八年級上冊語文教案模板

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，就有可能用到教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的八年級上冊語文教案模板，歡迎閱讀與收藏。

八年級上冊語文教案模板1

　　教學(xué)目標：

　　1有節(jié)奏地朗讀課文，通過反復(fù)朗讀感知詩歌思鄉(xiāng)情感;

　　2分析詩歌中的景物描寫，把握詩人復(fù)雜的心理活動;

　　3領(lǐng)悟“海日生殘夜，江春入舊年”所蘊含的哲理，學(xué)習詩人樂觀積極的進取精神。

　　一、導(dǎo)入

　　講《三國演義》第五十五回：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事。

　　這就是著名的“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學(xué)們注意到“甘露寺”，這座寺廟坐落在某座山上，這座山，可以說是三國山，充滿著英雄豪氣，素以“天下第一江山”聞名于世，這座山叫做“北固山”，這座山，還成就了一位詩人，他就是王灣。

　　王灣是唐代詩人，他流傳至今最有名的詩歌就是《次北固山下》，相傳這首詩得到當時的宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學(xué)士作為學(xué)習的典范。唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳”。

　　到底《次北固山下》是一首怎樣的詩歌，竟有如此大的魅力呢，我們一起來學(xué)習。

　　二、題解

　　同學(xué)們看題目，北固山我們知道是一座山名，這個次字怎么理解呢?(是量詞一次兩次呢，還是說是“僅次”呢還是“次品”的次呢?)我們還知道哪些題目中飽含景點的古詩詞啊?(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動詞解釋，所以，次也可能是動詞解釋，看注釋，對，是動詞“停靠”的'意思。

　　解了題目，我們進入詩歌的內(nèi)容。請同學(xué)們對照注釋，讀懂詩歌的內(nèi)容。有不懂的請做好記錄。

　　同學(xué)們，遇到難題了嗎?請?zhí)岢鰜怼?/p>

　　(請學(xué)生回答，老師輔助)

　　并補充學(xué)生沒有注意到的問題。

　　三、朗讀

　　1憑印象初讀：請同學(xué)們在理解字面意思的基礎(chǔ)上，齊讀一遍，讀出自己的體會。

　　同學(xué)們讀完了，你能說說你剛才讀的時候，是用怎么樣的情感去朗讀的?并說說原因。

　　2教師范讀：老師也想以朗誦的形式來表達自己對詩歌的理解，請同學(xué)們聽聽，給老師點評點評。(教師除了要注意情感部分，更要突出語氣語速停頓重音等等)

　　學(xué)生點評：1節(jié)奏韻律2情感表達

　　3教師指導(dǎo)：既然大家都覺得老師讀得好，那我就把我的小竅門告訴大家。

　　4領(lǐng)會后再讀：同學(xué)們琢磨了幾分鐘，一定有所收獲了吧!不如來展示展示，誰愿意?

　　4全班齊讀：請同學(xué)們再齊讀一遍。

　　四、分析

　　同學(xué)們通過反復(fù)朗讀，體會到了詩人的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來的呢?作者傳達的是單一的鄉(xiāng)愁嗎?我們對詩歌進行分析理解，找到答案。

　　1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩人的感情，品味頷聯(lián)。

　　作者乘著一葉扁舟在綠水中前進，他要駛向青山，而思緒已飄向青山之外遙遠的客路。詩人為什么要寫他的道路還在青山之外呢?

　　提示：暗含旅途奔波之意。

　　途中天氣如何?你從哪些詩句中知道的?

　　提示：和風吹拂，春意融融�！俺逼絻砂堕煟�風正一帆懸。”

　　春潮涌漲，江水浩淼，兩岸之間的水面顯得很寬闊。和順的風吹得船帆端端直直地高掛著。清代的王夫之贊這句“以小景傳大景之神”，你覺得它寫出了什么樣的大景?

　　提示：平野開闊，大江直流，波平浪靜。

　　置身在青山綠水中，眼見潮平岸闊，風正帆懸，到處都是春天的氣息，詩人此時該是怎樣的心情?

　　愉快，舒暢

　　請帶著愉快的心情，深吸一口氣，擴張心胸，朗誦前四句。

　　2、品味頸聯(lián)

　　不知不覺，已到殘夜。作者見到了什么景象?

　　齊讀，“海日生殘夜，江春入舊年”

　　有人說這兩句詩“形容景物，妙絕千古”，請用自己的語言描繪這兩句詩的意境。

　　當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起，當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。

　　作者在這兩句詩中流露出什么感情?

　　提示：感慨時間過得太快，白天和夜晚，舊年和新春，為何這般匆匆啊?

　　請帶著無限的感慨朗讀這兩句詩。語調(diào)要深沉舒緩。

　　詩人在這兩句詩中表達的不僅是對時光易逝的感慨，請聽老師讀，注意聲調(diào)、重音。強調(diào)生，入。為什么不用“升”?

　　使用了什么樣的修辭手法?

　　提示：擬人化的手法賦予海日江春人的意志和情思，海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗，江春闖入舊年，將趕走嚴冬，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗。

　　所以，這句詩還流露了詩人什么樣的情緒?

