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七年級(jí)歷史的教案(精選15篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)?靵(lái)參考教案是怎么寫的吧!以下是小編整理的七年級(jí)歷史教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
七年級(jí)歷史教案 1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解匈奴在我國(guó)歷的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
2、過程與方法
師生互動(dòng),讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系,我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[方式與方法]
以討論為中心的'綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
二、講授新課:
1)、匈奴
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于
2、秦末漢初,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴:
公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴,取得勝利。
3)昭君出塞:
公元前1世紀(jì)匈奴分裂,其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝,漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流,作出了重要貢獻(xiàn)。
4)東漢時(shí),匈奴分為南北兩部,東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴,取得勝利。
三、小結(jié):列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例
1)西漢初年對(duì)匈奴采取和親政策;
2)公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴,取得勝利;
3)公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝;
4)漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流作出了重要貢獻(xiàn);
5)東漢明帝時(shí),派竇固、竇憲攻擊匈奴,取得勝利。
四、作業(yè):舉例說(shuō)明兩漢與匈奴的關(guān)系。
附:板書設(shè)計(jì)
一、匈奴
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于
2、秦末漢初,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴:公元前119年,衛(wèi)青、霍去病
三、昭君出塞:公元前1世紀(jì),漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴,取得勝利。
五、列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例
七年級(jí)歷史教案 2
[知識(shí)與能力]
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間;認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的.鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]
兩漢經(jīng)營(yíng)西域
[難點(diǎn)]
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容
二、導(dǎo)入新課:今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路
三、講授新課:
。1)張騫出使西域:
1、西漢時(shí)期,人們把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是今新疆地區(qū)和更西的地方,稱為西域。
2、公元前138年,公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護(hù),管理西域事務(wù),這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
。2)絲綢之路:從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi),運(yùn)到西亞,再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
(3)班超經(jīng)營(yíng)西域:
1、公元73年,東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;
3、166年,大秦的使臣來(lái)到東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
五、作業(yè)
附:板書設(shè)計(jì)
一、張騫出使西域:
1、把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,稱為西域。
2、公元前138年,公元前119年,張騫出使西域。
3、公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護(hù),管理西域事務(wù),這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路:
從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi),運(yùn)到西亞,再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域:
1、公元73年,東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;
3、166年,大秦的使臣來(lái)到東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開始。
七年級(jí)歷史教案 3
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo):能夠綜合分析以我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)和西亞波斯灣沿岸地區(qū)為代表的干旱地區(qū)的自然環(huán)境特點(diǎn);認(rèn)識(shí)到在干旱地區(qū)人們因地制宜,利用能夠指出科學(xué)合理地利用有限的水資源是干旱地區(qū)人民生存與發(fā)展的關(guān)鍵。
2.過程與方法目標(biāo):學(xué)會(huì)運(yùn)用圖表比較、分析、概括一個(gè)地區(qū)的地理環(huán)境各要素的相互作用、相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系以及對(duì)人類的影響。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解無(wú)論生存環(huán)境多么惡劣,人們都不會(huì)折服,而是用自己的智慧去充分利用自然資源,來(lái)改造生活,發(fā)展生產(chǎn),激發(fā)自豪感和熱愛生活的情感,同時(shí)激發(fā)學(xué)生熱愛自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):新疆的綠洲農(nóng)業(yè),西亞的石油資源自然環(huán)境特征、生活方式以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。
教學(xué)難點(diǎn):兩個(gè)千旱地區(qū)的特點(diǎn)比較。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:收集各類圖片、資料,自制課件。
四、教學(xué)方法:
教授法、合作探究法、自主學(xué)習(xí)法
五、教學(xué)過程
教學(xué)流程
資源
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)目標(biāo)(預(yù)期目標(biāo)
一、課前檢測(cè)
PPT展示題目5題
。ㄒ赃x擇和填空為主,難度為0.9)
布置作業(yè),完成后
與學(xué)生一起校對(duì)答案,得反饋,表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)
拿出白紙,做題,完成后舉手反饋
喚醒記憶、難度簡(jiǎn)單,培養(yǎng)自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣(4分鐘)
二、設(shè)置情景導(dǎo)入新課
PPT展示圖片“世界主要干旱地區(qū)分布”與“大沙漠”的圖片
PPT展示
同時(shí)敘述:同學(xué)們生活在魚米之鄉(xiāng)的江南,無(wú)法體會(huì)到到?jīng)]有水的生活是怎么樣的,今天我們要深入到世界上最為干旱的兩個(gè)地區(qū)去了解那里的人們是怎么樣運(yùn)用智慧讓自己的生活有滋有味的。
看圖片,談感受
。1分鐘)設(shè)置情景,激發(fā)興趣
三、師生合作探究“了解兩大干旱地區(qū)”
PPT出示“世界行政區(qū)劃圖”“氣候分布圖”“阿拉伯半島的區(qū)域圖”和“中國(guó)西北部區(qū)域圖”兩大區(qū)域的地理知識(shí)復(fù)習(xí)題,地圖冊(cè)
1、操作PPT,出示圖片與復(fù)習(xí)題,闡述自主學(xué)習(xí)的要求和方法
2、走下講臺(tái),個(gè)別交流,等待反饋。
3、學(xué)生完成后,師生共同校對(duì)完成
4、師生共同小結(jié):兩個(gè)地區(qū)有個(gè)共同的特點(diǎn)——干旱缺水
拿出白紙完成復(fù)習(xí)題,3分鐘后可與同桌交流補(bǔ)充,完成后舉手反饋。與老師共同校對(duì),完成
。8分鐘)系統(tǒng)地回顧兩大區(qū)域的地理知識(shí),為接下來(lái)學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)
四、6人為一小組合作探究
“走進(jìn)干旱寶地”
1、展示綠洲和沙漠并存的新疆景觀圖與波斯灣地區(qū)的國(guó)家的現(xiàn)代化城市風(fēng)貌。
2、展示坎兒井的構(gòu)造圖和波斯灣地區(qū)的石油輸出路線
3、PPT展示復(fù)習(xí)題目
1、老師提問:為什么這兩個(gè)地區(qū)那么干旱缺水,在新疆地區(qū)能夠發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè),在波斯灣沿岸地區(qū)國(guó)家如此富裕,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化
2、布置小組合作完成復(fù)習(xí)題,與個(gè)別小組交流、輔導(dǎo)
1、思考回答,得出新疆地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)必不可少自然條件:水源;引水的工程是坎兒井;給波斯灣地區(qū)創(chuàng)造財(cái)富的是它們豐富的石油資源,有了財(cái)富才能購(gòu)買先進(jìn)的淡化海水的'技術(shù)設(shè)備,發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)等)
2、小組合作完成復(fù)習(xí)題(舉手、反饋)
3、派代表反饋答案
。8分鐘)系統(tǒng)地回顧、綜合性比較兩大干旱地區(qū)的不同的生產(chǎn)與生活,了解不同的地區(qū)人們利用自己的智慧,因地制宜。
五、同桌討論得啟示“反思干旱的寶地”
PPT展示圖片新疆地區(qū)豐富的物產(chǎn)和人民幸福生活、波斯灣地區(qū)人們富裕的生活。
同時(shí)展示材料新疆地區(qū)的綠洲面積縮小、坎兒井水量減少、數(shù)量減少的現(xiàn)狀
提問:通過學(xué)習(xí)干旱的寶地,你得到什么樣的啟示?
