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初二上冊語文教案15篇
在教學工作者實際的教學活動中,總不可避免地需要編寫教案,借助教案可以讓教學工作更科學化?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!以下是小編整理的初二上冊語文教案,歡迎閱讀與收藏。
初二上冊語文教案1
1、走進作者:
星新一:(1926—1997),日本科幻小說家,他堪稱日本科幻界的一個奇才。以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說響譽世界。于1956年加入飛碟研究會,1957年和柴野拓美一起創(chuàng)辦了日本最早的科幻小說雜志《宇宙塵》,為日本科幻文學的發(fā)展做出了卓越貢獻,這個刊物培育了許多專業(yè)的科幻作家。除了科幻作品外,他還寫了大量推理小說、幽默小說、散文及隨筆。1976年他榮獲日本推理小說家協(xié)會大獎。在科幻方面,代表作有短篇小說《有撒旦的王國》、《最后的地球人》、《未來伊索寓言》、《惡魔天國》,長篇小說《聲之網(wǎng)》《夢魔的標靶》等。
2、 寫作背景:
《保修》選自星新一的《一分鐘小說選》,其特點是借助非現(xiàn)實筆法,反映出他在現(xiàn)實生活中的獨特的.感覺,表現(xiàn)出存在于現(xiàn)實生活中的各種問題和矛盾,語言簡練質(zhì)樸,趣味盎然,富有教育意義。
3、知識鏈接:
保修:就是購買商品后,商家在一定時間內(nèi),負責免費修理。是現(xiàn)代社會商家針對顧客做出的一種售后服務保證。
小說:是以刻畫(人物)為中心,通過完整的故事(情節(jié))和具體的(環(huán)境)描寫來反映社會生活的一種文學體裁。它源于生活而又高于生活。小說的三要素:人物、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)。小說的分類,按其篇幅長短分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。
微型小說:本文是一篇微型小說。微型小說又名小小說、超短篇小說、袖珍小說、一分鐘小說、或百字小說等。原屬短篇小說范疇,后發(fā)展為一種獨立的文學樣式。其性質(zhì)被界定為“介于邊緣短篇小說和散文之間的一種邊緣性的現(xiàn)代新興文學體裁”。
微型小說三要素:立意新穎、情節(jié)嚴謹、結(jié)局新奇。
寫作上四字追求:微、新、密、奇。一、微:指的是篇幅微小,不超過一千五百個字。二、新:指的是立意新穎,風格清新。三、密:指的是結(jié)構(gòu)嚴密。四、奇:指的是結(jié)尾要新奇巧妙,出人意料。
4、學法指導:(磨刀不誤砍柴工,方法很重要喲。
本文是一篇微型小說,時代性很強,故事情節(jié)簡單易懂,但安排跌宕起伏,學習時要采用圈點批注的方法,把重點語句加以勾畫,體會文章的主題。
第一課時
學習目標:
1、速讀課文,掌握文中“吝惜、悲鳴”等重點字詞;
2、細讀課文,整體感知課文內(nèi)容,體會作者所要揭示的社會現(xiàn)象。(重點)
學習過程:
一、讀課文,掌握重點字詞。
1、以自己喜歡的方式讀課文,邊讀邊圈畫生字詞,結(jié)合課下注釋或利用工具書解決。
重點掌握下列字詞(下面是易讀錯、易寫錯的字和重點的詞語,你一定要掌握哦。
給加點字注音并解釋下列詞語:
彬彬有禮:
先發(fā)制人:
吝惜:
饒舌:
噩夢:
稱道:
初二上冊語文教案2
教學目標
知識與能力:了解作者并識記文中出現(xiàn)的生字詞。
過程與方法:理解作者在讀書方面的妙悟,深入領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。;
情感、態(tài)度與價值觀:深入理解比喻論證及其作用,結(jié)合課文的學習了解演講稿的特點。
教學方法閱讀法、討論法教具課文音頻資料
教學重點
解作者在讀書方面的妙悟,深入領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。深入理解比喻論證及其作用
教學難點
理解文章內(nèi)容及作者表達的思想感情。
教學過程
一、設疑自探
1、導入
書中有秦漢的明月,盛唐的樂舞;書中有人生的`百態(tài),歷史的脈搏。然而我們該如何讀書呢?我國偉大的文學家、思想家、教育家魯迅先生將在他的《讀書雜談》中為我們指點迷津。
2、簡介作者
魯迅本名周樹人,八一出生三六卒。生于浙江紹興市,偉大文思革命家。
《吶喊》《彷徨》小說集,《朝花夕拾》散文集。散文詩集有《野草》,《且介亭雜文》雜文集。
3、教師范讀課文,注意下邊加點字的讀音:
嗜好(shì)無聊(liáo)余暇(xiá)贏錢(yíng)
嗜好:特別的愛好。無聊:由于清閑而煩悶。
余暇:閑余的時間。
二、誦讀課文。學生分組討論課文結(jié)構(gòu),理清文章思路。
1、演講的原因和主題是什么?
——原因是知用中學的先生們希望我來演講一回。主題是隨便談談讀書
2、課文中談到了哪兩種讀書的類型,它們特點分別是什么?
明確:種類職業(yè)的讀書嗜好的讀書
特點功利性強迫性自由性趣味性
3、魯迅在第四自然段中告訴我們應該怎樣讀書?
——我們在做好職業(yè)讀書的同時,盡量合理的拓寬閱讀視野,搞好嗜好閱讀。
4、學以致用
有人說職業(yè)的讀書有些苦痛,而嗜好的讀書完全符合自己的興趣,很自由,很輕松,所以決定放棄前者,專門去讀自己喜歡的書,請結(jié)合第四自然段魯迅先生的觀點談一談。
學生思考后回答。
(一)想一想
本文在闡述觀點的過程中主要運用了哪種論證方法?請找出來并體會其作用。
。ū扔髡撟C):①。讀書與木匠的磨斧頭,裁縫的理針線做比喻。②。嗜好的讀書與愛打牌的情形做比喻。
。ǘ┱n文小結(jié)
本文是一篇演講詞,作者先介紹演講的原因及主題,接著從職業(yè)讀書和嗜好讀書兩方面談論了其不同特點。然后進一步深化,二者有機結(jié)合,相得益彰,重點強調(diào)了嗜好閱讀的益處,最后以忠告性的話語結(jié)束全文。比喻論證的運用使得抽象的道理變得通俗易懂,形象生動。文章觀點鮮明,條理清楚。內(nèi)容符合演講者和聽眾的身份。語言通俗,自然,親切,口語化。
五、拓展延伸
1、仿寫例句例句:好書是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮。
好書是————,讓人————。
好書是————,讓人————。
2、擬寫標語:請你為我校圖書閱覽室擬寫一條恰當?shù)臉苏Z。
六、布置作業(yè)
課外練筆:以讀書為話題,寫一篇演講詞,要考慮到演講詞的特點。
內(nèi)容提示:
1、讀書的正確方法
2、讀書的正確目的
3、讀書的重要作用
集備意見個案補充
作業(yè)布置完成配套練習冊的題目。
初二上冊語文教案3
教學目標:1、學會寫開場白 2、學會寫串聯(lián)詞
教學重點難點:圍繞主題寫開場白,根據(jù)節(jié)目寫串聯(lián)詞
課前準備:學生:摘抄節(jié)目主持人的開場白和串聯(lián)詞。
教師:準備《江山如此多嬌》的一些錄像片段。
教學課時:1課時
教學過程:
一、學生活動:
1、明確學習重點。
2、感悟數(shù)字,設計開場白臺詞,并與同學合作表演。
3、欣賞由倪萍、亞寧等人在《江山如此多嬌》中說的開場白。
討論:文藝節(jié)目的開場白有何要求?
4、明確開場白的要求。
5、欣賞景岡山表演的《庫爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國人》。
設計串聯(lián)詞。
6、交流串聯(lián)詞,欣賞主持人的串聯(lián)詞。
討論交流串聯(lián)詞的要求。
明確:
。1)、語言要有散文詩般的清新和淡雅。(2)、能緊扣節(jié)目內(nèi)容。(3)、不冗長。(4)、生動風趣
欣賞《江山如此多嬌》,討論其中節(jié)目主持人主持節(jié)目語言表達上的'特點。
7、思考“園丁頌”的節(jié)目。
8、設計開場白和串聯(lián)詞。
明確要求:
積極清新,重格調(diào)營造氛圍,重情感新穎自然,重交流
9、紛紛上臺主持節(jié)目。
10、總結(jié):
二、教師活動:
1、導入:
俗話說,紅花要有綠葉襯。一臺精彩的文藝節(jié)目,如果沒有節(jié)目主持人,就不會光彩奪目。忘不了倪萍的親切,忘不了趙忠祥的深沉,忘不了楊瀾的聰穎,忘不了李詠的幽默……今天,我們學習的內(nèi)容就是“當一次文藝節(jié)目主持人”。重點學習“如何設計開場白”和“如何設計串聯(lián)詞”。
2、引導學生看一組數(shù)字“1949——1999”,讓學生明確“江山如此多嬌”是國慶50周年大型聯(lián)歡晚會。
要求學生進行合作,并現(xiàn)場表演該聯(lián)歡會的開場白。
3、播放《江山如此多嬌》,組織討論:文藝節(jié)目的開場白有何要求?
提示:聯(lián)歡會的情調(diào)應該是歡樂、愉悅的,因此,只需要考慮如何將氣氛和情緒調(diào)動起來,而不必過分地考慮聯(lián)歡會的節(jié)目內(nèi)容。
4、明確開場白的要求:
內(nèi)容要緊扣主題。
語言要親切,要有激情,以點燃觀眾的熱情。
語言的形式要生動活潑。
主持人儀態(tài)大方,聲調(diào)抑揚頓挫,聲音響亮而富有感染力。
5、播放景岡山表演的《庫爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國人》。要求學生設計串聯(lián)詞。
6、組織交流。播放主持人的串聯(lián)詞。討論并明確:串聯(lián)詞有何要求?
7、情境:金色的秋天,丹桂飄香。在這美好的季節(jié)里,我們即將迎來又一個教師節(jié)。假設我校將開一次由老師、學生、家長共同參加的文藝聯(lián)歡會,主題為“園丁頌”。我們可以準備哪些節(jié)目?請報上節(jié)目名稱。
8、老師幫助寫好節(jié)目名稱。
9、組織學生合作演練。
10.總結(jié): 讓學生齊讀趙忠祥的名言。
初二上冊語文教案4
學習目標
1、有感情的誦讀古文,體會用獨特悼念方式表達深厚的兄弟情誼
2、掌握常見的文言實詞與虛詞,品味簡潔傳神的語言
3、重點:掌握常見的文言實詞與虛詞。
4、難點:體會用獨特悼念方式表達深厚的兄弟情誼,感受凄美的愛的感情熏陶。
課前學習查工具書解決課文中的.生字詞,能正確拼讀,并了解詞的大意。
課堂學習
第一塊:整體感知課文
教學步驟
1.導入,組織學生默讀課文
了(liǎo)不悲篤(dǔ)
輿(yú)奔(bēn)喪
慟(tòng)亦卒(zú)
不調(diào)(tiáo)
2.組織學生多種方式朗讀按要求讀課文
第二塊:深入分析兄弟之情
教學步驟
1.讓學生看注釋翻譯課文看注釋疏通文意
實詞:
篤:(病)重;索:要;輿:轎子;
徑:直往;素:向來,一向;卒:死
虛詞:
而:表承接,不譯;了:完全;
既:已經(jīng);俱:全,都。因:于是
譯文:
王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問手下人:“為什么總聽不到(子敬的)消息?(這)一定是他已經(jīng)死了!闭f話時完全不悲傷。就要轎子來去奔喪事,一路上都沒哭。
子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了!庇谑峭纯蘖撕芫,幾乎要昏過去。過了一個月,(子猷)也死了。
2.探究
。1)、子猷以自己獨特的不同尋常的方式悼念了弟弟子敬,獨特在哪?
。2)、你如何理解子猷的獨特的悼念方式?
3.組織交流
小組推薦交流,小組互評
4.拓展延伸:手足情是一個不老的話題,生活中你有沒有真切的體會?
第三塊:布置作業(yè)
將本文擴寫成500字左右的文章,對子猷悼念弟弟前后的神態(tài)、心理、動作進行合理想象。
初二上冊語文教案5
【教學目標】
1、了解科技說明文的特點及本文,層次分明地說明事物的邏輯順序。
2、比較兩文,明確不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)互相啟發(fā),發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或結(jié)論
3、把握的說明對象,培養(yǎng)愛好科學、主動探尋自然奧秘的精神。
【教學重點】了解兩篇短文所說明的事理,說明的順序、方法。
【教學難點】不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
【導學過程】:
一、激趣導入
放映《侏羅紀公園》的片斷,請學生思索:
恐龍是這個世界上最龐大的動物,曾是地球上的'霸主,但在6500萬年前它們卻突然滅絕了,為什么?流傳至今的恐龍石又告訴我們什么?
二、感知課文
1.朗讀題目,談談你讀過題目會有什么樣的結(jié)論?
設計此環(huán)節(jié),在于引導學生思索本文寫作特色,由于說明問題不同,說明的角度也會不同,提醒學生在朗讀時關(guān)注這個問題,帶著問題進行閱讀。
2.快速朗讀課文,歸納主要內(nèi)容。
明確:《恐龍無處不在》的內(nèi)容:依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實,佐證了大地漂移假說。
《被壓扁的沙子》的內(nèi)容:通過對“被壓扁的沙子”的反思,證明外星撞擊導致恐龍滅絕的原因。
3.這兩篇短文各是怎樣介紹相關(guān)內(nèi)容?
