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初中語文《愚公移山》教案

時間:2023-03-13 10:09:11 初中語文教案 我要投稿

初中語文《愚公移山》教案(6篇)

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,就不得不需要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么教案應該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的初中語文《愚公移山》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

初中語文《愚公移山》教案(6篇)

初中語文《愚公移山》教案1

  課題 愚公移山

  教

  目

  標

  知識目標(樂學) 了解《列子》及其作者,掌握文中難解的字、詞、句,能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。

  能力目標(會學) 學會辨認一詞多義和通假字,能口述故事。

  情感目標(學會) 感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。 課時 2 授課時間 11.13 授課(備課)人 林華平

  教

  過

  程

  第一課時

  一、導入新課

  法國寓言家拉·封丹認為,寓言有“身體”和“靈魂”兩部分,“身體”就是寓言故事,“靈魂”則是它的寓意。上節(jié)課,我們了解了這則寓言的故事,這節(jié)課,我們一起來探究人物的形象和這則寓言的“靈魂”。

  檢查復習:

  好習慣是成功的一半,學習好文言文主要靠積累,知識積累的好方法是自我整理,請說一說你整理了什么知識點。

  二、簡析課文

  1、我們接下來齊讀課文并思考幾個問題,看同學們是否真正讀懂了課文。

  a、解決以下問題

  1、太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣?

  2、愚公當時的狀況如何?

  3、愚公為什么要移山,移山的目標如何?

  4、移山的結(jié)果是怎么樣的?

  b、現(xiàn)在請大家根據(jù)課文內(nèi)容計算一下,參加移山的一共有多少人?

  你怎么知道愚公也參加了呢?(遂率子孫荷擔者三夫)

  c、移山這事做起來難嗎?難!我們從課文中找出句子來說明。

  板書:難

  方七百里,高萬仞

  移山———難—— 五人,人數(shù)少

  工具簡陋

  時間漫長

  行程遠

  由此看來,移山的任務的確很艱巨,但越是艱巨,越能體現(xiàn)出人物不同的精神風貌。接下來,讓我們來看看些人物對移山的不同的態(tài)度。

  三、分析人物

  學法指導:表現(xiàn)人物思想情態(tài)的基本方法是對話,它不僅能在情節(jié)發(fā)展中起推動作用,而且不同的問話表達了不同的語氣,還可以表現(xiàn)人物不同的思想情態(tài)。

  1、分析愚公妻和智叟對愚公“平險”的對話。

  其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”

  過渡:愚公的妻子和智叟都反對愚公移山,他們的理由有什么相同的地方?

  同:認為沒有辦法處理挖下來的土石

  學法指導:“近似之跡,不可不察”,讀書時經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處,就可以發(fā)展我們的思維能力。

  請同學們與同桌討論,從目的、語氣和稱謂的角度思考兩段話的區(qū)別。

  區(qū)別:a、“甚矣,汝之不惠。”倒裝句式的運用,說明了智叟對愚公的輕視!扒已芍猛潦?”愚公的妻子有這個疑問,說明她考慮到丈夫面臨的困難,對自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔心。

  b、愚公的妻子:合乎情理“獻疑”智叟:夸張,帶著諷嘲的意味“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的`話中多一“其”,加強了反問的語氣。

  c、從稱謂看,還有什么不同?

  愚公的妻子稱愚公為“君”,智叟則稱愚公為“汝”,顯得不客氣,也說明了智叟對愚公輕視的態(tài)度!拜p視、看不起

  2、愚公之妻關(guān)切、擔心愚公,智叟譏笑、責難愚公,你覺得他們說話的語氣應該是怎樣的?

  明確:愚公之妻是從“獻疑”的角度說的;帶有關(guān)切、擔心的語氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,語氣較輕、委婉。

  智叟則顯然是譏笑和責難愚公, “甚矣,汝之不惠”是很嚴厲的責備口氣,“殘年余力”又顯出十足的輕視,“其如土石何”語氣很重。

  學生試讀

  3、分析智叟的形象

  愚公妻“獻疑”是出于對愚公的關(guān)心和擔心,智叟“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑,由此可以看出,面對困難時,智叟是怎樣的態(tài)度?他是一個怎樣的人?

