《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案,歡迎大家分享。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中“食、石、見(jiàn)、祗”的音與形,理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義,重點(diǎn)學(xué)習(xí)加點(diǎn)的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語(yǔ)后置句與介賓短語(yǔ)的用法,掌握省略句。
3.理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結(jié)合已知的文言知識(shí),加以區(qū)別比較,來(lái)鞏固文言文的語(yǔ)法與句式。
二、課堂設(shè)計(jì)思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文,而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語(yǔ)法與句式加以綜合掌握,學(xué)會(huì)區(qū)別比較,并能舉一反三,溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
▲字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學(xué)生看,加深印象)
食(shí)石(shí/dàn)見(jiàn)(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲詞:(加點(diǎn)詞可制成幻燈片,用于“一詞多義”的教學(xué),從而達(dá)到溫故而知新的.目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句:
(1)倒裝句
、俣ㄕZ(yǔ)后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
聯(lián)系以前學(xué)的:“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
、诟闭Z(yǔ)前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語(yǔ)的用法:
、俨咧颂幗橘e短語(yǔ)作動(dòng)詞
、隈壦赖难a(bǔ)語(yǔ),在動(dòng)詞之前
③祗辱或之后翻譯均可
、芙馵以蔣氏]觀之作動(dòng)詞的狀語(yǔ)
(3)省略句:
①(人)策之不以其道
、(人)食之不能盡其材
、(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語(yǔ)氣助詞,無(wú)義。可聯(lián)系舊知識(shí),出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之,蛇竟死”,“公將馳之”,“填然鼓之”,都是“之”做語(yǔ)助詞,無(wú)義。
▲中心:本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的罪行,抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情,進(jìn)一步指出伯樂(lè)對(duì)于千里馬命運(yùn)的重要作用。
(1)進(jìn)述統(tǒng)治者的罪行,可出示“板書2”輔助進(jìn)行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來(lái)引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運(yùn)。(被埋沒(méi)在馬夫手里,與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒(méi)”。在分析第三節(jié)時(shí)“策之不以其道,食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里,學(xué)生自然而然會(huì)得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時(shí),可在原板書“不知”之前加一個(gè)大的鮮紅的“真”字,加以強(qiáng)調(diào)食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖,學(xué)生理解起來(lái)較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生,將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時(shí),在其正下方空兩行再板書“千里馬”,在歸納出千里馬被“埋沒(méi)”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)。學(xué)生會(huì)說(shuō)“懷才不遇”或“報(bào)國(guó)無(wú)門”,再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書,“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線,可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖,那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時(shí)在分析第一部分時(shí)將如下詞語(yǔ)板書在“千里馬”與“食馬者”之間:①(真)不知②埋沒(méi)③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”,再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達(dá)到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點(diǎn)講述“埋沒(méi)人才”這一罪行。
三、上課步驟:
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):大家是否記得第五冊(cè)學(xué)過(guò)沙葉新的話劇?(《陳毅市長(zhǎng)》)大家都來(lái)說(shuō)的陳毅市長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人?(尊重知識(shí),尊重人才,具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),極富個(gè)性的人)他尊重齊仰之這個(gè)人才,那么齊先生在未遇陳市長(zhǎng)之前,他的遭遇如何?(國(guó)民黨政府腐敗無(wú)能,毫不重視齊仰之,他報(bào)國(guó)無(wú)門,受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅,終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂(lè)相馬的故事,陳毅市長(zhǎng)就好比是善相馬的伯樂(lè),他發(fā)現(xiàn)并重用了齊仰之這個(gè)人才。而古代的人才可沒(méi)有齊仰之那般幸運(yùn)了。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,看看韓愈是怎樣揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的罪行。
注解:采用了導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入法,這可以進(jìn)行知識(shí)的遷移,溫故而知新。這冊(cè)書中剛剛學(xué)過(guò)沙葉新的戲劇《陳毅市長(zhǎng)》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同,在舊社會(huì)里他報(bào)國(guó)無(wú)門,受盡冷遇,也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂(lè),發(fā)現(xiàn)了這匹“千里馬”,重用他,使英雄有了用武之地。此種導(dǎo)入法與板書導(dǎo)入法有異曲同工之妙。二者可以結(jié)合來(lái)使用,也可有選擇地來(lái)使用。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂(lè)見(jiàn)了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的`衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。《馬說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽(tīng)課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);
2、全班交流:
、 重點(diǎn)詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對(duì)。
、 一詞多義:
雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。
以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。
其: A、其真無(wú)馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材: 指代千里馬。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。
能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見(jiàn)”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見(jiàn)前一課時(shí))。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂(lè)又指什么?
“千里馬”比喻人才!安畼(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘,原因又是什么?
前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè),然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂(lè),然后有千里馬”這一問(wèn)題?
如果沒(méi)有伯樂(lè),即使有千里馬,也不可避免
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。
過(guò)程與方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。 “說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
通讀課文,整體感知
教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音,并掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義。
1、通假字:
1)食:通“飼”,喂養(yǎng) 2)見(jiàn):通“現(xiàn)”
3)材:通“才” 4)邪:通“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”
2、古今異義:
故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
3、虛詞:而之其以也
而A 轉(zhuǎn)接可以譯為“卻,可是” B 順接可以不譯
之A 結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞,代人或物 C無(wú)意義,句中停頓
D幫助構(gòu)成倒裝,無(wú)意義
其 A 代詞,代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種
D反問(wèn)語(yǔ)氣詞難道 E推測(cè)語(yǔ)氣詞恐怕
以 A介詞因?yàn)?B介詞按照
也 A肯定語(yǔ)氣B反問(wèn)語(yǔ)氣C推測(cè)語(yǔ)氣D句中停頓
4、實(shí)詞:
見(jiàn)教材及資料
5、學(xué)生生讀課文,結(jié)合注釋,疏通文意,理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
再讀課文,深入探究
1、課文的中心與層次
中心:借古代伯樂(lè)和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
2、讀了這篇課文,你對(duì)千里馬的遭遇有何感想?請(qǐng)你談一談。
。▽W(xué)生可根據(jù)自己對(duì)課文意思的把握進(jìn)行敘述)
3、你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?“伯樂(lè)”和“馬”有沒(méi)有別的含義?它們各比喻什么?