(提示:正面啟示與負(fù)面的啟示)
思考,舉手回答
。3分鐘)從對(duì)比案例得啟示,把淺顯的知識(shí)層次學(xué)習(xí)上升為自我的啟示,為知識(shí)遷移做準(zhǔn)備
六、案例遷移
PPT展示案例
“中國(guó)干旱地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”
“衢州市的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”與思考的題目
可以提示:通過這兩個(gè)案例的學(xué)習(xí),對(duì)于中國(guó)其他干旱地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有何借鑒意義?對(duì)于衢州市不缺水的地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的啟示?
同桌間合作討論,舉手回答
。6分鐘)培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力、思維擴(kuò)散的能力,解決實(shí)際問題的能力
七、填寫小結(jié)的表格,按表格進(jìn)行小結(jié)
PPT展示表格
布置任務(wù),與學(xué)生交流,進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)
填寫表格,進(jìn)行自己小結(jié)完成后舉手發(fā)言反饋、發(fā)言
。5分鐘)自我小結(jié)、消化,培養(yǎng)學(xué)生邏輯表達(dá)能力,進(jìn)一步使自己的知識(shí)系統(tǒng)化、清晰化,情感、態(tài)度價(jià)值觀自主生成。
八、鞏固作業(yè)
PPT展示作業(yè)
布置作業(yè)、巡視、答疑、師生共同完成,得反饋
在白紙上寫下答案,完成,舉手表示
。5分鐘)以練習(xí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺
七年級(jí)歷史教案 4
一、內(nèi)容與分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活,指的是半坡氏族村落,河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況,理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖,觀察分析圖中的歷史信息。認(rèn)識(shí)它的用途,進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況,教學(xué)的重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征,把握好不同時(shí)期的.生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。
二、目標(biāo)與分析
1.目標(biāo):了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況,
2、分析:理解河姆渡、半坡居民與前人的比較,原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點(diǎn),掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問題是私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)的出現(xiàn)等概念難以理解,產(chǎn)生這一問題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差,方法欠缺,要解決這一問題,就要教師引導(dǎo)學(xué)生去分析私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)出現(xiàn)的原因,其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開展一些活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。
四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
問題一:半坡氏族村落
設(shè)計(jì)意圖:通過此環(huán)節(jié)使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。
師生活動(dòng):學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,結(jié)合教師提供的補(bǔ)充材料思考回答問題
問題1:半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?
1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)
3、飼養(yǎng)豬、狗等動(dòng)物,用漁具捕魚
4、食物種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
5、建筑半地穴式的房子,定居生活
6、制造彩陶,刻畫符號(hào)
7、紡線、織布、制衣
例題:半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )
A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶
變式練習(xí):生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )
A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人
問題二、河姆渡氏族村落
設(shè)計(jì)意圖:通過此題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。
師生活動(dòng):先學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,然后結(jié)合教師補(bǔ)充材料思考回答問題。
問題1:我們看課文中“干欄式房屋”圖,這能說(shuō)明什么呢?
說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活,河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂器。
問題2:那么,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。
七年級(jí)歷史教案 5
課標(biāo)內(nèi)容:
1、了解隋朝科舉制度的主要內(nèi)容。
2、以大運(yùn)河為例,體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力:
、 隋朝的建立;
、谒宄y(tǒng)一的時(shí)間及其意義;
③大運(yùn)河開鑿的時(shí)間、南北起止及中心點(diǎn);
、艽筮\(yùn)河的作用;
、菟逦牡坶_科舉制的先河;
、匏鍩蹌(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成;
、呖婆e制的作用和影響。
1、結(jié)合《隋運(yùn)河》圖講解大運(yùn)河的開鑿,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識(shí)的能力。
2、聯(lián)系隋以前中國(guó)古代的主要選官制度,說(shuō)明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義,培養(yǎng)學(xué)生綜合說(shuō)明問題的能力。
3、通過對(duì)隋煬帝的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
4、通過課后題“比較隋朝和秦朝,看看它們有哪些相似的地方”,培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。
二、過程與方法
1、通過對(duì)隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。
2、結(jié)合課中題,補(bǔ)充歷代詩(shī)人對(duì)隋大運(yùn)河的詠嘆,對(duì)隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過進(jìn)行討論。結(jié)合卡通問答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題,對(duì)科舉制的作用進(jìn)行討論。通過這些活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問題,在共同探討的過程中,對(duì)歷史事件做出評(píng)價(jià)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過本課學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國(guó)家的統(tǒng)一、安定有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、了解隋運(yùn)河是世界上最古老、最長(zhǎng)的運(yùn)河,至今還在發(fā)揮重要作用,它的開鑿顯示了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
3、理解科舉制的作用,初步認(rèn)識(shí)人事制度建設(shè)對(duì)國(guó)家的重要性。
重點(diǎn)和難點(diǎn):
一、重點(diǎn):
1、大運(yùn)河的開鑿
2、科舉制的創(chuàng)立
二、難點(diǎn):
1、大運(yùn)河為什么在隋朝時(shí)開鑿?
2、進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成。
3、就隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角度提出問題,共同探究,并做出解釋。
教學(xué)方法:
以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)時(shí)間:
2課時(shí)
導(dǎo)學(xué)程序:
。ê(jiǎn)要復(fù)習(xí)上冊(cè)知識(shí),導(dǎo)入新課)
一、隋朝統(tǒng)一南北:
1、隋朝的建立,弄清楚隋建立的時(shí)間、建立者及都城所在地。
2、就定都長(zhǎng)安,要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。
3、隋統(tǒng)一南北講清時(shí)間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象”講解。
二、大運(yùn)河的開鑿:
1、隋煬帝下令開鑿大運(yùn)河
2、大運(yùn)河是南北交通的大動(dòng)脈
3、大運(yùn)河的作用
三、科舉制的創(chuàng)立:
1、隋文帝通過分科考試選拔人才
2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成
3、科舉制的作用和影響
。▽(dǎo)學(xué)小結(jié))
就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識(shí)提問,指出隋開鑿的大運(yùn)河和創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響巨大。請(qǐng)一至二位學(xué)生簡(jiǎn)要?dú)w納這兩個(gè)歷史事件的影響。
課后作業(yè):
1、( )年,( )廢北周皇帝,建立隋朝,定都( )。
2、( )年,隋朝滅掉南方的( ),南北統(tǒng)一,結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂局面。
3、605年,( )下令開鑿大運(yùn)河。
4、大運(yùn)河以( )為中心,北通( ),南達(dá)( ),全長(zhǎng)( )多千米。
5、開鑿大運(yùn)河的.意義或作用:大運(yùn)河的開鑿,對(duì)南北( )和( )起了很大的作用。
6、開鑿大運(yùn)河的目的:隋朝統(tǒng)一后( )。
7、開科舉制先河的是( )。( )又創(chuàng)設(shè)( ),科舉制正式形成。
8、隋文帝創(chuàng)立科舉制的目的:改革( )的辦法,通過分科考試( )。
9、科舉制打破了( )的限制,給一般的知識(shí)分子提供了( )的機(jī)會(huì);同時(shí),為統(tǒng)治者( )拓寬了道路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響深遠(yuǎn),以后各朝都相繼沿用。
10、隋末農(nóng)民起義軍中( )、( )領(lǐng)導(dǎo)的( )勢(shì)力最大。
七年級(jí)歷史教案 6
[教學(xué)目標(biāo)]:
一、知識(shí)能力:了解秦的暴政,識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭(zhēng)的史實(shí)。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動(dòng)態(tài)圖。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:通過本科的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的.首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1、秦的暴政
2、大澤鄉(xiāng)起義
難點(diǎn):
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
[復(fù)習(xí)導(dǎo)入]:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解到秦王嬴政橫掃六國(guó)后,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,為鞏固自己的統(tǒng)治,他建立了一套什么樣的制度,并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當(dāng)時(shí)的秦帝國(guó)強(qiáng)大無(wú)比,那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生:略。
師:那么我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第十課的內(nèi)容,相信同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)了本節(jié)課之后會(huì)對(duì)老師提出的問題有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)、
生:略
師:請(qǐng)同學(xué)們齊讀一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、PPT
首先,我們一起來(lái)看本節(jié)課的第一部分,秦的暴政,體現(xiàn)在哪些方面。
一、秦的暴政
1、秦朝賦稅、兵役、徭役繁重
師:首先同學(xué)們來(lái)看一首歌謠,然后告訴老師,你從這則歌謠里得到了什么信息。同學(xué)們主要卡老師用紅色標(biāo)出來(lái)的字。
我家有三子
老大修長(zhǎng)城,多年未相逢,
老二戍邊關(guān),至今未歸還;
老三忙耕田,租稅沉甸甸;
飯菜不得飽,一家難團(tuán)圓;
敢怒不敢言,惟恐遭劫難。
生:略
師:對(duì),通俗的說(shuō)就是吃不飽穿不暖,那么我們換句話說(shuō)這是什么現(xiàn)象?對(duì),賦稅很重,還有什么?看關(guān)鍵字,修長(zhǎng)城,守邊關(guān),這些活是給誰(shuí)干的?對(duì),國(guó)家,那么我們可以說(shuō)是什么?很好,徭役、兵役繁重。
2、刑法殘酷
材料二:當(dāng)時(shí)在秦國(guó)的市場(chǎng),有一種奇怪的現(xiàn)象:鞋子沒有人買,拐杖卻是搶手貨,為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本思考。
生:看書思考秦朝的刑法殘酷,犯法者即使免于處死,也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少,買拐杖的人多。
二、總結(jié),手段野蠻殘暴,禁錮了人們的思想,摧殘文化,阻礙教育的發(fā)展,同時(shí)也激化了秦朝知識(shí)分子與朝廷的矛盾。等等```````
過度:秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強(qiáng)思想控制,知識(shí)分子只能按照皇帝的要求去想事情,不能有多余的想法,即使有不滿意的地方,也不敢說(shuō)出來(lái)。人們思想更加壓抑,更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽,穿不暖,還要忍受嚴(yán)酷的刑罰。他們對(duì)秦始皇的統(tǒng)治強(qiáng)烈不滿。渴望著改變。終于公元前210年,秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后,生活能輕松一些。人們的愿望實(shí)現(xiàn)了沒有?
三、楚漢之爭(zhēng)(自主學(xué)習(xí))
師:自公元前207年,秦朝滅亡以后,出現(xiàn)了兩個(gè)霸主?
生:項(xiàng)羽和劉邦
師:所謂一山不容二虎,此后項(xiàng)羽和劉邦之間展開了長(zhǎng)達(dá)五年的爭(zhēng)奪,史稱“楚漢之爭(zhēng)”,接下來(lái)同學(xué)們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁(yè)的材料研讀。
師:總結(jié),初期項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大,有楚霸王之稱,封劉邦為漢王,他們之間的爭(zhēng)奪故稱為“楚漢之爭(zhēng)”!后來(lái)劉邦善于用人,愛戴百姓,與公元前202年取得這場(chǎng)爭(zhēng)奪的勝利,建立漢朝,劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部?jī)?nèi)容。
課堂小結(jié):首先同學(xué)們合上課本,我們一起回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬(wàn)世流傳的帝國(guó)基業(yè),只存在了15個(gè)年頭,便在歷史上消失了。席卷六國(guó)的強(qiáng)大秦朝,只存在了十幾年就滅亡了,它給了我們什么深刻啟示?原因:秦朝對(duì)人民實(shí)行暴政。啟示:得民心者得天下,失民心者失天下。
四、課堂練習(xí)。
七年級(jí)歷史教案 7
活動(dòng)目的
1)了解在中華文明起源過程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況和發(fā)展水平。
2)初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖,搜集并用自己的語(yǔ)言解釋歷史信息的能力。
3)在情感上感受遠(yuǎn)古祖先的勤勞智慧對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報(bào)“歷史園地”中展示,資源共享。
活動(dòng)步驟
1)通過復(fù)習(xí)山頂洞人北京人的有關(guān)知識(shí)引出人類生存問題。
2)學(xué)生自由發(fā)言,討論解決問題的辦法。
3)以河姆渡人半坡人為例,模擬遠(yuǎn)古居民,展示原始人類生產(chǎn)生活風(fēng)貌。
活動(dòng)過程
(小游戲)
1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊(duì)、山頂洞人代表隊(duì)的牌子入場(chǎng)。
2)將寫有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內(nèi)容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。
3)14名學(xué)生根據(jù)卡片所給內(nèi)容,在1分鐘內(nèi)找到自己的隊(duì)伍并亮出卡片。
4)學(xué)生評(píng)判正誤并找出兩個(gè)代表隊(duì)中卡片內(nèi)容相近的隊(duì)員。(兩隊(duì)中相近的內(nèi)容有采集和捕獵)其余隊(duì)員退場(chǎng)。
(教師提出問題,激發(fā)學(xué)生探究-)
師:山頂洞人比北京人有了很多進(jìn)步。但是這個(gè)進(jìn)步經(jīng)過了幾十萬(wàn)年的演變。遠(yuǎn)古人類前進(jìn)的腳步是多么艱難啊,尤其是在生產(chǎn)活動(dòng)中,從采集到采集,從捕獵還是到捕獵。幾十萬(wàn)年無(wú)限的采集和捕獵有可能帶來(lái)什么問題?
學(xué)生討論:(生態(tài)破壞、資源短缺、沒有食物來(lái)源、人們居無(wú)定所、引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)等)
師:如果真的像同學(xué)們所想象的那樣,那是多么悲慘的情景啊!
師:人類的這種悲劇可以避免嗎?
學(xué)生討論:(人類學(xué)會(huì)自己種植和飼養(yǎng)。)
師:同學(xué)們的主意真是太好了,請(qǐng)大家翻開課本第二課,原始的農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)了這一課,同學(xué)們看一看,遠(yuǎn)古的先民們和你們的想法是不是英雄所見略同?
課文的導(dǎo)讀部分是個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)中有沒有科學(xué)的東西?