  畏難而止 自作聰明

  3、分析愚公的形象

  a、智叟自作聰明地反對愚公移山,愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。

  學生找出“汝心之固……何苦而不平?” 齊讀

  啟發(fā):這段句子念起來感到特別有力,這是什么原因呢?

  移山很有信心,使人感受到移山的可能性。

初中語文《愚公移山》教案2

  [教學目的]

  1、掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。

  2、培養(yǎng)學生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

  3、結(jié)合過去學過的寓言理解其特點,把握寓言的寓意。

  4、要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象,此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別,從而理解愚公精神的深刻意義。

  5、聯(lián)系今天的生活,加深理解,提高認識,受到教育,古為今用,豐富學生對客觀世界的認識,發(fā)展學生的情感和價值觀。

  [教學重難點]

  重點:能利用工具書,結(jié)合注釋,弄懂重點字詞的意思,疏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運用。認識愚公的形象、理解故事的寓意。

  難點:對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活,辨析寓言的現(xiàn)實意義。

  [教學步驟]

  一、導人新課,激發(fā)興趣(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)同學們,歌中唱的愚公就是我們今天要學習的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了,但愚公精神還被人們廣為傳唱,當然也有人認為“愚公精神可佳,但是做法很蠢。出入不方便,為什么不修路,不搬家,而一定要移山呢?”你認為哪種說法好,帶著問題我們走進文本。

  二、整體把握,感知課文

  1、初讀文本,整體感知。

 、僮杂衫首x,了解大意。請同學們自由地、大聲朗讀課文,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,注意語氣,讀對停頓。

 、谟蓪W生提出應注意的字詞讀音,句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀。教師點評。

  ③生字、生詞可以參考注釋,借助工具書,落實字詞,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

  2、再讀課文,復述故事。聯(lián)系語境,突破難點。

  請大家再看課文,對照注釋。復述課文。

  復述的要求:語言要準確,故事情節(jié)要完整,在此基礎(chǔ)上可以再生動一些。請同學們先在小組內(nèi)復述。如果有不會解釋的詞句,可以先在小組內(nèi)討論,還不能解決的,就舉手,大家討論解決。

 。▽W生自主閱讀,質(zhì)疑探究,教師指導。)

  學情預想:在小組活動中,預計會出現(xiàn)這樣的問題,教師要抓住時機,因勢利導。教師在學生充分交流的前提下,有意識地小結(jié)以下幾點需積累的文言知識:

 、偻僮郑ā巴佟敝饕猛舸娴姆绞,只是由于語音的演變,有些借用字和本字今天已不同音了。):

  反一返惠一慧亡一無厝一措

  ②一詞多義:

  且:A。將近B,況且;

  易:A。更替B。以……為易;

  固:A。本來B。頑固;

  獻:A。提出B。奉獻;

  曾:A。(zēng)甚至B。(c6ng)竟然;

  荷:A。(hé)荷花B。(hè)肩負;

  懲:A。(chěng)苦于B。(chéng)懲罰。

  ③非常規(guī)的句式:

  a。甚矣,汝之不惠。

  b。遂率子孫荷擔者三夫。

  歸納方法:抓住主要詞語,依托自己的積累,聯(lián)系上下文來通曉文意。

  教師小結(jié):這節(jié)課我們在疏通文意的基礎(chǔ)上重點學會了怎樣翻譯好文言文,下面請看大屏幕(出示“文言文翻譯歌訣”):通讀全文,掌握大意。古今同義,保留不譯。古今異義,辨析仔細。以今換古,要合原義。句中省略,括號補齊。如遇倒裝,調(diào)整語序。個別虛詞,無法翻譯。沒有影響,不妨刪去。直譯為主,輔以意譯。忠于原作,貫通順利。記住住法,還要注意對、換、留、調(diào)、刪、補六個字。同時翻譯時要注意解釋文言實詞含義、有意識地關(guān)注這些詞語,積累掌握重要的文言實訶,如一詞多義、通假字等現(xiàn)象。

  (如何激發(fā)學生對文言文的興趣,是教師一直探尋的一個問題,學生大多認為文言文枯燥乏味,晦澀難懂,與時代距離較遠,學習熱情不高此環(huán)節(jié)的設(shè)置是試圖讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁,讓學生學有所得,得之有法。讓學生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,使之借于此,能自主地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力,從而使學生對文言文懂之,樂之,好之。)

  學生小組復述之后,推薦優(yōu)秀復述者在全班交流。

  三、討論問題,探究質(zhì)疑

  剛才通過同學們復述課文,我們了解了文章的大意。下面老師有幾個問題要問大家,請同學們討論探究。

  1、愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?

