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語文教案《馬說》

時間:2023-02-17 15:11:33 語文教案 我要投稿

語文教案《馬說》

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編幫大家整理的語文教案《馬說》,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

語文教案《馬說》

語文教案《馬說》1

  教學(xué)目標(biāo)

  知識與技能

  1、背誦這篇千古名作,通過學(xué)習(xí)本文,了解“說”的文體特點(diǎn)。

  2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語,理解文中重點(diǎn)語句的寓意。

  過程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對課文內(nèi)容的理解。

  情感態(tài)度領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會埋沒和摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。

  教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  難點(diǎn)韓愈為什么會產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨

  教學(xué)模式:三疑三探

  課時共2課時

  學(xué)法自學(xué)合作探究

  一、設(shè)疑自探(10分鐘)

  (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  劉翔被稱為“中國的速度”他在2004年雅典奧運(yùn)會上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍;在2006年瑞士洛桑田徑超級大獎賽男子110米欄的的比賽中,劉翔以12秒88打破了英國運(yùn)動員保持13年之久的世界紀(jì)錄并奪取該項(xiàng)目冠軍。劉翔書寫了中國田徑新的歷史,除了個人努力以外,還要靠什么?

  教師引導(dǎo):從兒時的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。

  2、文體介紹:

  “說”是我國古代的一種議論性體裁,與現(xiàn)代的雜文近似,用以陳述作者對某些問題的看法。“馬說”即談馬、論馬。如:《愛蓮說》

  《捕蛇者說》、《說勤》。

  3、走近韓愈:

  韓愈(768—824)字退之。唐代文學(xué)家、思想家,古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。祖籍昌黎,世稱韓昌黎。謚號“文”,又稱韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇,對宋詩影響頗大,有《昌黎先生

  集》。早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志。三考進(jìn)士不第,多次被貶不得志。

 。ǘ└鶕(jù)課題,提出問題?吹竭@個課題,你想知道什么?請?zhí)岢鰜,預(yù)設(shè):

  同學(xué)們提出的問題真好,大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識,老師將大家提出的問題歸納、整理,補(bǔ)充為下面的自探提示,希望能對大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。

 。ㄈ┏鍪咀蕴教崾,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:

  1、熟讀課文,根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),提出相應(yīng)的問題,展示出來,教師板書有價值的問題:①生字詞:②重點(diǎn)詞語③重點(diǎn)句子

  2、整體感知:思考:作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情?

  二、解疑合探(分鐘)

  (一)、小組合探。

  1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問題;

  2、教師出示展示與評價分工。

 。ǘ、全班合探。

  1、學(xué)生展示與評價;

  2、教師點(diǎn)撥或精講。

  明確:

  1、①生字詞:

  駢死于(pián)、一食或盡粟一石(sù)(shi)、食馬者(sì)、才美不外見(xiàn)、槽lì(櫪)、其真無馬(邪)

  ②重點(diǎn)詞語:

  只辱于奴隸人之手(只是)(辱沒)

  駢死于槽櫪之間(駢:兩馬并駕。駢死:并列而死。)

  不以千里稱也(著稱,出名)

  一食或盡粟一石(有時)

  是馬也(這種)

  且欲與常馬等不可得(猶,尚且)(等同,一樣)

  安求其能千里也(怎么)

  策之不以其道(正確的方法)

  鳴之而不能通其意(通曉,明白)

  執(zhí)策而臨之(面對)

  2、詞類活用

  一食或盡粟一石盡:吃完

  食之不能盡其材盡:竭盡

  策之不以其道策:用鞭子打

  3、通假字

  食馬者不知其能千里而食也食,通“飼”,喂養(yǎng)

  才美不外見通“現(xiàn)”,表現(xiàn)

  其真無馬邪邪,通“耶”,語氣詞嗎

  食之不能盡其材材,通“才”,才能

  4、翻譯下列句子。

  (1)、只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

 。2)、馬之千里者,一食或盡粟一石。

 。3)、食馬者不知其能千里而食也。

 。4)、食不飽,力不足,才美不外見。

  (5)、且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  (6)、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  2明確:作者為千里馬被埋沒鳴不平,為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情、惋惜。同時表現(xiàn)了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴

  三、質(zhì)疑再探:(分鐘)

  1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)解決了自探問題。下面我們再回看一下,開始我們提出的問題還有那些沒有解決?

  2、本節(jié)的知識已經(jīng)學(xué)完,對于本節(jié)的學(xué)習(xí),誰還有什么問題或不明白的地方?請?zhí)岢鰜,大家一起來解決、

  本文托物寓意,抨擊當(dāng)時“食馬者”“不知馬”的錯誤行為,但作者并沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第二段,你認(rèn)為他主張應(yīng)怎樣對待“千里馬”這樣的人才?

  明確:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”亦可用現(xiàn)代漢語回答:主張統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才,尊之以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展才干。

  四、運(yùn)用拓展(分鐘)

  (一)根據(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自編習(xí)題,交流解答。

  請你來當(dāng)小老師,編一道題,考考大家(同桌)!

 。ǘ└鶕(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況,教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識,加強(qiáng)知識的運(yùn)用拓展,老師也給大家設(shè)計(jì)了一些習(xí)題,檢測一下大家對本節(jié)知識的掌握與運(yùn)用情況,請看:

  按提示寫出相應(yīng)語句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見;根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。②表現(xiàn)食馬者愚妄淺薄的排比句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。③“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有,而伯樂不常有。④千里馬的不幸遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。⑤本文的主旨句是:其真不知馬也。

 、迯(qiáng)調(diào)伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。

  ⑦在生活中,有人常慨嘆“世上的人才很多,只是沒人發(fā)現(xiàn)而已!蔽覀兂R梦闹械囊痪洌呵Ю锺R常有,而伯樂不常有。

 。ㄈ┤n總結(jié)

  1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?談一談、

  2、學(xué)科班長評價本節(jié)課活動情況。

  板書設(shè)計(jì)

  馬說(韓愈)

  千里馬——人才

  伯樂——識人才的人

  發(fā)泄怨憤,為懷才這遇之士鳴不平

  作業(yè)布置背誦課文。

  第二課時

  教學(xué)目標(biāo)

  知識與技能

  1、背誦這篇千古名作,通過學(xué)習(xí)本文,了解“說”的文體特點(diǎn)。

  2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語,理解文中重點(diǎn)語句的寓意。

  過程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對課文內(nèi)容的理解。

  情感態(tài)度領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會埋沒和摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。

  教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  難點(diǎn)韓愈為什么會產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨

  一、設(shè)疑自探(10分鐘)

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  復(fù)習(xí)提問:背誦課文及重點(diǎn)句子的意思。本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。

 。ǘ└鶕(jù)課題,提出問題?吹竭@個課題,你想知道什么?請?zhí)岢鰜,預(yù)設(shè):

  同學(xué)們提出的問題真好,大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的'知識,老師將大家提出的問題歸納、整理,補(bǔ)充為下面的自探提示,希望能對大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。

 。ㄈ┏鍪咀蕴教崾,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:

  1、本文的論點(diǎn)是什么?作者如何層層深入論證論點(diǎn)的?

  2、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?

  3、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情?運(yùn)用了什么寫法?

  4、讀完全文,你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件?

  二、解疑合探(分鐘)

  (一)小組合探。

  1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問題;

  2、教師出示展示與評價分工。

 。ǘ┤嗪咸健

  1、學(xué)生展示與評價;

  2、教師點(diǎn)撥或精講。

  明確:

  1、明確:起句就揭示全文論點(diǎn),接著從正反兩方面對論點(diǎn)作概括論述,第二段進(jìn)一步從反面展開論述,說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是“不知馬”,與開頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。

  2、明確:千里馬:人才伯樂:能識別、任用人才的人

  千里馬不遇伯樂:賢才難遇明主食馬者:愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者

  3、明確:寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運(yùn)用了托物寓意的寫法。

  4、明確:要具備千里馬的才能;要有展示的機(jī)會;要有識別人才、賞識人才的伯樂;要把握住機(jī)遇;要有適合成長的環(huán)境。

  三、質(zhì)疑再探:(分鐘)

  1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)解決了自探問題。下面我們再回看一下,開始我們提出的問題還有那些沒有解決?

