中學(xué)語(yǔ)文教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么寫教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編幫大家整理的中學(xué)語(yǔ)文教案，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)語(yǔ)文教案1
課前準(zhǔn)備：出示課題圖片
師：有沒有同學(xué)對(duì)我國(guó)的道教和佛教有所了解？
生：道教的鼻祖是老子
師：好，這是你了解到的，還有沒有其他的？
生：（無(wú)語(yǔ)）
師：好，請(qǐng)坐下來(lái)再想想。讓我們做個(gè)簡(jiǎn)單的界定吧。對(duì)信奉道教的人稱什么？（道士）對(duì)皈依佛門的人稱什么？（和尚）在我國(guó)，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”，在羽化之后，他們有兩種葬法，一是坐缸，二是棺葬。我們知道，佛教徒，他們的逝世叫做“圓寂”，其遺體是要經(jīng)過(guò)火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”，一般是要建塔來(lái)封存的。但是，當(dāng)你知道一個(gè)道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中，你會(huì)有怎樣的興趣和疑問(wèn)？他的背后究竟有過(guò)怎樣的故事？今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。
首先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第一部分。看一看，這個(gè)擁有塔的道士是誰(shuí)？他為什么會(huì)受到如此奇怪的待遇呢？（學(xué)生齊讀）
師：大家讀的很整齊，這是毋庸置疑的。但是我想給同學(xué)們提一個(gè)小小的建議（有學(xué)生在下面小聲說(shuō)“快了”）哦，大家自己也意識(shí)到了，讀的快了，你們是一路匆匆行來(lái)，卻忘了欣賞沿途美麗的風(fēng)景。阿爾卑斯山下有句名言：慢慢的走啊，欣賞！所以，無(wú)論是生活中或是學(xué)習(xí)中，有時(shí)我們需要停下腳步，慢慢欣賞。但是，我想，這并不妨礙我們對(duì)剛才兩個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知。第一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)擁有塔的道士是誰(shuí)？
生：（齊聲）王圓錄
師：第二個(gè)問(wèn)題，他為什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>
師：好，我把你的回答完整地表述一下，因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶�，所以死后被埋葬在塔中，并且保存的較為完整。你認(rèn)為，是這樣的嗎？
生：不是
師：那么，是什么？大家一起把這句話大聲地朗讀出來(lái)。
生：“幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國(guó)古代最燦爛的文化”
師：敦煌莫高窟是我國(guó)也是世界現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，是一個(gè)佛教圣地。那么，一個(gè)道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教嗎？
生：不了解
師：那么，一個(gè)不了解佛教的人會(huì)怎樣對(duì)待莫高窟？現(xiàn)在我們就來(lái)分組瀏覽文章第二、三部分，讓我們自己來(lái)敘一敘，在中國(guó)二十世紀(jì)的初年，在敦煌，發(fā)生過(guò)怎樣的一段歷史，有過(guò)怎樣的一段故事。現(xiàn)在我們就來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的分組，臺(tái)上的同學(xué)閱讀第二部分，臺(tái)下的同學(xué)閱讀課文的第三部分，看一看，這個(gè)不懂得佛教的道士，對(duì)我們的莫高窟做了什么？
師：好，有請(qǐng)
生：他把洞窟刷白，還堆了幾個(gè)天官、靈師菩薩，破壞了敦煌石窟。
師：好，剛才你說(shuō)到的其實(shí)包括了三個(gè)內(nèi)容。首先是把洞窟刷白，我想問(wèn)問(wèn)你，刷白的僅僅是洞窟嗎？
生：不是（齊聲）
師：是什么？
生：是壁畫（齊聲）
師：他刷白的不是洞窟，是壁畫。在他的兩遍粉刷之后，“什么也沒有了”，看課文！
生：（齊聲）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白
師：好，注意概括的時(shí)候要提取主要信息。那么，你剛才說(shuō)的第二點(diǎn)，他還塑了幾個(gè)天師靈官菩薩�？礃幼�，我們的這位王圓路王道士，還真帶有幾分對(duì)道教的虔誠(chéng)。你說(shuō)的第三點(diǎn)，他破壞了石窟，準(zhǔn)不準(zhǔn)確？請(qǐng)臺(tái)下的同學(xué)這時(shí)看到課文的第二部分。
生：不準(zhǔn)確
師：那么，破壞的使什么？是雕塑�？凑n文，“才幾下”
生：“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成泥巴”，
師：但是，大家知道嗎？這莫高窟有著這樣一個(gè)神奇的傳說(shuō)：（出示圖片字幕）公元336年，一個(gè)名叫樂樽的和尚來(lái)到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，當(dāng)時(shí)已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無(wú)數(shù)的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂樽和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了，既而有所頓悟，他莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來(lái)朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。
這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀(jì)初年，歷經(jīng)一千多年，世世代代的佛教徒在此開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無(wú)數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟，如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著。（留了一會(huì)空白）
師：我聽見，靠近我的這個(gè)男生，剛才長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣。好，臺(tái)上的同學(xué)這時(shí)看到文章的第三部分，臺(tái)下的同學(xué)，你準(zhǔn)備用怎樣的語(yǔ)言進(jìn)行概括？
生：他把文物送來(lái)送去，還用極低的價(jià)格跟外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。
師：那么，你想想，在這兩者當(dāng)中，誰(shuí)是主要的？
生：他把文化賣給外國(guó)
師：是文化遺產(chǎn)。他賣的是哪兒的文物？
生:中國(guó)的
師：中國(guó)的，不確切，現(xiàn)在我要求的是瀏覽課文第三部分，概括這一部分的信息。好，你先坐下，誰(shuí)能回答我？是哪兒的文物？
生：敦煌的
師：再具體一點(diǎn)
生：莫高窟的文物
師：再具體一點(diǎn)。一個(gè)洞窟里的文物。好，大家跟著我一起看到，課文的`第三部分，什么時(shí)間？
生：1900年5月26日
師：“他辛辛苦苦地清理著一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號(hào)洞窟。那天，他無(wú)意中聽到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)洞窟里面，居然還有一個(gè)復(fù)洞。里面有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)卷、文書、繪畫、雕塑等諸多作品。賣給了誰(shuí)？
生：外國(guó)的考古家、探險(xiǎn)家
師：其實(shí)歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們課本上描寫的那樣（出示敦煌照片）
在王道士發(fā)現(xiàn)的這個(gè)藏經(jīng)洞里，出土的文獻(xiàn)大約有數(shù)萬(wàn)件，時(shí)間上起三國(guó)兩晉，下迄北宋，歷經(jīng)千余年，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等，英國(guó)人稱之為“中國(guó)文獻(xiàn)遺存的大寶庫(kù)”。不論是從數(shù)量還是從文化內(nèi)涵來(lái)看，敦煌文獻(xiàn)的出土都可以說(shuō)是20世紀(jì)我國(guó)最重要的文化發(fā)現(xiàn)。然而在經(jīng)過(guò)了外國(guó)文化強(qiáng)盜的一番掠奪之后，如今的藏經(jīng)洞已經(jīng)變成了我們今天看到的七零八落。（出示藏經(jīng)洞照片20）我想問(wèn)問(wèn)大家，你們知道這藏經(jīng)洞里有多少文物嗎？
生：不知道
師：真的不知道？那么，跟著我一起看到課文53頁(yè)的注釋。讀書還是要細(xì)心一點(diǎn)。好，看到?jīng)]有？有多少文物？找到答案了嗎？
生：四萬(wàn)多件
師：其實(shí)，連這個(gè)數(shù)據(jù)也是不確切的。就我目前看到的資料而言，有說(shuō)五萬(wàn)多件，還有說(shuō)六萬(wàn)多件的。事實(shí)的確如此，就像你們剛才告訴我的那樣，我們真的不知道這個(gè)藏經(jīng)洞里有多少文物。其實(shí)，我們是最應(yīng)該知道答案的，因?yàn)檫@是我們的祖先給中華民族每個(gè)兒女的饋贈(zèng)，如今，我們對(duì)它卻知之甚少。只知道，在美國(guó)哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館里，在波士頓博物館里，在巴黎國(guó)民圖書館里，在日本的博物館里，保存的敦煌文物比我們北京圖書館里的還多的多。我想問(wèn)問(wèn)大家，當(dāng)你們了解了這段歷史后，你們的內(nèi)心涌動(dòng)著怎樣的情緒？
生：氣憤
生：遺憾
生：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)
師：好，把話筒傳到后面的女生，我想聽聽女生的看法。
生：傷心
生：我這時(shí)心里很難過(guò)
師：其實(shí)大家的情緒，作家也有�，F(xiàn)在我們就來(lái)進(jìn)行第二環(huán)節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓乙徽�，讀一讀，品味一下，哪些句子表達(dá)了作者的情感，表達(dá)了作者怎樣的感情呢？或者說(shuō)，哪些句子觸動(dòng)了你內(nèi)心最柔軟的地方？或者暗合了你剛才的情感？
師：好，有請(qǐng)那位女生
生：讀“偌大的中國(guó)”一段
師：好，你告訴我，在剛才的朗讀中，你體會(huì)到了怎樣的情感？
生：與作者一樣，有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦？如果把它留在中國(guó)，在當(dāng)時(shí)的情況下，會(huì)遭到中國(guó)官員的糟踐。倘若把它送給外國(guó)，可那又是我們的祖先留給我們的饋贈(zèng)。
師：進(jìn)退兩難，怎么辦？我們只能怎么辦？
師：大哭一場(chǎng)，請(qǐng)坐。（老師再讀這一段）剛才這位女生說(shuō)“悲憤”，你們能不能從我的朗讀中體會(huì)到，除了悲憤，還有什么樣的情感？
生：無(wú)奈
師：這個(gè)詞找的很準(zhǔn)確，還有什么？
生：遺憾、痛惜
師：好，情緒越來(lái)越多了，我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)集中地來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生：作家的情感是傷心、惋惜
師：傷心什么？
生：中國(guó)的文化中國(guó)存不下，居然跑到外國(guó)去了。還有痛惜、憤怒
師：憤怒什么？
生：憤怒當(dāng)時(shí)的中國(guó)如此腐 敗
師：其實(shí)，作家的情緒大家已經(jīng)都說(shuō)出來(lái)了。作家的情緒是既愛又恨。我們的眼光可能更多的集中到了“我好恨”，恨也有很多種，有憤恨，有怨恨，有痛恨，在這里屬于哪一種？
生：憤恨
師：作家有愛，他的恨是來(lái)自于他的愛的，這個(gè)愛是什么？對(duì)什么的愛？
生：對(duì)中國(guó)文化的深愛
師：對(duì)了，對(duì)中國(guó)文化命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)中國(guó)文化的深愛，所以，作家的情緒是既愛又恨，是愛恨交加，既痛苦又無(wú)奈。好，除了剛才這位女生說(shuō)的這一段，還有沒有其他的地方？
生：第二部分地一段（讀）我覺得這一段寫的是中國(guó)官員對(duì)中國(guó)的文化一點(diǎn)也不愛惜。
師：作家的情緒怎樣？
生：很失望，同時(shí)也很憤怒
師：他們滔滔的奏折，有什么？
生：諷刺
師：請(qǐng)坐，還有其他的嗎？
生：第四部分（讀）從中，我體會(huì)到了敦煌研究者內(nèi)心的辛酸
師：很好，你不覺得作家的情緒在這里也有變化嗎？
生：（無(wú)語(yǔ)）
師：好，請(qǐng)坐下來(lái)在想想，作家的情緒一路行來(lái)，這里有沒有變化？
生：有，以前的中國(guó)官員對(duì)文化不重視，而現(xiàn)在敦煌研究院的專家們卻很重視，作者從這里看到了希望。
師：所以說(shuō)，作者一路沉重之后，這里略微有了一點(diǎn)
生：好轉(zhuǎn)
其他的學(xué)生笑起來(lái)了）
師：激昂。好，請(qǐng)坐，還有其他的嗎？
生：第二部分的最后一段（讀至“他滿臉困惑不解”）我覺得，作家在這里有對(duì)王道士的憤怒，他從心底里感到悲痛。如果有時(shí)空穿梭機(jī)，他肯定要去阻止。
師：說(shuō)的不錯(cuò)。其實(shí)我覺得，如果你把這個(gè)段落讀完，你會(huì)對(duì)作家的情感有一個(gè)更為準(zhǔn)確的把握。所以你剛才說(shuō)到，作家是憤恨，作家僅僅是憤恨嗎？如果真的有時(shí)空穿梭機(jī)，我們會(huì)到了那個(gè)時(shí)代，又會(huì)怎么樣了？你先坐下來(lái)。范讀這一段文字。作家的情感最集中的，你用一個(gè)詞來(lái)概括，是什么？
生：無(wú)奈
師：無(wú)奈。世間諸多情感，唯有無(wú)奈二字最讓人傷痛�！坝凰g，脈脈不得語(yǔ)”，這是不是無(wú)奈？那是青年男女之間的無(wú)奈，比之于余秋雨的這種無(wú)奈，那一種無(wú)奈更令我們傷痛一些？
生：后者
師：所以，剛才我們的同學(xué)們說(shuō)，如果有時(shí)空穿梭機(jī)就好了，可是真的有時(shí)空穿梭機(jī)，我們又能怎樣呢？對(duì)于這樣的中國(guó)，這樣的民族，正如我們?cè)诤笪目吹降哪菢�，�?dāng)時(shí)不是確也有一批送京的嗎？沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在那兒歇腳又得留下幾捆，當(dāng)時(shí)運(yùn)抵京城后，只剩下四千多卷，為了交差，他們把這些珍貴的敦煌文書一分為二，二分為四，最后才湊了八千多卷交上去。這樣的民族和國(guó)家，我們能怎么樣了，作家又能怎樣呢？（停頓）還有其他的嗎？
