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七年級歷史的教案匯編15篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時常會需要準(zhǔn)備好教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。來參考自己需要的教案吧!以下是小編幫大家整理的七年級歷史的教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
七年級歷史的教案1
本課以“人類的形成”為主題概述了原始社會的歷史演變,主要以人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生、原始社會的瓦解三大問題為線索,向?qū)W生展示了原始社會的歷史風(fēng)貌。
氏族社會的產(chǎn)生。人類社會的歷史是隨著人類的誕生而開始的。直立人階段的原始人類已經(jīng)過著集體勞動,共同消費(fèi)的社會生活。在早期智人階段,人類除在集體組織內(nèi)部進(jìn)行按性別和年齡進(jìn)行勞動社會分工外,同時在婚姻關(guān)系上已從原始的亂婚進(jìn)入血族群婚階段。也就是說,在一個集體內(nèi)部禁止母輩和子輩之間的通婚(但同輩人之間卻互相通婚),它比原始的亂婚進(jìn)步。實(shí)行血族群婚制的集體,又稱之“血緣家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和國家的起源》一書中說:“這種家庭的典型形式,應(yīng)該是一對配偶的子孫中每一代都互為兄弟姐妹,正因?yàn)槿绱,也互為夫妻!毖迦夯槭侨祟惢橐鲫P(guān)系發(fā)展的第一步,也是氏族組織的最初萌芽。
晚期智人階段,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步,實(shí)行血族群婚的血緣家庭逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)行本血族內(nèi)禁婚,必須和血族外的異性通婚的族外群婚制,即本血族的兄弟姐妹不再互為夫妻而只能和另一個血族的男女通婚。這種實(shí)行族外群婚制的血族就逐漸形成一個界線分明的社會集團(tuán),即氏族。通俗地說,氏族就是人們按照血緣關(guān)系組成的一個比較固定的'集團(tuán),它是當(dāng)時社會的基本細(xì)胞。
氏族社會的特點(diǎn)。與原始群,特別是與國家組織形式相比,氏族社會具有如下特點(diǎn):第一,氏族社會是人類第一個正式的社會組織形式,它經(jīng)歷了母系氏族和父系氏族兩個不同的階段;第二,氏族是按同一祖先的親屬關(guān)系(即血緣關(guān)系)結(jié)合在一起的社會集團(tuán),血緣是制約人類相互關(guān)系的最基本的紐帶;第三,氏族是原始人類的社會組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位,由于女子和男子在不同時期的不同經(jīng)濟(jì)地位,因此在母系氏族和父系氏族不同時期,婦女和男子先后成為氏族社會的主體;第四,氏族社會是一個沒有剝削、沒有壓迫的平等社會,人們過著共同勞動、共同消費(fèi)的生活。
氏族社會的作用。由猿到人的轉(zhuǎn)變,不僅伴隨著文化和藝術(shù)的產(chǎn)生,而且導(dǎo)致了氏族社會的形成。氏族社會作為人類特定歷史時期的社會組織形式,它的產(chǎn)生和發(fā)展必然有其特定的作用:第一,氏族社會實(shí)行族外群婚,這就比血族群婚前進(jìn)了一步。它有助于人類保持緊密和持久的結(jié)合,并且可以避免由于血親通婚對人的體質(zhì)造成的危害;第二,氏族社會以血緣關(guān)系為紐帶,有助于人類之間的凝聚力的加強(qiáng),推動了人類的社會經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
(1)講清人類起源發(fā)展過程中的三個基本階段,即“猿類”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三個概念!霸愁悺笔侵干钤谇А偃f年以前的古代猿類,它們是人類的遠(yuǎn)祖;“正在形成中的人”是指從猿到人的過渡,他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具,但還沒有進(jìn)行真正的勞動;“完全形成的人”則是指已能夠制造工具、真正進(jìn)行勞動的人,他們已經(jīng)從動物中完全脫離出來。
(2)關(guān)于人類進(jìn)化史,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教法,旨在調(diào)動學(xué)生去積極思考和探究。教師要善于設(shè)問置疑,引導(dǎo)學(xué)生從教科書和已掌握的知識中全方位、多角度地獲取有效信息,作為思考和探究的素材。組織系列式的議論和討論,并與教師的陳述和總結(jié)相結(jié)合。
①提問:《圣經(jīng)》中說,上帝首先制造了男人亞當(dāng),然后又用亞當(dāng)?shù)睦吖侵圃炝伺讼耐,人類的出現(xiàn)果真如此嗎?由此引導(dǎo)學(xué)生看書、議論,營造熱烈、探究式的課堂氣氛。
、谠趯W(xué)生的議論、紛爭中,教師可出示有關(guān)古猿進(jìn)化的圖片和實(shí)物資料,或通過電腦多媒體手段將人類進(jìn)化史進(jìn)行直觀、生動的描述,以配合學(xué)生的討論,讓學(xué)生明辨是非,從而最終得出人類由古猿進(jìn)化而來,而集體生產(chǎn)勞動實(shí)踐,是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素這一科學(xué)結(jié)論。
③請一位學(xué)生朗讀[動腦筋]:請你判斷一下,他們誰說得對:直立行走是人類進(jìn)化具有決定意義的一步。我不太同意這種說法,因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為火的使用才是具有決定意義的,教師以此要積極引導(dǎo)學(xué)生從已掌握的人類進(jìn)化知識中去嘗試新情境下解決新問題的試驗(yàn)。我們?nèi)祟惖淖嫦饶戏焦旁吃诓粩噙m應(yīng)自然條件變化的過程中,逐漸習(xí)慣于直立行走,直立行走使雙手解放出來,這就為古猿學(xué)習(xí)制造和使用工具,促進(jìn)大腦發(fā)育提供了可能。正如恩格斯所說:“這就完成了從猿到人的具有決定意義的一步”。而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的,它是人類征服自然,改造自然能力的體現(xiàn),當(dāng)然在人類的進(jìn)化火的使用確實(shí)給人類的生產(chǎn)和生活帶來了革命性的變化,但并非具有決定意義。
(3)關(guān)于人種的起源問題,教師可結(jié)合近現(xiàn)代帝國主義分子宣揚(yáng)的“種族優(yōu)劣論”和所謂的“白種人是秀的種族”等相關(guān)言論,引導(dǎo)學(xué)生積極探討人種起源的原因,駁斥“種族優(yōu)劣論”的邪說?脊虐l(fā)現(xiàn),晚期智人階段,人類已經(jīng)遍布亞、非、歐、美各洲大陸,由于混血和地球各區(qū)域地理?xiàng)l件差別造成的巨大影響,人類經(jīng)遺傳而造成的膚色、毛發(fā)、鼻唇等也極不相同,終于形成黃、白、黑三大人種。但這是外貌特征的差異,各人種在體質(zhì)和智力上并無優(yōu)劣之分。人種的劃分是人類起源后在遷徙過程中隨著環(huán)境變化而逐步形成的。近現(xiàn)代,帝國主義宣揚(yáng)的“種族優(yōu)劣論”是為他們的侵略戰(zhàn)爭服務(wù)的。
(1)提問:“人類社會的歷史開始后,人類最初經(jīng)歷的是什么社會?原始人類為什么過著群居生活?”引導(dǎo)學(xué)生看書作答,使學(xué)生對原始人類的生活方式、社會組織有初步的了解,也為下面討論“氏族社會的產(chǎn)生及其特點(diǎn)”等有關(guān)問題做準(zhǔn)備。
(2)講述氏族社會的產(chǎn)生時,應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)力的發(fā)展、人類婚姻關(guān)系的變化(即從血族群婚到族外群婚制的轉(zhuǎn)變)角度去分析氏族社會產(chǎn)生的原因。通過生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理對學(xué)生進(jìn)行社會發(fā)展規(guī)律教育。
(3)利用[活動與探究]中提出的問題制成投影片,組織討論:
、匍喿x理解教科書相關(guān)內(nèi)容及材料;②在討論氏族社會產(chǎn)生的作用時,教師可作適當(dāng)?shù)奶崾竞鸵龑?dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維;③討論上述問題時,要讓學(xué)生暢所欲言,自由議論,鼓勵發(fā)表不同意見,再選派代表進(jìn)行概括和總結(jié),努力突出學(xué)生的主體作用。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論時,可提示學(xué)生注意兩點(diǎn):一是提出看法要說明理由;二是看問題要全面。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容,學(xué)會從課本出發(fā),以現(xiàn)有知識為依托,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多種信息思考和探究問題的能力。
2、積極引導(dǎo)學(xué)生開展課堂討論,突出課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和求異思維能力。
七年級歷史的教案2
復(fù)習(xí)目標(biāo):
識記:遼、宋、金、西夏政權(quán)的并立;中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的史實(shí);成吉思汗統(tǒng)一蒙古,忽必烈建立元朝理解:元朝民族關(guān)系的發(fā)展
復(fù)習(xí)重點(diǎn):
遼、宋、金、西夏政權(quán)的并立;經(jīng)濟(jì)重心南移
復(fù)習(xí)難點(diǎn):
