【必備】八年級美術(shù)教案3篇

　　作為一名教師，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的八年級美術(shù)教案3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

八年級美術(shù)教案 篇1

　　教學(xué)目標：

　�、僖话娑嗌�版畫的含義

　�、谠趯W(xué)習(xí)制版與印刷的過程中，使學(xué)生對局部和整體關(guān)系的概念有所了解，培養(yǎng)克服困難、解決問題的能力，鍛煉動手能力。

　　教學(xué)重點：在了解了單色版畫基本技能的基礎(chǔ)上如何使用色彩完成版畫制作

　　教學(xué)難點：畫面的形象設(shè)計和色彩的搭配

　　要求學(xué)生能以耐心、細致、有條不紊、一絲不茍的態(tài)度來對一版多色版畫的`創(chuàng)作。

　　教學(xué)方法：啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、示范、討論、評價

　　教具：制版工具、教學(xué)課件、練習(xí)評議表

　　教學(xué)過程：

　　一、組織教學(xué)

　　按常規(guī)進行，穩(wěn)定學(xué)生情緒，使學(xué)生盡快進入狀態(tài)。（師生問好）

　　二、復(fù)習(xí)舊課

　　1.復(fù)習(xí)版畫的種類（材料）

　　2.單色版畫

　　三、導(dǎo)入新課

　　欣賞經(jīng)典版畫作品

　　四、制作方法：了解版畫特點和制作過程

　　1、準備工作

　　2、固定紙和版

　　3、畫稿

　　4、涂色

　　5、印刷

　　五、提示制作過程中容易出現(xiàn)的問題和注意的事項

　　1.印之前要把底版與紙張固定結(jié)實

　　2.在印制時控制好顏色的干濕程度

　　3.盡量不要把顏料畫在交接線上

　　4.在印制時要把紙展平

　　5.在印完以后要檢查版的顏色有沒有全部印完成

　　六、學(xué)生制作

　　教師巡回輔導(dǎo)

　　七、展示學(xué)生作品

　　分小組進行各組選出最滿意的作品展示

　　八、評價學(xué)生作品

　　對展示的作品加以討論評價

　　九、總結(jié)練習(xí)評議分發(fā)表格，學(xué)生課后完成。

八年級美術(shù)教案 篇2

　　教學(xué)目標：

　　1．通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會，美術(shù)與歷史，美術(shù)與文化的關(guān)系。

　　2．并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。

　　3．通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

　　教學(xué)重點與難點：

　　1．理解：美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認識。

　　2．美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

　　教具：

　　幻燈片，教材，白紙，筆

　　教學(xué)流程：

　　導(dǎo)入新課：

　　上課,同學(xué)們好!

　　今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。

　　我們要來欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受？并來分析美術(shù)與政治，經(jīng)濟，歷史，社會生活，社會生產(chǎn)有哪些聯(lián)系？

　　青銅文化

　　唐代人物畫

　　建筑文化

　　服飾文化

　　新授設(shè)計：

　　一，青銅文化

　　在欣賞的過程中，我們需要思考如下三個問題：

　　1．為什么稱商周為青銅時代？

　　2．青銅器是實用品嗎？

　　3．青銅器帶給我們什么樣的美感？

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　如何來理解“美術(shù)是人類造型文化的載體”這句話，讓學(xué)生帶著問題從如下幾個方面進入學(xué)習(xí)。

　　a司母戊方鼎

　　商代后期祭祀用的青銅方鼎，因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名，現(xiàn)藏于國家博物院，是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，上豎兩只直耳，發(fā)現(xiàn)時已缺損一個，后來根據(jù)原有的又補上，耳部外側(cè)雕刻著2只相對的猛虎，張著大口銜著人頭，充滿了神秘色彩。

　　b人面紋銅鉞

　　這件銅鉞體型巨大，兩面都雕刻著五官都突起，極力夸張猙獰可怕，令人望而生畏，據(jù)史書記載，鉞是一種古代兵器，青銅制圓刃或平刃，安裝木柄用來砍殺。

　　c虎食人卣

　　食人卣是青銅器珍品，造型取自虎與人相抱的姿態(tài)，虎的后腿和虎尾支撐地面，構(gòu)成卣的三足，虎前抓抱一人，人面朝虎胸蹲坐，虎口大張，齒牙森列，虎身有各種紋飾，以人獸為題材，表現(xiàn)了怪異的，虎是奴隸主的象征，人是奴隸的象征。

　　d蓮鶴方壺

　　一件藏于北京故宮博物院，一件藏于河南博物館，壺蓋呈雙層盛開的蓮花形，中間立一展翅欲飛的仙鶴，胡耳是兩只龍型怪獸，通體雕有蟠螭紋，四角各立一小獸，構(gòu)思新穎，設(shè)計巧妙，被譽為時代的象征，壺是古代酒具的一種，也是禮器的重要種類之一，《詩經(jīng)》中有記載“清酒百壺”，指的就是這類器物。

