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《懷疑與學(xué)問(wèn)》八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案

時(shí)間:2023-01-12 19:01:12 語(yǔ)文教案 我要投稿

《懷疑與學(xué)問(wèn)》八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案3篇

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,常常需要準(zhǔn)備教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的《懷疑與學(xué)問(wèn)》八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,希望能夠幫助到大家。

《懷疑與學(xué)問(wèn)》八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案3篇

《懷疑與學(xué)問(wèn)》八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識(shí)“懷疑”對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義。

  2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。

  3.學(xué)習(xí)本文通過(guò)事例和講道理論證論點(diǎn)的方法。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  1.重點(diǎn):

 。1)學(xué)習(xí)本文中心論點(diǎn)的提出。

 。2)學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。

  2.難點(diǎn):學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的方法。

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  1.查工具書(shū),解釋下列詞語(yǔ)。

  虛妄:沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的。

  墨守:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子善于守城,后來(lái)就用“墨守成規(guī)”表示因循守

  舊,不肯改進(jìn)。

  不攻自破:不用攻擊,它自己就破滅。形容論點(diǎn)站不住腳,經(jīng)不起反駁或攻擊。

  辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛假的并除去不合實(shí)際的。

  停滯:指因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展。

  2.閱讀課文,思考預(yù)習(xí)提示中的問(wèn)題,試編寫(xiě)閱讀提綱。

  二、導(dǎo)入

  1.作者簡(jiǎn)介。

  顧頡剛(1893~1980),歷史學(xué)家,江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。長(zhǎng)期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中,善于懷疑與辨?zhèn),有不少?chuàng)見(jiàn)。編有《古史辨》、著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林榮識(shí)初編》等。

  2.導(dǎo)語(yǔ)。

  一切有成就者,都是腦子里裝滿了問(wèn)號(hào)的人。古人云:“學(xué)貴有疑”、“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。顧頜剛從小就敢于提出疑問(wèn),進(jìn)行考。有一次,他看見(jiàn)一個(gè)飯碗,上面畫(huà)著許多小孩,有的放紙鳶,有的舞燈,有的點(diǎn)爆竹,題為《百子圖》。他知道文王有100個(gè)兒子,以為這一幅圖畫(huà)的是文王的家庭,就想考證一下文王的兒子。他從常見(jiàn)的書(shū)中只得到武王、周公等幾個(gè)人。他很奇怪,為什么這樣一個(gè)名人兒子竟如此難考證。后來(lái)才知道文王百子說(shuō)是從《詩(shī)經(jīng)》中來(lái),只是一種諛頌之詞,并非實(shí)事。這就是做學(xué)問(wèn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中有心存疑問(wèn),勇于提,不恥下問(wèn),隨時(shí)反問(wèn),善于提問(wèn),只是這樣才能提高自己的學(xué)識(shí)水平。這篇課文議論怎樣做學(xué)問(wèn),闡明了懷疑和學(xué)問(wèn)之間的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文對(duì)我們今后怎樣做學(xué)問(wèn),一定會(huì)有很大的啟發(fā)。

  三、正課

  1.默讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)和兩個(gè)分論點(diǎn)。

  討論并歸納:

 。1)中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。

  (2)分論點(diǎn):

 、賾岩墒菑南麡O方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。

 、趹岩墒菑姆e極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

  2.試找出本文的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

  討論并歸納:

 。1)事實(shí)論據(jù):

 、倨┤缭趪(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息。

 、诼(tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝

 、勐(tīng)說(shuō)“腐草為螢”

  ④戴震善問(wèn)的例子

 。2)道理論據(jù):

 、佟皩W(xué)者先要會(huì)疑”!填U

  ②“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑!薄獜堓d

 、邸氨M信書(shū)不如無(wú)書(shū)”——孟子

  3.請(qǐng)編寫(xiě)本文的閱讀提綱。

  討論并歸納:

  四、小結(jié)

  本文圍繞著中心論點(diǎn),分設(shè)了兩個(gè)分論點(diǎn),分層次地進(jìn)行論述,條理清楚,中心明確。文章運(yùn)用許多事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù),有力地證明了中心論點(diǎn)。

  五、作業(yè)

  1.完成課后練習(xí)一、二題。

  2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

 。ㄒ唬┙o下列加點(diǎn)字注音。

  1.虛妄()2.步驟()

  3.懶惰()4.啟迪()

  5.停滯()6.塾師()

  7.程頤()8.顧頜剛()

  (二)把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。

  1.學(xué)者先要會(huì)疑。

  2.在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。

  3.盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

  第二課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  再讀課文,思考文章是如何論證中心論點(diǎn)的。

  二、導(dǎo)入

  上節(jié)課,我們理解了文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn),找出了文章的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。這節(jié)課我們?cè)龠M(jìn)一步研究文章如何運(yùn)用事實(shí)和道理論證中心論點(diǎn)的.。

  三、正課

  1.提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是怎么提出來(lái)的?