。n愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂(lè)指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng)該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。)
3、“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”這句話寫出了一個(gè)怎樣的'社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
社會(huì)上各種各樣的人才很多,但是封建統(tǒng)治者卻很少有能夠真正賞識(shí)人才的明君,真正的人才不能做到人盡其才,很難發(fā)揮自己的才能,有才之人是壯志難酬。
4、找出文中描寫千里馬遭遇的語(yǔ)句
祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也
食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。
策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意
拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
布置作業(yè):
1、默寫課文,完成課后練習(xí)。
2、根據(jù)自己的了解及查閱資料,談?wù)勚袊?guó)現(xiàn)在的用人制度。
附:板書設(shè)計(jì)
馬說(shuō)
正面提出問(wèn)題:世有伯樂(lè),而后有千里馬。
反面展開(kāi)議論:千里馬常有,而伯樂(lè)有常有。
食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;
事例進(jìn)行論證: 鳴之不能通其意 埋沒(méi)人才 控訴:埋沒(méi)人才
天下無(wú)馬 希望:重用人才
教后反思:對(duì)于文言文,仍然堅(jiān)持朗讀與探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),又能深刻理解作者賦予“伯樂(lè)”、“千里馬”的寓意。通過(guò)練習(xí)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家實(shí)現(xiàn)人才問(wèn)題的思考。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能:
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
二、過(guò)程與方法:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高
文言文閱讀能力。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)
越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
一、重點(diǎn)
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
二、難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、情景導(dǎo)入:
同學(xué)們,你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎?(學(xué)生列舉)
(馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。)
關(guān)于馬,還有一個(gè) “伯樂(lè)相馬”的故事,故事是這樣的:相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題,介紹作者、寫作背景
1、前面我們學(xué)過(guò)《捕蛇者說(shuō)》,今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,有誰(shuí)能夠講一講“說(shuō)”在這里的意思?
明確:“說(shuō)”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采用以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”
《馬說(shuō)》運(yùn)用比喻藝術(shù)說(shuō)理的典范,中國(guó)乃至世界最早的人才論文
。ò鍟 : 人才論文
2、韓愈(768-824),字退之,唐代鄧州南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。著名文學(xué)家、思想家,“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。
自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年,25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽(yáng)山(今廣東陽(yáng)山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。
在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),主張為文明白通暢,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。
3、寫作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
三、初讀課文,正音上口:
1、聽(tīng)課文錄音
要求:明確字音、語(yǔ)氣、節(jié)奏
2、學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。
四、再讀課文,整體感知:
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
。1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。(沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢)
。2)學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋
祗(zhǐ):只是; 辱:受到屈辱; 駢:兩馬并駕; 槽(cáo)櫪:喂牲口用的槽; 以:因; 稱:著稱。
。3)你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎?
虛詞:而、之、以、也
。4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段
世間有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。
。5)思考鞏固:
、傥恼乱婚_(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的?
世有伯樂(lè),然后有千里馬。
。ò鍟 :論點(diǎn): 世有伯樂(lè),然后有千里馬
教師強(qiáng)調(diào):強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)(也是領(lǐng)起全文作用的句子)說(shuō)明伯樂(lè)知千里馬。
。ò鍟 : 伯樂(lè) 知 千里馬
、跊](méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
。6)對(duì)于千里馬的遭遇,你心里有什么感覺(jué)?
沉痛、惋惜、同情。
。7)朗讀本段的語(yǔ)氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?
低沉緩慢
。8)概括段意:說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
。9)小結(jié):文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的見(jiàn)解,這就說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系,即伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定的作用,因?yàn)槌畼?lè)以外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了,不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無(wú)知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段
。1)男同學(xué)朗讀第二自然段(憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。)
。2)學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋
一食(shí):吃一頓; 或:有時(shí); 石:古代的容量單位,十斗為一石; 食(Sì):通“飼”,喂; 能:能夠; 是:這樣; 才美:才能和美好的素質(zhì); 見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn);且:尚且; 等:等同; 安:疑問(wèn)詞,怎么。
。3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?
、偬撛~:而、之、也、其
、趯(shí)詞:能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋
食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂
才美不外見(jiàn) 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)
。4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它目行千里呢?
。5)思考鞏固:
①“千里馬”被埋沒(méi)的直接原因是什么?
食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
。ò鍟 : 千里馬 才美不外現(xiàn)
教師:如果才美外現(xiàn)了,稱為什么馬?
(板書) : 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬
、凇扒Ю锺R”被埋沒(méi)的根本原因是什么?
食馬者不知其能千里而食之 第三段中:(其真不知馬也。)
(板書) : 食馬者 不知 千里馬
、圩髡呤窃鯓訉(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的?
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
。6)對(duì)于食馬者的做法,你心里有什么感覺(jué)?
憤怒譴責(zé)
(7)朗讀本段的語(yǔ)氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?
急促、迅猛、高亢。
。8)概括段意:提示千里馬被埋沒(méi)的原因。
。9)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說(shuō)法,但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段
。1)女同學(xué)朗讀第三自然段(深刻嘲諷)
(2)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋:策、道、材、通、臨、其、邪
。3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?試試看
、偬撛~:而、之、以、也、其、策
②實(shí)詞:能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋
食之不能盡其材 通“才” 才能
其真無(wú)馬邪 通“耶” 表示疑問(wèn) 相當(dāng)“嗎”
。4)請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的`才能,聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是(他們)真不識(shí)得千里馬啊!
。5)思考鞏固:
①“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么?
排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。
、谧髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!
第二段提出千里馬才美不外現(xiàn),在食馬者眼中就無(wú)馬了。
。ò鍟 : 千里馬 才美不外現(xiàn) 無(wú)馬
、勰木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?
嗚呼!其真無(wú)馬邪?
④文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨?
其真不知馬也。
⑤本文的主旨是什么?揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒(méi)人才。
。6)朗讀本段的語(yǔ)氣應(yīng)該怎樣? 深刻嘲諷
(7)概括段意:對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
。8)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無(wú)馬”與“真不知馬”對(duì)照起來(lái),生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。
五、三讀課文,理解寓意、品味意境
1、理解文章的深層寓意
提問(wèn):作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?如果不是,他們分別比喻什么?
明確:不是,
“千里馬”比喻人才; (板書)
“伯樂(lè)”比喻慧眼識(shí)才者;圣明的君主;能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人(難遇)
“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。
2、作者韓愈寫此文的意圖是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
文章借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象;
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴,抒發(fā)自己懷才不遇的無(wú)奈和憤慨,這種寫作手法叫什么?
教師指出(托物寓意)板書
4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語(yǔ)氣?
11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語(yǔ)氣;
5、文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?
明確:表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
6、每一自然段都以“也”字作結(jié),這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同?
