劍”的圈套。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇藝術(shù)大師,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他最主要的代表作《哈姆萊特》。

 。ò鍟n題)

  2、簡(jiǎn)介作者及其戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn)。

  3、概述節(jié)選部分緊張的故事情節(jié),明確該劇是悲劇。

  悲劇是一部典型的悲劇,其情節(jié)曲折多變。

  “比劍”這一關(guān)鍵情節(jié)包含有若干懸念:哈姆萊特是否會(huì)答應(yīng)與雷歐提斯比劍?哈姆萊特能否察覺(jué)到雷歐提斯使用的劍有詐?雷歐提斯會(huì)不會(huì)按照和克勞狄斯事先設(shè)計(jì)的計(jì)劃行事?每一個(gè)懸念都關(guān)系著克勞狄斯的毒計(jì)是否能成功、哈姆萊特能否避免厄運(yùn),讀者的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中。

  在大臣來(lái)征詢哈姆萊特是否愿意成全克勞狄斯和雷歐提斯之間的打賭,同雷歐提斯比劍的時(shí)候,哈姆萊特正和霍拉旭講到他對(duì)雷歐提斯的同情和歉意。對(duì)于比劍,他可能把它單純理解為雷歐提斯要向他報(bào)仇,為了平息雷歐提斯的憤怒,他毫不遲疑地接受了挑戰(zhàn);衾裾J(rèn)為他很可能會(huì)輸,而他自己心里也有一種不祥的預(yù)感,霍拉旭勸告他,讓他不要參加比賽,他卻沒(méi)有同意。讀者因?yàn)橐呀?jīng)知道克勞狄斯的毒計(jì),因此心里驟然緊張起來(lái)。

  接下來(lái)是比劍。遵照王后的預(yù)先提醒,哈姆萊特誠(chéng)懇地向雷歐提斯道歉,將自己的過(guò)失歸因于“瘋狂”,求得他的諒解。雷歐提斯表示雖然不能放棄“復(fù)仇”,卻也接受了他的“友好的表示”。此時(shí),兩人之間的氣氛較為友善,但是危險(xiǎn)并沒(méi)有解除。

  選擇用劍的時(shí)候,雷歐提斯根據(jù)事先安排換了一把劍,毫無(wú)防備之心的哈姆萊特對(duì)此沒(méi)有提出異議。讀者對(duì)事情的發(fā)展擔(dān)心到極點(diǎn)。

  比賽開始了,第一回合哈姆萊特?fù)糁辛死讱W提斯,國(guó)王用毒酒為他祝賀,讓他喝下去,他拒絕了。第二回合仍是哈姆萊特取勝。讀者的心里稍感寬慰?墒秋L(fēng)云突變,王后喝下了那杯有毒的酒。接下來(lái)事情的發(fā)展急速而混亂,出乎所有人的意料:在第三回合里,雷歐提斯刺中了哈姆萊特,哈姆萊特隨即奪過(guò)劍來(lái)也刺中了他,王后倒地。雷歐提斯倒地,揭穿了克勞狄斯的陰謀。哈姆萊特用有毒的劍刺克勞狄斯,并用毒酒灌他,克勞狄斯死去。這一部分情節(jié)更是變故迭起,波瀾起伏而扣人心弦。

  4、【提問(wèn)】本劇人物語(yǔ)言的動(dòng)作化和性格化是如何表現(xiàn)的?

  【明確】

  (1)動(dòng)作化。比如,在交手前哈姆萊特向雷歐提斯請(qǐng)求諒解的一番話富有動(dòng)作性。這段話真摯、懇切,打動(dòng)人心,而在全劇里他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格是尖刻、譏嘲、不留情面的。之所以有這種變化,是因?yàn)楣啡R特對(duì)雷歐提斯的遭遇感同身受,對(duì)他產(chǎn)生了由衷的同情。透過(guò)這段話語(yǔ),我們感受到哈姆萊特善良、美好的天性。同時(shí),它對(duì)此后劇情的發(fā)展也產(chǎn)生影響:雷歐提斯被他的話感動(dòng)了,一意要復(fù)仇的心猶疑起來(lái),所以第一、第二回合他都無(wú)心進(jìn)攻,延緩了克勞狄斯的毒計(jì)的實(shí)現(xiàn);第三回合里,雷歐提斯決心擊中哈姆萊特的時(shí)候,旁白是“可是我的良心卻不贊成我干這件事”;臨死前,他揭穿了克勞狄斯的陰謀,使得哈姆萊特能抓住最后的時(shí)機(jī)殺死克勞狄斯。又如,哈姆萊特連續(xù)兩次擊中雷歐提斯后,既有些得意,又對(duì)雷歐提斯的狀態(tài)有些納悶,因此脫口說(shuō)了一句:“你怎么說(shuō)?”雷歐提斯被這句話激起了斗志。他對(duì)克勞狄斯說(shuō):“陛下,現(xiàn)在我一定要擊中他了!边@句話表明他還不能下定決心殺死哈姆萊特,想從國(guó)王那里獲得勇氣。而克勞狄斯對(duì)他使用了激將法:“我怕你擊不中他!比欢讱W提斯還是遲疑不決。光明正大、毫無(wú)猜忌之心的哈姆萊特又一次提醒他:“你怎么一點(diǎn)也不起勁?請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來(lái)吧;我怕你在開我的玩笑哩!苯K于,雷歐提斯冒失地刺出致哈姆萊特死命的一劍。

 。2)性格化。哈姆萊特的語(yǔ)言有這樣幾個(gè)特點(diǎn):直率,不加掩飾;喜歡用比喻,喜歡嘲弄人,很多話有一針見(jiàn)血的效果?藙诘宜故莻(gè)慣于耍陰謀詭計(jì)的人,他包藏著可怕的禍心,卻做出親熱和善的樣子。他的一些語(yǔ)言,如“來(lái),哈姆萊特,來(lái),讓我替你們兩人和解和解”“我們的孩子,定會(huì)勝利”等都是言不由衷、笑里藏刀的話。

  5、【提問(wèn)】如何看待哈姆萊特這一藝術(shù)形象?