明確:《恐龍無處不在》,提出說明主旨、不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),總領(lǐng)全文。然后用恐龍化石在各地發(fā)現(xiàn)的事實,闡釋對大地漂移假說的證明,用具體事例證明主旨。最后總結(jié)恐龍化石的發(fā)現(xiàn)對大陸漂移假說提供了證據(jù)。
《被壓扁的沙子》先提出問題,提出了“撞擊說”和“火山說”兩種觀點;然后具體分析論證,用事實從正反兩方面分析;最后得出結(jié)論,撞擊造成恐龍滅絕。
。ㄔO計此環(huán)節(jié)的目的在于訓練學生把握結(jié)構(gòu)的能力,能夠有目的地篩選信息,并加以概括的閱讀能力,為后文比較兩篇作了鋪墊。)
三、深入探究
這兩篇都談到了恐龍的滅絕,但在中所“扮的角色”不同。
明確:第一篇中,談到恐龍滅絕的歷史,談到它的化石無處不在,是為了證明另一個科學理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確,第二篇,恐龍的滅絕成為了探討的主題,“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。
四、品味精彩
這兩篇短文以“恐龍”為話題,卻談論了兩個頗有深意的科普知識,讀后卻認為這些蘊藏其中的深奧抽象的理論說得淺顯易懂,著實讓人興致盎然,你說說這兩篇有何出彩點,作家用了什么妙招?依據(jù)文本說明(可以說明順序、語言、方法、角度等方面入手)。
明確:
1.專業(yè)術(shù)語用平實語言具體詮釋,說理深入淺出,深奧難懂的專業(yè)術(shù)語出現(xiàn)頻率低。
2.借助邏輯順序,重在說理,把抽象的科學知識層層剖析,語言嚴謹,道理易懂。
3.說明方法多樣,使說明對象闡釋的更明白。
4.阿西莫夫素以駕馭語言和概念的能力著稱。本文說明語言簡練,淺顯易懂。
5.試結(jié)合上下文,說說作者在行文中放在括號里的下列補充說明文字有何作用。
五、悟出真味
“不同科學領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。”這一句話對你有什么啟迪嗎?
明確:具有豐富的想象力,腳踏實地的研究態(tài)度,學科之間交織、融合,要有所收獲必須有廣博的知識。
(這一環(huán)節(jié)以小組討論形式進行,引導學生樹立正確的科學態(tài)度,體會科研思想,加強體驗并獲得思想上的啟迪。)
六、探究拓展
走進圖書室,網(wǎng)上沖浪,搜尋更多的有關(guān)“恐龍”的新的科研成果,辦一期“恐龍情報站”的手抄報。
(設計這一環(huán)節(jié),讓學生學會從不同渠道搜集信息,培養(yǎng)他們觀察、探究的科學精神,將學生熱情延伸到課外,鼓勵他們運用一切資源學習語文。)
初二上冊語文教案6
教學目標
1、學習本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來賞析詩歌。
2、詩文賞析學會運用敘述與議論相結(jié)合的表達方式。
3、通過閱讀與品味深入領(lǐng)會文本,初步掌握詩歌賞析文的一般寫法,在語言學習和鑒賞能力獲得同步發(fā)展。
說明:
詩歌通常是言有盡而意無窮的,對詩歌的鑒賞實際就是從文本出發(fā)去探求隱藏在文本背后的詩意的過程。本文賞析先從解讀詩歌的常識開始,利用想象再現(xiàn)詩人描繪的畫面,感受詩中的形象,把畫面中詩人沒有直接寫到的部分補充出來。再利用背景資料,進而理解詩歌的內(nèi)容,把握詩歌的意境,領(lǐng)會畫面背后深遠的意蘊。重點是學習第四節(jié)細致地賞析方法,這是作者賞析文字中最見功夫的部分。教材的示范,旨在通過閱讀探討、思考對話等過程與方法指導學生把握內(nèi)容,初步掌握詩歌賞析文的一般寫法。
針對本詩歌的藝術(shù)特色,作者抓住詩中的意象和文字,進行對比、聯(lián)想,點染、放大,運用電影術(shù)語進行細致入微的賞析,在閱讀中需要用心體會的。
教學重點與難點
1、重點:找文中關(guān)鍵句理清作者賞析詩歌的基本思路。
2、難點:深入文本,在對具體段落、詞句的品讀中,體會作者抓住詩中的意象和文字,運用電影術(shù)語,通過對比、聯(lián)想,點染、放大等方法作細致入微的賞析。
說明:
本文篇幅較長,針對九年級的認知水平,教學過程中帶領(lǐng)學生解讀文本、抓關(guān)鍵句從整體上感知作者是從哪幾個方面賞析的,理清作者的行文思路還是不難的,教學中需要給學生閱讀思考活動的時空、同時讓他們在對具體文字段落的品味感悟中加深理解,體會作者評析的深刻之處。
本文難就難在作者細致的評析詩人藝術(shù)匠心上:抓住詩中的意象和文字,運用電影術(shù)語進行對比、聯(lián)想,點染、放大等方法作細致入微的賞析,這種專業(yè)的評析距離學生較遠。希望教師在教學過程中緊扣文本讀懂內(nèi)容并進而學得其法。
思路點撥
通過預習柳宗元的簡介,可以更好的理解文中背景資料的作用。通過抓關(guān)鍵句,理清文本的行文思路。通過圈劃、交流和歸納,初步掌握詩歌賞析文的一般寫法;然后指導學生仿寫,學習并運用敘述與議論相結(jié)合的表達方式,提高鑒賞能力。
練習舉隅
1、對作者信息的質(zhì)疑:吳小如確切是“當代文學評論家”?(著名文史學者)
2、作者說這樣一個“幽靜寒冷的境地”,是柳宗元“創(chuàng)造出來的一個幻想境界”。并且說這也“反映了詩人思想感情上比較嚴重的局限”。這樣一個“寒江獨釣”的情境真是幻像嗎?“嚴重的局限”是指什么?(這兩個問題可以見仁見智,不必設置“標準答案”。最好能夠激發(fā)學生獨立思考,甚至對作者的某些觀點提出質(zhì)疑和商榷都是值得肯定的。)
3、文中的哪些分析和想象給你一種“茅塞頓開”的印象?
4、在分析“獨釣寒江雪”一句時,作者的筆觸很細膩,你還能提供更好的理解嗎?
。ā蔼氠灪笨梢哉f是全詩的“詩眼”,是詩人畫龍點睛的神來之筆。我們首先會產(chǎn)生一個疑問:難道“雪”是可“釣”的嗎?按說這并不符合生活常識,但卻符合詩歌語言的“反常性”,甚至成就了這首詩的靈性和美感。試想,這么一個漁翁坐在一片白茫茫的雪的世界里,當然是為了釣魚——釣魚是他的生活必需,但是,為什么在詩人的眼里卻成了“獨釣寒江雪”呢?我們只能說,此時此刻,這個漁翁已經(jīng)不是事實存在的那個漁翁,而成了詩人心目中、理想中的一個“意象”,一個“符號”。這個符號,已經(jīng)傾注了詩人此時此刻的主觀情感,所以,在詩人看來,漁翁所釣之魚是不存在的,讓他牽腸掛肚的,是這滿山滿江滿眼滿心的大雪。雪是潔白的,掩蓋了這個世界的所有蕪穢和黑暗,而這個漁翁在此孤獨垂釣,不正應了屈原所說的“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的絕不與世俗同流合污的孤絕、高潔的理想人格嗎?王國維在《人間詞話》中論詞,標舉“境界說”,并且指出:有有我之境,有無我之境。如果說這首詩的前三句都是“無我之境”,那么“獨釣寒江雪”一句,就注入了詩人的主觀情感,所以,本來與己無關(guān)的漁翁也“著我之色彩”,這是地道的“有我之境”。當我們讀到這一句時,現(xiàn)實世界便被理想世界所取代,那個“雪”字彌合了詩人、漁翁、讀者之間的距離,使我們在一剎那間,蕩滌了世俗的一切雜念,進入到了一種超越功利的審美境界。)
《江雪》課堂實錄
一、寒江獨釣圖
師:“蓑笠翁”(板書)怎么念?什么意思?
生:蓑是蓑衣、笠是斗笠!八蝮椅獭本褪桥、戴著笠的老漁翁。
師:蓑衣斗笠有什么用呢?
生:是用來遮雨遮雪的。
師:見過蓑笠嗎?
生:(齊)沒有。
師:蓑衣斗笠在現(xiàn)代生活中已經(jīng)消失了,但在詩歌中它作為一種古老的文化與生活方式卻給我們獨特的感受。現(xiàn)在,我們一起來欣賞那位披著蓑、戴著笠的老漁翁。漁翁在哪里?請結(jié)合詩中語句加以解說。
生1:在船上。
生2:在孤單的船上(孤舟)。
生3:在江面上,從!昂比齻字中看出的。
生4:在烏飛不到的地方,在人的腳印消失的地方。
生5:不是鳥飛不到,而是雪太大,小鳥都躲在巢里不出來了;“萬徑人蹤滅”也是說雪太大了大家都不出來,因此,雪地里就沒有了腳印。(學生紛紛表示贊同)
師:不錯。那么這么冷的天,連鳥兒都不出來,這個老翁跑出來干什么呀?
生1:釣魚。
生2:能釣到嗎?
生1:姜太公釣魚,愿者上鉤。(生笑)
生3:釣雪。因為詩歌的原句就這樣寫——“獨釣寒江雪”。
生4:不對!這句話應該是說“在大雪紛飛的寒冷的江上獨自釣魚”。
師:不管釣什么,我們可以肯定的是老翁在!搬灐保ò鍟,而且是——
生:“獨”釣(齊聲)。
師:大家對這個“獨”字怎么理解?
生1:應該是孤獨,因為沒有人釣,只有他一個人在釣。
生2:不僅孤獨,還有一股傲氣與清高。這么大冷天,誰都不愿意釣,但他卻獨自來釣。
生3:應該是特立獨行,因為他一個人來釣很獨特,他是故意要來釣的。
生4:我覺得應該是孤苦,因為沒有人會無緣無故在這樣的`天氣來釣魚。他可能是為了生計而釣,或者是為了逃離別人而來到這個安靜的地方。
生5:我覺得是孤芳自賞,因為讀詩歌時,沒覺得釣魚翁很苦或孤獨,也看不出他是否特意來釣,而是覺得他在這樣的環(huán)境中,雖然無人理解,但他自己卻好像很愿意在那里釣,而且好像不需要別人理解,他自己能理解自己就行了,而且很自在的樣子。
師:是的,大家理解得都很有道理。老師也有剛才這位同學的感受,詩歌中的老翁也許由于什么原因,他覺得別人理解不了他,就干脆不要別人來理解了。
師:古人說,好詩經(jīng)常有個特點:“詩中有畫,畫中有詩。”根據(jù)剛才大家的賞析,哪位同學描繪一下自己在讀這首詩時看到了一個怎樣的畫面?
生1:座座山峰,看不見飛鳥的形影;條條小路,也都沒有人們的足跡。整個大地覆蓋著茫茫白雪,一個穿著蓑衣、戴著笠的老漁翁,乘著一葉孤舟,在寒江上獨自垂釣。這是一幅多么生動的寒江獨釣圖啊!
生2:千山萬嶺不見飛鳥的蹤影,千路萬徑不見行人的足跡。一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁,默默地在漫天風雪中垂釣。
生3:我看到的是寂寞江雪圖。連綿的群山連個鳥也沒有,千萬條的路沒人走,江面上有一葉孤舟,有一個披蓑衣戴笠帽的老頭,獨自在釣魚,此刻天寒得很,江面的雪花在飄落。
生4:我看到的是一幅孤芳自賞圖。漫天大雪覆蓋了千山萬徑,天地之間迷蒙一片,鳥不飛,人不行。在這寧靜幽獨的環(huán)境里,穿蓑戴笠的漁翁獨坐舟中,垂著魚竿悠閑地釣魚,忘記了塵世中的一切憂傷和悲痛。
二、詩人心境圖
師:假如把同學們剛才所說的文字畫成一幅畫,畫面的中心應該畫什么?
生:(雜聲)蓑笠翁。垂釣者。
師:蓑笠翁到底是指誰呢?在文字的背后總是隱藏著一個人。
生:這首詩歌是作者被貶到永州時寫的,所以可能指作者自己。
師:讓我們了解一下作者吧。(教師發(fā)放作者生平資料)從柳宗元的生平中,我們是否會讀到更多的東西甲結(jié)合資料與詩歌,說說!傍B飛絕”“人蹤滅”這樣的環(huán)境,僅僅是指自然環(huán)境嗎?
生1:有可能指政治環(huán)境。仕途的落寞與改革之路的絕滅。
生2:還可以指身世環(huán)境。文中說是作者身世坎坷、命運多舛、晚年生活凄慘的人生之路。
生3:也可以是社會環(huán)境。當時社會混亂,朝廷腐敗,他不但不被別人理解,還遭到誹謗。
師:好!有這么多的理解。請問:你站在作者的角度,結(jié)合詩歌說說作者為什么要寫一個在天寒地凍的環(huán)境中垂釣的漁翁呢?他要表達些什么呢?