  討論并歸納:本文的中心論點(diǎn)是借用古代學(xué)者程頤和張載的名言提出來(lái)的。這種寫(xiě)法,既開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了論點(diǎn),同時(shí)名言本身也是證明中心論點(diǎn)的有力論據(jù),增強(qiáng)了論點(diǎn)的說(shuō)服力。

  2.提問(wèn):本文的兩個(gè)分論點(diǎn)是怎樣找出來(lái)的?

  討論并歸納:第6段開(kāi)頭一句是承上啟下的總結(jié)句,也是兩個(gè)分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)從“消極”和“積極”兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

  3.提問(wèn):第3段舉國(guó)難危急的時(shí)候有許多口頭的消息的例子證明了什么?

  討論并歸納:證明了別人的傳說(shuō),不一定可靠。引出“我們對(duì)于傳說(shuō)的話,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”的道理。

  4.提問(wèn):什么是懷疑的精神?

  討論并歸納:這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神。

  5提問(wèn):第4段舉“三皇五帝”、“腐草為螢”兩則事例證明了什么?討論并歸納:這兩則事例告訴我們?cè)鯓右詰岩傻木褡鰧W(xué)問(wèn)。

  6.提問(wèn):我們不論對(duì)于哪一本書(shū),哪一學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn),都要有什么樣的態(tài)度呢?

  討論并歸納:都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別最非。

  7.提問(wèn):“懷疑”“思索”“辨別”這三步驟能否前后對(duì)換?為什么?

  討論并歸納:不能。因?yàn)檫@三個(gè)步驟是按人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程,先對(duì)事物產(chǎn)生懷疑,再進(jìn)一步思索疑點(diǎn),辨明正確與錯(cuò)誤。前后)順序不能對(duì)換。

  8.提問(wèn):第6段的層次應(yīng)如何劃分?

  討論并歸納:應(yīng)分五層。

  第一層(①句):承上啟下,總結(jié)上文,提出本段論點(diǎn)。

  第二層(②③④⑤句):從道理上論證第①句的論點(diǎn)。其中②③句是從反面論證,④⑤句從正面論證,通過(guò)正反對(duì)比論證懷疑精神對(duì)治學(xué)的重要性。

  第三層(578句):用戴震治學(xué)善問(wèn)的例子論證第①句的論點(diǎn)。其中第6段提出本段中的一個(gè)小論點(diǎn):“許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的”,第78句用戴震治學(xué)善問(wèn)的事例來(lái)證明第6句,從而也證明了第①句的論點(diǎn)。

  第四層(910句):正面論述了一切學(xué)問(wèn)家以懷疑精神做學(xué)問(wèn),會(huì)對(duì)文化建設(shè)起巨大作用。

  第五層(11句):反面補(bǔ)述墨守前人舊說(shuō)的惡果。第四、五層從正反兩個(gè)方面講道理,論述第①句的論點(diǎn)。

  9.提問(wèn):課后練習(xí)三。

  10.提問(wèn):課后練習(xí)四。

  討論并歸納:

 。╨)第2段,第4段是先講道理,再舉事例。第1段、第3段、第5段以道理論證為主。第直段引用朱喜、陳獻(xiàn)章的話、第2段引用孟子的話、第4段引用李四光的話作為講道理的依據(jù)。

 。2)相同之處在于都以名人名言作為道理論據(jù)論證中心論點(diǎn)。不同之處課文的中心論點(diǎn)是借用古代學(xué)者程頤和張載的名言提出的;短文則先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出明確的中心思想,然后再引用名人名言進(jìn)行論證。

  (3)本文第3段和第5段的論述,是課文所沒(méi)有的,我認(rèn)為這些論述是很有道理的。第3段“疑能增進(jìn)興趣”帶著疑問(wèn)去讀書(shū),其味無(wú)窮。第5段提出不僅要敢疑還要善疑。