  2、本節(jié)的知識已經(jīng)學(xué)完,對于本節(jié)的學(xué)習(xí),誰還有什么問題或不明白的地方?請?zhí)岢鰜恚蠹乙黄饋斫鉀Q、

  本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?運(yùn)用了什么寫作手法?

  四、運(yùn)用拓展(分鐘)

  (一)根據(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自編習(xí)題,交流解答。

  請你來當(dāng)小老師,編一道題,考考大家(同桌)!

 。ǘ└鶕(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況,教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識,加強(qiáng)知識的運(yùn)用拓展,老師也給大家設(shè)計(jì)了一些習(xí)題,檢測一下大家對本節(jié)知識的掌握與運(yùn)用情況,請看:

  討論:作者認(rèn)為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會不知道埋沒了多少人才:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維??這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?

 。ㄈ┤n總結(jié)

  1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?談一談、

  2、學(xué)科班長評價本節(jié)課活動情況。

  板書設(shè)計(jì)

  馬說(韓愈)名馬被埋沒—根本原因——不知馬

  寓意:寄托了作者的懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒人才的憤懣

  作業(yè)布置

  請你給韓愈寫一封信,談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。

語文教案《馬說》2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形,理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義,重點(diǎn)學(xué)習(xí)加點(diǎn)的多義詞。

  2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法,掌握省略句。

  3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。

  4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

  5.結(jié)合已知的文言知識,加以區(qū)別比較,來鞏固文言文的語法與句式。

  二、課堂設(shè)計(jì)思路

  由于本文是浙教版初三(下)新增課文,而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握,學(xué)會區(qū)別比較,并能舉一反三,溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在字、詞、句的'教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。

  ▲字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學(xué)生看,加深印象)

  食(shí)石(shí/dàn)見(xiàn)衹祗(zhǐ)

  ▲詞:(加點(diǎn)詞可制成幻燈片,用于“一詞多義”的教學(xué),從而達(dá)到溫故而知新的目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。

  ▲句:

  (1)倒裝句

 、俣ㄕZ后置:“馬之千里者”即“千里馬”。

  聯(lián)系以前學(xué)的:“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。

  ②副語前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。

  且該句的句讀也非常重要。

  (2)介賓短語的用法:

  ①策之此處介賓短語作動詞

 、隈壦赖难a(bǔ)語,在動詞之前

  ③祗辱或之后翻譯均可

 、芙馵以蔣氏]觀之作動詞的狀語

  (3)省略句:

  ①(人)策之不以其道

 、(人)食之不能盡其材

  ③(馬)鳴之而(人)不能通其意

  此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語氣助詞,無義。可聯(lián)系舊知識,出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之,蛇竟死”,“公將馳之”,“填然鼓之”,都是“之”做語助詞,無義。

  ▲中心:本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行,抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情,進(jìn)一步指出伯樂對于千里馬命運(yùn)的重要作用。

  (1)進(jìn)述統(tǒng)治者的罪行,可出示“板書2”輔助進(jìn)行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運(yùn)。(被埋沒在馬夫手里,與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節(jié)時“策之不以其道,食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里,學(xué)生自然而然會得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時,可在原板書“不知”之前加一個大的鮮紅的“真”字,加以強(qiáng)調(diào)食馬者是真不知千里馬也。

  (2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖,學(xué)生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生,將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時,在其正下方空兩行再板書“千里馬”,在歸納出千里馬被“埋沒”時,引導(dǎo)學(xué)生用成語來表達(dá)。學(xué)生會說“懷才不遇”或“報(bào)國無門”,再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書,“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線,可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖,那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。

  (3)同時在分析第一部分時將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間:①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”,再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達(dá)到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點(diǎn)講述“埋沒人才”這一罪行。

  三、上課步驟:

  1、導(dǎo)語設(shè)計(jì):大家是否記得第五冊學(xué)過沙葉新的話劇?(《陳毅市長》)大家都來說的陳毅市長是怎樣的一個人?(尊重知識,尊重人才,具有無產(chǎn)階級革命家的遠(yuǎn)見卓識,極富個性的人)他尊重齊仰之這個人才,那么齊先生在未遇陳市長之前,他的遭遇如何?(國民黨政府腐敗無能,毫不重視齊仰之,他報(bào)國無門,受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅,終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂相馬的故事,陳毅市長就好比是善相馬的伯樂,他發(fā)現(xiàn)并重用了齊仰之這個人才。而古代的人才可沒有齊仰之那般幸運(yùn)了。今天我們一起來學(xué)習(xí)《馬說》,看看韓愈是怎樣揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行。

  注解:采用了導(dǎo)語導(dǎo)入法,這可以進(jìn)行知識的遷移,溫故而知新。這冊書中剛剛學(xué)過沙葉新的戲劇《陳毅市長》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同,在舊社會里他報(bào)國無門,受盡冷遇,也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂,發(fā)現(xiàn)了這匹“千里馬”,重用他,使英雄有了用武之地。此種導(dǎo)入法與板書導(dǎo)入法有異曲同工之妙。二者可以結(jié)合來使用,也可有選擇地來使用。

語文教案《馬說》3

  1、課前3分鐘演講

  2、課前起跑線——字詞檢測

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

  3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  (1)認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

  (2)了解托物寓意的寫法。

  (3)翻譯并背誦課文。

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  戰(zhàn)國時,楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動了。這時伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊?如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)

  二、作者簡介

  韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為”韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。

  自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史,因上疏請免關(guān)中賦役,貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過吏部侍郎,死謚文公,故世稱韓吏部、韓文公。是代古文運(yùn)動領(lǐng)袖唐,與柳宗元合稱韓柳。詩力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾重氣勢。

  韓愈才華出眾,胸懷大志,卻不為當(dāng)時重用,雖業(yè)精行成,卻難以施展,郁郁不得志。本文借物說理,托物言志,以千里馬的遭遇,諷喻當(dāng)世不知用人,感嘆自身懷才不遇。

  三、正音正字

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

  四、朗讀課文

  初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

  1、 [朗讀提示] 劃分節(jié)奏

  2、翻譯課文

  在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

  3、背誦課文

  要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

  五、作業(yè)

  1.將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。

  2.繼續(xù)背誦課文。

  3.完成思考題:

  a.根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  c.試簡述本文在寫法上的特點(diǎn)。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)

  包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  二、整體感知

  1.教師導(dǎo)學(xué):

  作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:

  a.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

  c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

  (在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

  2.教師提示:

  a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》!罢f”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。

  b.本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  c.本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。

  三、重點(diǎn)研讀

  1.探究文章的思想內(nèi)容

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。

  a.千里馬的處境是怎樣的?

  b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  c.食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

  d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?

  (引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

  教師提示:

  a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  b.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

  d.千里馬常有,而伯樂不常有。

  e.其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對課文內(nèi)容的`理解。

  2.探究文章的寫作方法

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請大家說一說。

  (小組討論)

  學(xué)生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。

  教師提示:

  作者的基本觀點(diǎn)是:“世有伯樂,然后有千里馬!钡疚牡闹埸c(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有。”經(jīng)過層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。

  在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

  第一段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):“世有伯樂,然后有千里馬!笨梢砸暈榭偩V,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

  第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實(shí)質(zhì)──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

  第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心!捌湔鏌o馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

  四、拓展延伸

  教師導(dǎo)學(xué):

  韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會,談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

  (小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識能力就可以了)

  教師提示:

  在封建社會里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識封建社會的局限性。當(dāng)今社會是人才輩出的時代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

  教師小結(jié)

  韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會,也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識,更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

  作業(yè)

  1.默寫課文。

  2.完成練習(xí)一、三。

  3.運(yùn)用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對某一問題的認(rèn)識。

  教學(xué)反思

  以上就是為大家提供的“初二語文《馬說》教案”希望能對考生產(chǎn)生幫助,更多資料請咨詢中考頻道。

語文教案《馬說》4

  學(xué)法指導(dǎo)

  1、概述

  《馬說》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章,原為韓愈所作《雜說》的第四篇,大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。文章表達(dá)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨!罢f”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)。

  2、原文

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪(yé)?其(qí)真不知馬也!