生1:作者有一種冷眼看世事的清高和孤獨。這是由于作者仕途的失敗與寂寞造成的,但他又不想與腐朽的政治同流合污。所以他很孤單,他要保持人生的理想,決不向現(xiàn)實低頭。
生2:結(jié)合材料可知,作者與外面世界隔絕的自我孤閉,是由他的仕途很不順利造成的。
生3:詩歌寫出了老漁翁不怕天冷,不怕雪大,忘掉一切,悠閑專心地垂釣。從材料中,可看出作者即使沒有任何人理解自己,即使現(xiàn)實社會實現(xiàn)不了自己的理想,他也要在孤獨中堅持自己的信仰。一個寒冷寂靜的環(huán)境,形體雖孤獨,性格卻顯得清高孤傲。他在孤芳自賞。
生4:這里作者的孤苦是他壯志難酬的苦悶。
師:很好。背景的無限廣闊,環(huán)境中了無的生命氣息,白茫茫雪的世界,作者在纖塵不染的世界里孤芳自賞。客觀世界的寒冷更襯托出了精神世界的孤傲。除了孤獨,作者還有一種心情是——寒(板書)——這僅僅是自然環(huán)境之寒冷嗎?
生1:也是社會環(huán)境、政治改革的失敗令他心灰意冷。
生2:他命運多舛,身世凄冷。
生3:他的人生抱負與志向不被人理解,是一種徹骨的寒心之冷。
三、寄語柳宗元
師:最后讓我們對柳宗元或者對自己說幾句話吧,或勸慰或自嘲或激勵,或知音般的噓寒問暖,都行。
生1:柳宗元,從《江雪》中,我讀出了你有大江東去浪淘盡般的人生幻滅感,讀出了你有西北望千山可憐無數(shù)山的無奈。
生2:柳宗元,從《江雪》中,我讀出了你有出淤泥而不染的高潔與孤傲,讀出了在“高處不勝寒”的江面上你有壯志難酬的苦悶。我也知道了怎樣不讓自己在困難面前趴下。
生3:柳宗元,從《江雪》中,我還讀出了你有屈原般世人皆醉我獨醒的孤憤。你在不被人理解中獨釣,你在絕望中垂釣希望。因此我知道了如何珍惜自己所處的幸運時代。
師:(結(jié)語)也許我們從《江雪》中可以讀出更多的東西,也許我們永遠也不能完全讀懂柳宗元的《江雪》,還是讓我們隨著閱歷的豐富永遠走在理解這首詩歌的路途中吧!
《江雪》詩歌鑒賞
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
這是一首押仄韻的五言絕句,是柳宗元的代表作之一。大約作于他謫居永州(今湖南零陵)期間。
柳宗元被貶到永州之后,精神上受到很大刺激和壓抑,于是,他就借描寫山水景物,借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來寄托自己清高而孤傲的情感,抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此,柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點,那
就是把客觀境界寫得比較幽僻,而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞,甚至有時不免過于孤獨,過于冷清,不帶一點人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個的思想感情的發(fā)展變化是分不開的。
這首《江雪》正是這樣。詩人只用了二十個字,就把我們帶到一個幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的,是這樣一幅圖畫:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個老漁翁,獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的,是這樣一些內(nèi)容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬籟無聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此孤傲。其實,這正是柳宗元由于憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創(chuàng)造出來的一個幻想境界,比起陶淵明《桃花源記》里的人物,恐怕還要顯得虛無縹緲,遠離塵世。詩人所要具體描寫的本極簡單,不過是一條小船,一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁,在大雪的江面上釣魚,如此而已?墒牵瑸榱送怀鲋饕拿鑼憣ο,詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景,而且使這個背景盡量廣大寥廓,幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大,主要的描寫對象就越顯得突出。首先,詩人用“千山”、“萬徑”這兩個詞,目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫面作陪襯。沒有“千”、“萬”兩字,下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無奇,沒有什么感染力了。其次,山上的鳥飛,路上的人蹤,這本來是極平常的事,也是最一般化的形象。可是,詩人卻把它們放在“千山”、“萬徑”的下面,再加上一個“絕”和一個“滅”字,這就把最常見的、最一般化的動態(tài),一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默,形成一種不平常的景象。因此,下面兩句原來是屬于靜態(tài)的描寫,由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下,倒反而顯得玲瓏剔透,有了生氣,在畫面上浮動起來、活躍起來了。也可以這樣說,前兩句本來是陪襯的遠景,照一般理解,只要勾勒個輪廓也就可以了,不必費很大氣力去精雕細刻。可是,詩人卻恰好不這樣處理。這好象拍電影,用放大了多少倍的特寫鏡頭,把屬于背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細致,就越顯得概括夸張。而后面的兩句,本來是詩人有心要突出描寫的對象,結(jié)果卻使用了遠距離的鏡頭,反而把它縮小了多少倍,給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫,才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠距離感覺的形成,主要是作者把一個“雪”字放在全詩的最末尾,并且同“江”字連起來所產(chǎn)生的效果。
在這首詩里,籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“萬徑”都是雪,才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上,漁翁的蓑笠上,當然也都是雪?墒亲髡卟]有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反,在這個畫面里,只有江,只有江心。江,當然不會存雪,不會被雪蓋住,而且即使雪下到江里,也立刻會變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個字,把“江”和“雪”這兩個關(guān)系最遠的形象聯(lián)系到一起,這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠、比較縮小了的感覺,這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都仿佛下滿了雪,連不存雪的地方都充滿了雪,這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了,把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至于上面再用一個“寒”字,固然是為了點明氣候;但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。試想,在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里,那個老漁翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,專心地釣魚,形體雖然孤獨,性格卻顯得清高孤傲,甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象,實際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見,這“寒江雪”三字正是“畫龍點睛”之筆,它把全詩前后兩部分有機地聯(lián)系起來,不但形成了一幅凝煉概括的圖景,也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細致的手法來摹寫背景,用遠距離畫面來描寫主要形象;精雕細琢和極度的夸張概括,錯綜地統(tǒng)一在一首詩里,是這首山水小詩獨有的藝術(shù)特色。
初二上冊語文教案7
教學目標:
一、知識與技能:深入理解老王的“苦”與“善”,把握老王的性格特點,領(lǐng)會作者的思想感情,提高學生的口頭表達能力。
二、過程與方法:學習自主、合作、探究的學習方式。
三、情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)愛心、善心、同情心,品味作品中的仁愛精神
教學重點:深入理解老王的“苦”與“善”,把握老王的性格特點,領(lǐng)會作者的思想感情。
教學難點:領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大
課時數(shù):2
教學方法:
勾畫圈點法批注法、朗讀法、討論法
教學過程:
第二課時
一、激趣導入:
上節(jié)課我們跟隨作家楊絳認識了一位普通的三輪車夫老王,了解了他的人生經(jīng)歷。我們都知道,楊絳是文學大師,她的作品在中國文壇都享有盛譽,那老師這里有一個問題要問大家,課文的題目《老王》可不可以改寫《王老》?
學生可以自由作答:答案可能會涉及到很多方面,但是應該集中在用《老王》比較親切,而且顯得與作者很熟悉,用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往,不符合作者原意。
設計說明:改寫題目入題,輕松自然,降低了課文的沉悶感,讓學生有話可說,活躍課堂氣氛。引導學生體會從學識上講,老王與楊絳不在同一個層面上,與下面的環(huán)節(jié)接軌。
二、溫故知新:
同學們的態(tài)度很明確,文章的題目決不能改成《王老》,那作者為什么要寫老王這個人?你能不能從課文中找出答案?
引出文章最后一句話:(出示幻燈片)幾年過去了,我漸漸明白,那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
試著讓學生去分析,作者為什么會感到愧怍。由此引出本節(jié)課的教學內(nèi)容。
那么今天,我們就繼續(xù)走進《老王》,去看一看作者筆下的老王是一個什么樣的人,這個人又為什么會讓作者感到愧怍呢?
三、合作探究,深入文本。
文章中作者是怎樣形容老王的一生的?
答案:不幸。
老王那個的不幸集中體現(xiàn)在那幾個自然段?
生:1、2、3、4段
齊讀。
師:圈點勾畫出重要的信息,哪些地方體現(xiàn)了他的不幸,至少概括出四點,一會我們要給老王填寫一份簡歷。
設計意圖:了解作者與老王的身份差異,帶著“大作家何以關(guān)注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜測齊讀課文,并要求學生在文章中作記號寫旁批,邊讀邊思考:哪些地方體現(xiàn)了他的不幸?從文中哪些地方可以看出來?讓學生更好的走近文中的“老王”,帶著疑問讀書會更有目的更有效果,朗讀是對課文語言的及課文內(nèi)容最直接最真切的感知,作記號寫旁批是為了培養(yǎng)他們自主探究的學習精神和良好的學習習慣。
學生回答時可能出現(xiàn)的情況:
眼睛不好,瞎了一只眼!
哥哥死了,兩個侄子沒出息。打了一輩子光棍。——孤
住在荒僻的小胡同,破破落落的大院,塌敗的小屋!F
說到這一句的時候,引導學生體會形容詞的作用:哪些詞很傳神?去掉讀一讀,效果有什么不同?體會修飾詞語的妙處。
通過對老王基本情況的介紹,我們來填寫一份老王的簡歷。(出示幻燈片)
個人簡歷
姓名:性別:民族:
職業(yè):婚姻狀況:
健康狀況:居住狀況:
用一個詞來概括老王的人生經(jīng)歷:苦、不幸。
老王是不幸的,但是通過作者的描寫留給我們更深的'印象是老王的什么?(善良)
19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克說過:不幸者唯一的抒情詩歌,就是吁請“正義”與“善良”,來否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻燈片)
師:你如何理解“吁請”的意思,我們來猜一猜。
生:呼吁請求
師:也就是說,對于不幸者,我們只有呼喚她們的正義與善良才是對他們最好的贊美和回報,課文中作者提到的不幸者是誰?(老王)那么課文中那些事情體現(xiàn)了老王的是善良?快速從課文中找到,看誰找的最準確,語言最簡練。
生:1、送冰。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
。ǚ治銮叭我辉~,大詞小用,寫出了作者對老王的尊敬同時也幽默風趣。)
2、送錢先生看病。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。
他啞著嗓子悄悄問我:“你還有錢嗎?”我笑著說有錢,他拿了錢,卻還不大放心。
3、送老先生。
他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣,好像有了這半寸的邊緣,乘客就圍住了不會掉落。
欣然一詞表現(xiàn)了老王的什么性格特征?(樂觀)
4、送香油和雞蛋
師:四件事情中那一件最讓你感動,并且最能體現(xiàn)老王的善良?
。ǔ鍪净脽羝
有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那么高。也許他平時不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色很差,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可怕些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上裹著一層干皮,打上一棍就會散成一堆骨頭。我吃驚說:“啊呀,老王,你咋成這樣了?”
教師范讀,學生思考:幻燈片上的內(nèi)容與課文是否一致,替換的是否恰當,說出不恰當?shù)脑颉?/p>
1、 “鑲嵌”兩字能否換成“站”?為什么?
“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸張的修辭方法,形象生動地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強調(diào)了老王已經(jīng)病入膏肓。
。ㄔ谶@里要對鑲嵌一詞進行分析,或者借助字典,查找鑲嵌的意思,引導學生理解鑲嵌用于沒有生命的東西,暗示了老王的結(jié)局,說明這是他生命中最后的時光,這一時刻的老王就像是一個活標本,就像是一幅遺像。)
2、面色很差,一層干皮,一堆骨頭與原文相比,去掉了顏色,失掉了形象性。
3、“說的可笑些”能否改成“說的可怕些”?
可怕是陌生人之間用的,體現(xiàn)不出作者的擔心,可笑,實際上體現(xiàn)了楊絳內(nèi)心深處深深的悲哀,作者以樂寫哀,哀更哀。
4、“啊呀,老王,你好些了嗎?”能否改成“啊呀,老王,你咋成這樣了?”
這句話中好些了嗎,體現(xiàn)了作者對老王的近況很是關(guān)心,只是沒想到會如此之慘,但是得同時也有吃驚,換成幻燈片中的話,好像是一個旁觀者的口吻,體現(xiàn)不出作者想要表達的感情,不符合人物之間的關(guān)系。
我們再一起讀一遍這一段,認真體會這些詞語。(出示幻燈片)
有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那么高。也許他平時不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”
通過作者的描寫,我們看到了老王的善良,其實我們還看到了作者的善良,作者的語言好像不善良,但是她的情感很善良。有一個人曾經(jīng)這樣評價過楊絳的語言:一切在情在理,一切平易自然,而韻味盡在個中矣!罱∥
我們細細品味,應該可以明白其中的意思,楊絳的語言,樸素有味。就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉,只要你信心的去發(fā)現(xiàn),就會獲得至寶。
我們來總結(jié)一下,如何在文章中寫出人物鮮明的個性呢?
板書:
1)選取典型事例來表現(xiàn)人物的個性。
2)綜合運用各種描寫手法,立體展現(xiàn)人物形象。
3)刻畫真實生動的細節(jié)。
設計意圖:新課程標準要求學生對作品中感人的情境和形象,能說出自己獨到的體驗,在共同的交流與切磋中,人人參與說話,讓學生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,完成對文章個性化的理解。
下面我們來一起看一看第8和16自然段,結(jié)合課文回答這樣兩個問題
有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那么高。也許他平時不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級一級下樓去,直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請他坐坐喝口茶水?墒俏液ε碌煤苛恕D侵苯┙┑纳眢w好像不能坐,稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。
1、插圖與課文是否相符?
2、老王為何而來?