  (4)標(biāo)題《讀書(shū)貴有疑》《談“疑”》等。

  四、小結(jié)

  本文中心論點(diǎn)鮮明突出,論證層層深入,精辟充分。用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn),事理分析得透徹周密。文章引用名人名言、舉事例進(jìn)行論證,使文章有理有據(jù),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

  五、作業(yè)

  1.完成課后練習(xí)三、四題。

  2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

《懷疑與學(xué)問(wèn)》八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的方法。

  2.學(xué)習(xí)本文通過(guò)事例、道理和對(duì)比論證的方法進(jìn)行論述;學(xué)習(xí)這些論證方法在論述中的的作用。

  3.學(xué)習(xí)本文樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、透徹周密的語(yǔ)言。

  過(guò)程與方法:

  1、通過(guò)學(xué)生自主閱讀,提取信息,提出疑問(wèn),鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。

  2、自主學(xué)習(xí)和小組合作相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中掌握方法。對(duì)于本文論證方法和論證語(yǔ)言的學(xué)習(xí),采用小組探究,全班交流,師生總結(jié)的方式完成。

  情感態(tài)度:

  1.認(rèn)識(shí)“懷疑”、“思索”對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義,從而培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。

  2.認(rèn)識(shí)懷疑和創(chuàng)造之間的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  1.重點(diǎn):

  (1)學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。

  (2)學(xué)習(xí)本文的論證方法及作用。

  2.難點(diǎn):

  品味論證語(yǔ)言的特點(diǎn),結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐明白懷疑和創(chuàng)造之的關(guān)系。

  教學(xué)環(huán)節(jié)

  設(shè)計(jì)意圖

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):伽利略對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑,因而得出了自由落體定律;瓦特因?yàn)橛小八_(kāi)了,壺蓋為什么會(huì)跳起來(lái)”的疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量;哥白尼對(duì)前人的成果不盲從提出了地動(dòng)學(xué)說(shuō);牛頓因?yàn)橛小疤O(píng)果為什么時(shí)候會(huì)落地”的疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;這些創(chuàng)造都是從懷疑中來(lái),那么懷疑和學(xué)問(wèn)和創(chuàng)造有什么關(guān)系了,讓我們來(lái)學(xué)習(xí)顧頡剛先生的《懷疑與學(xué)問(wèn)》。(目的引用名人事例引發(fā)學(xué)生對(duì)懷疑的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生的興趣,引起學(xué)生與課文對(duì)話的欲望。)

  1.作者簡(jiǎn)介(學(xué)生展示搜集到的作者資料,說(shuō)不全由其他人來(lái)補(bǔ)充。這也是對(duì)預(yù)習(xí)內(nèi)容的檢查)

  2.自主閱讀,整體感知課文內(nèi)容(提示:按照寫(xiě)了些什么?怎么寫(xiě)的?為什么這樣寫(xiě)?去閱讀。)

  (設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生通過(guò)自主閱讀掌握閱讀一般議論文的方法,并提出質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和敢于質(zhì)疑的語(yǔ)文習(xí)慣。從理清文本結(jié)構(gòu)入手,盡量培養(yǎng)學(xué)生自己搜集整理信息的意識(shí),在結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容整理后,提出問(wèn)題。)

  3.討論交流:

 、傥易x出了什么?②我還想知道什么?

  學(xué)情分析:學(xué)生知道的可能有本文的論點(diǎn),分論點(diǎn),論證的方法,從中得到一些啟示。還想知道的如個(gè)別句子的.含義,論據(jù)的作用。有些段落讀不懂,如最后一段等。

  (通過(guò)學(xué)生自由發(fā)言,呈現(xiàn)學(xué)生閱讀結(jié)果,把握重點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的疑難問(wèn)題,可能會(huì)參差不齊,但仍需板書(shū)到黑板上,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)成果的尊重,保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的積極性。

  學(xué)生互相補(bǔ)充,教師指導(dǎo)解答。補(bǔ)充重點(diǎn)、板書(shū)。

  4.合作探究:

 、俳鉀Q論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,論證方法,理清文章層次結(jié)構(gòu),明確作者論述的思路。

  (通過(guò)采用三種方式,⑴小組討論解答;⑵學(xué)生幫助解答;⑶老師指導(dǎo)學(xué)生解答。直到

  從整體上把握文本內(nèi)容為止。

  )

