語文教案【實用8篇】
作為一名人民教師，就不得不需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的語文教案8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識本課8個生字“蹄、攝、側(cè)、絆、實、序、訝、礎(chǔ)”。正確區(qū)分運用“發(fā)明、發(fā)現(xiàn)”。
2、能正確、流利地朗讀全文。默讀課文，說說麥布里奇是用什么辦法把馬奔跑時的鏡頭拍下來的。
3、了解電影產(chǎn)生的原理是“人類的視覺殘留”，感悟發(fā)明創(chuàng)造需要人們積極開動腦筋、細(xì)心觀察才能成功。
教學(xué)重難點：
1、通過默讀課文，說說麥布里奇是用什么辦法把馬奔跑時的鏡頭拍下來。
2、感悟發(fā)明創(chuàng)造需要人們積極開動腦筋、細(xì)心觀察才能成功。
教學(xué)過程：
一、談話引入
1、大家一定都拍過照片，我們都知道照片有一個特點，它記錄的東西都是靜止的�？墒墙裉斓恼n文里卻告訴我們“照片上的馬活了”，這是什么原因呢？
2、示題讀題：照片上的馬活了
二、學(xué)習(xí)課文，了解實驗過程
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文，了解進(jìn)行實驗的原因。
1、指名分節(jié)讀課文。（適時正音）
文章中的兩個人名要讀清楚，他們來自不同的國家
板書：英國攝影師麥布里奇法國盧米埃爾兄弟。（指名讀）
一個是攝影師——麥布里奇，專門拍照片的；一對是——盧米埃爾兄弟，最終發(fā)明了電影。他們之間有什么關(guān)聯(lián)呢？我們先從英國攝影師麥布里奇入手。
（教學(xué)過程中要注意英國攝影師麥布里奇的實驗和法國盧米埃爾兄弟發(fā)明電影之間存在著聯(lián)系，兩位年輕人為馬奔跑的樣子爭執(zhí)，只是一個導(dǎo)火索，引發(fā)了一次實驗，產(chǎn)生了連鎖的反應(yīng)即發(fā)現(xiàn)視覺殘留現(xiàn)象，發(fā)明電影。）
2、讀課文一、二小節(jié)，并填空。
英國攝影師麥布里奇聽說兩個年輕人為了（）而爭論不休，感到很（）。他決定（）。
（理解：爭論不休，可以在文中找出相關(guān)句子。）
�。ǘ┻呑x邊畫，了解實驗過程，品味語言文字。
師：為了求證馬躍起時，四蹄都是騰空的，還是總有一蹄著地的.，英國攝影師麥布里奇做起了實驗。
1、快速瀏覽第3節(jié)，英國攝影師麥布里奇準(zhǔn)備了什么工具？木樁細(xì)繩照相機(jī)
2、默讀第3節(jié)，并試著用筆在紙上畫畫麥布里奇是如何擺放木樁、細(xì)繩和照相機(jī)的。
3、學(xué)生交流，師范圖，讓學(xué)生對照自己的圖示。
學(xué)生每說一步，老師抓住關(guān)鍵詞語，反復(fù)敲打。
第一步：跑道一側(cè)，每隔幾步，放上一架照相機(jī)。24架照相機(jī)一字排開。
第二步：另一側(cè)，相應(yīng)位置，24根木樁。
第三步：每根木樁上系細(xì)繩，另一頭結(jié)在照相機(jī)的快門上。（理解：快門）
第四步：馬邊跑邊將細(xì)繩絆斷，帶動了快門，拍下照片。（字形分析“絆”理解其意）
做實驗必須步驟清晰準(zhǔn)確，同樣表述實驗的語言也要清晰準(zhǔn)確，這樣才能讓讀者明確。
4、讓學(xué)生看圖示，說說實驗的過程。（關(guān)鍵詞語要講清楚）。
（三）了解“視覺殘留”現(xiàn)象，體會實驗的意義
師：實驗的結(jié)果課文中已明確的告訴我們，馬奔跑時——，但這次實驗不僅僅只是證明了這一點，它給我們后人帶來了深遠(yuǎn)的影響。
1、麥布里奇還偶然發(fā)現(xiàn)了，將24張照片按——，組成一條照片，如果在看照片帶時——，馬就——。（板書：發(fā)現(xiàn)）
麥布里奇是對一直存在，但人們并不知道的現(xiàn)象，通過偶然的機(jī)會——發(fā)現(xiàn)了，這個現(xiàn)象被現(xiàn)在的科學(xué)家稱為“視覺殘留”現(xiàn)象。
2、盧米埃爾兄弟則是在——基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)研究，發(fā)明了——，這是以前從來沒有的東西，但自從它被發(fā)明之后，我們的生活變得豐富多彩。
師總結(jié)：
許多偉大的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明源自生活中的一些小偶然。視覺殘留和電影就是其中一例。而只有有心人才能從偶然中發(fā)現(xiàn)金子，發(fā)明創(chuàng)造。希望同學(xué)們也能像麥布里奇和盧米埃爾兄弟一樣細(xì)心觀察，積極動腦，發(fā)現(xiàn)人類未知的現(xiàn)象，發(fā)明造福人類的東西。
三、布置作業(yè)
1、復(fù)習(xí)生字新詞，熟讀課文。
2、用“好奇”寫一句句子。
3、動手做做，完成語言大沖浪，把看到的情景說一說，錄在錄音機(jī)里。
板書：
7、照片上的馬活了（視覺殘留現(xiàn)象）
發(fā)現(xiàn)↙↘發(fā)明電影
英國攝影師麥布里奇，法國盧米埃爾兄弟
課后反思
進(jìn)入三年級語文教學(xué)，課文的篇幅逐步加長，文章的內(nèi)涵逐步加深，對我們教師的有效教學(xué)提出了更高的要求。我們經(jīng)常說要切實提高課堂效率，如何提高，很重要一方面就是教師對教材的把握。
《照片上的馬活了》這篇課文看似事件較多、地點及人物的轉(zhuǎn)換較快，但事件之間相互關(guān)聯(lián)。教師在分析教材中就要把握好其中的關(guān)聯(lián)，從而心中有數(shù)：哪些事件可以一筆帶過，哪些事件必須全盤掌握；哪些事件能落實訓(xùn)練目標(biāo)；哪些事件可引發(fā)學(xué)生思考。課文按發(fā)展順序記敘了四個事件有詳有略，事件一：兩位年輕人在酒店里為馬奔跑的樣子而爭執(zhí)；事件二：英國攝影師麥布里奇實驗證明馬奔跑時總有一腳著地；事件三：麥布里奇發(fā)現(xiàn)拉動照相帶，馬“活”了；事件四：盧米埃爾兄弟發(fā)明了電影。其中“實驗”是重點，實驗解決了馬如何奔跑這一問題，如果沒有實驗也就沒有麥布里奇后來的發(fā)現(xiàn)，更沒有盧米埃爾兄弟后來的發(fā)明電影。而略寫的“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”兩個事件是關(guān)鍵，可以引發(fā)學(xué)生思考“為什么麥布里奇和盧米埃爾兄弟有這樣的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明”，讓學(xué)生體會到看似簡單的意義不大的實驗也能產(chǎn)生重大的影響，只要敢于去實踐去觀察。至于“爭執(zhí)”這一段，只是起到引入的作用，讀讀即可。
把握教材中的內(nèi)在聯(lián)系，就可以找到教學(xué)的切入口，找到教學(xué)的重點，也會給你選擇教學(xué)的方法提供幫助。
語文教案 篇2
學(xué)生狀況分析：對于本單元的三首應(yīng)該充分注意到它們圖題詩這種學(xué)生感到比較新穎的形式。由于這三首都是圖題詩因此詩歌的形象感更強(qiáng)了，學(xué)生可以詩畫兩方面相互結(jié)合著理解,體會詩中有畫，畫中有詩的意境，同時可以通過詩畫的共同欣賞，更加充分的體會作者的思想與氣節(jié)。由于是古詩的學(xué)習(xí)，因此誦讀的學(xué)法比較重要，訓(xùn)練朗讀的技巧，注意語氣、語調(diào)、重音、停頓。讓學(xué)生在熟讀成頌的基礎(chǔ)上，體會每個作者獨有的個性化語言，字斟句酌體會詩歌蘊(yùn)涵的感情。
教學(xué)內(nèi)容分析：邊塞詩以描寫邊塞征戰(zhàn)生活為題材，因此，詩的風(fēng)格有著鮮明的特點，或悲壯，惋傷——磧里征人三十萬，一時回首月中看。(李益)可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。(陳陶;或豪邁，勇敢——醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。(王翰)黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。(王昌齡)或凄厲，惆悵——塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。(陸游)燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。(范仲淹);既有表達(dá)建功立業(yè)的渴望——寧為百夫長，勝作一書生。(楊炯)，也有表達(dá)報效國家的激情——誓欲成名報國，羞將開口論勛。(張說)
教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合課后注解及工具書，自學(xué)古詩，了解古詩大意。
2、誦讀古詩，讀悟結(jié)合，體會詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。
教學(xué)重、難點：
1.理解本圖題詩的詩情畫意。
2.體會作者對百姓的關(guān)愛之情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、圖片等。
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)過程：
一、初讀古詩，了解古詩大意
1、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思，匯報朗讀。
2、同學(xué)們課前已經(jīng)自學(xué)了這首詩，還有什么讀不明白的地方，在這里不妨提出來，我們大家交流交流。
3、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同釋疑。
4、現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思?學(xué)生談、齊讀。教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的?小結(jié)初步讀懂古詩的方法。(板書：邊關(guān))
過渡語：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。下面我們來讀“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還�！�
二、感悟詩意，體會詩人情感
1、感悟“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還�！�
從征人角度感悟“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。”
�、抛x一讀。
�、葡胍幌�。這兩句詩講了什么呢?這兩句詩有沒有講述一件有關(guān)征人的具體事情?