第一題學生自由發(fā)言,可以提到一些動作描寫的地方,加以分析。
第二題為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊,讓學生領(lǐng)會到老王是為報恩而來,是為了在臨終前完成自己的心愿,把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家,此情此景,怎能不讓人深深的感動。
三、入木三分,難點突破:
。ǔ鍪净脽羝┰倏凑n文最后一句話:幾年過去了,我漸漸明白,那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。你有沒有新的認識?能不能理解楊絳的心情?
老王留在了我們心里,但是他的人卻離我們遠去,也離作者遠去了,每當想起這件事,作者的心中都會感到深深的不安,用他自己的話說就是:愧怍。她為什么會愧怍?
一個真正的知識分子,一個真正的有道德的人,對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的,作為一個幸運者,有責任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運,讓他們過上好日子,幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個有良知的人對自己內(nèi)心的剖析。
老王一直對楊絳一家對他的關(guān)心心懷感激,心里把楊絳一家看成真正的朋友,尊重他們,也理解他們艱難時期的處境;而楊絳一家對老王只是出于同情,給予他的多為經(jīng)濟上的幫助,并不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助,沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后,作者體會到了這一層,發(fā)現(xiàn)自己對老王遠不如老王對自己,所以心感愧怍。(亦可見:人與人之間要突破界限,建立真正的平等友誼,有些困難,這也反映了那個時代知識分子真正的反思。)
師:楊絳真的幸運嗎?
。ǔ鍪净脽羝
有一晚,同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗,有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊,滲透了薄薄的夏衣。我的頭發(fā)給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪,排成一隊,大家傴著腰,后人扶住前人的背,繞著院子里的圓形花欄跑圈兒;誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發(fā)號施令的是一個“極左大娘”——一個老革命職工的夫人;執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈,初次意識到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子,院子里的人已散去大半,很可能是并不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向,只好赤腳上樓回家。
他的專職是掃院子,我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯,就像小學生做手工那樣,認真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片,自己用大碗扣在硬紙上畫了個圓圈剪下,兩人各按規(guī)定,精工巧制;做好了牌子,工楷寫上自己一款款罪名,然后穿上繩子,各自掛在胸前,互相鑒賞。
所以我們知道楊絳也是不幸的,深懷苦痛的楊先生,卻把自己放在幸運者的地位上自責,這是怎樣的一種人生境界?這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。
板書:老王
不幸愛善良
楊絳
我們要懷著一顆悲憫的心,用愛心去喚醒愛心,用善良去體察善良,讓我們做一個老王那樣的善良人,做一個像楊先生那樣的善良人。用愛去點亮心燈,讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。(出示幻燈片)
。◣ьI(lǐng)學生貼近文本,深入文本,在對文本的挖掘中,體會出先生用靈魂的正義,良知的激情,理性的崇高,超越自我苦難的意志,升華為對他人苦難的鄭重關(guān)切。更重要的是先生在這種常態(tài)的選擇中,還深深為自己愧怍,而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)
五、小試牛刀:
作業(yè):試以老王為第一人稱,改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。(出示幻燈片)
總結(jié):康德說:“在這個世界上,唯有兩樣東西能夠深深地震撼人的心靈:一是我們內(nèi)心崇高的道德準則,還有我們頭頂上燦爛的星空!庇涀≈Z貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾經(jīng)說過這樣一句話:“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事!痹改銈兌寄軌蛴脨坌娜拘褠坌,用善良去體察善良,讓你們的生命之花因為有了真誠與愛的澆灌而絢麗多彩。同學們,請付出愛,你就會收獲愛。
設計意圖:語言是情感的載體,情感是語言的內(nèi)涵,結(jié)尾的說話練習旨在升華學生的感情激發(fā)學生的想像力,學會用語言表情達意,提高語言表達能力。教師最后的寄語給整個課堂畫上一個圓滿的句號。
第二課時
一、導入新課:
期中考試我們班有位同學寫了篇作文,題目是“我欣賞農(nóng)民工”。他寫了“10月23日南昌農(nóng)民工抬車救人”這件事,突出了農(nóng)民工“總不能見死不救”的信念。表達了這位同學對于善良的農(nóng)民工的敬意和熱愛。小小年紀他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人,用一顆善良的心去發(fā)現(xiàn)一顆顆金子般的心,讓我們?yōu)樗恼。而著名作家楊絳關(guān)注的同樣是一位只有姓、沒有名的普通人,為什么呢?今天,讓我們一起走近楊絳,了解老王。(板書課題)
(1)解題
1、作者簡介(ppt演示)
2、寫作背景(ppt演示)
二、出示學習目標:
1、整體把握本文內(nèi)容及思想感情,理解老王的“苦”與“善”;
2、體會作者一家的善良,學會以善良對待善良,關(guān)愛弱者;
3、品味文章語言的深意。
三、字詞和釋義(ppt展示)——齊聲朗讀2遍
四、整體感知
1、速讀課文,思考下列3個問題:
。1)老王是怎樣的一個人?(文章從哪兩個方面來對老王進行刻畫?)——苦、善
(2)別人是怎樣對待老王的?
。3)你認為作者是怎樣的一個人?
2、分段朗讀,歸納段意
。1—4)(5—7)(8—22)
五、研討探究:
1、研討老王之“苦”
。1)精讀課文1—4自然段,學習明確文中交待了老王的哪些情況?
課文第1自然段:交代了老王的職業(yè)————謀生手段
課文第2自然段:交代了老王的家庭情況————孤苦無依
課文第3自然段:交代了老王的身體狀況————生理缺陷
課文第4自然段:交代了老王的居住條件————生活條件。
。2)老王僅靠一輛破舊的三輪車單干勉強謀生,生理的缺陷對他偷蹬三輪車謀生無疑是雪上加霜,困難重重,由于老王收入少,所以居住條件極差,這些寫的是老王生活之“苦‘。
。3)課文第3自然段寫老王的生理殘疾,還介紹了人們對老王的態(tài)度。別人如何對待老王?
。4)老王除在生活上“艱苦”外,還在精神上“凄苦”。我們說,老王是一個苦的人。
2、研討老王之“善”
。1)朗讀讀課文5——22自然段,思考下列問題:
①作者記敘了與老王交往中的哪幾件事?這幾件事說明老王品質(zhì)(為人)如何?(填下表)
事件老王的品質(zhì)
②老王所做的哪一件事最令你感動?為什么?
通過這三件事充分體現(xiàn)老王心好,老實厚道,有善心,關(guān)心人,知恩圖報等特點,說明老王做人的道德良心,是極其純樸善良的。
③最能打動你的片段是什么,為什么?
老王“臨死前送雞蛋、送香油”知恩圖報,臨死也要去謝謝好心人,最能體現(xiàn)老王心地善良,最能令人感動。
作者是怎樣表現(xiàn)這一片段的,用了什么描寫方法?
——肖像、神態(tài)、動作、語言……
3、梳理“我”一家之善,領(lǐng)悟文本思想感情
問題一:老王之所以在離世前的一天還抱病來到作者家里送來香油、雞蛋表示感謝,說明作者一家對老王的關(guān)照,老王至死不忘。通讀全文,思考作者一家人對老王的“善”主要體現(xiàn)在哪些方面?(按照課文順序概括回答)
、佗冖邰堍
問題二:老王死后,作者認為自己對老王關(guān)愛夠了沒有?作者是怎樣的心情?
同情和憐憫。對他的關(guān)愛不夠和自己無力改善老王的境遇感到愧怍,呼吁關(guān)愛不幸人。
“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍!痹鯓永斫?在文中起什么作用?
問題三:作者為什么能夠那么關(guān)心老王?
1)最主要的是平等觀念。在作者眼中,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運與不幸造成的差別(包括了天賦條件、成長條件、生理條件)。得出感悟:幸運者只有關(guān)愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由!衅降纫庾R,才會有平等對話,作者才會對人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。
2)人道主義精神。要求社會關(guān)心個人,同情個人,尊重個人對社會作出的貢獻,尊重人格,維護社會成員的基本權(quán)利,并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的!袄贤踉谏詈蟮娜兆永铮碜咏┲保瑯幼臃浅E氯,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者總是感覺愧于這個不幸者,總覺得在他生前,對他關(guān)愛不夠!
六、品讀精短,換位體驗
教師提示:老王與“我”一家的交往正體現(xiàn)了“以善良去體察善良”。用心閱讀“老王送蛋、送香油”這一片段,請同學們換位體驗。
、偌僭O你是作者“我”,生命垂危的老王給你送蛋時,你會怎么做?
、谠嚧y“我付錢給老王”時老王的心理:楊先生那樣對我,我會怎么想?
七、品味語言
楊絳女士的文學語言樸素本色,卻靈氣飛揚,別有韻味。比較下邊每組兩個句子,聯(lián)系上下文,說說表達效果最好的是哪一句,為什么?
①②③
八、關(guān)注我們周圍的“老王”,不要有旁觀者效應和從眾心理,善待他人。
九、作業(yè)布置
初二上冊語文教案8
教學目標:
初步認識說明文及與記敘文的區(qū)別;理解怎樣抓住事物特征及說明文語言的準確性;了解中國石拱橋的光輝成就,認識勞動人民的聰明才智,激發(fā)愛國熱情。
教學重點:
抓住被說明事物的特征;說明文語言的準確性。
教學難點:
說明文語言的準確性。
教學設想:
教讀課。
緊扣教學大綱,密切聯(lián)系學生實際,應是教師必須遵循的指導思想;而運用注意規(guī)律,激發(fā)學生興趣,更是教師備課的重要方面。學習這篇文章,可以制定若干個教學目標,為了實施目標,需相應地采用演示、投影、講解、談話、討論等諸方法,藉以引起和推動學生的注意和思考。
課前準備:
1.制定本課的教學目標,抄在小黑板上。
2.準備趙州橋及該橋二十八道拱圈剖面圖和盧溝橋的教學幻燈片。
3.教師自制一個簡易的橋梁演示模型。
4.為每個學生印一份茅以升的《橋梁遠景圖》節(jié)錄閱讀材料。
教學步驟:
。ㄒ唬┙處熣f出課題,簡要介紹作者。
。ǘz查預習
1.給加點的字注音:洨河 張 勻稱
2.解詞:惟妙惟肖 絕倫 古樸 奇觀
(三)展示教學目標
1.抓住事物的特征,理清說明順序。
2.比較趙州橋和盧溝橋的異同,說明選材的代表性。
3.舉例說明語言的準確性。
4.運用已有的橋梁知識,通過想象設計未來的`橋梁。
。ㄋ模╅喿x全文,對課文進行整體把握。
1.(教師板書題目,先寫石拱橋然后在這三個字前再加上“中國”二字),提問:本文題目是:《中國石拱橋》,文章是從第幾段寫中國石拱橋的?它和前邊的段落之間是怎樣的說明順序?
明確:文章從第③自然段開始寫中國石拱橋的。前兩段寫的是石拱橋,它們之間的說明順序是由一般到特殊。
2.作者寫石拱橋用了①、②兩個自然段,這兩個自然段的內(nèi)容側(cè)重點有什么不同?
明確:第①自然段側(cè)重寫外形美觀,第②自然段側(cè)重寫結(jié)構(gòu)堅固。
3.將橋的模型展示給學生,并分別放置100克砝碼讓學生體會上述兩點。
明確:橋梁呈弧形的叫拱橋;橋梁和河面幾乎平行的叫梁橋。
4.作者寫中國石拱橋舉了兩個例子,它們和第③自然段的順序是怎樣安排的?
明確:概括──具體
5.請將第③自然段分層次,并概括中國石拱橋的特點。
明確:分四層意思。中國石拱橋的特點:歷史悠久、分布廣、形式多樣、有許多驚人的杰作。
6.看書,對照趙州橋和盧溝橋的說明,看介紹的大致順序是否一樣呢?作者為什么要選這兩座橋?
。▽W生讀書,教師打出幻燈:趙州橋、盧溝橋)
明確:大致順序一樣。介紹兩橋時都交待了地理位置,修建時間、橋的長、寬、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)價值及對橋的評價。從外觀看,趙州橋是獨拱,盧溝橋是聯(lián)拱,只寫一座不能反映出中國石拱橋的全部,選兩橋,說明選材具有代表性。
7.作者對這兩座橋說明的側(cè)重點不完全相同,各詳寫什么?
明確:趙州橋詳寫了結(jié)構(gòu),盧溝橋詳寫了價值,即藝術(shù)價值和歷史價值。
8.作者寫趙州橋結(jié)構(gòu)時怎樣安排順序的?具體說說看。
明確:“總──分”寫法,作者先總寫趙州橋的特點,然后分(一)、(二)、(三)、(四)作了具體介紹。學生解說:略。
9.盧溝橋的藝術(shù)價值、歷史價值體現(xiàn)在什么地方?