學(xué)生討論:(人類發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟、從而人工種植。)
師:據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),我國(guó)早在8000-7000年前,人們就學(xué)會(huì)了種植,有了原始的農(nóng)耕。
師:第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的三個(gè)典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長(zhǎng)江流域的代表是河姆渡遺址。
下面我們搞一個(gè)小活動(dòng),活動(dòng)的主題是——穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。(板書)我們從三個(gè)典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址,根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),想像這些原始居民的農(nóng)耕生活。
現(xiàn)在大家分成三組,一組扮演半坡人,一組扮演河姆渡人。第三組當(dāng)評(píng)委。請(qǐng)大家展開想象的翅膀,并且把你想象中的半坡人,河姆渡人生活的圖景用語(yǔ)言,動(dòng)作,圖片等方式展示出來(lái)。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準(zhǔn)備15分鐘。
(學(xué)生分組準(zhǔn)備)
師:好,時(shí)間到,大家準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。
掌聲有請(qǐng)河姆渡居民表演。(掌聲)
(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱,氣候溫和,有充足的.水分,很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國(guó)家相比,早了3000-5000年。
學(xué)生B:我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層,最底下一層燒火,中間一次裝水,最上一層是陶盆,盆底有很多小孔,利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香,又軟,有營(yíng)養(yǎng),好消化。(掌聲)
學(xué)生C:我們用木頭和茅草蓋房子,(展示圖片)我們的房子有兩層樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結(jié)構(gòu),又通風(fēng)又防潮,算得上是小洋樓了。(掌聲)聽說(shuō)六七千年后,江南有些地方還有類似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)
學(xué)生D:請(qǐng)看我們耕地的工具——耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的,是用動(dòng)物的肩胛骨裝上木柄做成的,骨制的很輕便,再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動(dòng)作)用輕便的工具耕地,可以提高效率,增加糧食產(chǎn)量。
學(xué)生E:我們會(huì)挖掘水井,解決用水問題。我們?yōu)樗采w了一個(gè)了遮雨棚,不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)
學(xué)生F:由于有了打井的技術(shù),我們不一定要住在河邊?梢园岬诫x河邊更遠(yuǎn)的地方居住。就算河水泛濫也淹沒不了我們的家。(掌聲)
……
師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)。)
師:現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰(shuí)不愛這個(gè)可愛的家園呢?(掌聲)
學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動(dòng)效率。
學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專利。(掌聲)
學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請(qǐng)看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動(dòng)物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。
學(xué)生E:我們會(huì)紡線,織布,制衣裳。我們正在告別蒙昧,走進(jìn)文明的時(shí)代。
學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。
……
師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))
請(qǐng)?jiān)u委點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生A:河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同,一個(gè)在南方,一個(gè)在北方。但是他們都能夠從采集,捕獵,無(wú)限的向大自然索取,走到合理利用自然,學(xué)會(huì)種植莊稼,飼養(yǎng)家畜,開始了原始的農(nóng)業(yè),真是一個(gè)巨大的進(jìn)步。
學(xué)生B:河姆渡人和半坡人都適應(yīng)環(huán)境,建筑自己特色的房屋過著定居的生活。
學(xué)生C:河姆渡人種水稻,半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴?lái)選擇的,這既是利用自然也是順應(yīng)大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)
學(xué)生D:兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器,陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點(diǎn)使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)
……
師:今天的活動(dòng)搞得很好,每個(gè)小組都做了充分的準(zhǔn)備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當(dāng)時(shí)人們是怎樣生活的,沒有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來(lái)了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來(lái)源,動(dòng)物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無(wú)論是長(zhǎng)江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明,都是一幅幅美麗的、智慧的畫卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。
七年級(jí)歷史教案 8
教學(xué)目標(biāo):
一、識(shí)記與理解:科舉制創(chuàng)立的時(shí)間和標(biāo)志,了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容,理解科舉制在隋唐時(shí)期的進(jìn)步作用。
二、能力與方法:通過學(xué)習(xí)科舉制,認(rèn)識(shí)這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才,又為隋唐的繁榮提供了人才,培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力和思維方法;通過比較古今考試制度,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一,認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性,從而理解我國(guó)當(dāng)今改革考試制度的正確性;通過了解我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
一、重點(diǎn):科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展
二、難點(diǎn):唐朝科舉制的作用
教學(xué)方法:
講解、討論、歸納
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:展示唐詩(shī)一首孟郊《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長(zhǎng)安花。此詩(shī)反映了古代讀書人登科之后的巨大變化,今天我們一起來(lái)了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課:
。ㄒ唬⒖婆e制的創(chuàng)立
1、科舉制產(chǎn)生的背景:九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要,許多地主知識(shí)分子要求參與政權(quán),隋朝統(tǒng)一全國(guó)后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識(shí)分子中選拔了大量的人才,緩和了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義:改革了封建選官制度,使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用,產(chǎn)生了巨大的影響,隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
。ǘ、科舉制度的發(fā)展
先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,給學(xué)生提供閱讀提綱:
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設(shè)的科目有哪些?
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的說(shuō)法?
3、唐代的科舉考場(chǎng)有哪些規(guī)定?
師生共同歸納基礎(chǔ)知識(shí):
唐朝科舉制度:?疲鹘(jīng)、進(jìn)士等)和制舉
明經(jīng):重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解,省試合格后錄用。
進(jìn)士:重在考核詩(shī)賦、時(shí)務(wù)策寫作,考中很不容易。
制舉:為皇帝選拔“非常之人”而設(shè),科目繁多,生源比?聘鼜V。不再經(jīng)“省試”直接錄用;顒(dòng)討論:古今考試制度比較
相同點(diǎn):公平競(jìng)爭(zhēng)使有能力的人有施展才能的舞臺(tái);按開始成績(jī)選拔人才,擇優(yōu)錄用;考試紀(jì)律嚴(yán)格。
不同點(diǎn):
同學(xué)們對(duì)我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢?
。ㄈ⒖婆e制度的影響
先由學(xué)生自主學(xué)習(xí),然后教師概括講解。
1、讓學(xué)生感悟我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2、正確認(rèn)識(shí)科舉制,科舉制在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步性,但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時(shí)間的推移,科舉制的弊端和危害也越來(lái)越突出。
三、鞏固小結(jié):教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。
四、學(xué)習(xí)與探究:P17了解曲江盛會(huì)與雁塔題名
五、課堂作業(yè):學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)
教學(xué)后記:
第四課唐朝的民族關(guān)系
教學(xué)目標(biāo):
一、識(shí)記與理解:吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻,并受到唐朝的深遠(yuǎn)影響;南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系;回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。
二、能力與方法:回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史,都對(duì)祖國(guó)邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻(xiàn),都有過燦爛的文化。唐朝是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期,由于開放的政策、強(qiáng)盛的國(guó)力和先進(jìn)的文化,唐朝吸引著各族人民與之交往,與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流,中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中,吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀:樹立正確的民族觀,中華民族是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家;通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定是民族團(tuán)結(jié)、祥和的重要前提。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
一、重點(diǎn):唐朝與土蕃的關(guān)系
二、難點(diǎn):
1、對(duì)各族人民都為祖國(guó)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)這一和、觀點(diǎn)的理解
2、唐朝時(shí)漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。
教學(xué)方法:
談話、講解、閱讀歸納
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:你對(duì)松贊干布與文成公主知道多少?或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩(shī),由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高和文化繁榮以外,也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中,有密切的交流,推動(dòng)了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別,究竟是什么?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、講授新課:展示《唐朝時(shí)期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。
。ㄒ唬、唐朝與土蕃的關(guān)系
唐朝時(shí)期,吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原,建立了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。吐蕃東臨中國(guó),西臨新崛起的阿拉伯帝國(guó),南臨印度戒日王朝和尼婆羅(尼泊爾),北臨突厥。為了進(jìn)行統(tǒng)治,把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城,就是現(xiàn)在的拉薩。(顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟(jì))
松贊干布熱心地接受周圍各族的先進(jìn)文化,派貴族子弟到天竺留學(xué),招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國(guó)家中,以中國(guó)的文明程度最高,松贊干布非常仰慕中原文明,決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年,第一批吐蕃使臣來(lái)到了長(zhǎng)安。(顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普?qǐng)D》)
唐朝很快派使者到吐蕃,松贊干布見到唐朝使者的禮物,更增加了他對(duì)中原文化的無(wú)限向往,兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次,派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長(zhǎng)安。(顯示《步輦圖》)
唐太宗認(rèn)識(shí)到吐蕃是西部疆域重要的力量,要保證安寧,與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的',準(zhǔn)備答應(yīng)松贊干布的請(qǐng)求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦,太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后,很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f(wàn)雄兵”這句話,自愿前去。但是又怕邊遠(yuǎn)地區(qū)的人是不是太粗俗?因此她出了三個(gè)難題,如果使臣能夠答上,她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興,封她為文成公主(顯示《文成公主像》);祿東贊也接受了挑戰(zhàn),不僅順利地解答了難題,還在公主面前展示了吐蕃人的機(jī)智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準(zhǔn)備,一支龐大的送親隊(duì)伍出發(fā)了。下面請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)講一講文成公主嫁吐蕃的故事。(經(jīng)過準(zhǔn)備的三位學(xué)生分別講述下面的故事)
學(xué)生甲:公主帶著乳娘、宮女、樂隊(duì)、工匠,加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍,組成一支龐大的隊(duì)伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛,顯示了唐朝國(guó)力的充沛:有經(jīng)史、詩(shī)文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍,送去了中原文化的精英;他們還帶著種子、工具等物,成為傳播中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊(duì)伍。
學(xué)生乙:一行人浩浩蕩蕩出了長(zhǎng)安,長(zhǎng)安城的居民紛紛趕來(lái)送行。大路兩旁有幾十萬(wàn)人,排出二十里長(zhǎng)的隊(duì)伍。人們揮舞著香花和彩帶,祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西,后向南,穿過青海到達(dá)西藏。因?yàn)榍嗪5耐鹿葴喪最I(lǐng)早已接受了唐朝的冊(cè)封,娶了唐朝的公主,所以熱烈歡迎文成公主的到來(lái)。他們?cè)谑孪冉ê玫摹靶叙^”里休息了三個(gè)月,以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。繼續(xù)行進(jìn)中,公主看到青海的土地平坦,河流縱橫,但是居民只會(huì)種植疏朗的青稞,于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥,還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念公主,在山上樹立了一尊公主的石刻像。
思考:文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響?