 、趪@分層和“論證語(yǔ)言”兩方面進(jìn)行。

  (1)討論文章第六段句與句之間的關(guān)系。

  (2)辨析第六段中的“一切”和四個(gè)“常!蹦芊袢サ,四個(gè)分句能否調(diào)換順序。(設(shè)計(jì)意圖:對(duì)論證方法和論證語(yǔ)言的學(xué)習(xí),采用小組探究,全班交流,師生總結(jié)的方式完成。以生為本,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,適當(dāng)指點(diǎn)語(yǔ)言研究的方法,讓學(xué)生加以體會(huì)。)

  5課后總結(jié).:莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”;高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)書(shū)吧,它是你知識(shí)的源泉”;對(duì)于過(guò)去的文化,毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要批判地吸收”;邦達(dá)列夫(原蘇聯(lián))曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“那些大人物一生都在懷疑,在探索”。書(shū)上說(shuō)的,難道還要懷疑嗎?懷疑與學(xué)問(wèn)有什么關(guān)系呢

  6.拓展延伸

  你一定有過(guò)不少懷疑的經(jīng)歷。請(qǐng)選擇你印象最深刻的一次,以我嘗到了懷疑的甜頭為題,寫(xiě)一篇六百字左右的記敘文。

《懷疑與學(xué)問(wèn)》八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案3

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  第17課《懷疑與學(xué)問(wèn)》精品教案

  【教學(xué)構(gòu)想】

  《懷疑與學(xué)問(wèn)》是一篇觀點(diǎn)鮮明、論證充分、說(shuō)理透徹的議論文。

  因此,我想從議論文教學(xué)的結(jié)構(gòu)人手,既注重課文的整體把握,又注重語(yǔ)言文字的教學(xué),使兩者得到統(tǒng)一,從而使傳統(tǒng)教法與教學(xué)創(chuàng)新得以有機(jī)結(jié)合。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  [教學(xué)目的]

  1.學(xué)習(xí)本文論點(diǎn)層層深入的寫(xiě)法和層進(jìn)式論證法、對(duì)比論證法。

  2.認(rèn)識(shí)懷疑、思索對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義。

  3.學(xué)習(xí)本文明白樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長(zhǎng)短相宜的語(yǔ)言。

  [教學(xué)重難點(diǎn)]

  重點(diǎn):理解舉例論證、道理論證的運(yùn)用。

  難點(diǎn):理解論證的層次和過(guò)渡句的作用。

  [教學(xué)安排]

  兩課時(shí)

  [教學(xué)步驟]

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  古人云:學(xué)貴有疑、小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。我國(guó)當(dāng)代有一位著名的史學(xué)家叫顧頡剛,他幼年讀的書(shū)多,知識(shí)面廣,并且讀書(shū)時(shí)就不肯盲從前人之說(shuō),敢于提出疑問(wèn)。因此特別喜歡考證。有一次,他看見(jiàn)一個(gè)飯碗,上面畫(huà)著許多小孩,有的放紙鳶,有的舞龍燈,有的點(diǎn)爆竹,題為《百子圖》。他知道文王有100個(gè)兒子,以為這一幅圖畫(huà)的是文王的家庭,就想考證一下文王的兒子。他從常見(jiàn)的書(shū)中只得到武王、周公等幾個(gè)人。他很奇怪,為什么這樣一個(gè)名人兒子竟如此難考證。后來(lái)才知道文王百子說(shuō)是從《詩(shī)經(jīng)》中來(lái),只是一種諛頌之詞,并非實(shí)事。這就是做學(xué)問(wèn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要心存疑問(wèn),勇于提問(wèn),不恥下問(wèn),隨時(shí)反問(wèn),善于提問(wèn),只有這樣才能提高自己的學(xué)識(shí)水平。

  今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)顧先生的一篇議論文《懷疑與學(xué)問(wèn)》。

  (板書(shū)課題)

  二、學(xué)生自讀課文,教師布置閱讀思考題

  思考題一:文章的論點(diǎn)是什么?總論點(diǎn)是如何提出來(lái)的?

  思考題二:分論點(diǎn)是什么?分論點(diǎn)的提出有什么特點(diǎn)?分論點(diǎn)與總論點(diǎn)之間有何聯(lián)系?

  思考題三:試找出本文的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

  思考題四:文章用了哪些議論方法?