⑶說一說。詩中沒有說征人們具體的生活事件，你覺得征人們可能會做些什么呢?
�、葘W(xué)一學(xué)。我們剛才總結(jié)了初步讀懂古詩的方法，這里有一首描寫征人具體生活的詩，你們有沒有信心自學(xué)并初步讀懂呢?
�、蓢@一嘆。假如你是征人，面對這樣的生活，你心中可能會作何感嘆?(思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦)
�、收b一誦：征人們這一切一切的感受，都化成了一個愿望，那就是——回家(生答)要知道，這征人是千百年來的千百萬征人啊!千百年來千百萬人縈繞心頭的夢，卻都只化成一句：(引讀)秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
從親人角度感悟“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還�！�
過渡：征人在萬里之外喋血沙場，在同一輪明月之下的他們的家人可能在做些什么呢?
�、旁谕惠喢髟孪碌恼魅说募胰藗兛赡茉谧鲂┦裁茨�?
�、茖W(xué)生思考，完成練習(xí)。
�、僬魅税装l(fā)蒼蒼的父母，一臉，相互攙扶著，地來到村口，站在一棵老樹下，遙望，忍不住喊一聲;
②征人柔弱無助的妻子，替別人洗完一筐又一筐的衣服，遙望著，忍不住別過臉去，偷偷擦拭去
�、壅魅藷o依無*的孩子，看見別人的爸爸百般愛護(hù)自己的孩子，忍不住流下了，稚嫩的心靈從此
⑶教師激情引讀：
這千百年來千百萬白發(fā)雙親、這千百年來千百萬可憐的妻子、這千百年來千百萬孤苦無依的孩子對兒子、丈夫、父親的期盼，卻也只能化成一句(引讀)“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還�！�
�、日魅藗兓丶矣型麊�?我們來看一段資料。
據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。
�、偕促Y料，理解資料意思。
②古代的邊塞詩，有很多就反映了邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，我們一起輕聲讀讀，感受感受。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
──唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
──晚唐·曹松《已亥歲二首》
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
──唐·李益《夜上受降城聞笛》
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
──唐·李頎《古意》
�、赏醪g面對這千百年來千百萬人的悲劇,發(fā)千古之感慨,寫下了”秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還�！钡牟恍嗉丫�,我們也寫兩句話，表達(dá)自己的感受。學(xué)生寫話。
2、感悟“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
⑴學(xué)生讀詩。
�、七@兩句詩講了什么?表達(dá)了詩人怎樣的觀點和希望?(教師可簡要介紹李廣事跡，幫助學(xué)生理解。)
⑶學(xué)生匯報，教師引讀。
這兩句詩表達(dá)了王昌齡的殷切希望，來，我們來表達(dá)一下詩人的希望，引讀──但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這兩句詩僅僅表達(dá)了王昌齡的希望嗎?還表達(dá)了誰的希望?學(xué)生談，教師引讀“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還�！�
是啊，這是千百年來千百萬征人的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這也是千百年來千百萬征人父母的`希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
⑷整體讀全詩。然而，戰(zhàn)爭停止了嗎?是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個良知者渴望和平、關(guān)愛所有生命的最強(qiáng)音。屏幕出示《出塞》全詩，學(xué)生齊誦全詩。
三、結(jié)課升華
(1)引入漢匈戰(zhàn)爭的一些資料。
資料二：
漢王朝、匈奴河南之戰(zhàn)后，匈奴人失去了陰山以南的廣闊區(qū)域，痛心疾首，每過于此，無不掩面痛哭;河西之戰(zhàn)后，匈奴人又失去了水草豐美的河西地，經(jīng)濟(jì)上蒙受的損失更為嚴(yán)重，所以匈奴人歌曰：失我祁連山，使我六畜不蕃息;“失我焉支山，使我婦女無顏色!”
漢武帝時，漢王朝、匈奴在漠北大會戰(zhàn)，經(jīng)過數(shù)月搏殺，匈奴損兵十幾萬，這幾乎是匈奴當(dāng)時人口的三分之一。此戰(zhàn)后，匈奴幾無壯年男丁。
(2)時光流轉(zhuǎn)到了今天，透過歷史的天空，你能否試著談一下對從秦漢一直延續(xù)到唐乃至到明清的漢民族政權(quán)對北方游牧民族的“千年戰(zhàn)爭”的看法?學(xué)生自由談，教師不做定論。
(教學(xué)意圖：炙熱的情感可能燃燒學(xué)生的理智，今天讀這首詩，很有必要引導(dǎo)學(xué)生對這一歷史的悲劇有全面、公正的看法。)
四、課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)習(xí)古詩
1、教師印發(fā)課堂上出現(xiàn)的古詩，有興趣的課后自學(xué)。
2、王昌齡沒有找到制止戰(zhàn)爭的有效辦法，你對“阻止戰(zhàn)爭”又有何高見?