。ǘ⑻婆c南詔的關(guān)系
1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀(jì)蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面?”
3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
(三)、唐與回紇的關(guān)系
到了唐朝后期,北方又興起了一個(gè)強(qiáng)大的少數(shù)民族——回紇;丶v興起于色楞格河一帶,和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后,首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部,建立回紇汗國(guó);丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是,看到突厥的興衰,明白南下侵?jǐn)_暫時(shí)能得到一些好處,但是不能長(zhǎng)久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn),知道和平對(duì)自己有利,主動(dòng)與唐朝交往,是與中原王朝保持和好關(guān)系時(shí)間比較長(zhǎng)的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人,唐玄宗還冊(cè)封骨力裴羅為“懷仁可汗”,共有12位可汗接受唐朝的冊(cè)封。兩國(guó)邊境平靜無(wú)事,出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時(shí),回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽(yáng)和西安。
三、鞏固小結(jié):唐朝是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期,唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強(qiáng)盛的國(guó)力和先進(jìn)的文化,唐朝吸引著各族人民與之交往;在交往中與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流,中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū),促進(jìn)了少數(shù)民族的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步,也豐富了中原人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。其中,吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。
四、學(xué)習(xí)與探究:唐朝通過哪些方式加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系?
五、課堂作業(yè):學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)
教學(xué)后記:
第五課唐朝的對(duì)外文化交流
教學(xué)目標(biāo):
一、識(shí)記與理解:記住與唐朝友好交往的國(guó)家,在對(duì)外交往中作出重要貢獻(xiàn)的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實(shí);理解對(duì)外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法:在教師指導(dǎo)下,幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘,從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法去認(rèn)識(shí)歷史的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)唐朝文化對(duì)日本等國(guó)產(chǎn)生的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)時(shí)在是世界上的先進(jìn)地位,增強(qiáng)民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進(jìn)的史實(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)行對(duì)外開放,加強(qiáng)中外交流的重要意義;通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P(yáng)中華文化而不畏艱險(xiǎn)、勇于開拓的精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
一、教學(xué)重點(diǎn):鑒真東渡和玄奘西行
二、教學(xué)難點(diǎn):唐朝對(duì)外關(guān)系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用
教學(xué)方法:
講述、談話、圖示
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:誰(shuí)能講述唐僧的故事?唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)安定、民族和睦。這不僅促進(jìn)了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展,對(duì)周圍的國(guó)家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)唐朝的對(duì)外文化交流。
二、講授新課:展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國(guó)的地理位置和水路陸路交通。
。ㄒ唬、遣唐使來(lái)華
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介。
2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時(shí)唐朝正值封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位,而此時(shí)的日本則處于奴隸社會(huì)瓦解,封建制度確立、鞏固的時(shí)期。唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會(huì)的發(fā)展,對(duì)日本具有強(qiáng)烈的吸引力。再加上當(dāng)時(shí)交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。
3、介紹為日中友好交流作出貢獻(xiàn)的日本歷史人物:空海和阿倍仲麻呂;空海在中國(guó)是怎樣成為著名的學(xué)問僧的?他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻(xiàn)?引用王維和李白的詩(shī)歌來(lái)突出他們與晁衡的深厚友情。《送秘書監(jiān)晁衡卿還日本》王維向國(guó)惟看日,歸帆但信風(fēng)。別離方異域,音信若為通。李白的詩(shī)見書
。ǘ、鑒真東渡
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡(jiǎn)介鑒真生平,引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬?”然后閱讀郭沫若的詩(shī)“鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城!
。ㄈ、玄奘西行
1、玄奘為什么要去天竺?
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻(xiàn)?
教師講解:玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅(jiān)決回國(guó)的史實(shí),以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛祖國(guó)的精神。
三、鞏固小結(jié):教師簡(jiǎn)要對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個(gè)問題,第一,唐朝與周邊各國(guó)的交流得到發(fā)展的原因有哪些?第二,學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么?
