人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用�？靵�(lái)參考教案是怎么寫的吧！以下是小編收集整理的人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案，歡迎閱讀與收藏。
人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案1
第一單元史前時(shí)期：
中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)
第一課中國(guó)早期人類的代表——北京人
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能
1.了解人類歷史的起源，指導(dǎo)元謀人是中國(guó)境內(nèi)的早期人類。
2.了解北京人發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，指導(dǎo)根據(jù)化石推測(cè)北京人的特征及生產(chǎn)、生活的情況。。
過(guò)程與方法
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，提煉知識(shí)要點(diǎn)。
2.通過(guò)觀察《人類進(jìn)化示意圖》《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》，說(shuō)出人類進(jìn)化的
大致過(guò)程及我國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布情況，初步掌握閱讀歷史地圖的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.了解我國(guó)是人類的`發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家之一，
激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
2.通過(guò)講述北京人遺址發(fā)掘過(guò)程中的小故事，體會(huì)考古學(xué)家執(zhí)著探索的精神，結(jié)合北
京人遺址中的考古發(fā)掘，認(rèn)同北京人遺址在同期遺址中的重要地位。
教學(xué)重點(diǎn)：
北京人
教學(xué)難點(diǎn)：
勞動(dòng)創(chuàng)造人本身
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)習(xí)。
的特殊之處？
觀察第二幅圖片，認(rèn)識(shí)達(dá)爾文及達(dá)爾
人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案2
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握西周分封制。
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學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識(shí)別歷史地圖，合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過(guò)程與方法
通過(guò)分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過(guò)抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過(guò)制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]
我國(guó)的原始人類。
[難點(diǎn)]
通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過(guò)程]
1、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前2070年，禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。
2、學(xué)習(xí)新課
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時(shí)間：公元前2070年。
2、都城：陽(yáng)城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王：紂（暴君），酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人起義，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù)，在形式問(wèn)題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。
尋找歷史
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神；
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]
1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
活動(dòng)課。
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]
介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計(jì)一條的旅游線路呢？那么，請(qǐng)你們開始行動(dòng)吧！
【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計(jì)出xx地名勝古跡一日游的線路，帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁(yè)，讓老師及全體同學(xué)一起來(lái)了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議。
【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出家鄉(xiāng)一日游或XX地一日游的設(shè)計(jì)線路。最后，由教師來(lái)評(píng)議出線路設(shè)計(jì)和導(dǎo)游。
原始的農(nóng)耕生活
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1、導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、探究過(guò)程
�。�1）教師出示探究問(wèn)題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的.人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
�。�2）學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
�。�3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
�。�4）利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
�。�5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？
3、鞏固小結(jié)
�。�1）出示話題：我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活）
�。�2）小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
4、推薦作業(yè)
（1）制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說(shuō)、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
（2）有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。
附：板書設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間——距今7千年
2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間——距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時(shí)間——距今四五千年。
2、地點(diǎn)——山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案3
教學(xué)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國(guó)鼎立局面形成的原因。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。
教學(xué)難點(diǎn):
如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步，即怎樣看待三國(guó)鼎立這一局面。如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學(xué)工具
多媒體教具
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
1、由同學(xué)們所熟悉的《三國(guó)演義》小說(shuō)、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國(guó):
同學(xué)們，你們有沒有看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》，電視劇有沒有看過(guò)?你對(duì)里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)
教師講述:《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，它反映了東漢末年到三國(guó)的歷史，東漢末年，天下大亂，亂世出英雄，英雄造時(shí)勢(shì)，那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
2、今天，讓我們一起穿越時(shí)空，走進(jìn)1800年前的東漢、三國(guó)時(shí)代。
新課探究
一、群雄逐鹿說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)
(一)官渡之戰(zhàn)
分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會(huì)背景，曹操力量的發(fā)展壯大，視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。
1、官渡之戰(zhàn)前的形勢(shì):東漢末年軍閥割據(jù)
《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。
東漢末年，宦官、外戚交替干政，皇室衰落，黃巾起義，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，民不聊生，餓殍遍野,老百姓渴望國(guó)家統(tǒng)一，天下太平。
2、官渡之戰(zhàn)
曹操的勢(shì)力發(fā)展壯大起來(lái)之后，與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突，爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年，袁紹率10萬(wàn)大軍南下，進(jìn)攻曹操，曹操只有3、4萬(wàn)軍隊(duì)，敵強(qiáng)我弱，曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?
