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勸學語文教案(匯編15篇)
作為一名無私奉獻的老師,通常會被要求編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么問題來了,教案應該怎么寫?以下是小編為大家收集的勸學語文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
勸學語文教案1
一、說教材:
《勸學》是高中語文第三冊第三單元的第二篇課文,是一篇精讀課文。這個單元主要是古代議論性散文,前面是《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學》主要講述了荀子對學習觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學派的最后一位代表人物;而且,《勸學》是荀子對學習觀的理解,放在這個位置,對于已經(jīng)熟悉高中學習方式的學生來說,有一定的教育意義。
高中語文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見的文言實詞的含義,理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務,又起著培養(yǎng)學生文言閱讀能力的作用。基于以上情況,我制定了如下目標:
1、知識目標:
(1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。實詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻論證的方法
2、能力目標:
。1)培養(yǎng)學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析能力。
。2)掌握背誦的技巧。
3、德育目標:了解學習的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)學生好學的風氣。
根據(jù)這些教學目標我確立了本文的重難點:
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
二、說教法:
學生通過面的文言知識的學習和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎,而且,我所教授的班級中有大部分學生已經(jīng)能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象,,所以擬定采用以學生自讀和教師點撥相結(jié)合的方法突破重難點。主要的教學設想是:
1利用幻燈片激發(fā)學習興趣,調(diào)動學生的非智力因素。
2、通過提問、討論、學生質(zhì)疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點實虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡為基礎,在自讀過程中,引導學生在每段中找出比喻句,并引導學生得出比喻的含義和他們的'內(nèi)在關(guān)系。
4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧.
三、說學法:
學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點,所以,在學生的學法上我設定:
1、創(chuàng)造更多的條件和機會,讓更多的學生發(fā)表見解,并給予適當?shù)目隙ê凸膭睿?/p>
2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙,如“雖有槁暴,無復挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學生比較難于理解,所以教師更做好點撥工作,首先讓學生運用已經(jīng)學過的知識嘗試翻譯重點句子,從而教給他們處理這類問題的能力。
3、學會辨析詞義,并對重點字詞的意思進行歸納總結(jié)。
四、說教學程序:
布置預習:預習《勸學》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。
一課時:
1、導入:由孔子的“學而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學!爆F(xiàn)代學習有沒有價值,針對現(xiàn)代學生厭學的現(xiàn)象討論,引入學習的價值和意義。
2、解題。包括:
。1)、“勸”的意思
(2)、荀子簡介,復習孔子和孟子的相關(guān)知識。
3、教師朗讀范讀,正字正音。學生讀課文,讀準字音,記住字形。讀出觀點,讀出論據(jù),讀出論證思路。
根據(jù)預習,學生質(zhì)疑,其他同學答疑,教師進行點撥。鼓勵學生質(zhì)疑。
4、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。
5、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系
6、歸納:本文的設喻有什么特點:以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體
設喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)
設喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活
7、總結(jié):《勸學》以“勸”字統(tǒng)領全文,從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方法三個角度說明了“學不可以已”的論點。
五、教學設計依據(jù):
授之以魚,不如授之以漁。在授課的過程中努力發(fā)揮學生的主體作用,讓學生能舉一反三,努力掌握學習文言文的基礎和閱讀的技能。這樣才能讓學生在學習的過程中享受“天光云影共徘徊”美的感覺。
勸學語文教案2
【教學目標】
一、知識目標
1、了解《荀子》及相關(guān)知識。
2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
三、德育目標
1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學重點】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
【教學難點】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。
【教學時數(shù)】2課時
【教學過程】
第一課時
一、課前五分鐘
安排2名學生背誦《論語》片段,并翻譯。
二、導入新課
1、導語設計
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習?梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的.行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
三、研習課文
1、全班齊讀課文。
正音,指出不足之處。
2、講解第一自然段。
提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領全篇,開門見山,引起下文論述。
3、研習第2段
(1)學生齊讀第2段。
(2)講解第2段。
青①,取之于藍② ,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤ 。
①青:靛青,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使……彎曲 ⑤規(guī):測圓之器
雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。
、 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
①受繩:經(jīng)墨線量過 ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石 君子博學而日參①、诤酡奂,則知④明而行無過⑤矣。
①參:驗,檢查 ②省:省察 ③乎:相當于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯
(3)要求學生找出本段論述的事物及特點。
加工 冷凍
明確:藍————青 水————冰
勝于 寒于
輮 繩 礪
直木————輪 木————直 金————利
(4)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平
行并列的,而是延伸。
4、研習第3段。
。1)學生齊讀第3段。
。2)講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③ ;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤ 。
、夙汈В浩 ②跂:提起腳后跟 ③見者遠:人在遠處也能看見 ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也
、偌伲航柚,利用 ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件
。3)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
。4)作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學習的作用在于彌補自身不足。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文1-3段。
2、完成課后練習第3題。
勸學語文教案3
【教學重點】:揣摩體會人物的語言特點。
【教學難點】:理解呂蒙與魯肅對話的含義。
【教學方法】:可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。
【教學時數(shù)】:安排一課時。
【教學內(nèi)容和步驟】:
一、課文導入。
同學們,讀過《三國演義》嗎?話說三國鼎立之時,吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著?伤麉蚊捎袀毛病;不愛讀書學習。孫權(quán)屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1、司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。
2、《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。
三、課文學習
1、掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待
2、理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1、全文幾個人物?幾次對話?
