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高中語文必修一教案
作為一名教學工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{(diào)整。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的高中語文必修一教案,歡迎大家分享。
高中語文必修一教案1
一、教學目標
。保惺苷n文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c。
。玻畬W習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
。常私馇赝龅脑蚣白髡呓韫胖S喻的目的。
二、了解時代背景及、賦
1、阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村!妒酚洝で厥蓟时炯o》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗!比抗こ糖販缤鰰r猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也!保ā妒酚洝で厥蓟时炯o》索隱)為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺基。這個歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財,終至亡國,實則是借秦之先例諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復哀后人也”的結(jié)局。
2、賦
何為賦?
這篇文章的體裁是“賦”。賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個部分
前面有序,說明作賦的緣由,用不押韻的散文或駢體文;
中間是賦的本身;
后面有“亂”或“訊”的部分,對全篇作小結(jié)。
三、學習重點
1、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字建宮背后的巨大背景耗資
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”…“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀,布局。
四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”…“有不得見者三十六年”)極寫荒淫、奢靡。宮中生活
三層(余下各句)從寫荒淫,揭示搶掠行徑珠寶陳設(shè)
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運,規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,的罪行。
橫征暴斂,揮霍無度
二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇,以致眾叛親離。
縱欲紛奢
三層(余下各句)簡練概括地寫出了,導致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進而走上了自取滅亡的道路。秦皇無道
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍
三個方面來描寫阿房宮:
一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾
三是寫阿房宮珍寶之宮。
寫建筑
全貌
課文先展開廣闊而高峻之全貌,進而
細繪極盡鋪陳夸張體現(xiàn)了賦體的特色
寫建筑、宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇;
寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;
寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。
鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的?
透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓、諷諭現(xiàn)實,提供了堅實的基礎(chǔ)。
3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;
“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細寫部分,外觀
先寫重摟疊閣、長廊高檐,不計其數(shù);再以長橋如龍、復道似虹(精巧工致)
映襯宮宇之宏偉、摟閣之(高大,精巧。繁多)
內(nèi)部歌舞盛況
歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。
“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
4、問題,此處說曖后來又為何說冷?
“歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊!
、儆伞芭憽币稹按汗馊谌凇钡母杏X,由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”的現(xiàn)象,這樣來理解是大家同意的。
、谟腥嘶卮鸬谝粋問題,說用“冷袖”,是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”,或用“雪”來“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩句);“據(jù)似飛燕,袖如回雪”(張衡詩句)。
、畚业目捶ㄊ,前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”,實際上均為互文見義,寫“歌”時同時包括“舞”,寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現(xiàn)代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節(jié)令”,或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭!罚。這兩句合起來,意謂:在一個宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內(nèi),則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內(nèi),一宮之間”,而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
、苓是以歌舞盛況寫宮殿宏偉
讀并體會其中豐富的聯(lián)想和想象
四、詞語、句法,等基礎(chǔ)知識探討
。保笇ё宰x課文1、2兩段。
要求反復研讀三遍。具體進程是:
第一遍,借助注釋和工具書仔細自讀,著重點是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥;
第二遍,借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細自讀,著重點是弄清兩段各自的內(nèi)容層次,讀完后,教師指導學生回答“思考和練習”第一題;
第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導學生回答“思考和練習”第三題。
關(guān)于重點詞語和疑難語句的點撥。
重點詞語:
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申!盎亍,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”),等等,要仔細分辨。
、賰啥畏謩e從哪一方面描寫阿房宮?
、趦煞矫嬗指鲝哪男┓矫驿侁惪滹?目的是什么?
、蹚乃悸房,這兩段在全文中的作用是什么?
兩段分別寫
宮殿建筑、
所鋪陳夸飾的一些方面,是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的,是規(guī)模的宏大壯偉,樓閣廊檐的精妙密集,長橋復道的美麗冥迷,歌臺舞榭的繁多美盛,而這一切,是不惜傾“六王”的財富,“四!钡娜肆、物力來興建的,可見他們“紛奢”到了什么程度。
宮內(nèi)生活,主要寫宮人,其次寫珍寶。寫宮人,所鋪陳夸飾的,是要突出她們來源之眾廣,生活之空虛,命運之悲慘,來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度;寫珍寶,所鋪陳夸飾的,是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分,是后面議論部分的基礎(chǔ),它的作用,是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預作鋪墊,給讀者以充分、具體、形象的感受。
關(guān)于這兩段的押韻情況。
先提示兩點:
、倩旧习瓷厦鎯啥蝺(nèi)的層次(即提綱所列要求要點)押韻,其所以不完全按層次用韻,是因為還須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運用等具體情況;
、谒庙嵞_依據(jù)的是中古音韻,不是明、清以來的音韻,和現(xiàn)代語音更有區(qū)別;押韻的方法也和律、絕句詩不同,不是一韻到底,而是中途轉(zhuǎn)韻。
具體用韻情況如下:
第1段:“畢、一、兀、出、日”押韻;“陽、墻”押韻;“閣、啄、角、落”押韻;“龍、虹、東、融”押韻;“凄、齊”押韻。
第2段:“孫、秦、人”押韻;“妍、蔫、年”押韻;“營、英”押韻;“年、山、間”押韻;“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句,迭用“也”字代韻,增強了排比一氣呵成的氣勢。
④第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字數(shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
。玻笇ё宰x課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進程是:
第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況,并略作點撥;
第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學生解答,并略作點撥。
關(guān)于詞語、文句的考查和點撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼毞颉,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時代的一種嚴刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢,顧念。按“念”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的入,但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
關(guān)于這兩段的押韻情況:
第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。
第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現(xiàn)在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào),又使句式長短錯落有致,具有散文靈動多變的特點。表現(xiàn)在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強烈的表現(xiàn)力和感染力,反復誦讀,就會體會到作者運筆行文的美妙。
2.指導自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進程是:
第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況,并略作點撥;
第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學生解答,并略作點撥。
關(guān)于詞語、文句的考查和點撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼毞颉,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時代的一種嚴刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢,顧念。按“念”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的.入,但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
明確:第3段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨,導致農(nóng)民起義,阿房宮毀滅;
第4段側(cè)重揭示秦與六國自取滅亡的教訓,諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。
。ǎ玻﹥啥蔚谋憩F(xiàn)手法有什么區(qū)別?為什么寫法不同?
明確:第3段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議,重點仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò);
第4段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說得越精要,越能引人思索、慨嘆。
(3)第2段是怎樣緊承上兩段的?句法和表現(xiàn)手法有何異同?
明確:第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘,轉(zhuǎn)入對秦亡教訓的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。這一段,同前兩段一樣,也運用了駢文的四言句法,采用了鋪陳、夸張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點更為鮮明。
。4)作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時需細加玩味,方能體會作者的用心。
。常笇ㄗx全文,歸納、拓展。
關(guān)于思想內(nèi)容。
提問:本文的中心思想是什么?與《六國論》比較,有何共同特點,各篇立論的獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?
點撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。二篇的
共同點,都以秦與六國的興亡為論題,都針對當時朝政有為而發(fā),規(guī)勸當朝要引為鑒戒。
不同點:
、谔K洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣,總是從鞭撻強秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論,對內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨到見解。
、邸栋⒎繉m賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說是用賦體的形式來寫論文,這寫法本身就具獨創(chuàng)性;其次,它的獨創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標志,這種立論方式更是獨具特色的。
高中語文必修一教案2
一、教材分析。
《我的五樣》選自蘇教版第一模塊的第一專題(向青春舉杯)的第三板塊(設(shè)計未來),本文的學習旨在讓學生學會對自身的深度思考,學會選擇。并且以《我的五樣》這篇課文作為一個平臺,來激發(fā)學生審視自己、設(shè)計未來。
在一個人的一生當中,青春只有那么短短的幾年。雖然短暫,但是卻對一個人的一生有這決定的作用,因為在擁有青春的時候,人要做出許多的選擇,有些選擇甚至是決定性的。那么人生中最保貴的東西是什么?匈牙利詩人裴多菲曾說過:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋!
這是詩人的.選擇,面對將要選擇的人生中最寶貴的五樣東西,本文的作者有著自己的選擇:空氣、水、太陽、鮮花、筆。在本文的作者看來,空氣、水、太陽是人生存的最基本的要素,不可或缺;鮮花代表著愛以及心中的美好;身為作家的作者,筆當然是不可或缺的。接下來的舍棄的過程中,作者先后剔除了鮮花、水、空氣、太陽,最終留下了筆。在作者看來,身為作家,自己的價值就是從這里體現(xiàn)出來。每個人都會有展示自己價值的欲望。同時作家生命存在的意義就是審視、思考社會和再現(xiàn)自己的審視與思考,一位作家一旦放棄筆,就是對整個人生的放棄,也就是對一切的放棄!本文就是想告訴學生,人生的當中的有些取舍是很艱難的,有些甚至是殘酷的、痛苦的。要想選擇好,就要明白自己想要的究竟是什么。這有這樣,一個人才能明白自己生命存在意義,明白了人生奮斗的方向和目標。
二、教學目標。
1、把握文章內(nèi)容,理清思路。
2、品味其中心理描寫語段。
3、引導學生與自己的心靈對話、與作者對話,規(guī)劃青春,設(shè)計未來。
三、教學重點難點。
學習重點:
1、文章內(nèi)容思路。
2、體會作者心理描寫語段。
學習難點:
1、對作者心理的把握。
2、和自己心靈的對話、和作者的對話,規(guī)劃青春設(shè)計未來。
四、學情分析。
本文的教學對象是高一的學生。十八歲的他們,人生觀和價值觀還剛剛形成,同時他們又朝氣蓬勃,胸懷理想。在這一關(guān)鍵時期如何引導就顯得尤為重要。通過本文的學習,希望能促進他們來合理地審視一下自身,對自己有一個深度的思考。從語文角度來說,他們把握文章的能力方面還有所欠缺,通過本文也可以提高一下學生把握文章的能力。
五、教學課時:
一課時。
六、教學過程:
新課導入:上課之前,給同學們講這樣一則選自《聊齋志異》的故事。有兩個牧童在深山里玩耍時,揀到兩只小狼崽。于是他們抱著兩只狼崽分別爬上了相距有10米的兩棵樹。不一會,老狼來尋子。其中一個牧童就揪住一只狼崽的耳朵,狼崽嗷嗷地亂叫。老狼跑到樹下,氣急敗壞地又抓又咬。此時,另一棵樹上的牧童擰著狼崽的腿。
高中語文必修一教案3
【學習目標】
1.了解蘇軾的生平、思想及豪放詞的特點。
2.學習本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點。
3.體味作者復雜而矛盾的思想情感。
【學習重點難點】
1.學習本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點。
2.體味作者復雜而矛盾的思想情感。
【知識鏈接】
1.關(guān)于詞
詞,詩歌的一種,起源于南北朝,成于唐,盛于宋。詞有很多別稱,如“長短句”“詩余”“曲”“曲子詞”“曲詞”“樂府”“樂章”“歌詞”等。詞按字數(shù)的多少分類可分為:小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59字至90字)和長調(diào)(91字以上)三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種:全詞只有一段的叫“單詞”,二段的叫“雙調(diào)”,三段的叫“三疊”,四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”,從上片到下片講究銜接貫穿,意思前后相承,叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依據(jù)已有的詞調(diào)寫的叫“填詞”或“依聲填詞“,自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”。詞有“令”“引”“近”“慢”的分別,“令”即“小令”;“引”是正歌之前的引歌;“近”又稱“近拍”,相當于“引”;“慢”是慢曲子的省稱,指節(jié)拍較慢,聲調(diào)延長!奥痹~的字數(shù)較“令”“引”“近”的詞字數(shù)要多些。
宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等,他們認為“詞為艷科”“詩莊而詞媚”,多寫情愁別緒、個人遭遇,特別講究音韻格律,風格清麗婉媚。豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表,主張“以詩為詞”“無言不可入,無事不可言”,不肯損害意思以遷就音律,“故為豪放不羈之語”,格調(diào)高昂,取材廣泛。
2.知人論世
蘇軾(公元1037——1101年),字子瞻,自號東坡居士,北宋眉山(四川)人,與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”,同是“唐宋八大家”成員,他們被人稱為“一門三父子,都是大文豪”。蘇軾是北宋文學家、書畫家。在文學藝術(shù)領(lǐng)域里,蘇軾的詩詞、散文、書畫無一不精。詩方面,他與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞方面,他開豪放詞之先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法上他與黃庭堅,米芾、蔡襄齊名,號稱“宋四家”。他的詩詞文所表現(xiàn)的豪邁氣概及獨特的`藝術(shù)風格代表了當時文學的最高成就。他以灑脫曠達之氣入詞,只把詞當成一種句讀不葺的新體詩來作,對詞體的內(nèi)容大膽革新。他在詞里懷古傷今,論史談玄,抒愛國之志,敘師生之誼,寫田園風物,記遨游情態(tài),真正做到了“無意不可入,無事不可言”(清劉熙載《藝概詞曲論》)。蘇軾打破了“詩言志”而“詞傳情”的題材分工,拓大了詞的歌詠范圍,不僅延長了詞的生命,并使其獲得新的發(fā)展,是豪放派當之無愧的奠基者。
蘇軾總結(jié)自己一生,說:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!闭紊咸K軾是失意的,但就個人創(chuàng)作成就而言,蘇軾是中國古代第一全才。
3.寫作背景
《念奴嬌赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲(元豐二年)時因作詩諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職,他在舊城營地辟畦耕種,游歷訪古,政治上失意,滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達的胸懷,在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表。本詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情融為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。詞的標題(赤壁懷古)是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),而詞牌(念奴嬌)僅是一首詞的名稱。詞牌來歷:念奴是唐天寶年間的著名歌女,音調(diào)高亢悅耳。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候,觸景生情,進行懷古,緬懷古人。
【學習過程】
一、知識積累
1.給下列加點字注音
。1)故壘()(2)公瑾()(3)綸()巾
。4)檣櫓()(5)華()發(fā)(6)酹()江月
2.解釋下列句子的含義
①大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
、趤y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
、塾鹕染]巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
、苋松鐗,一尊還酹江月。
3.指出下列句子各運用了什么修辭手法
、賮y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。()
、谟鹕染]巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。()
4.整體感知
閱讀詩詞時,我們往往要從整體上把握主要內(nèi)容,為此我們常常要對詩歌的具體內(nèi)容進行概括。比如柳永《望海潮》一詞上片極力贊揚杭州自然環(huán)境之秀美、城市經(jīng)濟之繁榮,下片極寫杭州百姓之安居樂業(yè)。閱讀本首詞,說說詞的上片和下片的主要內(nèi)容分別是什么?哪一句是連接整首詞的關(guān)鍵句?