【板書】
明月
邊關(guān)家
征人父母妻子孩子
教學(xué)反思：
古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如，教學(xué)中《資治通鑒》資料的引入，漢匈戰(zhàn)爭資料的引入，還有課前印發(fā)給學(xué)生的資料：《略述秦漢以來我國北方的邊塞戰(zhàn)爭》《李廣生平》《王昌齡創(chuàng)作出塞背景》。應(yīng)該說，這些資料的引入，對促進(jìn)學(xué)生全面理解詩歌內(nèi)涵起到了一定的作用。
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點和難點
1．了解文章的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
教學(xué)過程
一、 [導(dǎo)入并解題]
1、同學(xué)們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對老師的尊重�！疤臁焙汀暗亍倍际翘摰模� 師是排在國君和父母一之后的，實際上名列第三位，可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者，沒有教師，人類的文明之火就無法傳遞下去。那么，老師的作用是什 么？為什么要從師學(xué)習(xí)？擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個究竟吧！
2、關(guān)于“說”
“說”，古代議論、說明一類的文章的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文�！段恼卤骟w序說》指出：“說 者，釋也，解釋義理而以己之意述之也。”可見，“說”屬于議論文的范疇�？梢韵葦⒑笞h，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解�！罢f”與“論” 相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章�！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解�！稁� 說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛蓮說》、《馬說》等。
3 、古文運動
古文運動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu) 秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情 地鼓勵和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進(jìn)作者] 韓愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因為昌黎韓氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏 部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被 貶，他的整個中年時代是不得志的。 韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風(fēng)，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號，對當(dāng)時和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
韓愈不僅是唐代古文運動的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深 刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王 安石）之首。
《師說》是韓愈的代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中曾說：“今之世不聞有師；有，輒 笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（晚輩），作《師說》，因抗顏而為師（抗顏，端正容顏�？诡伓鵀閹�，正正經(jīng)經(jīng)地做起老師來了），世果 群怪聚罵，指目（手指而目視）牽引（拉拉扯扯），而增與為言辭（增添一些言辭來毀謗韓愈）。愈以是得狂名�！蔽恼箩槍Ξ�(dāng)時士大夫恥于從師的惡劣社會風(fēng)氣， 闡述了師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性*和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師、不恥下問、教學(xué)相長。這些精辟的見解還突破了孔子學(xué)說的框框，因有進(jìn)步的一面， 在當(dāng)時是具有移風(fēng)易俗影響的
三 [探尋背景] 這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則，批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。
中國古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá)，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時35歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久 矣”？原來他聽說的“師”，有其獨特含義。既不是指各級官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師，而是指社會上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè) 解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜，也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱韓門弟子”。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳示元《答韋 中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師， 有，輒嘩笑之，以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后 學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢�，韓愈作 《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。
實際上，可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴(yán)宣言。六朝以來，駢文盛行，寫文章不重視思想內(nèi)容，講求對偶聲韻和詞句華麗，盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù) 成就很高的作品，卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個提倡“古文”的人，卻是一個集大成者。他無論 在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實踐上，都有力地促成了“古文運動”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四．[ 語篇脈絡(luò)梳理 ] 語篇品讀
“ 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎 吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�
古代求學(xué)的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑難呢？有了疑難而不向老師 求教，那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識本來就比我早，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識比我早，我也應(yīng) 該向他學(xué)習(xí)。我（向他們）學(xué)習(xí)的是真理和知識，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀(jì)大小，真理和知識在哪里，老師也就在哪里。
【品味】“古之學(xué)者必有師。”“古”，古時候，指兩漢以前�！爸�，結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”。“者”，附在動詞“學(xué)”的后面，結(jié)合成一個名詞性* 的結(jié)構(gòu)，叫“者”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“的”字結(jié)構(gòu)“……的（人）”“學(xué)者”是學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說的有學(xué)問的人。三字“必有師”，鮮明地針對 時弊提出問題，突出地強(qiáng)調(diào)了論點，是全文論述的總綱。第二句“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！薄八浴�，用他。這里的“者”是個語氣助詞，用在句子里表示略 作停頓�！啊�，……也”是古漢語中判斷句的格式。以上從正面說�！叭朔巧撸肽軣o惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代詞，代“知”的對象， 指知識和道理�！盎蠖粡膸煛保辛艘呻y問題而不去跟隨老師學(xué)習(xí)，“其為惑也，終不解矣�！蹦切┏蔀橐呻y問題的，最后也得不到解決了�！胺蛴怪淠曛群� 生于吾乎？”是一個難句�！胺颉�，音義同“彼”。“庸”是疑問語氣助詞，可譯成“怎么”。動詞“知”后面的結(jié)構(gòu)復(fù)雜�！捌淠曛群笊谖帷保跋壬谖帷� 是“大”，“后生于吾”是“小”。這句意思是：那怎么去管他們的年齡是比我大還是比我小呢？”“道之所存，師之存也”，有不恥下問、能者為師的觀點。
【體會】第一段，提出全文的中心論點。