  理解:愚公是一個有遠大理想,不懼怕任何困難,有堅強的意志和頑強的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。

  2、什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要不要發(fā)揚這種精神?

  理解:愚公精神就是不怕吃苦,不懼怕任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的.精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的現(xiàn)代化建設(shè)是一項極其偉大而艱巨的任務,在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時,將面臨著各種各樣的困難,將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路,如果我們?nèi)狈@作用?理解:襯托愚公移山的決心、信心、恒心。

  3、本文以神話結(jié)尾,有什么作用?

  理解:本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負,是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式,反映了古代勞動人民的美好愿望,跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。

初中語文《愚公移山》教案3

  一、教學目標

 。ㄒ唬┲R目標:理解積累文言詞語,理解課文寓意,掌握愚公精神。

 。ǘ┠芰δ繕耍何难晕牡恼b讀;運用全面的、辯證的、發(fā)展的觀點看問題,提高分析問題的能力。

  (三)情感目標:學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。

  二、教學重點:

  理解本文寓意及愚公精神。

  三、教學難點:

  培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

  四、課時安排:

  五、教學方法:

  討論法;問答法;講解法

  六、教學設(shè)計與內(nèi)容

  第一課時

  一、課程導入(3分鐘)

  同學們,你們有沒有聽過“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話呢?(生:聽過。)那我請位同學為我們復述一下這個故事。(生:這個故事講得是唐朝的大詩人李白,他小時候不喜歡讀書。有一天,乘老師不在屋里,便悄悄的溜出門去玩。他來到山下的小河邊,見到一位老婆婆,正在石頭上磨一根很粗的鐵杵。李白就覺得很納悶,就上前問她:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說:“我在磨針呢!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么可能磨成細針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨,鐵杵就能越磨越細,還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽后,再聯(lián)想到自己,感到非常慚愧,于是變轉(zhuǎn)身回到書屋努力學習。從此,他在心里牢牢的記住了“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮圖強,用功學習。)講得非常好。那你們知道這則故事告訴了我們什么道理呢?(生:只要我們有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。)沒錯,這則故事告訴的正是這個道理,大家都懂得這個道理,我想大家應該也做得到。好,那么今天就讓我們一起來學習一篇與這則故事有異曲同工之妙的的'寓言故事《愚公移山》,認真體會一下這則寓言告訴我們的道理。

  二、文學常識(2分鐘)

  從文中注解①我們看到這則寓言選自《列子?湯問》,《列子》這部書中保存了很多的古代寓言故事和神話傳說。我們今天所學的這篇《愚公移山》就是古代

  寓言中的名篇,它有比較完整的故事情節(jié),又帶有神話色彩,歷來膾炙人口。列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

  寓言:寓言這種體裁的特點是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中,往往帶有諷刺或勸誡的意味。

  三、字詞(4分鐘)

  下面大家先自由朗讀一篇課文結(jié)合文章注釋將不懂得讀的字注上音,如果注解中沒有,就先劃出來,等一下我們一起解決。??

  大家都讀完了嗎?(生:讀完了。)那你們有哪些不會讀的字詞呢?(生:??)(在這篇課文中以下字詞的讀音應提醒學生注意):

  萬仞(rèn)懲(chěng)塞(sè)迂(yū)荷(hè)擔者箕畚(jīběn)

  窮匱(kuì)亡(wú)以應厝(cuò)孀(shuāng)妻齔(chèn)叟(sǒu)

 。?(結(jié)合注釋解釋:塞:多音字,阻塞。荷:多音字,扛。亡:通假字,通“無”。??)

  四、朗讀課文(2分鐘)

  接下來大家一起朗讀一下這篇課文,看看這篇文章講的是什么故事?

  五、疏通文意(8分鐘)

  大家讀得非常好,大家讀完了這篇文章,接下來我們就一起來疏通整篇文章的大意。大家結(jié)合文章注釋看下文中有哪些字詞句是大家有疑問的,現(xiàn)在大家跟同桌互相討論,試著翻譯一下整篇課文。(??)