二、合作探究
1.“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”三句歷來被人們稱道,請思考其中的原因是什么?
2.上片選擇了哪些意象來表現(xiàn)赤壁景觀?景物有什么特點?
3.“江山如畫,一時多少豪杰”在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
4.下片中從哪些方面來寫周瑜?他的形象有什么特點?
5.作者從哪些方面將周瑜與自己進行比較?抒發(fā)了什么情感?
三、拓展探究
1.對于詞中“人間如夢,一尊還酹江月”兩句的思想感情,向來有不同的看法。有人認為是積極的情感,有人認為是消極的情感,結(jié)合本詞的特點及作者人生經(jīng)歷,談?wù)勀愕挠^點。
2.《念奴嬌赤壁懷古》是公認的豪放派代表作,其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面?
高中語文必修一教案4
【教學目標】
1、通過“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程,通過虛詞“矣”體悟情感變化,感受語言之美。
2、分析衛(wèi)女形象,感受人物形象的文化意義和美學價值。
3、培養(yǎng)堅強獨立的人格,樹立正確的愛情觀。
【教學重難點】
分析詩歌人物形象,鑒賞人物自我覺醒之美。
【教學過程】
環(huán)節(jié)一:設(shè)置懸念,激發(fā)詩趣
師:初中我們曾學過《詩經(jīng)》中的作品,哪位同學們能說說?(生答《關(guān)雎》《蒹葭》)
師:這三篇中的主角有一個共同特點,大家發(fā)現(xiàn)沒有?
生:主角都是女子。
師:《詩三百》中三分之一的篇目刻畫的都是女子形象,她們或明眸善睞,或嫻靜柔美,或大膽執(zhí)著,或活潑頑皮,無論是《兼葭》的在水伊人,還是《關(guān)雎》里的窈窕淑女,都給我們留下了美好的形象。不過學者鮑鵬山在《美麗〈詩經(jīng)〉》中卻說“《詩經(jīng)》里最完美的女性當屬那位衛(wèi)國女子”,也就是我們即將學習的《氓》中的女子,這到底是怎樣的一位女子呢?她真的是“最完美的”嗎?讓我們帶著這樣的疑問,走進這篇優(yōu)美的文本。
首先,我們把學習目標一起讀一下。帶著學習目標,我們進入文本學習。
。▽W生朗讀課文,老師板書:氓衛(wèi)女)
環(huán)節(jié)二:預習展示,梳理詩文
師:“體悟法”是學習詩歌的有效方法,所謂“體”,即以詩句為媒介,與作品對話、交流。何謂“悟”?即出乎詩外,感受作品表達的思想情感并生成新的思想與新的情感!耙栽娙说脑娋錇槊浇椤,我們首先得讀懂詩歌。課前我們進行了預習,下面我們來檢查一下預習成果。
注音,重要詞語,比興手法,重點句子翻譯
師:從檢查的情況看,大家預習很到位。下面我們把課文齊讀一遍。
環(huán)節(jié)三:細節(jié)賞析,覓獲詩情
。ㄒ唬┓治鲣克庀,感知衛(wèi)女情感變化
師:一首好詩,我們要反復讀。要讀出韻味,讀出細節(jié)。而意象就是詩歌里表情達意的常見細節(jié)!睹ァ愤@首詩中,有個意象值得我們關(guān)注——一條見證氓與女子愛情的河流,它就是——
生:淇水。
師:它在詩中一共出現(xiàn)了幾次?
生(答):三次。
師:三次出現(xiàn)淇水,只是簡單地重復嗎?
情景設(shè)想1、不是。第一處寫淇水是衛(wèi)女與氓熱戀的時候;第二處衛(wèi)女與氓處于婚變期;第三處衛(wèi)女與氓分手。
這三處的情感是一樣的`嗎?
情景設(shè)想2、從情感上來看,第一處穿越淇水時,正是衛(wèi)女與氓兩情相悅的戀愛時期,離別時十八相送,難舍難分。淇水清澈明媚,女子癡情陶醉,甜蜜而幸福。第二處看到淇水,衛(wèi)女與氓處于婚變期,此時的女子感慨萬千,內(nèi)心情緒如同這淇水一樣洶涌澎湃;第三處,衛(wèi)女看清男子面目,此時的淇水盡管無邊無際,但衛(wèi)女卻感到波瀾不驚,因為衛(wèi)女已從悲憤中清醒過來,心靜如水。(掌聲)
師:解讀得不錯。我覺得你已經(jīng)走進了詩文,已經(jīng)靠近了衛(wèi)女,看來你是衛(wèi)女的知音!你覺得這幾處應該怎么讀?能不能把你剛才的分析通過誦讀表現(xiàn)出來?
(生讀,飽含深情。)
師:請同學們思考一下,能不能用幾個詞概括一下,這位同學讀出了“衛(wèi)女”怎樣不同的心情?
情景設(shè)想:第一處喜悅而纏綿。第二處悲傷而沉重,第三處幽怨且決絕。
。ɡ蠋煱鍟合病梗
師:王國維曾經(jīng)說:一切景語皆情語。哪位同學能結(jié)合剛才我們對淇水的分析談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
情景設(shè)想1、“淇水”是景語。衛(wèi)女的情感變化是“情語”。一條淇水見證了女主人公的悲歡離合。
師:能說具體一點嗎?
情景設(shè)想2、“淇水”是一個特定的意象,它見證女主人公的遭遇由熱戀到婚變到?jīng)Q裂的過程,是“景語”,衛(wèi)女的“喜”“悲”“怨”則是“情語”。
師:“淇水”還彰顯詩歌感情發(fā)展的脈絡(luò)!颁克笔峭癸@于文外的脈,“情感變化”是內(nèi)隱于文中的絡(luò),這是我們解讀《氓》的一把鑰匙。
。ǘw悟“矣”的情感變化,感受詩詞語言之美
師:詩,是最精妙的語言藝術(shù),是抒寫心靈的藝術(shù)。而真正能凸顯文章功力的,卻是一些毫不起眼的我們不太留意的虛詞,是表情達意的細節(jié)。我們看投影。
。ǚ磐队埃喝龤q為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。)
師:這一節(jié)每一句都有一個相同的字,看出來了嗎?
師:這幾個“矣”表達的情感是一樣的嗎?
師:你來讀一讀。
師:評價后,分析每句詩里衛(wèi)女的心理活動。
情景設(shè)想:第一個“矣”開始陷入沉思,起調(diào)應緩慢而低沉;想起自己多年任勞任怨的勞作,第二處“矣”語調(diào)加重升高,第三處想起丈夫的不仁和兇暴,滿腔悲憤,語調(diào)更高;第四處無奈投靠娘家后,卻遭到家里人的嘲笑,進退兩難,更加熱烈而高亢。至此回憶已盡,想到前途茫茫,從激憤中落入空虛,最后一個“矣”落下來,緩慢而低沉。
師:說的太好了,你也是衛(wèi)女的知音!一“矣”傳萬情,讀法各不同。大家讀一讀這一節(jié),看能不能讀出這種節(jié)奏的起伏,體會情感的變化?(生讀,聲情并茂)
環(huán)節(jié)四:議讀比讀,提升詩旨
師:通過“體”,我們感知了詩歌的節(jié)奏變化之美,情感豐富之美,這首詩最要“悟”的是人物形象之美;氐秸n前當代學者鮑鵬山的評價:“在《詩經(jīng)》中最完美的女性,我以為便是那位衛(wèi)國女子!睂Υ四闶欠褓澩?請結(jié)合文本說說理由。
。ㄉ懻摚
情景設(shè)想1、我覺得她是完美的。表現(xiàn)在她能熱烈追求戀愛自由、敢于掙脫封建禮教的束縛,無父母之命媒妁之言,毅然許婚,其膽量和勇氣令人欽佩。
情景設(shè)想2、當她覺察男子變心后,面對丈夫的負心薄幸,她能從婚姻中幡然悔悟,不再指望依附男人,決心走自己的路,追求自由,維護尊嚴。是敢愛敢恨,極有主見的女子。
。ò鍟贺撔谋⌒遥
師:胡適論及做學問時說過一句話,大膽假設(shè),小心求證。剛才你假設(shè)得很好,能不能在文中找出相關(guān)語句來論證你的觀點?
情景設(shè)想3、熱戀時“送子涉淇”十八相送,依依不舍;“不見復關(guān),泣涕漣漣”,也真誠流露出熱戀中女子的天真、癡情、誠摯。到最后“反是不思,亦以焉哉!”寫出了女子婚變后的自我覺醒、清醒和理智,決絕時的無畏無懼、自強自立。
。ò鍟喊V情覺醒)
情景設(shè)想3、她的完美還表現(xiàn)在以下方面:婚后辛勤勞作,勇于承擔,如“自我徂爾,三歲食貧”“三歲為婦,靡室勞矣”;氓的家境不好,女子未有絲毫嫌棄,自從嫁到男家,就下定決心與心愛的男子同甘共苦,安貧守道,忍辱負重,任勞任怨,這是中國女性的傳統(tǒng)美德。
情景設(shè)想4、我覺得她每一個角色都是完美的:作為戀人,她多情溫柔;作為妻子,她勤勞忠貞;作為棄婦,她自尊自愛。
師:哪位同學能把表現(xiàn)衛(wèi)女善良多情、淳樸天真、任勞任怨、自強自立的詩句讀一讀?
(學生讀課文,聲情并茂。掌聲。)
師:你讀出了對衛(wèi)女的認可,很好。關(guān)于衛(wèi)國女子是“最完美的女性”,同學們論證較充分,有不同看法的嗎?
情景設(shè)想1、我認為她是不完美的。魯迅曾說過,可憐之人必有可恨之處。女子的婚姻悲劇雖然主要取決于男子的背信棄義,但是與她自身也有很大關(guān)系。首先她婚前過于草率,太過于主動。初戀時過于主動,熱情;忽略氓的急躁易怒,忽略父母之意,輕易許諾“秋以為期”;熱戀后又過于投入、癡情,“不見復關(guān),泣涕漣漣;既見復關(guān),載笑載言”,完全沉溺于愛情之中,失去自我,這一點為她后來的悲劇埋下了伏筆,在愛情面前,她卑微到了骨子里。
情景設(shè)想2、一個巴掌拍不響。女子在婚后雖然為這個家庭任勞任怨地付出,辛勤勞作,但她不注重提升自己的魅力,忽略自我地位,忽略與丈夫的精神交流,終于把自己變成了黃臉婆,導致了丈夫的變心……
情景設(shè)想3、這要求也太高了,難道需要每一個女性“上得了廳堂,下得了廚房,打得過小三,斗得過流氓”?
……
師:同學們的討論很熱烈,愛情是一個永遠都值得爭議的話題,也是我們每個人今后都要面對的問題,站在不同的角度,看到的問題都不一樣。歡迎同學們課下繼續(xù)爭論。
我想來談?wù)勛钔昝,既然談到最,那就應該有比較才是,我們來看看《詩經(jīng)·鄭風·遵大路》里的棄婦。
(課件展示:《詩經(jīng)·鄭風·遵大路》)
【原文】
遵大路兮⑴,摻(shǎn)執(zhí)子之袪(qū)兮⑵!無我惡(wù)兮⑶,不寁(zǎn)故也⑷!
遵大路兮,摻執(zhí)子之手兮!無我魗(chóu)兮⑸,不寁好也⑹!
【注釋】⑴遵:循著,沿著,順著。⑵摻(shǎn):拉,拽。執(zhí):拿,持。摻執(zhí):拉住。袪(qū):袖口。⑶惡(wù):嫌惡。無我惡(wù):不要嫌惡我。⑷寁(zǎn,又讀jié):速,快。故:故人。⑸魗(chóu,又讀chǒu):通“丑”,丑陋,不好看,讓人厭惡或瞧不起。⑹好:舊好。
現(xiàn)代漢語闡釋:
沿著大路往前走,拉住你的袖。不要嫌我把氣慪呀,不要背棄故舊輕分手。
沿著大路往前走,拉住你的手。不要嫌丑把我丟呀,不要背棄相好不肯留。
這位棄婦是怎樣的一個形象?和衛(wèi)女有何不同?
情景設(shè)想:面對男子的拋棄,她是苦苦哀求糾纏不休。而我們的主人公卻是冷靜反思,主動決絕、追求自由,維護尊嚴,反映了女性的自我獨立意識。
師:《詩經(jīng)·氓》中的衛(wèi)女是世界文學第一位棄婦形象,幾百年后,西方文學也出現(xiàn)一位棄婦“美狄亞”。美狄亞是科爾喀斯王的美麗女兒,愛上了前來奪取世界之寶金羊毛的伊阿宋,美狄亞真心去愛伊阿宋,并竭盡全力幫助他,后來伊阿宋自私自利,喜新厭舊遺棄美狄亞,這與《氓》是一樣的。不同的是《氓》中的女主人公對負心男子只有怨恨,沒有任何報復行為,而美狄亞得知伊阿宋變心后,燒毀了新娘,并且殺死了自己的兩個孩子,目的是讓伊阿宋斷子絕孫。同樣是棄婦形象,你更喜歡哪一位?
情景設(shè)想1、衛(wèi)女。
師:為什么?
情景設(shè)想2、相對東方女性的剛烈,我更加喜歡中國女子的這種溫婉。
師:這是典型的中西方文化的差異。西方文化人物個性鮮明,直指蒼穹。而中國傳統(tǒng)文化講求中和。反映在衛(wèi)女身上,就是哀而不傷,怨而不怒,既怨又能受,最后也只是“反是不思,亦已焉哉”。這樣就取得了雙重的效果:因其命運的悲慘,使人產(chǎn)生無限的同情;但又恰恰在這樣的婚姻悲劇中,女主人公能保持清醒冷靜理智獨立自尊,“能夠覺察到不平等,進而能夠起來反抗這不平等,這便是女性自我意識覺醒的標志”!正是這種覺醒和反抗,使人生出無限的敬意,塑造出中國棄婦的最完美形象!