2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
3、呂蒙接受了孫權(quán)的`建議嗎?
4、課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學習的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)
5、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(結(jié)友。)
6、概括情節(jié):勸學~就學一議論~結(jié)友。
7、思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學業(yè)的長進。③情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。(分角色朗讀)
1、請一位同學朗讀孫權(quán)的話。
表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2、請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。
3、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下,開始讀書學習,并取得良好的讀書效果。文中有兩個成語突出表現(xiàn)了呂蒙進步之大,請大家找出。
生:吳下阿蒙刮目相待(幻燈演示)
六、拓展延伸
師:古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關(guān)讀書的名言警句嗎?
七、課堂小結(jié)
八、背誦課文。
勸學語文教案4
教學目標:
1.通過《勸學》這首古詩的學習,體會讀書、學習的重要性,提高學生學習的積極性。
2.準確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3.在識字、寫字過程中,進一步鞏固識字與寫字的方法。
4.認識9個生字,會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字,掌握一個新部首。
教學重點:
1.認識9個要求會認的字,會寫7個要求會寫的字。學會新部首。
2.關(guān)于讀書、學習的名人名言。
3.生字卡片。
4.學生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
第一課時
教學準備:
一、創(chuàng)設情境,激趣導入。
同學們,大家進入學校,每天都在讀書、學習,大家知道關(guān)于讀書、學習的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。 古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。顏真卿這個人物很有名,哪位同學能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?
學過書法的同學都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的.書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學,后來他把自己的學習經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學》這首詩。
二、朗讀古詩,初步體會詩意。
1.教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早,白首/方悔/讀書遲。
2.教師領讀。
3.學生自由讀詩。
4.個別學生讀詩,教師糾正字音。
5.學生齊讀古詩。
6.學生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學習要求會寫的字。
1.學習“勸”:“勸”有兩個意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如“勸告”;二是鼓勵,如“勸學”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?
2.學習“學”:朗讀詩的前兩句。
3.學習“更”:指導發(fā)音。
4.學習“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
5.學習“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。
6.學習“首”。
7.學習“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮,等到白頭時再想學習,恐怕已經(jīng)晚了。
8.認讀要求會認的字:學習“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩,感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習。
3.字理識字練習。
出示“道”字的演變過程,讓學生練習講述。
七、課后作業(yè)
熟練背誦古詩。
第二課時
一、復習
二、背誦古詩
三、認讀生字卡片
四、指導書寫
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學習。
2.寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。
3.背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言,不必強調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語:勸學、頭發(fā)、學生、遲早、首長。
勸學語文教案5
教學目標:
1、認知目標:認識“孟、推、剪”等8個字,會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。
2、能力目標:分角色朗讀課文,并能演一演。
3、情感目標:使學生懂得學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
教學重點:學習生字詞語,分角色朗讀課文。
教學難點:表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學準備:生字卡片、課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事
教學方法:講授法、學生自主探究學習、小組合作
教學課時:兩課時
教學過程:
第一課時
一、開門見山,直接入題
師述:同學們,我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的'課文,它就是24課。(板書課題)
二、初讀課文,學時借助拼音讀準字音。
1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學生認識與以前學過的課文的不同之處,初步感知劇本的特點。)
三、識記生字
1、學生自主識字。
2、形近字比較:黨——堂稚——推繼——斷桃——逃
3、加一加:前——剪子——孟口——呆
4、強調(diào)易錯字:念(不要少寫一點)
四、寫字教學
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、學生描紅、臨寫。
第二課時
一、故事導入
以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)
二、讀課文,感知課文內(nèi)容
1、學生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。
2、小組討論:
孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?
孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
3、全班匯報
三、指導分角色朗讀
1、指導學生進行對話練習
重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。
可把課文分為三個情節(jié):孟子逃學——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。
2、同桌練習分角色表情朗讀。
要注意括號內(nèi)的提示。
3、全班匯報表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴展練習
收集孟子的故事并講給同學聽。
勸學語文教案6
教學目標
1、學習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
2、了解荀況關(guān)于學習意義和學習態(tài)度的論述。
3、了解課文的思想內(nèi)容,懂得學習的重要性及學習的方法與態(tài)度。
教學重點、難點
1、識記重點文言實詞、虛詞。
2、理解論述的角度和設喻的幾種形式。
3、熟練背誦課文。
教學方法:誦讀;討論。
課時安排:2
教學過程:
第一課時
一、導語
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
三、解題。
“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同。
四、熟讀課文,疏通文意。
1、范讀。
2、正音,然后齊讀全文。
五、誦讀第1段。
1、誦讀的準備。
先給下列句子劃分節(jié)奏(學生試劃,教師糾正):
學/不可以已輮/使之然也
木受繩/則直,金就礪/則利
君子博學/而日參省乎己
則知明/而行無過矣
讓學生解釋下列詞語:
“已”──在現(xiàn)代語中有沒有相同用法?請舉例。(奔騰不已,不能自已)
“以為”──跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同!白砸詾椤笔亲约赫J為之意;此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)”的省文。)
“雖”──這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同:
、傧嗳珉m駑,獨畏廉將軍哉?(不同)
、陔m大風浪不能鳴也。(相同)
2、學生練習背誦。
先自讀兩遍,再由教師領讀一遍(師生都不看書),然后檢查試背,發(fā)現(xiàn)難點,指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步:找觀點
提問:這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結(jié)句。)
追問:開頭說:“學不可以已”,下面接著有一連串的設喻,這些設喻是證明這個觀點的嗎?(不是直接證明這個觀點,而是用來證明結(jié)句“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”這個觀點的。)
再追問:既然如此,起句和結(jié)句所表述的觀點又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來證明前者──因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學不可以已”。)
補充問:在“君子博學而日參省乎己”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”──要“博”則“不可以已”;“日”──每天,亦“不已”之意。)
第二步:弄清設喻的內(nèi)涵
本段論述了哪些事物?這些事物有何特點?與學習有什么關(guān)系?
本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展,得出:客觀事物(如藍、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學習,就會改變,就能提高!拜娔緸檩啞钡谋扔,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學,才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。
以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學生具體方法,啟迪思維。
4、熟練地誦讀這一段。
六、作業(yè)
1、誦讀第1段,強化記憶。
2、朗讀第2、3段,并思考下列問題:
、俚2段沒有現(xiàn)成的句子可用來概括本段的基本觀點,試自行概括。
、诘3段有哪些設喻用于說明學問依*積累?哪些設喻用于說明學習要“用心專一”?
③本文的中心論點是什么?有哪些分論點?分論點和中心論點之間是怎樣的關(guān)系?
第二課時
一、檢查作業(yè)。
背誦第一段,試背第2、3段。
二、誦讀第2段。
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節(jié)奏。
吾/嘗終日而思矣,不知/須臾之所學也。
登高/而招,臂/非加長也,而見者/遠。
君子/生非異也,善/假于物也。
后解釋詞語:
“彰”、“利足”、“致”、“能水”、“絕”、“假”
2、學生練習背誦。方式同前。
3、文理分析。
請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明,即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學習的作用在于彌補自身不足。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學生注意作者行文方式:“登高”“順風”中已含有“假物”之意,但未明白點出“假”字;至“輿馬”“舟楫”二喻,才明白點出;最后再說“善假于物”,給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、誦讀第3段。
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節(jié)奏:
蚓/無爪牙之利
非蛇鱔之穴/無可寄托者
后解釋下列詞語:
“跬”、“鏤”、“一”、“焉”、“無以”
2、劃分層次,然后練習背誦。
第一層(首句,以句號為標志,下同)說明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設喻說明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學生:此段較長,可按上述層次,一層一層地練習背誦,最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學習知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點,就必須用心專一。
四、總結(jié)全文。
1、思想內(nèi)容。
總結(jié)方式:先列出各段的論點(分論點);再分析這些論點跟“學不可以已”這句話(中心論點)的`關(guān)系,指出分論點就是中心論點的論據(jù),最后列表說明。
學不可以已(中心論點)
“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一)
“不已”才能“善假于物”——意義(分論點之二)
學而不已,方能積累,即“鍥而不舍”——態(tài)度(分論點之三)
教師點撥:作者在本文中所論述的觀點,跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”,就說明了這一點。改造的方法就是進行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉!
2、設喻的運用。
教師說明:嚴格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設喻則是一種說明事理的方法,用于論證,應稱為“設喻論證”。
學生討論:
(1)從本文看,運用設喻的基本原則是什么?
(2)本文在設喻的運用上有哪些特點?
小結(jié)要點:
設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。
本文的設喻有兩大特點:一是方式靈活,有時從一個方面用同類事物并列設喻以加強效果,如“青,取之于藍……而寒于水”;有時從正反兩面設喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻,而內(nèi)容逐步加深,如“登高而高……而絕江河”。
3、對舉的運用。
說明:對舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學生舉例(同類事物對舉,如“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)
討論對舉的作用。教師要說明一下:上述對舉句組又都是設喻,那是就其目的(說明事理)來說的,而討論對舉的作用則應從行文方式看,要想想如此行文有什么好處。(讀起來節(jié)奏整齊劃一,鏗鏘有力;以同類事物對舉可以豐富內(nèi)容,加深印象;以相反事物對舉,可以使讀者對問題獲得全面的認識。)
五、作業(yè)。
1、連貫地誦讀這篇課文。
2、完成課后練習。
勸學語文教案7
教學目標:
1、了解有關(guān)文學常識
2、掌握文言字詞
3、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。
4、物塑造,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運用。
5、學無止境,開卷有益,學有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)
重點:
1、字詞。(本文是略讀課文,字詞部分以課外準備、課內(nèi)教授相結(jié)合)
2、品讀對話,分析人物形象。
難點:
聯(lián)系課文、生活,讓學生真正真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。
教學設想:
1、學生在課下借助工具書自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文,體會人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對話,分析人物形象。
課時:
1課時
預習:
熟讀課文,利用課下注釋和工具書翻譯課文,并記下疑點。
教學過程:
一、導入。
以關(guān)羽導入,引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片,以“敗走麥城”的故事,引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過預習《孫權(quán)勸學》,你們覺得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書?