  3、注釋

  1、伯樂:春秋時秦穆公時人,姓孫,名陽,擅長相(xiàng)馬。

  2、只辱于奴隸人之手:只是辱沒在馬夫的手里。祗:只是。辱,受屈辱。之:的。奴隸人:低賤的人。

  3、駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間:(和普通的馬)一同死在馬廄(jiù)里。駢:兩馬并駕。駢死,并列而死。槽,喂牲口用的食器。櫪,馬棚。

  4、不以千里稱也:不用“千里(馬)”的稱號稱呼(它)。以,把,用。稱,稱呼。千里:日行千里

  5、馬之千里者:能日行千里的馬。之,助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。

  6、一食(shi二聲):吃一頓。或盡粟一石:有時要吃盡食料一石(dàn)。或,有時。盡,全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。粟,本指小米,也泛指糧食。石,十斗為石。

  7、食(sì):同“飼”,喂養(yǎng)。下文“而食”“食之”的“食”,也念sì。

  8、其:指千里馬,代詞。能千里:能走千里。之:(定語后置,不譯。)

  9、是:這樣,指示代詞。

  10、能:才能。

  11、才美不外見:才能和長處不能表現(xiàn)在外面。見,同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。

  12、且:猶,尚且。欲:想要。等:等同,一樣。不可得:都做不到。得,能,表示客觀條件允許。

  13、安:怎么,哪里,疑問代詞。

  14、策:竹制的馬鞭子,這里是用鞭子打的意思。之:指千里馬,代詞。以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)辦法。道:方法。

  15、盡其材:竭盡它的食材。指喂飽了馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材:同“才”,才能

  16、鳴:馬叫,之:代千里馬。通其意:通曉它的意思。

  17、執(zhí)策:拿著馬鞭。執(zhí),握。策,趕馬的鞭子,名詞。臨:面對。

  18、嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。

  19、其真無馬邪(yé):難道真的沒有千里馬嗎?其:難道,表反問語氣。邪,同“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。

  20、其:恐怕,大概;表推測語氣。

  21、常:通常,平常。

  作者簡介 韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞語,又注重當(dāng)代口語的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國「道統(tǒng)」觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

  韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志,雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36~49歲,任監(jiān)察御史,因上書論天旱人饑狀,請減免賦稅,貶陽山令。憲宗時北歸,為國子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57歲,先從裴度征吳元濟(jì),后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨,貶潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾而重氣勢。

  寫作背景 本文選自《韓愈文選》(人民文學(xué)出版社1980年版)中的《雜說》。

  《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。

  跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。

  教 學(xué) 流 程

  第一課時:預(yù)習(xí)展示課

  學(xué)習(xí)目標(biāo):通順而有感情的朗讀全文。

  環(huán)節(jié)和時間預(yù)設(shè):1、導(dǎo)入(5)2、自學(xué)+對學(xué)+群學(xué)(20)3、展示(15)4、鞏固積累(5)

  1、 導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  2、 在教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)作者的情況及寫作背景。(引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),分別用一句話來概括作者是一個什么樣子的人和作者為什么要寫這篇文章,即可了解了作者和背景,必須是在自主的情況下進(jìn)行的,有利孩子們掌握和識記)(對自主學(xué)習(xí)和解決疑問的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)與加分)

  3、 教師范讀文章,學(xué)生根據(jù)教師的范讀糾正讀音和自己的斷句以利于后面的朗讀。

  4、 1)自己試讀,要有感情。2)對子組互讀,互相糾正。3)小組內(nèi)展讀,小群體互學(xué)。老師要針對具體情況進(jìn)行評價。

  5、 全班進(jìn)行展讀比賽,由組內(nèi)推選出一人進(jìn)行有感情的朗讀,從而找出不足,教師給予評價。

  6、 鞏固今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時間完成下節(jié)課的內(nèi)容。

  第二課時 預(yù)習(xí)展示

  學(xué)習(xí)目標(biāo):1、通譯全文。

  環(huán)節(jié)和時間預(yù)設(shè):1、導(dǎo)入(5)2、自學(xué)+對學(xué)+群學(xué)(15)3、質(zhì)疑+解疑+展示(15)4、鞏固積累(5)

  1、導(dǎo)入。

  2、自主學(xué)習(xí),在前一課認(rèn)真完成的基礎(chǔ)上,自己再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)勾畫出自己還不夠熟悉或存在的問題,或者要告訴別人的重點(diǎn)內(nèi)容。

  3、對組學(xué)習(xí),把自己的疑問和感受講給自己的同伴聽一聽,看能不能解決問題,把不能解決的問題再留下來,等待小組解決。

  4、小組學(xué)習(xí),將對組的問題拿出來,在組長的帶領(lǐng)下解決,把重點(diǎn)的或者是不會的不理解的提出來,質(zhì)疑到自己的板面上,期待全班同學(xué)共同解決。

  5、解疑過程,聚焦到側(cè)面的版面,大家共同解決留下來的問題,可以自由展示。

  6、鞏固積累環(huán)節(jié),由各組推薦一個人將其中一部分再作具體展示,以達(dá)到鞏固的目的。

  學(xué)習(xí)內(nèi)容:

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

  世上有了伯樂(這樣的人),于是,之后就有了千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(這樣的人)卻不常有。

  故雖有名馬,只(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  因此即使有名貴的馬,也只能辱沒在馬夫手中,(跟普通的馬)一同死在馬槽里,不用千里馬來稱呼(它)。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。

  能日行千里的馬,一頓有時能吃完一石(dàn)糧食。喂馬的人不知道它有日行千里的能力,把它當(dāng)作普通馬來喂養(yǎng)。

  是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  這樣的馬,即使有日行千里的能力,但是吃不飽,力氣不滿足,它的才能和特長不能顯現(xiàn)出來,想要它跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,

  用鞭子抽打馬,不按照正確的驅(qū)使馬的方法,喂養(yǎng)它又不能使它充分施展它的才能,聽它嘶叫,卻不能通曉它的意思,

  執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

  握著馬鞭面對著千里馬(面前)說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?(恐怕)是他(們)真的不認(rèn)識千里馬呀!