　　回到問題：

　　1、為什么稱其為青銅時代？

　　公元前八世紀的商代和西周初期，青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來，標志著人類文明歷程的一個新時代。

　　2、青銅器是實用品嗎？

　　是，實用美術(shù)，顧名思義，一是實用，二是美觀，現(xiàn)在因為年代久遠，成為古董文物。

　　3、從下面選項中選擇一詞概括青銅器帶給我們什

　　么樣的美感？

　�、偃崦愧趦�(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美

　　因為青銅器是生活用品，同時又是兵器或禮器，所以

　　它具有一定的震懾作用，所以他是一種獰厲美。

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　通過對青銅文化的學(xué)習(xí)，了解這一古老器物的造型特點，造型題材以及它的多種作用，學(xué)生對于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準確地理解，同時也了解了商周時期的社會審美，社會發(fā)展程度。

　　二，唐代人物畫

　　接下來我們進入唐代人物畫階段，同樣的，邊看邊思考：

　　1．你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？

　　2．唐代是一個怎樣的社會？

　　3．唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？

　　有一首詩，昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。（蠶婦，宋，張俞）

　　這里的羅綺者，羅綺人物指的就是：身穿綾羅綢緞的宮廷貴族

　　a簪花仕女圖

　　畫面描繪的是五個宮廷貴婦在庭院中游樂的場景，全卷共分為：采花，賞花，漫步，戲犬

　　b搗練圖

　　這幅畫的名字大家再熟悉不過了，“練”是一種絲織品，剛織成的時候質(zhì)地堅硬，需要經(jīng)過沸煮，漂白，再用杵搗，才會變得柔軟潔白，全卷按照勞動工序分為：搗練，縫制，熨練。

　　第一幅描繪的是四個人用木杵搗練的場景，第二幅中一個人坐在地氈上線，另一人坐在木凳上縫制，第三幅是幾人熨燙的場景，還有一個頑皮的小女孩，在布下面竄來竄去。畫家采用“散點式”構(gòu)圖，不僅生動地圖解了這一勞動場景和工序，還注重了細節(jié)的刻畫，比如搗練時上挽的衣袖，扯練時為了用力的微微的后傾，幾個小孩的穿插，還有唐朝熨斗的受熱過程，使整個畫面人物與場景都真實生動，充滿了生活的情趣。

　　一個是隋代人物造像，一個是唐代人物造像，不同時代的審美標準。

　　回答問題:

　　1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？

　　色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術(shù)水平,同時生動地體現(xiàn)了當時社會高度繁榮發(fā)達的政治,經(jīng)濟,文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時代

　　2唐代是一個怎樣的社會？

　　是我國歷史上的鼎盛時期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國外居住的地方還叫做“唐人街”

　　3唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？

　　以胖為美，代表人物——楊玉環(huán)

　　（設(shè)計意圖）：

　　以最典型的唐朝人物畫，引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵，比如政治，經(jīng)濟，繪畫，紡織技術(shù)，審美水平等，再聯(lián)系學(xué)習(xí)過的歷史知識，就能夠非常直觀和準確地從畫面上看出整個的唐代社會。從而達到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。

　　三，建筑文化

　　不同地域，不同國家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。

　　問題：

　　1．說一說這些建筑是哪個國家的？說一說他們不同的建筑風(fēng)格。

　　2．這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與？強調(diào)了什么？

　　a白云觀

　　道教是的本土宗教，道觀更是對佛寺的模仿，以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱，是北京最大的道觀，也是古代北方道教的中心。

　　b倫敦圣保羅天主教堂

　　建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂，高聳的尖頂將人的意識引入導(dǎo)入天國，當你站在這樣的一個地方，陽光透過玻璃窗，投射到你面前的是五彩斑斕的光芒，你會有一種什么樣的感覺？

　　（設(shè)計意圖）：

　　通過中西方建筑的對比，了解不同地域，不同國家的審美標準是完全不同的，不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化，不同的審美標準和理想形象。

　　四，服飾文化

　　郭沫若說：衣裳是文化的象征，是的形象。

　　請思考：

　　1．你從服裝的演變中看到什么？

　　2．服裝美的`主要特征是什么？

　　欣賞中提問和解答問題

　　a晚清女裝：中式，布料，纏足，反映了當時傳統(tǒng)文化的強烈影響

　　b民國女裝：中西式，小皮包，燙發(fā)，反映出當時社會已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會

　　猜一猜哪個時期的照片？

　　三十年代：剪發(fā)盛行，發(fā)式多變，旗袍更是進入盛時，稱為女裝的代表

　　c時尚女裝：現(xiàn)代社會，生活質(zhì)量被提到首位，品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化，個性化

　　從服裝的演變，我們能夠看到社會的大變革

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　服裝體現(xiàn)了一個社會的審美標準，從服裝能看到清末民初，到現(xiàn)在現(xiàn)代社會一路服裝的變革，以及女性所展現(xiàn)出來不同的風(fēng)貌，都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾，服飾代表了文化。

　　從青銅文化，唐代人物畫，建筑文化和服裝文化四個部分來分析美術(shù)作品通過不同的載體來體現(xiàn)和表達出不同的歷史文化和社會信息.