明確:第一個(gè)“也”流露出無(wú)限痛惜之情;第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé);第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。
7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。
要求:讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連,力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語(yǔ)氣;也字,讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語(yǔ)氣。
六、擴(kuò)展延伸
我相信大家人人都是千里馬,假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生,面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的
老師寄語(yǔ):在學(xué)習(xí)生活中,我們不能馬馬虎虎,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!
板書設(shè)計(jì):
馬說(shuō) (人才論)
韓愈
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案5
《馬說(shuō)》是傳統(tǒng)名篇,同時(shí)也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的篇目之一!恶R說(shuō)》是一篇寓言性雜文,文章借伯樂(lè)相馬的故事,體現(xiàn)了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的觀點(diǎn)。托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)不識(shí)人才,不重視人才,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”而懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨,將深刻的寓意體現(xiàn)在具體的'形象中是這篇文章的顯著特點(diǎn)。
教材選入這篇文章,目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
學(xué)情分析
1、學(xué)生對(duì)文言文的閱讀,大多還停留在簡(jiǎn)單的讀準(zhǔn)字音,讀順句子的階段,而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法,還沒(méi)有完全掌握。
2、學(xué)生積累了一定的文言實(shí)詞,但對(duì)文言虛詞積累不夠。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和技能:
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
過(guò)程和方法:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高
文言文閱讀能力。
2、反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,
情感態(tài)度價(jià)值觀:
體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言知識(shí),培養(yǎng)文言語(yǔ)感;
2、體會(huì)作者情感,理解作品寓意。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累文言知識(shí),培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)作者情感,理解作品寓意。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本課教學(xué)結(jié)構(gòu)按“感知與積累──探究與發(fā)現(xiàn)──應(yīng)用與提升”三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。這三個(gè)環(huán)節(jié)是逐層推進(jìn)的關(guān)系。第一環(huán)節(jié)主要是教學(xué)出文言文的語(yǔ)體特點(diǎn)(基本的文言知識(shí)主要在本環(huán)節(jié)落實(shí)),第二環(huán)節(jié)主要是通過(guò)語(yǔ)言品味和討論,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感,理解作品寓意(寓意探討要有現(xiàn)代意識(shí));第三環(huán)節(jié)主要是通過(guò)與作者進(jìn)行虛擬對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生深入地、有創(chuàng)意地理解文本。要講出韓愈作品的味道。
2、設(shè)計(jì)要樸實(shí)中見(jiàn)新意,課件使用要精當(dāng)。
3、板書要少而精,字跡要工整。
4、要想辦法把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)。
5、教學(xué)思路要清晰。本課分三大板塊,第一板塊15分鐘,第二板塊10分鐘,第三板塊10分鐘,留5分鐘機(jī)動(dòng),主要是使效果特好的.環(huán)節(jié)酣暢淋漓一些。
6、由于是比賽課,因此每個(gè)環(huán)節(jié)要有亮點(diǎn),結(jié)課前應(yīng)有高潮。
【教學(xué)過(guò)程】
(導(dǎo)語(yǔ)執(zhí)教者自行設(shè)計(jì))
一、感知與積累
1、解題(教師解釋《馬說(shuō)》之“說(shuō)”)。
2、學(xué)生一讀課文,了解課文寫了哪幾種馬,主要是寫了哪種馬。
3、學(xué)生二讀課文,圈出課文中“千里馬”字樣。
4、請(qǐng)學(xué)生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” ),并用自己的話講出這些句子的意思.。(這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文注解,通過(guò)查閱工具書、互相研討,力求自己解決重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、重點(diǎn)句子和難句,必要時(shí)教師補(bǔ)充訂正。這是文言文教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。)(亮點(diǎn)之一)
5、指導(dǎo)朗讀重點(diǎn)段落。
二、探究與發(fā)現(xiàn)
1、通過(guò)反復(fù)誦讀文本和品味語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感,理解作品寓意。
2、討論:從現(xiàn)代人的觀念看,千里馬應(yīng)該有什么表現(xiàn)(或千里馬應(yīng)該對(duì)自己的遭遇負(fù)什么責(zé)任──這一點(diǎn)口頭提示執(zhí)教者)(亮點(diǎn)之二)
三、應(yīng)用與提升
《馬說(shuō)》既是埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,又是韓愈個(gè)人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認(rèn)為自己應(yīng)得到更好的待遇)。請(qǐng)你給韓愈寫幾句安慰的話。寫完后展示點(diǎn)評(píng)。(預(yù)計(jì)是全課高潮)
(說(shuō)明:本教案是為本次全省教學(xué)比賽的深圳選手而設(shè)計(jì)的。羅湖區(qū)教研員周啟泰老師、羅湖區(qū)松泉中學(xué)楊建華老師、翠園中學(xué)初中部朱碧波老師也參加了討論)
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案7
一、導(dǎo)入
( “伯樂(lè)相馬”的成語(yǔ),講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè) 遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“ 說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么? 你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?
要點(diǎn)提示:比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂(lè)指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂(lè)指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。
(3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
要點(diǎn)提示:
(1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。
(2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
(1)無(wú)識(shí) 馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?
(3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
(1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。
(2)排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。
(3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。
1.策 2.之
、俨咧灰 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)
②執(zhí)策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)
3.其
① 策之不以其道 (代詞,它。馬)
、谄湔鏌o(wú)馬邪? (句中語(yǔ)氣詞 )
、燮湔娌恢R也。 (其實(shí))
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)
才美不外見(jiàn) (見(jiàn),通“現(xiàn)”)
(四)歸納課文。
1.讀了本文請(qǐng)你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問(wèn)題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)
2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的.幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用 之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流)
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一、作者及寫作背景
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂(lè),所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢(shì)雄健,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。
韓愈,字退之,唐代文學(xué)家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案8
【教學(xué)思路】
《馬說(shuō)》是一篇寓意深遠(yuǎn),寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手,體會(huì)語(yǔ)言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間,形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:
、 熟讀成誦。
、 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞。
2、過(guò)程與方法:
⑴ 指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
、 誘導(dǎo)思辨,激發(fā)爭(zhēng)論,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語(yǔ)文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
、 理解短文所闡明的深刻道理;
⑵ 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問(wèn)題。
、 形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
、 掌握古今異義詞。
、 背誦全文。
、 正確理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、難點(diǎn):
討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問(wèn)題。
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
教師:收集、整理材料,做好課件。
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,準(zhǔn)備相關(guān)材料。
【教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
1、播放《萬(wàn)馬奔騰》音樂(lè);展示幾幅馬圖來(lái)激活氣氛。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)、名句;
3、請(qǐng)學(xué)生講講傳說(shuō)中有哪些千里馬。
(以對(duì)比故事導(dǎo)入)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。伯樂(lè)把馬獻(xiàn)給了楚王,經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來(lái),千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下了不少赫赫戰(zhàn)功!