  第三課時:預(yù)習(xí)展示課

  學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解課文內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu)。2、歸結(jié)文章的寫法及中心思想。

  3、學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)的精神。

  環(huán)節(jié)和時間預(yù)設(shè):

  1、導(dǎo)入(5)

  2、自學(xué)+對學(xué)+群學(xué)(15)

  3、分組展示(15)

  4、鞏固積累(5)

  學(xué)習(xí)過程:

  1、小組交流,將自己本組內(nèi)不會的知識和重點(diǎn)的知識找出來,一會在展示的時候要弄清。

  2、分配任務(wù),小組重點(diǎn)準(zhǔn)備這部分內(nèi)容。

  3、根據(jù)小組分到的內(nèi)容進(jìn)行展示,補(bǔ)充與點(diǎn)評相結(jié)合。

  學(xué)習(xí)內(nèi)容:

  1、構(gòu)建全文結(jié)構(gòu)圖(每個自然段的段意必在其中)

  伯樂與千里馬的關(guān)系,慨嘆伯樂不常有的悲哀。

  千里馬常有而伯樂不常有千里馬被埋沒的`原因

  揭示中心:天下非無千里馬,而是無識千里馬的人。

  2、仔細(xì)閱讀第一段,體會內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價值的問題嗎?寫在下面。

  1)引出論題的語句:表現(xiàn)伯樂對千里馬的決定作用。

  2)表明作者觀點(diǎn)的語句即為本文的中心論點(diǎn)。

  3)沒有伯樂,千里馬將面臨怎樣的遭遇。

  4)概括本段段意。

  3、仔細(xì)閱讀第二段,體會內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價值的問題嗎?寫在下面。

  1)概括本段的段意。

  2)千里馬被埋沒的根本原因。

  3)千里馬被埋沒的直接原因。

  4)最后一句話的作用:對千里馬被埋沒和食馬者的無知的憤怒,譴責(zé)。

  4、仔細(xì)閱讀第三段,體會內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價值的問題嗎?寫在下面。

  1)本段的段意。

  2)食馬者不知馬的具體表現(xiàn)。

  3)“執(zhí)策而臨之,天下無馬”的作用:運(yùn)用語言和動作描寫對食馬者不知馬的丑態(tài)進(jìn)行刻畫,刻畫了食馬者的淺薄、愚妄、愚昧、無知。

  4)本文的中心句或者是主旨句是:

  5)文中千里馬,食馬者,伯樂,各自比喻的是什么人。

  5、歸結(jié)文章的中心思想。

  文章借伯樂相馬的故事提出了“千里馬常有,伯樂不常有”的見解,托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才,不重人才,摧殘人才的愚昧與昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”、懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。

  6、結(jié)合全文內(nèi)容,寫一寫你閱讀后的感受,可以從以下范圍入手:

  A結(jié)合文章談一談當(dāng)今人才的使用情況。

  B對世有伯樂,然后有千里馬的看法。

  C如果你是千里馬,你將怎樣去做?

  D我們該如何對待千時馬這樣的人。

  E從全文中你獲得了什么體會。

  第四課時:鞏固展示課

  學(xué)習(xí)目標(biāo):1、背誦大比拼,加深對課文的理解。2、展示讀后感,砸實(shí)對內(nèi)容的分析。

  時間及環(huán)節(jié)預(yù)設(shè):1、準(zhǔn)備(5)2、背誦展示(30)3、鞏固積累(10)

  具體過程:

  1、每個組要準(zhǔn)備大家一起背誦,根據(jù)正確的程度和自信程度得分。

  2、每個組要推薦一名最優(yōu)秀的同學(xué),代表全組進(jìn)行展示,獲得分?jǐn)?shù),可以挑戰(zhàn)速度和準(zhǔn)確度。

  3、科代表與老師抽取一個人代表全組背誦其中一段,獲得分?jǐn)?shù)。

  4、抽取一人脫稿來展示自己的讀后感,根據(jù)書寫的深度與質(zhì)量獲得分?jǐn)?shù)。

語文教案《馬說》5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.理解短文所闡明的深刻道理。

  2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。

  過程與方法:

  指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.掌握古今異義詞。

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入新課

  (請學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的.關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。

  解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。 “說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  通讀課文,整體感知

  教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音,并掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義。

  1、通假字:

  1)食:通“飼”,喂養(yǎng) 2)見:通“現(xiàn)”

  3)材:通“才” 4)邪:通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”

  2、古今異義:

  故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

  3、虛詞:而之其以也

  而A 轉(zhuǎn)接可以譯為“卻,可是” B 順接可以不譯

  之A 結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞,代人或物 C無意義,句中停頓

  D幫助構(gòu)成倒裝,無意義

  其 A 代詞,代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種

  D反問語氣詞難道 E推測語氣詞恐怕

  以 A介詞因?yàn)?B介詞按照

  也 A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓

  4、實(shí)詞:

  見教材及資料

  5、學(xué)生生讀課文,結(jié)合注釋,疏通文意,理解重點(diǎn)語句的含義。

  再讀課文,深入探究

  1、課文的中心與層次

  中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

  層次:

  第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;

  第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

  第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

  2、讀了這篇課文,你對千里馬的遭遇有何感想?請你談一談。

 。▽W(xué)生可根據(jù)自己對課文意思的把握進(jìn)行敘述)

  3、你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?“伯樂”和“馬”有沒有別的含義?它們各比喻什么?

  (韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂指能夠識別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng)該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。)

  3、“千里馬常有,而伯樂不常有”這句話寫出了一個怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?

  社會上各種各樣的人才很多,但是封建統(tǒng)治者卻很少有能夠真正賞識人才的明君,真正的人才不能做到人盡其才,很難發(fā)揮自己的才能,有才之人是壯志難酬。

  4、找出文中描寫千里馬遭遇的語句

  祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也

  食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意

  拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

  布置作業(yè):

  1、默寫課文,完成課后練習(xí)。

  2、根據(jù)自己的了解及查閱資料,談?wù)勚袊F(xiàn)在的用人制度。

  附:板書設(shè)計(jì)

  馬說

  正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。

  反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。

  食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;

  事例進(jìn)行論證: 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才

  天下無馬 希望:重用人才

  教后反思:對于文言文,仍然堅(jiān)持朗讀與探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識的同時,又能深刻理解作者賦予“伯樂”、“千里馬”的寓意。通過練習(xí)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生對國家實(shí)現(xiàn)人才問題的思考。

語文教案《馬說》6

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、有感情地朗讀,積累優(yōu)美的詞句。

  2、了解作者寫作目的,學(xué)會欣賞馬的美德與美麗

  3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對比描寫。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解作者寫作目的,學(xué)會欣賞馬的美德與美麗

  2、體會對比描寫的作用,并試寫

  教學(xué)難點(diǎn) :

  體會對比描寫的作用,并試寫

  一、導(dǎo)入 新課

  以一組馬的圖片導(dǎo)入 ,請說說馬給你的`印象?

  今天的課文讓我們更全面地了解馬。

  二、朗讀感知

  本文是一篇科學(xué)小品文,但是運(yùn)用了散文的語調(diào)。

  1、學(xué)生默讀課文,并思考問題:文章寫了哪幾種馬?

  2、分別找出各種馬的特點(diǎn)。(小組接龍,每人找到一種,有感情地朗讀,并概括特點(diǎn))

  3、從作者的描繪中,你可以看出作者對各種馬分別持怎樣的態(tài)度?(可用原文語句回答)

  三、活動研討

  1、作者將各種馬都描繪得各具特色,真是五彩紛呈,假如再有依次選擇的機(jī)會,讓你做一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?

  請用句式“我愿意做 馬,因?yàn)?! (用文中的語句回答)

  小組活動:當(dāng) 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點(diǎn)為依據(jù),進(jìn)行對話演出。

  四、拓展練習(xí)

  來看看字典中馬的解釋:哺乳動物,頭小,面部長,耳殼直立,頸部有鬣,四肢強(qiáng)健,每肢各有一蹄,善跑,尾生有長毛。是重要的力畜之一,可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。

  你覺得寫得好不好?為什么?課文用了什么辦法來把馬寫得生動形象呢?

  將馬與好幾種動物進(jìn)行了對比描寫。你覺得有什么好處呢?