師：我們的這篇文章很長(zhǎng)，應(yīng)該說(shuō)充滿了感染力的語(yǔ)言比比皆。當(dāng)我們一遍遍的讀著《道士塔》的文字時(shí)，我們可以感受到作者蒼涼悲愴的心境，他想要保護(hù)國(guó)寶，想要喚醒王道士的無(wú)知，想要攔下強(qiáng)盜的車隊(duì)，最終卻無(wú)能為力，而我們也跟隨著作家時(shí)而憤怒，時(shí)而痛苦，時(shí)而憂傷。這一切感情的源頭，都只因?yàn)槟莻�(gè)王圓錄。請(qǐng)大家閉上眼睛，想象一下他的摸樣，我們的課文中有一段對(duì)他的描寫。（敘述）（出示他的照片）這就是我們這次事件的主角，看看，他的臉上似乎還有幾分
生：笑容
師：憨憨的笑容。。如果他現(xiàn)在就站在大家的面前，你會(huì)對(duì)他做什么，說(shuō)什么？
生：一片嘩然）
生：對(duì)于這樣無(wú)知而麻木的中國(guó)平民，我對(duì)他也不知做什么好。我只希望，通過(guò)這件事的教訓(xùn)，我們中國(guó)人要提高自己的素質(zhì)，對(duì)這樣的文化遺產(chǎn)要加以保護(hù)。
師：好，我們?cè)僬?qǐng)一位女生，你會(huì)對(duì)他做什么，說(shuō)什么？
生：我真的好想打他，因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>
師:你會(huì)不會(huì)對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么？
生：你去死吧
師：憤恨之情溢于言表，再請(qǐng)一位
生：我想讓他住手，不要再破壞中國(guó)的文物
師：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其實(shí)，我的心情，好，請(qǐng)你說(shuō)吧
生：我想說(shuō)，我們換換
師：你是說(shuō)，讓你去守敦煌，是吧？那么你會(huì)怎么做呢？
生：我會(huì)想盡辦法，四處化緣，湊足運(yùn)費(fèi)，把它運(yùn)到（停止了）
師：運(yùn)到哪？運(yùn)到哪？被我攔住的車隊(duì)，究竟應(yīng)該是向哪里？
生：運(yùn)到現(xiàn)在，運(yùn)到二十一世紀(jì)的中國(guó)
師：哦，你還是要借助前面那位同學(xué)的時(shí)空穿梭機(jī)，運(yùn)到現(xiàn)在，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的歷史條件下，的確是無(wú)處可去。坐下來(lái)。我也想和大家交流一下我的看法�？粗視�(huì)和第一位同學(xué)說(shuō)的那樣，盡管我也很想打他一頓，或者以正言辭地對(duì)他說(shuō)，你知道你出賣了多少珍貴的文物嗎？你覺得這樣有用嗎？
生：沒有
師：頂多換得他一個(gè)漠然的表情。我想我會(huì)離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息一聲，然后轉(zhuǎn)身離開。因?yàn)樗皇沁@次文化大流失的罪魁禍?zhǔn)�。那么，這次文化大流失的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？
師：王道士有沒有責(zé)任？
生：有
師：王道士愚昧而無(wú)知。他出賣了我們寶貴的文物。還有誰(shuí)有責(zé)任？
生：官員
師：官員怎樣？腐 敗，還有什么？無(wú)能。無(wú)能我們已經(jīng)知道了，連運(yùn)到京城的文物都保護(hù)不好，那么腐 敗何以見得？從課文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么時(shí)候叫那個(gè)道士再送幾件來(lái)
生：茶香縷縷與股股炊煙
師：好，王道士有責(zé)任，官員有責(zé)任，還有誰(shuí)有責(zé)任？
生：外國(guó)的考古家、學(xué)者
師：其實(shí)，他們是一群文化強(qiáng)盜�，F(xiàn)在就讓我們見識(shí)一下這些文化強(qiáng)盜的嘴臉。（出示照片）
現(xiàn)在我們看到是斯坦因，他曾經(jīng)先后兩次來(lái)到中國(guó)，騙取了藏經(jīng)洞中大部分文物�，F(xiàn)在看到的是伯希和，他有點(diǎn)特殊，他是一個(gè)有著深厚的漢學(xué)功底的學(xué)者，他曾經(jīng)在這個(gè)藏經(jīng)洞里呆了整整三個(gè)星期，以每天一千卷的速度閱讀了整個(gè)藏經(jīng)洞里的所有的文書。每一張紙片他都翻過(guò)。他一邊翻閱，一邊把這些文物分成凡品和精品，最后，以500兩白銀的價(jià)格換取了6600卷精品中的珍貴文物。在所有盜取敦煌文物的外國(guó)強(qiáng)盜中，以斯坦因盜取的數(shù)量最多，以伯希和盜取的價(jià)值最高。這些文化強(qiáng)盜是怎樣的？
生：貪婪
生：無(wú)恥
師：貪婪我們已經(jīng)了解了，無(wú)恥在哪兒？在課文當(dāng)中找
生：讀“他們時(shí)常暗示，是他們的努力，使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向了光明�！�
師：好，學(xué)到這里，我們已經(jīng)知道了，王道士愚昧而無(wú)知，中國(guó)官員腐 敗而無(wú)能，外國(guó)強(qiáng)盜貪婪而無(wú)恥，這三個(gè)原因才導(dǎo)致了我們這次文化大流失。那么，我想問(wèn)問(wèn)大家，這次文化大流失折射出來(lái)的又是什么呢？作者，余秋雨，一個(gè)愛國(guó)的知識(shí)分子，站在現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)，遠(yuǎn)眺一百多年前的歷史，它的眼中，他的筆下，難道僅僅是寫一次文化大流失嗎？
生：這是一個(gè)巨大的民族悲劇
師：是的，它反映出來(lái)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族在某一段歷史時(shí)期的生存狀態(tài)。我們看到的是一個(gè)泱泱大國(guó)的破敗，一個(gè)民族的衰微。當(dāng)一個(gè)國(guó)家如果連主權(quán)都不能保存，保護(hù)文化，保護(hù)文物就只可能是一種奢談。同樣，今天當(dāng)我們?cè)僖淮巫哌^(guò)這道士塔前，聽到日本學(xué)者用沉重的語(yǔ)調(diào)說(shuō)“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的時(shí)候，你們認(rèn)為，這道士塔還有保留的必要嗎？大家齊讀最后一部分。
�。ㄏ抡n鈴響）
師：好，就把最后一段留給大家自己下去之后再慢慢品味。培根說(shuō)：讀史使人明智。歷史給每個(gè)人在時(shí)空坐標(biāo)中點(diǎn)出那些讓人清醒又令人沮喪的一點(diǎn)。王道士的塔就象一個(gè)巨大的感嘆號(hào)，這分明是歷史要我們聽懂他的這一聲長(zhǎng)嘆��！大家聽懂了嗎？下課！
當(dāng)世界已經(jīng)承認(rèn)“敦煌在國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的時(shí)候，道士塔還有保留的必要嗎？
1、沒有必要：他本來(lái)就是一個(gè)罪人
2、有必要：塔站立在那兒，就意味著一段屈辱的歷史，可以提醒后人不要忘記。（僅僅是提醒我們不要忘了歷史嗎？他對(duì)我們的今天就沒有意義嗎？有，他還告訴我們，要尊重歷史，要重視文化文物的保護(hù)工作。
1、隨州，是我國(guó)著名的文物重鎮(zhèn)，其境內(nèi)商周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古墓葬較多，1978年在此出土的戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓更是聞名世界。我們今天看到的這兩件文物是今年8月發(fā)現(xiàn)的，是原隨州市博物館的一名干部勾結(jié)外人共同掘墓所得。而這個(gè)案件只是許多盜掘古墓案中的一件。
2、襄陽(yáng)古城墻：至今已有2800年的歷史。稱“華夏第一城池”自古就有“鐵打的襄陽(yáng)”之說(shuō)
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大旗下，襄陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)58米的古城墻拆了可我們拆的又何止這一點(diǎn)呢？浙江市定海古城被嚴(yán)重破壞了，云南省建水市五官府、進(jìn)士第、翰林第也在頃刻之間被夷為平地，就連被文物和文化專家稱為“集建筑、人文和文物價(jià)值于一身”的北京古老四合院——北京美術(shù)館后街號(hào)，也在爭(zhēng)議中被強(qiáng)行拆除了。
古城破壞了就無(wú)法恢復(fù)，而歷史文脈卻不能隔斷，正如兩院院士吳良鏞所呼吁的那樣：歷史文化的保護(hù)永遠(yuǎn)不會(huì)太晚。
中學(xué)語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀課文，在朗讀中感受壺口瀑布的美。
2、了解游記的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)方法
3、理清思路，明確寫景方法及角度，并且能夠在賞析句子的同時(shí)抓住景物特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情的朗讀課文，在朗讀中感受壺口瀑布的美。
教學(xué)難點(diǎn)：
理清思路，明確寫景方法及角度，并且能夠在賞析句子的同時(shí)抓住景物特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入：
黃河像一條騰飛的巨龍，穿行在西北黃土高原的秦晉大峽谷中，當(dāng)流經(jīng)壺口時(shí)，寬約500米左右的河水突然收束一槽，形成特大馬蹄狀瀑布群。主瀑布寬40米，落差30多米，瀑布濤聲轟鳴，水霧升空，驚天動(dòng)地，氣吞山河，為黃河第一大瀑布，也是我國(guó)僅次于貴州黃果樹瀑布的第二大瀑布。今天我們就通過(guò)梁衡的游記散文《壺口瀑布》一同去領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀吧。（板書課題及作者）
二、新授課文：
單元導(dǎo)讀：首先，翻到第五單元的單元導(dǎo)讀，仔細(xì)閱讀，然后說(shuō)一說(shuō)，你從中有什么發(fā)現(xiàn)？
從單元導(dǎo)讀中我們知道，這一單元的課文都是游記，那么什么是游記？
游記是文學(xué)體裁之一，散文的一種，以輕快的筆調(diào)，生動(dòng)的描寫，記述旅途中的見聞，某地的政治生活，社會(huì)生活，風(fēng)土人情和山川景物，名勝古跡等等，并表達(dá)作者思想感情。
游記的特點(diǎn)，先游后記，親見真聞。學(xué)游記，首要的是要抓住景和情。
二、作者簡(jiǎn)介
梁衡，山西霍州人。的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。曾榮獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)和中宣部“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)等多種榮譽(yù)稱號(hào)。其代表作品有《沒有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡(luò)》《新聞原理的思考》等。
三、整體感知
1、認(rèn)識(shí)生字詞。
鑄（zhù）告誡（jiè）推搡（sǎng)霎時(shí)(shà）
馳騁（chěng)漩渦(xuán)寒噤(jìn)迂回(yū）
汩汩（gǔ）濕漉漉（lù）震耳欲聾(zhèn)
潺潺（chán)前呼后擁(yōng)怒不可遏(è）
2、說(shuō)說(shuō)作者幾次游覽了壺口瀑布？分別在什么季節(jié)？
第一次，雨季；第二次，枯水季節(jié)。
3、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出什么是“壺口”？壺口瀑布形成的原因。
�。�1）溝底的河心還有一條河，是突然凹下去的一條深溝，當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸�，槽頭入水處深不可測(cè)，這便是“壺口”。
�。�2）黃河的河床在這里由寬而窄，由高而低，于是就形成了巨大的水流。巨大的水流從高達(dá)幾十米的斷面沖下，就形成了壺口瀑布。
4、壺口瀑布與其他瀑布的不同之處表現(xiàn)在何處？
“壺口瀑布不是從高處落下，讓人們仰觀垂空的水幕，而是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流�！�
三、朗讀課文，感受不同之處
1、品讀2—5自然段，思考：雨季的瀑布和枯水季節(jié)的瀑布各有什么特點(diǎn)？你是從哪些句子中看出來(lái)的？
�。�1）品讀第二自然段，思考：
雨季瀑布的特點(diǎn)：危險(xiǎn)、驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)磅礴？
從下面的句子中可以看出來(lái)：
a.車還在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。
b.那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去……
c.我在霧中想尋找想象中的飛瀑，但水浸溝岸，霧罩亂石，除了撲面而來(lái)的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見，什么也聽不見，只有一個(gè)可怕的警覺:仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我吞沒。
2、朗讀3-5自然段段，思考：
枯水季瀑布的特點(diǎn):雄偉壯觀、柔中帶剛、勇往直前
�、趶南旅婢渥又锌闯鰜�(lái)：
a.河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬互相擠著，撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。
b.或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過(guò)石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打漩。還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中，罩在七色彩虹中，像一曲交響樂，一幅寫意畫。
c.人常以柔情比水，但至柔至和的`水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱，當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較，奮力抗?fàn)帯?/p>
�。ㄟ^(guò)渡：作者寫的不僅僅是黃河之水，更是一種人生的姿態(tài)，一種意境，一種無(wú)堅(jiān)不催，無(wú)往不勝，堅(jiān)韌剛強(qiáng)的精神。）
2、通觀全文，作者只是向我們介紹壺口瀑布這一風(fēng)景名勝嗎？他在寫景中蘊(yùn)含了怎樣的思想感情？
作者由黃河之水聯(lián)想到民族精神。他由黃河的“柔中帶剛”“遇強(qiáng)則抗”“勇往直前”想到了中華民族的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
四、小結(jié)
作者描繪了壺口瀑布驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面、雄渾磅礴的氣勢(shì)表現(xiàn)出黃河之水博大寬厚、柔中帶剛的性格特點(diǎn)及前仆后繼、勇往直前的精神。同時(shí)由黃河的性格想到中華民族雖歷經(jīng)艱難，但寧折不彎、堅(jiān)韌剛強(qiáng)，勇往直前的精神。
抒發(fā)了作者對(duì)百折不撓、勇往直前、自強(qiáng)不息的中華民族精神的贊美之情。
五、拓展延伸
請(qǐng)大家談?wù)勎覀冎腥A民族有哪些經(jīng)歷能體現(xiàn)出百折不撓、自強(qiáng)不息的精神？作為中學(xué)生的我們是否應(yīng)該具備這種精神。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