本文的中心論點在開篇的第一句話中就帶出，“學(xué)者必有師”。托古言事，更增加了立論的力度。接著，對“師”的職責(zé)提出了獨到的見解：“師者，所以傳道受業(yè) 解惑也�！边@簡短的概括，包含了豐富而深刻的內(nèi)涵。在傳道、受業(yè)、解惑三者當(dāng)中，傳道是核心。所謂“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韓愈倡導(dǎo) “古文運動”，主張“文以明道”，表現(xiàn)出反映社會現(xiàn)實的積極進(jìn)取精神。如果說“傳道”是目的，那么“受業(yè)”就是手段�！皹I(yè)”是指儒家的經(jīng)典，是“道”的載 體。在“受業(yè)”過程中，學(xué)生不可避免地會產(chǎn)生疑問，所以老師具體的任務(wù)就是“解惑”，而韓愈也正是從這方面申述了從師學(xué)習(xí)的必要性*：“惑而不從師，其為惑 也，終不解矣�！边@一有力的論辯，解決了“從師”的問題，已不容置疑。然后，將討論的焦點引到擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)上來，推出了“無貴無賤，無長無少，道之所 存，師之所存”的結(jié)論。這一觀點直接指向了士大夫階層的門第觀念，具有在學(xué)問面前人人平等的民主精神和辯證思想。
“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。，是故圣益圣，愚益 愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解 其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。 問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛�！眴韬簦煹乐粡�(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪 也歟！”
唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚失傳已經(jīng)很久了！想要人們沒有疑難問題也就難了！古時候的圣人，他們（的才智）超過一般人遠(yuǎn)得很哪，尚且從師而求教；現(xiàn)在的一般人，他 們（的才智）低于圣人也很遠(yuǎn)，卻以從師求學(xué)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，其原因不都是出在這里 嗎�。ㄈ藗儯┨蹛圩约旱暮⒆�，就選擇老師教育他；但對于自己，就以拜師學(xué)習(xí)為恥。真是糊涂��！那些孩子們的老師，是教孩子們念書，告訴他們學(xué)習(xí)斷句的，不 是我所說的傳授道理、解答疑難的老師。讀書不會斷句，有疑難問題不能解決，（在這兩事中，）前者去請教老師，后者卻不去，學(xué)了小的，丟一了大的，我看不出 （這種人）是高明的。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠，他們不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，一說到“老師”“弟子”這樣的話，就聚在一起譏笑人家。問他們 （為什么笑），他們就說：“那個人與那個人年齡差不多，道德學(xué)問也不相上下，以地位低的人為師，就感到十分羞恥，以地位高的人為師，就近似于奉承巴結(jié)�！� 唉！從師而學(xué)的風(fēng)尚之不能恢復(fù)就可想而知了。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠，是士大夫們看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（這些人），這不真是奇怪的事 情么！
【品味】“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”“其”，音義同“豈”，表推測語氣，“大概”的意思�！按恕保~，指從師與否。這一句中的 兩個“所以”，與文章開頭“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”是不同的，這一句中的兩個“所以”，由“憑借它”的意思引伸為“……的原因”；文章開 頭句中的“所以”則是“用他來”或“靠他來”的意思。都跟現(xiàn)代漢語中表因果關(guān)系的連詞“所以”不同�！熬渥x之不知……明也”，也是一個難句，要理解為： “句讀之不知，或師焉；惑之不解，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！薄靶W(xué)”指“句讀之不知，或師焉”；“大遺”指“惑之不解，或否焉。”“官盛則近 諛”的“諛”后面的引號應(yīng)當(dāng)移到上文“道相似也”的“也”后面，因為“位卑則足羞，官盛則近諛”是韓愈對“恥學(xué)于師”者的批評，不是“士大夫之族”講的。 這段末一句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“見識”講；后一“其”，音義同 “豈”，表反問語氣
【體會】批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”。
如前所述，本文有復(fù)雜的寫作背景，并不是一時的即興之作。經(jīng)過前面一段的理性*陳述，涌動在作者心中的“不平之氣”終于一吐為快。第二段以感嘆發(fā)端，攜著批 判的鋒芒，如暴風(fēng)聚雨，滌蕩乾坤，令人耳目一新�！皫煹馈蔽ㄆ涫鳌熬靡印�，則今日扭轉(zhuǎn)世風(fēng)更難。作者運用了三組對比，將論述的重點轉(zhuǎn)移到批判現(xiàn)實中來。 先以“古之圣人”比照“今之眾人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論；再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論；最后將“巫醫(yī)樂 師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。
“ 圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝诵�，則必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 ”
圣人沒有固定的老師�？鬃釉蜊白印⑷O弘、師襄、老聃學(xué)習(xí)。而郯子這些人，他們不如孔子賢能�？鬃诱f：三人同行。其中必有可以當(dāng)我的老師的。因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生有才智，（只不過）懂得道理有先有后，學(xué)術(shù)技能各有專長罷了。
【品味】“郯子之徒，其賢不及孔子”，“其賢”的賢，是指德和才。下文“師不必賢于弟子”中的賢，則可作高明講�！靶g(shù)業(yè)有專攻”，術(shù)，本義是道路；術(shù)業(yè)， “不是技術(shù)才能和學(xué)業(yè)”，而是所從事的學(xué)業(yè)�！靶g(shù)”的相同用法如《隆中對》有“智術(shù)淺短”，智術(shù)是“智慧和所采取的建國路線”。“三人行”的“三”不是只 表多數(shù)，很多人在一起走路，當(dāng)然會有老師，這就失去這一格言的警辟性*。“三”是“少中見多”，即最起碼的多數(shù)的人在一起行走，就必然有我的老師。
【體會】援引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。
第三段的開頭語氣又歸于和緩、理智、在平易中道出“圣人無常師”的事實。雖然論述文字很少，但十分有力。無論是舉實事，還是引言談，都能令人心服。最后， 作者以“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，專業(yè)有專攻”作結(jié)，既是對前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述，也是對師生關(guān)系、師道關(guān)系的新的概括。這一 思想表現(xiàn)了一種動一態(tài)觀，用相對的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系，將老師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了，并對自古以來“師道尊嚴(yán)”的`傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。這 種閃光的思想，被后世許多教育家引申發(fā)揮，對教育理論做出了很大的貢獻(xiàn)�？墒窃诋�(dāng)時，卻遭到士大夫階層的鄙視和痛恨，也不為一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七歲了，喜歡古文，六經(jīng)和它的傳文，全都學(xué)習(xí)過。他不受時俗風(fēng)氣的限制，向我來學(xué)習(xí)。我贊許他能實行古人求師的正道，就作這篇《師說》贈給他。
【品味】“好（h&agra一ve;o）古文”，“不拘于時”，“能行古道”，為的慨嘆“師道之不傳”，古今對照，虛實并舉，突出了中心，增強(qiáng)了文章的說服力。
【體會】說明寫作緣起。
從表面上看，《師說》是為了鼓勵一個十七歲的孩子學(xué)“古文”而作的，也許還包含了一點自鳴得意的意思（因為李蟠“不拘于時，學(xué)于余”），實際上這只不 過是觸一動韓愈發(fā)表議論的一個契機(jī)，或者干脆說是一個借口。全文論證嚴(yán)密，說理透辟，是一篇深思熟慮的作品，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一對師生之間的往來贈答，產(chǎn) 生了深遠(yuǎn)的影響。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：內(nèi)容論證法
第一段：正面闡述①老師的作用傳道受業(yè)解惑 下定義
�、趶膸煹谋匾肽軣o惑
�、蹞駧煹臉�(biāo)準(zhǔn)道之所存師之所存 作結(jié)論
第二段：批判士大夫階層恥學(xué)于師的不一良風(fēng)氣
第二段分論點 士大夫之族恥師之風(fēng)是錯誤的
論據(jù)
（三個對比） 對 比 作者議論抒情
正確態(tài)度 錯誤態(tài)度
論 據(jù)（1）
�。ǹv比） 古之圣人……
猶且從師而問 今之眾人……
而恥學(xué)于師 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
論 據(jù)（2）
�。ㄗ韵嗝埽� 愛其子，擇師而教之 與其身也，則恥師焉 惑矣，小學(xué)而大遺吾未見其明也
論 據(jù)（3）
�。M 比） 巫醫(yī)樂師百工