  引入平實(shí)性說明文與文藝性說明文的概念。

  根據(jù)課文內(nèi)容,試著用對比的手法與散文的語調(diào)來改寫字典中的解釋。

  五、作業(yè) 布置

  1、 用對比描寫改寫字典中虎的解釋

  2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》,感受飛奔的馬,做摘抄

語文教案《馬說》7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

  2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會文章寓意。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

  2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

  【教學(xué)課時】

  2課時。

  【教學(xué)過程】

  第一課時

  一、新課導(dǎo)入

  請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。

  相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的'關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

  二、整體感知

  1、聽課文錄音;

  2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)

  3、學(xué)生齊讀課文。

  三、翻譯理解

  1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);

  2、全班交流:

  ⑴ 重點(diǎn)詞:

  祗:只是。

  辱:受到屈辱。

  駢:并列,一同。

  是:這。

  能:才能。

  見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

  且:尚且。

  等:相等。

  安:怎么能

  臨:面對。

 、 一詞多義:

  雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。

  以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。

  食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。

  其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。

  C、食之不能盡其材: 指代千里馬。

  策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。

  能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。

  四、課堂小結(jié)

  翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦課文;

  2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

  3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)

  1、指名背誦課文;

  2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見前一課時)。

  二、探討質(zhì)疑

  1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

  “千里馬”比喻人才!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

  2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?

  前者因?yàn)椤笆烙胁畼,然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!

  3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

  寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

  三、拓展探究

  1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?

  如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免

語文教案《馬說》8

  開篇即作驚人語,然而話出有因!笆烙胁畼,然后有千里馬”。讓人不禁一愣:“伯樂早已入土為安,千里馬不是仍然常見嗎?”接著釋疑,其實(shí)“千里馬常有”,只是“伯樂不常有”,很多千里馬并不能成為名副其實(shí)的千里馬,和普通馬一同死在槽櫪之間。

  全文僅有178字。然而說理透徹。先提出觀點(diǎn):“世有伯樂,然后有千里馬。”稍作解釋后即進(jìn)一步論證:一、能者多食。食馬者不按照它日行千里的能力,而是依據(jù)喂養(yǎng)普通馬的慣例來喂養(yǎng)千里馬。千里馬的溫飽都成問題,何談日行千里呢?二、食者少智。食馬者不懂如何驅(qū)使、喂養(yǎng)、理解千里馬,使得千里馬不成其為千里馬。

  寫人只需一句話,然而形象逼真!皥(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”面對著千里馬發(fā)出“天下沒有千里馬”的感慨,真正是目中無馬,其自矜、自滿、自大、自得、愚蠢不言而喻。

  議論只用一設(shè)問,然而一針見血!皢韬!其真無馬邪?其真不知馬也!”真正沒有的是千里馬嗎?真正沒有的是一雙識得千里馬的慧眼呀!

  《馬說》似寫千里馬,然而話中有話。千里馬誠然不幸,未能展現(xiàn)自己日行千里的本領(lǐng),屈死在奴隸人之手。人才何嘗不是如此?寒窗苦讀幾十載,學(xué)富五車、才高八斗,只因沒有伯樂相知、相惜,滿腔豪情壯志、一肚治世藍(lán)圖付諸東流?v有千般不愿、萬般不甘,也只能“醉里挑燈看劍”。

  于是,經(jīng)常聽到學(xué)生不屑地說:“哼,要是換一個老師,我肯定學(xué)得比現(xiàn)在好!币步(jīng)常聽到人們憤憤地說:“唉,都是那個__瞎了眼,不曉得我__的本事,要是遇著伯樂就好嘍!”這情景與兩千五百年前的那場關(guān)于“不吾知也”的討論何其相似。連子路之類的圣人之徒都可以抱怨,何況我輩蕓蕓眾生?

  抱怨之余,卻忘了:當(dāng)今時代,衡量一個人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)生了根本性的改變,包括經(jīng)綸世務(wù)、為官一方在內(nèi),行行出狀元,行行需要狀元。而隨著教育的普及,各行各業(yè)都是人才濟(jì)濟(jì),我們要像毛遂那樣主動出擊,而不是消極等待伯樂來挖掘、發(fā)現(xiàn)。

  如果韓愈先生地下有知,又會做何感想?該會后悔寫下《馬說》,憑空當(dāng)了后人的借口吧。

  學(xué)習(xí)積累

  1、字音

  祗駢槽櫪粟石

  2、字義

  祗祗辱于奴隸人之手只是

  駢駢死于槽櫪之間兩馬并駕

  雖故雖有名馬即使

  以策之不以其道按照,根據(jù)

  道策之不以其道正確的方法

  盡食之不能盡其材竭盡

  通鳴之而不能通其意通曉

  臨執(zhí)策而臨之面對

  能雖有千里之能才能

  安求其能千里也能夠

  策策之不以其道用鞭子打

  執(zhí)策而臨之鞭子

  之策之不以其道/食之不能盡其材/執(zhí)策而臨之馬

  鳴之而不能通其意助詞,協(xié)調(diào)音節(jié)

  祗辱于奴隸人之手的

  其其真無馬邪語氣詞,加強(qiáng)反問語氣,可譯為“難道”

  其真不知馬也代詞,他們

  安求其能千里也代詞,它

  3、通假字

  食食馬者不知其能千里而食也/食之不能盡其材通“飼”,喂

  見才美不外見通“現(xiàn)”,表現(xiàn)

  材食之不能盡其材通“才”,才能

  邪其真無馬邪通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”

  4、詞類活用

  策策之不以其道馬鞭子,名詞用作動詞,用鞭子打

  5、倒裝句

  馬之千里者

  《馬說》教學(xué)反思

  作為語文教師我一直很喜歡上古文,因?yàn)楹唵。也因(yàn)榧词乖谥锌贾,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。

  前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進(jìn)行了翻譯,對一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。(忽略了對文章第三段中食馬者形象'執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!'”的推敲以及'知人善任'的`解釋)

  此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補(bǔ)充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯。

  人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準(zhǔn)確的要點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生,而這種傳達(dá)不應(yīng)該是“灌”,而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細(xì)節(jié)理解,關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好。而我恰恰因?yàn)槭瞧盼亩鲆暳诉@點(diǎn),扮演了'拔苗助長'的角色,其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省......

語文教案《馬說》9

  教學(xué)目的:

  1、通過學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。

  2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。

  3、通過多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的`理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。

  2、托物寓意的寫法。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入。

  講述伯樂相馬的故事,引出課題。

  二、初讀課文,疏解文意。

  1、教師范讀。

  2、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

  3、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。

  4、針對學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  5、學(xué)生齊讀。

  三、再讀課文,推究文理。

  1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。

  (1)文章一開頭,作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關(guān)系的? ——世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

 。2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會如何?

  ——只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

 。3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

  ——食不飽,力不足,才美不外見。

  ——食馬者不知其能千里而食也。

  (4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

  ——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

 。5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的?

  ——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!'

 。6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?

  ——其真不知馬也。

  2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。

  3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

 。1)同桌間互相聽讀。

 。2)指名學(xué)生朗讀。

 。3)全班學(xué)生齊讀。

  四、三讀課文,品味意境。

  1、三段文字都用一個'也'字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ——無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

  2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。

  ——伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。

  ——千里馬比喻人才。

  3、簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達(dá)的見解。

  4、揭示'托物寓意'的寫法。

  5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。

  五、要求學(xué)生背誦全文。

  六、教師小結(jié)。

  七、辯論:當(dāng)今社會還需要'伯樂'嗎?

語文教案《馬說》10

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解韓愈的生平及其主要成就。

  2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。

  3、體會作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。

  教學(xué)過程:

  一、研(獨(dú)立)――初次解讀

 。ㄒ唬┍尘皩(dǎo)入:《馬說》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時,韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉。”盡管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了《馬說》,由此,我們可以推斷,此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感?――一種懷才不遇的憤慨之情。

 。ǘ⿲Ρ葘(dǎo)入:投影1:劉翔跨欄照片

  劉翔是中國運(yùn)動員的驕傲,他在雅典奧運(yùn)會上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國田徑新的歷史,除了個人努力以外,還要靠什么?