收集有關(guān)黃河的詩(shī)句和文章。
中學(xué)語(yǔ)文教案3
一、 教學(xué)設(shè)想
《金色花》這首散文詩(shī)，從一個(gè)孩子的假想寫起，以兒童與母親嬉戲的畫面，表現(xiàn)家庭之愛。在教學(xué)時(shí)，營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生感受愛的氛圍，再通過(guò)多讀、多品、多思、多談從而加深對(duì)詩(shī)歌的理解，感悟愛的美好、圣潔。
二、 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)技能：運(yùn)用聽說(shuō)讀寫相結(jié)合的方法，把握人物性格，學(xué)會(huì)正確表達(dá)。
情感態(tài)度：體驗(yàn)人間摯愛親情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
三、 教學(xué)重難點(diǎn)
如何將聽說(shuō)讀寫相結(jié)合
四、 課前準(zhǔn)備
學(xué)生：查字典解決生字詞；熟讀課文
教師：查閱有關(guān)泰戈?duì)柕馁Y料，多媒體輔助教學(xué)。
五、 教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬� 導(dǎo)入新課
出示一幅老師自己和孩子的照片，請(qǐng)學(xué)生觀察照片，理解人物的身份和心理，給照片擬一個(gè)小標(biāo)題。
由照片中的母子情深這樣一個(gè)主題引出課文《金色花》。
�。ǘ� 整體感知
1、介紹金色花和泰戈?duì)?/p>
金色花：印度圣樹，開金黃色碎花，神圣而又美麗。
泰戈?duì)枺河《任膶W(xué)家，詩(shī)人，代表作有《新月集》《飛鳥集》等，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
2、教師范讀課文
�。ń處煹呐錁防首x一定要有感染力，把學(xué)生帶入到孩子與母親這樣一個(gè)嬉戲的世界中）
要求學(xué)生想像老師朗讀的畫面，感受其中的情節(jié)。
教師朗讀課文
過(guò)渡：真希望老師剛剛能把大家?guī)氲揭粋�(gè)孩子的游樂世界中，下面，老師為每位同學(xué)準(zhǔn)備了一份自助餐，想不想一起品嘗一番？
3、聊一聊
如果你剛才在朗讀中看到了些什么，請(qǐng)你運(yùn)用畫筆將一點(diǎn)一滴的'感受畫下來(lái)。
如果你怕畫不好，請(qǐng)你用自己優(yōu)美的語(yǔ)言將感受說(shuō)出來(lái)。
如果你還擔(dān)心說(shuō)不好，那就給大家有感情的朗讀一段課文。
A四人小組自由選擇一種方式聊一聊，聊出自己寶貴的想法。
B集體討論。
4、內(nèi)容歸納
要求學(xué)生完成表格——《金色花》寫了我和媽媽的哪幾次嬉戲
歸納：當(dāng)媽媽做禱告時(shí)我散發(fā)香氣，當(dāng)媽媽讀書時(shí)我將影子投到書頁(yè)上，當(dāng)媽媽拿燈去車棚，我變回孩子還求媽媽講故事。
小結(jié)：我看到了一個(gè)---------的孩子（可愛善良、孝順父母）
我看到了一個(gè)---------的媽媽（寬容慈祥、疼愛孩子）
過(guò)渡：這是一對(duì)多么可愛的母子啊，我真想聽聽他們對(duì)話的聲音�？墒牵谏钪幸渤３Ｂ牭侥缸又g并不愉快的聲音，不信，我們一起來(lái)聽聽下面兩段對(duì)話。
（三） 能力訓(xùn)練
1、朗讀練習(xí)
A出示兩組母子間的對(duì)話，請(qǐng)同學(xué)理解后，有感情的表演朗讀。
這一整天你都到哪里去了?
不知道,別問(wèn)我.
你到哪里去了,你這壞孩子?
我不告訴你,媽媽.
B集體配樂朗讀全文
中學(xué)語(yǔ)文教案4
【教材分析】
這是一篇精讀課文。課文介紹了鯨的形體特點(diǎn)、種類和生活習(xí)性等方面的知識(shí)。
【學(xué)生平日分析】
學(xué)生平日廣泛的閱讀自然科學(xué)類書籍，也時(shí)常在影視作品中看到鯨的畫面，所以學(xué)生一定會(huì)對(duì)這種世界上最大的動(dòng)物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)了解有關(guān)鯨的更多知識(shí)。
【設(shè)計(jì)理念】
依據(jù)教材自身的特點(diǎn)，采用讀書自悟，討論式學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過(guò)程和生活習(xí)性，培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)的興趣。
2、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)寫的方法。
3、學(xué)習(xí)課文中的生字新詞。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
1、初讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、初步感知鯨的幾方面的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)生字新詞。
〖教學(xué)流程〗
一、導(dǎo)入新課
1、板書課題，學(xué)習(xí)生字鯨教師告訴學(xué)生本課學(xué)習(xí)內(nèi)容為世界上最大的魚類鯨魚。
2、學(xué)生反駁教師鯨是魚類這一觀點(diǎn)。
3、學(xué)生匯報(bào)交流搜集的相關(guān)資料，并說(shuō)明資料來(lái)源。
這樣設(shè)計(jì)是教師故意給出錯(cuò)誤的信息，這樣可以馬上調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的常識(shí)性的'信息，加上自己搜集到的關(guān)于鯨的資料，使學(xué)生急于表現(xiàn)交流，充分調(diào)到學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
二、初讀課文，了解課文內(nèi)容
1、學(xué)生出聲讀文，讀后畫出生字新詞。
2、讀后組內(nèi)交流自學(xué)字詞情況。
3、全班交流本文介紹了關(guān)了鯨的哪些方面的知識(shí)？
這樣設(shè)計(jì)，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，自學(xué)字詞。
三、鯨的外形，生活習(xí)性等方面都有哪些特點(diǎn)？再讀課文了解
這樣設(shè)計(jì)整體把握事物的特點(diǎn)，培養(yǎng)了概括能力，為學(xué)習(xí)下文打下了鋪墊。
四、課堂練習(xí)
1、選擇正確讀音：
上腭(e e)哺乳(ru lu)捕獲(bu pu)立即(ji ji)
2、形近字組詞：
鯨（)肢（）濾（）肺(）
魚（)枝（）慮（）柿(）
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
�、乓�?yàn)轹L是用呼吸的，又因?yàn)轹L是，所以鯨不屬于魚類而是屬于。
�、莆恼路謩e以鯨的__、__、__、這幾方面具體介紹鯨的生活習(xí)性的。
這樣設(shè)計(jì)練習(xí)讓學(xué)生掌握了生字詞，了解了鯨的幾方面特點(diǎn)。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
1、了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過(guò)程和生活習(xí)性。
2、學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)寫的方法。
〖教學(xué)流程〗
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)舊知：
本文介紹關(guān)于鯨的哪些方面的特點(diǎn)？
2、故事法導(dǎo)入：
在大海里生存著很多種魚類，有一天，蝦將軍為它們舉行一次比賽活動(dòng)，看誰(shuí)最重。消息傳下后，鯨也想溜進(jìn)來(lái)拿大獎(jiǎng)，它正準(zhǔn)備入場(chǎng)，被蝦將軍拉往和它發(fā)生了爭(zhēng)吵
這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為下文作鋪墊，使課堂教學(xué)活潑、生動(dòng)。
鯨和蝦將軍會(huì)找哪些理由作為自己的論據(jù)？充分讀課文，邊讀邊體會(huì)鯨的特點(diǎn)，然后選擇自己感興趣的特點(diǎn)進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)，并交流學(xué)習(xí)所得。
這樣設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探知。
二、引導(dǎo)學(xué)生按順序匯報(bào)自己所學(xué)內(nèi)容，在交流討論中學(xué)習(xí)課文
1、第1段：
⑴引導(dǎo)學(xué)生從鯨的特點(diǎn)是什么和作者怎樣來(lái)寫兩方面匯報(bào)。
�、迫绻L自己體形大，休重重作為論據(jù)和蝦將軍爭(zhēng)吵，想一想鯨會(huì)怎么說(shuō)？請(qǐng)同學(xué)表演出來(lái)。
這樣設(shè)計(jì)掌握了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自由交流，互取所長(zhǎng)，教師只是巧妙地點(diǎn)拔。而角色轉(zhuǎn)換練習(xí)的設(shè)計(jì)既幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識(shí)，又進(jìn)行了說(shuō)話訓(xùn)練，并增加了課堂的趣味性，吸引了學(xué)生的注意力。
2、第2段：
�、艑W(xué)生繼續(xù)匯報(bào)自己所學(xué)。
�、迫绻r將軍把這段的內(nèi)容作為自己的論據(jù)反駁鯨，那么他會(huì)怎樣說(shuō)？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)表演。
3、第3～7段：
引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)按學(xué)習(xí)第1段的方法匯報(bào)并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法學(xué)習(xí)，匯報(bào)總結(jié)板書。如：可以把鯨的種類、吃食、呼吸、睡覺等歸納到一起列提綱，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，作者為什么把鯨的各方面特點(diǎn)寫的這么清楚，運(yùn)用了怎樣的說(shuō)明方法？
這樣教學(xué)既能放得開，又幫助學(xué)生總結(jié)一定的學(xué)習(xí)法，寫作方法，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí)。
三、總結(jié)全文
1、回憶課前的小故事，運(yùn)用本課所學(xué)關(guān)于鯨的知識(shí)，通過(guò)想象把故事表演完整。
這樣設(shè)計(jì)再次回歸到貫穿全課的小故事并把課文的內(nèi)容巧妙地揉合到故事情節(jié)展開中，使學(xué)生的積極性達(dá)到頂點(diǎn)，同時(shí)又對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和再創(chuàng)作。
2、總結(jié)一課自己的收獲。
四、課堂練習(xí)
根據(jù)你收集的鯨的資料，選擇感興趣的某一點(diǎn)，以鯨的自述為題進(jìn)行口語(yǔ)交際。
這樣設(shè)計(jì)練習(xí)，不僅要鞏固一堂課的知識(shí)，更要為學(xué)生的延伸性學(xué)習(xí)提供一個(gè)思路，創(chuàng)設(shè)一個(gè)空間，這樣設(shè)計(jì)作業(yè)，才能使學(xué)生增長(zhǎng)更多的知識(shí)。
〖板書設(shè)計(jì)〗
1、外形：大說(shuō)明方法：
2、是哺乳動(dòng)物：胎生做比較列數(shù)字
鯨3、種類：須鯨和齒鯨舉例子
4、吃食：蝦小魚大魚海獸打比方
5、呼吸：垂直傾斜分類別
6、睡覺：
中學(xué)語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解大海的象征意義和借物抒情的手法
2.體會(huì)詩(shī)歌中聯(lián)想的重要作用及對(duì)主題的表現(xiàn)作用
3.體會(huì)哀歌式的憂郁美和人與自然重構(gòu)世界的瞬間之想象思維
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。
2.結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3.把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4.品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫的一首著名政治抒情詩(shī)--《致大�！�。
二、作者簡(jiǎn)介
普希金(1799~1837)，全名亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，19世紀(jì)俄羅斯民族積極浪漫主義文學(xué)的代表和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人、俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者。從小受文學(xué)熏陶，13歲開始寫詩(shī)，15歲公開發(fā)表詩(shī)作。1817年在皇村學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)外交部任職，廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年，寫下一些歌頌自由、反對(duì)**暴政的充滿激情的詩(shī)篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科在沙皇的監(jiān)視下埋頭寫作。1837年在決斗中被殺害。
普希金的作品富有強(qiáng)烈的人民性，因而被稱為“俄羅斯生活百科全書”。他一生寫共寫抒情800多首，如著名的《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大�！贰吨略�(shī)人》;敘事詩(shī)《茨岡》《青銅騎士》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》;短篇小說(shuō)集《別爾金小說(shuō)集》和代表作長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》。
果戈理曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“一提到普希金的名字，就會(huì)立刻想到俄羅斯民族詩(shī)人。事實(shí)上，在我們的民族詩(shī)人中，沒有一個(gè)及得上他，而且沒有一個(gè)人能更適宜于被稱為民族詩(shī)人……在他身上，俄羅斯的大自然，俄羅斯的精神，俄羅斯的語(yǔ)言，反映得這樣的純潔，這樣的凈美，有如突出的光學(xué)玻璃上面所反映出來(lái)的風(fēng)景�！备郀柣①澠障＝鹗且晃弧皞ゴ蟮亩韲�(guó)人民詩(shī)人”，他“無(wú)論在詩(shī)句的美或是在感情和思想的表現(xiàn)力上，從來(lái)沒有人能夠超過(guò)的一位詩(shī)人”，他是“偉大的俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