  大家都看完了嗎?有沒有哪些字詞句在你們討論中沒能得到共識或不能讓你給理解的呢?(可能會有疑問,根據(jù)學生提出一一解答。)

  因為這篇文章的。字詞比較容易理解,我就不多說了,就請4位同學為我們翻譯一下這篇課文吧。(本文為自讀課文,全文大意由學生自己疏通,教師只從旁指點即可。)

  【生1:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面,黃河的北面。

  生2:北山有一個愚公,年紀將近有九十歲了,面對著山居住。(他)苦于山北交通阻塞,進出要繞遠道,就召集全家來商量說:“我要和你們盡全力挖平險峻的

  大山,一直通到豫州的南部,到達漢水的南岸,可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連像魁父那樣的小山都不能削減,又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且土石放到哪里去呢?”大家紛紛說道:“把它們?nèi)拥讲澈5倪吷,隱土的北面!庇谑怯薰吐暑I(lǐng)挑擔子的三個兒孫,敲鑿石頭,挖掘泥土,用簸箕搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往,季節(jié)交換,才往返一趟。

  生3:河曲的智叟笑著勸阻愚公說:“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年,剩下的這么點力氣,連山上的一棵草都鏟除不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長長地嘆息說:“你思想頑固,頑固到了不能通達事理的地步,連孤兒寡婦都不如。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊?墒巧絽s不會再增高加大,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒有話來回答。

  生4:山神聽說了愚公移山這件事,怕他不停地挖下去,就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動,便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南面。從此,冀州的南部,一直到漢水的南邊,再沒有高山阻隔了!浚ǜ鶕(jù)學生的翻譯,對于翻譯不到位的地方稍作解釋。)(在翻譯其間結(jié)合課后練習二分別點出一詞多義字“方” 、“且” 、“曾” 、“固” 、“亡”等。)

  六、總結(jié)(1分鐘)

  這節(jié)課我們學習了《愚公移山》這篇文章,較完整的知道了整篇課文所敘述出的寓言故事。在下節(jié)課上我們將深入了解整篇寓言故事以及它所敘述的道理。對于愚公與智叟這兩位主人公也將作出詳細的解說,所以請同學們課后認真思考下這篇寓言通過愚公與智叟這兩位主人公向我們詮釋了怎樣的人生哲理?

初中語文《愚公移山》教案4

  課文內(nèi)容分析:

  本文選自《列子·湯問》是一則既有神話色彩的寓言故事,又具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,通過“智叟”與“愚公”的對話,展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智,告訴人們做事既要胸懷大志,敢于實踐,才有可能成功。同時,反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄,表現(xiàn)了中國古代勞動人民的不畏困難、堅持不懈的精神,對人們有很大的啟發(fā)。

  學情分析:

  經(jīng)過兩年半的初中語文的學習,學生已經(jīng)學習了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中,學生已具備了結(jié)合課文注解進行閱讀,并在教師的`指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主,教師重在指導,給予方法上的點撥。

  教學目標:

  1、能結(jié)合注釋和工具書理解大意,積累文言詞匯。

  2、能結(jié)合誦讀加深文意的理解,培養(yǎng)文言語感。

  3、能結(jié)合文本內(nèi)容多元化理解寓意,培養(yǎng)學生良好的思維習慣與判斷力。

  教學重點:

  1、利用注釋和工具書自主式學習,培養(yǎng)學生文言文自學能力。

  2、通過對情節(jié)和人物的分析,體會本則寓言中包含的深刻寓意。

  教學難點:

  愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解。

  教學創(chuàng)意:

  引導學生緊扣文本,利用獨立思考、合作討論等形式進行探究式學習,從而培養(yǎng)學生語文思維。

  教學流程:

  第一課時

  一、調(diào)動學生積累,感受寓言魅力。

 。ㄒ唬⿲W生回顧之前學過或?qū)W生課外可能讀過的其他寓言故事。

 。ǘ┙Y(jié)合這些寓言故事,同學們覺得寓言有哪些特點呢?