經(jīng)濟(jì)重心的南移,元朝民族關(guān)系的發(fā)展
復(fù)習(xí)方法:
先學(xué)后練,當(dāng)堂訓(xùn)練
復(fù)習(xí)課時:
1課時
復(fù)習(xí)過程
一、由江南的開發(fā)復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、點(diǎn)明考綱目標(biāo),學(xué)生對照考綱看《開卷有益》“考點(diǎn)點(diǎn)撥”并作好標(biāo)記、熟讀。教師適時點(diǎn)撥、引申。
三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級下冊本單元的內(nèi)容。
四、知識點(diǎn)的梳理、重現(xiàn):學(xué)生默寫《開卷有益》“知識構(gòu)建”空缺內(nèi)容。
五、中考強(qiáng)化限時訓(xùn)練:5分鐘時間完成
學(xué)生做《開卷有益》“中考強(qiáng)化訓(xùn)練”教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答
六、教師總結(jié)并板書:
時間:唐朝中后期開始—→南宋完成
史實(shí):農(nóng)業(yè):南方逐漸超北方占城稻傳入水稻為主要糧食作物棉花擴(kuò)展到長江流域手工業(yè):景德鎮(zhèn)發(fā)展為瓷都紡織業(yè)發(fā)達(dá)造船業(yè)局世界首位
商業(yè):商業(yè)都市多爾繁榮出現(xiàn)“瓦肆”海外貿(mào)易發(fā)展,廣州泉州成為大商港北宋時“交子”(世界上最早的紙幣)在四川出現(xiàn)
3、元朝的建立:鐵木真(成吉思汗)的功績:統(tǒng)一蒙古(建蒙古國)
1271年,忽必烈建立元朝,定都大都
4、民族關(guān)系的`發(fā)展:
①、新民族——回族的形成(前提:國家統(tǒng)一)
、、對西藏的管轄——設(shè)宣政院
、、民族關(guān)系主流:和平友好
七、作業(yè):《開卷有益》中本節(jié)未完成部分
八、當(dāng)堂效果檢測:
1、在我國56個民族中,形成于元朝、信仰xx教的民族是()
A、藏族B、壯族C、回族D、維吾爾族
2、中國歷史上第一個由少數(shù)民族建立起了的全國性統(tǒng)一的封建政權(quán)是()
A、秦B、唐C、元D、隋
3、下列政權(quán)中,曾經(jīng)與南宋并立的是:①北宋②遼③金④西夏⑤元朝
A、①③④B、②③④C、③④⑤D、②③⑤
4、西藏正式成為中央政權(quán)的行政區(qū)開始于()
A、宋朝B、元朝C、唐朝D、西漢
5、江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)是中國古代經(jīng)濟(jì)的一個重要增長點(diǎn)。下列各項(xiàng)與江南經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展不相關(guān)的是()
A、東漢末年以來北方人口南遷B、隋朝大運(yùn)河的開鑿C、南宋時流傳著“蘇湖熟,天下足”的諺語D、清朝的閉關(guān)鎖國政策
七年級歷史的教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、識記我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題,體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。
3、認(rèn)識中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣,導(dǎo)入新課,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
教學(xué)過程:
一、情景導(dǎo)入生成問題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個家,名字叫中國,家里盤著兩條龍,是長江與黃河”。長江和黃河是我們的母親河,長江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人,你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識模塊一我國境內(nèi)的早期人類
自主閱讀課本P2內(nèi)容,完成第1題。
1.簡述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約170萬年。(2)生活地點(diǎn):云南省元謀縣。
(3)生活狀況:會制作工具和知道用火。
(4)歷史地位:是我國境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容,完成第2題。
2.簡述北京人的.生活狀況。
(1)生活年代:距今約70~20萬年。(2)生活地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。
知識模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4~5內(nèi)容,完成第3~4題。
3.簡述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。
(3)生活狀況:使用打制石器,過群體生活,會使用天然火并保存火種,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化上的里程碑。
七年級歷史的教案4
復(fù)習(xí)目標(biāo):
識記元謀人、北京人的生活時間及地點(diǎn);河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農(nóng)作物;炎黃帝,堯舜禹的傳說。
復(fù)習(xí)重點(diǎn):
識記以上內(nèi)容
復(fù)習(xí)難點(diǎn):
河姆渡人、半坡人的原始農(nóng)耕文化的特征
中華文明與世界文明的比較
復(fù)習(xí)方法:
先學(xué)后練,當(dāng)堂訓(xùn)練
復(fù)習(xí)課時:1課時
復(fù)習(xí)過程:
一、由世界史人類的形成復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、點(diǎn)明考綱目標(biāo),學(xué)生對照考綱看《開卷有益》“考點(diǎn)點(diǎn)撥”并作好標(biāo)記、熟讀。教師適時點(diǎn)撥、引申。
三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級上冊本單元的內(nèi)容。
四、知識點(diǎn)的梳理、重現(xiàn):
學(xué)生默寫《開卷有益》“知識構(gòu)建”空缺內(nèi)容。
五、中考強(qiáng)化限時訓(xùn)練:5分鐘時間完成
學(xué)生做《開卷有益》“中考強(qiáng)化訓(xùn)練”
教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答
六、教師總結(jié)點(diǎn)撥并板書:
復(fù)習(xí):中華文明的起源
1、人類的形成:距今約三四百萬年前非洲南方古猿
三大人種
母系與父系氏族社會
2、中華文明:
元謀人:云南元謀縣距今約170萬年我國境內(nèi)已知最早人類會使用天然火
北京人:北京西南周口店龍骨山距今約70~20萬年會人工取火母系:河姆渡人:浙江余姚長江流域住干欄式房屋種植水稻半坡人:陜西西安黃河流域住半地穴式房屋種植粟父系:炎帝、黃帝:華夏族人文初祖—黃帝
堯舜禹:禪讓制
七、當(dāng)堂效果檢測:
1、“我來自元謀,你來自周口,牽起你毛茸茸的手,愛讓我們直立行走。”這首在網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩句,讓我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類蒙上了一層神秘而浪漫的薄紗。下列遠(yuǎn)古人類中,生活在周口店的是()
A、元謀人B、北京人C、半坡人D、河姆渡人
2、為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ),被稱為“人文初祖”的是
3、某校歷史學(xué)習(xí)小組開展“感知170萬年前生活,尋找遠(yuǎn)古人類足跡”活動,他們應(yīng)該去()
A、云南元謀B、北京周口店C、浙江余姚D、陜西西安
4、“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤…造車指南,辨兆萬民不易之方向。”這是臺灣的宋楚瑜祭拜何處的祭文()
A、炎帝陵B、黃帝陵C、始皇陵D、中山陵
八、作業(yè):《開卷有益》本節(jié)未完成部分
九、教學(xué)后記:
初中歷史教學(xué)創(chuàng)新淺析
1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,是進(jìn)行歷史教學(xué)創(chuàng)新的前提
一位著名的科學(xué)家說過:“興趣是最好的老師”,任何一門課程,只要學(xué)生們產(chǎn)生了興趣,那么教學(xué)效果會好的多。反過來說,如果學(xué)生們對一門課程沒有學(xué)習(xí)的興趣,那么教師講得再好,學(xué)生也不會學(xué)得多么好,甚至不會去學(xué),更談不上進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新了。現(xiàn)代心理學(xué)的研究證明表明,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、主動的因素,是學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在的最強(qiáng)勁的動力,同時也是一種特殊的意識傾向,是動機(jī)產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性。許多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)歷史,甚至列為自己最不喜歡學(xué)習(xí)的課程,主要原因是:這門課程枯燥、沒意思,且不知道學(xué)了這個有什么用,不能真切的理解明古知今這個詞的.含義。出現(xiàn)這個現(xiàn)象的原因除了課文過于枯燥之外,教師不能有效調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是很大一方面的原因。因此,教師要積極探索,采用多種多樣的方法培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,如采用直觀的教學(xué)手段,如一些真實(shí)的物品、圖片,或是采用多媒體課件展示再現(xiàn)一些歷史場景或是影視片斷,鼓勵學(xué)生聽一些比較好的歷史講壇和歷史典故,讓學(xué)生們在一種比較輕松愉快的氣氛潛移默化地把知識就吸收了。持續(xù)一斷時間,在積累一定的歷史知識后,學(xué)生自己可能就會體會到這門課的魅力所在。