  【明確】課文里,哈姆萊特在思想和行為上有兩點(diǎn)非常引人注目,二是天命思想,一是無(wú)所顧忌地同意了克勞狄斯設(shè)下的賭局——和雷歐提斯比劍。這兩點(diǎn)之間有著二定的聯(lián)系。先看天命思想。在這全劇的最后一幕里,哈姆萊特似乎忽然變成了宿命論的信徒。他說(shuō)過(guò)這些話:“……無(wú)論我們?cè)鯓有量鄨D謀;我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了。”“就在這件事上,也可以看出一切都是上天預(yù)先注定。”“一只雀子的死生,都是命運(yùn)預(yù)先注定的!彼绱藦(qiáng)調(diào)天命,我們可以這樣來(lái)理解:其一,對(duì)于罪大惡極的克勞狄斯,哈姆萊特沒(méi)有信心讓他受到應(yīng)得的懲罰,而不殃及別的無(wú)辜的人,因?yàn)榇饲八`殺大臣波洛涅斯,并間接導(dǎo)致了奧菲莉婭之死。他覺(jué)得自己在除“惡”的時(shí)候,同時(shí)也在作惡;因此無(wú)法擺脫良心上的不安,便把一切歸于天意。其二,哈姆萊特接連遭到巨大的災(zāi)禍的打擊,先是父王被叔父暗害,母后改嫁給叔父,接著是奧菲莉婭落水身亡,他不明白這些殘酷的事情為什么會(huì)發(fā)生,也只好把一切都視為上天注定。

  從去英國(guó)的途中逃回來(lái)的哈姆萊特雖然意識(shí)到事情很危急,他必須盡快對(duì)克勞狄斯采取行動(dòng),可是在腦子里充滿了天命思想的情況下,他似乎無(wú)法確定一場(chǎng)周密的復(fù)仇計(jì)劃,也不能很好地應(yīng)對(duì)克勞狄斯設(shè)下的圈套。他對(duì)于比賽雖然有不好的預(yù)兆,但是他對(duì)生命、對(duì)世界都不覺(jué)得值得珍惜和留戀(“一個(gè)人既然在離開世界的時(shí)候,只能一無(wú)所有,那么早早脫身而去,不是更好嗎?隨它去”),為父親報(bào)仇的念頭也根本被拋到了一邊。所以,對(duì)于克勞狄斯和雷歐提斯之間的打賭,即使他本能地意識(shí)到其中有陰謀,也不愿去深究,或想辦法拒絕,他毫不遲疑地答應(yīng)和雷歐提斯比賽,也許是希望一切都盡快結(jié)束。臨死前,他對(duì)霍拉旭說(shuō):“請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福,留在這一個(gè)冷酷的人間,替我傳述我的故事吧!痹诠啡R特眼里,世界徹底失去了它美好、光明的面目,顯得“冷酷”、猙獰。能和敵人同歸于盡,對(duì)他而言,是一種可以接受的結(jié)局。

  關(guān)于哈姆萊特,一般認(rèn)為,憂郁、延宕(猶豫、拖延)是他性格中的兩大特征。以上所講的兩點(diǎn),其實(shí)也可以看作是他憂郁、延宕性格在特殊時(shí)刻的一種表現(xiàn)。

  6、【提問(wèn)】奧斯里克是一名善于逢迎,說(shuō)話文縐縐的宮廷大臣,他來(lái)詢問(wèn)哈姆萊特是否愿意和雷歐提斯比劍時(shí),哈姆萊特狠狠地捉弄他一番。這個(gè)情節(jié)輕松詼諧,但并不是劇情發(fā)展所必需的,怎么看待這類情節(jié)的存在?

  【明確】奧斯里克來(lái)征詢哈姆萊特的意見(jiàn)時(shí),拘謹(jǐn)守禮,套話連篇,咬文嚼字,而且反應(yīng)遲鈍,根本意識(shí)不到對(duì)方對(duì)他的嘲諷,哈姆萊特本來(lái)就很反感他,因此借機(jī)大大捉弄了他一番,制造出不少笑料。其實(shí)奧斯里克來(lái)哈姆萊特這里的任務(wù)幾句話就可以說(shuō)清楚,作者卻饒有興致地描繪了他自以為文雅知禮實(shí)則拘謹(jǐn)呆笨的表現(xiàn),以及哈姆萊特對(duì)他的嘲弄。這種情節(jié)是插科打諢性的,具有調(diào)節(jié)欣賞者的情緒、活躍場(chǎng)上氣氛的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲里,也有類似的情況。

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