 。ㄔO(shè)計意圖及教學建議:對八年級學生來說,寓言是同學們十分熟悉的一種文學體裁,從小到大同學們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學過或?qū)W生課外可能讀過的其他中國傳統(tǒng)寓言故事,引出學生對寓言故事的特點回顧。這時學生的答案可能不太準確,老師不必過多講解,為下面對寓言故事特點的學習埋下伏筆。)

  二、誦讀全篇,讀準課文。

  1、學生提出應注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀,教師點評。

  2、采用指讀、男女生分開讀等方式讀課文,師生交流從而進一步讀準字音。

 。ㄔO(shè)計意圖及教學建議:這兩環(huán)節(jié)是讓學生夯實基礎(chǔ)知識,讀準字音,使學生愛上朗讀,掌握朗讀技巧,提高朗讀水平。)

  三、疏通課文內(nèi)容。

  1、生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

  2、教師通過結(jié)合課文內(nèi)容提問、學生搶答的形式,適時講解文中關(guān)鍵字詞的含義。

  所提問題為:

  1)北山愚公多少歲?年且九十(講解“且”)

  2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。(講解“方”“仞”)

  3)有多少人參加移山?遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。(講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”)

  4)對愚公移山有人反對嗎?愚公是如何反駁的?河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”(講解“止”“甚矣,汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”)

  5)愚公最后把山挖掉了嗎?操蛇之神聞之,其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。(講解“懼”“已”“感”“負”“朔”)

  3、學生質(zhì)疑,把課文中不會翻譯的字句說出來,大家一塊探討。

  4、再讀課文,復述故事。

  學生再讀課文,對照注釋,復述課文。復述的要求:語言要準確,故事情節(jié)要完整,力求生動。此部分分為2個小環(huán)節(jié):

 、傧仍谛〗M內(nèi)講述。

 、趯W生小組講述后,推薦優(yōu)秀者在全班交流。

 。ㄔO(shè)計意圖及教學建議:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在通過豐富多彩的形式激發(fā)學生對課文內(nèi)容的學習熱情,在耳熟能詳?shù)墓适吕镎业綄W習的樂趣,不至于倍感枯燥。同時,讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁,使學生學有所得,得之有法,能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力,同時提升他們的口語表達能力。)

初中語文《愚公移山》教案5

  一、教學目標:

  1、有感情地朗讀課文,做到字音讀正確,停頓恰當,并注意語氣。

  2、學會本課應識、會寫的字。

  3、了解全文內(nèi)容,理解含義深刻的句子,體會愚公移山的精神。

  二、教學重點:

  了解全文內(nèi)容,體會愚公移山的精神。

  三、教學難點:

  理解含義深刻的句子,體會愚公移山精神的深刻含義。

  四、教具準備:

  龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片各1張。

  五、教學過程:

  1、激情導入:

 。1)老師拿出龜、兔的圖片問:“同學們,你們看圖片上畫的是什么動物呀?”

  學生回答:“烏龜、兔子!

  師:“看到這兩個小動物,你們想到了什么故事?”

  學生:“龜、兔賽跑的故事!

  師:“誰能給大家講一講這個故事?”

  生:講故事。

  師:“為什么結(jié)局是烏龜勝利,而小兔失敗了呢?”

  生:“因為小兔自以為是,而烏龜能堅持不懈地努力!

 。2)師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問:大家還記得這兩個小動物之間的故事嗎?(請學生講一講)

  生:講故事。(師引導:蝸牛要干什么,蚯蚓對蝸牛的做法持什么態(tài)度呢?引導學生說出這個故事蘊涵的道理)

 。3)師:今天這節(jié)課我們要學的這個故事跟同學們剛才講的故事很類似,故事的主人公是一位九十多歲的老人,要把兩座大山移走,這表面看似可笑的事情,背后又隱藏著什么呢,誰又對這件事報以嘲笑和反對呢,愚公面對打擊有沒有停止行動呢,現(xiàn)在請大家快速讀一遍14課:愚公移山,到文中去尋找答案吧。◣煟喊鍟n題)

  2、初讀課文,整體感知。

 。1)初讀之后,請一名同學用最簡潔的話概括全文主要內(nèi)容。

  (2)組內(nèi)互讀,注意讀準字音,還要注意語氣。

  3、細讀感悟。

 。1)指名讀第1自然段后,問:愚公為什么要移山?