2創(chuàng)新歷史教學(xué)理念及手段,搞活歷史教學(xué)
良好的教學(xué)理念是教學(xué)行為取得成功的關(guān)鍵,創(chuàng)新教學(xué)手段是歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。當(dāng)前初中歷史教學(xué)還有應(yīng)試教育的影子,沒有轉(zhuǎn)化為真正的素質(zhì)教育。教學(xué)要盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)調(diào)人文性,培養(yǎng)學(xué)生歷史素質(zhì)的形成和發(fā)展,并全面推進(jìn)素質(zhì)教育,真正明白教學(xué)的目的不僅是為了傳授知識更重要的是為了“育人”。隨著時代的發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容也在變化,教師在教學(xué)手段上也要進(jìn)行創(chuàng)新,要改變過去的“照本宣科”式的陳舊教學(xué)模式,著重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)造性的思維,多思考一些歷史事件的因果關(guān)系,這個思考的過程就是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。另外,還要提高學(xué)生獲信息與資源的能力,課堂時間畢竟是有限的,大量的知識與資源需要學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和其他渠道獲得,培養(yǎng)這種能力本身就培養(yǎng)了學(xué)生們進(jìn)一步探索和思考的能力。
3充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,改變傳統(tǒng)師生關(guān)系
一位著名的教育學(xué)家說過:“真誠的理解和信任的師生關(guān)系是成功教學(xué)的前提,它是一種和諧、安全的師生關(guān)系!痹谝酝慕虒W(xué)中,一般來說教師處于主體地位,教師講,學(xué)生聽,有一種填鴨教學(xué)的味道,并且教師嚴(yán)格控制課堂紀(jì)律,學(xué)生們處于一種比較絕對的被動地位,一般來說只能被動的服從,發(fā)揮自己主觀能動性及課堂主體作用的機(jī)會幾乎是沒有的。這樣的課程在早些年代可能沒有太大的問題,但是隨著時代的發(fā)展及學(xué)生心理成熟的提前,這種教學(xué)模式越來越受到學(xué)生的抵觸,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性不太高,學(xué)習(xí)效率自然也非常的低下,F(xiàn)代教育越來提倡發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用,因此,教學(xué)與學(xué)生相互理解,相互信任,構(gòu)建平等的課堂關(guān)系就顯得越來越重要,因?yàn)檫@是發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用的前提。要做到這些,首先就要求教師樹立民主平等的意識,樹立以學(xué)生為中心的思想,從根本上轉(zhuǎn)變自己在課堂教學(xué)中的作用,即由教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橛山處熤鲗?dǎo),這里主要體現(xiàn)一個導(dǎo)字,教師在課堂中的作用主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中關(guān)鍵時刻的導(dǎo),從而讓學(xué)生處于主體地位,以充分發(fā)展學(xué)生們在課堂上的個性,積極鼓勵學(xué)生們在課堂上發(fā)表有自己想法的見解,不斷培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新的精神,使每一個學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)掘,最終學(xué)好歷史,并提高綜合素質(zhì)。
4加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力
創(chuàng)新教學(xué)自然離不創(chuàng)新型的老師。在日常教學(xué)過程中,如何進(jìn)行創(chuàng)新,教師在其中發(fā)揮的作用是巨大的,要培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生,讓他們成長為創(chuàng)新型的人才,首先教師不必須具有創(chuàng)新精神和進(jìn)行創(chuàng)新的能力。雖然在當(dāng)前的教學(xué)中,通過教學(xué)改革,教師在創(chuàng)新方面取得了一些成果,許多教師也在這方面做了很多的努力,但還有一些教師由于自身素質(zhì)和其他一些方面的原因,創(chuàng)新能力和素質(zhì)還有待進(jìn)一步的提高。在歷史課程日常教學(xué)過程中,教師要勇于進(jìn)行嘗試,積極進(jìn)行探索,敢于打破常規(guī)教學(xué)模式,大膽進(jìn)行創(chuàng)新,組織開放式、活躍的課堂氣氛,充分激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史的興趣。在當(dāng)下這個高速發(fā)展充滿變革的時代,歷史教師特別是初中的歷史教師要適應(yīng)時代的發(fā)展和要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和其他各方面的素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識,使自己的教育教學(xué)水平越來越高。
5小結(jié)
總之,初中歷史教學(xué)創(chuàng)新勢在必行。進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以,一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力,加強(qiáng)各方面的修養(yǎng);另一方面,相關(guān)部門要充分調(diào)動教師積極性,努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動的環(huán)境,并給教師提供必要的進(jìn)修機(jī)會,從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平。
七年級歷史的教案5
課標(biāo)內(nèi)容:
1、了解隋朝科舉制度的主要內(nèi)容。
2、以大運(yùn)河為例,體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
教學(xué)目標(biāo):
一、知識與能力:①隋朝的建立;②隋朝統(tǒng)一的時間及其意義;③大運(yùn)河開鑿的時間、南北起止及中心點(diǎn);④大運(yùn)河的作用;⑤隋文帝開科舉制的先河;⑥隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成;⑦科舉制的作用和影響。
1、結(jié)合《隋運(yùn)河》圖講解大運(yùn)河的開鑿,培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識的能力。
2、聯(lián)系隋以前中國古代的主要選官制度,說明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義,培養(yǎng)學(xué)生綜合說明問題的能力。
3、通過對隋煬帝的評價(jià),培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評價(jià)歷史人物的能力。
4、通過課后題“比較隋朝和秦朝,看看它們有哪些相似的地方”,培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。
二、過程與方法
1、通過對隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢。
2、結(jié)合課中題,補(bǔ)充歷代詩人對隋大運(yùn)河的`詠嘆,對隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過進(jìn)行討論。結(jié)合卡通問答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題,對科舉制的作用進(jìn)行討論。通過這些活動,引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問題,在共同探討的過程中,對歷史事件做出評價(jià)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過本課學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識到國家的統(tǒng)一、安定有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、了解隋運(yùn)河是世界上最古老、最長的運(yùn)河,至今還在發(fā)揮重要作用,它的開鑿顯示了中國古代勞動人民的智慧和力量。
3、理解科舉制的作用,初步認(rèn)識人事制度建設(shè)對國家的重要性。
重點(diǎn)和難點(diǎn):
一、重點(diǎn):1、大運(yùn)河的開鑿
2、科舉制的創(chuàng)立
二、難點(diǎn):1、大運(yùn)河為什么在隋朝時開鑿?
