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愛蓮說初中語文教案

時間:2023-02-19 14:41:18 語文教案 我要投稿
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愛蓮說初中語文教案

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的愛蓮說初中語文教案,希望能夠幫助到大家。

愛蓮說初中語文教案

愛蓮說初中語文教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  【知識和能力】

  能夠疏通文意,有感情朗讀、背誦課文。

  【過程與方法】

  通過閱讀文章,學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

  【情感態(tài)度與價值觀】

  學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學(xué)重難點

  【重點】學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

  【難點】理解文章的主旨,品味文章語言,提高文學(xué)鑒賞能力。

  教學(xué)過程

  (一)生活導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  導(dǎo)入語:同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請說出理由。

  結(jié)合學(xué)生回答,引出蓮花。

  過渡語:蓮花,也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物!昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“水中仙子并紅腮,一點芳心兩處開”等等,這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天,我們要接觸的這位宋代文人周敦頤,更是對蓮花情有獨鐘!在夏秋之交,蓮花盛開之際,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香悠遠(yuǎn),作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天,我們就來品讀這篇文章。

  (二)通讀課文,整體感知

  1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

  周敦頤(1017-1073),字茂叔,北宋哲學(xué)家。任職南康郡時,曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池,池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

  2、朗讀課文

  (1)讀準(zhǔn)字音,根據(jù)注解疏通文意;

  (2)教師范讀;

  (3)學(xué)生齊讀,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿;

  (三)研讀課文,深入體會

  1、作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

  師總結(jié):從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

  2、作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

  師總結(jié):菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

  3、文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  “蓮,花之君子者也”

  作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

  歸納主題:表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當(dāng)時趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。

  4、本文運用了哪幾種修辭方法?

  師總結(jié):對偶,排比,比喻,擬人。

  (四)遷移拓展

  1、請欣賞幾幅蓮花的'圖片。學(xué)生再讀課文,同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點,即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運用這樣的寫作手法,通過對客觀事物的描寫或刻劃,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點或相似點,使物能達(dá)意而志為物核。

  2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句,嘗試背誦課文。

  (五)作業(yè)小結(jié)

  1、有感情的朗讀課文

  2、作業(yè):任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。

  板書設(shè)計

  菊 蓮 牡丹

  隱逸者 君子 富貴者

  清高避世 不慕名利 追求富貴

  修辭手法:托物言志

愛蓮說初中語文教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》,引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,朗讀及相應(yīng)的文字資料,可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

  知識目標(biāo):

  能背誦課文,了解文言字詞的意義。

  能力目標(biāo):

  使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點:抓住特征狀物,最后言志。

  情感目標(biāo):

  培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。

  學(xué)習(xí)者特征分析:

  這個學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲,欠缺社會經(jīng)驗和歷史知識,因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解,結(jié)合現(xiàn)實采取品詞評句,暢談體會的方法,指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑,使學(xué)生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨特之處,進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  生展示關(guān)于荷的詩句

  二、作者簡介

  生先談,然后看大屏幕

  三、詞句闖關(guān)

  1.解釋加點的字

  可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

  不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說

  2.翻譯下面的句子

  ①出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

 、 蓮,花之君子者也。

  ③菊之愛,陶后鮮有為。

 、 牡丹之愛,宜乎眾矣!

  3.讀出下面句子正確的停頓

  ①可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉

 、谟 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

  四、美點探尋

 。ㄒ唬Ⅰ雎犝n文,享受文章美

  1、 聽讀課文。(教師背誦課文,配樂。學(xué)生閉目聆聽。感受荷之風(fēng)韻)

  2、 小組合作,疏通詞句

 。ǘ 讀通課文,感受語言美。

  1、教師介紹“說”這種文體。

  2、讀文,感受語言形式的美。

  (三)、 讀懂課文,領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

  1、 作者用了三個比喻來形容三種花,分別是什么?(菊——隱逸者;牡丹——富貴者:蓮——君子)

  2、菊像隱居者一般,隱士的人格特征是什么?

 。í毶破渖恚粏柺朗,接近蓮的.特質(zhì)“出淤泥而不染”,也就是潔身自愛)

  3、“牡丹,花之富貴者也”, 唐朝以來,牡丹被稱為富貴花,是財富、高貴的象征,就如人間帝王一樣,被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢?