他的詩(shī)具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。別林斯基贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步;它像海波一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士擊劍一樣堅(jiān)強(qiáng)有力。”高爾基說(shuō)：“我開始讀普希金的詩(shī)，如同走進(jìn)了一片樹林的草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽(yáng)光�！�
三、寫作背景
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。詩(shī)人在奧德薩，長(zhǎng)期與大海相依為伴，把奔騰的大海看作自由的象征。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時(shí)候，萬(wàn)千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩(shī)篇醞釀在胸。詩(shī)人在奧德薩開始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一篇詩(shī)作——《致大�！�。
四、分析鑒賞
全詩(shī)十五個(gè)詩(shī)節(jié)，可以分作三個(gè)部分來(lái)讀。開頭兩個(gè)詩(shī)節(jié)，詩(shī)人向大海告別;中間十一個(gè)詩(shī)節(jié)，寫詩(shī)人由大海引起的回憶和聯(lián)想;最后，詩(shī)人再一次向大海深情地告別，說(shuō)明自己的整個(gè)心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。
(一)第1、2節(jié)：“再見吧……你召喚的喧響。”
這兩節(jié)寫詩(shī)人向大海告別。詩(shī)人把大海人格化，直接同大海對(duì)話，向大海告別。
第1節(jié)：“自由奔放”、“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光”
寫出大海的特有的品格與美麗的形象;
第2節(jié)：“好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響，你召喚的喧響�！�
詩(shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，即將與大海離別，詩(shī)人對(duì)大海至為留戀。詩(shī)人把大海視為知己，所以，“好像是朋友的憂郁的怒訴”向大海訴說(shuō)自己的向往與悲苦，這里，大海這一意象無(wú)疑滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。大海發(fā)出的悲哀的喧響、召喚的喧響，其實(shí)正是詩(shī)人憂郁之情的一種寫照，同時(shí)也是詩(shī)人對(duì)于大海所召喚的自由之神的一種向往。
(二)第3節(jié)至第7節(jié)：“你是我心靈的愿望之所在呀……使我留在你的身旁……”
這五節(jié)寫詩(shī)人向大海吐露自己要逃往海外，追求自由的隱秘的愿望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)失去自由的懊喪，為逃往海外的夙愿難以實(shí)現(xiàn)而愁苦滿懷。
第3節(jié)：“你是我心靈的愿望之所在呀”，詩(shī)人開始了回憶。
由于沙皇**制度的黑暗，詩(shī)人曾想從海上偷渡去國(guó)外一游，他也因?yàn)檫@個(gè)愿望得不到實(shí)現(xiàn)而苦惱，一個(gè)人茫然地徘徊在海邊。
第4節(jié)：再次寫大海的美好——“陰沉的聲調(diào)”、“深淵的音響”、“沉寂”、“激情”。
第5節(jié)：寫大海的雙重性格。
第6節(jié)：這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開的`流放地南高加索�！拔以胗肋h(yuǎn)地離開”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”!
第7節(jié)：因?yàn)椤澳莻�(gè)隱秘的愿望”“卻未能如愿以償”，為此詩(shī)人長(zhǎng)久地“苦惱心傷”，面對(duì)浩瀚的大海，詩(shī)人悲憤地呼喚“你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住”。
(三)第8節(jié)至第13節(jié)：“有什么好吝惜呢……或許是暴虐的君王”
這六節(jié)寫詩(shī)人對(duì)拿破侖和拜倫的追念，他們與作者精神相通，也與大海的精神相通，在這里，詩(shī)人深感前途渺茫，壯志難酬，哀嘆了人們的不幸命運(yùn)。
詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情?
詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了”
(四)第14、15節(jié)：“哦，再見吧……帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)”
這兩節(jié)寫詩(shī)人絕不忘記大海的誓言，詩(shī)人決心將大海的精神作為激勵(lì)自己的動(dòng)力，為自由奮斗不息。
《致大�！穼懗隽俗髡邔�(duì)大海的熱愛、羨慕與依戀：
大海有廣闊的襟懷，驚人的威力，壯麗的景色，所以，詩(shī)人熱愛大海;大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊喪，在變相的流放中，他感到像“囚徒“一樣，所以，詩(shī)人羨慕大海;是大海使他緬懷起舉世震驚的英雄，詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想帶到“荒漠之鄉(xiāng)”——第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大�！倍玫綇氐椎膬艋�，詩(shī)人感情也由此得到了新的升華。所以，詩(shī)人更依戀大海。這正是詩(shī)人把大海說(shuō)成“悲哀的喧響”“召喚的喧響”，是他“心靈的愿望之所在”的原因。
五、總結(jié)主題：這首詩(shī)贊美了自由奔放的大海，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)自由的渴望和苦悶，表現(xiàn)詩(shī)人在殘酷**下的崇高的自由精神。
六、特點(diǎn)分析：
1、借大海的形象表達(dá)自由的精神
這首詩(shī)以大海作為自由精神的象征，表達(dá)了詩(shī)人與大海相通的自由精神。詩(shī)人借大海自由奔放的壯美形象，生發(fā)聯(lián)想，盡情抒懷，表達(dá)了渴求自由的愿望。
2、強(qiáng)烈濃厚的抒情氣氛
詩(shī)人對(duì)大海以“你”相稱，是詩(shī)人對(duì)大海的傾訴，詩(shī)人在詩(shī)中以抒情主人公的身份出現(xiàn)，直接對(duì)大海表達(dá)自己的激情，并蘊(yùn)含深沉的苦悶，使全詩(shī)具有哀歌式的憂郁美。
3、人與自然相逢、同一，并重構(gòu)世界的瞬間
詩(shī)人與大海相遇，他胸中涌動(dòng)著海一樣的澎湃。詩(shī)人把島、巖石想象成凝固的浪峰，已是詩(shī)人改變的自然，接著，詩(shī)人由觀照海，到由海反觀，最后與海同一了。這一瞬間，海是詩(shī)人向遠(yuǎn)方的延伸，是海向俄羅斯土地的延伸，這就是作者創(chuàng)作這首詩(shī)的思維流程。
中學(xué)語(yǔ)文教案6
一、復(fù)習(xí)生字詞
二、齊讀課文，講讀第１、６自然段
１、齊讀課文。
�。�、提問(wèn)：
�、蓬U和園給作者留下了什么深刻印象？
�。ㄕn文開頭就點(diǎn)明了頤和園是個(gè)美麗的大公園。頤和園景色優(yōu)美；頤和園很大，占地范圍廣。）
�、谱髡哂惺裁聪Ｍ�？為什么會(huì)有這樣的想法？
�。ㄗ髡呦Ｍ覀冇袡C(jī)會(huì)去北京能親自到頤和園去細(xì)細(xì)游賞。因?yàn)轭U和園到處都有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，所以作者希望我們有機(jī)會(huì)去北京能夠到頤和園去游覽那里的美景。）
你們想去頤和園嗎？
�。ㄏ搿＃�
那好，就讓我們按照作者的游覽順序來(lái)游覽一下頤和園的美景吧！
二、復(fù)述作者的游覽順序
長(zhǎng)廊→萬(wàn)壽山→昆明湖及十七孔橋。
三、學(xué)習(xí)第二自然段
�。薄⒁贿M(jìn)入頤和園的大門，繞過(guò)大殿，長(zhǎng)廊就展現(xiàn)在我們眼前了。請(qǐng)大家仔細(xì)讀讀課文，看看你能從作者的描寫中讀懂什么。
�。�、學(xué)生匯報(bào)：
�、砰L(zhǎng)廊最突出的特點(diǎn)是什么？
�。ㄩL(zhǎng)）
你是怎么體會(huì)到的？課文用了具體的數(shù)字說(shuō)明長(zhǎng)廊的長(zhǎng)。你知道7000多米有多長(zhǎng)嗎？
�、崎L(zhǎng)廊還有什么特點(diǎn)？
�。ㄩL(zhǎng)廊美，長(zhǎng)廊周圍的環(huán)境也美）
你是怎么感受到的？
�、墙Y(jié)合理解神清氣爽。
�、戎笇�(dǎo)朗讀：
突出長(zhǎng)廊的`長(zhǎng)和美的特點(diǎn)。
四、學(xué)習(xí)第三自然段
�。�、走完長(zhǎng)廊，就來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下。這一自然段作者又向我們介紹了什么呢？請(qǐng)大家默讀第三自然段。
�。�、通過(guò)這一自然段你讀懂了什么？
引導(dǎo)學(xué)生談：
�、抛髡叩挠^察點(diǎn)是在山腳下，從下往上看。
⑵從下往上看，看到了什么？
�。ǚ鹣汩w、排云殿）
�、欠鹣汩w聳立在半山腰，可見它的高；閃閃發(fā)光的琉璃瓦和金碧輝煌的宮殿，可見它的美。
�、冗@一自然段作者是抓住佛香閣、排云殿的宏偉氣勢(shì)這一特點(diǎn)來(lái)介紹的。
�。�、指導(dǎo)朗讀：
強(qiáng)調(diào)閃閃發(fā)光和金碧輝煌。
五、學(xué)習(xí)第四自然段
�。�、一轉(zhuǎn)眼，就登上萬(wàn)壽山，站在佛香閣的前面向下望，作者又看到了什么？默讀課文第四自然段。
２、作者向我們介紹這些景物分別抓住了它們的什么特點(diǎn)？
�、艑憳鋮�、屋頂、宮墻，重點(diǎn)描寫顏色，突出美。
⑵寫昆明湖，用比喻和反襯突出它的靜和綠。
⑶寫遠(yuǎn)處的城樓和白塔，突出它的古老。
�。场⑦@一自然段作者是按什么順序來(lái)描寫的？
�。◤慕竭h(yuǎn)）
�。�、指導(dǎo)朗讀。
六、學(xué)習(xí)第五自然段
從萬(wàn)壽山下來(lái)，就是昆明湖。到了昆明湖，你又看到了什么？
�。�、自讀第五自然段，用自己的話說(shuō)說(shuō)你都看到了什么。
�。�、從課文的描寫中，你能看出十七孔橋有什么特點(diǎn)嗎？
（橋洞多、石柱多、石獅子多，且姿態(tài)不一。）
�。�、指導(dǎo)朗讀。
七、朗讀全文
八、創(chuàng)設(shè)情境，拓展練習(xí)
這一節(jié)課，我們跟隨作者游覽了頤和園，感到頤和園確實(shí)很美。所以，作者在課文的最后再一次點(diǎn)到頤和園到處有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)玩賞。究竟頤和園還有哪些美麗的景點(diǎn)，作者沒有向我們介紹呢？你們能根據(jù)自己對(duì)頤和園的了解，向大家做個(gè)介紹嗎？
現(xiàn)在，每個(gè)同學(xué)選擇一處頤和園中自己最感興趣的景點(diǎn)，可以是作者介紹過(guò)的，也可以是作者不曾介紹過(guò)的，像導(dǎo)游一樣，帶領(lǐng)著老師、同學(xué)到頤和園游覽、觀光。要想介紹得好，首先課文先要熟悉。因此，先把你感興趣的段落多讀幾遍。爭(zhēng)取將它背下來(lái)。
以小組為單位，組內(nèi)同學(xué)練習(xí)當(dāng)小導(dǎo)游。在小組練習(xí)的時(shí)候，有什么不足之處，同學(xué)之間要相互糾正、補(bǔ)充。
�。ㄈ嘟涣鳎�
九、總結(jié)，布置作業(yè)
同學(xué)們當(dāng)小導(dǎo)游，都很稱職（根據(jù)本班情況繼續(xù)加以評(píng)點(diǎn)）�；厝ブ�，可以向你的爺爺、奶奶等做介紹�？筛鶕�(jù)他們的不同需要介紹頤和園的景觀。
還可以學(xué)習(xí)作者的敘述順序和抓住特點(diǎn)介紹景物的表達(dá)方法，練習(xí)向你的家人或朋友介紹一處你熟悉的景物。
【板書設(shè)計(jì)】
長(zhǎng)廊──長(zhǎng)
18、頤和園萬(wàn)壽山──美美麗的大公園
昆明湖──靜
中學(xué)語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。
2、抓住關(guān)鍵語(yǔ)段，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。
3、領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語(yǔ)言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
2、理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的嗎？今天我們通過(guò)梁衡的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的.奇特景觀。
二、自讀課文，落實(shí)字詞？
1、自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。
2、課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。
3、齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
三、整體感知？
1、如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語(yǔ)，你覺得哪一個(gè)詞最為貼切？結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理由。
2、文中作者寫了兩次看壺口瀑布的經(jīng)歷，為什么寫兩次的景觀？對(duì)于表現(xiàn)壺口瀑布的壯觀起到怎樣的作用？
3、朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
四、感受壺口水的陽(yáng)剛之美？
1、文章重點(diǎn)寫第二次看壺口瀑布，第二次看壺口瀑布主要表現(xiàn)壺口瀑布的水有怎樣的特點(diǎn)？
2、討論：作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美的？怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的？
不同方面多種角度描寫？
通過(guò)寫石側(cè)面表現(xiàn)水？
擬人的手法為水注入了生命力？
恰當(dāng)形象的奇特比喻？
想象的動(dòng)詞選擇？
短促有力的句式？
排比鋪陳的句式？
3、朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽(yáng)剛之美。
4、朗讀互評(píng)，再讀。（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語(yǔ)氣變化）
五、景與情的關(guān)系，理解文章主旨？
1、作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見之景有多美，有多奇特壯觀的層次上？作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美嗎？由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族（有層級(jí)的過(guò)渡，少說(shuō)教味，易于理解接受）？2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)？相似、聯(lián)系——觸景生情，融情于景（什么景？什么情？）
3、穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