2、進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成。
3、就隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角
度提出問題,共同探究,并做出解釋。
教學(xué)方法:
以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)時間:
2課時
導(dǎo)學(xué)程序:
。ê喴獜(fù)習(xí)上冊知識,導(dǎo)入新課)
一、隋朝統(tǒng)一南北:
1、隋朝的建立,弄清楚隋建立的時間、建立者及都城所在地。
2、就定都長安,要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。
3、隋統(tǒng)一南北講清時間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象”講解。
二、大運(yùn)河的開鑿:
1、隋煬帝下令開鑿大運(yùn)河
2、大運(yùn)河是南北交通的大動脈
3、大運(yùn)河的作用
三、科舉制的創(chuàng)立:1、隋文帝通過分科考試選拔人才
2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成
3、科舉制的作用和影響
。▽(dǎo)學(xué)小結(jié))
就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識提問,指出隋開鑿的大運(yùn)河和創(chuàng)立的科舉制對后世影響巨大。請一至二位學(xué)生簡要?dú)w納這兩個歷史事件的影響。
七年級歷史的教案6
教學(xué)目標(biāo)
一、要掌握的基礎(chǔ)知識有:秦滅六國及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施:中央集權(quán)統(tǒng)治的確立,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,焚書坑儒,萬里長城,靈渠;秦朝疆域。
二、通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動,使學(xué)生掌握獲取知識的多種途徑,正確理解和處理歷史信息。通過對秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析,使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法,從而正確認(rèn)識歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對后世產(chǎn)生了什么影響”,使學(xué)生明確綜合分析問題的重要性,學(xué)會運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問題。
三、通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識到秦始皇是中國歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。秦始皇統(tǒng)一六國,符合歷史發(fā)展的潮流,是對中國歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難,埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,對中國的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
教學(xué)建議
教學(xué)難點(diǎn):
本課的難點(diǎn)一個是中央集權(quán)制的概念,一個是統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一的關(guān)系。把對“中央集權(quán)制”概念的理解作為本課的教學(xué)難點(diǎn),主要考慮初中一年級學(xué)生對這一政治術(shù)語的學(xué)習(xí)和掌握有一定的難度!敖y(tǒng)一文字、貨幣、度量衡”與建立中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一的關(guān)系這個問題,則更屬于政治學(xué)范疇的內(nèi)容,如何幫助學(xué)生把這個比較艱深的問題轉(zhuǎn)化為比較容易理解的內(nèi)容加以掌握,也是個難點(diǎn)。
地位分析:
“秦的統(tǒng)一”是中國古代史上一件具有劃時代意義的大事,這一課在中國古代史教學(xué)中也具有非常重要的地位,起著承前啟后的橋梁和紐帶作用。
秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國幾百年的戰(zhàn)亂局面,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上的第一次大一統(tǒng)局面;秦統(tǒng)一后采取的措施,一方面維護(hù)了統(tǒng)一的成果,加強(qiáng)了秦的封建統(tǒng)治,另一方面又暴露了秦朝統(tǒng)治者特別是秦始皇的專橫、殘暴。正是這種嚴(yán)酷統(tǒng)治導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和秦的滅亡。這些對后世都產(chǎn)生了重大影響。
教法建議:
1.關(guān)于"秦滅六國"的講授。
方法一:教師可利用幻燈片《秦滅六國圖》,直觀的向?qū)W生展示:從公元前230至公元前221年,六國先后滅于秦,在公元前221年,秦建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期混戰(zhàn)的局面。
方法二:教師可在導(dǎo)入本課時提問:"戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國?"建議讓學(xué)生在黑板上寫出戰(zhàn)國七雄的方位圖。教師可利用這個方位圖,邊講邊擦,滅一國,擦一國,直到六國全被擦掉,只剩秦國。指出在公元前221年,秦建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期混戰(zhàn)的局面。
2.關(guān)于"中央集權(quán)制度的建立"內(nèi)容的講授。
教師可用談話法,引導(dǎo)學(xué)生從字面理解什么是"中央集權(quán)"?"秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?"在學(xué)生回答后,教師可用圖示在黑板上歸納出或出示幻燈片--秦中央重要官職及分工,地方主要官職,讓學(xué)生更直觀的理解"中央集權(quán)"。
3."鞏固統(tǒng)一的措施"一目。
教師可利用幻燈片,或模型、實(shí)物,與學(xué)生討論國家統(tǒng)一后,文字、貨幣統(tǒng)一的重要性和必然性,從而使學(xué)生更直觀、形象的理解此舉與鞏固統(tǒng)一的關(guān)系,突破難點(diǎn)。至于"焚書坑儒",教師講明"焚書"、"坑儒"的概念,指出此舉是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán)的一項(xiàng)重要措施即可。講課時可配合使用幻燈片。
4.教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶從商到秦的文字演化,用示意圖表示出來(教師可讓學(xué)習(xí)較好的學(xué)生到黑板上寫出來,注意提醒"篆"字的`寫法):
甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書
5.如何講授秦疆域圖與國家的疆界四至。
《秦朝疆域圖》是我們在歷史課是接觸到的第一幅歷史疆域圖,如何通過疆域圖了解一個國家的疆界四至呢?
。1)指導(dǎo)學(xué)生從圖例中了解秦朝國土在圖中的顏色,并準(zhǔn)確地找出秦的都城和國界線。
。2)按照上北下南左西右東的識圖方法,找出秦朝疆域在東南西北四個方向最遠(yuǎn)到達(dá)的地點(diǎn),準(zhǔn)確地說出這些地點(diǎn)的名稱。
(3)為了便于掌握,可以在地圖旁邊設(shè)計(jì)一個《秦疆域》的簡單示意圖,如:
秦滅六國
“秦滅六國,統(tǒng)一天下”是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步,具有十分重要的歷史意義。第一,結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。第二,使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境,秦的統(tǒng)一,順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢和潮流,符合廣大人民的愿望。
中央集權(quán)制度的建立
“中央集權(quán)制度的建立”主要包含秦朝中央集權(quán)制度的三個主要方面,即至高無上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。闡述了秦朝中央集權(quán)制與以前分封制的關(guān)系,分析了秦朝中央集權(quán)制對后世歷代政治制度的影響。通過學(xué)習(xí)本目,學(xué)生可以對什么是中央集權(quán)制,秦朝中央集權(quán)制是如何建立的,對后世歷代政治制度產(chǎn)生了什么樣的影響等問題有比較明確的了解。
七年級歷史的教案7
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2.了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展特點(diǎn)的差異,并認(rèn)識其發(fā)展對中國古代社會進(jìn)步的重要意義。
3、通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)難點(diǎn):私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。
教學(xué)過程
導(dǎo)入:同學(xué)們,在前一節(jié)歷史課上,我們學(xué)到了元謀人、北京人和山頂洞人的生活狀況。從中我們知道了在早期人類時期,他們的食物來源主要是采集和漁獵,以采集為主。現(xiàn)在,我們同學(xué)們發(fā)揮自己的想像力,和周圍的人討論一下,原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生,這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要,但也有很多不便之處,現(xiàn)在請同學(xué)們回答的是:一、這種不便表現(xiàn)在什么方面?二、怎么樣能夠避免這種局限性?
[學(xué)生想像、討論]……
[學(xué)生回答]僅靠“采集”為生,有很多局限性,首先,要受到季節(jié)的影響,像植物果實(shí)在冬天就很難找到;其次,如遇上自然災(zāi)害,像水災(zāi)、旱災(zāi)等,可能生存就成問題;第三,由于食物來源不固定、不充足,就需要不斷變更生活場所,而這種場所的變更在實(shí)際中盲目性很大……
的解決辦法就是獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活……
(問題回答過程中,教師需不斷地加以引導(dǎo))
[教師過渡]剛才我們回答了以“采集”為生的原始居民的生活的不便之處及解決辦法,既然,我們提到解決局限性的辦法是獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活,那同學(xué)們想一想,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,導(dǎo)入框中關(guān)于神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒并把它種在田里的神話傳說能否給我們提供一些啟示?
[學(xué)生回答]原始人類在長期的采集過程中,注意到了可食的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象,從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。雖然神農(nóng)氏教民播種五谷的傳說不可盡信,但自然界野生植物的生長過程給先民以啟示,這一點(diǎn)應(yīng)是確信無疑的。(在學(xué)生回答這個問題時,教師可逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。)
[教師指導(dǎo)]下面,我們閱讀一下課本上所引的《白虎通》原文。
[學(xué)生閱讀]……
[教師講解]這一段話的意思是:神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件,制作工具,教民種植。那么,這里所說的天時、地利指的是什么呢?我們說是自然環(huán)境,包括氣候、水分、土壤、植被狀況。這種地理環(huán)境直接影響到不同地區(qū)人們的生活狀況。下面,我們就先來看一下生活在長江流域的河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
[教師講述]河姆渡原始居民遺址是1973年在浙江余姚發(fā)現(xiàn)的。距今約七千年。從考古發(fā)掘的成果看,河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段,而且有了較高的水平。河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用磨制石器,主要的器形有石斧、石錛等。還有專門用作木材加工的原始刨光工具石扁鏟和用于加工木板的石楔等,共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器,出土各種骨器的數(shù)量是石器的七倍,最常見的是骨耜。
請同學(xué)們看課本第8頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”,耜是最常見的河姆渡出土物,骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕農(nóng)業(yè)。在河姆渡遺址還出土了大量的稻稈、稻谷,這說明河姆渡原始居民已經(jīng)開始種植水稻,而且這在世界歷是最早的。現(xiàn)在我們再看一下課文中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”,這說明了什么?
[學(xué)生回答]說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
[教師提問]我們再看一下課文中“干欄式房屋”圖,這又能說明什么呢?