　　感受與實踐

　　清明上河圖

　　清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品，被稱為“活化石”，它生動地展現(xiàn)了十二世紀城市生活的面貌，描繪了清明時節(jié)汴京的繁榮景象，是當年汴京繁榮景象的見證。通過這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活，具有極高的史料價值。

　　昨天對于今天來說，就是今天的歷史，《清明上河圖》就是一幅看得見的歷史，現(xiàn)在請你表現(xiàn)現(xiàn)代都市，你將采用哪些元素？一些提示，街道的景象，建筑，人的面貌……等等

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　清明上河圖就是一個典型直觀的描繪了社會生活的藝術(shù)作品，學(xué)生會按照清明上河圖的指引，用構(gòu)思繪畫的方式來表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活，用實踐的方式來理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”

　　課后：

　　通過學(xué)習(xí)，大家是不是了解了“美術(shù)是人類文化的造型載體”這句話的含義，在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解就是通過一些造型實物，比如：雕塑，繪畫，工藝品等，即便是有了文字之后呢，我們?nèi)匀恍枰�通過造型實物來給與直觀的印證，所以，一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價值和實用性，它的造型和形象因素同時向我們了一個地域，一段時期社會的文化及諸多方面。

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系，使學(xué)生善于觀察，并且體會不同的造型實物能夠表現(xiàn)不同的文化特征，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力，形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思：通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認識。

八年級美術(shù)教案 篇3

　　教學(xué)目標：

　　對書籍封面設(shè)計重要性的認識；封面設(shè)計的基本內(nèi)容和表 現(xiàn)形式；封面設(shè)計布局的基本組織方法：對稱與均衡。

　　教學(xué)重點、難點：

　　重點：了解書籍裝幀設(shè)計的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)形式，并學(xué)習(xí)對 稱與均衡的布局方法。

　　難點：對稱與均衡的布局方法的理解及應(yīng)用。

　　教具學(xué)具準備： 教具學(xué)具準備：教材、相關(guān)圖片、繪畫工具。

　　教學(xué)過程：

　　一． 導(dǎo)入 新學(xué)期伊始，我們又領(lǐng)到了很多新課本，不同的課本封面都 不相同，請同學(xué)們觀察一下我們美術(shù)課本的封面有什么內(nèi)容； 同學(xué)們逛書店的時候會被五彩斑斕的各種封面所吸引，從而 產(chǎn)生閱讀的沖動，甚至?xí)�因為對封面的喜愛而買下它… …

　　二． 教授新課

　　1. 書籍裝幀設(shè)計的基本內(nèi)容：封面、封底和書脊。 封面：是設(shè)計的主要內(nèi)容，是一本書風(fēng)格、內(nèi)容的視覺表現(xiàn)，通 過封面我們可以直接了解這本書的最基本信息。 封底：是書籍的最后一面，與封面在風(fēng)格上相呼應(yīng)，形成統(tǒng)一的 風(fēng)格特點。 書脊：是設(shè)計中面積最小的一部分，以文字設(shè)計為主，便于我們 的收藏和整理，具有強烈的實用性。

　　2. 封面設(shè)計的基本表現(xiàn)形式: 以繪畫為主、以攝影為主、以文字為主和以圖案為主。講解四種基本 表現(xiàn)形式的基本特征。 提醒同學(xué)們注意，無論哪種表現(xiàn)形式，文字都是不可或缺的重要 內(nèi)容。

　　3. 封面布局的基本組織方法： 對稱：這是比較簡單的設(shè)計方法，將各種設(shè)計元素按照一定的對 稱方法進行安排，使畫面達到穩(wěn)定平衡的'效果。如 軸對稱 點對稱 均衡：均衡和對稱的目的相同，都是使得畫面平衡穩(wěn)定。均衡是一 種視覺上的平衡，方法更加的靈活多樣，富于變化。舉例講解均衡的 方法，如利用色彩的深淺、距離的遠近、形狀的大小等等。講解以下 兩個作品： 對稱使畫面獲得絕對的平衡，均衡使畫面獲得靈活的視覺平衡。 用對稱的方法設(shè)計封面適合于比較穩(wěn)重、莊重的題材，而用均衡的方 法設(shè)計封面更適合于輕松活潑的題材內(nèi)容。

　　三．作業(yè) 請同學(xué)們采用均衡的方法做一個封面設(shè)計草圖。 以繪畫作為主要表現(xiàn) 形式，文字可用方塊替代。注意畫面要達到所要求的平衡感。

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