  (追求名利富貴)

  4、 作者是怎樣稱呼蓮的?(花之君子者也)君子和隱士是不一樣的,子曰“君子喻于義,小人喻于利”,君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

  小結(jié):作者運用三個比喻,將三種花人格化了,帶上了自己的喜好。可見,《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章,狀物抒情,喻哲理于比喻之中,這就是“說”。

  (四)、 讀懂作者,領(lǐng)悟思想美

  1、 在三種花中,作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來?(蓮之愛,同予者何人?)

  2、 朗讀課文第一段,找一找:蓮花有哪些特點?

  3、 作者喜愛蓮、贊美蓮,實質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點有什么共同之處嗎?(出淤泥而不染——從生長環(huán)境來說,莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷,這也是他的一種自我檢討,生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難,生淤泥而不染是君子的最高境界;中通外直,不蔓不枝——體態(tài)來說,正直;亭亭凈益,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來說,清高。

  五、難點質(zhì)疑

  菊有什么特點?

  結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛菊?

  六、 讀出自我,提升精神境界

  討論:蓮是花中君子。你如何理解君子的品格?今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎?

  七、 才華展示

  圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題,查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源,可用不同藝術(shù)形式來表現(xiàn):畫,文字,多媒體,歌曲,舞蹈,表演等。

  八、師小結(jié)

愛蓮說初中語文教案3

  教學(xué)目的

  1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

  2.掌握一些文言詞語。

  3.理解短文的主要內(nèi)容。

  教學(xué)重點:

  (1)朗讀、背誦文言課文。

 。2)疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點:

  (1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  (2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  教學(xué)時間:

  二課時。

  第一課時

 。▌⒂礤a)

  一、檢查預(yù)習(xí)

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導(dǎo)入

  1.作家作品簡介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

  2.關(guān)于銘

  銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  三、正課

  1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個別讀、集體凌等。

  2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

  有仙則名:著名。

  有龍則靈:靈異:

  斯是陋室:這。

  惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長到。

  草色入帶青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

  往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?

  3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。

  4.提問:

  斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?

  寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

  6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什么?

  寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧

  7.提問:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什么?

  寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹,怡然自得的神情。

  8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?

  運用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

  9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什么?

  語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個陋字徹底翻了過來,達(dá)到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  四、小結(jié)

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  五、作業(yè)

  1.完成課后練習(xí)一、1.

  2.選用課時作業(yè)

  優(yōu)化設(shè)計

  第二課時

  《愛蓮說》

 。ㄖ芏仡U)

  一、檢查預(yù)習(xí)

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導(dǎo)人

  1.作家作品簡介

  本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰愛蓮池。

  2.題解

  說是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學(xué)生翻譯課文,補充課文注釋:

  水陸軍木之花之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的。

  可愛者甚蕃者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛的(花)。

  晉陶淵明獨愛菊獨:唯獨。

  世人甚愛牡丹甚:很

  予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。

  濯清漣而不妖而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。

  中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。

  香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香。益:更加。

  可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻。焉:助詞,可不譯。

  予謂菊謂:認(rèn)為。

  花之隱逸者也之:結(jié)構(gòu)助詞,的.。

  陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)

  3.請再次朗讀課文。

  4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

  5.提問:文章用了兩個獨字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

  兩個獨字,都表現(xiàn)出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

  6.提問:我愛蓮花什么呢?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

  (1)生長環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

 。2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香;

  (3)風(fēng)度方面:寫她亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

  8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?

  菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

  9.提問:作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?

  愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>

  四、小結(jié)

  這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來,表達(dá)思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。

  五、板書

  菊花正襯蓮花

  菊花隱士陶后鮮有聞

  牡丹反襯蓮花

  牡丹富貴人宜乎眾矣

  蓮花君子同予者何入

  六、作業(yè)

  完成課后練習(xí)一、二、三、四。

愛蓮說初中語文教案4

  教學(xué)設(shè)計

  本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計,因為文章的寫作是一篇文言文,所以,要在熟讀課文的基礎(chǔ)上,才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時,教師同時板書于黑板的右側(cè),對于不完整的問題,教師隨機給予補充、歸納。本節(jié)解決的重難點是誦讀課文,正確疏通文意,把握主旨,學(xué)習(xí)文章的寫作手法。

  因為這篇短文是“誦讀欣賞課”,所以以誦讀為主,講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容,把握主旨。

  講授本課,將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

  在運用拓展環(huán)節(jié)中,學(xué)生自編習(xí)題后,教師出示“之”字在文中運用一題,以鞏固學(xué)生對文言虛詞的掌握。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、能流暢的'誦讀課文。

  2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

  3、把握文章主旨,理解襯托和托物言志的寫法。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  在本專題中,我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩五首》,誰能背誦一下你喜歡的一首? 今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說》!景鍟n題】

  二、解題、了解作者及寫作背景:

  1、何為“說”?【“說”是一種文體,通常借某一事物說明道理。題意:說說愛好蓮花的道理!

  2、作者簡介:周敦頤,宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州人。

  3、寫作背景:作者在南康郡任職期間,曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情,寫下本文。

  三、檢查預(yù)習(xí)、誦讀課文:

  1、教師范讀。

  2、學(xué)生個別讀。

  3、學(xué)生齊讀。

  四、設(shè)疑自探:

  1、學(xué)生設(shè)疑。

  2、教師對學(xué)生設(shè)疑進(jìn)行歸納

  出示:

  1、理解課文內(nèi)容。

  2、作者為什么喜愛蓮花?分別從哪些方面描寫的?歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)?

  3、讀出作者怎樣的思想感情?

  4、值得學(xué)習(xí)的寫作手法?

  五、解疑合探:

  六、質(zhì)疑再探:

  學(xué)習(xí)本文后,你還有哪些疑問?

  七、運用拓展:

  1、學(xué)生自編題。

  2、教師出示運用拓展題:

  *指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

  a、 水陸草木之花

  b、予獨愛蓮之出淤泥而不染

  c、花之隱逸者也

  d、菊之愛

  *背誦課文

  八、課堂小結(jié):

  學(xué)生總結(jié)收獲。

愛蓮說初中語文教案5

  教學(xué)目的

  1.理解托物言志的寫法

  2.背誦課文

  教學(xué)設(shè)想

  1.課型:語言自讀涵詠課

  2.課時:一課時

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語設(shè)計

  設(shè)計一:

  同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

  設(shè)計二:

  師:同學(xué)們,你們愛花嗎?

  生:(略)

  師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。

  生答:(略)

  師:看來,同學(xué)們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

  設(shè)計三:

  師:這節(jié)課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花。∏寮,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學(xué)聽。

  生答:(略)(充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩文句)

  師:同學(xué)們平時看的`書很多,朗讀得也不錯,這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

  [注:三種“導(dǎo)語設(shè)計”根據(jù)課堂需要任選一種。]

  二、整體把握,感知語言

  1.教師范讀,同時要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。

  2.讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。

  3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。

  4.全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。

  三、品味語言,領(lǐng)悟語感

  師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?

  [明確]①從生長環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

  師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?

  [明確]作者借蓮花來寫人。①在社會大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。

  師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合“時代與環(huán)境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?

  提示:學(xué)生活動,教師小結(jié)。

  小結(jié):大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。

  師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學(xué)幫助解決。

  學(xué)生可能會提出以下幾個問題:

  (1)篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?

  [提示]對比、襯托(正襯、反襯)

 。2)為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?

  [提示]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

 。3)課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?

  [提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

  四、實踐語言,習(xí)得語感

  1.讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。

 。▽W(xué)生活動,教師適時點評)

  2.在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?

 。▽W(xué)生討論,老師適時引導(dǎo)點評)

  五、背誦積累,積淀語感

  1.延伸積累,師生補充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。

  2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

  六、結(jié)束語

  課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

  附:板書設(shè)計

  愛蓮說

  周敦頤

  出淤泥而不染————————————高潔

  生長環(huán)境

  濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸

  不慕名利

  中通外直,不蔓不枝——————正直花之君子

  體態(tài)香氣潔身自好

  香遠(yuǎn)益清————————————芳香

  風(fēng)度:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

  托物———————————————————喻人

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