不恥相師 士大夫之族
恥相師 嗚呼，智不能及其可怪也歟
分論點與總論點關(guān)系 批判中闡明總論點
第三段：以圣人孔子從師的例子，再論從師的必要性*。
師生關(guān)系弟子不必不如師，師不必賢于弟子例證法 引證法
師道關(guān)系聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻
第四段；寫作緣起 好古文不拘于時
五、寫作特點賞析（一）論證方法
1．下定義、作結(jié)論 ：文章一開頭就斷言，“古之學(xué)者必有師”，并下定義說“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！苯又鴱倪@個定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接，一氣貫通，毫無冗余之處，具有強(qiáng)大的說服力。
2．對比論證 ：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\用了對比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強(qiáng)烈的 反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí)；“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過 對比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點不言自明。
3．引用論證 ：本文第三段，作者引述了孔子的言行來進(jìn)一步闡明自己的觀點，這就比前文籠統(tǒng)地說“古之圣人”更加切實可信。有了孔子這樣一個強(qiáng)大的支持者，更增強(qiáng)了說服力。而在短短的幾行字中，述事引言簡潔明快，表現(xiàn)出作者非凡的語言功力。
�。ǘ� 語言特色* 1．排比、對偶等修辭手法的運用：韓愈的散文以氣勢充沛、筆力雄放著稱，這體現(xiàn)在多用排比和對偶句式上。他的這種風(fēng)格，在本文中，也得到了充分的體現(xiàn)。如 “生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之眾人……”。這種句式的運用，形式整齊，氣勢飛動，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
2．頂真修辭手法的運用：頂真，又稱連珠，頂珠、蟬聯(lián)，民間俗稱為“咬字”，用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接�！皻v 歷如貫珠”。本文這樣的句式很多，如開頭的幾句：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師……”這種句式的運 用，加強(qiáng)了句子之間的連接，使論述環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密緊湊。
3．豐富的語氣表達(dá)： 豐富的語氣表達(dá)，可以增強(qiáng)文章的生動性*，本文在這方面是相當(dāng)成功的。如用“嗟乎”“嗚呼”這樣的語氣詞語加強(qiáng)感嘆，用“彼與彼年相若也，道相似也”這樣的 摹狀語句有聲有色*地描繪“士大夫之族”的神態(tài)，用“如是而已”這樣的限止語句表示結(jié)論的無可置疑。文章的第二段，一連用了三組對比揭示“恥學(xué)于師”的不明 智，得出的結(jié)論是一樣的，但語氣卻各不相同�！笆ト酥詾槭ィ奕酥詾橛�，其皆出于此乎”，是疑問語氣；“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，是判斷語 氣；“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，是感嘆語氣。這種錯綜變化的語句，使議論更生動，說理更深刻。
附：◎韓愈名字的傳說 韓文公名愈字退之，說起這名和字，倒有一段佳話。
韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個又美又雅的學(xué)名，這天，鄭氏 翻開書年，左挑一個字嫌不好，右揀一個字嫌太俗，挑來揀去，過了半個時辰，還沒有給弟弟選定一個合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看，見嫂嫂為他起名作難，便 問：“嫂嫂，你要給我起個什么名呢？”鄭氏道：你大哥名會，二弟名介，會、介都是人字作頭，象征他們都要做人去群之首，會乃聚集，介乃耿直，其含義都很不 錯，三弟的學(xué)名，也須找個人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽后，立即說到：“嫂嫂，你不必在翻字書了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好 了�！编嵤弦宦�，忙將字書合上，問弟弟道：“愈字有何佳意？”韓愈道“愈，超越也。我長大以后，一定要做一番大事，前超古人，后無來者，決不當(dāng)平庸之 輩�！鄙┥┞牶�，拍手叫絕：“好！好！你真會起名，好一個‘愈’字吆！”
韓愈怎么會給自己起出一個這樣又美又雅的名呢？原來他自幼聰慧，飽讀經(jīng)書，從三歲起就開始識文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天 賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向，這個“愈”字，正是他少年胸懷表露。 他長到十九歲時，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選，鄭氏為他打點行裝，送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城后，他自持才高，以為入場便可得中，從未把 同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中了，他卻名落孫山。后來，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一連經(jīng)過三次殿試，也沒得到一 官半職。由于銀錢早已花盡，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿針引線，他與才貌雙全的盧氏小一姐訂了婚。盧小一姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊 望，韓愈就住在他家，準(zhǔn)備擇定吉日與盧小一姐完婚。盧小一姐天性*活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂，她曾多次思忖，要 使郎君日后有所做為，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下，可是如何規(guī)勸他呢？這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小 姐和顏悅色*地說道：“相公不必再為此事嘆憂，科場失意乃長有之事。家父對我總是夸你學(xué)識淵博，為人誠摯。我想你將來一定會有作為的，只是這科場屢挫，必有 自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個緣由才是�！表n愈聽后，頻頻點頭，心中暗道：盧小一姐果有見她，接著說道：“小一姐講的甚是有理，俗話說自已瞧不見自已臉上的 黑，請小一姐賜教。”盧小一姐一聽，“嗤”地笑出聲來，說道：“你真是個聰明人��！”隨即展紙揮筆，寫道： “ 人求言實，火求心虛， 欲成大器，必先退之”
韓愈捧贈言，一陣沉思：此乃小一姐骯腑之語��！自古道驕兵必敗，自已身上缺少的正是謙虛之情，這個“愈”字便是證據(jù)。于是，他立即選用盧小一姐贈言中的最后兩個字“退之”給自已起了人個新名字。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字，理解18個詞語
2、知道月球的有關(guān)特點，激發(fā)學(xué)生了解月球的愿望，語文教案－18月球的自述。
3、學(xué)會讀懂說明文的方法去學(xué)習(xí)本課。
教學(xué)時間：
二課時
教學(xué)流程設(shè)計：
一、趣味揭題、奠定情感基礎(chǔ)
1、猜謎引入：師說謎語，猜猜我是誰？
謎面：有時像個圓盤，有時像把鐮刀，有時掛在山頭，有時掛在樹梢。
�。ú鲁鲋i語后出示月球的圖片，以激發(fā)情感。）
2、那我就是－－月亮姐姐，你們還管我叫什么？
3、月亮姐姐很想跟你們交朋友，你們想想跟月亮姐姐交朋友呢？
那就先聽月亮姐姐作一個自我介紹吧！
揭題：月球的自述
二、初讀課文，感知大意
1、誰能聽懂月亮姐姐的話，就與誰交朋友，小學(xué)四年級語文教案《語文教案－18月球的自述》。
師范讀（即自述）
2、學(xué)習(xí)生字新詞，讀通課文，交流課文大意
三、進(jìn)入情境，深入學(xué)習(xí)
1、看來，大家對都很真心誠意地要與月亮姐姐交朋友，但交朋友就要對月亮姐
姐有一個深入地了解，大家可以用哪些方法加深月亮姐姐的認(rèn)識？
�。ń涣鲗W(xué)習(xí)策略）
(課后記錄：通過讓學(xué)生展開互相討論，從而互相借鑒學(xué)習(xí)方法，然后讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時盡量使用最合理的方法進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這樣達(dá)到了更好的學(xué)習(xí)效果。從而也增多了學(xué)生的'學(xué)習(xí)方法，鍛煉了學(xué)生在面對什么問題時應(yīng)該選擇什么學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用能力。)
2、再讀讀文，看課文寫了哪些有關(guān)月球的知識？
4、選一方面最感興趣的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，可以是小組合作學(xué)習(xí)。
（課后記錄：合作學(xué)習(xí)是建立在需要的基礎(chǔ)上的，讓學(xué)生覺得自己什么時候該同其他同學(xué)進(jìn)行合作了就什么時候進(jìn)行合作，讓合作不再流于形式，而是符合學(xué)生的切身需要，自發(fā)形成的。這樣合作時目的也明確了。）
5、交流匯報學(xué)習(xí)成果，品讀重點詞句，貫穿感情朗讀
（1） 月球是地球的衛(wèi)星，名字多－－－人類喜歡月球（讀出喜愛）
語文教案 篇5
教學(xué)要求：
1.通讀課文，認(rèn)識11個生字。