明確:藝術(shù)價值,石刻獅子。歷史價值,抗日戰(zhàn)爭在這里爆發(fā)。
10.教師總結(jié):以上通過介紹趙州橋、盧溝橋,進一步說明了中國石拱橋的特點。
11.下面進一步分析中國石拱橋取得成就的原因。
明確:原因有三,著重說明三者順序不能顛倒及原因。
12.研讀課文,體會說明文語言的平實準確,完成第三個教學目標。
明確:有些詞語十分確切肯定,如列舉的時間、數(shù)據(jù),有些詞語則表示一種估計。無論哪種,目的只有一個:說明準確;依據(jù)只有一個:符合實際。指導學生完成練習四。然后由學生再從課文中找出其他例證來說明之,以強化理解。指導學生完成練習五,明確:注意詞句順序,合理周密。
13.完成教學目標四。讓學生想象未來的橋會是什么樣的?(發(fā)閱讀材料)
學生發(fā)言略
14.總結(jié)、布置作業(yè)
初二上冊語文教案9
教學目標:
1、了解作者提出的“書非借不能讀”的觀點,并能領(lǐng)會其中真正含義。
2、初步了解直譯和意譯,借助注釋,熟悉文章內(nèi)容。
3、提高學生的聽讀能力,在聽讀中培養(yǎng)學生的文言文語感。
重點:
1、培養(yǎng)學生的語感,熟悉文章內(nèi)容。
2、了解作者的觀點及論述方法。
難點:
正確理解“書非借不能讀”的'含義。
教學過程:
一.導入
用學生借書讀書的經(jīng)歷導入。
(拉近文章與學生實際生活的距離,為理解文章內(nèi)容做好鋪墊,創(chuàng)設輕松的學習氛圍。)
二,學點讀法
1、學生自讀課文,用橫線標出難讀的句子和字。
2、聽讀,注意用橫線標示的地方,并用斜線化難讀句子的停頓。
3、學生再次自由讀,向同組請教仍然讀不準的地方。
(提高學生聽讀能力,學會在聽讀中培養(yǎng)語感。)
三、學點譯法
1、教師示例,讓學生了解“直譯”和“意譯”的特點。
2、學生自譯前兩段,用波浪線標出難譯之處。
教師提供一些文言文語句特點,學生再次解決剛才標出的地方。不能解決的,提出班內(nèi)交流。
3學生自譯后兩段。標疑難處。組內(nèi)交流。
4、把組內(nèi)不能解決的提出來,班內(nèi)交流。
(讓學生初步明白兩種翻譯方法,并掌握一些文言文字句特點。)
四、學點悟法
1、用“黃生啊,我告訴你:----------------------------------”句式,從2、3、4段中分別提煉一句話。
組內(nèi)交流,提問,并分析作者如何論述這句話的。
2、用“其實這篇文章,我就想表達的觀點是------------------”從三句話里再提煉一句話。
學生交流,老師引導分析,如何提煉要點。
3、如何正確而深刻地認識“書非借不能讀”的含義。
學生自由發(fā)言,教師點撥。
(用提取關(guān)鍵句,分析關(guān)鍵句之間關(guān)系的方法,告訴學生一種分析文章的方法。)
五、作業(yè)
把自己束之高閣的某一本書拿出來,認真讀讀。也可用“書不借也能讀”為題目,寫寫自己的感受。
初二上冊語文教案10
教學目的:
1、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。
2、整體感知文意,理清文章脈絡,盡快形成背誦思路,提高誦讀能力。
3、背誦并默寫全文。
教學重點:
1、要求學生在反復的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,當堂成誦。
2、引導學生把握“大同”社會的基本特征。
教學難點:
聯(lián)系實際,引導學生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。
教學方法:
1、朗讀法。
2、討論法與點撥法相結(jié)合。
3、探究創(chuàng)新法。
課時安排:一課時
教學過程:
一、創(chuàng)設情景,導入新課
美好的生活誰都想過,早在兩千多年以前,我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,并給它定名為“大同”。今天,我們將要學習的《大道之行也》,就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會,不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)
二、簡介作者及背景
參照課本178頁。
三、朗讀課文,粗知文意
1、教師播放朗讀磁帶,學生聽讀,初步感知文意。
2、對照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。教師提示需重點掌握的詞語:
不獨親其親(用作動詞,以……為親)
男有分(fèn職分,文中指職業(yè)、職守)
貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)
是故謀閉而不興(_邪之心。閉:閉塞,這里作杜絕)
盜竊亂賊而不作:(亂,指造反。賊,指害人。作,興起。)
外戶而不閉(用作動詞,從外面合上。用門閂插門)
3、通假字
選賢與能(“與”通“舉”,選拔。)
矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”通“鰥(guān)”,指老而無妻的人。)
4、教師具體指導朗讀
5、全班齊讀課文。
四、翻譯課文
1、根據(jù)課_解翻譯課文。
2、劃出自己不能解釋的字詞。
3、小組討論解決。
4、課堂交流翻譯的情況。
5、同位交流檢查翻譯的情況
五、合作探究、討論下列問題
1、總領(lǐng)全文的語句是什么?照應此句的哪句話?
大道之行,天下為公。外戶而不閉,是謂大同。
2、提問:怎樣實施“大道”,實現(xiàn)“大同”(“大同”社會的根本特征)?請找出相關(guān)語句,并作講解。
明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”。
“天下為公”是說天下是大家的天下,不屬于任何個人;
“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務;用一個成語是
“講信修睦”說的是社會成員間應當建立良好的關(guān)系,講求誠信,遠離欺詐,崇尚和睦,防止爭斗。
3、提問:本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的理想的?
(1)人人都能得到全社會的關(guān)愛!安华氂H其親,不獨子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長”,各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應有的照顧,得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應有的生活保障。
(2)人人都能安居樂業(yè),!坝蟹帧本褪怯蟹(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時,有和樂的家庭。
(3)貨盡其用,人盡其力!柏洂浩錀売诘匾,不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品,但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并快樂著,把共同勞動看作是分享快樂。
4、作者所描繪的大同社會的景象是什么?
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
六、探究性思維訓練
請學生思考以下問題:
1、文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?
要啟發(fā)學生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認識這個社會,例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂,這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。
2、孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎?21世紀的中國社會,是“大同”社會嗎?
聯(lián)系歷史知識和現(xiàn)實社會生活的各個方面深入探究,只要言之成理即可,教師不要隨意評判,應以表揚鼓勵為主。
3、請說一段話描繪你心目中的理想社會。
重在激發(fā)學生進行大膽新奇的聯(lián)想和想像,營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。
七、課堂小結(jié)
“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里,人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實,但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個夢,牽系著古圣先賢,牽系著時人,讓我們齊心協(xié)力,為這個美好的夢的實現(xiàn)而加倍努力吧!
八、布置作業(yè)
1、背誦并默寫課文;
2、完成配套練習。
板書設計:
根本特征:天下為公,選賢與能,講信修睦
人人都能得到全社會的關(guān)愛
大道之行也詳述“大同”社會的基本特征:人人都能安居樂業(yè)。
貨盡其用,人盡其力。
總括全文,折射現(xiàn)實
教學反思
我給學生們講課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級上冊第五單元的一篇古文《大道之行也》。對于古文,一直都是語文教學的一道坎,由于年代較遠,不符合現(xiàn)代人的'閱讀習慣,很多學生都會覺得陌生難懂,會產(chǎn)生畏難情緒,因此,在這種情況下,如何激發(fā)學生對于本課的學習興趣成為我教學過程中面臨的最大挑戰(zhàn)。
為了調(diào)動學生的思維,我先從導入入手,通過讓學生回憶上一篇古文《桃花源記》中的一個成語——“世外桃源”引出古人關(guān)于理想社會的構(gòu)想,從而導出古人對理想社會的另一個描述,即“大同社會”,順利開展本篇教學。事實證明,這種比較設疑的方法很能激發(fā)學生的求知欲,調(diào)動學生的參與熱情。首戰(zhàn)告捷,接下來還有很漫長的路要走。
記得有位語文老師曾說過這樣一句話,讓我印象深刻,他說:“我們的身邊不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;我們的身邊不是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,而是缺少感受美的心靈;更多的時候,我們的內(nèi)心不是缺少感受美的心靈,而是缺少表現(xiàn)美的才情!”的確如此,現(xiàn)在的教學工作功利性太強,導致教師和學生閱讀文章時總是蜻蜓點水不能深入,沒能仔細品讀文學作品中蘊含的美,反而舍本逐末地去分析文章結(jié)構(gòu),段落大意,表現(xiàn)手法等等,作為一個教師這是一個值得我們深思的問題。要體會文章中的美,首先第一步必須是讀,不論是范讀,自由讀還是齊讀,分角色讀,都一定要讓學生開口,參與其中。
在本文的教學實踐中,我把重點放在朗讀上,首先由我范讀,學生聽讀,同時標出難懂難寫的字詞,初步感知文章。其次,我讓一位學生起來朗讀,檢查其聽讀的效果,及時反饋學生的聽課情況,之后請2-3位學生對其朗讀進行評價并說明理由,這樣,有利于訓練學生的聽力,找錯能力以及合作學習能力。最后由我總結(jié),全班再次齊讀。“讀”只是一個初步感知的過程,要進一步深入文本,“怎么讀”就是一個重點了,在反復朗讀的前提下,我進而對學生的朗讀方法進行指導,如讀出文章中提頓、分列、肯定的語氣,由我示范,全班再次齊讀,這樣一來,“讀”與“讀”之中,境界大不相同。由于本文在內(nèi)容上簡短而又明了,沒有多少難懂晦澀的字詞,因此,通過不同方式反復的朗讀,學生基本上能夠感知文章大意,為下一步的學習夯實基礎(chǔ)。
接下來的任務是疏通文意,這個環(huán)節(jié)我交給學生分組自己去完成,我提醒他們注意一些字的讀音和寫法,最后在我的點撥下,由他們共同探討完成這一板塊,全班再次齊讀課文。
最后的環(huán)節(jié)是課文分析,合作探究。針對文章內(nèi)容,我提了三個主要問題,并且這三個問題是環(huán)環(huán)緊扣、層層遞進的。當然,在反復朗讀和疏通文意的基礎(chǔ)上,學生也能夠較快、較準地回答這些問題,完成教學任務。眼看下課在即,我給學生留下一道思考題,“本文描繪的‘大同’社會和陶淵明的‘世外桃源’有沒有共通的地方呢?”讓學生在比較閱讀中提升對文本的理解,同時培養(yǎng)他們比較閱讀的習慣和動腦筋思考問題的能力。最后三分鐘,我讓全班再次齊讀課文,并且嘗試當堂背誦,班上學生的基礎(chǔ)較好,大部分能當堂背誦下來。
縱觀整堂課的教學,流程比較順利的,各個環(huán)節(jié)也能銜接,學生們大多愿意積極配合,這給予我無限的鼓勵和信心。本堂課我的教學重點放在朗讀上,以朗讀貫穿整個教學活動,也達到了預期的教學目標。但是,還是有很多需要改進的地方,比如在指導學生朗讀,讀出分列、提頓、肯定語氣這一環(huán)節(jié)上,由于我沒能把握好這些朗讀技巧,在示范讀的過程中感情不夠,從而在指導學生的時候也沒能具體讀出不同的朗讀語氣。在組織學生自主疏通文意的過程中,由于缺乏組織管理經(jīng)驗,導致任務指派不明,有些學生不知具體該做哪些事情,另外,對學生的鼓勵不夠,使得平時很少發(fā)言的學生依然三緘其口,這些我都會在今后的教學實踐中不斷摸索改進學習。
初二上冊語文教案11
教學目標:
1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文,概括草原的特點,并品味作者筆下草原的獨特魅力
2、體會文中所蘊含的感情及人生哲理
3、學習并掌握“對比”的修辭手法。
4、通過本課的學習,并比較《敕勒歌》,嘗試探究散文與詩歌的不同。
教學重點、難點:體會作者對草原的獨特感受、情感,及人生哲理
教學方法:講讀法提問法。
教學時數(shù):1課時
教具:幻燈片
預習內(nèi)容和要求:查詢生字詞。
熟讀課文,以2——5句話來表達自己在閱讀文章時的真實感受
教學內(nèi)容和步驟::
一、復習舊課:
1、背誦《敕勒歌》
2、提問:《敕勒歌》為我們展示了一副怎樣的草原風景畫?(蒼茫遼闊)
二、檢查預習,同時導入新課:
1、《敕勒歌》用短短的二十七字為我們展示了草原的蒼茫與遼闊,氣勢雄渾奔放。同樣的蒼茫與遼闊,在鮑吉爾·原野的散文《靜默草原》中又是怎樣表現(xiàn)呢?它與《敕勒歌》在風格上有什么不同?今天我們要通過對《靜默草原》的欣賞,從中感受散文在抒發(fā)情感時所散發(fā)的別樣風情。
2、提問檢查預習第2項:談談自己在閱讀文章時的體會(按:實際授課時,注重學生的體會,加強互動,總結(jié)學生的體會,根據(jù)學生的實際體會在講課中或增或刪一些內(nèi)容。)
(確定:文章總體風格:細膩、柔情、深沉、睿智)
三、學習新課
1、 作者介紹:
、女攤兿氲矫晒湃耍o我們的第一個感覺?(豪放爽朗粗獷……)
然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征:細膩柔情。在我國當今文藝界就有三個人以他們的細膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客:歌手騰格爾 畫家朝戈 以及我們今天要認識的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細膩與柔情,他們對自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘,他們的個性謙遜低調(diào),本色質(zhì)樸。
、 幻燈:鮑爾吉·原野,蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國作協(xié)會員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發(fā)表作品,小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎,近年以散文創(chuàng)作為主,著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部,被評為遼寧省優(yōu)秀青年作家,曾獲人民文學散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。(注:鮑吉爾·原野 成吉思汗后人,鮑吉爾為蒙古姓,在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤,原野為漢文名字,蒙古名為“茫萊巴特”)