  (此環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章的主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的解讀能力。)

  三、學(xué)生分組閱讀課文,合作探究,考慮思考題的回答(學(xué)生通過(guò)交流討論領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn),這一過(guò)程教師應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),讓學(xué)生自由解讀文本,這樣才能讓學(xué)生成為閱讀的主人。教師以平等對(duì)話的形式加入學(xué)生的學(xué)習(xí)討論過(guò)程中。)

  四、師生共同討論并歸納

  1.中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。

  2.分論點(diǎn):

 、賾岩墒菑南麡O方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。

 、趹岩墒菑姆e極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

  文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)之后,第3自然段至第5自然段先從消極方面進(jìn)行論證,第6自然段再?gòu)姆e極方面進(jìn)行論證。第6自然段首句是承上啟下的遞進(jìn)復(fù)句,精當(dāng)?shù)馗爬饲昂髢蓚(gè)分論點(diǎn):懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。而前一方面的論述,又分為兩層來(lái)論證中心論點(diǎn):第3、第4自然段先說(shuō)對(duì)傳說(shuō)要有懷疑精神,既然學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù),這種證據(jù)有時(shí)又不能親自看到,便只能靠別人的傳說(shuō),而這種傳說(shuō)又不一定可靠,所以對(duì)于傳說(shuō)都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考亦即懷疑;第5自然段擴(kuò)展開(kāi)來(lái),又提出不論對(duì)于哪一本書(shū),哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑的小論點(diǎn)。這樣,本文議論的內(nèi)容從對(duì)于傳說(shuō)的懷疑,進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)于不論哪一本書(shū)、哪一種學(xué)問(wèn);從消極方面辨?zhèn)稳ネ囊饬x,進(jìn)而轉(zhuǎn)到從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的作用,層層深入論證,對(duì)懷疑精神在做學(xué)問(wèn)過(guò)程中的必要性和重要意義,做了全面而精當(dāng)?shù)年U述。

  (在此環(huán)節(jié)中,尤其要注意鼓勵(lì)學(xué)生。此外,在評(píng)價(jià)時(shí)我們應(yīng)采用多種方法,比如說(shuō)讓學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等,這樣更能讓學(xué)生感受到自己主人翁的地位,也更能投入到學(xué)習(xí)中去。)

  2.試找出本文的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

  (請(qǐng)學(xué)生各小組派代表在黑板上板書(shū),評(píng)出歸納準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的學(xué)生,增加學(xué)生自學(xué)的興趣。)

  討論并歸納:

 、偈聦(shí)論據(jù):

  a.譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息。

  b.聽(tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝。

  c.聽(tīng)說(shuō)腐草為螢。

  d.戴震善問(wèn)的例子。

  ②道理論據(jù):

  a.學(xué)者先要會(huì)疑。(程頤)

  b.在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。(張載)

  c.盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。(孟子)

  3.請(qǐng)編寫(xiě)本文的閱讀提綱,并請(qǐng)同組互評(píng),選出優(yōu)秀的提綱板書(shū)。

  (這個(gè)步驟有利于學(xué)生梳理文章,理清思路。)

  四、小結(jié)

  本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑,學(xué)則須疑的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用,并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點(diǎn),分設(shè)了兩個(gè)分論點(diǎn),分層次地進(jìn)行論述,條理清楚,中心明確。這種論證結(jié)構(gòu)和方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  上節(jié)課我們分析了文章的論點(diǎn)、論據(jù)和文章結(jié)構(gòu),這節(jié)課我們來(lái)探討一下文章的論證方法和語(yǔ)言特色。

  二、舉例論證,是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);道理論證,是用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外名人的名言警句等來(lái)證明論點(diǎn)。試舉出課文中所用的舉例論證、道理論證的例子。

  (學(xué)生分組討論五分鐘)

  師生交流:

  1.課文中所用的舉例論證:

  開(kāi)頭引用程頤和張載這兩位古代大學(xué)問(wèn)家的經(jīng)驗(yàn)之談作為論點(diǎn),也起到了論據(jù)的作用,很有說(shuō)服力。第5自然段又引用了孟子的盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)的名言,有力地證明了中心論點(diǎn)。第4自然段為了論證對(duì)于傳說(shuō)必須有懷疑精神這個(gè)分論點(diǎn),列舉了古代三皇、五帝和。腐草為螢的例子并連續(xù)多次追問(wèn)清楚地告訴人們做學(xué)問(wèn)時(shí)懷疑的'必要性以及怎樣以懷疑精神做學(xué)問(wèn)。第6自然段為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件這個(gè)分論點(diǎn),舉了清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼年讀書(shū)善疑多問(wèn)的事例做論據(jù),也很有說(shuō)服力。