2.正確、流利地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，能用其他小動物仿照課文段落結(jié)構(gòu)說一段話，并且說說自己是怎么學(xué)會本領(lǐng)的。
過程與方法
1.學(xué)生借助拼音，讀同課文，認(rèn)讀生字。
2.利用多方式的朗讀，理解課文內(nèi)容。
3.全文，啟發(fā)教育學(xué)生。
教學(xué)過程：
一.激趣導(dǎo)入
1.同學(xué)們，今天森林里舉行了動物運動會，看!都來了哪些動物�。浚ㄐ∝�、小猴、小鷹……）
2.有這么多小選手！經(jīng)過激烈的比賽，小猴、小鴨、小鷹分別奪得了爬樹、游泳、飛翔三個項目的冠軍，你佩服它們嗎？（佩服）
3.你想知道它們是怎樣練就這一身好本領(lǐng)的嗎？（想）今天我們就來學(xué)習(xí)第十一課
�。ń處煱鍟n題）《自己去吧》
4.老師手勢，學(xué)生齊讀課題
二、初讀課文、學(xué)習(xí)生字
1.請同學(xué)們借助拼音，用自己喜歡的方法把課文讀通，讀的時候把生字多讀幾次。
2.先讀完的小朋友老師獎勵你們同桌兩個小朋友互相讀讀生字寶寶。
3.讓我們請小朋友來當(dāng)小老師，教教大家讀生字。
�。ㄗ宰宰肿约海�
4.老師現(xiàn)在提高要求，把生字的拼音蓋住，我們再來看看小組學(xué)得怎么樣？小火車開起來�。ㄉ阂婚_開到我這來�。┙處煶鍪旧w住拼音的生字。
三.再讀課文，理解內(nèi)容
1.剛才我們會認(rèn)生字也會讀課文了，老師再來檢查一下大家，課文讀得怎么樣？
2.請小朋友快速的讀課文，邊讀邊想，這句話是誰對誰說的呀？：
3.生讀完，教師指名反饋，板書
小猴
小鴨
小鷹
4.猴媽媽、鴨媽媽、鷹媽媽分別讓自己的寶寶去干什么呢？(如果說到小猴：師問：為什么小猴不自己去呢？它心里是怎么想的��？（引導(dǎo)生說到小猴不敢爬樹去摘，缺乏自信，所以懇求媽媽）師板書：沒信心
師：那么你能用懇求的語氣來讀讀小猴說的話嗎？
師：好的，面對小猴的懇求猴媽媽是怎樣做的`呢？你來讀。（生讀：“樹上多著呢，自己去摘吧”。媽媽幫它摘嗎？（沒有）是媽媽不喜歡它嗎？（不是）那是為什么呢？（養(yǎng)成獨立生活的好習(xí)慣）師板書：鼓勵
那么誰能讀讀第一自然段，把小猴的缺乏自信和媽媽鼓勵的語氣讀出來。
5.指名反饋，學(xué)生感情朗讀，教師板書
爬樹
游泳
飛翔
6.猴媽媽、鴨媽媽、鷹媽媽為什么這樣做呢？
7.集體反饋，教師：是呀，猴媽媽、鴨媽媽、鷹媽媽是要培養(yǎng)小猴、小鴨、小鷹獨立生活的能力。那么小猴、小鴨、小鷹學(xué)會了什么呢？
8.生回答，教師問：你是從書中什么地方知道的，請你讀聽一聽。（教師相機(jī)板書）
學(xué)會爬樹
學(xué)會游泳
學(xué)會飛翔
9.對呀，小猴、小鴨、小鷹學(xué)會爬樹、游泳、飛翔，你知道為什么它們能夠?qū)W會這些生活的本領(lǐng)的嗎？師：這都是與媽媽的鼓勵，自己的努力分不開的。
10.讓我們在來讀讀這課文，感受媽媽們對寶寶們的愛。（齊讀課文）
四.課文擴(kuò)展
1.老師黑板上面還有許多的小動物，你能按照課文的樣子也來編一個小故事嗎？出示模版。（生利用模版給黑板上的小動物編故事）
2.同學(xué)們說得真好，在平時的生活中你自己會干什么？是怎么學(xué)會的呢？請同學(xué)們先在同桌間說一說。
3.教師指名起來說，并啟發(fā)教育學(xué)生：
對啊，我們從小學(xué)要學(xué)會獨立
自主，自己的事情自己做。長大以后才能象課文中的小動物一樣擁有好本領(lǐng)。
4.師：最后讓我們再把課文齊讀一遍。
五.指導(dǎo)教學(xué)會寫的生字
教師板書：
11.自己去吧
小猴學(xué)會爬樹
小鴨學(xué)會游泳
小鷹學(xué)會飛翔
語文教案 篇6
一、 前置性作業(yè)
自學(xué)本課生字，摘錄重點詞語并解釋。
2.南沙海軍在駐守中遭受了哪些困難？
二、引入新課，板書課題
三、比讀書，比認(rèn)字（第一次先學(xué)后教）學(xué)生默讀課文，劃出喜歡的字詞。（關(guān)注桑鵬）
�。ㄕ故厩爸眯宰鳂I(yè)1）
1．正確讀出以下字的讀音并組詞：
礁、癢、蘸、攢、癬、膩、肆、莧、袒
2．會寫以下詞語并理解詞義：
名副其實、千方百計、肆虐、恩賜、袒護(hù)、積攢、千方百計、煙波浩渺、 油膩。
四、默讀課文，劃分層次。（第二次先學(xué)后教）
五、默讀課文，思考以下問題：小組討論解決。
1．解放軍駐守南沙的原因是啥？
2．南沙海軍在駐守中遭受了哪些困難？
1．缺淡水：
主要從以下幾方面匯報。
�。�1）每日只有5公斤淡水
�。�2）洗衣難，戰(zhàn)士干活不穿軍裝，怕洗衣費水。
�。�3）洗澡難
戰(zhàn)士們用雨水洗澡。出示句子，練習(xí)朗讀，體現(xiàn)戰(zhàn)士們盼望洗雨水澡的焦渴心情。 南沙桑拿，主要體會南沙桑拿給戰(zhàn)士們帶來的餓困難，重點體會“烤箱”這一詞語。何正會的遺體。重點體會“長癬、發(fā)炎、惟一”等詞語。
�。�4）自己蓄水
小結(jié)：
南沙群島地處赤道邊緣，高鹽、高濕、高溫，霧水是咸的，曬干后便是白白的`鹽花，放在地上的溫度計，一兩分鐘便會曬爆。連以海為生的漁民都視其為生命的禁區(qū)。而勇敢的戰(zhàn)士們卻忍受了常人無法忍受的痛苦，戰(zhàn)士們不畏艱難的餓精神不正詮釋了英雄的真諦嗎？
2．缺蔬菜
出示句子，練習(xí)朗讀
“半天、切得不能再薄、舍不得”應(yīng)重讀
3．生活單調(diào)
訓(xùn)練、放哨、巡邏、偵察，數(shù)星、望月、聽濤、思鄉(xiāng)，體會到什么？
六、再讀課文，體會感情。
七、總結(jié)
文章通過細(xì)節(jié)描寫、動作描寫再現(xiàn)了英雄的本色，為了祖國人民的餓幸福。為了捍衛(wèi)國家海洋權(quán)益。戰(zhàn)士們用自己的口號詮釋了英雄的真諦，那就是“吃苦不是標(biāo)準(zhǔn)，主動作為、艱苦奮斗、創(chuàng)造一流成績才是我們永恒的追求”。戰(zhàn)士們的精神將薪火相傳、生生不息。這種不知疲倦、永不停息的追求精神鑄造了南沙的軍魂，他們不愧是祖國的餓英雄、不愧是南沙衛(wèi)士。
八、課堂練習(xí)
配套練習(xí)1、2、3。
九、布置作業(yè)
優(yōu)美詞語兩遍
板書設(shè)計：
南沙衛(wèi)士
�。▓匀滩话�、舍己為人）
語文教案 篇7
冀教版五年級下冊教案
1、 槐鄉(xiāng)的孩子
教學(xué)要求
�、闭_認(rèn)讀本課十一個生字，會寫田字格里的十一個生字。理解由生字組成的詞語。
�、灿懈星榈乩首x課文，背誦自己喜歡的段落，積累優(yōu)美語言 ⒊品讀重點語句，談?wù)勛约旱捏w會，感悟槐鄉(xiāng)孩子自立、自強(qiáng)的形象。
�、唇Y(jié)合課文語段，想象作者描繪的畫面，體會畫面的美，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣和熱愛勞動的情感。
教學(xué)重點
1.通過朗讀課文,感受槐鄉(xiāng)的風(fēng)土人情及槐鄉(xiāng)孩子勤勞淳樸、吃苦耐勞的品格。
2.體會作者用詞的準(zhǔn)確精妙，品析語言的魅力。
教學(xué)時間：兩課時
布置預(yù)習(xí)：1熟讀課文。2、自學(xué)生字新詞3、了解槐樹、槐花。 教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
槐林飄香
一湖月夜渚流光,萬樹瓊花浮暗香。心醉不知歸去路，欲把草畔做寢床。
這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)槐鄉(xiāng)，走進(jìn)生活在那里的天真可愛的孩子們。
二、初讀課文
1.教師朗讀，學(xué)生邊聽邊想象畫面。
2.當(dāng)我們沉醉于這如詩如畫的槐鄉(xiāng)風(fēng)情中，此刻你最想說的一句話是什么？讓學(xué)生說出聽后的整體感受。
3．槐鄉(xiāng)獨特的風(fēng)土人情令人陶醉，相信讀了課文你們一定會被槐鄉(xiāng)那獨特的風(fēng)情所吸引。請同學(xué)們自由讀課文。
學(xué)生自由讀課文，要求讀準(zhǔn)生字新詞的讀音。遇到不理解的詞語，聯(lián)系上下文理解。一些詞語要想像當(dāng)時的情景、聯(lián)系生活實際去理解，如暮靄、草垛等。
三．品讀欣賞
1、按自然段指名朗讀，教師相機(jī)糾正讀音。
（如“釀”讀niàng,不要讀成liàng;“塑料”的“塑”讀sù,不要讀成suò。）
2、你最喜歡槐鄉(xiāng)的那個季節(jié)?把你喜歡的部分讀給大家聽，并聯(lián)系課文說說理由。
學(xué)生交流，教師適時評價。
�。�1）請喜歡五月槐鄉(xiāng)的孩子談體會：
�。ɑ编l(xiāng)的五月令人興奮，讓人陶醉，處處浸潤著槐鄉(xiāng)特有的風(fēng)情。）
�。�2）喜歡八月槐鄉(xiāng)的同學(xué)談體會：
�。ɑ编l(xiāng)的八月，給孩子們帶來繁忙與收獲，浸透著孩子們吃苦耐勞的精神。）
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀喜歡的段落。
4、小結(jié)：槐花飄香的五月，是孩子們滿意的季節(jié)，他們幸�？鞓罚环泵Φ陌嗽�，孕育了孩子們勤勞善良、自立自強(qiáng)的品格。
5、說說心里話：你想做槐鄉(xiāng)的孩子嗎?為什么?小組討論，指名回答，暢所欲言。
四、布置作業(yè)。
有感情的朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
第二課時
一、 檢查復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課。
�、敝该痴b你喜歡的段落。
�、采瞎�(jié)課，我們欣賞了槐鄉(xiāng)的美景，感受了槐鄉(xiāng)孩子的幸�？鞓�。
這節(jié)課，我們一齊來體會作者優(yōu)美質(zhì)樸的語言
二、品讀佳詞妙句，領(lǐng)悟作者用詞的準(zhǔn)確。
找出你認(rèn)為寫得好的'詞語，多讀幾遍，想一想作者這樣寫得好處。 以下是要求學(xué)生重點領(lǐng)悟的：
�、暖B詞的廣泛運用，使文章讀起來瑯瑯上口。如：槐豆豆、香噴噴、山山洼洼、搖搖晃晃、一縷縷炊煙、香香的花粉。找出文中的疊詞，讀一讀。
⑵比喻、擬人修辭方法的運用，使文章的描寫更生動形象�！坝械幕被ūг谝黄�，遠(yuǎn)看像玉雕的圓球；有的槐花一條一條的掛滿枝頭，近看如新疆姑娘披散在肩頭的小辮兒。”生動形象的寫出了槐花的潤澤精美以及槐花的俏皮和充滿靈氣。那美麗的樣子，真使人見人愛�！袄匣睒湫奶鄣纳斐鍪直蹫樗麄冋谧÷端�，并輕輕的哼著誰也聽不懂的歌�！被编l(xiāng)人培育了槐樹，槐樹庇護(hù)著槐鄉(xiāng)的兒女，如父母疼愛著自己的兒女。多么溫馨的畫面啊!