4、在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說(shuō)說(shuō)你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見”（思考：這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期，有何用意？）
5、在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
六、作業(yè)
運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
中學(xué)語(yǔ)文教案8
教材分析：
《世說(shuō)新語(yǔ)》之《期行》是語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)第六單元第二篇課文，主要寫了陳元方和父親友人的對(duì)話，面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮，元方則針鋒相對(duì)，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他懂得“誠(chéng)信”乃立世之本的道理。說(shuō)明了“信”與“禮”的重要性。這一則被編入書中“方正”一門�！胺秸�，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
學(xué)情分析：
1、七年級(jí)學(xué)生剛剛開始學(xué)習(xí)文言文，加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄，缺乏學(xué)習(xí)文言文的方法，對(duì)文言文有一定的畏難情緒。這是學(xué)生接觸的第二篇文言文，已經(jīng)有了一點(diǎn)膚淺的文言知識(shí)，能初步讀懂課文。理性分析能力弱，感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。
2、這則短文所述故事對(duì)學(xué)生有很大的吸引力，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得積極主動(dòng)。對(duì)于本課的主題思想，學(xué)生可以較好地理解。教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
3、初中階段是學(xué)生人生觀，世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。教學(xué)本文，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生明禮誠(chéng)信的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，翻譯難理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：獲取情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、誦讀課文，結(jié)合文章的內(nèi)容，理解文章蘊(yùn)含的道理。
2、通過(guò)故事內(nèi)容，推究文章內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
教學(xué)策略：
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：在教學(xué)中要積極運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽等多種感官，通過(guò)探究討論使學(xué)生在不斷地解決問(wèn)題中獲取知識(shí)，提高能力。
2、生成問(wèn)題策略：“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指
導(dǎo)策略，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，給學(xué)生留出主動(dòng)參與的時(shí)間與空間，根據(jù)答問(wèn)討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)情況，對(duì)學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，有效的“生成問(wèn)題”，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：收集資料，制作多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)流程：
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課--朗讀課文，初步感知--譯讀課文，把握內(nèi)容
悟讀主旨，質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
1、課件展示：王戎不取道旁李
王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦涠嘧诱壑�，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
--《世說(shuō)新語(yǔ)》
閱讀理解這個(gè)故事，由王戎的善于思考，聰慧機(jī)敏，引出《世說(shuō)新語(yǔ)》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童，導(dǎo)入新課《期行》。
2、簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：古代筆記小說(shuō)集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶組織編寫，原書八卷，分為德行、言語(yǔ)、方正等三十六類，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞?shì)W事�！镀谛小愤@一則被編入書中“方正”一類�！胺秸�，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
二、朗讀課文，初步感知:
1、聽讀課文：多媒體播放課文朗讀音頻資料，學(xué)生認(rèn)真聽讀欣賞。
2、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師課件展示需要注意的相關(guān)問(wèn)題。
（1）讀準(zhǔn)字音：如“尊君在不？”讀fǒu,
（2）讀好節(jié)奏:把握停頓，準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中�！�
（3）讀出情味：由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情。
3、師生評(píng)價(jià)，共同糾正：要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語(yǔ)氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán)，有理有據(jù)地駁斥友人“無(wú)信”“無(wú)禮”和入門不顧的`小孩情態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。
4、背誦課文。
三、譯讀課文，把握內(nèi)容
1、教師提示，課件展示自譯方法：
�。�1）留：國(guó)名、人名、地名、年號(hào)等保留不譯
例：陳太丘，元方。
�。�2）補(bǔ)：將省略的成分補(bǔ)充完整。
例：（太丘）去后（友）乃至。
�。�3）比：比較異同。
例：尊君：你父親；
君：你、您；
家君：我父親。
�。�4）參：參考課文注釋或工具書。
�。�5）積：通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。
2、自讀自譯：學(xué)生對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。（教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀注釋，嘗試翻譯文章，并采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)。）
3、學(xué)生交流：以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問(wèn)題。（教師適當(dāng)指導(dǎo)。）
4、把握主要內(nèi)容：
引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次，前半部分交代故事發(fā)生的背景，后半部分通過(guò)元方和客人的對(duì)話闡明寓意。
四、悟讀主旨，質(zhì)疑探究
課件展示探究問(wèn)題
1、友人為什么怒？
2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的？
3、試對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)
4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理？
讓學(xué)生先獨(dú)立思考，然后合作探究，解決問(wèn)題。
教師對(duì)學(xué)生的見解都要予以重視，因?yàn)楹芸赡軙?huì)出現(xiàn)一些我們無(wú)法預(yù)見或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對(duì)，不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空，搞好課堂上的動(dòng)態(tài)生成。特別是評(píng)價(jià)人物時(shí)，要客觀、公正、全面。
在經(jīng)過(guò)師生相互的活動(dòng)之后，達(dá)成共識(shí)：
1、因?yàn)殛愄饹]有等他，認(rèn)為陳太丘沒有守信。
2、一是“無(wú)信”，二是“無(wú)禮”。
3、友人“無(wú)信”“無(wú)禮”，知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義。
4、誠(chéng)信是立世之本，我們要做一個(gè)明禮誠(chéng)信的人。
五、創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生
課件展示“八榮八恥”內(nèi)容，提出問(wèn)題：
1、如果進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材？
“八榮八恥”
以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，
以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，
以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，
以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
學(xué)生討論后明確：
以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，
2、請(qǐng)選擇一句或者寫一句關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句作為自己的座右銘。
如：人而無(wú)信，不知其可也。
言必信，行必果。
誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
不信不立，不誠(chéng)不行
一言既出，駟馬難追。
一言九鼎。一諾千金。
創(chuàng)誠(chéng)信校園，樹誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
誠(chéng)信為榮，失信可恥。
我誠(chéng)信，我美麗、
我誠(chéng)信，我自豪！
六、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，誠(chéng)信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生；誠(chéng)信是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)出了華夏，一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松猛局校喂虡淞⒅v誠(chéng)信的觀念，努力踐行：……的莊嚴(yán)承諾。
七、布置作業(yè)：
1、背誦默寫課文
2、閱讀短文，回答問(wèn)題：
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐病�
�。�1）下列各句中詞義的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A、曾子妻之市之：往B、顧反，為女殺彘反：同“返”
C、妻適市反適：往D、特與嬰兒戲耳特：特別
�。�2）翻譯“今子欺之，是教子欺也”。
�。�3）讀了本文，你得到了什么啟示？
教學(xué)反思：
1、加強(qiáng)了誦讀，誦讀的多樣化（錄音范讀，自讀，齊讀，表演）有意識(shí)地讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中逐步積累、感悟，體會(huì)文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境，巧妙地搞好了課堂動(dòng)態(tài)生成，達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如：按照教學(xué)預(yù)設(shè)，出示問(wèn)題：“怎樣評(píng)價(jià)元方這個(gè)孩子？”學(xué)生回答，教師總結(jié)：“聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義”，基本上大功告成。突然有學(xué)生提出：友人已經(jīng)感到慚愧，并下車牽元方，元方仍然“入門不顧”，也是不懂禮貌。我馬上組織討論，學(xué)生發(fā)表了很多見解：（1）只要求別人，不要求自己，確實(shí)不懂禮貌。（2）因?yàn)橛讶藷o(wú)信無(wú)禮在先，元方這么做并不為過(guò)。（3）元方只是一個(gè)七歲的小孩，“入門不顧”這只是一個(gè)小孩對(duì)別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng)，不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。）然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)客觀、公正、全面的去評(píng)價(jià)一個(gè)人。
3、注重了對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到潛移默化的影響，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的佳境，從中領(lǐng)悟到如何做人。
4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)于全面，顯得臃腫繁瑣。過(guò)于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無(wú)法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”，應(yīng)留有空間。沒有空間，就沒有遐想與深思；沒有遐想與深思，也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間，就是留下期待，留下余韻，留下創(chuàng)造！古人講：“授人以魚，不如授人以漁�！崩蠋熢诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識(shí)，能力并重。
中學(xué)語(yǔ)文教案9
一、教材簡(jiǎn)析