　　提示：樂觀積極向上的情緒，朗讀時聲調(diào)可高一些。

　　請用這種情緒朗讀。

　　男女重讀，女感慨，男樂觀。

　　你能從這兩句詩中知道這是一年中的什么日子嗎?知道具體的時間嗎?

　　提示：歲末臘殘之夜，歲末，正是旅人歸家的時間，夜晚，正是在家中安眠的時候，此時的詩人卻停泊在北固山下，遙望著“海日生殘夜，江春入舊年”，正因為徹夜未眠呀。

　　他在想什么?想像詩人此時的內(nèi)心活動

　　請學(xué)生回答。

　　提示：想家中妻兒父母;想一年又一年，一日又一日，不知何時能回家;想寫信……

　　請再帶著這種思念朗讀，語調(diào)要憂傷一點。

　　3.品味尾聯(lián)：

　　請北歸的大雁捎個信吧!

　　齊讀最后兩句詩，體會詩人的思想感情。

　　這是多么無奈的希望啊，這是多么惆悵的希望啊，請用惆悵而又無奈的語氣朗讀后兩句詩。

　　大雁飛過，詩人會說些什么。

　　提示：詩人傾吐的句句是思念，是鄉(xiāng)愁，是歸意。

　　帶著這樣的感情朗讀，男女重讀，男略高，女低

　　五、小結(jié)

　　王灣的《次北固山下》千古流傳，寓情于景，景中含理，打動人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情，還有他樂觀積極的情緒，每當我們處于低谷的事情，不要氣餒，想想王灣告訴我們的：海日生殘夜，江春入舊年，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗!

　　下課。

　　六、板書設(shè)計

　　次北固山下

　　王灣

　　首聯(lián)：羈旅

　　頷聯(lián)：以小景傳大景之神寓情于景，景中含理

　　頸聯(lián)：理

　　尾聯(lián)：情

　　【教學(xué)總結(jié)】

　　這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標準改革精神，主要圍繞課程標準的三個維度目標進行設(shè)計，全面考慮了學(xué)生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習能力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

　　2、積極實施教學(xué)評價，提高了學(xué)生學(xué)習積極性，培養(yǎng)學(xué)習習慣。

　　3、創(chuàng)設(shè)的詩歌學(xué)習情景，增強感悟。

　　4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

　　5、注重對詩歌進行感悟教學(xué)，將感性認識和理性認識融為一體。

八年級上冊語文教案模板2

　　【教學(xué)構(gòu)想】

　　自古以來，世事無法兩全，因此人們時時會面臨著抉擇，鄂教版八年級語文上冊教案全集第24課《故事三則》。本課這三則故事所體現(xiàn)出來的擇取，雖然各有其不同的內(nèi)容與含義，但都表達了古人的高尚品質(zhì)與人格尊嚴。在當今物欲橫流，拜金潮沖擊著人們做人的準繩的時候，這些傳統(tǒng)的觀念依然有其存在的價值與合理性。依然對我們有著現(xiàn)實的教育意義。我組織學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過自主、合作、探究的學(xué)習方式，運用比較閱讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會其深刻的做人道理，學(xué)習古人清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。

　　這三則故事的鑒賞價值還在于雖然故事都很短小，但其寫作技巧值得我們?nèi)テ肺雠c借鑒。如：《人有其寶>中敘事的取舍與語言描寫的精當；《嗟來之食》中對人物的刻畫與對話描寫；《許仲平義不茍取》中對人物的動作與語言描寫，還有對比手法的使用，都對刻畫人物形象起到了重要的作用。而在這之間既有相似點又有不同點，因此我設(shè)計運用比較閱讀的方法，通過分小組自主、合作、探究的學(xué)習過程來對文章的藝術(shù)手法進行鑒賞。

　　【教學(xué)設(shè)計】

　　[教學(xué)目的]

　　1．理解故事的深刻哲理，學(xué)習清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。

　　2．品味準確傳神的語言，學(xué)習刻畫人物形象的方法。

　　3．積累一些實詞，如“諸、喪、食、啖、危坐”等。

　　4.背誦課文。

　　[教學(xué)重難點]

　　重點：對故事寓意的探討、理解。

　　難點：聯(lián)系生活，品味寓意的現(xiàn)實意義，樹立正確的價值觀、人生觀。

　　[教學(xué)準備]

　　結(jié)合課文注釋和工具書，疏通文意。不理解或有疑問的字、詞、句做上記號。

　　[教學(xué)安排]一課時

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)入

　　(以一則新聞導(dǎo)人，注意學(xué)生的不同反應(yīng)。)

　　昨天，老師在《楚天都市報》上，看到這樣一則新聞：一位浙江商人，到武昌來考察投資環(huán)境，不甚滿意，于是乘出租車到漢口轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。結(jié)果，在下車時，將隨身攜帶的裝有20萬元現(xiàn)金的皮包遺落在出租車上，而他又忘了索要發(fā)票�？磥�，要尋找這20萬元現(xiàn)金，無異于大海撈針。就在這位商人準備自認倒霉的時候，出租車司機居然出現(xiàn)在他面前，把他遺失的物品完璧歸趙，隨后離去，不留名，更不提報酬……