明確:了解文學常識的目的是:豐富我們的文學知識和修養(yǎng),并給我們提供進一步學習、看書的基礎。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個應該注意的讀音。
四、字詞過關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學們利用課下注釋和工具書預習課文了,初中二年級語文教案《《孫權(quán)勸學》教學設計及教案》。下面,以小組為單位,交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。
1、每個小組至少提出3個重點字詞,并解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。
——給學生2分鐘的交流時間,然后,以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個同學翻譯全文。其他同學認真聽。注出翻譯不恰當?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。
。ń處熆偟闹笇В
六、分析人物形象。
了解了課文之后,我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢?——學習。
在這個過程中,誰起了重要作用呢?——孫權(quán)。
請大家再次深入地閱讀課文,想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人(分析人物形象)?從哪里可以看出來?(以小組為單位討論)
孫權(quán)——
呂蒙——
我們在《最后一課》中學了很多描寫人物的方法(外貌、語言、動作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫方法呢?
——對話。我們知道對話是人講的話,不同的人有不同的語氣、不同的'語言、不同的神態(tài)。請我們同學以四人小組為單位朗讀,一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。
請幾個小組來讀一讀,互相交流。
七、總結(jié)。
這是的一篇關(guān)于勸學和學習的文章。我想我們大家要反問一下自己:我是一個好學的人嗎?我正在用學習完善、發(fā)展自己嗎?如果學了這篇課文,同學們能夠認識到學習的重要性,那么我們最重要的目的也就達到了,司馬光也可以含笑九泉了!
八、作業(yè)。
1、小練筆(任選一題):
。1)仔細閱讀課文,想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>
(2)小作文《當呂蒙碰到方仲永》
2、新學案第15課。
勸學語文教案8
【教學目標】
1.知識和能力目標
。1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。
。2)掌握比喻論證的方法
2.過程和方法目標
。1)培養(yǎng)學生學會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文,理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學以致用。
(2)掌握朗讀、背誦的技巧。
3.情感態(tài)度和價值觀目標
通過荀子的勸學,了解學習的意義態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學的風氣和良好的品德。激發(fā)學生學習興趣,調(diào)動學生學習語文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學重點】
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點,注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學難點】
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、導入新課
同學們,在我們的學習過程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;認真努力地學習了,付出了,可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃,但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。
李斯在《諫逐客書》中說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”說的是任何淵博的知識、精深的學問,無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學》中的一些觀點不謀而合。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。
二、作者介紹:
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學者,是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼
神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的'進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題。
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、疏通文意、整理文章重點文言知識點:
1.首先,聽教師范讀一遍,同學們認真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。
槁gǎo暴pù礪lì參省cānxǐng知zhì明須臾yú
跂qì輿yú生xìng蛟jiāo跬kuǐ騏qí驥jì
駑nú鍥qiè鏤lòu螯áo鱔shàn
2.齊讀課文,要求讀準字音、句讀,讀得抑揚頓挫。
3.學生個別朗讀課文,根據(jù)學生朗讀情況,正音及強調(diào)某些句子的句讀。
4.學生展示自己歸納的文言知識點,列出自己不明白的地方小組討論交流,并翻譯下列重點句子,注意要“直譯”:
。1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
。2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河
。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
。4)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
。10分鐘后老師觀察學生交流的結(jié)果,看是否還有疑難字詞未得到解答,進一步歸納文章的文言知識點,檢查學生對重點句子的翻譯情況)
梳理文言知識點:
、偻僮郑
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣!爸蓖ā爸恰,智慧
雖有槁暴,不復挺者!坝小蓖ā坝帧
君子生非異也,善假于物也!吧蓖ā靶浴,資質(zhì),稟賦
木直中繩,輮以為輪。“輮”通“煣”,使彎曲
、诠沤癞惲x
假輿馬者
古義:借助,利用今義:不真實
蟹六跪而二螯
古義:蟹腳今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢
金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱
用心一也
古義:因為心思今義:專心、認真
爪牙之利
古義:爪子和牙齒今義:壞人的黨羽或幫兇
、壑攸c實詞:勸、學、青、中、極、致、假、絕、興、功、強、用
④重點虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個字要求學生課下歸納)
而:連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍,而青于藍。
連詞,表遞進,可翻譯成“而且”“并且”:君子博學而日參省乎己
連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。
連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。
連詞,表假設,可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折
連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯
、菰~類活用
動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉
名詞用作動詞:假舟楫者,非能水也
、尬难跃涫剑
判斷句:青,取之于藍
固定格式:無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)冰,水為之
定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強
翻譯重點句子:
(1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
所以木材經(jīng)墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天對自己進行檢查反省,那么他就會智慧明達,行為也不會有過錯了。
。2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河
借助車馬的人,并不是善于走路,卻可以到達千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
(4)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
五、小結(jié)本課時:
本節(jié)課的重點是疏通并歸納了文章重點的文言知識點,其中“而”的用法很重要,請在理解的基礎上認真記憶、積累。并在理解文意的基礎上嘗試背誦文章。
六、布置作業(yè)
1.梳理本文“于”、“者”的用法。
2.背誦第一、二段。
第二課時
一、復習上節(jié)課知識導入
提問一些重點的實詞和句子的意思,如勸(勸勉、鼓勵),絕(橫渡)……
翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
二、整體感知全文
1.讀課文,根據(jù)標題,找出本文的中心論點是什么?