[學(xué)生回答]說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活。
[教師引導(dǎo)]還能說明什么呢?同學(xué)們可以討論一下。
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]還能說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且有了因地制宜的意識。
[教師講解]對,說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且能做到因地制宜。干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的地面建筑。浙江地區(qū)地勢低洼,潮濕溫?zé)帷N覈让駷榱司幼〉啬苡辛己玫耐L(fēng)和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。這種木建筑房屋,一般都有若干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構(gòu)成底架,高出地面,底架采取打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪板材,然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。
干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又可避潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。至今,我國西南一些少數(shù)民族地區(qū),尚采用這種古老的建筑形式。(教師在講解時,可以把干欄式房屋放大圖與西南少數(shù)民族居住架子樓相比,對照講解,這樣,效果更好些)
[教師講述]河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。那么,現(xiàn)在請同學(xué)們動腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?可以討論。
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。
[教師總結(jié)]我們可以從以下幾個方面來比較:從食物來源看:北京人和山頂洞人主要靠采集野生植物果實(shí)為生,輔之以漁獵;而河姆渡人則有了比較固定的食物來源,即種植水稻,發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看,北京人和山頂洞人住在天然的洞X里;而河姆渡人已會建造自己的房屋,而且能根據(jù)實(shí)際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。
從生產(chǎn)工具和生活用具來看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會制造陶器、玉器和樂器。從社會分工的情況看:北京人和山頂洞人正處于最原始的社會發(fā)展階段,沒有明顯的社會行業(yè)分工,而河姆渡人已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)之分。
同學(xué)們,到現(xiàn)在為止,關(guān)于河姆渡原始居民的生活狀況我們已經(jīng)學(xué)完了,F(xiàn)在,我們把河姆渡原始居民的主要成就寫在黑板上:
[板書]1.使用磨制石器、耒耜
2.種植水稻(世界最早)
3.建筑干欄式房屋,定居生活
4.挖掘水井,飲水方便
5.飼養(yǎng)家畜
6.制造陶器、玉器和樂器
[教師引導(dǎo)]剛才,我們學(xué)了河姆渡原始居民的歷史,現(xiàn)在,請同學(xué)們自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”兩目看一下,按照學(xué)習(xí)“河姆渡的原始農(nóng)耕”一目的模式把相關(guān)知識點(diǎn)列出來。
[學(xué)生看書]……
[教師引導(dǎo)]看過書之后,我們共同把這兩目的內(nèi)容填在黑板上(學(xué)生念教師寫)。
二、半坡原始居民的生活
1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
3.飼養(yǎng)豬、狗等動物,用漁具捕魚
4.食物種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
5.建筑半地X式的房子,定居生活
6.制造彩陶,刻畫符號
7.紡線、織布、制衣
三、大汶口原始居民
1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達(dá)
2.原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步
3.陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好
4.私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
[教師講解]同學(xué)們,在填過后兩目內(nèi)容之后,我們再來把知識更加系統(tǒng)一下:我們學(xué)習(xí)過河姆渡原始居民距今七千年的時間,在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)的原始居民遺址,經(jīng)科學(xué)技術(shù)測定,距今約五六千年的歷史。半坡遺址是原始農(nóng)耕時期黃河流域的一個典型代表。首先在半坡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的農(nóng)學(xué)家認(rèn)為,大約早在新石器時代,中國粟就向東傳到日本、朝鮮,向西傳入阿拉伯、小亞細(xì)亞、X等國家和地區(qū)。
現(xiàn)在,我們看課文中的“半坡出土骨制箭頭、魚叉和魚鉤”圖,這說明,遠(yuǎn)在新石器時代,尤其是在半坡原始居民的遺址中發(fā)現(xiàn)的骨制箭頭、魚鉤和魚叉等,標(biāo)志著漁獵生產(chǎn)在社會經(jīng)濟(jì)中占相當(dāng)大的比重,我們再看“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”,從圖中我們可以看出,房屋呈圓形,但特別低。
其實(shí),這不是房屋的全部,半坡遺址的房屋大多采用“半地X式”的建筑形式。這種“半地X式”的房屋,一半在地下,一半在地上,是由X居發(fā)展而來的一種土木合筑的建筑。從考古發(fā)掘的情況來看,每間房屋的面積大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圓形,向南開門。在房屋中央,有灶坑正對門口。房屋周圍的墻壁下都是用坑壁作墻基,上部是用草拌泥筑的。墻壁中間立有很多根木柱支撐屋頂。
屋頂用排列整齊的木椽架起來,外表蓋著拌泥的草,以便抵御風(fēng)雨。課文中關(guān)于半坡原始居民生活的第三幅插圖是“半坡出土的紡輪”,這是1955年在陜西西安半坡遺址出土的。它是我國古代發(fā)明的最早的.捻線工具,它的具體操作方法是:在紡輪中間的小孔插一個桿,利用紡輪的旋轉(zhuǎn)把纖維擰在一起,并用同樣的方法把單股的纖維合成多股的更結(jié)實(shí)的“線”.另外,在半坡以后的其他一些文化遺址中,也出土了形式多樣的陶質(zhì)紡輪,可見,當(dāng)時這種捻線工具已被人們廣泛使用。(教師可以邊講邊用實(shí)物示范)。
現(xiàn)在,請同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的地理知識,想一想,再和同學(xué)討論一下,地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種有什么影響,進(jìn)而聯(lián)系到在建筑房屋時,飼養(yǎng)家畜時,各有什么影響?(此問題可用投影儀打在屏幕上,也可以提前寫在小黑板上)
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]因?yàn)殚L江流域和黃河流域氣候不同,故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對減少,且氣溫相對長江流域低,故主要以種植耐旱,且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn),也決定了“半地X式”的房子只能出現(xiàn)在北方,因?yàn)檫@種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲猛獸之害。
[教師提問]既是這樣,我們應(yīng)該怎樣處理與自然的關(guān)系?
[學(xué)生回答]人們在改造自然,利用自然,順應(yīng)自然中要科學(xué)合理、協(xié)調(diào)兼顧。(該問題可在教師引導(dǎo)下回答)
[教師講解]在大汶口文化遺址里,我們首先要注意這幾個問題:一、大汶口原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展,農(nóng)具有磨制石鐮、石鋤等。二、原始手工業(yè)比以前有了更大進(jìn)步,陶器有黑陶、白陶。三、由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。
其次,從上述情況來看,大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期,這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對象出現(xiàn),人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念,故出現(xiàn)了把財(cái)產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財(cái)產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是:
距今約四五千年時期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴(kuò)大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大,權(quán)力也在不斷增長,為了爭奪土地、財(cái)產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
請同學(xué)們討論一下,選幾個代表表述。
這幾個概念是:河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民的生活、私有財(cái)產(chǎn)、階級。
學(xué)生回答:河姆渡的原始農(nóng)耕是指距今約七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活,它是長江流域原始農(nóng)耕生活的一個典型代表。從當(dāng)時的生活狀況來看,他們已經(jīng)掌握了磨制石器、制作耒耜、種植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始樂器等技術(shù)。這表明,河姆渡原始居民已經(jīng)進(jìn)入原始社會中期階段,比北京人、山頂洞人有了很大進(jìn)步,是我國原始農(nóng)耕生活中一個很重要的組成部分。
(在學(xué)生回答過程中,教師要適時引導(dǎo),使答案更完整、準(zhǔn)確)
“半坡原始居民的生活”可參照“河姆渡的原始農(nóng)耕”一問回答。
“私有財(cái)產(chǎn)”和“階級”,可讓學(xué)生對比前面學(xué)過的北京人和山頂洞人共同勞動、共同消費(fèi)、人人平等,沒有剝削、沒有壓迫的生活特點(diǎn),得出財(cái)產(chǎn)的分配和人與人之間關(guān)系發(fā)生了本質(zhì)變化的結(jié)論。(具體答案略)
七年級歷史的教案8
[教學(xué)目標(biāo)]
1、基礎(chǔ)知識:
秦滅六國及其意義;秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。
2、能力培養(yǎng):
能夠通過基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)把握歷史發(fā)展的基本面貌。
[情感態(tài)度]
教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施
[教學(xué)難點(diǎn)]
對封建專制主義中央集權(quán)制度概念的理解
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容:百家爭鳴中各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么
二、導(dǎo)入:出示長城圖片與電影《英雄》片段讓學(xué)生觀看,創(chuàng)設(shè)歷史情境使學(xué)生注意力集中并引發(fā)思考。
三、講授新課:
提問:
1、荊軻刺秦王沒有成功,自己反被殺害,也沒有阻止秦國攻取燕國。對于這件事。你怎么看?