找出文中的其他比喻句、擬人句，讀一讀，體會這樣寫的好處。 ⑶側(cè)面烘托的描寫。如“嗡嗡嗡，小蜜蜂飛來了，采走了香香的花粉，釀出了甜甜的蜜。噼噼啪啪，孩子們跑來了，籃子挎走了白生生的槐米。”作者從側(cè)面寫出了槐花的香，這是槐花的馨香引來了蜜蜂，引來了孩子。“雞兒熱的耷拉著翅膀，像塌了架的草垛；狗兒熱的吐出舌頭，躲在樹蔭下直喘粗氣；蟬兒熱的不知如何是好，到處扯著嗓子亂叫�！边@幾句對動物的描寫，道盡了八月的炎熱，更襯托出槐鄉(xiāng)孩子勤勞勇敢、吃苦耐勞的品格。
三、學(xué)習(xí)生字。
1、自讀生字，想一想，在字形方面，你要提醒大家什么?你有沒有最好的方法記住它?
2、用生字組詞擴(kuò)展對字義的理解。
四、布置作業(yè)：摘抄好詞佳句。
板書： 槐鄉(xiāng)的孩子
五月 滿意
八月 繁忙
勤勞 自立 熱情 好客
2、捅馬蜂窩
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會本課9個生字，理解“糾纏”“搗毀”“驚魂稍定”“痊愈”等詞語的意思。
2、能簡述出課文的主要內(nèi)容，了解馬蜂的特性和我對馬蜂的態(tài)度轉(zhuǎn)變。
3、體會作者是怎樣把捅馬蜂窩的情景寫得緊張而扣人心弦的。
4、理解課文最末一段的含義。
教學(xué)重、難點
重點：體會作者怎樣把捅馬蜂窩的情景寫得緊張而扣人心弦的。 難點：體會作者對馬蜂至死保衛(wèi)家園的精神的欽佩和對自己傷害無辜的懺悔之情。
課時安排：2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們，我們都有過五彩斑斕的童年。作為孩童，我們也一定有過淘氣的愜意，有過冒失的懺悔。那充滿童真童趣的往事，回憶起來，是那么富有天真爛漫的色彩。今天，我們就帶著這童年的天真與稚趣，跟著作家馮驥才一齊去捅馬蜂窩好嗎？（板書課題“捅馬蜂窩”，學(xué)生齊讀課題。）
二、初讀課文，理清文章條理
1、學(xué)生初讀課文，把生字、新詞勾畫出來，借助字典讀準(zhǔn)字音，理解新詞的意思。
2、教師出示生字新詞，抽學(xué)生認(rèn)讀，相機(jī)正音。（捅馬蜂窩、糾纏、褂子、搗毀、痊愈、沉甸甸、驚魂稍定、粘上去）提示學(xué)生：形
容詞“沉甸甸”中的疊詞，一般應(yīng)該讀成陰平，念作ch?n diān diān。糾纏的“纏”字，注意不要少寫右邊頭上的一點。
3、理解詞意。
馬蜂：學(xué)名胡蜂，昆蟲，頭胸部褐色，有黃色斑紋，腹部深黃色，中間有黑色橫紋，尾部有毒刺。以花蜜和蟲類為食物。
糾纏：繞在一起。
搗毀：砸壞、擊垮。
4、學(xué)生再讀課文，達(dá)到讀通讀順的程度。教師相機(jī)檢查指導(dǎo)，對拗口的句子，要多讀幾遍。
5、快速瀏覽全文，想一想：文章敘寫捅馬蜂窩的故事，先寫了什么，再寫什么，最后寫了什么？是按什么樣的順序來記敘的？（作者先寫了兒時捅馬蜂窩的起因、經(jīng)過、結(jié)果，再寫我對馬蜂特性的認(rèn)識和感受。全文是按事情的發(fā)展順序記敘的。）
第二課時
一、精讀課文，理解感悟
教師：這篇課文的1~7段，寫了“我”捅馬蜂窩的經(jīng)過；8~11段，寫了“我”對馬蜂性格特點的認(rèn)識和對捅馬蜂窩的懺悔態(tài)度；第12段，表達(dá)“我”盼望馬蜂重建家園的愿望。
學(xué)習(xí)課文1~7段。
�。�1）學(xué)生自由讀1~7段，想一想哪些內(nèi)容給你印象最深，用筆作上記號。
�。�2）學(xué)生匯報交流自讀所得。體會以下句子：“這里，最壯觀的要數(shù)爺爺窗檐下的馬蜂窩了。很像倒垂的一只大蓮蓬，無數(shù)金黃色的馬蜂爬進(jìn)爬出，飛來飛去，不知忙什么�！保ń淮笋R蜂窩的位置、體積、開頭及馬蜂家族的“人口眾多”。）“爺爺不敢開窗，怕它們中間哪個冒失鬼一頭闖進(jìn)來�！保ò凳抉R蜂窩給爺爺生活帶來的極大不便。）
�。�3）分角色朗讀爺爺奶奶的對話。（進(jìn)一步感悟馬蜂窩給爺爺奶奶生活帶來的不便，點明了捅馬蜂窩的原因。）
�。�4）重點研讀第6段。
語文教案 篇8
教學(xué)要點：
一、認(rèn)識要想取得戰(zhàn)爭的勝利，戰(zhàn)前必須做好政準(zhǔn)備——取信于民的道理，在作指揮上，必須重視士氣、詳察敵情、正確運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于掌握有利戰(zhàn)機(jī)。
二、了解本文記敘戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
三、掌握課文中一些字詞的用法。
教法與學(xué)法：
啟發(fā)式
課時安排：
三課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)目的及要求：
一、在掌握重點字詞的基礎(chǔ)上，初步理解文章內(nèi)容。
二、熟讀課文。
教學(xué)重點：
一、在掌握重點字詞的基礎(chǔ)上，初步理解文章內(nèi)容。
二、熟讀課文。
教學(xué)難點：
題解，了解本文的作者、出處及歷史背景。
教學(xué)過程：
一、題解：
１、作者及出處：
本文選自《左傳》，題目是后加的。《左傳》傳說是春秋時期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫的編年體史書，保存了我國自公元前722年以下二百多年間的許多史料。
２、歷史背景：
春秋初期，齊桓公借口魯國曾經(jīng)幫助過同自己爭做國君公子糾，出兵進(jìn)攻魯國。當(dāng)時，齊強(qiáng)魯弱，魯國處于防御地位。本文記敘了曹劌向魯莊公獻(xiàn)策，并在長勺之戰(zhàn)中幫助魯莊公采取正確的戰(zhàn)略，終于戰(zhàn)勝了強(qiáng)齊的史實。“長勺之戰(zhàn)”是我國歷史上以小勝大、以弱勝強(qiáng)著名戰(zhàn)例之一。
二、給出重點字詞，引導(dǎo)學(xué)生自讀理解課文。
�。ㄕn堂練習(xí)）
�。�、重點字注音：
guìmóu jiànbózhé jié mǐ
劌謀間帛轍竭靡
２、重點詞解釋：
齊師伐我——軍隊；又何間焉——參與；
肉食者鄙——鄙陋。這里指目光短淺；衣食所安——養(yǎng)；
小惠未徧——同“遍”，遍及、普遍；犧牲玉帛——指豬牛羊等祭祀品；
神弗福也——賜福、保佑；小大之獄——案件；
忠之屬也——盡力做好本分的事；可以一戰(zhàn)——可以憑借；
公將鼓之——擊鼓；公將馳之——驅(qū)車（追趕）；
彼竭我盈——充滿，這里指士氣正旺盛；故克之——戰(zhàn)勝。