明確:中心論點:學不可以已。
2.中心論點明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系?它們分別在談什么?
明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點:
第二段:學習具有重大的意義;
第三段:學習具有重要的作用;
第四段:學習要采取正確的態(tài)度和方法。
3.分析第二段:第2段互動探討課文分析:
要求學生找出本段論述的事物及特點。
明確:第一層“青出于藍”、“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。
第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。
第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。
幾個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
4.分析第三段:
提問:要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假
舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學習的作用在于彌補自身不足。
第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設喻說理
請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?
第三段作者用了五個比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。。
5.分析第四段:
提問:第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法?
第四段作者用了十個比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。
三、歸納文章的論證層次:
明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習
可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
四、分析文章的寫作特色
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
③語言特點:運用了排比和對偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。
五、小結(jié)全文:
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
六、拓展探究:
下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字,說說用了幾個比喻?論述了什么觀點?
南方有鳥焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以發(fā),系之以苕。風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻,論證了環(huán)境對人的重要影響,說明了學習要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。
七、布置作業(yè)
1.背誦全文;
2.嘗試用比喻論證的手法來寫一段話,說明環(huán)境對人的影響,200字左右。
八、板書設計:
學不可以已
學習的意義:提高自己,改變自己(比喻論證)
學習的作用:彌補不足(比喻論證)
學習的方法、態(tài)度:積累,恒心,專心(比喻論證、對比論證)
。ū扔髡撟C:道理明白、具體生動、深入淺出)
勸學語文教案9
教學目標
知識與能力目標:
1、積累文中的一些常用文言詞語,掌握并能運用文中的成語。
2、疏通文意,在理解文意的基礎上熟讀課文,做到能當堂背誦。
3、品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理,分析人物性格。
情感態(tài)度與價值觀:
明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學習的重要性.
教學重、難點
重點:
1、疏通文意,在理解文意的基礎上熟讀課文,做到能當堂背誦;
2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學習的重要性.
難點:
品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理,分析人物性格。
教學方法
朗讀法、合作探究法
課時安排
1課時
教學過程
(一)、情景導入,渲染氣氛
三國時期,孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙,英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,因此孫權(quán)十分器重,但他才疏學淺,還不愛學習,每次孫權(quán)勸他學習,他都推三阻四,這不今天孫權(quán)又來勸說他了,那么我們一起走進《孫權(quán)勸學》去看看他是如何勸呂蒙學習的。
(二)、資料助讀,了解作品
讓學生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料,多媒體顯示如下:
司馬光(1019-1086)
字君實,北宋政治家,史學家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
(三)、讀準字音,注意句讀
1、教師配樂示范朗讀的方式,讓學生聽清讀音,注意句讀。
2、學生自由朗讀課文,讀準字音和句讀。
3、指名學生朗讀,其他同學認真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。
4、展示標有正確讀音的大屏幕,以學生齊讀的'方式讀準字音。
5、展示標有正確讀音和句讀的大屏幕,以學生齊讀的方式讀準句讀,加深對課文的理解。
(四)、合作探究,疏通文意
1、讓學生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論,疏通文意,
2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯,小組之間開展競賽,合作共同完成課文的翻譯工作。
3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。
(五)、再現(xiàn)故事,品析人物
師:文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請同學們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。
孫權(quán):
卿今當涂掌事,不可不學———語氣堅決、嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責備。
“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益! ——語重心長,言辭懇切
魯肅:卿今者才略———非復吳下阿蒙----驚奇、贊嘆
呂蒙:“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪
通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言,從而總結(jié)出人物性格特點。最后讓學生脫本進行人物對話,為背誦課文打下基礎。
孫權(quán):平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸
呂蒙:虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默
魯肅:真誠、敬才、愛才、講禮節(jié)
歸納成語:吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個成語,泛指缺少文才,學識的人。
刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。
(六)、拓展遷移,比較閱讀
我們學過《傷仲永》,你認為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比,你覺得呂蒙的變化,對你有什么啟示?