  教師引導(dǎo):從兒時的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。

 。ǘ┦柰ㄎ淖郑

  1、解詞

 。1)、解釋下列劃橫線的詞語

  然后有千里馬 而伯樂不常有

  故雖有名馬 駢死于槽櫪之間

  不以千里稱也 馬之千里者

  一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也

  是馬也,雖有千里之能 才美不外見

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之

  其真無馬邪?其真不知馬也。

 。2)、交流答案,教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)

  總結(jié)明確:

  通假字

  食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。

  不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。

  其真無馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。

  才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。

  詞類活用

  雖有千里之能“千里”,名詞活用為動詞,日行千里!榜墶薄氨M”

  古今異義

  然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

  一詞多義

  “食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”

  虛詞

  而 之 其 以 也

  特殊句式

  倒裝句 :

 、俣ㄕZ后置:“馬之千里者”即“千里馬”。

  ②副語前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。

  介賓短語的用法:

  ①策之<不以其道>

 、隈壦<于槽櫪之間>

 、垤笕<于奴隸人之手>

  省略句:

  ①(人)策之不以其道

 、(人)食之不能盡其材

  2、釋義

  挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯,形式有三種:

 。1)、給出原句,要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點(diǎn)。

  (2)、給出譯句,要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。

 。3)、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句,要求找茬評分。通過這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。

  3、自讀會意

  學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說譯文后互換任務(wù)。

 。ㄈ┳呓髡,通讀文本。

  1.韓愈簡介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。

  文學(xué)上:與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動,開啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。

  詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富,形式多樣,達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等,著名的散文有《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。

  后世評價:唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”。

  名言:業(yè)精于勤荒于嬉

  2. 了解“說”的文體:

  ①以前我們學(xué)過周敦頤的《愛蓮說》,還記得“說”這種文體嗎?請同學(xué)們說一說。

  ――“說”是古代一種文體,既可以說明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說”在內(nèi)容上偏重于議論,類似于現(xiàn)在的議論文。

  ②《愛蓮說》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問題”,那么《馬說》該怎樣翻譯呢?試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>

  ――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。

  3.通讀文本

  1、正字音:駢死、槽櫪

  2、明停頓

 。1)、明停頓的`要求:

  文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等

  段與段之間停頓時間要稍長,文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。

  其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。

 。2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀

  二.演(合作)――初次體驗(yàn)

 。ㄒ唬┐_立表演點(diǎn):

  1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。

  2.駢死于槽櫪之間。

  3.作者的憤慨:其真不知馬也!

 。ǘ┳杂珊献鞅硌。

  三.評(合作)――二次解讀

 。ㄒ唬┙柚霸u”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。

  1.評出千里馬的內(nèi)心世界:

  策無道――痛

  辱 食不飽――苦 駢死

  鳴不通――冤

  執(zhí)策臨之――悲

  2.評出作者的思想情感

  ┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 (痛惜)┑ 托

  │ │ 物

  馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥

  │ │ 寓

  ┕其真無馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意

  3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。

  物象 象征義

  千里馬 ―― 懷才不遇的人才

  伯樂 ―― 賞識人才的人 情感:懷才不遇的憤懣

  食馬者 ―― 埋沒人才的人/統(tǒng)治者

  常馬 ―― 庸才

 。ǘ┰u出表演杰出小組和三類杰出個人(語言設(shè)計(jì)杰出個人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個人)。

  (三)確立示范表演組。

  四.誦(獨(dú)立中合作)――二次體驗(yàn)

 。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀

 。ǘ┍荣愖x:學(xué)生以個人或小組為單位進(jìn)行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評停頓。

  (三)自由誦讀,嘗試背誦。

  (四)朗誦式背誦和計(jì)時背誦。

  五.結(jié)(合作中獨(dú)立)――三次解讀

 。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者

  伯樂: 比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情,暗示出明君對人才的重要性。

 。ǘ┍憩F(xiàn)力所在:內(nèi)容對比(千里馬與常馬);排比反問設(shè)問修辭;漫畫描。▓(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”)

  六.悟(獨(dú)立中合作)――生活延伸

  討論:作者認(rèn)為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?

  1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。

  2、是金子總會發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。

  3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。

  4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機(jī)會,尋找伯樂,大膽展示自己的才華

 。ǹ陕(lián)系實(shí)際來談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)

  七.練(獨(dú)立)――全面檢測

  一、自主練習(xí)

 、苯o加點(diǎn)字注音。

  駢死( ) 槽櫪( )( )

  粟( ) 外見( )

  食馬( ) 祗( )

  ⒉解釋下列加點(diǎn)字的含義。

  ①祗辱于奴隸人之手( )

  ②駢死于槽櫪之間( )( )

  ③千里馬常有,而伯樂不常有。( )

 、程羁铡

 、夙n愈,字 , 代著名 家,他的著作收在《 》里。

 、诒疚闹许n愈說明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的句子是: , , 。

  二、閱讀延伸

  (一)

  千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

 、幢疚闹杏形鍌"也"字,請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。

  偈陳碚卟恢其能千里而食也

  謔鍬硪玻雖有千里之能

  郯睬篤淠芮Ю鏌

  芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也

  薟灰鄖Ю锍埔

 、到忉屜旅婢渲屑狱c(diǎn)的詞。

  ①一食或盡粟一石( )

 、谑绸R者不知其能千里而食也( )

 、矍矣c常馬等不可得( )

 、墩页鱿铝懈骶渲械耐僮郑懗鏊谋咀趾鸵饬x。

  ①才美不外見

  通 含義:

 、谑持荒鼙M其材

  通 含義:

  通 含義:

  ③其真無馬邪

  通 含義:

 、贩g下面的句子。

  ①食馬者不知其能千里而食也。

 、诎睬笃淠芮Ю镆?

  ③鳴之而不能通其意。

 、芷湔鏌o馬邪?

 、附o下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。

 、僖皇郴虮M粟一石( )( )

 、谑绸R者不知其能千里而食也( )( )( )( )

  ③食不飽,力不足。( )( )

 、苁持荒鼙M其材。( )( )

 、箽w納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?

 、旱诙挝淖种羞\(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?

 、徽页鋈牡闹髦季洌f說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  オ (二)

  lZ①者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,n②其首負(fù)之。背愈重,雖困劇③不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓樸④不能起。人或憐之,為去其負(fù)⑤。茍能行,又持取如故。又好上高⑥,極其力不已,至墜地死。今世之嗜⑦取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累⑧,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷w徙之,亦以、嵋。茍能起,又不艾⑩。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!

  (選自《柳河?xùn)|集》)

  [注釋]①lZ(fù bǎn):一種黑顏色的小蟲。②n(án):高舉著頭。③困劇:勞累非常。④躓樸(zhì pū):跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù):作名詞,指背的東西。⑥上高:往高處爬。⑦嗜(shì)取者:這里指貪得無厭的人。⑧累:負(fù)擔(dān)。⑨。浩v。⑩艾(yì):停止,悔改。―G爸死亡:指以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人。

 、冀忉尲狱c(diǎn)字的意思。

 、佥m持取( )

  ②人或憐之( )

 、燮埬苄( )

 、苡殖秩∪绻( )

 、萦植话( )

  ⑥亦以病矣( )

 、竭x出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)( )

  A以厚其室 B為去其負(fù)

  C日思高其位 D大其祿

 、具x出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( )

  AlZ者,善負(fù)小蟲也

  今世之嗜取者

  B其背甚澀

  極其力不已

  Cn其首負(fù)之

  人或憐之

  D雖困劇不止也

  雖其形魅然大者也

 、糠g畫線的句子。

 、傩杏鑫铮m持取,n其首負(fù)之。

 、谌账几咂湮,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。

 、垭m其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!

  オオオ

 、肋@則寓言寫法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?

