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高中語文教案：《等待戈多》
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的高中語文教案：《等待戈多》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文教案：《等待戈多》1
教案示例
教學(xué)目標(biāo)
1.了解貝克特及荒誕派戲劇;
2.閱讀課文節(jié)選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征;
3.結(jié)合以前學(xué)過的戲劇類課文，分析荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同;
4.通過了解世界現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的絢爛色彩，進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)審美能力。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們?cè)谏蠈W(xué)期學(xué)過莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對(duì)互相愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾和斗爭。課本節(jié)選了全劇的最后一場。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過，最終使兩個(gè)仇家合解。劇本中的人物對(duì)話，語言簡練，音韻和諧，蘊(yùn)含著濃郁的詩情，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。這是文藝復(fù)興時(shí)期的作品。
然而，世界現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展到20世紀(jì)50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺(tái)上的上演，傳統(tǒng)戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開生面的劇作。我們今天要學(xué)的《等待戈多》就是其中的代表作之一。
二、分角色朗讀課文，整體感知，了解劇情。
三、學(xué)生談閱讀過后的直接印象，盡量讓學(xué)生尋找其與傳統(tǒng)戲劇的不同之處。
荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點(diǎn)：
1.傳統(tǒng)戲劇有完整的戲劇情節(jié)，有豐滿突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復(fù)雜的戲劇情節(jié)，沒有完整的戲劇程式。
2.戲劇場面、舞臺(tái)形象的不同�；恼Q派戲劇不關(guān)心是否具有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，強(qiáng)調(diào)象征意義。
3.戲劇語言與人物表演不同�；恼Q派戲劇采用了一種支離破碎的語言，表明對(duì)傳統(tǒng)戲劇語言的反叛。
四、介紹荒誕派戲劇。
教師有意識(shí)地利用學(xué)生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來、思想基礎(chǔ)、表現(xiàn)主題的形式等。介紹重點(diǎn)應(yīng)放在其與傳統(tǒng)戲劇的區(qū)別上，如荒誕派戲劇不去表現(xiàn)人物的性格和人物的.相互關(guān)系，不強(qiáng)調(diào)戲劇性的故事情節(jié)，不要求在舞臺(tái)上展開尖銳的矛盾沖突等。
五、仔細(xì)閱讀課文節(jié)選的第一幕，進(jìn)一步體會(huì)荒誕派戲劇的特征。
這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關(guān)常識(shí)指導(dǎo)下，具體體會(huì)荒誕派戲劇表現(xiàn)主題的形式，從而認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)代文體。
六、介紹作者及創(chuàng)作背景。
學(xué)生對(duì)作品有了一定的了解之后，教師對(duì)作者作一些簡要的介紹，重點(diǎn)介紹貝克特在荒誕派戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的地位與貢獻(xiàn)，接著聯(lián)系學(xué)生已有的現(xiàn)代歷史知識(shí)，簡要介紹一下第二次世界大戰(zhàn)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以幫助學(xué)生理解作品的主題。
七、布置課外閱讀
閱讀《等待戈多》全劇
高中語文教案：《等待戈多》2
教學(xué)目的：
1、初步了解荒誕派戲劇的概況及薩繆爾·貝克特。
2、領(lǐng)會(huì)全劇的基本內(nèi)容，理解作品的主題及其所表現(xiàn)的現(xiàn)代文明社會(huì)中人們精神上的失望、苦悶和迷惘。
3、領(lǐng)會(huì)本劇以荒誕的形式表現(xiàn)社會(huì)的荒誕和人生痛苦的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
以“兩個(gè)流浪漢在等待什么”為突破口理解本劇的“等待”主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本劇人物夢囈之言和無聊動(dòng)作所隱藏的人生痛苦與絕望。
了解內(nèi)容，設(shè)計(jì)問題討論是較合適的教學(xué)方法，問題可以是：戈多是誰?為什么要等?