　　(教師話音未落，學(xué)生議論紛紛。大部分同學(xué)都認為這位司機拾金不昧，而有少數(shù)同學(xué)則說司機真傻，不要白不要，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第24課《故事三則》》。教師可將這種說法暫時放一放，繼續(xù)話題。)

　　這種拾金不昧的精神，可以說是自古有之。今天，我們來學(xué)習幾則古人清廉自持、潔身自好的故事。

　　二、朗讀課文，落實字詞，疏通文意

　　1．請學(xué)生齊聲朗讀課文，教師糾正字音、斷句。

　　2．學(xué)生根據(jù)預(yù)習情況，提出不理解的字、詞、句，先由同學(xué)相互解答，若還有疑問，則由教師解答。

　　(注意諸、喪、食、袂、輯、啖、危坐等詞語的準確翻譯。)

　　3．學(xué)生口譯三則寓言，教師點評。

　　(注意人物語言的準確翻譯，它是理解文意的關(guān)鍵。)

　　三、立足文本，概括故事寓意

　　1．找出文中刻畫人物形象的語句。

　　(旨在通過品味精煉生動的語言感受古人的人格魅力，同時通過對人物形象的分析來體會故事寓意。)

　　《人有其寶》中的語言描寫：“我以不貪為寶”

　　《嗟來之食》中對饑者的外貌、神態(tài)、語言描寫：“蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來”，“揚其目而視之”，“予唯不食嗟來之食”。

　　《許仲平義不茍取》中對許仲平的動作、語言描寫：“獨危坐樹下自若”，“梨無主，吾心獨無主乎?”

　　2．用簡潔、準確的語言概括寓意。

　　子罕“以不貪為寶”是“不取”非分之物，視、“不貪”為寶，是追求一種為人的操守，追求道德的完善。

　　饑者“不食嗟來之食”是“不取”施舍之食，至死也保持著做人的骨氣和尊嚴。

　　許仲平“義不茍取”是“不取”不義之財，高度自律，具有崇高的道德感。

　　他們身上體現(xiàn)了高尚的品質(zhì)和人格尊嚴，在如今物欲橫流的.世界里，無疑是人們行為的坐標。

　　3．小組交流：

　　用形象的語言復(fù)述故事、描述人物，并在故事最后加上精當?shù)狞c評。

　　(考察學(xué)生對故事的理解，同時品味古文的語言魅力。點評可以評故事人物，可以評文本特色。精當?shù)狞c評為后面的演講打基礎(chǔ)、，)

　　四、聯(lián)系生活，拓展延伸

　　即興演講——現(xiàn)代社會還需要“不妄取”的精神嗎?

　　開頭語：在上課前，老師給大家講述了一個拾金不昧的故事，我好像聽到有同學(xué)議論那位司機太傻，那我們今天就來進行一次即興演講。題目就是一“現(xiàn)代社會還需要‘不妄取’的精神嗎?”

　　希望同學(xué)們在演講的過程中注意運用你們所收集的資料。

　　結(jié)尾語：通過剮才的演講，我想每個同學(xué)心中對樹立人生觀、價值觀有了更深的認識。我只是想為我前面講述的故事補充一個結(jié)局：在富商拿回自己丟失的物品后，他做出了一個決定——在武昌投資，他說：“我很早就聽說武昌是一個教育強區(qū)，今天這位師傅給我上了更深的一課。在這樣一個如此誠信的區(qū)域，不進行投資建設(shè)，將會是我的損失�！�

　　(通過演講。讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值現(xiàn)，學(xué)習古人高尚的品質(zhì)。同時讓學(xué)生開始有意識地學(xué)會用事例證明自己的觀點。)

　　【教學(xué)后記】

　　這篇文言文的字詞較為簡單，所以我改變了以往文言文教學(xué)的方法．不再過多關(guān)注字詞的積累，而注重通過學(xué)習對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進行培養(yǎng)。

　　在導(dǎo)入的處理上，我仔細地思考了一番：開始我打算把整個故事全部講完，但后來我擔心學(xué)生有排斥心理，因為學(xué)生很反感老師過多的傾向性過于明顯的說教。于是，我就留下了一個尾巴，在教學(xué)結(jié)束的時候才告訴他們故事結(jié)局，因為這時的學(xué)生通過學(xué)習有了自己的感悟，有了自己的主見，他們才更容易接受老師的說教。通過教學(xué)，我覺得這種設(shè)計似乎更合理。

　　整個教學(xué)過程我設(shè)計三個層次：一、學(xué)生與文本的對話。學(xué)生通過預(yù)習，疏通文意，熟悉故事情節(jié)。二、學(xué)生和學(xué)生的對話。通過對人物形象的把握，分析故事寓意，并用簡練的語言概括。三、學(xué)生和生活的對話。通過演講，引導(dǎo)學(xué)生思考生活，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀、人生觀。

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