千里馬有了伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)、啟用,經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場(chǎng),立功揚(yáng)名了!但如果沒(méi)有伯樂(lè)的`出現(xiàn)呢?──今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)韓愈寫的《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
二、解題和作者、作品、背景簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說(shuō)四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂(lè)相馬的寓言,借千里馬因無(wú)伯樂(lè)賞識(shí)的不幸遭遇,說(shuō)明了“欲得士,必須善識(shí)士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理!北磉_(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文,整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語(yǔ)氣、情感表現(xiàn)等。
3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽(tīng)好難字的讀音,把握好語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語(yǔ)障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文,深入探究下列問(wèn)題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)
2、誰(shuí)該對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思辨、探究和爭(zhēng)論)
3、“千里馬”、“伯樂(lè)”和“食馬者”各比喻什么?作者對(duì)他們的態(tài)度怎樣?你的感覺(jué)又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受,有感而發(fā))
4、像這樣借寫它物來(lái)寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)
合作探究爭(zhēng)辯:世上是先有伯樂(lè)還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果你是千里馬,你只會(huì)等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結(jié)合當(dāng)今社會(huì)談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬,用好人才,人盡其才”!
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題,寫寫自己的想法。
【板書設(shè)計(jì)】
引論:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達(dá):懷才不遇 《馬說(shuō)》
本論: 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴:埋沒(méi)人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望:重用人才
結(jié)論: 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案9
一、動(dòng)畫導(dǎo)入
在所有的動(dòng)物中,我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠?lái)我都有個(gè)夢(mèng)想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽(tīng)著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過(guò),一切的不快都隨風(fēng)而逝,F(xiàn)在我就請(qǐng)大家欣賞一個(gè)關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂(lè)可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識(shí)別一匹貌不驚人的良駒。伯樂(lè)相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢?我國(guó)唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說(shuō)》來(lái)訴說(shuō)這一切,今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)
二、釋題,介紹作者(幻燈)
1、“說(shuō)”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過(guò)類似的文章嗎?“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”更隨便些!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
2、作者簡(jiǎn)介:
作者韓愈,大家了解多少呢?請(qǐng)說(shuō)出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
三、通讀課文,整體感知
1、“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,古文首先要讀通,讀準(zhǔn),讀熟,F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)欣賞此文的朗讀,請(qǐng)注意字音,節(jié)奏和重音。(幻燈)
2、大家學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書屋》,還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實(shí),古文讀起來(lái)要搖頭晃腦,韻味十足,F(xiàn)在就請(qǐng)大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句,如果有不能解決的請(qǐng)舉手,我樂(lè)于為大家效勞。等會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
、畔韧扑]男女生代表朗讀,并評(píng)價(jià)。
⑵再放朗讀錄音,跟讀。
、侨缓蠓帜信R讀課文。
4、有沒(méi)有同學(xué)自告奮勇的站起來(lái)翻譯文章呢?我想請(qǐng)三位同學(xué)分別說(shuō)出三個(gè)段落的大意。好,請(qǐng)你們各自邀請(qǐng)一位同學(xué)為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。
5、詞語(yǔ)積累,一詞多義。(幻燈)
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文,深入探究
真是窺一斑而現(xiàn)全豹,大家配合得如此默契,可見(jiàn)大家是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文章的大意,說(shuō)明大家是勤于課前的。那么在課堂爭(zhēng)論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲,F(xiàn)在有幾個(gè)問(wèn)題需要我們共同商討:
1、課文開(kāi)篇就說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂(lè)呢,為什么?
先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,識(shí)別就成為前提了。
2、當(dāng)“千里馬”被埋沒(méi)時(shí),他的遭遇怎樣呢?請(qǐng)從文中找出相關(guān)的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)
3、韓愈對(duì)千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度,從哪些句子可以看出來(lái)呢?
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
4、俗話說(shuō),不平則鳴。韓愈怎么會(huì)單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們?cè)趺蠢斫饽?
千里馬在這里也指人才,而伯樂(lè)則是賞識(shí)人才的`人。托物言志。(幻燈)
五、拓展延伸
天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢? (幻燈)
韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言,對(duì)大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)
是金子,無(wú)論放在何處總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候。
哪怕是一塊煤,也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你,請(qǐng)不要憂傷,不要憂郁,相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
假如生活欺騙了你,請(qǐng)不要憂傷,不要憂郁,相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今生存的一門功課
別等機(jī)會(huì)尋找你,而是你要去尋找機(jī)會(huì)
2、那么作為千里馬,你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?
我也相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
小結(jié):韓愈以良馬謂英雄,寫自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!
六、課外練筆
圍繞課文當(dāng)中“人才”這個(gè)話題,選取一個(gè)角度,寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)
最后我預(yù)祝大家前程似錦,鵬程萬(wàn)里!有一天真得能夠成為千里馬!
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案10
學(xué)法指導(dǎo)
1、概述
《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章,原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇,大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨!罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。
2、原文
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其(qí)真不知馬也!