師:本節(jié)課的學習,我們可以通過一幅對聯(lián)把剛才同學們所說的串詞連起來。
。ò鍟涸姑ヘ撔谋⌒覍嵖珊;喜衛(wèi)女癡情見棄終覺醒)
生:老師,這不是對聯(lián),字數(shù)不對。
師:火眼金睛,明察秋毫!字數(shù)的確對不上,見過這樣的對聯(lián)嗎?
師:袁世凱死后,有人給他寫了一幅對聯(lián),內(nèi)容如下:袁世凱千古,中國人民萬歲!五個字對七個字,有什么寓意呢?
生:袁世凱對不住中國人民……哦,氓對不住衛(wèi)女。(恍然大悟)
師:同學們,歷史的車輪駛過三千年,同樣的故事依舊在上演。詩經(jīng)之所以成為經(jīng)典,是說它跨越時空依然熠熠生輝!
我們學習詩歌,不僅僅流連于今天的課堂,它可能課后會帶給我們更深的思索。學完本詩,如果你能像葉嘉瑩女士說過的“養(yǎng)成對詩詞中之感發(fā)生命的一種不能自已深情共鳴”,那便是我們這節(jié)課的收獲!
環(huán)節(jié)五、課后作業(yè)
朱熹《詩集傳》評價此詩說:“此婦為人所棄,而自敘其事以道其悔恨之意也!
結(jié)合今日所學,請以“朱熹,我想對你說”為主題寫一篇不少于300字的評論,表達對朱熹觀點的看法。
高中語文必修一教案5
教學目標 :
1、了解《史記》的有關(guān)知識
2、掌握本課出現(xiàn)的文言基礎(chǔ)知識。
3、了解作者對項羽悲劇性格的揭示,體會人物的性格特點在其人生中所起的重要作用。
教學重難點 :
1、掌握本課中出現(xiàn)的文言知識是本課重點。
2、對比分析項羽、劉邦性格是本課的難點。
教學方法 :
誦讀法、分析法。
課時安排:三課時
教學步驟
第一課時
一、了解《史記》及作者。(2分鐘)
讓學生結(jié)合預習,自由發(fā)言。
《史記》全書一百三十篇,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀傳體通史!妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊浚炯o:敘述歷代帝王的歷史;世家:敘述貴族王侯的歷史;列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;表:各個歷史時期的簡單大事記;書:記載典章制度,天文地理。人物塑造形象鮮明,文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”,意即它既是史學巨著,又是文學巨著。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學家、文學家元封三年任太史令,后因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,后稱《史記》,對后代史學有深遠的影響。對許多歷史人物的敘述,語言生動,形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學作品。
二、分析課文。
讓學生齊讀第一段,在預習基礎(chǔ)上,讓學生自行梳理文言詞語,教師作重點點評。
插入背景介紹:
秦始皇創(chuàng)建的我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建集權(quán)國家——秦朝,由于對農(nóng)民實行殘酷的經(jīng)濟剝削和政治壓迫,致使“天下苦秦久矣”,民心思變。在公元前209年七月爆發(fā)了陳勝、吳廣領(lǐng)導的我國歷史上第一次農(nóng)民大起義。戰(zhàn)旗一舉,應者云集,反秦怒濤遍及中原。在農(nóng)民起義的高潮中,劉邦和項羽,也于同年九月起兵江東,卷入農(nóng)民起義的洪流。當時劉邦48歲,項羽24歲。不久,農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣相繼犧牲,“世代楚將”的項梁,為了招納人馬和形成旗號,采納了范增“復立楚之后”的建議,趁機擁立老楚懷王的孫子(名心)為“楚懷王”,作為反秦勢力的傀儡首領(lǐng)。公元前208年九月,楚懷王召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟,命令主力軍劉邦、項羽兵分南北兩路,合力西擊秦軍,并約定“先人定關(guān)中者王之”。公元前206年十月,劉邦統(tǒng)率南路軍先于項羽人關(guān)破咸陽,但為了“待諸侯至而定約束”,退駐霸上;然而又恐失掉關(guān)中,于是派兵守關(guān),“毋內(nèi)諸侯’’。十一月,項羽率軍西來,聞訊震怒,屯軍新豐鴻門,揚言馬上要同劉邦開戰(zhàn)。
提問:為何兩支反秦勢力,突然劍拔弩張,廝殺起來?
明確:這有著極為深刻的原因。首先,劉、項各自都有南面稱孤之心。想當年,劉邦在咸陽服役時看見了秦始皇,曾經(jīng)十分羨慕地說過:“嗟乎,大丈夫當如此也!”項羽在公元前210年看見秦始皇游會稽時,也曾頗為自負地過:“彼可取而代也!”因此,這就決定他們對農(nóng)民起義的勝利成果必然拼死相爭。其次,項羽是一個性情激動的人,帶有極強的個人英雄主義作風。司馬遷《史記》的《項羽本紀》中間寫項羽最常用的詞就是大怒。項王大怒,項羽大怒,《史記》中間幾乎沒有寫過項羽笑,項羽是最后笑了一次,在哪兒笑呢?在他烏江自殺之前,他笑了一次,笑完就自殺了。同學們可以很容易的發(fā)現(xiàn),在課文的第二行就出現(xiàn)了這四個字“項羽大怒”。
提問:大家體會一下,這時項羽發(fā)怒的原因是什么?
明確:項羽激動是有原因的。一個是劉邦派軍隊把住他不讓他進,這個是他大怒的一個原因;另一個,他聽說劉邦已經(jīng)進了關(guān)中了。對于項羽來說無疑是一種羞辱,因為此時的項羽剛剛結(jié)束了歷史上有名的巨鹿之戰(zhàn),破釜沉舟的成語就出自這場名戰(zhàn)。這場決戰(zhàn)他殲滅了秦軍主力三十萬人,項羽的聲威因此而大振。他已經(jīng)習慣了把自己看做是秦末大起義中的最大功臣,也習慣了天下諸侯對他的尊崇。而此時他萬萬沒有想到劉邦竟然對他說:不。劉邦現(xiàn)在竟然把住函谷關(guān)不讓項羽進,這充滿了敵意,就是把項羽當做敵人。如果拿劉邦跟天下諸侯一比,一個是充滿敬畏,一個是充滿敵意,這個反差太大了,這個項羽確實受不了,這個對他的自尊的傷害非常大。另外,項羽進了函谷關(guān)一往下來又接到劉邦手下的一個人的一個密告,曹無傷給項羽寫了封信,說劉邦想做關(guān)中王,讓子嬰做丞相,珍寶要完全占有,這三句話,每一句話都激怒了項羽,結(jié)果項羽大怒。這三句話怎么讓他大怒了:第一,劉邦想做關(guān)中王,這個我們剛才講過了,項羽是不能允許,也不承認劉邦做關(guān)中王的,這是第一點。第二點,讓子嬰,讓一個投降的秦朝的皇帝做丞相,這也是項羽絕對不能允許的,項羽有一種強烈的仇秦心理,項羽的爺爺項燕是楚國最后滅亡的時候,秦始皇統(tǒng)一中國的時候,楚國最后一個戰(zhàn)死的大將,是被秦將殺了。項羽的叔叔項梁是被張邯殺了?梢哉f項羽他們老項家跟秦朝是有世代血仇的。第三,珍寶盡有之,他把所有的珍寶都占有。這三句話,每一句話都激怒了項羽,所以項羽又大怒,一怒之下,項羽做了一個決定, “旦日饗士卒,為擊破沛公軍”。
了解了這個前因后果,我們接下來看對項羽的這個決定各方面的態(tài)度。
讓學生分局梳理第二段文言知識,教師作點撥。
提問:對于相遇的決定,有幾個人有了反應?
明確:四個,范增、項伯、張良、劉邦
提問:他們的反應有什么不同?
明確:第一個做出反應的人是范增,范增立即表示贊同,范增說劉邦這個人這么克制自己的欲望,說明他的志向不小。另外,劉邦頭上的云氣是一種五彩之云,這個五彩之云意味著劉邦有天子之氣,他將來有可能做天子,所以范增最后的意見是四個字“急擊勿失”趕快攻打他,不要失去這個機會。第二個做出反應的人項伯,項伯這天晚上就鬧了一件事,夜見張良。因為項伯跟張良有過一段交往,就是當年在秦朝的時候,項伯曾經(jīng)殺過人,按當時的規(guī)定殺人要償命的,張良救了他,所以項伯要報恩,他來個夜見張良,想把張良自己叫走,所以他就見張良了。他見了張良,他就把項羽的計劃跟他一說,明天大軍一打玉石俱焚,你趕快跟我逃,但是項伯低估了張良。張良當時就看穿了項伯是個把個人的“義”放在集團根本利益之上的一個政治糊涂蟲,所以他看出項伯的弱點在這兒,所以張良馬上就利用他的弱點,以義喻義。張良說:我并不屬于劉邦手下的人,我是替我的主公韓王來護送劉邦入關(guān)的`,我現(xiàn)在要是逃了,不告訴劉邦一聲,不義氣,你來救我是為了“義”我去救劉邦也是為了“義”,用這個“義”這一說,項伯啞口無言,只好讓人家張良把這個重大絕密的軍情告訴了劉邦。所以劉邦是第四個做出反應的人。劉邦第一個反應大驚失色,原因很簡單,因為劉邦知道自己犯了一個錯誤,在他的軍事力量沒有強大到跟項羽集團能夠平起平坐的時候,他太急了,把自己的這些野心全部暴露出來了,結(jié)果惹了項羽,非要滅了他不行。不過劉邦在關(guān)鍵時刻說了四個字,說得太巧妙了,“為之奈何”翻成現(xiàn)代漢語就是說“我怎么來處理這個事呢?”這是劉邦的一大長處,你看劉邦,行軍打仗不如韓信,治國理財不如蕭何,運籌帷幄不如張良,可以說劉邦不能打仗,不能治國,不能出謀劃策,你說劉邦會什么?他會“為之奈何”。他知道在關(guān)鍵時刻他向他的部下去尋求解決難題的方法,所以劉邦叫做用人之人。韓信,蕭何,張良只能叫做可用之人,所以劉邦就高在這兒。于是張良就給他出了主意。享譽馬上付諸實施。
提問:從這一段,我們可以發(fā)現(xiàn)劉邦有什么性格特征?
明確:老謀深算,精明。當張良告訴他解決方案的時候,他馬上明白過來了,于是反過來他連著問了張良兩個問題,第一個問題,就是你怎么和項伯有這個老交情呢?大戰(zhàn)的前夜項伯在敵隊陣營中間跑過來告訴你,你倆有啥勾結(jié)。張良很從容的回答了,這一問把劉邦對他的懷疑解除了。跟著劉邦問第二問,你跟項伯你們倆誰大,張良說他比我大。于是劉邦馬上就打算認親戚了,可謂轉(zhuǎn)變之快。
提問:劉邦是怎么應對項伯的?
明確:項伯一進來,劉邦太會來事了。先端著酒敬酒,敬完酒就跟人家套近乎,一套近乎,一問人家家里的情況,有沒有孩子,問完以后,馬上跟項伯兩個人定為兒女親家,這個兒女親家一拉太有用了。第二天鴻門宴,項莊舞劍,意在沛公,誰保護了他,起來保護他的就是他那個親家。今天結(jié)兒女親家就是為了明天你救我一命,至于將來咱們成不成兒女親家,那(是)后話。等到項羽死了,項伯一點價值也沒有了,劉邦當了皇帝了,項伯敢向當朝皇帝去提當年親家的事嗎?他絕對不敢,劉邦也再不會提這個親家,這個事就到此為止了。但是當時就跟項伯套近乎,然后他就開始編理由了。
提問:劉邦的說辭取到效果了嗎?
明確:說完之后,項伯說了一句話,說第二天一早你應當?shù)进欓T去給項羽解釋一下。項伯完全相信了劉邦的謊言,完全相信,而且給他出了個主意:你第二天一早趕快給項羽解釋一下,劉邦馬上就答應了。
提問:從項伯回營后的動作,我們可以看出什么?
明確:項伯當天晚上就回到軍營中,他就把這一番經(jīng)過全部給項羽說了一番,而且說了最關(guān)鍵的這么幾句話,說人家劉邦如果不先入關(guān),不滅了秦,你怎么敢進來,人家立了這么大的功,你再去滅了人家,這不仗義。所以我就發(fā)現(xiàn)項伯這個人漢字只認一個字 “義”,我救張良為了“義”;我同意張良去告訴劉邦,那也是為了“義”;現(xiàn)在說服項羽,人家有大功你再打人家,這叫不仗義,這就把項伯給蒙住了,我們看項羽的反應,結(jié)果呢,項羽竟然同意了,取消了第二天軍事消滅劉邦集團的決定。這一點極其充分地表現(xiàn)了項羽的政治糊涂和政治幼稚,這不是一般的幼稚,政治糊涂。我覺得項羽這個時候最少應當要問一句話,劉邦一旦緩過神來還問了一句話:君安與項伯有故?那么仿照著這句話,項羽至少應當問一句啊,君安與張良有故?連這句話都沒有問。劉邦問這個話說明劉邦的政治警覺性非常高,項羽連這個話都沒有問說明項羽的政治警覺性極差,他就這么輕信了項伯轉(zhuǎn)達劉邦的話,輕信了劉邦的謊言,撤銷了第二天消滅劉邦集團的決定。
再齊讀第二段。
三、布置作業(yè)。
1、歸納本課所學文言知識。
第二課時
一、分析課文。
今天我們大家都知道只要說請你去喝酒,這個酒不好喝,你就說這個宴,就是鴻門宴,充滿了兇險的那種宴會,我們叫鴻門宴。當年劉邦是怎么赴宴的呢?
讓學生齊讀第三段,在預習基礎(chǔ)上,讓學生自行梳理文言詞語,教師作重點點評。
提問:劉邦是怎么向項羽解釋當時的情況,并化解險情的?他的話可以怎么理解?