《靜夜》是初中三冊(cè)的一首具有古典詩(shī)歌韻味的新詩(shī)，是郭沫若五四以后的作品。面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望、痛苦、苦悶。第一節(jié)寫實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，對(duì)仗工整，瑯瑯上口，詞句貼切，描繪了一幅動(dòng)態(tài)、柔和、寧?kù)o、朦朧的靜夜景，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，流露出淡淡的愁傷；第二節(jié)想象，以設(shè)問(wèn)開始，以反問(wèn)結(jié)束，聯(lián)想一幅凄婉動(dòng)人的鮫人對(duì)月流珠的圖景，抒發(fā)追尋情，表達(dá)了憂國(guó)情、愛國(guó)情。通過(guò)本詩(shī)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，豐富想象，陶冶情操，獲得美的享受。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、能力目標(biāo)：使學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想象的表現(xiàn)作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力；學(xué)習(xí)詩(shī)的凝煉，含蓄的語(yǔ)言及修辭方法；學(xué)習(xí)朗讀，培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的愛好。
2、情感目標(biāo)：使學(xué)生獲得美的享受，體會(huì)詩(shī)人所飽含對(duì)光明、理想、祖國(guó)的情感，陶冶自已的情操，進(jìn)而達(dá)到純熟的境界。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、使學(xué)生體會(huì)詩(shī)所飽含對(duì)光明、理想、祖國(guó)的情感
2、使學(xué)生理解詩(shī)的凝煉、含蓄的語(yǔ)言以及修辭手法
難點(diǎn)：使學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想象的表現(xiàn)作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
1、師生互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氛圍
老師激情導(dǎo)入，設(shè)計(jì)動(dòng)畫片《聰明的一休》中的一休最喜歡做的一個(gè)動(dòng)作——兩手大母指按在太陽(yáng)穴，閉上眼睛，靜靜地輕揉。學(xué)生的心弦被扣動(dòng)，有表現(xiàn)自己才智的欲望，營(yíng)造了民主、寬松、愉快的教學(xué)氛圍。
2、復(fù)習(xí)引入新課
問(wèn)：《天上的街市》表現(xiàn)了作者追求怎么樣的生活？（自由、幸福）表達(dá)了作者怎么樣的情思？（光明的向往）
板書：靜夜
同學(xué)們能背一背與之近似的同名古詩(shī)嗎？（《靜夜思》）
學(xué)生回答：能
現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)有節(jié)奏、有感情的背誦李白的《靜夜思》
問(wèn)：詩(shī)人看見了什么？（月光）詩(shī)人由月光聯(lián)想到什么？（白霜、故鄉(xiāng)）李白思的是什么？（故鄉(xiāng)、親人）；郭沫若的《靜夜》與李白的《靜夜思》都表達(dá)了一種在靜謐的夜晚中的感情流露，那郭沫若的詩(shī)又表達(dá)了怎么樣的情懷呢？請(qǐng)大家打開書，齊讀課題。
3、放錄音，整體感知
低沉的音樂、輕柔、舒緩的節(jié)奏，把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)中所描繪的朦朧的寧?kù)o的靜夜中，仿佛見到了模糊的天河岸邊有鮫人對(duì)月流珠。
4、模仿聲音，齊聲朗讀
老師糾正字音、重音、節(jié)奏。
附板書：模糊（mó）（hu），鮫（jiāo），怕會(huì)有/鮫人在岸
5、學(xué)生自由朗讀
分組討論，自由、合作、探究地學(xué)習(xí)，想想哪些是寫實(shí)的詩(shī)句？哪些是想像的詩(shī)句？詩(shī)中描寫了哪些景物？
師生討論歸納，板書
6、配樂范讀，領(lǐng)悟旋律
配以低沉的音樂，輕柔、舒緩的節(jié)奏，老師融情于景的激情范讀。
問(wèn)：①聽了老師的朗誦，你們感悟到了什么旋律？（學(xué)生討論、歸納：憂傷、迷惘、追尋……）
�、谀男┰�(shī)句充滿了憂傷？（學(xué)生討論、歸納：月光淡淡、籠罩著村外的松林、白云團(tuán)團(tuán)、漏出了幾點(diǎn)疏星）
③請(qǐng)同學(xué)們用散文筆法敘說(shuō)書中的靜夜景，（學(xué)生討論、歸納：淡淡的月光就是淡淡的憂愁，故鄉(xiāng)的松林啊，依稀在夢(mèng)中，點(diǎn)點(diǎn)落在筆下，可能身處他鄉(xiāng)的緣故，仿佛看到了故鄉(xiāng)的月光、松林、白云、疏星、勾起了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。因此，這幾句要念得充滿了淡淡的憂愁）
請(qǐng)同學(xué)們帶著淡淡的愁傷齊讀第一節(jié)
④哪些詩(shī)句充滿了迷惘、追求？（天河何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？）
老師引導(dǎo)學(xué)生想象畫面：凄婉的鮫人流珠。
討論、歸納：異鄉(xiāng)的月光令人思接萬(wàn)里，故鄉(xiāng)的印象充滿了淡淡的愁傷，為什么？詩(shī)人聯(lián)想到那銀亮壯觀的天河被海霧籠罩、隔斷、感到困惑、迷惘、追尋，這里的天河指銀河嗎？不，是詩(shī)人所熱愛的美麗的祖國(guó)。祖國(guó)災(zāi)難深重，令詩(shī)人痛心憂傷，詩(shī)人怕祖國(guó)的前途茫茫，想到多情的海霧似有泣——遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊，由此，又產(chǎn)生了一個(gè)令人痛心的.想象——怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？
�、蒗o人真的是指魚嗎？這淚為什么而流呢？
師生討論、歸納：鮫人指的是詩(shī)人這類愛國(guó)青年，他們看到祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)，天河的無(wú)處尋覓，只能遙望茫茫的大海，像傷心的鮫人佇立岸邊，對(duì)月深思，思鄉(xiāng)淚、愛國(guó)淚、憂心淚，化成一行行詩(shī)行，這也可視為詩(shī)人的“流珠”吧？這也可視為詩(shī)人眷懷祖國(guó)，感懷世事的心靈投射吧？
請(qǐng)同學(xué)們帶著這種情感朗讀第二節(jié)，讀出聯(lián)想的迷惘追求。
7、學(xué)生范讀，審美陶情，融為一體
學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)的旋律，意境，張開想象的翅膀，一遍比一遍讀得入調(diào)，體會(huì)親切，在反復(fù)的誦讀中，欣賞景物，陶冶情操，感悟了詩(shī)中的情感，這樣的情感怎么說(shuō)呢？（學(xué)生討論、歸納）
8、全班齊讀全詩(shī)，賞析寫作特色
學(xué)生在有感情朗讀中，揣摩作者的語(yǔ)言。疊韻詞“淡淡”“團(tuán)團(tuán)”寫出景物的朦朧美，令人感到淡淡的愁傷；動(dòng)詞“籠罩”，以動(dòng)襯靜，寫出動(dòng)態(tài)、柔和、寧?kù)o、朦朧的夜景；“疏”與“漏”的照應(yīng)，寫出了幾顆星透過(guò)云層無(wú)意而自然顯露出來(lái)，讓人看到一絲光明；“怕”字寫活了海霧似有情似有泣，詩(shī)人的憂與愛感動(dòng)海霧中的鮫人，使人領(lǐng)悟到鮫人流的不是淚，而是心血、真情，語(yǔ)言精練、含蓄、深刻，表達(dá)得淋漓盡致。
學(xué)生在朗讀中，理解了詩(shī)人修辭的妙用，第二節(jié)以設(shè)問(wèn)開始，以反問(wèn)結(jié)束，令人懸念在心，言盡而意未盡；詩(shī)人引用鮫人的典故，顯得凄婉動(dòng)人，真切表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)情。
9、全班齊讀第一節(jié)，領(lǐng)悟?qū)懢懊?/p>
學(xué)生練習(xí)：模仿第一節(jié)寫景，寫一段《校園月色》，用比喻、擬人、對(duì)比、疊字等修辭手法，發(fā)揮想象、聯(lián)想。
寫作之前，老師范讀《荷塘月色》片段：“月光如流水，如牛乳，如輕紗，是動(dòng)態(tài)的，柔和的，朦朧的，花和葉籠罩在夢(mèng)的意境中，楊柳倩影像是畫在荷葉上，灌木黑影峭楞如鬼一般，光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲�！�
10、抽幾個(gè)學(xué)生朗讀自己的寫作，師生共同點(diǎn)評(píng)。
五、作業(yè)：收集信息，拓展學(xué)習(xí)
讓學(xué)生課外收集郭沫若的詩(shī)集，如《女神》、《星空》等；賞析他的《夕暮》；閱讀朱自清的散文《荷塘月色》，孫莉的小說(shuō)《荷花淀》，體會(huì)現(xiàn)代作品中寫月光、月影、月色的妙筆。
中學(xué)語(yǔ)文教案10
教學(xué)要求：
1、通過(guò)課文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的思想感情，及豐富的想象力和仔細(xì)觀察事物的良好習(xí)慣。
2、能抓住課文中表現(xiàn)敘述順序的句子了解敘述順序。了解課文是按火燒云的“出現(xiàn)——變化——消失”的順序敘述的。并懂得課文以“變”為主線，突出火燒云變化“多”與“快”2個(gè)特點(diǎn)。
3、學(xué)會(huì)六個(gè)生字：積累十一個(gè)詞語(yǔ)；會(huì)用“必須”一詞造句；會(huì)照樣子寫“ABB”形式和用某種事物命名的'表示色彩的詞。
4、體會(huì)排比句在課文中的作用。
5、背誦課文第4——7節(jié)。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話、簡(jiǎn)單介紹作者、出示課題。
自然界里有許多奇麗的景象，引動(dòng)了無(wú)數(shù)的作家、詩(shī)人去描繪它們，贊美它們。今天我們學(xué)習(xí)的《火燒云》是已故的優(yōu)秀女作家蕭紅的作品。
誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介一下蕭紅。（蕭紅是三十年代的青年女作家，曾受到過(guò)魯迅先生的關(guān)懷和幫助。）
二、讀課題，自學(xué)課文。
1、讀準(zhǔn)生字字音，讀通課文。
2、按“上來(lái)了、變化極多、下去了”給課文分段。
板書：上來(lái)了(1-2)
變化極多(3-6)
中學(xué)語(yǔ)文教案11
項(xiàng)脊軒志
執(zhí)教者：陳玉萍（甘肅）
創(chuàng)設(shè)情境：
中國(guó)的文人喜歡給自己的書齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實(shí)秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”
作者簡(jiǎn)介：
歸有光
取項(xiàng)脊軒的原因
1、書齋小如人的脖子、脊梁般
2、懷遠(yuǎn)追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整體感知：
一、 感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽
學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng)，該多好��！期待中，教師千萬(wàn)不要讓可愛的孩子們噤聲了�。�
正音：
滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門 偃仰 扃牖 象笏 垣墻 先妣 呱呱而泣
（學(xué)生齊讀）
解析實(shí)詞含義
過(guò)：大母過(guò)余曰；雷霆乍驚，宮車過(guò)也
比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；
置：
顧：顧視無(wú)可置者；三顧茅廬； 顧不如蜀鄙之僧哉？
引導(dǎo)：
實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析？
生1：語(yǔ)感結(jié)合上下文
生2：根據(jù)字形判定
師總結(jié)：推斷詞義的方法：字形推斷法 古今詞義對(duì)照法 語(yǔ)境分析法 聯(lián)想推斷法
這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容：一間書房、兩種情感、三個(gè)女人
研習(xí)文本：
生齊讀關(guān)于“一間書房”的文字
方：一丈見方，形容面積小
北向：門朝向北
思考：沒修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)？
有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》
榆柳蔭后椋，桃李羅堂前明月有情常照我，清風(fēng)無(wú)事亂翻書梅影橫窗知月上，花香浮動(dòng)覺春來(lái)
思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？
先：表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重
主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫
學(xué)生齊讀
思考：
運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫？說(shuō)說(shuō)喜歡的理由
生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂景寫哀情
生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，這才是真正語(yǔ)文課堂的精髓 為這些學(xué)生原來(lái)的老師鼓掌沒有平時(shí)的訓(xùn)練，是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的）
生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時(shí)只道是尋常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒有絲毫的.頹廢和悲涼”
點(diǎn)評(píng)：文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重，很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí)，而陳老師卻并沒有厚此薄彼，將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實(shí)詞含義理解的指導(dǎo) 內(nèi)容的概括很簡(jiǎn)潔凝練，如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來(lái)就更好啦！課堂知識(shí)的梳理老師越俎代庖的過(guò)多，學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器，而應(yīng)是需要被點(diǎn)燃的火把
中學(xué)語(yǔ)文教案12
一、導(dǎo)入
有這樣一位偉大的科學(xué)家，她曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，一次是化學(xué)、一次是物理，但她并沒有因此而停止科學(xué)研究。有一次一位記者驚訝發(fā)現(xiàn)，這位偉大的科學(xué)家的一塊價(jià)值極高的獎(jiǎng)牌盡然在她的一個(gè)小孩手中當(dāng)作玩具玩耍，記者不僅問(wèn)其緣由，她卻不以為然的答道：“我是要讓我的孩子從小就知道，榮譽(yù)其實(shí)就跟玩具一樣，沒有什么值得炫耀的地方�！边@位偉大的科學(xué)家就是——居里夫人（瑪麗居里）。