(1)讓學(xué)生帶著以上的問(wèn)題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。
(2))出示一段文字材料，讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)、結(jié)果和影響
200年，袁紹率十萬(wàn)大軍，進(jìn)攻曹軍，主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬(wàn)人，雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來(lái)，曹操采納降將許攸的計(jì)策，襲擊袁軍屯糧處，火燒全部糧草。袁軍軍心動(dòng)搖，曹軍趁機(jī)進(jìn)攻，大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。
(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因
曹操招賢納士，善聽正確意見;袁紹驕傲輕敵
(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因
政治上:(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才，招賢納士
經(jīng)濟(jì)上:(1)招募流亡農(nóng)民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過(guò)渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄�！�)
師生互動(dòng):曹操寫過(guò)一首詩(shī)《觀滄�！罚蠹疫�記不記得?我們一起來(lái)欣賞《觀滄�！罚⒏S它一起朗讀。
1、從詩(shī)中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后，還有怎樣的雄心壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量，來(lái)到渤海之濱寫的，他登上碣石山，登高望遠(yuǎn)，面對(duì)茫茫大海，有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志，有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))
(二)赤壁之戰(zhàn)
1赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。
公元xxx年，曹操率20萬(wàn)大軍南下，當(dāng)時(shí)南方的劉備與孫權(quán)，敵強(qiáng)我弱，該怎么打呢?
2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)
播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》，讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動(dòng)畫講解，讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的.基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)
師生互動(dòng):請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故，教師引導(dǎo)總結(jié)。
3、探討:赤壁之戰(zhàn)，曹操為什么失敗?
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍，戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻，戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候、地理?xiàng)l件
曹操:客觀，官兵來(lái)自北方;主觀，因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤
4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)
5、以史為鑒:不要驕傲，善于借鑒和采納別人的建議，做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
二、三分天下話三國(guó)
赤壁之戰(zhàn)，曹操打敗，逃回北方，公元220年，曹操病逝。同一年，他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝，東漢滅亡，魏國(guó)建立，都城在洛陽(yáng)。
1、三國(guó)鼎立的形成
動(dòng)畫展示三國(guó)鼎立的形成。
列出三國(guó)建立的時(shí)間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國(guó)代漢，曹操是東漢末年人，不是三國(guó)的。
2、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
通過(guò)圖片展示三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，幫助學(xué)生區(qū)分三國(guó)發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?
三國(guó)鼎立雖是三分天下，但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，為全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來(lái)說(shuō)，是歷史的進(jìn)步。
三、浪花淘盡論英雄
以曹操為例，通過(guò)對(duì)歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較，提高學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。
1、從《三國(guó)演義》里對(duì)曹操，到名人眼里的曹操，到你眼里的曹操，最后老師總結(jié)。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。
2、學(xué)生自由發(fā)揮，選擇自己喜歡的三國(guó)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
課后小結(jié)
以板書梳理本課內(nèi)容，作為小結(jié)。
板書
人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案4
課題
清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和閉關(guān)政策
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)識(shí)記a康乾盛世B閉關(guān)政策C資本主義萌芽
2．能力培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析
3．情感教育a康乾盛世B閉關(guān)政策導(dǎo)致中國(guó)落后
重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)清朝前期的閉關(guān)政策和資本主義的緩慢發(fā)展
2．難點(diǎn)資本主義萌芽發(fā)展的障礙
教學(xué)過(guò)程
訓(xùn)練引導(dǎo)及反饋調(diào)整
指導(dǎo)啟導(dǎo)疏導(dǎo)
一、導(dǎo)入新課
二、新授
〈一〉清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〔板書〕
1、康熙帝恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施
a、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒屯田〔板書〕
b、重視興修水利
c、多次減免租稅
d、提倡勤儉節(jié)約
小結(jié)這些措施的實(shí)行鞏固清朝的統(tǒng)治
促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展雍正帝繼承父業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，到乾隆時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象
2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展情況
a、耕地面積的'擴(kuò)大與人口的增長(zhǎng)
b、糧食產(chǎn)量的大幅度提高
c、經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大
歷史教案－歷史，標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)歷史教案，七年級(jí)下歷史教案，農(nóng)業(yè)的發(fā)展是手工業(yè)的前提
問(wèn)清朝前期的手工業(yè)比明朝更加發(fā)達(dá)，表現(xiàn)在哪些方面？
�、�、鼓勵(lì)商人開礦
�、�、南京、廣州的絲織業(yè)后來(lái)居上，超過(guò)蘇州
�、�、景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的規(guī)模比過(guò)去大
�、�、邊疆少數(shù)民族手工業(yè)也發(fā)展起來(lái)
在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上商業(yè)業(yè)繁榮起來(lái)
3、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)城市的出現(xiàn)
北京、蘇州、揚(yáng)州都是繁華的城鎮(zhèn)
4、讓學(xué)生思考，集體討論
清朝前期的經(jīng)濟(jì)，為何能逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。
啟導(dǎo)
歷史上把這個(gè)時(shí)期稱為什么？〔康乾盛世〕
疏導(dǎo)
人民的反抗斗爭(zhēng)
清朝政府調(diào)整政策
人民群眾辛勤勞動(dòng)
人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過(guò)探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問(wèn)題，體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過(guò)程。
3、認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣，導(dǎo)入新課，解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
教學(xué)過(guò)程：
一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題
歌曲《大中國(guó)》中唱到“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)，家里盤著兩條龍，是長(zhǎng)江與黃河”。長(zhǎng)江和黃河是我們的母親河，長(zhǎng)江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地，在這里誕生了我國(guó)最早的人類——元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識(shí)模塊一我國(guó)境內(nèi)的早期人類