2、為什么由秦國完成了統(tǒng)一?
3、秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?
4、秦統(tǒng)一是好事還是壞事?你對荊軻刺秦王有沒有新的認(rèn)識?
口訣記憶:公元前221,秦滅六國有大功。都城設(shè)在咸陽城,中華民族得安寧。
討論:秦朝如何鞏固它的統(tǒng)一的?(學(xué)生自由討論,各抒己見)
聯(lián)想:通過孟姜女哭長城的故事,對學(xué)生進(jìn)行情感教育,學(xué)生可以進(jìn)行小組討論。
教學(xué)探究:師生討論如何評價(jià)秦始皇?(從正反兩方面進(jìn)行討論,注意學(xué)生的知識面,不要過深)
自由空間:秦始皇的政策措施中,有那些對后世有深遠(yuǎn)影響?
參考答案:
贏政統(tǒng)一六國后,采取了一系列措施,加強(qiáng)中央專制集權(quán):
一、政治上——建立封建專制主義中央集權(quán)制度
A、贏政規(guī)定統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝總攬一切大權(quán)。
B、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事,
御史大夫是副丞相,同時負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,太尉管理軍事
C、在地方,接受李斯的建議,把全國劃分為36郡(后來增加到40郡),郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。
二、文化方面:秦統(tǒng)一后,在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;把小篆作為全國統(tǒng)一的文字,后來使用更為簡單的隸書。
三、思想:為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的`建議,發(fā)布焚書令,規(guī)定除政府外,民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書,其它一律燒毀,又把暗中誹謗他的儒生全部活埋,這就是焚書坑儒。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失。
四、修筑長城和開發(fā)邊疆:
1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長城。
2)秦始皇派人開鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長江和珠江兩大水系連接起來。
以上是秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施。
板書設(shè)計(jì):
一、公元前221年秦朝建立,都:咸陽。
二、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施
1、政治上;2、文化方面;3、思想方面;4、修筑長城和開發(fā)邊疆
七年級歷史的教案9
教學(xué)目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán),清朝的建立及其對全國的統(tǒng)治,清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施,清朝制造文字獄及其危害。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對全國統(tǒng)治的歷史,分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識“文字獄”的社會危害,理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會發(fā)展的道理。
教學(xué)目標(biāo)
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立,引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會議,說明當(dāng)時君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用,說明君主集權(quán)的加強(qiáng);最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響,說明清朝是從政治、思想等多方面來強(qiáng)化君主集權(quán)制度。
課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力,有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對人民的控制,不利于社會的發(fā)展。
教學(xué)過程
導(dǎo)入:北京的中心有一處名聞世界的博物院,它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進(jìn)行統(tǒng)治的最后一個王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進(jìn)行統(tǒng)治的?
一、滿洲的興起和清朝的建立(略講)
1、滿洲的興起
。1)明朝前期,女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)
(2)努爾哈赤建立后金(1616年)
2、清朝的建立
建立時間:1636年
開國皇帝:清太宗皇太極
都城:盛京
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)
附表:滿洲發(fā)展的歷史
時間族名政權(quán)建立者
1115年女真金完顏阿骨打
1616年女真后金努爾哈赤
1636年滿洲清皇太極
二、君主集權(quán)的強(qiáng)化
1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時設(shè)立)
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片,并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機(jī)處,另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時候,可鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系,沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位,說明王公大臣對皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的.建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位,說明君主權(quán)力的加強(qiáng))
在學(xué)生對上述內(nèi)容認(rèn)識后,引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對于君主集權(quán)的作用問題。軍機(jī)處的設(shè)立,君臣等級關(guān)系進(jìn)一步分化(君:獨(dú)斷專行;臣:惟命是從)
2、文字獄
文字獄:康熙、雍正、乾隆三朝,從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語,加以歪曲解釋,再借題發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。
文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的,清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做,掀起文字獄?
通過引導(dǎo)學(xué)生的討論,分析清朝制造文字獄的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析文字獄的影響時,鼓勵學(xué)生從其禁錮知識分子的思想、使人不敢過問政治等方面進(jìn)行討論。)
目的:從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識分子。
危害:
(1)造成社會恐怖,摧殘了人才
(2)使許多知識分子不敢過問政治,從而禁錮了思想,嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展。
討論:君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊
總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后,對解決當(dāng)時清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外,君主集權(quán)加強(qiáng)后,對皇帝的獨(dú)斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
七年級歷史的教案10
教學(xué)目標(biāo):
一、知識與能力:
1、通過分析唐太宗的執(zhí)政措施和政績,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生分析概括貞觀之治的內(nèi)容,初步了解歸納、分析的基本方法。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“盛世”現(xiàn)象,初步形成正確的歷史概念和歷史觀點(diǎn)。
4、結(jié)合課文的引文、課中思考題及課后練習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力、分析比較能力和以史論證、史論結(jié)合的能力。
二、過程與方法:
1、通過貞觀之治內(nèi)容的教學(xué)和觀看圖片、錄像資料,讓學(xué)生感知唐太宗的治國思想,認(rèn)識盛世局面的出現(xiàn)是統(tǒng)治者為穩(wěn)定社會、鞏固統(tǒng)治而吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、合理調(diào)整統(tǒng)治政策的結(jié)果。
2、搜集有關(guān)唐太宗的史料,運(yùn)用“自學(xué)——問題——討論”法,對歷史現(xiàn)象、歷史人物的有關(guān)問題進(jìn)行深層次的探究,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、唐太宗是杰出的地主階級政治家,他接受隋亡的教訓(xùn),進(jìn)一步調(diào)整統(tǒng)治政策,因而出現(xiàn)了“貞觀之治”。通過對其統(tǒng)治措施和政績的教學(xué),加深學(xué)生對杰出人物和人民群眾推動歷史前進(jìn)所起作用的理解。
2、輕徭薄賦是歷代統(tǒng)治者恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會、鞏固統(tǒng)治的重要措施之一。通過對唐太宗輕徭薄賦的原因、措施及作用的講述,使學(xué)生認(rèn)識到減輕民眾負(fù)擔(dān)、以民為本的重要性。
3、通過唐太宗重視和善于納諫的故事,培養(yǎng)學(xué)生勇于接受批評的品德。
重點(diǎn)和難點(diǎn):
一、重點(diǎn):
1、“貞觀之治”的含義
2、“貞觀之治”出現(xiàn)的原因
3、“貞觀之治”的內(nèi)容
二、難點(diǎn):
1、如何評價(jià)唐太宗
2、如何看待歷史上出現(xiàn)的“盛世”現(xiàn)象
教學(xué)方法:
“自學(xué)——問題——討論”
教學(xué)時間:
2課時
導(dǎo)學(xué)程序:
(簡要復(fù)習(xí)上一課知識,導(dǎo)入新課)
提問:隋朝為什么會像秦王朝一樣建立不久就爆發(fā)了農(nóng)民起義?結(jié)果如何?
指出:在隋朝統(tǒng)治土崩之際,群雄并起,一些隋朝官員乘機(jī)起兵反隋,其中就有后 來建立唐朝的李淵、李世民父子。
教學(xué)綱要:
一、玄武門之變:
1、唐朝的建立
2、玄武門之變
二、輕徭薄賦:
1、原因
2、表現(xiàn)
3、作用
三、知人善任:
1、原因
2、表現(xiàn)
3、作用
四、加強(qiáng)中央集權(quán)
五、完善科舉制度
六、“貞觀之治”的含義
(導(dǎo)學(xué)小結(jié)) 要求學(xué)生談?wù)剬μ铺诘脑u價(jià),讓學(xué)生充分發(fā)表意見,以突破難點(diǎn)。 課后作業(yè):
1、( )年,( )建立唐朝,定都( )。
2、唐太宗的名字叫( ),他要位期間的`年號為( ),他是發(fā)動( )做了皇帝。
3、認(rèn)為“致安之本,惟在得人”的是( )。他重用富于謀略的( )和善斷大事的( )為相,人稱“房謀杜斷”。前后向唐太宗上諫200多次的大臣是( )。
4、唐太宗貞觀年間,為了防止宰相專權(quán),集思廣益,減少政策失誤,采取的措施是( )。
5、唐初沿用( )朝的三省六部制。三省是指( )、( )和( );六部是指( )( )( )( )( )( )。六部隸屬于三省中( )省。
6、唐太宗為解決“民少吏多”的弊端,采取的措施是( )。
7、唐朝科舉的常設(shè)科目是( )和( )。在當(dāng)時通過科舉考試做官,應(yīng)該考( )科。
8、唐太宗在位期間,政治較為清明,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,國力逐漸強(qiáng)盛,史稱( )。
9、“貞觀之治”的局面是怎樣出現(xiàn)的?