第一:唐朝是當(dāng)時(shí)世界上大國(guó),具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會(huì)環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟(jì)、光輝燦爛的文化,是當(dāng)時(shí)東西方文化交流的中心,對(duì)世界各國(guó)特別是周邊國(guó)家具有強(qiáng)烈的吸引力。而且唐朝實(shí)行較為開放的外交政策。
第二:學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì);認(rèn)識(shí)唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的先進(jìn)地位,感悟祖國(guó)文化的博大精深;體會(huì)中外交往可以促進(jìn)雙方的發(fā)展,從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)對(duì)外開放的重大意義。
四、學(xué)習(xí)與探究:
五、課堂作業(yè):
教學(xué)后記:
七年級(jí)歷史教案 9
教學(xué)目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解匈奴的興起和在我國(guó)古代歷史上所作的貢獻(xiàn),匈奴與兩漢的關(guān)系,包括漢武帝時(shí)期衛(wèi)青、霍去病大破匈奴,呼韓邪單于歸漢和昭君出塞,為學(xué)生初步掌握中華民族形成的歷史過程和正確認(rèn)識(shí)我國(guó)古代民族關(guān)系奠定基礎(chǔ)。
通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探究衛(wèi)青、霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的歷史作用,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生思考“漢武帝以前和漢武帝時(shí)期,西漢對(duì)匈奴的不同政策及原因”,培養(yǎng)學(xué)生比較和分析能力。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家,祖國(guó)的歷史是由各族人民共同締造的,民族友好是我們多民族國(guó)家發(fā)展的主流。昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處,受到后人的稱贊。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
冒頓統(tǒng)一蒙古草原是本課重點(diǎn)。匈奴是我國(guó)北方蒙古草原的古老少數(shù)民族,戰(zhàn)國(guó)時(shí)建立奴隸制政權(quán)。活躍于秦漢時(shí)期的歷史舞臺(tái)。匈奴杰出的首領(lǐng)冒頓第一次統(tǒng)一了蒙古草原,匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。匈奴的興起對(duì)我國(guó)北方草原的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)開發(fā)做出了貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)這段歷史,可使學(xué)生感性認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史是境內(nèi)各民族共同締造的,各民族都對(duì)祖國(guó)歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這也為理解匈奴與兩漢的“和”與“戰(zhàn)”做了鋪墊。
衛(wèi)青、霍去病大破匈奴是本課又一重點(diǎn)。漢武帝時(shí)經(jīng)濟(jì)的繁榮和國(guó)力強(qiáng)盛為衛(wèi)青、霍去病大破匈奴準(zhǔn)備了條件。反擊匈奴的勝利使西漢北部邊郡得到安定,有利于中原農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。
正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系是本課的難點(diǎn)。民族關(guān)系的表現(xiàn)形式主要是戰(zhàn)與和。匈奴南下掠奪,是掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然沒有侵略與被侵略的性質(zhì),但是有正義與非正義之分,因?yàn)樗o漢匈人民帶來(lái)了災(zāi)難。在和平時(shí)期,各族人民之間的雜居相處,友好往來(lái),還有和親、邊境貿(mào)易等。各民族之間的友好往來(lái)和合作是歷史的主流。
二、教法建議
1.教師可以先引出昭君墓圖片,生動(dòng)形象地描述昭君墓和董必武《謁昭君墓》的詩(shī)碑,提出“匈奴是怎樣崛起的?昭君出塞與匈奴和親是怎么回事?”引起學(xué)生探究的興趣,由此導(dǎo)入新課。
2.冒頓統(tǒng)一蒙古草原是本課的重點(diǎn)之一。教師可引導(dǎo)學(xué)生回顧秦朝同匈奴關(guān)系中發(fā)生的幾件大事:秦始皇派蒙恬北擊匈奴,奪取河套一帶,并修筑長(zhǎng)城,扼制了匈奴的南下。但是到秦末,中原戰(zhàn)亂,匈奴崛起。可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,思考“冒頓為什么能統(tǒng)一蒙古草原?統(tǒng)一對(duì)匈奴的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?”值得注意的是,在漢族的影響下,匈奴地區(qū)還出現(xiàn)了農(nóng)耕,說(shuō)明漢匈兩族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)上已經(jīng)有了交往。教師可根據(jù)學(xué)生解答問題的實(shí)際情況,進(jìn)行必要的說(shuō)明和闡釋。
3.關(guān)于“衛(wèi)青、霍去病大破匈奴”一目,教師可引導(dǎo)學(xué)生思考:“與當(dāng)時(shí)匈奴強(qiáng)盛相比,西漢初年的經(jīng)濟(jì)是什么狀況?”“什么是‘和親’政策?西漢對(duì)匈奴為什么要采取‘和親’政策?”讓學(xué)生總結(jié)出西漢初年的“和親”政策并沒有阻止匈奴年年南下掠奪。進(jìn)一步思考“為什么漢武帝時(shí)期開始大規(guī)模反擊匈奴?”以便理解西漢王朝經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,是漢武帝進(jìn)行反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)條件。教師講述時(shí),可讓學(xué)生聯(lián)系已學(xué)過的知識(shí),回憶西漢王朝實(shí)行休養(yǎng)生息后出現(xiàn)文景之治和漢武帝大一統(tǒng)的具體情況,以加深對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)。漢武帝反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間,其中影響較大的有三次戰(zhàn)役。公元前119年的一次,是具有決定性意義的一次。衛(wèi)青、霍去病在漠北大破匈奴,可結(jié)合“西漢和匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖”講解。經(jīng)過這次戰(zhàn)役,匈奴主力向西北遠(yuǎn)徙,“漠南無(wú)王庭”,匈奴再也無(wú)力與西漢對(duì)抗。百余年來(lái),北方邊境地區(qū)所受到的匈奴的威脅,至此基本解除。
4.“昭君出塞”一目,包括兩個(gè)內(nèi)容:呼韓邪單于歸漢和昭君出塞。呼韓邪單于歸漢恢復(fù)了漢、匈之間斷絕已久的友好關(guān)系,課本上引了雙方約定的內(nèi)容,可請(qǐng)學(xué)生閱讀,以便加深理解。對(duì)昭君出塞,學(xué)生可能比較感興趣,可鼓勵(lì)學(xué)生講解,結(jié)合觀看《昭君出塞圖》,以加深對(duì)昭君出塞的歷史意義的認(rèn)識(shí),進(jìn)而思考:“昭君出塞為什么得到人們的肯定和贊揚(yáng)?”
5.東漢與匈奴的和戰(zhàn),教師可略講。東漢時(shí),匈奴分裂為南北兩部。南匈奴向漢稱臣,逐漸內(nèi)遷。北匈奴控制西域,隔絕了西域與東漢的交通,并經(jīng)常出兵攻打東漢邊境。竇固、竇憲兩敗北匈奴,解除了北匈奴的威脅。后來(lái),北匈奴大部分向西方遷徙。
6.講完三個(gè)目的內(nèi)容后,可以組織學(xué)生討論匈奴對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生自己提出或思考一些問題,如:西漢初年的“和親”與“昭君出塞”有什么不同?
7.結(jié)合本課的“活動(dòng)與探究”,引導(dǎo)學(xué)生思考“漢武帝以前和漢武帝時(shí)期西漢對(duì)匈奴政策的不同及其原因”的'問題,對(duì)圖示中兩個(gè)孩子的不同觀點(diǎn)進(jìn)行比較分析,以加深對(duì)漢匈民族關(guān)系的完整認(rèn)識(shí)。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1.指導(dǎo)學(xué)生從本課引用的圖片、詩(shī)句、史書記載、文物等獲取信息,了解歷史和認(rèn)識(shí)歷史,初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
2.結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,通過對(duì)漢武帝、衛(wèi)青、霍去病、昭君等歷史人物的評(píng)價(jià),使學(xué)生初步掌握運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。要求學(xué)生依據(jù)自己的理解,進(jìn)行簡(jiǎn)略的表述。
3.通過講述兩漢與匈奴的“和”“戰(zhàn)”,教會(huì)學(xué)生用對(duì)比、歸納的方法掌握歷史知識(shí)。
四、問題探究
動(dòng)腦筋
1.“匈奴族在我國(guó)古代歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)?今天56個(gè)民族中有匈奴族嗎?”
今天56個(gè)民族中已沒有匈奴族,但匈奴在我國(guó)古代歷史上做出了貢獻(xiàn),主要有:
。1)匈奴族用勤勞的雙手,開發(fā)了祖國(guó)的北疆。
(2)第一次實(shí)現(xiàn)了蒙古草原的統(tǒng)一,為以后全國(guó)性的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。
。3)他們創(chuàng)造的匈奴文化豐富了祖國(guó)的文化寶庫(kù)。漢、匈人民密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系,共同締造著祖國(guó)歷史。
2.回顧前面兩課,結(jié)合本課內(nèi)容,想一想,漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?
漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。
3.史書記載,昭君和親后,“邊城晏閉,牛馬布野,三世亡(無(wú))犬吠之警,黎庶無(wú)干戈之役”。結(jié)合董必武《謁昭君墓》的詩(shī)句,你能說(shuō)出昭君和親的歷史作用嗎?
昭君和親,促進(jìn)了漢族和匈奴族的友好相處,推動(dòng)了漢匈的經(jīng)濟(jì)文化交流。
練一練
活動(dòng)與探究
1.看圖分析:現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的匈奴文物,上面鐫刻的文字全是漢字,例如單于和親磚與單于天降瓦當(dāng)。這種現(xiàn)象說(shuō)明了什么?