  生:用文中的話回答。

 。2)師:愚公跟誰商討的呢?請同學讀第2—6自然段,讀完回答老師提出的.問題。(師相機板書:直插云霄,渤海。)

 。3)師:愚公帶領(lǐng)大家是怎樣移山的呢,移山過程中遇到了什么事,請大家讀7—13自然段,邊讀邊思考問題。

  生:讀后用文中的話回答問題。(師引導:結(jié)合現(xiàn)代社會的挖土工具跟愚公移山的工具對比交流,感受寓公移山的困難之大,再把智叟的反譏與愚公說的話對比,體會愚公的堅忍不拔的品格與定會成功的信念。相機板書:大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風燭殘年。

  (4)齊讀:最后一個自然段。

  師問:“功夫不負有心人,愚公移山成功了。文中最后一自然段中說:愚公移山的事情感動了玉皇大帝,大家細細想想,到底是什么讓玉皇大帝感動了?”

  生答:“是愚公的精神!

  師問:“什么精神?”

  生答:“遇到困難不后退,持之以恒的精神。”(師板書:持之以恒)

  4、討論、交流。

  師:“如果玉皇大帝沒派兩個大力士把山背走,愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎?”鼓勵學生大膽發(fā)言,敢于說出自己的看法。

  生:討論、交流,發(fā)表自己的看法。

  5、談體會。

  師:通過學習,同學們一定明白了很多道理,請同學們說給大家聽,可以舉相關(guān)的例子,也可以說名人名言。

  生舉例:“滴水穿石”的故事,《蝸牛與黃鸝鳥》的故事,《白色的金盞花》,“鐵杵磨成針”的故事,等等。

  名人名言:

  鍥而不舍、金石可鏤——《荀子》。

  一個人做事沒恒心,他是任何事也做不成的——牛頓(英國)

  6、布置作業(yè):

  師:“我發(fā)現(xiàn)本文里有至少20個多音字,請同學們找一找,看誰找得多?”

  7、結(jié)束:

  師:“請同學們唱一遍《蝸牛與黃鸝鳥》的歌來結(jié)束這節(jié)課!

  生:唱。

  六、板書設(shè)計:

  直插云霄

  籮筐鋤頭

  愚公移山癡心妄想成功(堅持不懈)

  風燭殘年

  教學反思:

  本節(jié)課開篇就用孩子們熟悉的“龜兔賽跑”的故事引入,對于這個故事,孩子們喜聞樂見,這樣,一下子調(diào)動起他們的學習積極性,緊接著,又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事,讓學生們初步感覺到本節(jié)課要學習的人生哲理是什么。接下來,趁熱打鐵,引入本課《愚公移山》,讓學生帶著問題來學習。使學習活動進行起來是學有所導,學有所依。這種學習活動是自主的,是有內(nèi)驅(qū)力的。學生始終帶著疑問主動去學,學得有方向,有目標,不但能夠清晰了解故事內(nèi)容,而且能夠體悟到文章所蘊含的深刻的哲理,從而達到教學設(shè)計的教學目標。最后,學生也會自然而然地說起相關(guān)故事,如“滴水穿石”,“蝸牛與黃鸝鳥”等等,這是學生與文本的對話,學生與老師的對話,是學生與學生的對話。最后,以唱《蝸牛與黃鸝鳥》這首歌來結(jié)束本課,使本節(jié)課在輕松愉悅的氛圍中度過。

  總之,創(chuàng)設(shè)教學情境的核心在于激發(fā)學生的情感,啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)動思維的積極性,促進師生之間及學生之間的多邊互動,情景教學,變枯燥為趣味,變負擔為輕松;氛圍營造,使遙遠變?yōu)楝F(xiàn)實,使抽象變?yōu)樾蜗,使高深變(yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研,精心設(shè)計,操作得當,一定能讓我們的學生真切體味到——“學習是生活中最有趣和最偉大的游戲”,而不是背負沉重的壓力和與痛苦作斗爭。是真正的生本課堂,充分體現(xiàn)了學生的主體地位。

初中語文《愚公移山》教案6

  教學目標:

  1、體會運用對話刻畫人物性格的方法。

  2、概括愚公移山的精神,概括故事的寓意:要取得事業(yè)的成功,就必須不怕困難,堅持不懈地奮斗。

  教學重難點:

  1、品味人物語言,感受人物形象。?