  《馬說》全面檢測答案

  一、自主練習(xí)

  ⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知; ②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害; ③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情; ④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷; ⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。

語文教案《馬說》11

  [教學(xué)目的]

  一、 熟讀課文,理清思路。

  二、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。

  [教學(xué)內(nèi)容及步驟]

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們好!很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然五寨到小河頭只有10多公里,但如果要騎馬來這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開課本《馬說》。(大屏幕顯示)

  二、釋題及作者簡介

  1.說,古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)

  2.韓愈(768--824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)

  三、研讀課文【原文】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dàn,今音為shí)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪(yé)?其真不知馬也。

 。ㄟx自《昌黎先生集· 雜說》韓愈 唐)或(韓愈文選)

  【譯文】

  世間有了伯樂,然后(才會)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂不經(jīng)常有。所以即使是名貴的馬,也只能在馬夫手里受到屈辱,(和普通的馬)一起死在槽櫪之間,不把它稱作千里馬。 日行千里的馬,有時一頓能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得(要根據(jù))它能(日行)千里(的特點(diǎn))來喂養(yǎng)(它),(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好(的素質(zhì))(也就)表現(xiàn)不出來,想要跟普通馬一樣尚且辦不到,(又)怎么能要求它能夠日行千里呢?

  驅(qū)使它,不能按照適當(dāng)?shù)姆椒,喂養(yǎng)它,又不能竭盡它的才能,聽它嘶叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭子站在它跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有(千里)馬嗎?恐怕(是他們)真不識得(千里)馬啊!·

  【注釋】1 伯樂:孫陽。春秋時人,擅長相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)。 2 祇辱于奴隸人之手:只是在馬夫的手中,不能展現(xiàn)才能。 辱:辱沒,受屈辱。 祇 :同“只”,只是。 3駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在槽櫪間。駢,兩馬并駕,引申為一起。駢死:并列而死。 4 一食(shí):吃一頓。 5一石(dàn):重量單位,一百二十市斤為一石 。三十斤為鈞,四鈞為石。——《漢書·律歷志上》 6 食:同“飼”,喂養(yǎng)。 7 故:因此 8 故雖有名馬:即使 雖有千里之能:雖然 9 于:在。 10 奴隸人:古代也指仆役。這里指馬夫 11 槽櫪:喂牲口用的槽。 櫪:馬棚、馬廄 12 不以千里稱也:意思是不以千里馬著稱,即人們并不認(rèn)識這是千里馬。 以:憑借 稱:著稱 13 馬之千里者:之,定語后置的標(biāo)志。 14一食:吃一頓。食,吃。 15 或:有時,或許 16 能:可以 17 盡:全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。 18 粟(sù):本指小米,也泛指糧食。 19 石(dàn),容量單位,十斗為一石。 20 其:指千里馬,代詞。 21 是:這樣,指示代詞。 22 能:才能。 23 外見:表現(xiàn)在外面 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)。 24 且:猶,尚且。 25 欲:想要。 26 等:等同,一樣。 27 不可得:做不到。 28 得:能,表示客觀條件允許。 29 安:怎么,哪里,疑問代詞。 30 策之:鞭打馬。策:馬鞭子,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭。 31 之:代詞,指千里馬。 32 以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法。(以:用) 33 道:正確的方法。 34 食之:食,通“飼”,喂。 35 盡其材:竭盡它的才能。這里指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。 36 材:通“ 才 ”,才能。 37 鳴:馬叫, 38 奴隸人之手:馬夫的手中,之:的. 39 通其意:通曉它的意思。 40 臨:面對 41 嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。 42 其(1):難道,表反問語氣。 43 其(2):恐怕,表肯定語氣。 44 邪:通“ 耶 ”,表示疑問的語氣詞。 45 知:懂得。 46 美:才能,長處。

  1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣,初步感知大意。)

  2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)

  3、學(xué)生思讀,討論理解

 。1)教師引語及提問:同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)

  明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)

  (2)教師引語及提問:同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?

  明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存。

 。3)教師引語及提問:明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?

  明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的'才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤Υ胀R的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。

 。4)教師引語及提問:同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?

  明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫了一個特寫鏡頭——“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問:“其真無馬邪?”同時還作了肯定的回答:“其真不知馬也。”表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

 。5)教師引語及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?

  明確:沒有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。

 。6)教師引語及提問:誰能說說課文的思路是怎樣的?

  明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”常“不以千里稱也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時,斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

  4.學(xué)生齊讀

  目的是加深對課文的理解。

  四、綜合理解

  討論理解下列問題:

  1.課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)

  明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社會現(xiàn)狀。

  2.文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?

  明確:“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

  3.本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)

  明確:本文通過千里馬的遭遇,闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因,表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。

  五、課堂總結(jié)

  由于時間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!

語文教案《馬說》12

  一 、【教材的地位和作用】

  《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途、,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

  二、【教學(xué)設(shè)想】

  通過本堂課的教學(xué),讓學(xué)生由讀到悟,由悟到明,了解古代人才被埋沒的根本原因,從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中,讓學(xué)生了解“說”這種古文體裁,積累一定的文言知識,并通過合作探究,加深對文章思想內(nèi)容的理解,認(rèn)識、學(xué)習(xí)、運(yùn)用“托物寓意”的表現(xiàn)手法。

  三、【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、理解《馬說》所闡明的深刻道理,學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

  3、了解“說”的體裁特點(diǎn)。

  四、【重難點(diǎn)】

  重點(diǎn):掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、理解文中所闡明的深刻道理。

  3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

  難點(diǎn):

  1、領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

  2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因,

  五、【教學(xué)方法】

  1、誦讀法:在教學(xué)過程中穿插朗讀,以期能熟讀成誦。

  2、合作探究法:文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論,通過合作探究突破疑難,加深對課文的理解。

  六、【學(xué)法指導(dǎo)】

  新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動有:

  1、借助工具書和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;

  2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

  3、利用合作、討論、探究的`方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

  七、【課前準(zhǔn)備】

  請學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,查找有關(guān)“馬”字的成語。

  八、【教學(xué)過程】

  (一)導(dǎo)入

  請學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(意圖:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。)

 。ǘ┝私怏w裁

  師:請學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語(如:一馬當(dāng)先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等), 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬)聽說過伯樂

  相馬的故事么?今天我們就來學(xué)習(xí)這位有“文起八代之衰”美譽(yù)文學(xué)家的散文作品《馬說》。有誰愿意為大家解釋這一課題呢?明確:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn); “說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。

 。ㄈ⒗首x課文,疏通文意

  1、聽錄音跟讀,注意讀音、停頓。(意圖:通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。) 2、自由朗讀,結(jié)合注釋,理清文意并完成下列練習(xí)。

 、 翻譯下列句子,并解釋加粗的詞。

 、 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間。

  ② 一食或盡粟一石。

  ③ 才美不外見。

  ④ 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  ⑵ 區(qū)分下列虛詞的用法。

  之:策之不以其道

  祗辱于奴隸之手

  馬之千里者

  其:安求其能千里也

  策之不以其道

  其真不知馬也

  3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

  倒裝句:

 、 定語后置:馬之千里者。

  分析:“千里”是中心詞“馬”的后置定語

 、 狀語后置:祗辱于奴隸人之手。

  分析:“于”相當(dāng)于“在”,“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。

  4、請一個學(xué)生翻譯全文,其他學(xué)生補(bǔ)充。

  5、用簡潔的語言歸納文章每段的內(nèi)容。

  6、全班齊讀,深化對課文內(nèi)容的理解。 (意圖:本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。)

 。ㄋ模、整體感悟

  1、提出問題,學(xué)生搶答。(用原文回答)

 。ǘ嗝襟w顯示)

 、 文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關(guān)系的?

  ⑵ 沒有伯樂,千里馬的命運(yùn)會怎樣?

 、 千里馬的才能為何被埋沒?

 、 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  2、教師點(diǎn)評、歸納

  3、提問:文中哪句話點(diǎn)明了中心?

 。ㄎ澹、 品味詩文,推究文理

  1、分組討論,合作探究 (多媒體顯示)

 、 “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式,三個“之”字的用法是否一樣?

  ⑵ 本文三段文字都用一個“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ⑶ 文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意?