(七)、吟誦課文、結(jié)束本課
學生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。
勸學語文教案10
教學目標
知識目標:
1、了解《荀子》及相關(guān)知識。
2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
能力目標:
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
德育目標:
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學過程
第一課時
一、導入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關(guān)系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。
1、介紹《荀子》
學生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2、題解
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
二、課文誦讀
1、教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2、學生自由朗讀課文
3、檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音,并注明通假字
。1)故不積跬步,無以至千里()
。2)吾嘗跂而望矣()
。3)鍥而不舍,金石可鏤()
(4)其曲中規(guī)()
。5)雖有槁暴()()
(6)則知明而行無過矣()
。7)君子生非異也()
明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lu(4)zhng(5)yu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4、指名2~3名學生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
5、分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)
三、課文分析
1、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
。1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
。2)結(jié)合完成“思考和練習一”,引導學生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書
四、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時
1、檢查背誦
2、整理、歸納文中重要文言知識
在學生預習的基礎上,教師列出要歸納的項目,小組內(nèi)相互交流、補充,教師投影提示強調(diào),其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯,以訓練其翻譯技能。
A、字詞解釋
(1)通假字(結(jié)合“思考和練習”二)
輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復挺者
則知明而行無過矣君子生非異也
。2)詞類活用
①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
、诿~作狀語:a、君子博學而日參省乎己b、上食埃土,下飲黃泉
、勖~用作動詞:a、假舟楫者,非能水也b、假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
。3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習”二)
B、特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
。╨)判斷句
、偾啵≈谒{
、诒疄橹
、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長也
⑤君子生非異也,善假于物也
。2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)
。3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
3、組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。
。2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
點撥:“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
。3)在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)
點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調(diào)了學習的作用。
。4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點撥:這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。
。5)課文論述學習的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?
點撥:可分為三層。第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面后反面設喻論述的。
4、鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導學生回憶初中學過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點撥:
。1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
(2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
(3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導學生通過誦讀體會這一特點)
指導學生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。
5、小結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學習的`道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學習的。
教案點評:
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
勸學語文教案11
教學內(nèi)容和步驟
一、學生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語的含義。
吳下阿蒙:三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識、文才的人。
刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看’”。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。
二、學生自讀課文。
1.根據(jù)注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來。
2.教師落實重要詞句。可結(jié)合教學設計(A)
三、學生齊讀課文,分析理解“外機功學”。
I.呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?
聽從了孫權(quán)的勸告,”‘就學”。
2.孫權(quán)是怎樣功學的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。
、佟扒浣裢空剖,不可不學!”:語堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅.既嚴要求.又允滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。
、凇肮仑M—…·邪!但—…·耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān),心、愛護。
、邸扒溲浴笥兴妗保簭淖约旱那猩眢w會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,語氣殷切。
四、請兩位同學分角色朗讀呂蒙與魯肅的對話,揣摩“刮目相待”的內(nèi)涵。
說明:朗讀時要模仿人物語氣,體會說話時的心境,讀完后教師應作點評。
思考討論:
1.魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?
因為他從與呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。
2.呂蒙學有所成.課文直接表現(xiàn)這一點沒有7是怎樣表明的`7
沒有直接表現(xiàn)目獲的才學大增,學有所成,而是從魯肅的占語中側(cè)面表明的。
3.“‘卿今者才略,非夏吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯市怎樣的感情?
既感到十分驚訝,又由衷為呂象的進步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。
4.“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
“何……乎!”表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿.而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后
感到很自豪、自得。
說明:呂蒙的“自豪、自得”緣于對學習有新的認識。從學習中獲益匪淺。
5.“刮目相待”后。魯肅有何舉動?說明了什么?
與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
寫一篇讀后感.談談學了本文后你的體會。
板書設計:
孫權(quán)動學
《資治通鑒》
吳下阿蒙,刮目相待
(勸學、就學、議論、結(jié)友)
勸學語文教案12
一、導入
既來(升入高中)之,則安之,我教《勸學》.!獙W習的重要性?學習的方法和應有的態(tài)度?——進入課文二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字:勸——何解?
學——學什么?
四、朗誦
五、理清思路,內(nèi)容分析
1、作者開門見山,引用了什么觀點?
2、荀子為什么強調(diào)學習?
△變)(書與人、獲得教養(yǎng)、學習改變一生……)
△怎樣變?(比喻)
3、學習的意義與作用又何在呢?
4、學習應采取怎樣的態(tài)度與方法?
5、結(jié)構(gòu)梳理:
第一段:中心論點:學不可以已提高自己(兩喻)第二段:學習的意義:(五喻)改變自己(三喻)第三段:學習的.作用:彌補不足(五喻)積累(四喻)第四段:學習的方法、態(tài)度(十喻)堅持(四喻)正反對比專心(兩喻)六、分類歸納總結(jié)文言文知識1.詞類活用(1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水”(2)“君子博學而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
。1)介詞結(jié)構(gòu)后置A青出于藍,而青于藍,高中三年級語文教案《我教《勸學》.》。B冰,水為之,而寒于水。(2)定語后置蚓無爪牙之利,筋骨之強。3.一詞多義
勸學語文教案13
教學設想
教學重點:揣摩體會人物的語言特點。
教學難點:理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內(nèi)容和步驟
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀毛病;不愛讀書學習。孫權(quán)屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千
三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1.掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我娛轮砗!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
勸學。
2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭十就學。
3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學習的.效果的?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?