  2、對故事中的人物形象能有自己獨特的認識,做出不同的評價,培養(yǎng)學生的思辯能力。

  教學內(nèi)容和步驟:

  一、導入新課

  法國寓言家拉·封丹認為,寓言有“身體”和“靈魂”兩部分,“身體”就是寓言故事,“靈魂”則是它的寓意。上節(jié)課,我們了解了這則寓言的故事,這節(jié)課,我們一起來探究人物的形象和這則寓言的“靈魂”。

  檢查復習:

  好習慣是成功的一半,學習好文言文主要靠積累,知識積累的好方法是自我整理,請說一說你整理了什么知識點。

  二、簡析課文

  1、我們接下來齊讀課文并思考幾個問題,看同學們是否真正讀懂了課文。

  a、解決以下問題

  1、太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣?

  2、愚公當時的狀況如何?

  3、愚公為什么要移山,移山的目標如何?

  4、移山的結(jié)果是怎么樣的`?

  b、現(xiàn)在請大家根據(jù)課文內(nèi)容計算一下,參加移山的一共有多少人

  你怎么知道愚公也參加了呢?(遂率子孫荷擔者三夫)

  c、移山這事做起來難嗎?難!我們從課文中找出句子來說明。?板書:難

  方七百里,高萬仞

  移山———難—— 五人,人數(shù)少

  工具簡陋

  時間漫長

  行程遠

  由此看來,移山的任務的確很艱巨,但越是艱巨,越能體現(xiàn)出人物不同的精神風貌。接下來,讓我們來看看些人物對移山的不同的態(tài)度。

  三、分析人物

  學法指導:表現(xiàn)人物思想情態(tài)的基本方法是對話,它不僅能在情節(jié)發(fā)展中起推動作用,而且不同的問話表達了不同的語氣,還可以表現(xiàn)人物不同的思想情態(tài)。

  1、分析愚公妻和智叟對愚公“平險”的對話。

  其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”?

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”?

  過渡:愚公的妻子和智叟都反對愚公移山,他們的理由有什么相同的地方?

  同:認為沒有辦法處理挖下來的土石

  學法指導:“近似之跡,不可不察”,讀書時經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處,就可以發(fā)展我們的思維能力。?

  請同學們與同桌討論,從目的、語氣和稱謂的角度思考兩段話的區(qū)別。

  區(qū)別:a、“甚矣,汝之不惠。”倒裝句式的運用,說明了智叟對愚公的輕視。?“且焉置土石?”愚公的妻子有這個疑問,說明她考慮到丈夫面臨的困難,對自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔心。

  b、愚公的妻子:合乎情理“獻疑”?智叟:夸張,帶著諷嘲的意味

  “其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的話中多一“其”,加強了反問的語氣。

  c、從稱謂看,還有什么不同?

  愚公的妻子稱愚公為“君”,智叟則稱愚公為“汝”,顯得不客氣,也說明了智叟對愚公輕視的態(tài)度。“輕視、看不起?

  2、愚公之妻關(guān)切、擔心愚公,智叟譏笑、責難愚公,你覺得他們說話的語氣應該是怎樣的?

  明確:愚公之妻是從“獻疑”的角度說的;帶有關(guān)切、擔心的語氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,語氣較輕、委婉。

  智叟則顯然是譏笑和責難愚公,?“甚矣,汝之不惠”是很嚴厲的責備口氣,“殘年余力”又顯出十足的輕視,“其如土石何”語氣很重。

  學生試讀

  3、分析智叟的形象

  愚公妻“獻疑”是出于對愚公的關(guān)心和擔心,智叟“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑,由此可以看出,面對困難時,智叟是怎樣的態(tài)度?他是一個怎樣的人?

  畏難而止?自作聰明?板書

  3、分析愚公的形象

  a、智叟自作聰明地反對愚公移山,愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。

  學生找出“汝心之固……何苦而不平?”?齊讀

  啟發(fā):這段句子念起來感到特別有力,這是什么原因呢

  移山很有信心,使人感受到移山的可能性。?

  追問:“而山不加增”,這個“而”字的作用是什么

  體會“而”字的轉(zhuǎn)折作用;?“加增”就是“更增高”。子子孫孫無窮盡,然而山不會更增高了,挖去一點就少一點,這樣一算,自然引出了一個結(jié)論:“(山)何苦而不平?”

  b、面對那么大的困難,愚公對智叟說的這段話表現(xiàn)了愚公什么樣的性格?

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