說(shuō)明當(dāng)時(shí)的匈奴沒有自己的文字,采用漢字,同時(shí)也說(shuō)明漢匈文化交流的密切。
2.判斷:漢武帝以前和漢武帝時(shí)期,西漢對(duì)匈奴的政策有什么不同?發(fā)生這種變化的原因是什么?
女孩子認(rèn)為:“漢武帝以前的皇帝軟弱,對(duì)匈奴只能退讓和親。武帝雄才大略,敢于反擊匈奴!蹦泻⒆诱J(rèn)為:“漢武帝以前,國(guó)家貧困,對(duì)匈奴只能退讓。到漢武帝時(shí),國(guó)力強(qiáng)盛,才能大舉反擊匈奴!彼麄冋l(shuí)說(shuō)的對(duì)?為什么?
漢武帝以前,對(duì)匈奴實(shí)行退讓和親的政策,到漢武帝時(shí)期,則對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的武力反擊。這種政策變化,自然和漢武帝的雄才大略有關(guān),但歸根到底還是取決于西漢國(guó)力的變化。因?yàn)閲?guó)力的強(qiáng)盛與否,是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果不是國(guó)力強(qiáng)盛,漢武帝不可能多次對(duì)匈奴大規(guī)模用兵,并取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
參考資料
冒頓
冒頓(?-前174),姓攣?lái)L(luāndī),頭曼單于長(zhǎng)子。頭曼欲廢冒頓而立其偏愛的少子,曾將他送到月氏作人質(zhì),企圖借月氏之手把他殺害。他盜馬馳歸,頭曼見他精于騎射,令其率領(lǐng)萬(wàn)騎。冒頓創(chuàng)造一種發(fā)響的箭鏃——鳴鏑,嚴(yán)格訓(xùn)練衛(wèi)士,下令“鳴鏑所射而不悉射者,斬之”(《史記·匈奴傳》)。公元前209年(秦二世元年),乘頭曼射獵之機(jī),率衛(wèi)士射殺之,自立為單于。
冒頓統(tǒng)一蒙古草原
冒頓殺父自立后,以優(yōu)異的軍事才能,指揮三十多萬(wàn)大軍,東擊東胡,西逐月氏,南并樓煩、白羊,北服渾庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等族,首次實(shí)現(xiàn)蒙古草原的統(tǒng)一,建立了強(qiáng)大的奴隸制的匈奴帝國(guó)。疆域東盡遼河,西逾蔥嶺
七年級(jí)歷史教案 10
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況,包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的主要史實(shí),進(jìn)而明確我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。
通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;通過思考和總結(jié)這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,提高學(xué)生理解分析問題的能力。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí),我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展,商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易達(dá)到了空前的水平,居當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位,對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國(guó)古代文明、促進(jìn)世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
【教材分析】
本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。
“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:復(fù)習(xí)遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。
北宋與遼、西夏,南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)場(chǎng)主要在北方。這時(shí),南方相對(duì)安定,在這種有利的環(huán)境下,南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,并逐漸超過了北方。
一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展
出示《耕獲圖》
指導(dǎo)學(xué)生看圖,并回答:
仔細(xì)觀察《耕獲圖》,用自己的語(yǔ)言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。
、賵D畫上有哪些人,他們?cè)谧鍪裁矗?/p>
——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動(dòng)的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚(yáng)場(chǎng)、舂米、磨粉等勞動(dòng)。
、诜N植的主要作物是什么?——稻谷
③插秧和揚(yáng)場(chǎng)的場(chǎng)面同時(shí)出現(xiàn),說(shuō)明什么問題?
——證明宋代已有了雙季稻了。
、転槭裁丛谒纬瘯r(shí)能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>
新引進(jìn)的品種占城稻耕作周期短;南方氣候溫暖。
總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn):
1、農(nóng)作物品種的引進(jìn)(占城稻)
2、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)
3、茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣(棉花:從兩廣、福建到長(zhǎng)江流域)
學(xué)生思考:江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因?
1、經(jīng)濟(jì)因素:大量中原人口的南遷,增加了南方的勞動(dòng)力,帶來(lái)了先進(jìn)的.技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn);
2、自然因素:宋代南北氣候變冷,南方相對(duì)適宜農(nóng)作物的生長(zhǎng);南方自然條件保持較好。
3、政治因素:南方戰(zhàn)亂較少,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺
思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”
學(xué)生回答后教師進(jìn)行歸納:絲織業(yè)水平超過北方;棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展;江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心,制瓷工藝取得新的突破;造船業(yè)發(fā)達(dá),居世界首位。
1、絲織業(yè)水平的提高(蜀地、江浙)
2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)
3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器,瓷都:景德鎮(zhèn))
4、造船業(yè)的發(fā)展(廣州、泉州)
。ㄍㄟ^圖片展示說(shuō)明南方手工業(yè)的水平)
三、南方商業(yè)的繁榮
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展(商業(yè)都市:開封、杭州)
強(qiáng)調(diào)杭州改為都城臨安后,繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了北宋時(shí)的開封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展
。1)外貿(mào)港口:廣州、泉州;
。2)市舶司的設(shè)立
3、貨幣制度的變化(世界上最早的紙幣:交子)
兩宋時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位已經(jīng)超過了北方,對(duì)朝廷的財(cái)政收入起著重要作用,表明中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí),對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程進(jìn)行歸納、總結(jié),對(duì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認(rèn)識(shí)。
4、小結(jié):
類別 發(fā)展成就
農(nóng)業(yè)的發(fā)展
糧食作物 占城稻的引進(jìn)與推廣;蘇湖成為糧倉(cāng);水稻產(chǎn)量居糧食首位
經(jīng)濟(jì)作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣
手工業(yè)的發(fā)展
紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方;棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)
制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心;浙江哥窯燒制冰裂紋瓷;景德鎮(zhèn)成為瓷都
造船業(yè) 居世界首位,廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)
商業(yè)的繁榮
商業(yè)都市 杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市
對(duì)外貿(mào)易
在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位;廣州、泉州是大商港;對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大;外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來(lái)源
貨幣 四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。
5、作業(yè):課后作業(yè)
七年級(jí)歷史教案 11
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國(guó)措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn):
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo):
“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1、改革措施
(1)任用等人當(dāng)宰相。
。2)重視地方
。3)崇尚節(jié)儉,不用物品
2、改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“
。ǘ┦⑹澜(jīng)濟(jì)的繁榮
1、農(nóng)業(yè)
。1)大型水利工程共修建多處。
(2)技術(shù)有很大發(fā)展。
。3)有許多新品種。
。4)生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2、手工業(yè)
。1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
。2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3、商業(yè)
(1)大都市有、和
。2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為,分別是
(3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4、開元盛世
。1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。
。2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)!闭(qǐng)回答:
。1)這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?
。2)“開元”是指哪位皇帝的'年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
。3)“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí),你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的情況的?(就是寫一篇介紹長(zhǎng)安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
四、課后檢測(cè):
1、在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷稱為()
A、文景之治
B、開皇之治
C、開元盛世
D、康乾盛世
2、唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用
B、自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制
D、皇帝以后決不穿絲織品
3、種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國(guó)
B、日本
C、朝鮮
D、印度
4、創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來(lái)就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A、耬
B、翻車
C、水排
D、曲轅犁
5、唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷
B、邢窯的白瓷
C、唐三彩
D、景德鎮(zhèn)瓷器,
6、如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()
A、茶坊里飲茶的場(chǎng)景
B、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩
D、后堂掛著“開元之治”匾額
7、下列關(guān)于唐朝長(zhǎng)安的敘述,錯(cuò)誤的是()
A、在長(zhǎng)安城里可遇到身著各式服裝的西域人
B、長(zhǎng)安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)一座國(guó)際性的大都市
D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮
8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治,政績(jī)卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()
A、唐高祖
B、唐太宗
C、武則天
D、唐玄宗
七年級(jí)歷史教案 12
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力:在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上,分析商鞅變法的成敗,以掌握初步分析歷史問題的方法。
2、過程與方法:通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)解決歷史問題,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)商鞅變法,培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
本課重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用
本課難點(diǎn):封建社會(huì)的形成。
[教法學(xué)法]
分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
[教學(xué)手段]
多媒體
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊(cè)、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體、形式圖
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
課前準(zhǔn)備:
教師查閱書籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等,收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
[教學(xué)過程]:
一、導(dǎo)入:
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的
二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
通過學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演,展現(xiàn)大變革的'時(shí)代背景
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用,生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開墾私田,改變剝削方式,成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[公田不治諸侯爭(zhēng)霸]
三、討論問題:假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,怎樣解決這些社會(huì)問題?