、 以上是對作者的簡單介紹。
除了作家身份,他還是一名人民警察,作為一個生長在蒙古的警察,卻有如此的細膩柔情,在他的成長中,有兩個人對他產(chǎn)生了巨大影響:他的曾祖母——尊貴的臺吉父人和他的老師——詩人安謐
幻燈: “與友人交往像花牛犢一樣溫順;與親人交往像黑牛犢一樣溫順;與兄弟交往像黃牛犢一樣溫順!薄屏,要做老百姓溫順的牛犢。
“手握日月之人,才能有春夏!--——要永遠保持一顆純真的心。
“平川之臺,告訴我們水源在那里;崎嶇之地告訴我們道路在哪里!薄獙ふ抑腔
“與敵人對陣要像海青鷹(獵鷹)一樣勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要愛人民,愛土地,你要聽人民的聲音,你要聽土地的聲音!薄娙税仓k
正是因為他們的影響,原野面對種種環(huán)境,始終能保持一顆純真而善良的心,他用這顆心感受世界,感受人間,感受他的草原,這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點:優(yōu)美雅潔細膩豪放睿智等等
2、 分析課文
現(xiàn)在讓我們帶著這些認識,走進原野的《靜默草原》
、、生字詞
鮑(bˋao) 檔(dˋang) 簇(cˋu)立 迥(jiˇong)然 咆哮(pˊao xiˋao) 鬃(zˉong)
頰(jiaˊ) 摩挲(suoˉ) 處境(chu )
⑵、教師范讀
范讀過程中,學生找出文章描寫草原特點和人(包括牧人、城里人)對草原感受的句子
⑶、分析草原特點及文章所表達的對草原的感受
①、文中描寫草原特點以及人們對草原感受的句子有?(學生回答)
特點:遼遠而蒼茫
草原不可看,只可感受。
看不到與看不盡
在單一中呈現(xiàn)豐富
草原沒有邊際,它的每一點都是草原的中心。
可以接觸
善忘者,只在靜默中觀望未來。
感受:人難免為這種遼遠而驚慌。
因而困惑。
遼闊首先給人以自由感,第二個感覺是不自由,也可以說局促。
而人竟然如此渺小與微不足道。
人的處境感最強烈。
人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑,蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
②、具體分析草原特點以及人們對草原感受
我們現(xiàn)在來具體的看課文。
A、分析1-2段
第一段只有一句話,是什么句式(設問句,引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”,就有了繼續(xù)讀下去的欲望)作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。?(為這種遼遠而驚慌。)這一段總括了草原的特點(遼遠而蒼茫)以及你(外來的旅人)對草原的感受(驚慌)?偲鹑。 板書:特點:遼遠而蒼茫 感受:驚慌 ——(總起)
B、分析3-6段
a為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?現(xiàn)在請大家默讀3——6自然段,思考:作者在這里運用了什么修辭手法?(對比)板書:對比
b 這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里?(學生回答)
明確:草原的景觀(一樣的風景)與他處的風景(處處是景,景隨步移)相比
蒙古牧人看草原風景的方式(瞇著,想在眼里裝填一些蒼茫。) 與城里人看草原風景的方式(大睜,因而困惑)
分析:都市人因為習慣了處處是景,景隨步移,所以當他們站在草原上,勉力前眺,或回頭向后眺望,看到的都是一樣的風景時,而這種風景,一樣的風景,打破了他們的日常觀賞習慣,于是一時間無所適從,而他們在觀賞草原時又沒有改變原來的觀景方式,于是,不同于他們經(jīng)驗的、打破他們觀賞習慣的草原風景與他們固守不變觀景方式產(chǎn)生了錯位,就如同我們常說的“水土不服”。我們在一個地方生活了很久,后來到了另一個地方,這時人總是會產(chǎn)生許多生理心理上的不適應,比如生病,與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時,就要求這個人作出改變,去適應那里的習慣……類似的,都市人看草原風景也要改變方式,否則就會陷入困惑。板書:困惑。
這時作者指出,“草原不可看,只可感受!睂Σ菰眯娜ジ惺!安菰豢煽,只可感受。”既是草原的特點,也是我們了解草原的所要的態(tài)度——用心去感受。板書:不可看,只可感受
因此蒙古人“想在眼里裝填一些蒼茫。”蒼茫是草原人面對草原的一種心情,一種感受,在眼里裝填一些蒼茫,實際上是用心去體會草原。板書:蒼茫
C、分析7——8段
a齊讀這兩段
b提問:為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點?(學生回答)
明確:草原無邊無際(一直延伸到遠方與天際接壤),草原的變化多端(但在陽光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍)。
具體分析:草原是遼闊無邊的,所以看不到也看不盡,而草原的變化多端,就使得我們無法抓住草原得某一特點,所以“看不到”;因為變化多端,我們可以看到草原各種各樣的特點,所以“看不盡”。這是草原的又一特點。板書:看不到與看不盡
D、分析9——10段
a、“草原在單一中呈現(xiàn)豐富!眴我慌c豐富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解釋(學生回答)
明確: “這顏色無疑是綠,但在陽光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍!薄安菥褪呛K,極單純,在連綿不斷中顯示壯闊!
分析:“在單一中呈現(xiàn)豐富!币簿褪钦f,豐富是蘊涵在單一之中的。草原首先給人以單一感。“這顏色無疑是綠”,“無疑”也就是說,不用懷疑,草原首先給人的感覺是大片大片的綠。“草就是海水,極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一,然而,這種單一,“在陽光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍! “在連綿不斷中顯示壯闊!边@就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現(xiàn)豐富!卑鍟簡我恢谐尸F(xiàn)豐富
b、草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富,那二者又有什么區(qū)別呢?(學生回答)
明確:從觀海者的不同角度(岸上、船上),比較出草原的'另一特點:中心不定和可接觸性,再進一步指出草原的遼遠與蒼茫,和給人的親切感。板書:中心不定和可接觸性
c、在這里作者運用了什么修辭手法?(對比)比較出大海與草原的異同點。在前面3——6段作者也用了對比的手法,那么,這么用有什么效果呢?(學生回答)(表達婉轉(zhuǎn)含蓄,強化了語言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗。)板書:強化
分析:在這里,作者運用對比手法,婉轉(zhuǎn)而含蓄的表達了作者對草原的喜愛。在這一部分可以讓我們感覺:無論怎么比,大海是不如草原,我(作者)終是更喜歡草原的。這是一個草原人對草原的赤子之心,F(xiàn)在我們在看到3——6,剛剛我們通過對對比的分析,知道草原的一個特點是不可看,只可感受及人們看草原應持的態(tài)度(用心感受)。草原牧人生在草原長在草原,與草原是合二為一,融為一體的。他們深深的了解草原熱愛草原,所以他們看草原是用心去看。這就是草原之子的對家鄉(xiāng)的細膩、柔情、深沉的愛。板書:情感:細膩、柔情、深沉的愛
E、分析11——12段
a、學生齊讀
b、“在草原上,遼闊首先給人以自由感,第二個感覺是不自由,也可以說局促。”
這里又出現(xiàn)一對相矛盾的詞語。剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對看似矛盾的詞,現(xiàn)在請同學們說說自己對這句話的理解。(學生回答)
明確:首先要注意兩個詞“首先”“第二個”,也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時出現(xiàn)的,而是依此而來。當我們站在草原上,面對草原的第一個感覺就是自由。(板書:自由)我們可以在這里騎馬、摔跤……悠閑自在。然而,正如作者接下來所說的“人,置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中,覺得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隱退了,只剩下大地人,而人竟然如此渺小與微不足道!庇芯湓捳f“有比較才有差距”人與闊大無邊的草原相比,自然就顯得渺小與微不足道了。而此前,人背負著種種世俗之事,榮譽、地位、權(quán)利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”,人因此以為自己至高無上,驕傲、自大……然而面對草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時,人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。所以作者說人“竟然”如此渺小與微不足道!熬谷弧币辉~突顯了人面對草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時給予人的另一種體會“不自量由”“局促”。(板書:局促)
這種局促反映在“外來的旅人”身上,就是“在草原上找不到一件相宜的事來做!
、确治鲎髡邔Σ菰母星榧案形(13——15段)
①學生朗讀第13自然段
、13段表達了作者什么樣的感情。(學生回答)(對草原、對家鄉(xiāng)的深沉的愛,細膩柔情)
A、“遠方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時”賞析
云杉在陽光的照射下,叢叢樹影倒影在小溪的水面上。水是流動的,樹影也隨著小溪的流動而一起一伏,于是就給人以載著、擁擠而來的感覺。作者的觀察細膩。大家回去可以試一試,是不是這種感覺。
B、如何理解作者將自己比為“母!薄傲荫R”
分析:母牛、烈馬都是食草動物,是草原上最常見最普通的動物。它們生長在草原上,草原養(yǎng)育了它們。草原是它們的故鄉(xiāng),它們的母親。雖然二者的性格完全不同,母牛溫順,烈馬暴躁,但它們面對草原面對故鄉(xiāng)時,卻表現(xiàn)出了類似的多大行為,表達了同樣的感情——對草原的如同對母親的深沉的愛,細膩柔情。再這里,作者自比母牛烈馬,實際上是作者的兩種不同的心境。無論是怎樣的心情,面對草原,作者的內(nèi)心總是能得到寧靜。這是草原豁達的胸襟對我(作者)的感染。
、鄯治14——15段
A、 草原是寧靜的,“即使有風也聽不到嘯聲”,而作者此時能聽到的只有衣襟的飄響,這是唯一的聲音!拔页蹲∫陆蟆保D時,聲音停止,作者的思維在此時滑入了對人生的思考:(學生回答)(“草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀望未來!)
作品寫到這里就結(jié)束了。
B、 現(xiàn)在我們來一同思考“草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀望未來!边@里“善忘”是忘記什么?對未來的態(tài)度,如何在靜默中觀望。
分析:善忘實際上是對人生的豁達與灑脫,是一種對榮譽金錢地位等的不計較……“在靜默中觀望”是一種坦然自若的不張揚的沉穩(wěn)。觀望未來需要我們用心去感受生活,永葆一顆純凈的心。
靜默一詞始終貫穿全文,從草原的特點“遼遠而蒼茫”“不可看,只可感受”等始終暗含著看草原應以用心去感受,這種感受是發(fā)自內(nèi)心的,所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀望未來。”點明題旨
《靜默草原》練習題
收獲平臺
一、作者筆下的草原具有什么特點?請用課文原句作答。
答:__________________________________________________________________
二、為什么說“草原不可看,只可感受”?
答:__________________________________________________________________
三、從課文中你讀出了作者對草原主要有什么感受?
答:__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
四、“我愿意像母牛一樣,俯首以口唇觸到清淺的流水!蚕肴玳L鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖!边@兩個比喻句真切地表達了作者對草原的特殊感情。請你摹仿這種表達,寫兩個比喻句,表達你對家鄉(xiāng)的感情。
答:__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
五、有人評價鮑爾吉?原野筆下的文字干凈、雅致、生動、平白如話,在簡樸中追求著深邃,在美的意境中蘊涵著哲理。請你從文中找出一個這樣的句子,談談你對這個句子所蘊含的哲理的理解。
《靜默草原》閱讀練習及答案
誰有過這樣的經(jīng)歷呢?
站在草原上,你勉力前眺,或回頭向后繚望,都是一樣的風景:遼遠而蒼茫。人難免為這種遼遠而驚慌。
在都市里生活,或者尋訪名山以及賞玩江南園林的人,都習慣于這樣的觀察:眼光的每一個投射處,都有新景物可觀,景隨步移。
然而草原沒有。
蒙古牧人前瞻的時候,總是瞇著眼睛。他們并非欲看清楚天地間哪一樣東西,而是想在眼里裝填一些蒼茫。
城里的人大睜著眼睛看草原,因而困惑。草原不可看,只可感受。
腳下的草兒紛紛簇立,一直延伸到遠方與天際相接。這顏色無疑是綠,但在陽光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍。
因而草原的風景具有了看不到與看不盡這兩種特點。
和海一樣,草原在單一中呈現(xiàn)豐富。草就是海水,極單純,在連綿不斷中顯示壯闊。
有一點與海不同:觀海者多數(shù)站在岸邊,眼前與身后迥然不同。草原沒有邊際,它的每一點都是草原的中心。與站在船上觀海的相異處在于,你可以接觸草原,撫摸、打滾兒甚至過夜,而海上則行不通。
在草原上,遼闊首先給人以自由感,第二個感覺是不自由,也可以說是局促。人,置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中,覺得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隱退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小與微不足道。在草原上,人的處境感最強烈。天,真如穹廬一樣籠罩大地,土地寬厚仁慈,起伏無際。人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑,蹲下嚶嚶而泣顯得可悲。
外來的旅人,在草原上找不到一件相宜的事來做。
在克什克騰,遠方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時,我愿意像母牛一樣,俯首以口唇觸到清淺流水。當我在草原上,不知是站著坐著或趴著合適時,也想如長鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖。
草原上沒有樹,所以即使有風也聽不到嘯聲,但衣襟已被扯得飄展生響。我扯住衣襟,凝立冥想。
草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀望未來。
1. 解釋文中加點的詞語:(2分)
(1) 迥然不同:
(2) 摩挲:
2. 文章所表達的對草原的感受最有特點的句子是哪一句?(2分)
3. 在草原上,人有哪些感覺?為什么在草原上咆哮顯得可愛?(3分)
4. 如何理解“草原與我一樣,也是善忘者,只是在靜默中觀望未來!边@句話?(3分)
5. 文中劃線句子,印證了寫草原的一首詩,請你寫出這首詩的題目并把它默寫下來 (4分)
答案:
)1. (1) 一點也不相同. (2) 撫摩.
2. 遼遠而蒼茫.