3、注釋
1、伯樂(lè):春秋時(shí)秦穆公時(shí)人,姓孫,名陽(yáng),擅長(zhǎng)相(xiàng)馬。
2、只辱于奴隸人之手:只是辱沒(méi)在馬夫的手里。祗:只是。辱,受屈辱。之:的。奴隸人:低賤的人。
3、駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間:(和普通的馬)一同死在馬廄(jiù)里。駢:兩馬并駕。駢死,并列而死。槽,喂牲口用的食器。櫪,馬棚。
4、不以千里稱也:不用“千里(馬)”的稱號(hào)稱呼(它)。以,把,用。稱,稱呼。千里:日行千里
5、馬之千里者:能日行千里的馬。之,助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。
6、一食(shi二聲):吃一頓;虮M粟一石:有時(shí)要吃盡食料一石(dàn);颍袝r(shí)。盡,全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。粟,本指小米,也泛指糧食。石,十斗為石。
7、食(sì):同“飼”,喂養(yǎng)。下文“而食”“食之”的“食”,也念sì。
8、其:指千里馬,代詞。能千里:能走千里。之:(定語(yǔ)后置,不譯。)
9、是:這樣,指示代詞。
10、能:才能。
11、才美不外見(jiàn):才能和長(zhǎng)處不能表現(xiàn)在外面。見(jiàn),同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
12、且:猶,尚且。欲:想要。等:等同,一樣。不可得:都做不到。得,能,表示客觀條件允許。
13、安:怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。
14、策:竹制的馬鞭子,這里是用鞭子打的意思。之:指千里馬,代詞。以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)辦法。道:方法。
15、盡其材:竭盡它的食材。指喂飽了馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。材:同“才”,才能
16、鳴:馬叫,之:代千里馬。通其意:通曉它的意思。
17、執(zhí)策:拿著馬鞭。執(zhí),握。策,趕馬的鞭子,名詞。臨:面對(duì)。
18、嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。
19、其真無(wú)馬邪(yé):難道真的沒(méi)有千里馬嗎?其:難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣。邪,同“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。
20、其:恐怕,大概;表推測(cè)語(yǔ)氣。
21、常:通常,平常。
作者簡(jiǎn)介 韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。他善于使用前人詞語(yǔ),又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句,其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今,如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。在思想上是中國(guó)「道統(tǒng)」觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志,雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36~49歲,任監(jiān)察御史,因上書論天旱人饑狀,請(qǐng)減免賦稅,貶陽(yáng)山令。憲宗時(shí)北歸,為國(guó)子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57歲,先從裴度征吳元濟(jì),后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨,貶潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾而重氣勢(shì)。
寫作背景 本文選自《韓愈文選》(人民文學(xué)出版社1980年版)中的《雜說(shuō)》。
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂(lè),所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
教 學(xué) 流 程
第一課時(shí):預(yù)習(xí)展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo):通順而有感情的朗讀全文。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè):1、導(dǎo)入(5)2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)(20)3、展示(15)4、鞏固積累(5)
1、 導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、 在教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)作者的情況及寫作背景。(引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),分別用一句話來(lái)概括作者是一個(gè)什么樣子的人和作者為什么要寫這篇文章,即可了解了作者和背景,必須是在自主的情況下進(jìn)行的,有利孩子們掌握和識(shí)記)(對(duì)自主學(xué)習(xí)和解決疑問(wèn)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)與加分)
3、 教師范讀文章,學(xué)生根據(jù)教師的范讀糾正讀音和自己的斷句以利于后面的朗讀。
4、 1)自己試讀,要有感情。2)對(duì)子組互讀,互相糾正。3)小組內(nèi)展讀,小群體互學(xué)。老師要針對(duì)具體情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、 全班進(jìn)行展讀比賽,由組內(nèi)推選出一人進(jìn)行有感情的朗讀,從而找出不足,教師給予評(píng)價(jià)。
6、 鞏固今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時(shí)間完成下節(jié)課的內(nèi)容。
第二課時(shí) 預(yù)習(xí)展示
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、通譯全文。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè):1、導(dǎo)入(5)2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)(15)3、質(zhì)疑+解疑+展示(15)4、鞏固積累(5)
1、導(dǎo)入。
2、自主學(xué)習(xí),在前一課認(rèn)真完成的基礎(chǔ)上,自己再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)勾畫出自己還不夠熟悉或存在的問(wèn)題,或者要告訴別人的重點(diǎn)內(nèi)容。
3、對(duì)組學(xué)習(xí),把自己的疑問(wèn)和感受講給自己的同伴聽(tīng)一聽(tīng),看能不能解決問(wèn)題,把不能解決的問(wèn)題再留下來(lái),等待小組解決。
4、小組學(xué)習(xí),將對(duì)組的問(wèn)題拿出來(lái),在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下解決,把重點(diǎn)的或者是不會(huì)的不理解的提出來(lái),質(zhì)疑到自己的板面上,期待全班同學(xué)共同解決。
5、解疑過(guò)程,聚焦到側(cè)面的版面,大家共同解決留下來(lái)的問(wèn)題,可以自由展示。
6、鞏固積累環(huán)節(jié),由各組推薦一個(gè)人將其中一部分再作具體展示,以達(dá)到鞏固的目的。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
世上有了伯樂(lè)(這樣的人),于是,之后就有了千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)(這樣的人)卻不常有。
故雖有名馬,只(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
因此即使有名貴的馬,也只能辱沒(méi)在馬夫手中,(跟普通的馬)一同死在馬槽里,不用千里馬來(lái)稱呼(它)。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。
能日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃完一石(dàn)糧食。喂馬的人不知道它有日行千里的能力,把它當(dāng)作普通馬來(lái)喂養(yǎng)。
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
這樣的馬,即使有日行千里的能力,但是吃不飽,力氣不滿足,它的才能和特長(zhǎng)不能顯現(xiàn)出來(lái),想要它跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,
用鞭子抽打馬,不按照正確的驅(qū)使馬的方法,喂養(yǎng)它又不能使它充分施展它的才能,聽(tīng)它嘶叫,卻不能通曉它的意思,
執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
握著馬鞭面對(duì)著千里馬(面前)說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎?(恐怕)是他(們)真的不認(rèn)識(shí)千里馬呀!
第三課時(shí):預(yù)習(xí)展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解課文內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu)。2、歸結(jié)文章的寫法及中心思想。
3、學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)的精神。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè):
1、導(dǎo)入(5)
2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)(15)
3、分組展示(15)
4、鞏固積累(5)
學(xué)習(xí)過(guò)程:
1、小組交流,將自己本組內(nèi)不會(huì)的知識(shí)和重點(diǎn)的知識(shí)找出來(lái),一會(huì)在展示的時(shí)候要弄清。
2、分配任務(wù),小組重點(diǎn)準(zhǔn)備這部分內(nèi)容。
3、根據(jù)小組分到的內(nèi)容進(jìn)行展示,補(bǔ)充與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:
1、構(gòu)建全文結(jié)構(gòu)圖(每個(gè)自然段的段意必在其中)
伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系,慨嘆伯樂(lè)不常有的悲哀。
千里馬常有而伯樂(lè)不常有千里馬被埋沒(méi)的原因
揭示中心:天下非無(wú)千里馬,而是無(wú)識(shí)千里馬的人。
2、仔細(xì)閱讀第一段,體會(huì)內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫在下面。
1)引出論題的語(yǔ)句:表現(xiàn)伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。
2)表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句即為本文的中心論點(diǎn)。
3)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬將面臨怎樣的'遭遇。
4)概括本段段意。
3、仔細(xì)閱讀第二段,體會(huì)內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫在下面。
1)概括本段的段意。
2)千里馬被埋沒(méi)的根本原因。
3)千里馬被埋沒(méi)的直接原因。
4)最后一句話的作用:對(duì)千里馬被埋沒(méi)和食馬者的無(wú)知的憤怒,譴責(zé)。
4、仔細(xì)閱讀第三段,體會(huì)內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫在下面。
1)本段的段意。
2)食馬者不知馬的具體表現(xiàn)。
3)“執(zhí)策而臨之,天下無(wú)馬”的作用:運(yùn)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫對(duì)食馬者不知馬的丑態(tài)進(jìn)行刻畫,刻畫了食馬者的淺薄、愚妄、愚昧、無(wú)知。
4)本文的中心句或者是主旨句是:
5)文中千里馬,食馬者,伯樂(lè),各自比喻的是什么人。
5、歸結(jié)文章的中心思想。
文章借伯樂(lè)相馬的故事提出了“千里馬常有,伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解,托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,不重人才,摧殘人才的愚昧與昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”、懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。
6、結(jié)合全文內(nèi)容,寫一寫你閱讀后的感受,可以從以下范圍入手:
A結(jié)合文章談一談當(dāng)今人才的使用情況。
B對(duì)世有伯樂(lè),然后有千里馬的看法。
C如果你是千里馬,你將怎樣去做?