自主閱讀課本P2內(nèi)容，完成第1題。
1.簡(jiǎn)述元謀人的'生活狀況。
(1)生活年代：距今約170萬(wàn)年。
(2)生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。
(3)生活狀況：會(huì)制作工具和知道用火。
(4)歷史地位：是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容，完成第2題。
2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約70～20萬(wàn)年。
(2)生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。
(3)使用天然火。
(4)靠狩獵、采集為生。
知識(shí)模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4～5內(nèi)容，完成第3～4題。
3.簡(jiǎn)述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。
(3)生活狀況：使用打制石器，過(guò)群體生活，會(huì)使用天然火并保存火種，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化上的里程碑。
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●教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問(wèn)題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類的區(qū)別”，“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開。
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
過(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
●教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學(xué)方法
識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1、教具準(zhǔn)備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準(zhǔn)備
“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
新課導(dǎo)入：
我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法，從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦�，究竟是從哪里�?lái)的？那么同學(xué)們，有誰(shuí)知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學(xué)生講述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
�。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片）
神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢？后來(lái)，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類人猿。（展示“人類的進(jìn)化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：
�。ò鍟┑�1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類
講授新課：
�。ㄕ故尽爸袊�(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖）結(jié)合課本“我國(guó)早期人類主要遺址分布圖”，請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址，歸納我國(guó)早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”，教師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國(guó)是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
�。ò鍟�
一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí)，回答以下兩個(gè)問(wèn)題：
1、元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間？
2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？
�。ㄍㄟ^(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí)，得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具，知道火）
教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
�。ò鍟�
我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢？根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過(guò)提問(wèn)：什么是化石？引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過(guò)程中，勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著時(shí)間的推移，我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類——北京人。
�。ò鍟�
二、北京人
�。ㄕ故尽氨本┤祟^部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí)，回答以下問(wèn)題：
1、北京人生活的年代？
2、北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
3、結(jié)合北京人的圖像，說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同？
4、為什么說(shuō)北京人是人類而不是古猿呢？
5、北京人遺址有什么特點(diǎn)？
�。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）
結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因?yàn)�，�?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代，被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長(zhǎng)相，我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候，中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下，生長(zhǎng)著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的`安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng)，并生存下來(lái)呢？請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）
教師總結(jié)，北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭(zhēng)，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個(gè)人的力量，沒法生活下去，只好過(guò)著群居的生活，共同勞動(dòng)，共同對(duì)付猛獸的侵襲。
另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是，北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對(duì)北京人有什么好處呢？
�。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片）教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō)，使用火的意義。（照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì)）
教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng)，艱難地維持生存，隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人。
�。ò鍟�
三、山頂洞人
�。ò鍟�
時(shí)間：距今約1。8萬(wàn)年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，
地位：是我國(guó)氏族社會(huì)的開始
�。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復(fù)原像”），請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：（展示“山頂洞人生活想象圖”）
�。ò鍟�
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚
生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（
解釋“氏族”的定義）
�。ㄕn堂總結(jié)）今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本，師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織
北京人
山頂洞人
●板書設(shè)計(jì)
第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類
一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時(shí)間：距今約70—20萬(wàn)年之間
地域：北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時(shí)間：距今約1。8萬(wàn)年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，
地位：是我國(guó)氏族社會(huì)的開始
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚
生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族
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