二、聽寫8、9課字詞
1鞭策2報(bào)酬3奢望4蹂躪5懊惱6泯滅7猝然長(zhǎng)逝8問(wèn)心無(wú)愧9獲益匪淺10多愁善感
三、自學(xué)課文
（一）學(xué)生默讀、思考，試用四字短語(yǔ)歸納居里夫人的行為特點(diǎn)。
堅(jiān)韌不拔樹立信心問(wèn)心無(wú)愧盡己所能執(zhí)著勤奮
集中目標(biāo)探討真理獻(xiàn)身科學(xué)生活簡(jiǎn)單保持安寧
不圖財(cái)富追求自由克制自己熱愛生活沉醉科學(xué)
（二）全班討論，將有關(guān)信息分門別類，從而分析居里夫人的人格魅力。
板書：
思想理念：探討真理、不圖財(cái)富、獻(xiàn)身科學(xué)、沉醉科學(xué)
環(huán)境需求：生活簡(jiǎn)單、保持安寧、追求自由
工作態(tài)度：集中目標(biāo)、樹立信心、堅(jiān)韌不拔
盡己所能、執(zhí)著勤奮、問(wèn)心無(wú)愧
（三）學(xué)生提問(wèn)。
1、本來(lái)是“孤獨(dú)地過(guò)著求學(xué)的歲月”，作者卻把它當(dāng)成是“美好快樂的記憶”，這說(shuō)明了什么？
因?yàn)榍髮W(xué)時(shí)雖然很孤獨(dú)，她和她的丈夫卻能有時(shí)間、有精力在一起從事科學(xué)研究，并最終發(fā)現(xiàn)了鐳。這說(shuō)明了她對(duì)科學(xué)的渴求，對(duì)科學(xué)研究的熱忱。
2、怎樣理解：“我們唯一的希望，是在一個(gè)自由國(guó)家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作？”
因?yàn)樗?jīng)生活在被占領(lǐng)的波蘭，缺少自由，缺少寧?kù)o的科研環(huán)境的氛圍；而科學(xué)是無(wú)國(guó)界的，科學(xué)研究需要和平的環(huán)境，自由的精神。
3、為什么作者說(shuō)，科學(xué)家也應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)小孩兒”？這反映了作者怎樣的心態(tài)？
因?yàn)榭茖W(xué)本身具有偉大的美，魅力無(wú)窮，這種美，這種魅力，有如神話故事一般，在這樣美妙的科學(xué)世界面前，科學(xué)家就好像迷醉于神話故事的小孩子一樣。這反映作者在科學(xué)研究中如癡如醉的心態(tài)。
4、“我之所以如此，或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我”中的“某種力量”指什么？
這種力量是一種復(fù)合的因素——完成的決心：無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事完成；對(duì)真理的渴求：研究，就是對(duì)真理的探討；科學(xué)魅力的吸引：這種魅力，就是使我能夠終生在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因；崇高的使命感：科學(xué)事業(yè)是造福人類的事業(yè)。
5、“我深信，在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣”的含義是什么？
科學(xué)可以發(fā)現(xiàn)世界的優(yōu)美，科學(xué)本身具有偉大的美。這種美，具有無(wú)窮的魅力，使人興趣盎然，使人樂此不疲：好像一個(gè)小孩子置身在大自然的景色之中，有好像在夢(mèng)幻中一般，有又好像迷醉于神話故事一般。
6、“我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念”中“純粹研究的觀念”指什么？
居里夫人把自己的科學(xué)事業(yè)稱為“純粹研究”，是純粹為著探討真理而研究的，絲毫不存名利之想：鐳的發(fā)現(xiàn)，本可以獲得一筆巨大的財(cái)富，然而居里夫婦淡然處之，連申請(qǐng)專利的熱情也沒有。
7、“人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人……但是，人類也需要夢(mèng)想家”一句，“講究現(xiàn)實(shí)的人”是什么人？“夢(mèng)想家”最基本的特征是什么？從哪一件事上可以看出作者就是這樣的`“夢(mèng)想家”？
講究現(xiàn)實(shí)，是通過(guò)工作取得物質(zhì)利益，因?yàn)樯町吘剐枰疱X，獲得很多的報(bào)酬才能享受很好的生活。居里夫人對(duì)此持肯定態(tài)度。
夢(mèng)想家，是為研究而研究，為工作而工作，為理想而研究而工作，完全不存在物質(zhì)利益的觀念。居里夫人即是。
最基本的特征：獻(xiàn)身事業(yè)，全身心投入事業(yè)，事業(yè)就是一切，根本不考慮物質(zhì)利益。從居里夫人放棄專利，可以看出她就是這樣的夢(mèng)想家。
8、“我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景”一句中，“不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景”，是什么意思？
自然科學(xué)是研究物質(zhì)世界的，是揭示物質(zhì)世界的規(guī)律，探索物質(zhì)世界的奧秘的。認(rèn)識(shí)了規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了奧秘，就會(huì)覺得這世界真奇妙。優(yōu)美是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律以及物質(zhì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)。學(xué)了物理、學(xué)了化學(xué)，就會(huì)感覺世界的優(yōu)美。科學(xué)越發(fā)展，世界越是展現(xiàn)它的優(yōu)美，所以說(shuō)不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。
9、居里夫人的人格美表現(xiàn)在哪些地方？她取得的巨大成就與她的性格特點(diǎn)有哪些聯(lián)系？
她那堅(jiān)忍不拔的精神和堅(jiān)強(qiáng)的信心，她那頑強(qiáng)的意志，不達(dá)目的不罷休的精神；她那淡泊名利，甘于寧?kù)o和簡(jiǎn)單，不為世俗所誘惑的品格；她那以自由學(xué)者的身份在自由國(guó)家進(jìn)行自由學(xué)術(shù)研究的渴望；她對(duì)科學(xué)研究的極度興趣和極大熱情，構(gòu)成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的關(guān)鍵之所在。
中學(xué)語(yǔ)文教案13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、通過(guò)文本內(nèi)容的前后對(duì)比，知道滴水為何能夠穿石。
3、與文本對(duì)話過(guò)程中，了解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事業(yè)的人，離不開滴水穿石的精神。
4、引入漫畫挖井人，通過(guò)課內(nèi)外聯(lián)系，深化理解滴水穿石精神的精髓：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢。
一、揭題導(dǎo)入
普普通通的水（板書：水），
平平凡凡的石（板書：石，書寫較大），
卻演繹了一段滴水穿石的佳話（板書：滴、穿；穿字長(zhǎng)些），留下了耐人尋味的啟示。（板書：的啟示）
留下了什么啟示呢？下面就請(qǐng)大家從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍課文，看看滴水穿石到底給了我們什么啟示？
1、真是英雄所見略同，老師也找到了（出示小黑板：我們要銘記實(shí)現(xiàn)我們美好的理想），大家讀一讀，自己體會(huì)體會(huì)。。
2、哪位同學(xué)愿意讀給大家聽。
3、實(shí)現(xiàn)美好的理想要靠目標(biāo)專一，持之以恒，滴水穿石為什么會(huì)給我們這么重要的啟示呢？
二、初識(shí)奇觀，淺悟啟示。
讓我們走進(jìn)太極洞，去見識(shí)一下滴水穿石這個(gè)奇觀，感受一下滴水的力量吧！大家細(xì)讀第一節(jié)，思考水滴為何能夠穿石？
1、誰(shuí)愿意做個(gè)導(dǎo)游，通過(guò)自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。
讀第一節(jié)，很有感情。
2、你是一位出色的導(dǎo)游，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)微不足道的水滴為何能夠穿石？
原來(lái)在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來(lái)，而且總是滴在一個(gè)地方一大奇觀。
3、你再讀讀這部分，看能不能讓大家聽出來(lái)水滴是如何滴穿石頭的。
4、停，打斷一下，老師感覺水滴著滴著停了，你再讀一讀，希望能給大家?guī)?lái)不同的感覺。
5、誰(shuí)聽出來(lái)了，滴水是如何穿石的，
6、哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了水滴的品格？
因?yàn)樗谓舆B不斷的滴，而且總是滴在一個(gè)地方。
水滴靠的是鍥而不舍，日雕月琢的精神。
7、的確，功到自然成。大家能不能也通過(guò)自己的朗讀，讀出水滴穿石的精神呢？先自己自由讀這部分，然后讀給你的同桌聽，看你的同桌有沒有與你相同的感受。
互讀這一部分。
三、將雨水和水滴比較，感受水滴的目標(biāo)專一，持之以恒
在生活中，雨水同樣是水滴，而且速度很快地從高空落下來(lái)，力量肯定比太極洞里的水滴大得多，為什么卻沒有把石塊滴穿呢？
1、雨水的致命弱點(diǎn)是什么？
2、水滴和雨水比，我們更喜歡誰(shuí)？
3、我們帶著喜歡水滴的感情，再來(lái)朗讀第二節(jié)，注意突出目標(biāo)專一、持之以恒。
有感情朗讀第二節(jié)。
4、剛才我們讀到了一個(gè)帶問(wèn)號(hào)的句子，不改變?cè)瓉?lái)的意思，能將反問(wèn)句換一種說(shuō)法嗎？
5、如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢？這句起什么作用？
第二節(jié)在全文起
6、其實(shí)水滴的力量都是微不足道的，但只要目標(biāo)專一，持之以恒，（在小黑板上用標(biāo)出目標(biāo)專一，持之以恒），最終就能創(chuàng)造出滴水穿石的奇跡，讓我們?cè)僮x一讀需要我們銘記的啟示，相信你一定有更深的理解。
再讀啟示。
四、解讀名人，深悟啟示。
不光自然界的水滴是這樣，人也一樣，如果誰(shuí)擁有了滴水穿石的精神，他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人，你找出有關(guān)內(nèi)容，邊讀邊想想從這些名人身上你學(xué)到了什么，你最佩服哪一位，把有關(guān)語(yǔ)句畫下來(lái)，反復(fù)地讀讀，在旁邊寫上你的感受和思考，或把你想對(duì)這些名人說(shuō)的話寫下來(lái)。
老師剛才和大家一起，先讀一遍李時(shí)珍的故事，然后抓住不懈努力這個(gè)詞來(lái)理解李時(shí)珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神，最后有感情地朗讀�，F(xiàn)在各學(xué)習(xí)小組按照這個(gè)方法來(lái)選學(xué)愛迪生、齊白石的故事好嗎？
1、在品讀的過(guò)程中，大家都有了自己的獨(dú)特感受，我先不找同學(xué)說(shuō)，看誰(shuí)能把你最佩服的人通過(guò)朗讀，讓同桌也擁有和你一樣的感受。
同桌互讀。
2、我看有些同學(xué)已迫不及待地想說(shuō)自己的感受了，先別急，你們小組內(nèi)先互相說(shuō)說(shuō)，交流交流。
小組內(nèi)交流看法。
3、哪位同學(xué)愿意把你的讀書體會(huì)、個(gè)人感受跟老師和同學(xué)們交流分享。
●李時(shí)珍
不懈努力什么意思？哪些地方表現(xiàn)出李時(shí)珍很努力不懈呢？
�、偈前�，為了完成巨著，經(jīng)過(guò)了二十幾年的努力，人生有幾個(gè)二十幾年��！
�、谡f(shuō)出啟示，你的回答很精彩，我建議大家把掌聲送給他。
�、墼L名醫(yī)、嘗草藥，一定不是一件容易的事，也許就是滴水穿石的啟示，才使他堅(jiān)持到最后！
�、艹鍪疚谋究颍赫l(shuí)能通過(guò)板書提示把這段話補(bǔ)充完整？
目標(biāo)專一、持之以恒，所以
。如果我們也能像
那樣，還有什么事情做不成呢？
�、菸覀儜�(yīng)該帶著什么感情來(lái)朗讀李時(shí)珍的故事呢？
我們就帶著這種感情一起朗讀李時(shí)珍的故事吧，讀的時(shí)候注意突出表現(xiàn)他目標(biāo)專一、持之以恒的詞語(yǔ)。
●
愛迪生
①是的，功夫不負(fù)有心人。
�、谔煜聼o(wú)難事，只怕有心人，為我們都能成為一個(gè)有心人鼓掌！
�、圩巫尾痪肜斫饬藛�？愛迪生孜孜不倦的結(jié)果怎樣呢？
�、艹鍪疚谋究颍何覀儼亚懊娴奶羁赵僮鲆幌潞脝幔肯日f(shuō)給自己聽聽，然后再舉手回答。
目標(biāo)專一、持之以恒，所以
。如果我們也能像
那樣，還有什么事情做不成呢？
我們?cè)賮?lái)朗讀愛迪生的故事，體會(huì)他目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
●
齊白石
�、俚拇_，時(shí)間就是生命！
�、诶蠋焼�(wèn)一下，白石老人小時(shí)侯的事你是如何知道的？不錯(cuò)，書是知識(shí)的海洋
�、劬�，老師想到一句話：天才是靠百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。
�、苣膫�(gè)詞更能反映齊白石老人的深厚功底？
爐火純青什么意思？相傳道家煉丹煉到爐里的火發(fā)出青色的火焰時(shí)就成功了，后來(lái)比喻學(xué)問(wèn)、技藝等達(dá)到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒有什么了不起的，但齊白石煉的是什么？
�、莨适吕锬男┰~語(yǔ)能表現(xiàn)他的畫技達(dá)到了爐火純青的境界？
�、迣�(duì)啊，齊白石老人用一輩子就從來(lái)沒有離開過(guò)畫畫。春天，他在和煦的春風(fēng)里描畫犁田的老牛；夏天，他在陰涼的樹陰下觀察小溪里的魚蝦；秋天，他在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)里觀賞各式各樣的菊花；冬天，即使毛筆凍硬了，墨水凍成塊了，他還是堅(jiān)持著作畫
所以他畫的蝦像在水里游動(dòng)！所以他畫的蝦叫人垂涎欲滴！
⑦老師看得出來(lái)，同學(xué)們剛才學(xué)習(xí)三個(gè)故事的時(shí)候也做到了目標(biāo)專一、持之以恒，像這樣下去，我們還有什么書讀不成呢？
讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。
五、聯(lián)系實(shí)際，體悟啟示。
1、訪名醫(yī)，嘗藥草，完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》的李時(shí)珍，畢生孜孜不倦給人類留下了1093項(xiàng)發(fā)明的愛迪生，還有不叫一日閑過(guò)的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外，你還知道哪些名人具有滴水穿石的`精神？
�、賹�(duì)，靠的是目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
2、是呀！從他們身上我們看到了目標(biāo)專一、持之以恒的精神，咱們身邊有沒有這樣的人、這樣的事？
3、嗯，說(shuō)的好！我建議大家再去讀讀這個(gè)耐人尋味的啟示，我想此時(shí)此刻你的感覺一定更不一樣了。