明確:劉邦這番話有三個要害,他第一層說咱們共同抗秦,這段話可以概括兩個字“敘舊”。項羽的性格中間有一個最大的弱點“念舊”,用人只用自己的同鄉(xiāng)(八千江東子弟)。劉邦上來就來了一番念舊,這個話可是用心叵測。劉邦和項羽的關(guān)系,抗秦的時候他倆是友軍,秦一亡他倆是敵軍,劉邦光說當年咱倆如何如何。項羽本來就不知道他們兩家的關(guān)系隨著歷史的變化有一個演變,劉邦這個“敘舊”讓他徹底意識不到他和劉邦的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)折。這是第一個要點。第二他說我沒有想到,我能先入關(guān),這個話是拍項羽的馬屁,劉邦采取貶低自己來抬高對方。言外之意,在我的心中先入關(guān)能夠滅秦的天下沒有第二個人,就是你項羽。項羽的自尊就得到很大的滿足了。第三點,說有人挑撥離間。這個話叫“化必然為偶然”,挑撥離間是一個偶然性的因素。他兩家的矛盾是必然性的矛盾,不是小人挑撥離間、偶然性爆發(fā)的。劉邦把它大事化小了。劉邦的鴻門說辭了不得,先敘舊拉近兩個人的關(guān)系,再逢迎滿足項羽的自尊,最后化必然為偶然、化大為小、避重就輕!妒酚洝分虚g寫劉邦說話最常用的是兩個字,劉邦一說話就是高祖“罵曰”、漢王“罵曰”、沛公“罵曰”。給人的感覺是劉邦張口就罵人。可是現(xiàn)在他一句“罵曰”都沒有,劉邦還有一句口頭禪叫“乃翁”,就是你老子,劉邦從來不說我,他用 “你老子”來代替?墒莿瞵F(xiàn)在對項羽說了這番話,既沒有“罵曰”又沒有“乃翁”,多么謙恭。這在劉邦一生中間是第一次,也是最后一次,他為的是避開這次打擊,這就是劉邦政治上精明之處。
提問:從項羽的反應中我們可以看出什么?
明確:項羽說了一句話:此沛公左司馬曹無傷言之,不然籍何以至此。項羽這時候不用“我”,用了一個“籍”,說如果不是你的左司馬曹無傷這么說,我怎么能對你這個樣子呢?這一句話斷送了曹無傷的命,這一句話也道盡了項羽的政治上的無知和幼稚。人家是一派謊言,他竟然慚愧得不得了,沒法向自己的老戰(zhàn)友解釋了,他推出曹無傷為自己開脫責任,這說明項羽已經(jīng)內(nèi)心里非常難受,項羽現(xiàn)在后悔得不得了。到這兒為止項羽算是徹底受騙了,再不認為劉邦是他的政治對手了。此時的項羽看不出秦亡以后即將出現(xiàn)的楚漢相爭的新局面,更不相信與自己表面和解的劉邦正是自己未來最大的敵人。
提問:鴻門宴的危險就此化解了嗎?從中我們可以看出項羽的什么性格特征?
明確:沒有。項羽一個人糊涂并不等于項羽集團所有的人都糊涂,范增能放過劉邦嗎?下面范增一連串就做了兩個小動作,第一,舉玦,不斷地舉這個“玦”向項羽發(fā)信號,這個“玦”諧音,諧 “決”,決定趕快實施斬首行動。但項羽這個時候已經(jīng)覺得很慚愧了,他不可能再殺劉邦了,所以范增是一個勁地舉“玦”。司馬遷寫項羽寫了六個字“項王默然不應”。范增采取了第二個行動,趕快出來召集項莊,這個人是個武士,他告誡項莊舞劍的時候把劉邦給殺了。項羽答應項莊舞劍,當時在座的還有五個人,以劉邦的老道精明,項莊舞劍意在沛公,他一定是心知肚明。張良是整個這里邊最高明的謀士,張良怎么會不知道。這里面還有一個項伯,這個糊涂蟲這個時候也不糊涂了,他一看見項莊舞劍,他也拔出來佩劍,而且常常用他的身子擋住項莊,就讓項莊刺不了劉邦。項羽這個時候?qū)畛錆M了一種懺悔之情,他要是知道項莊舞劍意在沛公,他能同意項莊舞劍嗎?他同意舞劍的本身就說明在場的六個人中間就他不知道“意在沛公”。我們說鴻門宴集中表現(xiàn)了項羽的政治幼稚、政治糊涂。
讓學生齊讀第四段,在預習基礎(chǔ)上,讓學生自行梳理文言詞語,教師作重點點評。
提問:范增的危機是怎樣被化解的?樊噲起了什么作用?
明確:張良一看情況不對立即就出來找樊噲,樊噲的妻子和劉邦的妻子是親姐妹,所以樊噲一聽這個消息,就闖了進去,樊噲一闖進去, “頭發(fā)上指,目眥盡裂”把項莊舞劍的場面全給攪和了。項羽以為是刺客來了。張良解釋說:這是劉邦的保鏢樊噲。這一說,項羽很贊賞,就讓他喝酒吃肉,這一吃把武將的膽魄表現(xiàn)出來了。樊噲抓住機會就慷慨陳詞。樊噲的話,在鴻門宴中間是兩段重要陳辭之一。一個是劉邦 “鴻門說辭”,再一個就是樊噲闖進來的“樊噲陳辭”。這個陳辭是拿剛剛滅掉的秦和項羽對比,如果你要殺劉邦,那你走的就是滅亡的秦朝的老路,這一點對項羽是有震懾作用的,第二點,他又把懷王之約給點出來。劉邦都沒有敢提懷王之約,劉邦要是提懷王之約他怕項羽殺了他,可是樊噲點出來了,意思就是說你項羽實際上是沒有遵從懷王之約,這就在道義上壓制了項羽,而且這番話又出自一像樊噲這樣一個武夫之口,所以更有震懾力。樊噲說了這一大番話,實際上是一派謊言。劉邦說了一派謊言,鬧得項羽感到很對不起,只好撂出曹無傷,樊噲又重復了一番謊言,司馬遷就寫了一個字“坐”,項羽這個時候慚愧得竟然答不上人家的話來,就說了一個“坐”。這個“坐”把項羽的尷尬,項羽的無知,項羽的幼稚,項羽的糊涂都寫境盡了。
樊噲一闖進來,得到機會的是劉邦,劉邦一看機會來了,馬上“如廁”,“如廁”就是上廁所,借著上廁所立刻招樊噲出來,安排逃營,安排逃走,因為劉邦再不能在這兒待了。因為項羽不殺他,他也看出來了,那個范增可不是一個等閑之輩,一會兒舉玦,一會兒舞劍,不知道再待下去有什么結(jié)果,三十六計,走為上計。在鴻門宴上,項羽不愿殺掉自己親密的戰(zhàn)友,這體現(xiàn)了項羽的情,再加上樊噲點中了項羽的軟肋,項羽更是不忍心殺劉邦,這體現(xiàn)了項羽的義。而此時的劉邦早已是如坐針氈。
二、布置作業(yè)。
1、歸納本課所學文言知識。
第三課時
一、分析課文。
讓學生齊讀第五段,在預習基礎(chǔ)上,讓學生自行梳理文言詞語,教師作重點點評。
提問:這段重點講的是什么?
明確:劉邦逃走。
提問:一般人們逃命的時候總是荒不擇路,劉邦呢?
明確:劉邦細致的安排了逃離計劃。他做了三件事:第一,研究逃席,樊噲說:做大事不要拘小節(jié),現(xiàn)在人家是案板和刀,我們是人家案板跟刀中間的雨肉,任人宰割了,還告什么辭啊,這就決定不告辭了。第二,安排善后。兩件事:辭行;獻禮。劉邦選了張良善后,而且還給張良特意交待他說從現(xiàn)在這個鴻門到我駐軍的霸上四十里地,我抄小路走還有二十里地,你估摸著我這二十里地騎著馬跑回軍營你再去辭行。他怕什么,他怕萬一說得早了,范增派人一追,可以看出劉邦心很細。第三步,處置隨從。100多個人全部扔下來不要了,他還帶了四員大將,這四員大將一個都不準騎馬,只有劉邦一個人騎馬。這個我們應當做兩層理解,第一,騎馬的人一多,動靜肯定很大。還有一層,劉邦的一個很自私的想法,四員大將沒有馬,萬一追兵來了,四員大將只能轉(zhuǎn)過身來拼死力戰(zhàn),成了劉邦最好的屏障。
提問:張良辭行時,項羽的反映表現(xiàn)出了他的什么性格?和劉邦存在什么差異?
明確:張良進去辭行,項羽說了全過程第三次話:沛公安在。劉邦安排逃席的三件事和項羽的一個“沛公安在”做了一個對比,可以看到項羽的糊涂到了何等程度,然后張良說他現(xiàn)在已經(jīng)回到軍營中了。把這句話特地說出來,范增也沒戲了,項羽還心安理得地把禮給收了,范增氣得拿劍把禮一下子給剁碎了。劉邦回到軍營中間,第一件事立即處死曹無傷。我們通過鴻門宴,可以看得很清楚,劉邦的精明老道,項羽的幼稚糊涂。
二、總結(jié)本課文言知識。
(1)一、通假字、
1.距─拒:距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。
2.內(nèi)─納:距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。
3.要─邀:張良出,要項伯。
4.倍─背:愿伯具言臣之不敢倍德也。
5.蚤─早:旦日不可不蚤自來謝項王。
6.郤─隙:今者有小人之言,令將軍與臣有郤
7.坐─座:置之坐上。
8、不——否
(2)成語
秋毫不敢有所近(秋毫無犯) 今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也(項莊舞劍,意在沛公) 勞苦而功高如此(勞苦功高) 大行不顧細謹,大禮不辭小讓
如今人方為刀俎,我為魚肉(人為刀俎,我為魚肉)
(3)古今異義
非常 古:意外的變故。 今:程度副詞,很不一般。
(4)一詞多義
1.謝 謝罪、道歉:旦日不可不蚤自來謝項王。
感謝:噲拜謝,起,立而飲之。
辭謝、告別:乃令張良留謝。
2.辭 推辭:臣死且不避,厄酒安足辭!
告別:今者出,未辭也,為之奈何?
3.故 故舊、交情:君安與項伯有故?
因此:故聽之
特意:故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。
4.且 將:且為之奈何?
況且:臣死且不避,厄酒安足辭!
5.幸 寵幸、親近:婦女無所幸。
幸虧、幸而:故幸來告良。
6.之 到:項伯乃夜馳之沛公軍。
代詞,這:為之奈何?
取消句子的獨立性:愿伯具言臣之不敢倍德也。
結(jié)構(gòu)助詞,的:今者有小人之言。
助詞,襯字,無義:珍寶盡有之。
7.去 距離:相去四十里。
離去,離開:脫身獨去。
8.于 向,對:沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:……
比:長子臣。
在:復得見將軍子此。
9.因 就此:不如因善遇之。
就、于是:項王即日因留沛公與飲。
趁勢、趁機:因擊沛公于坐,殺之。
10.為 任,做:使子嬰為相。
替,給:旦日饗士卒,為擊破沛公軍!
被:不者,若屬皆且為所虜!
作為:軍中無以為樂。
是:如今人方為刀俎,我為魚肉。
句末語氣詞:何辭為?
(5)詞類活用
1.名詞用如動詞:
沛公軍(駐軍,動詞)霸上。 沛公左司馬使人言(告訴,動詞)于項羽曰:
沛公欲王(為王、稱王,動詞)關(guān)中。 不可不語(告訴,動詞)。
吾得兄事(做事、侍奉,動詞)之。 籍(登記,動詞)吏民。
范增數(shù)目(使眼色,動詞)項王。 刑(施加肉刑,動詞)人如恐不勝。
道(取道,動詞)芷陽。
2.形容詞用如動詞:
素善(友善、交好,動詞)留侯張良。
3.意動、使動:
先破秦入咸陽者王之(以之為王,稱王,意動)。
項伯殺人,臣活之(使之活,救了他的命,使動)。
沛公旦日從(使……跟從,意即帶領(lǐng),使動)百余騎來見項王。
交戟之衛(wèi)士欲止(使之止,制止,使動)不內(nèi)。
樊噲側(cè)(使……斜側(cè)著)其盾以撞
4.名詞作狀語:
君為我呼入,吾得兄(用對侍兄長的禮節(jié))事之。
項伯亦拔劍起舞,常以身翼(像鳥用翅膀)蔽沛公。
項伯乃夜(在夜里)馳之沛公軍。
頭發(fā)上(向上)指。
道芷陽間行、間至(抄小路)軍中。
(6)句式變換
1.數(shù)詞作謂語:
舉所佩玉玦以示之者三。
2.賓語前置:客何為者?(何為─ 為何) 大王來何操?(何操─ 操何)
沛公安在?(安在─在安) 籍何以至此?(何以——以何)
3.介詞結(jié)構(gòu)后置:
具告以事 貪于財貨
4.判斷句:
此天子氣也。 楚左尹項伯者,項羽季父也。
亞父者,范增也。 奪項王天下者,必沛公也。
沛公之參乘樊噲者也。 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?
5.省略句:
欲呼張良與(省略“之”)俱去。 毋從(省略“之”)俱死也。
奉厄酒為(省略“之”)壽。 旦日(省略主語“沛公”)不可不蚤自來謝項王。
將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北,臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。 加彘肩(省略“于其”)上。
秦時與臣游、項羽兵四十萬、置之坐。
6、被動句:
珍寶盡有之(被占有) 若屬皆且為所虜 吾屬今為之虜。
7、固定句式:
奈何:奈,動詞。何,疑問代詞。譯為“如何”、“怎樣”。如“為之奈何?”
孰與:與……相比,誰……?表示比較。如“孰與君少長?”
所以:“……的原因”或“……的方法”。如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也!