  2.課文中所用的道理論證:

  第5自然段用關(guān)于懷疑、思索、辨別的闡述和引用孟子的名言論證了我們不論對(duì)于哪一本書(shū),哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑。第6自然段的說(shuō)理是:對(duì)于別人的話,不經(jīng)過(guò)思索,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答;在不斷地發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)。論證了懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

  (事實(shí)論據(jù)比較容易理解,道理論據(jù)卻往往由于它與論證過(guò)程聯(lián)系得十分緊密而不容易辨認(rèn)。因此,在分析道理論據(jù)時(shí),我們要判斷這個(gè)道理是否正確、合適,要將道理與有關(guān)事實(shí)聯(lián)系起來(lái),分析它們與論點(diǎn)之間的關(guān)系。例如文中說(shuō):孟子所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。這既是論證的過(guò)程,又是道理論據(jù)。聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)學(xué)者先要會(huì)疑和文中所舉戴震的事例,就會(huì)覺(jué)得作者的這個(gè)道理論據(jù)不但與論點(diǎn)緊緊相扣,而且是很有說(shuō)服力的。)

  3.教師設(shè)疑:第三句譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,是舉例論證還是比喻論證?

  (相機(jī)提出舉例論證和比喻論證的概念,有利于學(xué)生多了解一些論證方法。)

  明確:這句是比喻論證,設(shè)喻以說(shuō)明事實(shí)和根據(jù)的兩種來(lái)源,不是舉例論證。如果舉例論證,那就要舉出做學(xué)問(wèn)的實(shí)例,譬如后面所言,并非做學(xué)問(wèn)的實(shí)例。

  三、再讀課文,品味語(yǔ)言

  1.教師指出本文作為議論文,語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練。請(qǐng)同學(xué)們劃出相應(yīng)的語(yǔ)句,朗讀體會(huì)。

  2.全班交流。例:一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō),常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。這句話中,.四個(gè)常常,多次重復(fù)詞語(yǔ),突出說(shuō)明學(xué)問(wèn)家是經(jīng)常這樣做的,表明這樣做,這種精神,乃是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。

  (議論文,也應(yīng)重視語(yǔ)言的品味,這樣能加深對(duì)文章的理解。)

  四、拓展遷移

  以我嘗到了懷疑的甜頭為題,向同學(xué)說(shuō)兩三分鐘話。

  要求所舉例子能說(shuō)明觀點(diǎn)。

  本題旨在引導(dǎo)學(xué)生就實(shí)際生活進(jìn)行思考,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)及運(yùn)用舉例論證的方法和口頭論述觀點(diǎn)的能力。我鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)事物提出獨(dú)特的見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一事物從不同的角度予以分析評(píng)論,課上學(xué)生演講,讓他們有了更多進(jìn)行邏輯思維的機(jī)會(huì),這樣,學(xué)生的認(rèn)識(shí)與思維水平能得到充實(shí)和提高。)

  五、布置作業(yè)

  懷疑是要有一定根據(jù)、一定的科學(xué)道理的懷疑。懷疑一切,打倒一切就會(huì)走向另一個(gè)極端。請(qǐng)以《也談懷疑》為題寫(xiě)一篇議論文。要求觀點(diǎn)明確,條理清楚,論據(jù)充分。

  (學(xué)生學(xué)習(xí)了議論文后,就要引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐寫(xiě)作簡(jiǎn)單的議論文,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性,挖掘社會(huì)現(xiàn)象或問(wèn)題的本質(zhì),提出新穎的見(jiàn)解,以培養(yǎng)創(chuàng)新能力。然后,再要求學(xué)生從一個(gè)角度立論,立論要新穎,有獨(dú)到之處,從中心論點(diǎn)中分解成幾個(gè)分論點(diǎn),擺事實(shí)講道理,把現(xiàn)象或問(wèn)題的本質(zhì)逐一剖析,達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題的目的。從學(xué)生寫(xiě)作的結(jié)果來(lái)看,這種嘗試達(dá)到了預(yù)期目的。)

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