生：讀啟示。
4、我們講了這么多故事，概括起來(lái)說(shuō)就是
你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種滴水穿石的精神，才滴穿一塊塊頑石，最終取得成功的嗎？
5、引號(hào)中的三個(gè)詞語(yǔ)理解嗎？
出示文本框：能把你的理解溶進(jìn)填空里去說(shuō)一段完整的話嗎？
你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種
_______________的精神，才最終取得成功的嗎？
6、所以我們要銘記
我們要銘記，滴水穿石給予我們的啟示：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
7、找出兩組反義詞。
目標(biāo)專一、三心二意，持之以恒、半途而廢。
8、剛才大家介紹了那么多名人，今天老師也給大家介紹一位朋友，他既不是學(xué)生，也不是老師，是個(gè)挖井人。（師出示漫畫《挖井人》，介紹：他的名字叫三心二意，拿著一把半途而廢锨，這大大小小的坑都是他的功勞，可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水）通過(guò)這幅漫畫，你看明白了什么？有什么體會(huì)？
說(shuō)的好，要想成功，持之以恒和目標(biāo)專一這兩者缺一不可的。
經(jīng)典！
的確。有時(shí)成功離你只有一步之遙！
既然是朋友了，那么你想對(duì)他說(shuō)些什么，使他盡快的挖到水？
9、同學(xué)們，對(duì)于你們的思維、你們的回答，老師只想用一個(gè)詞來(lái)形容，那就是精彩。
六、領(lǐng)會(huì)特色，賞悟啟示
這篇課文先給我們呈現(xiàn)太極洞奇觀，然后揭示滴水穿石的啟示，接著舉三個(gè)典型事例并從正反兩個(gè)方面證明只有做到目標(biāo)專一、持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)美好理想的道理，最后給我們提出希望。我們?cè)賮?lái)回眸太極洞奇觀，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)奇觀！
有感情朗讀太極洞奇觀。
七、布置作業(yè)
咱們這堂課馬上就要結(jié)束了，老師這還有項(xiàng)作業(yè)（小黑板出示）。
板書：
22
滴水穿石的啟示
李時(shí)珍
《本草綱目》
愛迪生
目標(biāo)專一、持之以恒
一千多項(xiàng)發(fā)明
齊白石
爐火純青
中學(xué)語(yǔ)文教案14
教材分析
《賣油翁》是部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元最后一課，是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修所寫的一篇文言文。這篇文章篇幅不長(zhǎng)，但故事生動(dòng)，通過(guò)記敘賣油翁與陳堯咨的對(duì)話和賣油翁酌油的事例，說(shuō)明了熟能生巧的道理。由于語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，因此上好這篇課文，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生戒驕戒躁，保持謙虛謹(jǐn)慎的生活作風(fēng)，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格有著積極的意義。
學(xué)情分析這篇文章文字淺顯，較易理解。對(duì)于我班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們接觸文言文雖然不多，但對(duì)文言文的翻譯方法掌握較熟，老師基本能放手讓他們進(jìn)行自主翻譯，老師只需強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞即可，不用逐字逐句翻譯。
知識(shí)與技能
了解先介紹人物后敘事的記敘方法2.掌握重要實(shí)詞“善”、“矜”、“睨”、“頷”、“忿”“嘗”等的含義。積累文言虛詞“而”、“以”、“之”等。
過(guò)程與方法
1、體會(huì)作者用“小故事”講述“大道理”的獨(dú)特藝術(shù)手法
2、運(yùn)用自主、合作、探究的方法翻譯課文，把握中心。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、感受“孰能生巧”這個(gè)道理，并在學(xué)習(xí)中加以苦練。
2、培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1、重點(diǎn)實(shí)詞、常用虛詞的意義和用法。
2、感受“熟能生巧”的道理。
教學(xué)難點(diǎn)
由人及己，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。
教學(xué)方法
朗讀法、合作探究法、討論法、講授法。
教學(xué)過(guò)程
（第一學(xué)時(shí)）
一、導(dǎo)入新課：
1、道具：（因?yàn)檎也坏姐~錢）一個(gè)小瓶子，口與銅錢，的方孔大小差不多、一個(gè)水瓢、一瓢水。
2、一名學(xué)生上臺(tái)，把瓢里的水倒進(jìn)小瓶子。
3、師：要求其他同學(xué)觀察他倒的水有沒有灑出來(lái)（有），誰(shuí)能把他滴水不漏的倒入瓶子？
4、引入課題《賣油翁》
5、解題：賣油翁，賣油的老頭，沒有具體的.名字。在過(guò)去幾千年的封建社會(huì)中，這類能工巧匠多的不計(jì)其數(shù)，但由于他們處在社會(huì)的底層，為人所輕，不僅事跡被湮沒，連名字也不可靠考。這篇課文所寫的賣油翁就是其中一例。
6、作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，唐宋八大家之一。他在我國(guó)文學(xué)史上有著要地位，他積極培養(yǎng)后進(jìn)。倡導(dǎo)寫平實(shí)樸素的古文，創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格，成為北宋文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，為北宋文學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。他是一位有著多方面文學(xué)才能的作家，在散文、詩(shī)、詞、史傳方面自成一家，留傳后世的有《六一詩(shī)話》、《歐陽(yáng)文忠公文集》。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
二。初讀課文，夯實(shí)基礎(chǔ)。
1、學(xué)生自由朗讀課文，并用手中的筆勾畫出自己不認(rèn)識(shí)的、字詞。
2、播放朗讀錄音，要求根據(jù)自己聽到的讀音及停頓，給不認(rèn)識(shí)的字注音，并劃分朗讀節(jié)奏。
3、師巡視，檢查學(xué)生注音及節(jié)奏劃分情況。
4、大屏幕展示拼音及節(jié)奏劃分，要求學(xué)生訂正。
5、齊讀課文，把握節(jié)奏。
三。再讀課文，理解文意。
1、分角色朗讀課文。
2、小組合作，翻譯課文。
3、成果展示。（學(xué)生主動(dòng)翻譯課文，每桌一人，要求指出自己翻譯的句子涉及到的文言知識(shí)如：通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、虛詞等。）
中學(xué)語(yǔ)文教案15
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、初讀課文，初步了解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。
2、學(xué)習(xí)本課14個(gè)生字，正確讀寫“觀潮、據(jù)說(shuō)、籠罩、薄霧、若隱若現(xiàn)、悶雷、水天相接、沸騰、猶如、浩浩蕩蕩、山崩地裂、霎時(shí)、余波、風(fēng)號(hào)浪吼、恢復(fù)”等詞語(yǔ)。
3、介紹有關(guān)擴(kuò)展資料。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、初讀課文，初步了解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。
2、學(xué)習(xí)本課生字新詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話引入
同學(xué)們，你們到過(guò)海邊，看過(guò)海水漲潮嗎？說(shuō)說(shuō)海潮什么樣？（江海漲潮，氣勢(shì)宏偉，令人震撼。）錢塘江是浙江省最長(zhǎng)的一條河流，錢塘江大潮自古以來(lái)被稱為“天下奇觀”（板書：天下奇觀）（解釋“觀潮”與“天下奇觀”中的“觀”有什么不同）。
我國(guó)的錢塘江大潮自古以來(lái)被稱為“天下奇觀”。（引導(dǎo)學(xué)生理解“奇觀”的意思）這里的潮比別處的潮更加宏偉壯觀，潮來(lái)時(shí)，激起的白浪達(dá)數(shù)米高，像一座城墻，你們見過(guò)這種奇觀嗎？為什么這里的大潮如此的與眾不同放錄像（潮來(lái)時(shí)一段）。初步感知“天下奇觀”的壯麗與雄奇。
2、學(xué)生談看錄像后的感受。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1、檢查生字。
�。�1）出示“潮、浩、沸、漲”卡片，指名讀，說(shuō)說(shuō)共同點(diǎn)。（偏旁相同，都是形聲字。）組詞：觀潮、浩浩蕩蕩、沸騰、漲潮……
�。�2）出示“猶、據(jù)、踮、恢”指名讀。組詞：猶如、根據(jù)、踮腳、恢復(fù)……
�。�3）出示“罩、薄、崩、霎”，說(shuō)說(shuō)特點(diǎn)：上下結(jié)構(gòu)的形聲字。組詞：籠罩、薄霧、山崩地裂、霎時(shí)……
（4）出示“悶”：里外結(jié)構(gòu)。組詞：悶雷。讀音：èn
�。�5）說(shuō)說(shuō)你還有哪個(gè)字記不住？哪位同學(xué)愿意幫助他？
如“罩”字，口訣：“桌”子缺兩腿，上邊變“四”蓋。
2、朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文中的句子。
三、理清敘述順序
1、讀課文，想想作者是按什么順序來(lái)寫錢塘江大潮的？（板書）
課文按時(shí)間順序來(lái)寫大潮，按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后的順序把錢塘潮的景象寫具體的。（板書）
2、再讀課文，提出不懂的問(wèn)題。小組自己解決有關(guān)詞語(yǔ)方面的問(wèn)題。
附：板書
觀潮潮來(lái)前潮來(lái)時(shí)潮過(guò)后
�。〞r(shí)間順序）
教學(xué)反思：字詞的理解、學(xué)習(xí)太過(guò)粗略。雖然是四年級(jí)，是向高年段過(guò)度的時(shí)期。但對(duì)于字詞的理解掌握不夠重視。對(duì)個(gè)別詞的運(yùn)用、意思理解不到位，可能失去了積累的機(jī)會(huì)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好山河的思想感情。
2、學(xué)習(xí)作者有順序、抓特點(diǎn)的觀察方法，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
3、朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入談話
錢塘江大潮自古被稱為“天下奇觀”。我們盼望著能親眼看到這一奇景。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第6課《觀潮》。上節(jié)課，我們初讀課文，了解了什么？（板書：潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后）在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們通過(guò)閱讀課文，展開想像的翅膀，來(lái)感受大自然創(chuàng)造的奇異景象。
二、通過(guò)預(yù)習(xí)，我們讀懂了什么？提出預(yù)習(xí)中不懂的問(wèn)題。
三、引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1、潮來(lái)前，作者介紹了什么？（板書：籠罩白霧風(fēng)平浪靜）指導(dǎo)朗讀。
2、潮來(lái)了，給你什么樣的感受？從哪感受到的？默讀讀課文，進(jìn)行畫批。
3、小組合作學(xué)習(xí)。
�。�1）交流感受，品讀佳句。
（2）作者又是按怎樣的'順序?qū)懗眮?lái)時(shí)的景象的？
�。�3）分工進(jìn)行有語(yǔ)氣地朗讀。
4、反饋交流，教師及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。抓住以下要點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，談自己對(duì)詞句獨(dú)特的感悟。注意品讀結(jié)合：
�。�1）作者按由遠(yuǎn)及近的順序來(lái)寫潮來(lái)時(shí)的景象的。（板書：遠(yuǎn)近）
�。�2）遠(yuǎn)：抓住潮的聲、形來(lái)寫潮剛來(lái)時(shí)的景象：隆隆響聲，像悶雷滾動(dòng)；水天相接處一條白線。潮雖遠(yuǎn)，但氣勢(shì)已現(xiàn)。（板書：聲如悶雷遠(yuǎn)處白線）讀讀描寫潮的句子。
（3）近：抓住潮的形、聲、色寫出了潮的氣勢(shì)之宏偉：白線很快移來(lái)，加長(zhǎng)、變寬、橫貫江，寫出了潮水由遠(yuǎn)及近的變化。（看圖片）“白浪翻滾”、“白色城墻”寫出了潮水的浪頭之高，氣勢(shì)越來(lái)越大：形如千萬(wàn)匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，聲如山崩地裂。（看圖片）（板書：白浪翻滾山崩地裂）（看錄像片斷）指導(dǎo)學(xué)生有語(yǔ)氣地朗讀，讀出潮的氣勢(shì)：先選擇自己喜歡的句子練讀，再進(jìn)行賽讀，最后安排齊讀。（讀整段時(shí)注意讀出潮水形聲的變化，氣勢(shì)由小到大。）交流學(xué)生喜歡的句子。（根據(jù)學(xué)生的交流隨即通過(guò)大屏幕展示寫潮水的句子，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)語(yǔ)句，想象錄像上的景象有感情地朗讀等手段加深理解體驗(yàn)大潮的奇特。）
�。�4）指導(dǎo)學(xué)生背誦：背自己喜歡的句子。
5、課文中還從哪能看出錢塘潮的氣勢(shì)雄偉壯觀？讀第五自然段體會(huì)。抓住要點(diǎn)，師適時(shí)點(diǎn)撥：
“霎時(shí)”時(shí)間短暫，潮頭卻已西去，潮水奔騰之快。余波涌來(lái)，也使江面風(fēng)號(hào)浪吼，江水平靜后，江水已漲了兩丈來(lái)高，都可以看出潮來(lái)之猛，氣勢(shì)之大。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。（適時(shí)板書：漫天卷地風(fēng)號(hào)浪吼）
6、學(xué)完課文，你們知道為什么人們稱錢塘潮為“天下奇觀”了嗎？學(xué)生談自己的想法。
四、總結(jié)
1、我們學(xué)完了課文，對(duì)錢塘潮有了較深入的了解，深深地被它的壯麗景象所吸引。如果你是小導(dǎo)游，你怎樣向不了解錢塘潮的游客介紹錢塘潮呢？
2、（放錄像）編導(dǎo)游詞，然后向同學(xué)們介紹。（可以加上自己收集的材料內(nèi)容）
3、根據(jù)具體情況進(jìn)行小結(jié)
教學(xué)反思：
整堂課中，幾乎沒有對(duì)課文的思想內(nèi)容提出什么問(wèn)題，主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的美和大潮的雄偉壯觀。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體性，教師主導(dǎo)性
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