通過學(xué)生討論,得出結(jié)論,要變法改革。
四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法,提問最徹底的變法在哪國(guó)?引出秦國(guó)商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]
商鞅最主要的功績(jī)是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
討論:假如你是商鞅,你會(huì)采取什么措施?
學(xué)生討論,制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
1、背景---由于生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主將新新開墾出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租,這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,租種地主土地的人們成為農(nóng)民。
2、時(shí)間---在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。
3、變法的內(nèi)容,課本把它歸納成為三條。
A:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;
B;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);
C;建立縣制,由國(guó)君直接派官吏去管理。
4、變法意義:經(jīng)過商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
討論問題:秦孝公
七年級(jí)歷史教案 13
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo):
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]
應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]
多媒體課件
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1.導(dǎo)入新課
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程
(1)教師出示探究問題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的'認(rèn)識(shí)。
(2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。
(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?
(四)鞏固小結(jié)
1.出示話題:我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)
2、 小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
(五)推薦作業(yè)
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說(shuō)、歷史故事,詩(shī)歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附:板書設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間---距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間---距今五六千年
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域
3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時(shí)間---距今四五千年
2、地點(diǎn)---山東大汶口
3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
七年級(jí)歷史教案 14
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開鑿及歷史作用。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開通運(yùn)河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,是與長(zhǎng)城齊名的世界最偉大的工程之一,激發(fā)熱愛祖國(guó),振興中華的高尚情操。
二、教材分析
本課簡(jiǎn)要介紹了隋朝的建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大運(yùn)河的開鑿。重點(diǎn)敘述了大運(yùn)河的開通和作用,這是本課的重點(diǎn)。隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮難以理解,這是本課的難點(diǎn)。
三、課前準(zhǔn)備
師:搜集本課的資料,相關(guān)的圖片。生:在圖書館搜集有關(guān)大運(yùn)河的資料。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)言引入
師:講述“隋煬帝賞瓊花”的故事,那么隋煬帝專為看瓊花開通大運(yùn)河的說(shuō)法否對(duì)。隋朝是怎樣建立的?大運(yùn)河是如何開鑿的?(導(dǎo)入新課,板書課題)
。ǘ┗(dòng)授課
讓學(xué)生閱讀第一框的內(nèi)容
師:隋朝是哪年建立的?隋帝又是如何統(tǒng)一全國(guó)的?有什么意義?
生:581年,楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝;589年,滅掉陳,統(tǒng)一全國(guó)。
引導(dǎo)學(xué)習(xí)概括出“結(jié)束了西晉以來(lái),二百七十多年的分裂,對(duì)峙的局面,開創(chuàng)?大一統(tǒng)?的局面,為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”。
過渡:封建王朝從漢朝以來(lái),都注重以農(nóng)立國(guó)“夫農(nóng)天下之本也”經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)在于農(nóng)業(yè),那么,隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何呢?
師:隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?
生1:“國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定”
2:“隋帝勵(lì)精圖治,改革制度,發(fā)展生產(chǎn)”。
師:從哪些方面可見經(jīng)經(jīng)濟(jì)繁榮?
生1:人口激增
2:糧倉(cāng)豐實(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀第二框內(nèi)容“大運(yùn)河的開通”
投影:大運(yùn)河的圖片,放輕音樂生:結(jié)合地理簡(jiǎn)介大運(yùn)河隋朝大運(yùn)河從開始,到全線開通,以洛陽(yáng)為中心,他分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段,溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系。經(jīng)過浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京六省市。全長(zhǎng)四五千里,是世界上的偉大工程之一,大運(yùn)河開通后“高旅往返,船乘不絕”。
師:大運(yùn)河的作用有哪些?
生:“加強(qiáng)南北交通,鞏固隋全國(guó)統(tǒng)治!
師:“隋煬帝專為看瓊花開通大運(yùn)河的說(shuō)法對(duì)不對(duì)?為什么?”
學(xué)生根據(jù)搜集的資料,在小組交流。
生:不對(duì)。隋煬帝開鑿大運(yùn)河,既有貪戀江都的`美景的動(dòng)機(jī),搜括江南財(cái)富的目的,也有兵力強(qiáng)大,帝王的霸氣。
師:隋煬帝對(duì)為什么能夠開縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?
生:利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力
師:隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事?
生:學(xué)生分小組討論:全面分析隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過。出示唐朝詩(shī)人皮日休的詩(shī):盡道隋亡為此河,至今千里賴通波,若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多!伴_鑿大運(yùn)河征發(fā)幾百萬(wàn)人,給廣大勞動(dòng)人民帶來(lái)沉重的苦難!薄伴_通大運(yùn)河,成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈,‘天下轉(zhuǎn)漕,仰此一渠’,推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)交流,促進(jìn)了運(yùn)河兩岸城市的發(fā)展,鞏固了隋朝的統(tǒng)治”
學(xué)生比較今天的運(yùn)河和隋朝大運(yùn)河有什么區(qū)別?
補(bǔ)充:當(dāng)今運(yùn)河相當(dāng)于三條鐵路運(yùn)輸量,每日通過船只三百余艘。
七年級(jí)歷史教案 15
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。
通過思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
【教材分析】
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。
“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個(gè)難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。
由學(xué)生介紹蒙古族的.情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古
1、馬背上的民族——蒙古
出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。
當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐!
成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。
2、一代天驕——成吉思汗
看錄像《成吉思汗》。
思考:鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
鐵木真童年時(shí),父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。
鐵木真說(shuō)過:“拼殺沖鋒的時(shí)候,要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。”重重的磨難沒有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。
蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。
出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。
二、忽必烈建立元朝
1、元朝的建立
時(shí)間:1271年
都城:大都
開國(guó)皇帝:元世祖忽必烈
2、元朝滅南宋和文天祥抗元
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩(shī)。意思是,自古以來(lái),人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)
三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)
1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施
國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本!雷
從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?
元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),還治理黃河,推廣棉花的種植。通過這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時(shí),元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?
“國(guó)家根本,仰給東南”,國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?
2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展
(1)漕運(yùn)
對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?
元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。
(2)海運(yùn)
海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?
載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。
3、繁華的大都
當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。
4、頻繁的中外往來(lái)
元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)
5、行省制度的建立
蒙古帝國(guó)空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。
學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):
中央:中書省、宣政院
地方:行中書省
宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。
澎湖巡檢司,管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。
廣州處于江西行省的管轄之下。
四、民族融合的發(fā)展
引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái),特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
1、漢族外遷邊疆
2、邊疆各族遷入中原、江南
3、契丹、女真同漢族融合
2、回族的形成
通過圖片了解回族生活習(xí)俗
五、小結(jié)(略)
六、作業(yè):課后作業(yè)
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