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
1、中國荒誕的事特別多：上世紀(jì)五十年代打麻雀，六十年代圍湖造田，七十年代個(gè)人崇拜。
2、從《禿頭歌女》情節(jié)介紹。
3、貝克特簡介：貝克特于1906年生于愛爾蘭都柏林一個(gè)猶太中產(chǎn)階級(jí)家庭，從小就目睹人民被奴役的慘狀。1937年定居巴黎，德國法西斯的暴行，人民的苦難，以及戰(zhàn)后人們生活的空虛，冷酷的社會(huì)，人間的不幸使他涉筆混亂社會(huì)中一群被社會(huì)擠扁丁的卑賤、低下、渾渾噩噩的人物來揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的荒誕和人生的痛苦�！笆澜缡腔恼Q的，人生是毫無意義的”，反映二戰(zhàn)后人們精神上的.痛苦和麻木，他們想改變自己的命運(yùn)但又不知所措，“無望的等待”就是一種真實(shí)的生活狀態(tài);非理性的夸張，舞臺(tái)形象支離破碎，人物語言顛三倒四。
二、默讀全文，試著概括人物的言行，并談?wù)勀阕约旱母惺?/p>
1、愛斯特拉岡和弗拉季米爾說了些什么?
2、他們有什么動(dòng)作?
3、你有何感想?
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語
從《大話西游》中的著名臺(tái)詞導(dǎo)入：
1、唐僧被牛魔王抓住要被絞死了，這時(shí)天空中烏云密布，電閃雷鳴，唐僧揚(yáng)聲高叫：打雷了，下雨了，收衣服了。(語言的無理和荒誕)
2、“愛一個(gè)人需要理由嗎?――不需要嗎?――需要嗎?……”(語言的無意義)
3、“你真的想要嗎，如果你真的想要的話，你就說嘛，雖然你深情地看著我，但你不說我怎么知道你想要呢?你真的想要嗎?那就給你吧，你不是真的想要吧”(語無倫次)
<但它們真的很荒誕嗎，真的毫無意義嗎，《大話西游》之所以受歡迎，難道只是因?yàn)樗母阈?>
二、叫學(xué)生表演性朗讀課文對(duì)話
1、開頭至111頁“愛斯持拉岡，你干嘛不幫幫我?”
2、113頁“美麗的地方”到114頁“你說話真是不留情”
要求學(xué)生能讀出那種無聊的、不知所云的、混亂的意思
三、討論問題
1、戈多是誰?
(戈多究竟指什么?從劇中兩個(gè)流浪漢夢囈般的對(duì)話中時(shí)時(shí)出現(xiàn)的“期望”“祈禱”“乞求”“救世主”“得救”等詞語，可以看出，戈多其實(shí)不是某一個(gè)具體的人，而是他們想改變處境這種希望的一種寄托物。但是，他們對(duì)戈多是誰也不清楚，戈多也始終沒有來，這就說明是一種虛無縹緲的不可實(shí)現(xiàn)的希望。)
2、為什么要等?
(既然是虛無縹緲的不可實(shí)現(xiàn)的希望，但是兩個(gè)流浪漢卻在苦苦“等待”，這反映了一種什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?兩個(gè)流浪漢是被西方現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)擠壓扁了的“非人”，他們永遠(yuǎn)無休止地等待那虛無縹緲的不可實(shí)現(xiàn)的改變自己處境的希望，這反映了西方淪落為社會(huì)底層的一群人希望改變自己的生活處境但又難以實(shí)現(xiàn)的絕望心理。擴(kuò)展開來說，這也是20世紀(jì)50年代西方社會(huì)不少人心理特征的寫照。)
(對(duì)學(xué)生的討論持鼓勵(lì)的態(tài)度，只要有理就行)
四、歸納總結(jié)
1、對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行說明進(jìn)行明確
2、回答本課開頭提出的問題：真的荒誕、無意義嗎?
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