D我們?cè)撊绾螌?duì)待千時(shí)馬這樣的人。
E從全文中你獲得了什么體會(huì)。
第四課時(shí):鞏固展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、背誦大比拼,加深對(duì)課文的理解。2、展示讀后感,砸實(shí)對(duì)內(nèi)容的分析。
時(shí)間及環(huán)節(jié)預(yù)設(shè):1、準(zhǔn)備(5)2、背誦展示(30)3、鞏固積累(10)
具體過(guò)程:
1、每個(gè)組要準(zhǔn)備大家一起背誦,根據(jù)正確的程度和自信程度得分。
2、每個(gè)組要推薦一名最優(yōu)秀的同學(xué),代表全組進(jìn)行展示,獲得分?jǐn)?shù),可以挑戰(zhàn)速度和準(zhǔn)確度。
3、科代表與老師抽取一個(gè)人代表全組背誦其中一段,獲得分?jǐn)?shù)。
4、抽取一人脫稿來(lái)展示自己的讀后感,根據(jù)書寫的深度與質(zhì)量獲得分?jǐn)?shù)。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案11
教學(xué)目的:
1、通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
3、通過(guò)多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
4、針對(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
。1)文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述'伯樂(lè)'和'千里馬' 之間的關(guān)系的? ——世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
。2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
——只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
。3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
——食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
——食馬者不知其能千里而食也。
。4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
。5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的?
——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:'天下無(wú)馬!'
。6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
。1)同桌間互相聽(tīng)讀。
。2)指名學(xué)生朗讀。
。3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1、三段文字都用一個(gè)'也'字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ——無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說(shuō)的.'食馬者'、'伯樂(lè)'、'千里馬'僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡(jiǎn)介寫作背景,體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
4、揭示'托物寓意'的寫法。
5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會(huì)還需要'伯樂(lè)'嗎?
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案12
教材分析
《馬說(shuō)》是蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元,本單元的重點(diǎn)是借物抒情的散文,處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作,當(dāng)是作者仕途不得意,心情抑郁,常有“伯樂(lè)不常有”的感嘆,本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
學(xué)情分析
八年級(jí)第二學(xué)期學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識(shí),特別是上期學(xué)習(xí)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,大體了解了“說(shuō)”這種文體,加之本文文字淺顯,可讀性強(qiáng),理解大意應(yīng)該不難。但他們畢竟是初二,還不能完全理解韓愈所要表達(dá)的情感,基于此,本課我以誦讀為主,內(nèi)容點(diǎn)到為止。
教學(xué)目標(biāo)
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。
2.認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之人。
二、過(guò)程與方法
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。
2.體會(huì)托物寓意的寫法,理解作者的'思想感情。
三、知識(shí)與技能
1.積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文體特征,理解短文闡明的道理;背誦并默寫課文。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.朗讀背誦課文;體會(huì)托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。
2.理解文章表達(dá)的情感,體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.我要了解作者及文體特征。
2.我能積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
3.我能理解短文所闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
4.我能背誦并默寫這篇文章。
重點(diǎn):
1.我能朗讀課文,背誦課文。
2.我能體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點(diǎn):
1.我能理解文章表達(dá)的情感。
2.我能體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
第一課時(shí)
關(guān)于作者
韓愈(768~824),字退之,唐代文學(xué)家,河陽(yáng)(今河南孟縣西)人,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎,因曾任吏部侍郎,所以又有“韓吏部”之稱。謚號(hào)“文”,所以又世稱“韓文公”。
在文學(xué)上,他與柳宗元共同倡導(dǎo)著名的古文革新運(yùn)動(dòng),主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,反對(duì)浮艷華美的駢文,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能,掀起了散文的新高潮,奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文無(wú)論說(shuō)理、敘事、言情,均寫得生氣流動(dòng)、雄奇奔放,被譽(yù)稱為“文起八代之衰”,他本人也被推為“唐宋八大家”之首。
關(guān)于文體
說(shuō)”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)與看法,跟現(xiàn)在的議論文、雜文相似。是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,托物寓意的一種體裁!榜R說(shuō)”即談馬、論馬。
關(guān)于背景
韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇,難以找到出路。通不過(guò)科舉考試就潦倒終身,即使考上了還要受到種種限制,根本無(wú)法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過(guò)這種遭遇,因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。
關(guān)于伯樂(lè)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬傷心流淚,并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,仰頭長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄,這是在感激伯樂(lè)體貼它啊。
伯樂(lè)的典故曾幾次被韓愈引用,可見(jiàn)韓愈對(duì)伯樂(lè)能識(shí)別千里馬的故事是很有感情的。
一、自主學(xué)習(xí)
1、文學(xué)常識(shí)
韓愈,字,河南河陽(yáng)(今河南省孟縣)人,世稱韓昌黎或稱昌黎先生。________朝著名文學(xué)家、思想家。與另一外文學(xué)家并稱為“”,均在“唐宋八大家”之列。“說(shuō)”是。
2、給下列加點(diǎn)的字注音:
1.相馬()2.駢 ()3.槽櫪()
4.食馬者() 5.外見(jiàn)()6.策之()
3、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
1.駢死() 2.故雖有名馬()
3.且欲與常馬等不可得()()()
4.盡粟一石()5.策之不以其道()
6.執(zhí)策而臨之()()
4、用/劃出下列句子停頓的節(jié)奏:
故雖有名馬,只辱于奴隸人之手
食馬者不知其能千里而食也
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
二、合作探究
1、朗讀課文,整體感知。
要求:讀準(zhǔn)字音;注意停頓的節(jié)奏;讀出感情
2、疏通文意,基本理解文章意思。(結(jié)合注釋與工具書口頭翻譯)
(1)通假字:
、俨琶啦煌庖(jiàn)通,
②食之不能盡其材通,
、燮湔鏌o(wú)馬邪通,
④食馬者不知其能千里而食也。通,
。2)古今異義詞:
、偈邱R也,雖有千里之能。古義:今義:
、诎睬笃淠芮Ю镆?古義:今義:
、矍矣c常馬等不可得。古義:今義:
、芤皇郴虮M粟一石。古義:今義:
、莶咧灰云涞。古義:今義:
。3)一詞多義
、僦
雖有千里之能() 馬之千里者()
策之不以其道() 鳴之而不能通其意()
、诓
策之不以其道() 執(zhí)策而臨之()
策勛十二轉(zhuǎn)()
、鄱
鳴之而不能通其意()執(zhí)策而臨之()
食馬者不知其能千里而食也()
、苁
一食或盡粟一石() 食之不能盡其材()
、蓦m
故雖有名馬() 雖有千里之能()
、奁
安求其能千里也() 其真無(wú)馬邪()
其真不知馬也() 策之不以其道()
、咭
不以千里稱也() 策之不以其道()
(4)詞類活用
、僦蝗栌谂`人之手()②一食或盡粟一石()
③策之不以其道()④食馬者不知其能千里而食也()
三、課堂檢測(cè)
基礎(chǔ)知識(shí)部分(必做題)
1、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)
(1)一食或盡粟一石或:(2)才美不外見(jiàn)見(jiàn):
(3)且欲與常馬等不可得等:(4)安求其能千里也安:
(5)執(zhí)策而臨之執(zhí):
2、翻譯下列句子
(1)世有伯樂(lè),然后有千里馬
。2)食馬者不知其能千里而食也
。3)且欲與常馬等不可得
。4)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也
能力提升(選做題)
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空(填原文):
(1)本文的中心論點(diǎn)(表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系)是:
。這句話在全文中還起到的作用。
。2)千里馬的悲慘遭遇是:
。3)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:
。4)千里馬被埋沒(méi)的直接原因(不能日行千里的原因):
。
。5)諷刺食馬者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是:
。
。3)表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的主旨句是:
四、《馬說(shuō)》學(xué)案
。ǖ谝徽n時(shí))
一、自主學(xué)習(xí)
1、退之;唐;柳宗元;韓柳;一種文體
2、(略)3、(略)4、(略)
二、合作探究
1、(略)
2、(1)①“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)、表現(xiàn)
、凇安摹蓖ā安拧,才能
③“邪”通“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”
、堋笆场蓖ā帮暋,飼養(yǎng);喂養(yǎng)
。2)①是:古義:這樣的今義:判斷詞
②安:古義:怎么今義:安全;安定;安裝
、鄣龋汗帕x:同樣 今義:等候;用在人稱代詞名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉
、芑颍汗帕x:有時(shí)今義:或者
、莶撸汗帕x:馬鞭今義:策劃,策略
。3)①之(1)的(2)結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)后置標(biāo)志,無(wú)義
。3)代詞,它,在本文中代指千里馬(4)音節(jié)助詞,不譯
、诓撸1)名詞活用動(dòng)詞,鞭打(2)馬鞭(3)動(dòng)詞,記載
、鄱1)連詞,表轉(zhuǎn)折,但是(2)連詞,表修飾(3)連詞,表承接
、苁常1)吃,動(dòng)詞(2)通“飼”喂養(yǎng),動(dòng)詞
、蓦m(1)即使(2)雖然
、奁洌1)代詞,代“千里馬”(2)難道,表反問(wèn),加強(qiáng)語(yǔ)氣
。3)表推測(cè),“恐怕”(4)代詞,代驅(qū)趕千里馬的
、咭裕1)把,用(2)按照
。4)①辱:受屈辱,形容詞用作動(dòng)詞。
、诒M:吃盡。形容詞用作動(dòng)詞。
、鄄撸涸庵格R鞭,這里用作動(dòng)詞,引申為用鞭子打,驅(qū)使。
、芮Ю铮喝招星Ю。數(shù)量詞用作動(dòng)詞。
三、課堂檢測(cè)
基礎(chǔ)知識(shí)部分(必做題)
1、(略)2、(略)
3、(1)世有伯樂(lè),然后有千里馬。領(lǐng)起全文作用。
(2)只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
。3)食馬者不知其能千里而食也。
。4)食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。
。5)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”
(6)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
《馬說(shuō)》第二課時(shí)
一、合作探究
1、作者在文章的開(kāi)頭提出了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)?
2、沒(méi)了伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何呢?說(shuō)明了什么?
3、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?
4、文中“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”這句話表達(dá)了作者怎樣的感情?
5、本文中哪句話點(diǎn)明了中心?
6、文中作者所說(shuō)的伯樂(lè)”、“千里馬”“食馬者”、“分別指什么?
7、作者借千里馬的遭遇,寄托怎樣的思想感情?這就是什么的寫法
二、課堂檢測(cè)
基礎(chǔ)知識(shí)部分(必做題)
1、有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話:“”
2、能表明千里馬外在特征(千里馬有異于常馬的特征)的句子是:_________
________________________________________________________________。
3、表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的`句子是:。
4、本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?
5、本文通過(guò)描寫千里馬的遭遇,表達(dá)作者怎樣的思想?
6、“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?
千里馬— 伯樂(lè)—
食馬者—
能力提升(選做題)
比較閱讀,完成文后的題目。(11分)
甲《馬說(shuō)》原文略。
乙郭隗先生曰:“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:‘請(qǐng)求之!仓。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:‘所求者生馬,安事①死馬而捐②五百金?’涓人對(duì)曰:‘死馬且買之③五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!谑遣荒芷谀辎,千里之馬至者三。今王誠(chéng)⑤欲致士⑥,先從隗始。隗且見(jiàn)事⑦,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?”
。ㄗ⒔猓孩侔彩拢阂斡芒诰瑁簵墷壑褐杆礼R④期年:滿一年⑤誠(chéng):真心⑥致士:納賢士⑦見(jiàn)事:被侍奉)
1、解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(2分)
。1)策之不以其道()
。2)天下必以王為能市馬()
。3)買其首五百金()
(4)鳴之而不能通其意()
2、結(jié)合你對(duì)選文的理解,說(shuō)說(shuō)甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。(2分)
__________________________________________________________________
3、甲文借伯樂(lè)相馬的故事,發(fā)出了“
”的感慨,表達(dá)的主題是
。乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事,表達(dá)的主題是。(3分)
4、將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
⑴嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
、扑笳呱R,安事死馬而捐五百金?