課堂小結(jié)：本文通過記敘曹劌對戰(zhàn)爭的`有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明要取信于民，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)并掌握戰(zhàn)機(jī)才能取勝的道理，表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見軍事才能。
布置作業(yè)：
1，在理解的基礎(chǔ)上，熟讀課文，注意句中停頓。
第二課時
教學(xué)目的及要求：
一、檢查上節(jié)課重點詞的掌握情況、課文的自讀理解情況。
二、小結(jié)每段所述主要內(nèi)容。
教學(xué)重點及難點：
重點詞的掌握情況、課文的自讀理解情況。
教學(xué)過程：
一、分析第1段
1、（課堂練習(xí)）朗讀
2、檢查重點詞
3、（課堂練習(xí)）學(xué)生串譯
4、提問檢查：
�、賾�(zhàn)爭的時間、國家？
�、诒憩F(xiàn)戰(zhàn)爭性質(zhì)的句子？“齊師伐我”（即對魯國來說是正義之戰(zhàn)）
③莊公的態(tài)度？“公將戰(zhàn)”
④劌請見的原因？
直接原因－“齊師伐我”
根本原因－“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”
�、葸@一舉動表現(xiàn)了曹劌的什么品質(zhì)？愛國
�、迍シ治鰬�(zhàn)前準(zhǔn)備“何以戰(zhàn)”是通過與莊公的幾次對話完成的？三次
�、邉シ穸耸裁醋鞣ǎ靠隙耸裁醋鞣�？怎樣肯定的？
“衣食分人和祭神弗加”；“斷獄以情”；“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”
�、鄰倪@一點可以看出在戰(zhàn)前準(zhǔn)備上，曹劌重視的是什么？人民的支持
�、徇@又反映了曹劌的什么戰(zhàn)略思想？“取信于民”
⑩表現(xiàn)莊公“鄙”的句子是什么？“公將戰(zhàn)”，“衣食所安”“犧牲玉帛”“公將馳之”
5、小結(jié)：
本段寫了兩層內(nèi)容，概述戰(zhàn)前曹劌求見莊公，通過與莊公的對話，明確作戰(zhàn)的先決條件是取信于民，突出了曹劌的遠(yuǎn)謀。
二、分析第2段
1、（課堂練習(xí)）朗讀
2、檢查重點詞
3、（課堂練習(xí)）學(xué)生串譯
4、提問檢查：
①劌與莊公二人的表現(xiàn)分別是什么？表現(xiàn)出各自的什么特點？
劌：“未可”，“可矣”，等待時機(jī)，觀察時機(jī)――善于抓住有利戰(zhàn)機(jī)
公：“將鼓之”，“將馳之”――盲目指揮，“鄙”
②體現(xiàn)劌指揮正確的句子？“齊師敗績”，“遂逐齊師”
�、郾径伪憩F(xiàn)了劌的什么能力？決斷能力
�、苡米约旱脑捀爬ū径谓榻B了戰(zhàn)爭的哪兩個過程？反攻和追擊
5、小結(jié)：
講述戰(zhàn)爭經(jīng)過。
三、分析第3段
1、（課堂練習(xí)）朗讀
2、檢查重點詞
3、（課堂練習(xí)）學(xué)生串譯
4、提問檢查：
①表現(xiàn)莊公“鄙”的句子？“公問其故”
�、谝弧拔纯伞睘楹危俊胺驊�(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣”
�、埤R人三鼓后為何“可矣”？“夫戰(zhàn)，勇氣也，……彼竭我盈”
�、芏拔纯伞睘楹�？“夫大國，難測也，懼有伏焉。”
⑤后為何又“可矣”？“視其轍亂，望其旗靡”
⑥總結(jié)有利于反攻和追擊的最佳時機(jī)是什么？
反攻時機(jī)——“彼竭我盈”之時
追擊時機(jī)——其“轍亂旗靡”之時
⑦從本段可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么？
注重觀察敵情，注重士氣，注意抓住有利戰(zhàn)機(jī)。
5、小結(jié)：
本段是全文重點，寫曹劌論述戰(zhàn)爭取勝的原因。
四、課堂小結(jié)：
總結(jié)全文：
本文通過記敘曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明要取信于民，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)并掌握戰(zhàn)機(jī)才能取勝的道理，表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見軍事才能。
布置作業(yè)：
1，翻譯全文；
2，背誦全文，下節(jié)課檢查
第三課時
教學(xué)目的及要求：
一、總結(jié)本文寫作特點，重點句式及詞語。
二、完成課后練習(xí)。
教學(xué)重點及難點：
同上
教學(xué)過程：
一、寫作特點：
1、詳略得當(dāng)，重點突出�！罢摗�
2、結(jié)構(gòu)上，過渡自然，前后照應(yīng)。
3、語言簡練生動。
4、人物形象對比鮮明。
二、重點句式及詞語：
1、（課堂練習(xí)）判斷句式：
�、僦抑畬僖�。
�、诜驊�(zhàn)，勇氣也。
�、鄯虼髧�，難測也。
2、（課堂練習(xí)）古今異義的實詞：
古今
間：參與隔開，不連接
犧牲：祭祀用的豬、牛羊等為正義事業(yè)而舍棄生命
獄：案件 監(jiān)獄
可以：兩個詞，意為“可以憑借”一個詞，表示可能或許可
三、（課堂練習(xí)）重點句翻譯：
1、肉食者謀之，又何間焉？
2、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
3、何以戰(zhàn)？
4、衣食所安，弗敢專也，必以分人。
5、小信未孚，神弗福也。
6、小大之獄，雖不能察，必以情。
7、忠之屬也，可以一戰(zhàn)。
8、夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。
四、課堂小結(jié)：
總結(jié)全文：
本文通過記敘曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明要取信于民，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)并掌握戰(zhàn)機(jī)才能取勝的道理，表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見軍事才能。
布置作業(yè)
1，完成課后練習(xí)。
2，完成一課一練
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