 、 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

 。ńY(jié)合本文的寫作背景進(jìn)行分析)

  2、點(diǎn)明“托物寓意”的寫法,引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時寫作中去。

  3、全班齊讀課文,并背誦。

  (意圖:四、五兩個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角)

 。⒀由焱卣

  暢所欲言:

  1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考:你認(rèn)為伯樂對千里馬起決定性作用么?

  2、如果你是千里馬,你會怎么做?

語文教案《馬說》13

  教學(xué)目標(biāo)

  1.理解短文所闡明的深刻道理。

  2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.掌握古今異義詞。

  如:然后有千里馬是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法,另有其、之、而、以等。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1.布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準(zhǔn)字音。

  2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋。

  3.教師準(zhǔn)備一個關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)伯樂相馬知己等詞的來歷。

  設(shè)計(jì)思路

  把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  (請學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。

  二、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。馬說這個標(biāo)題,是后人加的。說就是談?wù)劦囊馑,比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

  三、通讀課文,整體感知

  1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3.思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

  (2)伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識人才的人。

  (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1.指名朗讀第一自然段。

  2.思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

  要點(diǎn)提示: ' (1)無識馬者則名馬無名。

  (2)先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。 、

  3.齊讀第一自然段。

  (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。

  2。思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

  (1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

  (2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  3.齊讀第二自然段。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。

  2.思考討論:

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)策之食之鳴之是什么句式?

  (3)三個之字,用法是否一樣?

  (4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?

  要點(diǎn)提示:

  (1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

  (2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

  (3)前兩個之,代詞,指千里馬,分別作動詞策(驅(qū)使)、食(喂)的`賓語。第三個之卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  (4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  3.齊讀第三自然段。

  (四)歸納課文。. 1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2.你如何看待這一問題的?

  要點(diǎn)提示:

  1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

  五、拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成

  一篇小短文,下節(jié)課交流。

  六、布置作業(yè)

  1.完成拓展探究中的三項(xiàng)作業(yè)。

  2.背誦課文。

  資料鏈接

  一、作者及寫作背景

  《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而志不得通;足三及門,而閽人(守門人)辭焉。盡管如此,他仍然聲明自己有憂天下之心,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有伯樂不常有之嘆。

  跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借龍噓氣成云,然后乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。

  二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位

  韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時列為唐宋八大家之首。

語文教案《馬說》14

  【教學(xué)思路】

  《馬說》是一篇寓意深遠(yuǎn),寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時,可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手,體會語言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時拓寬思維空間,形成與時俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識與能力:

 、 熟讀成誦。

 、 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞。

  2、過程與方法:

 、 指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。

 、 誘導(dǎo)思辨,激發(fā)爭論,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語文素質(zhì)。

  3、情感、態(tài)度與價值觀:

 、 理解短文所闡明的深刻道理;

 、 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。

 、 形成與時俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

 、 掌握古今異義詞。

 、 背誦全文。

  ⑶ 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、難點(diǎn):

  討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問題。

  【教學(xué)方法】

  點(diǎn)撥法、誦讀法

  【教學(xué)手段】

  多媒體教學(xué)。

  【教學(xué)課時】

  一課時。

  【課前準(zhǔn)備】

  教師:收集、整理材料,做好課件。

  學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,準(zhǔn)備相關(guān)材料。

  【教學(xué)過程和內(nèi)容】

  一、導(dǎo)入

  1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。

  2、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語、名句;

  3、請學(xué)生講講傳說中有哪些千里馬。

  (以對比故事導(dǎo)入)

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻(xiàn)給了楚王,經(jīng)過精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來,千里馬為楚王馳騁沙場,立下了不少赫赫戰(zhàn)功!

  千里馬有了伯樂的發(fā)現(xiàn)、啟用,經(jīng)過精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場,立功揚(yáng)名了!但如果沒有伯樂的出現(xiàn)呢?──今天我們就來學(xué)習(xí)韓愈寫的《馬說》,一定會讓你對千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識!

  二、解題和作者、作品、背景簡介

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  本文選自《韓昌黎文集》中的`雜說四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言,借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇,說明了“欲得士,必須善識士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理。”表達(dá)了對當(dāng)時社會壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師聲情并茂的誦讀全文。

  2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語氣、情感表現(xiàn)等。

  3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽好難字的讀音,把握好語調(diào)、語氣。

  4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)

  四、再讀課文,深入探究下列問題

  1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)

  2、誰該對千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思辨、探究和爭論)

  3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態(tài)度怎樣?你的感覺又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受,有感而發(fā))

  4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)

  合作探究爭辯:世上是先有伯樂還是先有千里馬?

  五、拓展探究

  1、作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果你是千里馬,你只會等別人來發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?

  2、結(jié)合當(dāng)今社會談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬,用好人才,人盡其才”!

  六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、以《假如我是千里馬》為文題,寫寫自己的想法。

  【板書設(shè)計(jì)】

  引論:千里馬常有,而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)

  表達(dá):懷才不遇 《馬說》

  本論: 食之不能盡其材 (憤怒)

  控訴:埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)

  希望:重用人才

  結(jié)論: 其真不知馬也。 (諷刺)

  千里馬 托物寓意 人才

語文教案《馬說》15

  一、動畫導(dǎo)入

  在所有的動物中,我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠砦叶加袀夢想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過,一切的不快都隨風(fēng)而逝,F(xiàn)在我就請大家欣賞一個關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切,今天咱們就來學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)

  二、釋題,介紹作者(幻燈)

  1、“說”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”更隨便些!榜R說”這個標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  2、作者簡介:

  作者韓愈,大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。

  三、通讀課文,整體感知

  1、“書讀百遍,其義自見”,古文首先要讀通,讀準(zhǔn),讀熟,F(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀,請注意字音,節(jié)奏和重音。(幻燈)

  2、大家學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》,還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實(shí),古文讀起來要搖頭晃腦,韻味十足,F(xiàn)在就請大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句,如果有不能解決的請舉手,我樂于為大家效勞。等會請同學(xué)起來朗讀并翻譯文章。

  3、朗讀。

 、畔韧扑]男女生代表朗讀,并評價。

 、圃俜爬首x錄音,跟讀。

 、侨缓蠓帜信R讀課文。

  4、有沒有同學(xué)自告奮勇的.站起來翻譯文章呢?我想請三位同學(xué)分別說出三個段落的大意。好,請你們各自邀請一位同學(xué)為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。

  5、詞語積累,一詞多義。(幻燈)

  6、比賽背誦課文。

  四、再讀課文,深入探究

  真是窺一斑而現(xiàn)全豹,大家配合得如此默契,可見大家是一個團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說出文章的大意,說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲,F(xiàn)在有幾個問題需要我們共同商討:

  1、課文開篇就說“世有伯樂,然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂呢,為什么?

  先有馬,再有對馬的認(rèn)識,就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來,只是一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,識別就成為前提了。

  2、當(dāng)“千里馬”被埋沒時,他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關(guān)的句子回答。

  “祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)

  3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度,從哪些句子可以看出來呢?

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  4、俗話說,不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?

  千里馬在這里也指人才,而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)

  五、拓展延伸

  天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨。

  1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢? (幻燈)

  韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對。我們要主動地去爭取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言,對大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)

  是金子,無論放在何處總會有發(fā)光的時候。

  哪怕是一塊煤,也有它的價值。假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。

  假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。

  競爭是當(dāng)今生存的一門功課

  別等機(jī)會尋找你,而是你要去尋找機(jī)會

  2、那么作為千里馬,你們又想對伯樂說些什么呢?

  我也相信所有的伯樂一定會尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。

  小結(jié):韓愈以良馬謂英雄,寫自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

  六、課外練筆

  圍繞課文當(dāng)中“人才”這個話題,選取一個角度,寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

  最后我預(yù)祝大家前程似錦,鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!

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