為……所:被……,表被動。如“若屬皆且為所虜”
無以(無……以……)沒有會么東西拿來……如“軍中無以為樂”
何……為:表反問。為:用在反問句尾的語氣詞。如“何辭為”
高中語文必修一教案6
一.重點明示:
本單元訓練的重點是“分析評價,借鑒吸收”方面的能力。分析評價就是對文章語言、風格、構(gòu)思、作者觀點及藝術(shù)技巧等進行分析、比較、認識優(yōu)劣。分析評價的目的是借鑒吸收。根據(jù)每篇課文的實際情況,可集中分析某一、兩個方面,目的要明確。
二.能力要求與學習方法:
鑒賞能力是閱讀能力的重要組成部分。閱讀包含理解和鑒賞這兩個層次。理解,就是前面所講的要讀懂文章的詞義、句意、段意,乃至整篇文章的意思。鑒賞,指鑒別和哲學文章的語文、寫作方法、布局謀篇的表現(xiàn)力量,鑒別和哲學文章的思想感情、主題的社會意義,并能對之作出恰當?shù)脑u價。即體現(xiàn)它寫得怎樣、內(nèi)容和形式是完美統(tǒng)一,如何達到這種統(tǒng)一的,品味作品的藝術(shù)魅力。鑒賞和評價文章,可注意以下幾方面的內(nèi)容。
。保(lián)系寫作背景和作者的`情況進行鑒賞
文章是現(xiàn)實生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。不同的時代作品具有不同的特色,同一時代的作品,由于作家風格、思想的不同也具有不同的情調(diào),即使是同一乳可以由于社會生活的變動、個情感的變化,寫出不同情調(diào)的作品。
2.立足整體,鑒賞局部。
文章是由各個局部構(gòu)成的,而各個局部又都是為整篇文章服務(wù)的,不能脫離局部而鑒賞文章,也不能脫離整體,鑒賞局部。
。常裱牡澜y(tǒng)一原則,鑒賞表達技巧。
任何文章,都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。內(nèi)容決定形式,形式反映內(nèi)容。鑒賞文章,不能割裂它的思想內(nèi)容來鑒賞表現(xiàn)形式,要通過鑒賞藝術(shù)形式來體會思想威武不屈。劉勰曾說過,“綴文者,情動而辭發(fā);觀文者,披文以入情”,足見內(nèi)容和形式在鑒賞時的重要關(guān)系。鑒賞表達技巧主要包括以下幾方面內(nèi)容:
。ǎ保╄b賞文章詞句的表現(xiàn)力。語言是文章的外殼,作家根據(jù)表達的需要進行遣詞造句。因而培養(yǎng)從關(guān)系詞句鑒賞入手,來體會文章的魅力的能力十分重要。
。ǎ玻╄b賞文章修辭的表現(xiàn)力。
。ǎ常╄b賞文章的寫作方法的表現(xiàn)力。
(4)鑒賞文章的布局謀篇。
。矗_評價作品的內(nèi)容及思想感情。
高中語文必修一教案7
感知課文:
《今生今世的證據(jù)》是一篇有關(guān)故鄉(xiāng)的散文,但是它跟一般的鄉(xiāng)思作品有明顯的不同,劉亮程沒有過多地去抒情,相反,這是一篇情感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品。如果說許多鄉(xiāng)思作品是在反復吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話,那么《今生今世的證據(jù)》則越過這種感情去進一步追問這種感情何以會產(chǎn)生,人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么,故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么,人在家鄉(xiāng),人離開家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng),這其間都發(fā)生了什么事情,有什么變化深藏其中?
[學習目標]
1.反復研讀,與文本、編者對話,深刻體會作者在作品中流露出的觀點。
2.了解文中對場景細致描寫的方法及物與場景的個性化的表現(xiàn)手法。
[學習重點、難點]
1.通過閱讀,訓練學生運用評點的方法來深入理解課文的能力。
2.文章富含哲理,仔細品味,理解課文。
[預習]
40分
1.給下列加橫線字注音(20分)
打夯()一縷()瘸腿()抹殺()轉(zhuǎn)彎抹角()
抹布()拆毀()煙垢()門框()悄無聲息()
圈棚()烙印()省親()執(zhí)拗()迄今為止()
粗糙()恍惚()咀嚼()嘹亮()舐犢情深()
2、近義詞辨析(8分)
沖刷領(lǐng)略等待沉寂
沖洗領(lǐng)受等候沉默
3、在橫線上填上適當內(nèi)容(12分)
劉亮程,生于1962年,中國現(xiàn)代作家。作品有_____________,_______________。其中散文集《一個人的村莊》在1999年引起巨大反響,被譽為“_____________”。內(nèi)容可分四部分:第一部分是________節(jié),寫的是____________________________;第二部分是________節(jié),寫的是_____________________________;第三部分是_____節(jié),寫的是___________________________;第四部分是________節(jié),寫的是________________。
[鞏固測評](60分)
1、下列加點字的讀音完全相同的一項()(5分)
A浩渺桎梏皓月當空明察秋毫B澄澈田塍稱心如意游目騁懷
C嗜好狹隘苦心孤詣浮糞四溢D滲浸覲見噤若寒蟬加官晉爵
2、下列詞語中沒有錯別字的一項()(5分)
A功夫工夫留戀流連忘返B蒼茫倉皇蒼海桑田蒼翠欲滴
C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸彈劾言簡意賅垓心
3、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當?shù)囊唤M是()(5分)
。1)即使墻皮全掉光,也在不經(jīng)意的、風雨______不到的`墻角上,留下巴掌大的一小塊吧,留下泥皮上的煙垢和灰。
。2)我走的時候還不知道向那些_____的東西告別。
。3)許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時,我便知道這些白灰和泥皮遲早會____得一干二盡。
A、沖刷熟悉脫落B、沖洗熟悉脫落
C、沖洗熟知脫落D、沖刷熟知脫離
4、下列句中加點的成語使用不正確的一項()(5分)
A、世界很難再找到像巴黎這樣的城市:古典高雅的韻味和現(xiàn)代時尚的潮流完美地融為一體,既充滿反差,又相得益彰。
B、很多老師和學生都有這樣的經(jīng)驗和體會,在考試前一定要保持輕松的心態(tài),采用疲勞戰(zhàn)術(shù)和題海戰(zhàn)術(shù)只會事倍功半。
C、生命需要證據(jù),當一個人的家園廢失,那他所有回家的腳步都踏上了漫長的虛無之途,家園成了他一生魂牽夢縈而卻無法回歸的精神之所。
D、這兩位進城打工的農(nóng)民遭到保安人員的非法拘押和刑訊逼供,他們在被毒打后忍無可忍,不得不承認偷了商場的物品
高中語文必修一教案8
教學目標:
1、理清思路,體會作者對生命以及苦難的感悟。
2、學習課文第一部分,領(lǐng)會地壇使“我”豁達地對待生死。
3、品味語言,理解文中景物描寫與作者對生命的思考之間的關(guān)系。
教學重難點:
1、作者傳達了怎樣復雜的情感。
2、作者對生命的思考。
教學方法:
以讀促悟、小組探究
教學過程:
一、導入
有人說,偉大的作品,可以將人的靈魂喚醒。我們今天要學習的,就是這樣一篇文章。這是作家史鐵生自傳性的散文,《我與地壇》。
我們來看一張史鐵生的照片?粗@張照片,你關(guān)注到什么?(哪里和我們不一樣?)
作者的殘疾是怎么來的呢?史鐵生在21歲的時候,在他生日的那一天,上帝給了他一份特別的禮物,上帝奪去了他的雙腿。從那以后,他再也沒能站起來。
我們來做一個設(shè)想,如果讓你在21歲的時候,遭遇這樣的事情,你會怎么樣?
生:……
是的,史鐵生也很我們同學一樣,在殘廢之初,他一度想去尋死。但是最終,他活了下來,甚至成為了一位的作家。他寫了許多作品,知道有哪些嗎?看課下注釋①。他的代表作《我的`遙遠的清平灣》《命若琴弦》。大家用波浪線劃一下。
那么,一個殘廢的,一心求死的人,最后卻成了一個非常有名的作家,到底是什么陪伴他度過了那段最艱難的歲月呢,我們來看課文。
二、文本研習
文章雖然題為《我與地壇》,實際上有三個描寫對象,分別是我、地壇、母親。這三者彼此關(guān)聯(lián),構(gòu)成了文章的兩部分。第一部分寫的是我與地壇,第二部分寫的是我與母親。這節(jié)課我們先學習“我與地壇”這一部分。
1、現(xiàn)在,我們來做一個角色轉(zhuǎn)換。從現(xiàn)在開始,你不再是你,你就是史鐵生。在雙腿殘廢后的最初幾年,你都經(jīng)歷了哪些事情,你的心情是怎樣的?到文中找一找答案。
。á偈迥昵暗囊粋下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。
②雙腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。)
2、而就在你傷心絕望的時候,你無意中來到了一個地方,這個地方是(地壇)。從此以后,發(fā)生了什么事?(再沒長久地離開過它。)再沒長久地離開過,這說明地壇和你一定有什么靈犀相通之處。
3、那么地壇和作者有什么相似之處呢?請你到課文中找一找。(板書)
。á傥以诤脦灼≌f中都提到過一座廢棄的古園,實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有興起,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。②四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。)
昔盛今衰,被人遺棄,同病相憐。
4、在作者眼中,地壇只是一座荒蕪廢棄的古園嗎?那它還有什么別的特點?第五自然段中有句話概括了這個特點,請你找出來。(園子荒蕪但并不衰敗。)文章那個段落寫出了它的不衰。窟@些都屬于什么描寫?(景物)
5、小組探究:第五自然段都描寫了哪些景物,它們分別有什么特點?
。▓@墻、小昆蟲、蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水。逐一分析特點,是作者對于生命的感悟。)
。M園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息,所有的一切都洋溢著生命的律動,所有的一切都在告訴作者,要好好活,生命來到這世界本身就是一種美麗。)
齊讀。
6、所以現(xiàn)在你知道作者為什么喜歡呆在地壇了嗎?
(同病相憐,給我生命的啟迪)
7、就這樣日復一日,年復一年,你在地壇一呆就是(十五年)。無論什么(季節(jié)),無論什么(天氣),有時候呆一會兒就(回家),有時候就(呆到滿地上都亮起月光)。呆在地壇,你都做些什么?(思考、發(fā)呆…)你還在思考著關(guān)于生和死的問題,最后事情終于弄明白了,你弄明白了什么事?(自己讀。找一位學生讀。)
生是什么?死是什么?(一個人出生了就不再是一個可以辯論的事情,每個生命都有它存在的道理。生命來到這個世界就是一種美麗。)
死是一件不必急于求成的事情,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
比喻(節(jié)日,假期,積極的人生態(tài)度。)既然如此,生和死的問題還需要你去考慮嗎?那還剩下什么問題?(怎樣活。)對這個問題,作者是怎么說的?
。ú皇窃谀骋粋瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了)那這樣的事情,需要著急考慮嗎?不用著急,慢慢來就好。所以作者說,十五年了,我還是得到地壇中去,去默坐,去呆想。
十五年時間長嗎,說長不長,說短不短,但是有些東西總會在變化的。就像作者說的,十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,這個能理解嗎?這個就好像作者一樣,在社會上討生活的時候,總是遭遇各種不順心的事情。但是,幸好有些東西是任誰也改變不了的?你覺得什么東西是別人改變不了的?作者也舉了幾個例子,我們數(shù)一數(shù)有幾個,都是些什么?我們一起來讀一讀。(Ppt出示徜徉在地壇,你能看到將每一個坎坷都映照得燦爛的落日,看到把蒼涼的歌聲灑滿天地的雨燕,看到雪地上讓人浮想聯(lián)翩的充滿稚氣的孩子的腳印,看到不因外物或喜或悲的古柏,不止風景,你時常還能聞到雨后草木和泥土灼烈而清純的氣味,聞到滿園落葉熨帖而微苦的味道。你的內(nèi)心充滿了安寧與快樂。)這樣的安寧與快樂,是地壇帶給我的。
8、理解“味道”。(味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。)
古園帶給我的這些正能量,這些美好的積極的感受,就好像味道一樣,是難于記憶的。我們在社會上摸爬滾打,或者遭遇挫折,負面的消極的情緒總會悄悄占據(jù)內(nèi)心,這時候,你就需要再次回到地壇,來重新汲取這些力量。所以作者說,我常常要到那園子里去。
9、經(jīng)歷了這些,作者還會絕望、失望、痛苦嗎?不,不頹廢。
三、總結(jié)
1、你覺得作者喜歡地壇嗎?結(jié)合上面所學的,你能講講作者喜歡地壇的理由嗎?
2、其實在當年,陪我走出困境的除了地壇,還有一個人,那個人就是作者的母親。下節(jié)課,我們再來學習。下課。
3、作業(yè):小練筆,學習了這篇文章,你對生命有什么感悟?(200字)
高中語文必修一教案9
學習目標:
1、把握文章抒情線索。
2、理解文章的深刻內(nèi)涵。(重點、難點)
3、樹立積極的生命價值觀。(重點)
課前準備:
1、學生認真預習課文。
2、學生合作搜集藝術(shù)家勇于面對苦難的例子。
教學時數(shù):
一課時。
教學過程:
一、導入新課
1、導入:
要求學生用成語說出看后的感受。
如心曠神怡、賞心悅目、生機勃勃、朝氣蓬勃、
綠色是希望之色,是生命之色,它不僅是蕓蕓眾生喜歡的顏色,也是文人墨客歌詠的顏色。這樣充滿生命力的綠色,我們“求”之不得,可有人卻偏偏要“囚”住它。要想理清其中緣由,請讓我們一起走進陸蠡的《囚綠記》
二、研讀課文
第一塊:與陸蠡相識
學生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說,他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”,同他談話,“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂,因為,我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家,也是一位文如其人的作家,F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》,去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊:走近那抹綠
1、綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
。▓A窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時候,便有一片綠影。)
(綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。
我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。
人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。)
2、為什么要“囚”綠?
。ㄗ尵G色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。)
3、我“囚”住了那抹綠嗎?
。ǹ墒敲刻煸绯,我起來觀看這被幽囚的綠友時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉,一莖卷須,都朝原來的方向。
永遠向著陽光生長的植物
它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。)
第三塊:評論那抹綠
聯(lián)系當時的社會背景,對作者“囚綠”的行為,對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的,作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。
。ㄒ驗榫G蓬勃向上,充滿生機;因為綠永遠向著陽光,固執(zhí),堅持已見;因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵,所以,他深深地愛綠——一株常春藤。因而將它囚。
作者那份對綠的渴望,表現(xiàn)了他對生活的熱愛,對光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)
全班交流中明確,形成板書
蓬勃生命、希望
綠向陽象征向往光明、自由
固執(zhí)堅貞不屈的民族氣節(jié)
小結(jié):作者借一株常春藤,抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。古詩詞中就有不少寫“綠”的名句,能背幾句嗎?