3. 自由感和局促感。因為草原廣闊無邊,人在草原中太渺小與微不足道。
4 “善忘”實際上是 對人生的豁達與灑脫,是一種對榮譽、金錢、地位等的不計較!霸陟o默中觀望”是一種坦然自若的不張揚的沉穩(wěn)。觀望未來需要我們用心去感受生活,永保一顆純凈的心。
初二上冊語文教案12
課前預習:
1、朗讀課文,掃清字詞障礙。
2、了解作者及本文背景資料。
相關(guān)課程標準:
“隨文學習基本的詞匯、語法知識,用來幫助理解課文中的語言難點;了解課文涉及的'重要作家作品知識和文化常識!薄伴喿x淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。”“教師應加強對學生閱讀的指導、引領(lǐng)和點撥,要善于通過合作學習解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)人閱讀!
教學目標:
1、誦讀課文,理解文意。
2、品味語言,賞析意境。
3、讀懂蘇軾,感悟哲理。
評價任務:
1、初讀課文,讀準字音節(jié)奏。
2、譯讀課文,積累詞語并理解文意。
3、品讀課文,賞析文章意境。
4、背讀課文,感受作者豁達樂觀的情感。
教學過程:
。▽胄抡n,板書課題)
一、檢查預習
1、生字詞
遂(suì)寢(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)
2、作者簡介:(學生展示收集到的資料)
蘇東坡(1037—1011)字子瞻,號東坡居士,四川眉州人,北宋著名的文學家、書畫家。有“一門父子三詞客,千古文章四大家” “唐宋八大家”之美譽。他是“蘇、黃、米、蔡”四大書法家之一。詩、詞和散文都代表北宋文學的最高成就,與黃庭堅并稱為“蘇黃” 。開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱為“蘇辛” 。
二、初讀課文—————讀準字音節(jié)奏
初二上冊語文教案13
教學目標:
疏通文章大意
領(lǐng)略充滿詩意的月色和作者的心境
教學重點:
掌握詩人描寫月色的方法
理解詩人的心境
一、導語
古人描寫月色有一句很有名的詩:月光如水水如天。這節(jié)課我們一起來學習蘇軾是如何描習月色的。
二、簡介作者、背景
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家、書畫家,與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,三人同為“唐宋古文八大家”之列。寫本文時蘇軾因“烏臺詩案”再貶為有名無實的黃州團練副使已經(jīng)四年。
三、聽錄音
四、齊讀課文
五、根據(jù)重要字詞疏通課文
戶欣然相與步庭念遂尋但閑人耳
六、討論
1、詩人描繪了一個怎樣的境界?
2、在這樣的境界里詩人的心境如何?
3、詩人稱自己為“閑人”,哪些語句體現(xiàn)他的“閑”?
4、揣摩詩人自稱“閑人”的含義。
七、作業(yè)
寫一篇描寫月色的.小短文
《記承天寺夜游》古文練習
記承天寺夜游蘇軾
1、填空,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》)
。5)庭下如積水空明
2、解釋下列句中加點的字(2分)
、旁律霊簦ǎ
、粕w竹柏影也()
。3)念無與為樂者()
。4)相與步于中庭()
(5)懷民亦未寢()
。6)欣然起行()
3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
、诺匍e人如吾兩人者耳。
。2)懷民亦未寢,相與步于中庭。
。3)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
4、用“/”為文中畫線句子標出停頓。(2分)
解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。
5、文中描寫月色的句子分別是什么?運用了什么描寫方法寫月色?
、艑懺抡Z句
⑵描寫方法
6、《記承天詩夜游》中以高度凝練的筆墨對月夜進行了描寫,請用自己的語言將這種美麗景色描繪出來。(2分)
7、篇末的議論分別表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?
初中文言文閱讀訓練(記承天寺夜游)
蘇軾
①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。
②念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。
、蹜衙褚辔磳嫞嗯c步于中庭。
④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
、莺我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
1、下面對加點詞解釋不正確的一項是()。(2分)
A、念無與為樂者(思念)
B、遂至承天寺(于是,就)
C、懷民亦未寢(睡覺)
D、相與步于中庭(共同,一起)
初二上冊語文教案14
設計思路
本文是短篇精品,內(nèi)容豐富字詞句方面,根據(jù)學生已經(jīng)學過的基礎(chǔ)文言和課文注解,大致能理解因此能以一得引多得的自學輔導設計進行教學,使學生認識精品,喜歡精品,在理解的基礎(chǔ)上,融會貫通,并聯(lián)系實際,有所啟發(fā)
1、教學時按照“讀——品——背”的教學模式,培養(yǎng)學生的語感,初步學會鑒賞詩歌
2.多層次誦讀法以讀為主要手段,讀前做好指導與要求
3.采用圈點批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習等方法,引導學生理解詩歌淺層意義,挖掘其深層內(nèi)涵
教學方法
“真正的閱讀是與作者話……要能形成作者——編者——教師——學生四者之間對話交流的互動關(guān)系”因此在教學中,教師應當設法使學生在學習過程中保旺盛的精力和良好的興趣,領(lǐng)會、認同作者的情感據(jù)此,我指導學生走近作者、走進文本,采用誦讀法、討論法、比較法、質(zhì)疑法等來激活學生的思想,開拓他們的思維由于本文內(nèi)涵的豐富性和內(nèi)容與學生生活距離較遠,我采用多媒體引入了大量有關(guān)材料,提高學生的學習興趣,拓展學生的知識面,提供感性領(lǐng)悟的氛圍,為學生順利解讀文本作了有力的保障
教學目標
1、知識目標:了解蘇軾的有關(guān)文學常識及本文寫作背景掌握重點實詞,并能準確翻譯課文
2、能力目標:培養(yǎng)學生朗讀能力,通過反復朗讀體會情感引導學生理解作者曠達的胸襟和美好的祝愿將古詩詞拓展到現(xiàn)實生活,深刻領(lǐng)悟詞中的感情能初步鑒賞品評名句
3、情感目標:培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度
教學重點
掌握重點實詞,并能準確翻譯課文培養(yǎng)學生朗讀能力,通過反復朗讀體會情感
教學難點
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現(xiàn)
教學準備
flsh配樂朗讀,王菲的歌曲《但愿人長久》,ppt演示文稿
教學過程
一、激情導入,創(chuàng)設情境
1、欣賞美侖美奐的月亮圖“古今一輪月,千載寄情思”,配《明月幾時有》的輕柔笛音樂曲(為營造典雅的氣氛作準備,使學生可以快速的進入學習氛圍中)
2、古往今來,明月牽動了多少文人雅客的情思,我們信口就可以拈來幾句下面請大家背誦幾句吧,讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛的“月亮”這些詩句,詩人常通過月亮表達一種什么樣的感情呢?(思念、苦悶、孤獨、惆悵等)
。ń處煹囊痪湓捑涂梢约て饘W生詩情的波浪結(jié)合舊知導入,使學生在學習新知識的過程中聯(lián)系舊知識,起到了對比理解、融合貫通的效果)
二、傾聽作品,整體感知
1、欣賞課文的音畫朗讀,說說聽完朗讀后的.總體感受
。ā皼]有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求”由此可見,情感與知識的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的所以在教學中我力求醞釀出一種與教學內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒文章的flash朗讀兼具美麗的畫面和聲情并茂的朗讀,對于學生讀準字音進入情境非常有效)
2、ppt作者簡介,生平經(jīng)歷,代表作品及其風格
3、關(guān)于宋詞的基本常識,學生簡析這首詞的結(jié)構(gòu)
三、反復誦讀,走進詩詞
。、聽配樂范讀,學生小聲跟讀,讀準字音
2、全體同學模仿配樂范讀有感情大聲跟讀,要求讀出節(jié)奏與韻律來
3自由朗讀體驗,并請個別學生展示朗讀,集體評議
。ㄟx配古箏曲目《春江花月夜》,以及投影這首詞的內(nèi)容)
4、老師讀小序,男生配樂朗讀上闕,女生配樂朗讀下闕
。ā皶x百遍,其義自見”因此,先跟讀,后自由誦讀再請幾名學生朗讀,在此過程中組織學生聽讀、評議,然后集體朗讀在這基礎(chǔ)上,讓學生配樂朗讀《明月幾時有》這首樂曲節(jié)奏舒緩而有力,正好適宜這首詩的基調(diào),設計這一環(huán)節(jié)旨在讓學生在誦讀的過程中感悟,初步把握詩的語氣語感,為進一步理解詩奠定良好的基礎(chǔ))
5、這首著名的中秋詞中,蘇軾借吟詠月亮抒發(fā)了什么情感?”
(現(xiàn)代教育理論主張在課堂上拋出一個主問題來帶動學生對全篇進行質(zhì)疑、分析、探討,即一石可以激起千層浪;而不是象從前一樣用一個個瑣碎的問題來牽著學生鼻子走著名教育家夸美紐斯說過這樣一句話:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇、快樂及堅實的進步”在探討文意之初就拋出主問題,引起學生的注意和思考,同時又統(tǒng)領(lǐng)全文的教學活動)
。1)學生探討交流:小序交代了寫作時間是中秋,目的是“兼懷子由”蘇軾借月表達了對弟弟的思念
。2)蘇軾為何在這時會懷念他的弟弟呢?
學生討論并展示顯示搜集到的背景資料:
蘇軾和他弟弟七年沒有見過面了而且他們兩兄弟感情特別好他們從小志同道合,在文學上珠聯(lián)璧合,生活上更是手足情深烏臺詩案后,蘇軾被貶官到黃州,蘇轍馬上上書皇帝,愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪這足以證明他們兄弟情深他們的書信往來也是非常頻繁的蘇軾寫給蘇轍的詩歌多達104首,而蘇轍給蘇軾的詩歌更多,有130首
。3)品讀詞句,你能不能從詞中找到表現(xiàn)蘇軾懷念子由,渴望和他團聚的句子呢?
學生自由朗讀,并勾畫表達思念的語句,自由回答,發(fā)表觀點教師點拔追問)
語句:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”、“何事長向別時圓”、“但愿人長久,千里共嬋娟”等
。4)、小結(jié):通過對詞的解讀,發(fā)現(xiàn)蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮,借助月亮抒發(fā)了對弟弟的懷念雖然,蘇軾不能和弟弟團聚,但他并沒有因此而悲觀,最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿蘇軾這種樂觀豁達的胸襟,積極樂觀的人生態(tài)度值得我們學習
6、蘇軾寫這一首詞難道只是為了借月表達對弟弟的思念嗎?
。ㄟ@一問題的設計緊緊承接上一問題,層層推進,探尋作品的深層涵義)
。1)學生探詞索句發(fā)現(xiàn):從小序“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫這首詞還有其他目的
。2)蘇軾還有什么目的呢?月亮在詞中還代表什么呢?讓我們先來了解蘇軾的生平經(jīng)歷
。ǘ嗝襟w顯示背景資料)
從背景材料中我們可以得知,雖然蘇軾一心報國,最后還是被貶黃州政治上的失意讓他心情十分悲痛所以說本詞除了表達他懷念子由,更傳達了他政治上的失意
(3)朗讀上片,找出描寫月亮的句子聯(lián)系背景,思考文中月亮代指什么?可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考
學生交流明確:“明月幾時有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮月亮在這里還有另外一個更深的含義,代指朝廷
。4)讓學生把“朝廷”代進上片,重新說說這段的意思
學生自由表述:不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時候?我想乘風回到朝廷,又害怕朝廷太高太寒冷
。5)蘇軾想回到朝廷嗎?朝廷又如何呢?寒冷應如何理解呢?回到朝廷做官又會是怎樣的情景呢?
。6)“何似在人間?”這句中“人間”作何理解?這句詞讀出了作者怎樣的政治理想?
學生:雖然政治失意,但對生活的熱愛依舊遠離了爾虞我詐的官位要職,在自己貶官的卑微職位上,盡心盡責,造福一方百姓
四、品味詩歌,體會情感
1、《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作,其豪放詞風在本詞中是如何體現(xiàn)的?(讓學生自主誦讀體會之后再討論回答)
。ìF(xiàn)代的詩詞教學中,背誦理解是基礎(chǔ),賞析詩句是學習的難點,也是學生知識到能力的轉(zhuǎn)變要相信學生的感悟能力)
學生1:乘著酒興,他舉杯質(zhì)問青天——“明月見時有”“今夕是何年”“何事長向別時圓”將青天擬人化,人與天對話,想像大膽奇特
學生2:“把酒”“歸去”“弄清影”幾個詞語同樣有一種揮灑自如的氣派想象著作者端著酒杯在月下舞蹈,無拘無束,感情奔放豪邁
2、找出詞中蘊涵人生哲理與表達美好祝愿的句子,并作分析
3、小結(jié):這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?(在前面感知的基礎(chǔ)上,學生自主歸納)
4、學生再次朗讀全詞,體會詞人的思想感情以及語氣和語調(diào)
五、情境說話,能力遷移
。▌(chuàng)設生活情境,既能學以致用,鍛煉學生語言表達能力,又能增加學生學習興趣,檢測對詩句理解程度)
1、中秋之夜,思念外出工作的親人,這時引用這首詞中哪一句祝福?
2、你媽媽十分想念你外出上學的哥哥,請你引用《水調(diào)歌頭》中一句詩來勸勸她你會怎么說?
3、詩中哪一句與李白的“青天有月來幾時?我今停杯一問之”有異曲同工之妙?
六、對話詩人,情感升華
。▌(chuàng)設多種情境,讓學生發(fā)揮想象,激發(fā)學生對文本的感知老師與學生融洽交流體驗,很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗)
1、用心聆聽王菲歌曲《但愿人長久》,你想到了什么?你似乎看到怎樣的畫面?(再次回到詩詞的意境之中,情感再現(xiàn))
2、讀完這首詞,你有何啟示?(學生結(jié)合自身體會,談出一種感受即可)
3、如果你通過時間旅行,回到宋朝,站在大師面前和他談起這首詞,你將對他說些什么?