七年級歷史的教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的x和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的x,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及xx的歷史功績;認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的.推動作用。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】
重點(diǎn):1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡
難點(diǎn):1、秦朝x對農(nóng)民起義的影響、項(xiàng)羽劉邦反秦活動的作用
【教學(xué)突破】
秦始皇的x、秦二世的x是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識,最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,串聯(lián)知識點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師:1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件2、秦x內(nèi)容的課件
學(xué)生:1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
【教學(xué)過程】
一、引入新課
1、談話:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的x之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷的功績不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專制x,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的x還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
2、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇x的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦x。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時間地點(diǎn))
3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
五、教師總結(jié)
七年級歷史的教案12
第一單元史前時期:
中國境內(nèi)人類的活動
第一課中國早期人類的代表——北京人
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能
1.了解人類歷史的起源,指導(dǎo)元謀人是中國境內(nèi)的早期人類。
2.了解北京人發(fā)現(xiàn)的過程,指導(dǎo)根據(jù)化石推測北京人的特征及生產(chǎn)、生活的情況。。
過程與方法
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,提煉知識要點(diǎn)。
2.通過觀察《人類進(jìn)化示意圖》《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》,說出人類進(jìn)化的
大致過程及我國境內(nèi)主要古人類遺址分布情況,初步掌握閱讀歷史地圖的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.了解我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家之一,
激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的.意識。
2.通過講述北京人遺址發(fā)掘過程中的小故事,體會考古學(xué)家執(zhí)著探索的精神,結(jié)合北
京人遺址中的考古發(fā)掘,認(rèn)同北京人遺址在同期遺址中的重要地位。
教學(xué)重點(diǎn):
北京人
教學(xué)難點(diǎn):
勞動創(chuàng)造人本身
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備相關(guān)的課件及資料圖片,發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料,自主學(xué)習(xí)。
的特殊之處?
觀察第二幅圖片,認(rèn)識達(dá)爾文及達(dá)爾
七年級歷史的教案13
【課程標(biāo)準(zhǔn)】:
了解西周的更替,說出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】:
識記與理解:識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用,認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢,調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
教師活動
學(xué)生活動
備注
一、導(dǎo)入新課:大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個什么樣的故事而導(dǎo)入。
注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的'內(nèi)容,引起學(xué)生的興趣,同時引導(dǎo)學(xué)生正確對待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展:簡要講述。
2、周滅商:抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn),并要求學(xué)生概括出一個相關(guān)的成語來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立:學(xué)生一起說西周的建立時間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來主持:對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。
由學(xué)生來主持,熱情很高
參與積極
可能的問題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課:學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測評,閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè):心得與疑問。
七年級歷史的教案14
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3。掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況,為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】分封制。
【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,回答:
模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法,請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容,找出子目包含的知識點(diǎn),并列出其知識結(jié)構(gòu):
【共同探究】(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)
1。你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由。
2。思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)
【歸納整理】填表:夏、商、西周的更替
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君
夏
商
西周
【當(dāng)堂檢測、反饋矯正】
1。下列內(nèi)容中,標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是()
A。禹傳位給伯益B。禹傳子家天下C。舜傳位給禹D。啟打敗有扈氏
2。商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關(guān)的是()
A。商湯伐夏B。牧野之戰(zhàn)C。盤庚遷都D。武王伐紂
3。常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤。”當(dāng)年姜尚等待的賢明君主是()
A。黃帝B。夏啟C。商湯D。周文王
4。“哪里有壓迫,哪里就有反抗!闭f明這句話正確的歷史事件是()
A。國人B。世襲制代替禪讓制C。實(shí)行分封制D。盤庚遷都
5。暴君亡國,明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn),下列四人中,與其他三人明顯不同的'一位是()A。商湯B。商紂C。周文王D。周武王
6。禪讓制的依據(jù)是()A。財(cái)產(chǎn)B。武力C。德才D。門第
7。說夏朝是我國第一個奴隸制國家,其主要原因是()
A。產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個階級B。國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模,成為階級壓迫的工具
C。國王居住在寬大、宏偉的宮殿里D。國王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗
8。下列事件中,距今4000年左右的是()
A。商湯滅夏B。武王伐紂C。世襲制代替禪讓制D盤庚遷殷
9。在西周時期,既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利,又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是()
A郡縣制B分封制C禮樂制D中央集權(quán)制
課堂反思:(寫下你在這課中的收獲和困惑)
七年級歷史的教案15
教學(xué)目標(biāo)
一、要掌握的基礎(chǔ)知識有:秦朝的暴政;大澤鄉(xiāng)起義;張楚政權(quán);巨鹿之戰(zhàn);楚漢之爭。
二、通過本課的講解,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集成語典故的方法,積累成語故事。通過學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭,培養(yǎng)學(xué)生分析戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因及其勝負(fù)關(guān)系的能力。
三、通過對陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義的學(xué)習(xí),認(rèn)識秦的暴政是導(dǎo)致人民反抗和秦滅亡的根本原因,陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
教學(xué)建議
地位分析:
秦朝是中國 歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新紀(jì)元。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會雖然有分裂紛爭,但統(tǒng)一是主流。秦的統(tǒng)一為以后中國的疆域形成奠定了基礎(chǔ);秦朝初定的政治、經(jīng)濟(jì)制度也為以后兩千多年的封建社會奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)一國家的建立,加快了各民族的融合,有利于華夏族的形成。秦朝存在的時間雖然很短,但對我國封建社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,甚至對當(dāng)時世界的影響也很大。所以“秦人”同后來的“漢人”、“唐人”一樣,成為世界各國對中國人民的代稱。另外,秦的滅亡給后世封建統(tǒng)治提供了借鑒。西漢初年,統(tǒng)治者即鑒于秦亡的.教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息政策。
難點(diǎn)突破方案
方法一: 教師可以通過提出問題,突破難點(diǎn)。問題:劉邦項(xiàng)羽在陳勝吳廣起義失敗后,繼續(xù)高舉起義旗幟,直至推翻了秦王朝,但戰(zhàn)爭并未到此結(jié)束。劉邦項(xiàng)羽之間又進(jìn)行了四年的楚漢之爭,最終劉邦獲勝,建立了漢朝。請同學(xué)們思考楚漢之爭與最初的農(nóng)民起義相比,在目的上是否發(fā)生了變化?戰(zhàn)爭性質(zhì)前后是否有變化?
方法二:為了課文的完整性和便于講述, 教師可把此目放在《漢初的休養(yǎng)生息和文景之治》一課講述。可在課前復(fù)習(xí)導(dǎo)入時使用。
重點(diǎn)突破方案
1.關(guān)于“秦的暴政”一目。
可編排 歷史小短劇“秦的暴政”。 教師提前讓一部分文筆好、富于表演的同學(xué)(也可以自愿報(bào)名)根據(jù)課文“秦的暴政”,查找資料,編寫小短劇,形式可以是某天,秦始皇上朝,大臣向他匯報(bào)、請旨。內(nèi)容包括繁重的徭役、兵役,嚴(yán)酷的刑法,修阿旁宮、酈山陵墓等(可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》)。 教師課前發(fā)給學(xué)生有關(guān)短劇的問卷,觀看完短劇后, 教師逐個提問,一起歸納出“秦的暴政”,引出第二個子目——陳勝、吳廣起義。
2.關(guān)于“陳勝、吳廣起義”一目。
教師可安排兩位同學(xué)進(jìn)行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發(fā)動起義的原因講述出來,在他們講的時候把“大澤鄉(xiāng)起義”想象畫用大屏幕放出來,渲染氣氛。之后, 教師利用課件“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖”,講述經(jīng)過。
陳勝、吳廣起義
作為中國封建社會第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,陳勝吳廣起義在 歷史上占有重要的地位,“王侯將相,寧有種乎?”的豪言成為歷代封建農(nóng)民起義的標(biāo)志性口號,陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治,對后面的封建統(tǒng)治者也是一個極好的 教育,漢初的休養(yǎng)生息政策和開明統(tǒng)治很大程度上是受農(nóng)民起義的影響。
秦的暴政
秦朝盛極而衰一直是一個重要的 歷史研究課題,從古到今,都是重要的 歷史借鑒。以當(dāng)時秦統(tǒng)一六國的氣勢和國力,是不可能在短短二世就滅亡的,正是秦的暴政才導(dǎo)致了秦朝的速滅,因此,分析秦的暴政與秦朝滅亡的關(guān)系是本課的一個重點(diǎn)。
如何全面掌握人民起義的內(nèi)容?