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。白居易
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.楊萬里
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。白居易
春風又綠江南岸,明月何時照我還。王安石
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。賀知章
兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。杜甫
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。白居易
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。杜牧
綠樹村邊合,青山郭外斜。孟浩然
詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
這些詩句中寫到綠,體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的'民族危亡時刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時代需要的象征意義——(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊:拓展“那抹綠”
其實我們每個人就是一抹綠色,免不了要被生活的苦難和痛苦囚住。遺憾的是,有的沒有能夠永遠向著陽光生長,枯萎了!就以一些作家藝術(shù)家為例吧……
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
自由發(fā)言。應該知道的正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等
總結(jié)語:藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復雜、深邃又有很多有痛苦的,有一些人自殺了,原因雖然不盡相同,但有一點是相同的:對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應有一顆追求真善美之心,擁抱善良和純真,善待生命,珍視生命,善待他人和世界,像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣,在人生的風風雨雨里,讓生命之樹永遠向著陽光生長!
結(jié)束語(生齊讀):當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊:抒寫“那抹綠”
請同學們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番,就你感受最深的某一特色,寫一段200字左右的鑒賞文字。
高中語文必修一教案10
【教學目標】:
知人論世,李世民和魏征。
理清文章的內(nèi)容,奏章的結(jié)構(gòu)。明確本文的中心思想。
讓學生明白十思的內(nèi)容,君臣治理國家要義。
落實文言知識考點,背誦重要語句。
【教學重點】:
語言峻潔,十思牧民。
【教學課時】:
三課時。
【教學過程】:
一、導課
同學們,公務(wù)員考試非常熱,恐怕今后,未來你們也會去攪這趟渾水。公務(wù)員考試離不開“申論”,申論就是面對材料,進行分析,提出問題,并且來解決問題。今天,我們來學習一篇,古代賢臣的“申論”。語言怎么樣?邏輯如何?思想如何?請同學們打開課本,《諫太宗十思疏》,寫在黑板上。
二、解題
諫:勸諫,勸止。唐太宗。十思指十個方面的想法。疏:指“奏疏”、“奏章”。臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。古代有名的奏疏有西漢賈誼《論積貯疏》、晁錯《論貴粟疏》。按文章體裁來分,可為議論文。
三、作者
魏征(580年—643年2月11日),字玄成。祖籍巨鹿(今河北省邢臺市巨鹿縣,又說晉州市或館陶縣),后移居內(nèi)黃。唐朝政治家。曾任諫議大夫(諷朝政之得失,諫皇帝之功過)、左光祿大夫(文散官,古代表示官員等級的稱號),封鄭國公,謚文貞,為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱,是中國最負盛名的諫臣!栋俣劝倏啤
四、讀文
先聽一遍MP3朗讀,是老師自己來范讀,再讓學生齊聲讀一遍。解決字音的正確讀法。
五、解文
。ㄒ唬、聽一遍后,讀一遍后。請同學們概括下文章的中心句。我們從題目入手,魏征向唐太宗勸諫,希望皇帝做到什么呢?文章里有沒有這樣的句子。請同學們擦亮眼睛,找出文眼句。
明確:居安死危,戒奢以儉。有些學生可能會找出其他重要的句子,譬如:“載舟覆舟,所宜深慎?偞耸,宏茲九德。”當學生讀出來之后,老師一定要具體分析不妥處。從文句入手,引導學生翻譯“載舟覆舟,所宜深慎。宗此十思,宏茲九德!鼻熬涫顷U述君舟民水的關(guān)系,魏征是在提醒唐太宗“可畏惟人”。后句是希望唐太宗能總結(jié)十思,弘揚九德,這是魏征勸諫唐太宗要求做到的十思九德,這是十思的具體表現(xiàn)。此句話作為全文中心句,也是比較合理的。
講課時,按照以前的觀念(參考書上,自己并沒有獨立思考過),此文的中心句是“居安思危,戒奢以儉!钡,經(jīng)過自己的思考,本文的中心句應該是“總此十思,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之”。這一點,有了進步,亦步亦趨,學問最沒長進。
(二)、分析第一段
、傥赫鲝摹澳鹃L根固”、“流遠浚源”等自然現(xiàn)象來說明“國安積德”的思維道理。前者為形象性思維,生動易懂;后為抽象性思維,邏輯難解。請問同學們,這是種什么論證方法?
明確:比喻論證。抽象的道理形象生動化了。這讓我們聯(lián)想到《勸學》里的比喻論證!扒嗳≈谒{而青于藍,冰水為之而寒于水”。我們寫文章時,需要得是這樣的思維。
【延伸】:叫喻證法·"喻巧而理至",由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動,從而加強對論點的證明。
、诠P鋒一轉(zhuǎn),魏征反面來論證,“源不深流之遠”、“根不固木之長”,生動形象地比喻說明“德不厚而國不治”的.治國道理。跟學生強調(diào)作文時,善用辨證的思維來議論說明。這大概是我們學習文章思維的津要。文章有語言和思維。多背誦多閱讀,方可有文才和文路。
、劢又赫髟趶娬{(diào)“人君”的重要地位和巨大責任!吧衿髦亍鄙衿鞔韲艺䴔(quán)的實物,如玉璽、寶鼎之類。借指帝位、政權(quán)!俺鐦O天之峻”、“保無疆之休(吉慶)”,這在強調(diào)帝王重大的國家責任感,肩上擔負得巨大責任。魏征在此基礎(chǔ)上,來說明“居安思危,戒奢以儉”的憂慮。古人特別重視明君”的道德責任,這是“人治”社會進步的地方。但是人性永遠有弱點,一個人能做到,一群人能做到嗎?一時能做到,一生能做到嗎?這一代人能做到,下一代人能做到嗎?如何來約束制衡人的_,對于社會來說,道德不是主要的,法律才是最重要的。我們站在當下,聯(lián)系西方民主社會,“人治”社會不可取。
、茏詈,魏征再從反面來說明,人君德不處厚,情不勝欲,這相當于伐根求木茂,塞源欲流長的效果。文章從自然現(xiàn)象寫起,從自然現(xiàn)象落筆。從反面來說明人君的道德跟國家社會的重要關(guān)系。
(三)、講解文章第二段。
、傧茸寣W生來讀一遍。找出這一段的中心句。這一段講了什么,作者的意思是什么?
明確:中心句:夫在殷憂,必竭誠以待下。此段在勸諫唐太宗如何來對待百臣和百姓。兩個字,竭誠。
、谖赫飨戎v了以往帝王治理國家的經(jīng)驗。帝王是繼承上天的使命,來管理百姓,憂患興國,治國顯著。為國為民,成就功業(yè),但國德卻衰敗萎靡了。國家存在興亡之期的規(guī)律。魏征認為“功成德衰”的原因是于“人君”沒有將“德治”進行到底。《詩經(jīng)·蕩》里曾云:”“靡不有初鮮克有終。”(有善始者實繁,能克終者蓋寡)。魏征提出反問,天下取之易守之難?這個問題,西漢的陸賈曾向劉邦提及,“賈曰:‘馬上得之,寧可以馬上治乎?’”(《漢書》)。大家齊心打天下,團結(jié)一致。坐穩(wěn)江山后,利益沖突,斗爭重重,那么國家守之不足,這是為什么呢?
夫在殷憂,必竭誠以待下?康轮危P(guān)鍵在于堅持到底。
③接下來分析殷憂,竭誠待下,得志,終情傲物。謙受益,滿招損。竭誠的好處,傲物的壞處,形成強烈的對比。如何對待百姓,是法治還是德治?用嚴刑的峻法倆督責百姓,用威嚴怒怨來震懾百姓,那么百姓可以免除罪責,但內(nèi)心卻沒有感恩之心,表面上恭敬,而在內(nèi)心卻不歸服。這事我們想到《論語·為政篇》第三則:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。這與孔子德治理念,不謀而合。上課時,有必要引入這段的言論。
④最后作者提醒皇帝老百姓的巨大力量。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者!霸共辉谌耍晌肺┤;載舟覆舟,所宜深慎!毕M实垡芎玫靥幚砭裰g的關(guān)系。
第二段,中心語:元首——百姓。如何調(diào)節(jié),兩字:竭誠。
。ㄋ模⒎治鲎詈笠欢,讀是必須的。此段是文章主要內(nèi)容的所在。題目中的十思,具體是什么呢?皇帝做到“十思”后,魏征政治理想又是什么呢?我們都可以在最后一段中,找出來。
建議,讀了之后,請學生們來提出疑問?這一段作者寫了啥?學生肯定能說出十思的表現(xiàn)。
①魏征又以打了個比喻,腐爛的繩索和奔馳的馬車。難道可以輕視嗎?朽索喻指昏君,奔車喻指社稷。因此,國家要永久興盛,當然離不開人君的英明仁德。接下來,魏征向唐太宗勸諫了十個方面的想法。十思都是從皇帝的意念為出發(fā)點,從文德來約束君王的言行。
可欲——自戒;有作——安人;(君民)
高!阅;滿溢——虛懷(情緒)
盤游——三驅(qū);懈怠——始終(意念)
壅蔽——納下;饞邪——正身(君臣)
恩加——謬賞;罰及——濫刑(獎罰)
、谖赫髡J為皇帝能做到這十點,并且能弘揚九種德行,用人選賢與能,簡能而任,擇善而從,各盡其才,各守其職,智者、勇者、仁者、信者,言通力行。那么文臣武將,爭馳而來,大顯其能。這樣,就會達到魏征理想的政治高度。君臣無事,可以盡巡游之樂,可以享松喬之壽。
【延伸】
赤松子一指雨神;也指晉代得道成仙的皇初平。
王子喬,其子王宗敬定居太原,為王氏始祖,尊太子晉為系姓始祖。
文章結(jié)尾處,用人得當,就不會勞神苦思,代下司職,勞損皇帝自己的耳目,虧損無為而治的黃老思想。
【知識考點】
、偻僮郑赫、無
、谠~類活用:長、固、遠、浚、安、積、厚、下愚、明哲、重、大、儉、道、貌、心、安、危、長、覆、君、欲、作、安、下、樂、憂、虛、正、饞邪、惡、刑、宏、能、善、鳴、勞、苦、終
、酃沤癞惲x:根本、休、景、元首、克、縱情、行路、董、忽、作、沖、敬、簡、以為、司
、芴撛~:之、以、而、其(其可忽乎)
、菥涫剑号袛嗑、省略句、狀語后置(2句)、定語后置(4句)、賓語前置(2句)
【教學板書】
居安思危,戒奢以儉——比喻、正反面
殷憂必竭誠待下——人君VS臣民
具體十思九德、唯才是舉——無為大道
提醒:人治小于法治
【教學小結(jié)】
本文是魏征勸諫唐太宗的奏章,希望唐太宗能做到具體十思,克制私欲,完善德治。國家長治久安,國君居安思危,戒奢以儉。強調(diào)君主的國家責任性。接著,魏征提出“殷憂,竭誠以待下”,要處理好君臣民三則的關(guān)系,尤其重視民眾,引用荀子的話,“君者,舟也,民者,水也,水則載舟,水則覆舟”的話,來提醒唐太宗。最后,希望皇帝能具體做到十思,要知足,要謙虛,要優(yōu)樂,要獎罰,實行九德,唯才是舉。這樣的話,就達到了魏征的“理想政治”。這篇文章語言出彩,思維嚴密,這值得我們?nèi)ノ∠。但在思想方面,有些不符合當今社會。治理國家不在人治和德治,而在于法制的落實?/p>
【教學反思】
上古文,熟背出全文是第一。寫教案時,自己理清文章思路,讀懂作者的思想,這是第二。有了自己的想法,講出來才是順。課堂語言典雅一點。第三,積累搜尋課文資料很重要,文章和文化,才能完善結(jié)合。上課時,自己講得多,學生回答得少。
高中語文必修一教案11
【教學目標】
1、知識與能力目標:
、艑W會抓住人物的主要特點來描繪刻畫人物。
、评斫饧毠(jié)描寫的特點和作用。
2、過程與方法目標:
學會運用細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的個性。
3、情感態(tài)度與價值觀目標:
⑴了解金岳霖先生的性格特征。
、仆ㄟ^本文看到當時西南聯(lián)大怎樣的校風、學風。
【教學重點】
了解金岳霖先生的性格特征。
【教學難點】
理解并運用細節(jié)描寫。
【教學時數(shù)】
一課時。
【課前準備】
學生課前預習;多媒體課件。
【教學過程】
一、導入
曾經(jīng)有位記者采訪金岳霖時說過這樣一句話:“古有秦少游,今有汪曾祺!蓖粼髀牶罅ⅠR反駁:“古有秦少游,今有雙黃蛋,我汪曾祺還要排在后面呢!
二、作者介紹
汪曾祺(1920~1997),當代作家,江蘇高郵人。1939考入西南聯(lián)大中文系,深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動淡遠,風致清逸秀異。
三、解題
從題目中我們能夠得到什么信息?
明確:寫人文章,并且作者對主人公十分尊敬。(金先生是作者選修課的教師。)
四、人物介紹
金岳霖先生,中國現(xiàn)代哲學家、邏輯學家。創(chuàng)辦清華大學哲學系,歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物,推動了中國對現(xiàn)代邏輯的研究,并培養(yǎng)了許多邏輯學者。
五、簡要介紹西南聯(lián)合大學(多媒體展示圖片)
六、課文分析
1、思考:作者寫出了金岳霖先生怎樣的個性?
明確:有趣。
2、問題探究:金岳霖先生的有趣體現(xiàn)在哪里呢?有哪一處或幾處描寫給你印象最深?請帶著這個問題自讀課文。
(學生以四人小組的形式進行問題的討論。)
3、多媒體課件以及板書配合歸納明確:
金岳霖先生是位有趣的教授:
1、奇特的外貌:帽子、姿態(tài)、眼鏡、衣著。
2、奇特的行為舉止:在學生面前抓自己身上的跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞,同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。
3、獨特的教學風格:
提問方式別出心裁──今天穿紅毛衣的女同學回答問題。
幽默的.答問──以稀奇古怪的問題回答。
稀奇古怪的提問。
對話式教學──像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意。
4、對專業(yè)理論的獨特理解:
枯燥的學問──他覺得好玩沈從文給他出“小說和哲學”的講題,他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系。
5、對友情獨特的珍惜:
林徽因死后,他還給她過生日;林國達死了,他在課堂不再風趣幽默。
6、對生活獨特的熱愛:
“誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問,為人天真、熱愛生活的大哲學家。”
介紹金岳霖與梁思成以及林徽因之間的友誼,從中體會金岳霖的重情一面。
(多媒體展示三人合照。)
概括金岳霖是個怎樣的人?