4(《望月》的曲聲漸起,“望著月亮的時候,就想起你、、、“婉轉(zhuǎn)而感染人的樂曲,將對作品的理解感知,上升到了對作者人生境界的理解)
老師誦讀:(投影)你,從遙遠的北宋走來,衣袂飄飄,把酒問月你留給我們的何止是這幾個名句呢?你像我們一樣刻苦讀書——“閉門書史叢,少有凌云志”,但是“平生五千卷,一字不救饑”你也買了房子——“只影自憐,命寄江湖之上”,卻又“驚魂未定,夢游縲紲(léixiè)之中”你也娶了妻子,可是剛至而立之年,又是“千里孤墳,無處話凄涼”你頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂,你說:“此心安處是吾家”你被無數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見識了人間萬千丑態(tài),卻說:“眼前見天下無一個不是好人”有人這樣總結(jié)你的一生:“載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之”
學生集體誦讀:
啊,蘇東坡,你的一生比之常人,有太多太多不幸,可是你卻能以你廣闊、博大的胸懷一一化解,為后世留下一個光輝的形象
七、內(nèi)容遷移和寫作實踐
1、將《水調(diào)歌頭》改成現(xiàn)代詩歌
2、課后隨筆《我眼中的蘇軾》
3、閱讀蘇軾的《念奴嬌?赤璧懷古》《赤璧賦》
。ㄗ鹬貙W生的不同個性特征,讓其自主選擇,關(guān)注語文與生活的聯(lián)系,課內(nèi)與課外的結(jié)合,充分利用各種教育資源,為培養(yǎng)生語文素養(yǎng)服務)
教學反思
“教材無非是個例子”語文教學如何才能超越工具理性,讓閱讀成為自由的夢?新課改探索了多年,這些問題,依舊困擾著每一個語文老師,本篇教案,試圖突破傳統(tǒng)的以知識本位為主的教學模式,構(gòu)建以“語文素養(yǎng)”為核心的課堂教學把文本僅僅作為語文實踐活動的一個載本注重對學生興趣的激發(fā),注重學生的理解,體驗和感悟拓展學習空間,打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試
回顧備課過程,我想我應該教給學生什么?以自己研讀教材的體驗作為設計教學的立足點、出發(fā)點,而非一味地依賴教參、教案在查閱、鉆研教學參考資料上不能替代自己對文本的獨立鉆研,有了對文本獨立鉆研,才會知道教材最動人的是什么,理解上最困難的是什么,能夠開發(fā)進行的能力訓練是什么教師鉆研教材的過程,往往就是教學方案形成的過程所以我在解讀文本時首先要求自己擷取該詞的精華,深刻透徹地領(lǐng)會作品的思想實質(zhì)及其表達形式,力求創(chuàng)新,希望自己的思路能有效地啟發(fā)學生,自己的收獲能有效地幫助學生。
初二上冊語文教案15
一、導入
同學們知道“西湖”這個名字是誰先第一個稱呼的嗎?是白居易,他曾經(jīng)寫過一首詩:《杭州回舫》(出示屏幕)其中有一句話叫“報與西湖風月知”后人才把她命名為西湖。從這首詩中我們可以看出:白居易對西湖情有獨鐘。今天,我們就來學一首白居易游西湖的古詩《錢塘湖春行》(板書)
二、讀詩
1、朗讀這首詩(找一生)
找生評價:字音、節(jié)奏、語氣、情感
2、聽錄音注意以上四方面。
3、學生自由朗讀
4、學生展示朗讀風采:找一生讀,找小組讀,齊讀
三、賞析、
(一)、理解詩意
師:這是一首歌詠早春西湖的寫景詩,詩中,詩人像一位高超的攝影師,將鏡頭對準最能代表西湖早春美景的事物,攝成一幅幅美妙的畫面,一一展現(xiàn)在我們面前。大家想不想看到這些畫面?想!好,現(xiàn)在大家對照注釋理解沒局勢的意思,不明白的小組討論交流。
品詩明義描繪畫面
選擇你喜歡的一句詩描繪畫面,參考句式:
從————中我看到了————。
從————中我聽到了————。
從————中我感受到————
(二)、賞析古詩
師:“畫中有詩,詩中有畫”,寫景的詩歌尤其如此,老師把這首詩還原成畫面,讓大家欣賞一下好不好?現(xiàn)在畫面欣賞完了,畫面美不美?這首詩值得我們?nèi)ゼ毤毱肺?現(xiàn)在我們小組合作討論賞析古詩
1、賞析方法:
(1)、賞物像(描繪了什么?)
(2)、抓特點(怎么描繪的?)
(3)、賞語言(品味關(guān)鍵詞、抓修辭。)
(4)、體會詩中的意境和詩人情感
2、賞析以前我們先找到作者描繪了初春西湖的哪些景物?找生說。
板書:水、云,鶯、燕、花、草
師:賞析這首詩其實就是看作者如何描繪這些景物的?或抒發(fā)了作者什么情感?
3、舉例:幾處早鶯爭暖樹:“幾處”、“早”寫出了初春黃鶯還不多,“爭”用擬人手法寫出了黃鶯競相飛上枝頭歡歌的景象。展現(xiàn)了初春的勃勃生機。
4、小組合作賞析剩下的六句話
5、小組抽簽展示
A、水面初平云腳低”:“水初平“意思是春天湖水初漲,水面剛剛平了湖岸!薄霸颇_低”指云層低垂,看上去同湖面連成一片。
B、誰家新燕啄春泥:“誰家”、“新”寫出了初春燕子還不多,用一個“啄”字,描寫出燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。
C、“亂花漸欲迷人眼”亂花,指各種不知名的野花!懊匀搜邸敝敢盎ㄉ拾邤,形態(tài)各異,讓人目不暇接。
D、“淺草才能沒馬蹄”:淺草,剛生長出來的草,“沒馬蹄”既寫出了草淺,也側(cè)面點出騎馬踏春的行跡。
E、最愛湖東行不足:“最愛”一詞體現(xiàn)出了詩人對西湖的喜愛和贊美之情,“行不足”一詞表明詩人流連忘返,完全陶醉在美好的湖光山色中了
D、綠楊陰里白沙堤:只見綠楊蔭里,平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來往如織,盡情享受春日美景。
師問:最后兩句抒發(fā)了作者什么情感?(板書:贊美,喜愛)
四、背詩(比一比)
五、拓展
1、我來鑒賞
春雪
(唐)韓愈
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花
1、第二句話中的“驚”字表達了詩人怎樣的心情?(驚訝、驚喜)
2、三四兩句話用了什么修辭手法?簡要賞析。
詩人運用比喻擬人的手法賦予白雪以人的靈性,描繪出白雪的頑皮可愛。
2、這是一首描寫春天描寫西湖的古詩,同學們喜歡春天和西湖嗎?還知道哪些描寫春天,描寫西湖的詩句。小組內(nèi)交流一下,組長可以記錄下來,看一下那個小組積累的多。小組展示。師(出示屏幕)
六、老師的話
這節(jié)課是詩人在引領(lǐng)者我們與春天通行,讓我們呼吸到了春的氣息,感受到了春的活力,人生苦短,春天不容錯過,春天不容辜負,同學們要珍惜青春,讓你的人生如春天一般絢麗多彩!
《錢塘湖春行》同步練習
二,錢塘湖春行(白居易)
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,。
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1.本詩選自__________,作者_______是___代大詩人,字______,晚年又叫__________。
2.《錢塘湖春行》以_________為線索,描寫了西湖________的明媚風光,抒發(fā)了詩人________的感情。第______句和第______句是頷聯(lián),______聯(lián)運用了________的修辭手法。
3.賞析不正確的一項是( )
A.開頭兩句寫詩人行徑孤山寺和賈亭時所看到的山光水色,勾勒出西湖早春的輪廓。
B.三四兩句從鶯、燕的動態(tài)中,把春天的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪了出來。
C.五六兩句寫騎馬游春的人們,包括詩人自己。以人們的感受寫西湖的春景。
D.結(jié)尾兩句詳寫湖東的白沙堤,在綠楊蔭里,更是美不勝收。
4.賞析不正確的一項是( )
A.這是一首七言律詩。它描繪了剛剛披上春裝的西湖生意盎然的景色,抒寫了作者對西湖美好春光的喜愛。
B.三、四句中,詩人抓住了“爭”、“啄”這兩個極具表現(xiàn)力的詞語,勾畫、渲染了一幅早鶯爭向暖樹、新燕啄泥銜草的動態(tài)畫面。C.五、六兩句,作者看到的是一派繁花盛開、花團錦簇的美麗景象,而淺淺的小草,翠綠如茵,剛剛能將馬蹄埋沒。D.結(jié)尾處寫詩人來到綠樹成蔭的白沙堤上,這里的景色美不勝收,讓人久久不忍離去,他不禁發(fā)出“最愛”這樣的贊嘆。
5.解釋詩句中加粗的詞語。①幾處早鶯爭暖樹( ) ②最愛湖東行不足( )
6下面是對這首詩內(nèi)容的.理解,不準確的一項是( )(2分)
A、這首詩,從總體著眼描繪了錢塘湖蓬勃的春意。B、頷聯(lián)、頸聯(lián)寫鶯、燕、花、草四種最能體現(xiàn)春色的景物。C、詩人善于把握景物特征,運用最準確、最具有表現(xiàn)力的詞語加以描繪和渲染。
D、尾聯(lián)詳細描寫了“白沙堤”的美麗景色。
7“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”這兩句詩把春的情態(tài)描摹得嫵媚動人,生機勃勃,試品一品其妙處。(2分)
8、下列說法有誤的一項是( )
A.詩的一二句交代了踏春的去處,簡潔明快地勾勒了西湖早春的輪廓。B.三四兩句從鶯歌燕舞的動態(tài)中,展示了春天的活力,把大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪了出來。
C.五六句詩人用“亂”字勾畫出了春天百花競放,萬紫千紅的美麗畫卷;用“沒馬蹄”寫出了西子湖畔春草深深,綠色醉人的景象。
D.在西湖,有關(guān)湖光山色的題詠很多,但這首詩緊緊扣住環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然。
9、白居易這首膾炙人口的春行詩,除了結(jié)構(gòu)、描寫、意境寫得具有特色之外,用字用句也十分準確生動。其中“幾處早鶯爭暖樹”句中“爭”用得好,是因為:
10.全詩以“ ”為線索,從“ ”起,到“ ”終,以“ ”為著眼點寫出了自然界的美景。最后兩句中的“ ”是愛的體現(xiàn),同時也照應了題目,充分表達了詩人對西湖美景的迷戀。
【答案二】:1.《白氏長慶集》白居易唐樂天香山居士2.詩人行蹤早春喜悅?cè)念i對偶3.D 4.C 5.①向陽的樹②不夠6.D 8.C 10.行孤山寺白沙堤早春“行不足”。
《錢塘湖春行》教學反思
一、導入。
錢塘湖即杭州西湖,是我國最著名的風景區(qū)之一。唐宋以來,寫西湖的詩篇多得難以統(tǒng)計。這首詩以即景寓情見長,寫詩人騎馬瀏覽中所見到的西湖早春風光,使人覺得生意盎然,如親見一般,真不愧為名篇。
二、讀讀講講問問。
問:詩人是騎馬游西湖,所以詩里提到了“游蹤”,但詩里寫游蹤跟散文不一樣,是用不著作細致交代的,要仔細想想才看得出來。試誦讀全詩兩遍,然后說說詩人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤)
問:我們說這首詩寫的是早春景象。,是從哪些地方看出來的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)按:這是總問,以下再逐句問。
問:“湖面初平”寫的是怎樣的景象?(春水初生,湖面水位上升,與堤平。)為什么說“云腳低”?(“虧腳”,指下垂的云,水位上升,湖面上的云自然顯得低了,這是早春景象。)講:杜甫有句云“日腳下平地”,形容太陽落山;李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”,形容露水下落之狀。腳,有下垂義。
問:“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多;如多,當為“處處”。)為什么“爭暖樹”。(余寒猶在,鳥兒也想曬太陽。)鶯不多,燕子多不多呢?(“誰家”猶言某家,“銜新泥”者,始筑巢也,可見也不多。)鶯是春天的歌手,燕是春天的信使,鶯燕不多,故為早春。這兩句專寫鳥兒。
問:第五、六句寫了什么?(花草)為什么說“亂花迷眼?(詩人在馬上觀花,時間長了,眼前一片姹紫嫣紅,便有迷亂之感。)這樣寫,跟詩題有關(guān)嗎?(暗切題中“行”字)淺草有什么用意?(草初生,故,“淺”,也是早春景象;“沒蹄”,也是暗切題中“行”字。)
問:最后兩句是怎么結(jié)住全詩的?(用抒情方式)這兩句頗有韻味,能品味出來嗎?詩人最喜愛的是什么?(在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行,可是開頭只指出方位,“湖東”,面積太大了,為什么詩人“最愛”呢?到最后才點出白沙堤和它的景物特征,這就耐人尋味了。)
三、總結(jié)。
這首詩的題意主要在一個“行”字上,“行”字寫得好,才能見出騎馬游春的樂趣。但西湖面積太大,行程太長,所以詩人只截取其中一段來寫——從孤山寺的北面寫起,至白沙堤止。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景;中間寫游程中所見;最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景,這樣,讀這首詩,我們自然就有了隨著詩人飽覽西湖早春景色的感覺。
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