結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學~就學一議論~結(jié)友。
6思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學業(yè)的長進。③情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。
1.請一位同學朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。
思考討論:
①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。
孫權(quán)的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓練:談談你學了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習一、二。
板書設計:
孫權(quán)勸學
《資冶通鑒》
勸學:辭~就(懇切、關(guān)心)
議論:非復吳下阿蒙(驚異、贊嘆)
何見事之晚(自得、自豪)
(馬駿)
勸學語文教案14
《孫權(quán)勸學》節(jié)選自《資治通鑒》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以下《孫權(quán)勸學》語文教案,歡迎也讀。
教學目標
1、知識與技能
。1)、朗讀課文,正確掌握句子停頓。
。2)、利用課文注釋讀懂課文,積累文言詞語。
(3)、在熟讀的基礎上,理解文章內(nèi)容和中心。
。4)、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識
2、情感、態(tài)度、價值觀
理解文章開卷有益的主旨,培養(yǎng)學生主動求知的興趣,讓每位學生都能成為“樂知者”。
重點與難點
。1)、理解、運用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
。3)、體會人物語言的情味。
。4)、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
自讀質(zhì)疑、合作探究法
教具:多媒體課件
教學時數(shù) :一課時
教學過程:
一、創(chuàng)設情境,激發(fā)興趣,引入課文
。ɡ枚嗝襟w)
1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。
2、播放動畫故事《司馬光砸缸》
3、顯示春秋時代的一個故事:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”
根據(jù)以上三則資料,提問:(多媒體顯示)
。1)、由這首歌你想到了什么?
學生回答:這首歌是《三國演義》的主題曲,我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。
(2)、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉,那么,誰知道司馬光是怎樣的一個人?
。ㄖ该瑢W介紹)
(3)、請哪位同學用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?
學生回答老師總結(jié):這是師曠勸晉平公學習的一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點明,老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時,但與摸黑走路相比較,還是好得多。從而成功地說服了晉平公,達到了勸學的目的。
這個故事也告訴我們一個道理:活到老,學到老。人生學無止境,任何時候都應該抓緊學習。同時也說明,開卷有益的道理。
導語: 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個特殊的歷史時期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán),也許我們更多的是了解他當?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙屯ㄟ^學習《孫權(quán)勸學》,來看看他生活中的另外一面。
。ǘ嗝襟w顯示課題)《孫權(quán)勸學》
――《資治通鑒》
二、作家、作品、人物簡介(多媒體顯示)(提醒學生注意劃線部分)
1、司馬光(1019――1086),北宋杰出的史學家和散文家,字君實,陜州夏縣涑(sù)水鄉(xiāng)(今山西運城安邑鎮(zhèn)東北)人,世稱“涑水先生”。自幼嗜學,尤喜《左氏春秋》;及長,學識更為淵博。仁宗(趙禎1023--1063,北宋第四代皇帝)寶元(1038—— 1040)初中進士,英宗(趙曙1064—— 1067)繼位前任諫議大夫,神宗(趙頊,1068——1085)熙寧(1068—— 1077)初拜翰林學士(唐時始設此官,相當于皇帝的秘書兼顧問,參予機要,宋代以后權(quán)位日低)、御史中丞(官名,始于周期,東漢以后專司彈劾之任)。他在政治上是保守派,頑固地反對王安石的變法,因而曾自請任西京御史臺(御史府長官),退居洛陽十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗繼位后任尚書左仆射(yè)(秦始設,后分左右,即正副宰相),上任后立即廢除新法,數(shù)月后,卒。追贈太師,溫國公,謚(shì)文正,著作收在《司馬文正公集》中
2、《資治通鑒》簡介
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰(zhàn)國至秦二世八卷,名為《通志》,進于宋英宗。治平三年(1066)奉命設書局繼續(xù)編撰,至神宗元豐七年(1084)完成,歷時19年。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周世宗顯德六年(959)。取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等,各就所長,分段負責,先排比材料為“叢目”,再編成“長編”,然后由司馬光總其成,刪訂定稿。內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟、文化。全書貫1362 年史事,有“考異”以明取材不同之故,有“目錄”以備查閱之用,為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴衍著《資治通鑒補正》,為《通鑒》拾遺補缺,刊正錯誤,也做了一些工作。
3、關(guān)于呂蒙
呂蒙(178――219),三國汝南富陵(現(xiàn)在安徽省阜南縣東南)人,字子明。少依孫策部將鄧當,當死,代領其部屬。從孫權(quán)攻戰(zhàn)各地,任橫野中郞將,后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文,后聽從孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,魯肅稱其“學識英博,非復吳下阿蒙”。魯肅卒,代領其軍,襲破蜀將關(guān)羽,占領荊州。不久病死。
三、正課
(一)、讀一讀
1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。
2、學生自由朗讀,注意朗讀停頓,準確斷句。
3、學生再讀課文,注意人物對話的語氣。
如:(1)、“卿今涂掌事,不可不學!”(語氣堅決果斷)
。2)、“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”(感嘆句,驚訝的語氣)
。3)、“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責中帶有自豪的語氣)
。ǘ、譯一譯
1、參考注釋,根據(jù)平時的積累,疏通文義,用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
(1)、重點字詞:[初]當初。[謂……曰]對……說。[掌事]掌管國家大家。[孰若]與……相比如何。[遂]于是,就。[但]只不過。
。2)理解下面句子含義。
a、蒙辭以軍中多務。應理解為:蒙以軍中多務辭。這是一個狀語后置的句子。以:拿,用,介詞。
b、大兄何見事之晚乎!應理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚。『危涸趺,為何。
c、刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待
。3)根據(jù)學生翻譯情況教師進行修正補充。
。ㄈ┳h一議
1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變?yōu)樽屓恕肮文肯啻钡?