明確:金岳霖是一位一肚子學問,為人天真、熱愛生活的大哲學家。
口頭作文訓練:請你把有趣的老師描繪出來,注意抓住人物富有代表性的特點。
(學生之間互相交流后請代表發(fā)言,學生猜。)
小結(jié):“一粒沙里看世界,半瓣花上說人情”,汪曾祺用精彩的細節(jié)寫出了金岳霖先生的真性情,展示了他獨特的風采。每當那率真、怪誕又滿腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海,就會有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。
七、布置作業(yè)
仿照本文把有趣的老師或同學寫一寫。
高中語文必修一教案12
【教學目標】
一、知識與能力
1、積累文中的文言詞句并進行歸類整理。
2、正確分析鑒賞荊軻這個人物形象。
二、過程和方法
1、課前認真預習,反復誦讀課文;
2、查找資料,研究分析古人對荊軻的各種評價;
三、情感態(tài)度與價值觀
1、學習荊軻不畏強權(quán),勇敢堅忍的精神
2、用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史
【教學重點】
1、積累文言詞語
2、學習本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法
【教學難點】
用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史
【教學方法】
朗讀法、合作探究法、串講法
【課文分析】
《荊軻刺秦王》是篇文言課文,記敘的是荊軻刺秦王的歷史故事,人物形象刻畫非常成功。司馬遷撰寫《史記刺客列傳》時,幾乎照錄全文。文章記敘了荊軻刺秦王的故事,刻畫了一個為了捍衛(wèi)自己的國家安全,不惜犧牲自己性命的英雄——荊軻的形象。文章對荊軻行刺前的精心準備做了較詳細的敘述,對行刺的過程作了栩栩如生的描繪,讀來驚心動魄,蕩氣回腸。
【教學設(shè)想】
1.本文記敘荊軻刺秦王的歷史故事,人物形象刻畫非常成功。擬從人物形象分析的角度確定教學思路,設(shè)計導讀提問,同時對文章剪裁、記敘與描寫的綜合運用作適當提示。
2.在疏通詞句和講讀的基礎(chǔ)上,開展評述或辯論。
【課時安排】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情境、導入新課
出示駱賓王的《易水送別》詩:
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒,今日水猶寒。
問:詩中的壯士是指誰?分析詩的意思,引出本文故事——荊軻刺秦王。(板書課題)
簡介荊卿
荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。
二、解題:
1、關(guān)于《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是西漢學者劉向所整理、校訂的一部戰(zhàn)國時期的史料匯編,是一部國別體的史書。該書記載了戰(zhàn)國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動,著重記錄了謀臣的策略和言論,語言流暢,記人、記事形象生動。全書共三十三篇,十二策。
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容,主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事,也記述了一些義士豪俠不畏強權(quán)、勇于斗爭的行為。
《戰(zhàn)國策》的作者在記敘歷史事件時,過分夸張渲染謀臣策士的作用,有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用,甚至編造一些情節(jié),不免違背歷史的.真實。
《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事,文筆流暢,生動活潑,在我國散文史上具有重要的地位。
2、簡介課文故事發(fā)生的背景:
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一全國的大勢已定,弱小的燕國也危在旦夕.(出示戰(zhàn)國形勢圖)燕太子丹為了抵抗強秦的大舉進攻,同時也為了報自己在秦國做人質(zhì)的“見陵”之仇,就想派勇士去劫持秦王,“使悉反諸侯之地”;如不成,則刺殺秦王嬴政,使其國內(nèi)大亂,然后聯(lián)合諸侯共同破秦.荊軻刺秦王的故事,就是在這樣的背景下發(fā)生的事敗后,秦大舉攻燕,于公元前222年滅燕.燕國被滅了,然而,荊軻刺秦王的故事由于其悲壯動人而傳誦千古。
三、整體感知:
1、放配樂朗誦,疏通字詞、句讀方面的問題。
淬(cuì)憐(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)創(chuàng)(chuāng)揕搭(zhèn)拊(fǔ)樊於(wū)期夏無且(jū)
2、學生復述文章的故事情節(jié)。
提示:按文章結(jié)構(gòu)來復述。學生在聽讀之后把握文章的基本敘述思路,根據(jù)文章的主要情節(jié),為文章劃分大致的結(jié)構(gòu)。
3、《荊軻刺秦王》的結(jié)構(gòu)
第一部分——開端(從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”):行刺的緣起
第二部分——發(fā)展(從“荊軻知太子不忍”到“終已不顧”):行刺的準備
第三部分——高潮(從“既至秦”到“必得契約以報太子”):廷刺秦王
第四部分——結(jié)局(最后一段):荊軻被斬
4、學生根據(jù)課文下的注解,仔細閱讀課文,了解課文詳細內(nèi)容。
四、課后思考:
1、荊軻和太子丹是什么樣的人物形象?
2、荊軻刺秦王為什么失敗了?
3、你是如何認識荊軻刺秦王這件事情的?
第二課時
一、復習鞏固、導入新課
二、文言知識梳理(小組分工展示整理結(jié)果)
1、通假字。
秦王必說見臣說,通“悅”,yuè,高興。
使工以藥淬火淬,通“焠”,cuì,淬火,燒刃使紅,漬于水中。
日以盡矣以,通“已”,已經(jīng)。
而燕國見陵之恥除矣陵,通“凌”。
今日往而不反者反,通“返”。
請辭決矣決,通“訣”,訣別。
燕王誠振怖大王之威振,通“震”,震懾。
設(shè)九賓賓,通“儐”,儐相(bīnxiàng),迎賓贊禮的人。
儐,舊讀bìn。
圖窮而匕首見見,通“現(xiàn)”。
秦王還柱而走還,通“環(huán)”,繞。
荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”。
卒起不意卒,通“猝”,cù,倉促,突然。
2、一詞多義
【之】
、俚谌朔Q代詞,“他(們)”/“它(們)”使工以藥淬之/愿大王少假借之
②結(jié)構(gòu)助詞,“的”/不譯于是太子預求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首
③助詞,主謂間取消句子獨立性,不譯秦之遇將軍,可謂深矣
【而】
、龠B詞,表轉(zhuǎn)折今行而無信,則秦未可親也
、谶B詞,表并列今有一言,可以解燕國之患,而報將軍之仇者,何如
、圻B詞,表修飾伏尸而哭/荊軻和而歌/自引而起/秦王還柱而走/倚柱而笑
、苓B詞,表承接臣左手把其袖,而右手揕其胸/于是荊軻遂就車而去/圖窮而匕首見
⑤連詞,表遞進然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣
【以】
、俳樵~,因樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私/以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻
、诮樵~,用使工以藥淬之/而乃以手共搏之/侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻
、劢樵~,按照以次進
、芤呀(jīng)日以盡矣
、葸B詞,表目的,“來”/不譯皆白衣冠以送之/不敢興兵以拒大王/遂拔以擊荊軻
、捱B詞,表修飾箕踞以罵曰
【為】
①動詞,做,整治乃為裝遣荊軻
、诮樵~,被父母宗族,皆為戮沒
、劢樵~,替嘉為(之)先言于秦王曰
【其】
、俚谌朔Q代詞,他(們)(的),它(們)(的)盡收其地/疑其有改悔/劍長,操其室
、谥甘敬~,那其人居遠未來
3、古今異義現(xiàn)象:
仰天太息流涕古義:眼淚。今義:鼻涕。
樊將軍以窮困來歸丹古義:走投無路? ?縈誒Ь場
高中語文必修一教案13
學習目標:
1、掌握課文重點文言實詞、虛詞、句式。
2、理解作者在被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷。
3、學習本文在對比映襯中突出景物特點的手法。
學習重點:
目標1、3。
學習難點:
理解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的曠達情懷并在此基礎(chǔ)上體會大自然給予個體生命的深刻感悟。
學習時數(shù):2課時
第一課時
一、導入
板書:始得西山宴游記
二、檢查預習
指定學生朗讀課文,教師正音,糾正斷句。
三、教師范讀
四、學生兩兩組合互讀。
五、明確本節(jié)課目標:疏通文意。
六、解題
師問:本文的標題如何斷句?又如何解釋呢?
學生小組討論。
明確:始得/西山/宴游/記
始得:開始發(fā)現(xiàn)宴:《說文解字》“宴”,安也。宴游,即安閑的`游覽。記:文體名。
七、知識積累,文意疏通。
實詞:
僇人、恒惴栗、施施而行、慢慢而游、無遠不到、披草而坐、意有所極、覺而起、怪特。
始指異之、緣染溪、斫榛莽、箕踞而遨、若垤若穴、莫得遁隱、縈青繚白、外與天際、、莫得其涯、引觴滿酌、心凝形釋、然后知吾向之未始游、故為之文以志
教師補充:窮:
趣:
虛詞:而、之
句式:以為凡是州山水有異態(tài)者(定后)
故為之文以志(之)(省略)
是歲,元和四年也。(判斷)
學習方法:教師讓學生圈畫出詞句,然后小組討論,代表發(fā)言,教師小結(jié)。
八、質(zhì)疑答疑
九、齊讀課文
十、作業(yè):熟讀課文,體會情感。
第二課時
一、明確本節(jié)課目標:理解情感,學習手法。
二、討論探究:
1、本文的標題是“始得西山宴游記”,那么,有“始得”就有“未得”,有“宴(安)”就有“不安”,你能在文中找出相關(guān)語句加以說明嗎?
學習方法:學生小組討論,代表發(fā)言。
明確:未得(以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特)
始得(始指異之、然后知是山之特立,不與培塿為類、然后知吾向之未始
高中語文必修一教案14
【教學目標】
1、知識和能力:
、 了解美國黑人的歷史和現(xiàn)狀,加深對課文內(nèi)容的理解。
、 通過誦讀,體會本文激情澎湃、文質(zhì)兼美的特點。
⑶ 體會和揣摩這篇演講稿成功地運用多種修辭手法(特別是反復、排比和比喻)和文采斐然的特點,并學以致用。
2、過程和方法:
發(fā)揮學生的主體作用,充分朗讀,多向?qū)υ捙c交流,當堂進行文段練習。
3、情感態(tài)度和價值觀:
讓學生理解馬丁·路德·金的偉大理想,并引導學生樹立崇高的人生理想。
【教學重點、難點】
揣摩語言,體會修辭手法在演講中的表達作用,并能用排比、反復和比喻等常用于演講稿的手法寫作。
【教學設(shè)想】
本節(jié)課主要想通過朗讀貫穿教學始終,從而了解演講稿最常用最有效的修辭方法——反復、排比和比喻的運用,并感受作者激昂澎湃的感情和排山倒海的氣勢對聽眾的感染力,最終學以致用。
【教學方法】
誦讀感悟,討論比較,咀嚼鑒賞,語段練習。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
一、導入
黑人能在美國當總統(tǒng)并連任,這在一百多年前是絕對不可想象的,因為那時的“黑人”幾乎與“奴隸”是同義詞。他們沒有土地,受不到教育,生活沒有絲毫改善的可能。
盡管南北戰(zhàn)爭之后,當時的總統(tǒng)林肯簽署了《解放黑奴宣言》,但之后的很長一段時間內(nèi),美國的種族歧視和壓迫仍然十分嚴重,黑人不能像白人一樣享有自由。
在此情形下,美國黑人以爭取平等自由為目標,發(fā)起了聲勢浩大的民權(quán)運動。馬丁·路德·金就是這場運動中杰出的領(lǐng)袖。
1963年8月28日,在華盛頓林肯雕像前,他面對參加集會的25萬人發(fā)表了一篇舉世聞名的演講——《我有一個夢想》(板書)
二、解題
“我”指誰?——馬丁·路德·金。
“夢想”一般有兩個含義,一是幻想,一是理想,大家說是哪個?
——理想。
那么標題告訴我們,本文是寫馬丁·路德·金的一個理想,或者一個愿望。
從體裁上講,本文屬于演講稿,既是演講稿,就一定適合朗讀。下面就讓我們來一起讀一讀,看看馬丁·路德·金的夢想是什么?再細細地品品,看看這篇著名的演講稿又有怎樣的魅力呢?
三、朗讀
1、教師:為了更好地朗讀,我們來進行一個男女同學間的簡單比賽吧!具體要求是:先各自選擇自己喜歡的段落自由朗讀,然后男女雙方各推薦一到兩名代表到講臺上去讀或演講,看看哪一組表現(xiàn)積極,讀得好。(PPT展示“看誰讀得好”)
(PPT展示“請選擇你喜歡的段落朗讀”)
2、生大聲朗讀,師巡回檢查指導。
3、兩組代表上臺朗讀,互評。
4、教師范讀一段。
四、合作探究
1、師:剛才這幾位同學讀得很好,下面看看同學們的思考能力怎么樣。(PPT展示“看誰想得全”)
首先請大家想想,馬丁·路德·金到底有什么夢想?這個內(nèi)容主要集中在文章的哪個部分?
(PPT展示“作者的夢想到底是什么?”)
明確:第17至25段。
2、生:集體朗讀第17至25段。
3、師:看大家能否用一句話概括出這個夢想?(可寫在課文的旁邊空白處)
4、小組討論,教師巡回指導。
5、學生交流。
6、共同明確:他希望將來有一天,黑人能和白人一樣享有民主、平等和自由,并情同骨肉,攜手共進(板書)。
7、既然可以用一句話概括,那馬丁·路德·金為什么要用九段文字來表述呢?是不是太羅嗦了?
(PPT展示“這里主要用了哪些手法呢?”)
生討論明確:運用了排比、反復、比喻這些修辭手法。
8、那么這些手法有何作用呢?
(PPT展示“這些手法有何作用呢?”)
生討論明確:使文章語言生動形象,有說服力;起強調(diào)作用,能充分表達作者的思想感情;使文章讀起來一氣呵成,氣勢貫通;能增強文章的感染力,激起聽眾共鳴。
師:這些手法恰恰是演講稿中最有用的,也是最常用的手法,我們應該掌握。
五、課堂練習
1、師:我們常說,心有多大,舞臺就有多大;夢有多大,未來就有多大。英國著名女作家伏尼契說:一個人的理想越崇高,生活越純潔。
我相信同學們也有自己崇高的理想。下面我們就來學習作者寫一段排比句,或者幾個排比段,不少于三個,來說說我們自己的夢想。
(PPT展示“看誰寫得棒”)
PPT展示句式模式:
我夢想有一天,…… 。
我夢想有一天,…… 。
我夢想有一天,…… 。
……
我今天有一個夢想。
我夢想有一天,…… 。
……
過一會我們再來交流一下,看看哪一組在這個“寫”的環(huán)節(jié)中表現(xiàn)更優(yōu)秀?