第一、從原因上看,一般都是由于殘暴黑暗的統(tǒng)治,如賦稅徭役沉重、刑罰嚴(yán)酷、人身壓迫和控制等。
第二、從其在一個朝代中所處的時間位置上看,一般都發(fā)生在一個朝代的中后期,因?yàn)橐粋朝代之初的帝王大都勵精圖治,能夠建立新的朝代必定很有作為,同時也會吸取前代滅亡的教訓(xùn)。到一個朝代的中后期,皇帝大都養(yǎng)尊處優(yōu),貪圖享樂,加之各種矛盾激化,從而導(dǎo)致人民起義爆發(fā),朝代終結(jié)。
第三、從起義的形式上看,有的是有準(zhǔn)備的、有組織的,有的是無準(zhǔn)備的、由某種特殊情況引發(fā)的。
第四、從起義的過程來看,都經(jīng)歷了爆發(fā)、發(fā)展壯大、失敗或性質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程。
第五、從起義的影響上看,都打擊了或推翻了王朝統(tǒng)治。
項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)
本課難點(diǎn)是秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。要通過學(xué)習(xí)內(nèi)容的前后對比,使學(xué)生了解項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭從反抗封建統(tǒng)治的單純的農(nóng)民起義發(fā)展到為爭奪封建統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭的過程,認(rèn)識到戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。對這種“變化”的理解對初一的學(xué)生來說無疑是個難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
重點(diǎn):秦的暴政和陳勝、吳廣起義。
難點(diǎn):秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
教學(xué)思想:通過指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,使學(xué)生更加直觀生動的了解 歷史,理解 歷史。
教學(xué)手段:角色扮演,幻燈片。
教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
秦滅六國,建立起中國 歷史上一個什么樣的國家?(學(xué)生回答略)秦朝的統(tǒng)治狀況如何?讓我們一起回到秦朝去看一看吧。(學(xué)生表演"上朝")
一、秦的暴政
節(jié)錄部分:
大臣甲(慌張的):啟稟陛下,大事不好了。
秦始皇:何事驚慌?
大臣甲:我們花費(fèi)了大量人力、物力,用以抵御匈奴的長城,被一個叫孟姜女的哭塌了一大段。我們恐怕還要在全國調(diào)派大量民力加緊修復(fù),請皇上明鑒。
秦始皇(沉吟一下):再征發(fā)10萬人力修長城。
大臣甲:遵旨。
大臣乙:啟奏陛下,阿旁宮的前期工程已經(jīng)完工,請讓微臣向皇上稟報(bào)工程進(jìn)展情況。
秦始皇(作感興趣狀):快快講來。
大臣乙:陛下,阿旁宮殿內(nèi)可以容納一萬人,殿前立五丈高的旗桿,宮前立有12尊銅人,各重24萬斤(約合12萬公斤)。宮殿均以磁石為門,若有身懷武器的人進(jìn)宮,就會被吸住,以確保我皇安全。阿房宮大小殿宇共建700余所,一天之中由于地勢不同,各殿氣候也不盡相同。周圍建閣道連通各宮室,閣道依地勢上達(dá)南山(今陜西西安南)。微臣還準(zhǔn)備在南山頂建一宮闕,作為阿旁宮的大門。再造復(fù)道,從阿旁宮通到渭水北岸。只是現(xiàn)在的人手還不夠,恐怕會耽誤工程的進(jìn)度,還請陛下多調(diào)派人力才是。
秦始皇:再調(diào)派20萬人力修阿旁宮。
……
大臣丙:陛下,微臣以為修長城已征發(fā)30萬人力,移民戍守越族地區(qū)50萬,修酈山陵墓和阿旁宮每年役使近70萬人,再加上日夜奔走于途、運(yùn)輸糧食的,共約二三百萬人。我國人口共約20xx萬,減去婦女1000萬,男子1000萬中再除去老弱病殘,青壯年男子總數(shù)也就三四百萬人。請陛下三思呀。
秦始皇(憤怒地):住嘴,朕做事用得著你多嘴!
在學(xué)生表演后, 教師提問:
請根據(jù)剛才的 歷史短劇,談?wù)勄爻慕y(tǒng)治情況。(學(xué)生回答略)師生共同分析得出秦的暴政:徭役、兵役負(fù)擔(dān)沉重;賦稅沉重;刑法殘酷。 教師補(bǔ)充秦二世的殘暴統(tǒng)治比秦始皇有過之而無不及。
教師最后總結(jié):
因?yàn)榍氐谋┱,使?qiáng)大的秦朝如同曇花一現(xiàn),很快就湮沒在了轟轟烈烈的農(nóng)民起義中。讓我們一起去看看這場農(nóng)民起義的發(fā)生吧。
二、陳勝、吳廣起義
學(xué)生進(jìn)行角色扮演。
陳勝:吳廣,你看這大雨一直下個不停,路也被沖壞了,看來我們不能按期到達(dá)漁陽了(嘆氣)!
吳廣:(焦慮地)是呀,我們不能按時到達(dá)漁陽,是要被處死的呀,這可怎么辦呀。
陳勝:(神情堅(jiān)毅地、語氣果斷地)我們延期到了漁陽也是死,反了也是死,不如我們反了吧。
吳廣:(有點(diǎn)猶豫地)光我們兩個肯定不行,鄉(xiāng)親們能聽我們的嗎?要不我們?nèi)枂栢l(xiāng)親們?
陳勝:好!
陳勝:鄉(xiāng)親們,因?yàn)榇笥暌恢毕聜不停,我們已經(jīng)不能按時到達(dá)漁陽了,按照秦朝法律,延期是要被處死的。秦朝對我們百姓的統(tǒng)治也太殘暴了,……我們與其等死,還不如反了,或許還有條生路。難道那些作王侯將相的,都是天生的貴種嗎?我們沒有旗幟,可以揭桿為旗,我們沒有武器,可以斬木為兵。鄉(xiāng)親們,你們愿不愿意和我們一起反對秦朝的暴政?如果愿意,就請你們坦露右臂,高喊:王侯將相,寧有種呼!
同學(xué)們:齊聲和。
教師講述:就這樣,中國 歷史上的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。具體過程 教師根據(jù)課件《陳勝、吳廣起義形勢圖》講解,詳見媒體資料。
三、秦朝的滅亡
教師根據(jù)課件《劉邦、項(xiàng)羽滅秦》講解巨鹿之戰(zhàn)和劉邦進(jìn)逼咸陽。伴隨著秦王子?jì)氚遵R素車投降,煊赫一時的秦王朝,在農(nóng)民戰(zhàn)爭中灰飛煙滅了。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè),只存在了15個年頭,便在 歷史上消失了。
教師帶領(lǐng)學(xué)生共同分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義。(詳見課文)
四、楚漢之爭(公元前206年--前202年)
教師可以通過提出問題,突破難點(diǎn)。問題:劉邦項(xiàng)羽在陳勝吳廣起義失敗后,繼續(xù)高舉起義旗幟,直至推翻了秦王朝,但戰(zhàn)爭并未到此結(jié)束。劉邦項(xiàng)羽之間又進(jìn)行了四年的楚漢之爭,最終劉邦獲勝,建立了漢朝。(請學(xué)生選講成語故事:項(xiàng)莊舞劍,意在沛公;四面楚歌;霸王別姬。)
請同學(xué)們思考楚漢之爭與最初的農(nóng)民起義相比,在目的上是否發(fā)生了變化?戰(zhàn)爭性質(zhì)前后是否有變化?
小結(jié):秦滅六國,建立起中國 歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,秦始皇所創(chuàng)建的一套專制主義集權(quán)統(tǒng)治對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是秦過激過暴的統(tǒng)治,激起了中國 歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭,陳勝、吳廣的革命首倡精神在 歷史上永放光芒。農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻了秦朝統(tǒng)治,為爭奪新的統(tǒng)治權(quán),劉邦和項(xiàng)羽又進(jìn)行了四年的楚漢之爭。最終劉邦獲勝,建立漢王朝。 歷史上稱之為"西漢"。我們將在下節(jié)課學(xué)習(xí)西漢的 歷史。
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