。爮牧藢O權(quán)的勸告,“就學”。)
2、孫權(quán)又是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。
(1)、“卿今涂掌事,不可不學!”:語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅,既嚴要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。 (語重心長,諄諄告誡。)
(2)、 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、愛護。
。3)、“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保簭淖约旱那猩眢w會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,語氣殷切。
3、魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
(因為他從與呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)
4、呂蒙學有所成,課文直接表現(xiàn)這一點沒有?是怎樣表明的?
。]有直接表現(xiàn)呂蒙的才學大增,學有所成,而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的`。)
5、為什么“士別三日,即更刮目相待!
(因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)
6、 “刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?
。ㄅc呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。)
7、孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
。▽O權(quán)的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。)
。ㄋ模┚氁痪
1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。
吳下阿蒙:原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
刮目相待 :用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。也作“刮目相看”。刮:擦。
(造句隨堂提問)
2、讀了本文你有什么感受呢?孔子說過“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”,作為肩負建設祖國重任的中學生來說,知識對我們重要性是可想而知的。那么,我們應該怎樣對待今天的學習生活呢。聯(lián)系課文,把自己的感想寫出來。
四、課堂小結(jié)
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對話為主,言簡意賅,生動傳神,富于情味。寥寥數(shù)語,就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。希望同學們多讀書,不斷完善自己。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成課后研討與練習。
六、板書設計
板書設計
孫權(quán)勸學
《資治通鑒》
勸學 就學 贊學
孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅
。ㄉ苿瘢 (肯學) (愛才)
吳下阿蒙 ————→ 刮目相待
啟示:肯學、勤學
附原文與翻譯
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權(quán) 曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當涉獵,見往事耳。 卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母,結(jié)友而別。
譯文
當初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎?只是應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認為(讀書對我)有很大的好處!眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認清事物這么晚。 庇谑囚斆C拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
朗讀節(jié)奏
初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿/今/當涂/掌事,不可/不學!”蒙/辭以軍中多務。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪! 但當/涉獵,見/往事耳。 卿言/多務,孰/若/孤?孤/常讀書,自以/為大有所益!泵/乃始就學。及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別/三日,即更/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友而別。
勸學語文教案15
【教學目標】
1、積累文言詞匯,整體感知文意,學習議論文文章的寫作方法。
2、學習比喻論證、對比論證的方法,提升學生論辯說理能力。
3、明確學習對一個人成長起到的重要作用;學習必須通過“積累”“堅持”“專一”的`方法提升的道理。
。ㄒ唬┲R導入
關(guān)于人性的善惡,戰(zhàn)國時期的孟子和荀子各有見解,孟子認為人性善,荀子認為人性惡。荀子的思想見解有邏輯分析,有論證過程,自成思想體系,相對成熟。荀子認為,“生之所以然者謂之性”“性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無性則偽之無所加,無偽則性不能自美!闭驗椤叭诵詯骸,所以荀子主張通過學習教化,抑制惡,使人性的惡向善不斷地轉(zhuǎn)化。所以荀子提倡學習,強調(diào)學習的必要性,提出“學無止境”。
(二)用心聽讀
教師示范朗讀,請學生請準字音,節(jié)奏,語調(diào)和情感。
。ㄈ┯们槔首x
請同學們帶著自己的理解,讀出整齊句式的氣勢,讀出作者對所有學習者的勸諫之情。
(四)用智賞讀
請同學們自由誦讀,讀出文章流暢的文脈,一邊讀,一邊領悟,交流分享《勸學》的論證手法。
1、文章內(nèi)容講述“學不可以已”的中心論點,學習的重要意義,努力學習必須靠積累、堅持、專一的方法。
2。文章語言樸實無華,明白曉暢,短小精悍,情韻悠長。
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