2、生寫自己的夢想,教師巡回指導。
3、師生交流自己的夢想。
PPT展示教師的夢想:
我夢想有一天,我的學生每天都能在課堂上完成必修作業(yè),白天快快樂樂地鍛煉一小時,晚上安安穩(wěn)穩(wěn)睡足八小時。
我夢想有一天,我們的學校不再只是以分數(shù)論優(yōu)劣,所有的學生都能根據(jù)自身的特點,去做我們想做應該做的事。
我夢想有一天,帶著我的學生來到那巍峨的峰巔,迎著和煦的春風,共同感受“會當凌絕頂,一覽眾山小”的壯志。
我夢想有一天,帶著我的學生來到那浩瀚的江海,教他們游泳,與風浪共舞,一起體驗“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的從容。
我夢想有一天,帶著我的學生來到那遼闊的草原,躍馬揚鞭,一起抒發(fā)“胯下才騎千里馬,心中便起萬山情”的豪情。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天,我的學生能有時間來讀圣賢詩書,享翰墨飄香,賞經(jīng)典琴韻,觀春花秋月,悟世事人生,讓你們的青春煥發(fā)出別樣的`激情。
我夢想有一天,我的學生能用你們的語言和文章,一掃塵世的濁氣,將人間正氣弘揚。
我夢想有一天,我的學生能獨自走向社會,在世俗的風雨之中,摸爬滾打,愈挫愈勇,成為一個個能文能武的英雄。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天,我的學生,乃至全中國的學生將來成為祖國的主人時,能夠縱橫捭闔,運籌帷幄,在世界的大舞臺上大展身手,建功立業(yè),造福社會,無論走到哪里,都能得到人們由衷的贊美!
最后,我相信同學們一定能夠樹立崇高的夢想,創(chuàng)造人生的輝煌!
六、作業(yè)
將你在課堂上寫的文段完善成一篇以“我有一個夢想”為主題的演講稿,下節(jié)課我們來一個演講比賽。
下課!
附板書:我有一個夢想 馬丁·路德·金
【教學總結(jié)】
這篇文章已經(jīng)上過多次,也拿來當過賽課篇目(在附中以這篇文章獲得20xx年學校中青年教師高中文科組第一名),今日又拿來做公開課,不是我不負責或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù),可以說,我更加細心地備課,更加講究設(shè)計感和現(xiàn)場感,因為我想要超越兩年前的我。今日的我在新的一輪循環(huán)中,面對不同的學生,怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們再來一次嶄新的碰撞,怎樣才能收到我更期待的效果,這才是我要考慮的。新的嘗試,新的挑戰(zhàn),我要在這種循環(huán)的教學中去尋求新的變化和心的變化!
首先值得我欣慰的是我高一(9)班的學生,我們的準備僅僅限于早讀的時候通讀了兩遍,但是同學們這節(jié)課上的配合,跟著我一起入境出境,可以說已經(jīng)達到了我的預期,他們的掌聲足以表達他們對自己的肯定和對我們師生合作的滿意。
其次,就本節(jié)課的設(shè)計來說,我覺得我應該思考這么幾個問題:
一、作為一篇著名的演講辭文體,我要教給大家的是什么?
1、掌握基本的演講技巧
演講是技巧性較高的語言表達,還確實不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學們學會的,只能說在課堂上盡量讓學生有點演講的味道,所以關(guān)于演講的技巧在平時的教學實踐中就要不斷地貫徹和練習,讓盡量多的學生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容
對內(nèi)容的理解是學習任何一篇文章的先決條件,這篇文章內(nèi)容簡單,思路也不復雜,我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個環(huán)節(jié):受苦難——來聚集——說夢想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢想的內(nèi)容作為重點來解讀。
3、體會馬丁·路德·金的演講情感
金的情感在本文有理性的一面,也有激情的一面;有憤怒的一面,也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達出來,所以學生對文章內(nèi)容的了解是準確把握其情感的基礎(chǔ)。相對應以上內(nèi)容來說,作者情感也在發(fā)生變化:悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對夢想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
二、怎樣把學生帶入馬丁·路德·金的演講情境?
這節(jié)課怎樣讓學生“入境”,是一個值得思考的問題。因為只有學生進入了馬丁·路德·金的演講氛圍,能跟著他的演講一起心潮起伏,才算是真的“入境”了,但是光憑對視頻文件的觀看和對文字的閱讀是不足以“入境”的,于是我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)來讓學生“入境”:
1、課前的情境代入法
課前我讓同學們能設(shè)身處地,把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀念堂前,給自己換上黑色的皮膚,作為其中的一員來“切身”體會當時參與聚會的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀
我查找相關(guān)資料,了解黑人在20世紀中期的真實生活狀況,再讓同學們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀,且對同學們的稱呼變“同學們”為“同胞們”,進一步調(diào)動大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、怎樣才能縱深挖掘這篇文章背后的東西?
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句,馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學們在歷史課的學習中已經(jīng)了解較多,于是很難做到淺文深教,似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個點是值得大家討論一下的:馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因為社會進入到現(xiàn)在,文明程度越來越高,還是存在著許多用暴力方式來解決問題,那么,為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧,更加智慧地為自己爭取權(quán)利,這個問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個問題讓同學們討論,封林均和吳佳懌同學說出了暴力方式的弊端,陳抒語同學說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬,這和金獲得諾貝爾和平獎是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達到了我的教學期望。
四、學生模仿演講的重點應放在什么地方?
整篇的演講辭,處處都可以作為同學們效仿演講的材料,但是在一節(jié)課內(nèi),把哪些內(nèi)容作為演講的典范,確實需要斟酌和裁定。我選取了四個點,都是經(jīng)過深思慎取的:
1、黑人對現(xiàn)狀的絕不滿足
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學們來演講,因為長期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢想
這里的夢想不是某一個人的夢想,是美國所有黑人的夢想,是馬丁·路德·金演講的核心部分,大家今天就是為了說心中的夢想而聚集起來的,所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個角落響起
這個地方很多排比句,作者不厭其煩地把每一個地點拿來做排比,自然有他的用意,這時候的情感也是很熱烈的,作者希望真正的自由在美國的每一個角落,而不是某些地方實現(xiàn)就行了。
4、 一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面,所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”,能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負面情緒一齊清掃,這是給所有人希望和解脫的時刻,是內(nèi)心最大的期待,因為情感也最易表達到位。
當然,我們當初的教學設(shè)計都是期待圓滿的,我們的教學反思也會給自己帶來一些思考和進步,我覺得這些都不是最重要的,重要的是這節(jié)課會給學生留下什么印象,馬丁·路德·金的演講會給學生帶來怎樣的記憶和影響,才是我們做到了從學生中來,到學生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧!
高中語文必修一教案15
【學習目標】
1、欣賞文章中富有趣味性的寫人記事(重在細節(jié))的特點。
。病⑵肺侗疚钠綄嵍许嵨兜恼Z言風格。
【學習方式】
文本研習。
【課時】
一節(jié)。
【學習過程及內(nèi)容】
一、導入
那位同學,你叫什么名字,同學們腦瓜靈活。有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學富五車、才高八斗,但是有時他居然會把自己的名字忘記,有一回他給陶孟和打電話,陶家的傭人問:“您哪位?”他張口結(jié)舌答不出來,又不好意思說忘記了。只好說:“你不要管,請?zhí)障壬与娫捑托辛!钡莻用人說不行,他便又請求了兩三次,還是不行,于是他跑去問給他拉洋車的王喜。誰想王喜也說不知道。他急了,問:“你有沒有聽別人說過?”王喜這才想起:“我聽見人家都叫你金博士”阿彌托佛原來姓金,大家猜出這是誰來了吧。
出示資料金岳霖介紹,讓學生過目:
金岳霖(1895~1984),中國現(xiàn)代哲學家、邏輯學家。字龍蓀,湖南長沙人。1911年入北京清華學堂,1914~1921年在美國賓夕法尼亞大學、哥倫比亞大學學習政治學。獲哥倫比亞大學政治學博士。之后在英、德、法等國留學和從事研究工作。1925年回國,1926年在北京清華大學任教授,創(chuàng)辦清華大學哲學系。以后任西南聯(lián)大哲學系教授、清華大學哲學系主任和文學院院長、北京大學哲學系教授和系主任、中國科學院和中國社會科學院哲學研究所研究員和副所長。1954年被選為中國科學院哲學社會科學部學部委員,1949年被選為中國邏輯學會會長。1953年加人中國民主同盟,曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國政協(xié)第二、四、五、六屆委員,還曾被選為第三屆全國人民代表大會代表。
金岳霖在中華人民共和國建立前,主要精力集中在教學和學術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學和邏輯論文,出版了《邏輯》《論道》《知識論》3部專著。1949年后開始學習辯證唯物主義,寫過一些哲學和邏輯論文,但主要精力用在學術(shù)研究的組織和領(lǐng)導工作方面。他的三部論著反映了他的邏輯思想和前期哲學思想。在哲學本體論方面,他提出了“道”“式”“能”三個基本哲學范疇,認為個別事物都具有許多殊相,而殊相表現(xiàn)共相。個別事物還具有一種不是殊相和共相的因素,這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認為。能出入于式中的可能是事物的變動生滅乃至整個現(xiàn)實世界的過程和規(guī)律,也就是道。
在認識論方面,金岳霖肯定有獨立于認識主體的本然世界。在其中,一方面有個別事物的變動生滅,另一方面有普遍共相的關(guān)聯(lián)。認識主體通過他的認識活動就可獲得許多關(guān)于本然世界的意念、概念、意思和命題。認識主體同時又應用他已獲得的意念、概念、意思與命題去規(guī)范和指導他對本然世界的認識。金岳霖認為,認識有一發(fā)展過程,但本然世界是可以認識的。
金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物。他推動了中國對現(xiàn)代邏輯的研究,并培養(yǎng)了許多邏輯學者。
。ㄕ浴吨袊蟀倏迫珪ふ軐W》,中國大百科全書出版社1987年版)
今天我們學習生活中的感性的金岳霖先生,不再崇高不再離我們那么遙遠。
二、作者汪曾祺介紹
汪曾祺(1920~1997)現(xiàn)、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學中文系,深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發(fā)表小說。
1943年大學畢業(yè)后在昆明、上海任中學國文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學雜志》、《文藝復興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說,引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學研究會工作,編輯《北京文藝》和《民間文學》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(后改北京京劇院)任編劇。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》,散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》,文學評論集
《晚翠文談》,以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。他以散文筆調(diào)寫小說,寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風物人情、習俗民風,富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動淡遠,風致清逸秀異。
三、在學課文之前,先掃清字詞障礙
。。)
四、文本研習
。薄⑦@是一篇回憶性散文,第一段總領(lǐng)全文,其中有個句子是全文的核心句,這核心句中有個詞是全文的文眼,請讀第一段找出來?
明確:“西南聯(lián)大有很多有趣的.教授,金岳霖先生是其中的一位”文眼是“有趣”。
。、金岳霖先生是如何有趣的呢?請同學們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處!
明確:
樣子有點怪──讓人莞爾,
提問方式別出心裁──今天穿紅毛衣的女同學回答問題,
幽默的答問──以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問,
枯燥的學問──他覺得好玩,
對話式教學──像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意,
講座時停下來捉跳蚤把玩──不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風。
他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小──孩子氣十足,充滿了赤子之心、童心未泯。
小結(jié):這個學術(shù)上聰明過人,在現(xiàn)實生活中,確是個讓人發(fā)笑,率真可愛,不拘小節(jié),自由隨意,孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因為特別的率真。
。场ⅰ坝腥ぁ笔墙鹣壬闹饕厣,在其身上,還有重情的一面,試作分析。
明確:
、 給逝去的人林徽因過生日──重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個單身漢,這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情!
林徽因是個建筑學家,曾參與國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計,她還是個詩人、中國現(xiàn)代作家,風華絕代、聰明過人,她嫁給梁思成后,金先生為她終身未娶,將愛情轉(zhuǎn)化為友情,與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友,和他們一家始終比鄰而居,給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過生日,可見金先生重于情深于情!妒勒f新語》上說:“圣人忘情,最下不及情,情之所鐘,正在我輩!比绻@個我輩能囊括一些人的話,金先生算一個吧,我們也就算最下不及情的那一類吧。
、 金先生重情不僅是對林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱恕N闹羞有一個細節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情,是那個地方?
明確:在第五段中林國達溺水而亡后,一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之余,竟然一節(jié)課都沒有笑容。
。、這是一個什么樣的人啊!在講座時停下來,當著學生的面捉跳蚤把玩,也是一個在林徽因死后還給她過生日的人,讓我們用什么話來評介他呢!也許我們無從說起,那么還是用汪曾祺的文字來概括吧!請同學們找出文中可以用來概括金先生特點的那句話?
明確:誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣4子學問,為人天真熱愛生活的大哲學家。
。怠⒕妥屛覀兘柽@來看作對金岳霖先生一生的特點的概括吧。“一肚子學問”前文沒有說明,在第十三段中作了說明,請同學們齊讀第十三段!
。、通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫,表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點?
明確:金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行,他的性格較為復雜,在學術(shù)上聰明過人,但在現(xiàn)實生活中,不諳世故,頭腦單純;他待人真誠、坦蕩,但學生覺得他很可笑。他一心只想學問之事,以致對社會人事的感受理解與眾不同,于是從內(nèi)心到外表都特立獨行,沒有想到要從眾從俗,也正是這種孤獨精神和單純心理,才使他靜心做學問,成就了他的學問品格。
7、這種沖淡雋永同時還體現(xiàn)在字里行間,使本文的語言呈現(xiàn)什么特色?
明確:
本文語言平實而有韻味,像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作,文字練,不事夸張,只求辭達而已,但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來面目,表達作者的寫作意圖。
讀讀課文第九~十一段體會一下。
也許老作家行文至此,自己都沒有意識到具有感染力的簡潔而暢達的文風已凝聚在字里行間,使全文恬淡而有韻味克制而有神采。
五、連接
同學們上學多年,一定遇見過許多老師同學,他們一定有許多有趣的、有特點的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當堂講講。
六、布置作業(yè)
仿照本文把有趣的老師同學寫一寫。
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