。ǖ诙n時(shí))
1、明確:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有
2、明確:柢辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間
說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)與千里馬的重要
3、明確:食馬者不知其能千里而食也
4、明確:對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的強(qiáng)烈譴責(zé)
5、明確:“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。
6、明確:伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的人。千里馬即人才。
食馬者:不識(shí)別人才,埋沒(méi)人才的人
7、明確:作者借千里馬難遇到伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者無(wú)視人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的現(xiàn)象表達(dá)了作者懷才不遇,壯志難酬的憤懣(mèn)之情。這是托物寓意的寫法。
二、課堂檢測(cè)
基礎(chǔ)知識(shí)部分(必做題)
1、千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
2、馬之千里者,一食或盡粟一石。
3、其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
4、不是。借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。
5、表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤慨心情。
6、千里馬——有才能的人
伯樂(lè)——重視人才,識(shí)別人才的人
食馬者——愚妄,淺薄的不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
能力提升(選做題)
1、⑴用鞭子打⑵買⑶它(的)⑷助詞,沒(méi)有實(shí)在意義。
2、表面看是指馬,其實(shí)是喻指人才。
3、千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。
應(yīng)該重視人才,用誠(chéng)心吸納人才,才能得到人才。
4、⑴唉!是真的沒(méi)有好馬嗎?這是不識(shí)好馬呀。
、莆乙I的是活馬,為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用?
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒅R(shí)目標(biāo):
、欧e累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
、屏私庾髡吆臀捏w特征。
、抢斫舛涛乃f(shuō)明的深刻道理,充沛領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷發(fā)生的社會(huì)背景。
、缺痴b并默寫這篇文章。
2、能力目標(biāo):
、偶訌(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練同學(xué)的文言語(yǔ)感,督促同學(xué)疏通詞句,翻譯課文,提高文言文閱讀能力。
、企w會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
。、德育目標(biāo):
認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)同學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自身成為社會(huì)的有用之才。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以和二者之間的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
。、引導(dǎo)同學(xué)理解文章表達(dá)的情感。
。病Ⅲw會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
。薄⒗首x教學(xué)法。本文手法獨(dú)特,表意含蓄,言在此而意在彼,不讀難以領(lǐng)悟。教學(xué)時(shí)宜播放示范朗讀磁帶,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍;教師范讀、同學(xué)跟讀,注意體現(xiàn)節(jié)拍、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣;同學(xué)練讀,努力以聲傳情,以音達(dá)意,聲情并茂,深切體會(huì)文章的藝術(shù)感染力。
。、討論點(diǎn)撥法。讓同學(xué)在小組討論、交流中激活思維,加深對(duì)文章內(nèi)容的`理解,并形成自身的見(jiàn)解。教師適時(shí)給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo),引導(dǎo)同學(xué)理解文意,體味情感。
。场⒀由焱卣狗。聯(lián)系實(shí)際,賦予作品以時(shí)代意義,引導(dǎo)同學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)的人才制度,用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容,進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、文字資料。
【課時(shí)布置】
。闭n時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
作者和文體簡(jiǎn)介;指導(dǎo)同學(xué)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏;翻譯課文,整體掌握文意;合作研討,深層探究,理解作者的觀點(diǎn),體會(huì)作者的思想感情,背誦課文;體驗(yàn)與反思,品析作品簡(jiǎn)練含蓄的特點(diǎn),用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)容。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一:同學(xué)們,你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)龔自珍的《己亥雜詩(shī)》,(投影顯示)“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!边@首詩(shī)呼喚人才,呼喚健全的人才制度。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章也談到了作者的人才觀,它是唐代大作家韓愈的《馬說(shuō)》。
設(shè)計(jì)二:我們古代名士文人特別喜愛(ài)借物抒情、托物言志,因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》,今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》。
二、作者和文體簡(jiǎn)介
三、朗讀課文,整體掌握文意
1、朗讀課文,初步感知文意。
、沤處煵シ攀痉独首x磁帶,同學(xué)聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音。
教師抽查預(yù)習(xí)情況,督促同學(xué)積累生字、通假字。
。ǘ嗝襟w顯示)
、俳o下列加粗字注音。
伯樂(lè)相馬駢槽櫪
②找出下列句中的通假字并解釋。
食之不能盡其材
才美不外見(jiàn)
其真無(wú)馬邪
教師選四位同學(xué)回答
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo) :
1、有感情地朗讀,積累優(yōu)美的詞句。
2、了解作者寫作目的,學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解作者寫作目的,學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗
2、體會(huì)對(duì)比描寫的作用,并試寫
教學(xué)難點(diǎn) :
體會(huì)對(duì)比描寫的作用,并試寫
一、導(dǎo)入 新課
以一組馬的圖片導(dǎo)入 ,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)馬給你的印象?
今天的課文讓我們更全面地了解馬。
二、朗讀感知
本文是一篇科學(xué)小品文,但是運(yùn)用了散文的語(yǔ)調(diào)。
1、學(xué)生默讀課文,并思考問(wèn)題:文章寫了哪幾種馬?
2、分別找出各種馬的特點(diǎn)。(小組接龍,每人找到一種,有感情地朗讀,并概括特點(diǎn))
3、從作者的描繪中,你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣的態(tài)度?(可用原文語(yǔ)句回答)
三、活動(dòng)研討
1、作者將各種馬都描繪得各具特色,真是五彩紛呈,假如再有依次選擇的機(jī)會(huì),讓你做一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?
請(qǐng)用句式“我愿意做 馬,因?yàn)?! (用文中的語(yǔ)句回答)
小組活動(dòng):當(dāng) 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點(diǎn)為依據(jù),進(jìn)行對(duì)話演出。
四、拓展練習(xí)
來(lái)看看字典中馬的解釋:哺乳動(dòng)物,頭小,面部長(zhǎng),耳殼直立,頸部有鬣,四肢強(qiáng)健,每肢各有一蹄,善跑,尾生有長(zhǎng)毛。是重要的力畜之一,可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。
你覺(jué)得寫得好不好?為什么?課文用了什么辦法來(lái)把馬寫得生動(dòng)形象呢?
將馬與好幾種動(dòng)物進(jìn)行了對(duì)比描寫。你覺(jué)得有什么好處呢?
引入平實(shí)性說(shuō)明文與文藝性說(shuō)明文的概念。
根據(jù)課文內(nèi)容,試著用對(duì)比的`手法與散文的語(yǔ)調(diào)來(lái)改寫字典中的解釋。
五、作業(yè) 布置
1、 用對(duì)比描寫改寫字典中虎的解釋
2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》,感受飛奔的馬,做摘抄
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