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七年級歷史教案(集錦15篇)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,通常會被要求編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的七年級歷史教案,希望能夠幫助到大家。
七年級歷史教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo):祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點,山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過著氏族生活。
2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):(1)我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
。2)通過認(rèn)清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的思想情感。
教學(xué)重點
北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
教學(xué)難點
認(rèn)識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。
教學(xué)程序
教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施
一、自學(xué)討論,預(yù)習(xí)提綱
1、我國境內(nèi)已知的最早的人類是()
a、元謀人b、北京人c、藍田人d、山頂洞人
2、“距今約七十至二十萬年,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料,請你判斷他屬于()
a、元謀人b、北京人c、山頂洞人d、半坡原始人
3、在從猿到人的演變過程中,起到?jīng)Q定性作用的是()
a、食物b、四肢的進化
c、大腦的進化d、勞動
4、下面對北京人一天生活的描述,正確的是()
a、幾十人圍在一起喝小米粥
b、某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸
c、人工取火燒烤捕到的野獸
d、群居在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明
5、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是()
a其面貌還保留著一些猿的特征
b已使用磨制石器,并能制作骨針
c集體居住在山洞里
d已經(jīng)懂得人工取火
6、山頂洞人是比北京人更進步的遠(yuǎn)古人類,是因為:()
a手腳有明顯分工
b距今年代比北京人近
c懂得人工取火
d過著群居生活
7、北京人與元謀人的相同之處不包括:()
a保留著猿的一些體質(zhì)特征
b人工取火御寒
c過著群居生活
d使用打制石器
8、山頂洞人抵御野獸的攻擊,最可能使用的武器不包括()
a石器b木棒c火把d弓箭
9、在同一地點發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是()
a、元謀人北京人
b、北京人山頂洞人
c、山頂洞人半坡原始人類
d、河姆渡原始人類半坡原始人類
1a2b3d4d5a6c7b8d9b
二、分組交流,展示提升。
10、①右圖是什么人?距今約多少年,位于哪條河的'流域?
北京人距今約70萬—20萬年黃河流域
、趫D中人物使用的工具是什么?
石器和木棒
、蹐D中人物的體質(zhì)特征有何特點?
北京人能直立行走,上肢與現(xiàn)代人相似,但頭部還保留著猿類的一些特征。
、軋D中人物取火方式是什么?“火”的使用對人類有何意義?
天然火火的使用大大提高了人類的體質(zhì),增強了與大自然斗爭的能力。
合作探究學(xué)習(xí)
11、考古學(xué)家對北京人遺址進行了大量的研究,為我們提供了北京人的生活情況,F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有:完整和比較完整的頭蓋骨6個,頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等,分屬40多個不同年齡的個體。同時還有10萬多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量的灰燼,其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外,還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……
(1)請根據(jù)有關(guān)資料,想象一下北京人一天的生活。
一天中的勞動:婦女和兒童等采集果實,男子打漁,集體捕獵野獸,獲取食物;
一天中的學(xué)習(xí):長者要教幼者一些打獵的本領(lǐng)和生活的經(jīng)驗;
一天中的娛樂:晚上有盛大的篝火晚會,競技比賽等;
重要提示:晚上一定要有專人負(fù)責(zé)看管火種;
其它:可以展開合理的想象;
三、瀏覽鞏固。
原始人類名稱生活地點距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況
元謀人云南約170萬年會制造工具和使用火使用天然火
北京人北京約70萬~20萬年保留猿的某些特征打制石器,采集、狩獵等使用天然火
山頂洞人北京約180XX年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術(shù),從事采集、漁獵等活動懂得愛美人工取火
四、抽測達標(biāo)。
[導(dǎo)入新課]
展示遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問:這是什么時候的人類頭部模型?那時侯,我國境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群?他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢?請大家閱讀第1課“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。
課堂組織學(xué)生自學(xué)課文,完成學(xué)案
學(xué)生充分展示后教師總結(jié)
對本課內(nèi)容的小結(jié),教師可采用表格或其它方式予以歸納,便于學(xué)生從整體上把握知識,并作為學(xué)習(xí)資料保存。
七年級歷史教案2
[教學(xué)目標(biāo)]:
一、知識能力:了解秦的暴政,識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭的史實。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動態(tài)圖。
三、情感、態(tài)度、價值觀:通過本科的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因,,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認(rèn)識人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學(xué)重點與難點】
重點:1、秦的暴政2、大澤鄉(xiāng)起義
難點:1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
[復(fù)習(xí)導(dǎo)入]:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解到秦王嬴政橫掃六國后,建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家,為鞏固自己的統(tǒng)治,他建立了一套什么樣的制度,并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當(dāng)時的秦帝國強大無比,那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生:略。
師:那么我們就一起來學(xué)習(xí)第十課的內(nèi)容,相信同學(xué)們在學(xué)習(xí)了本節(jié)課之后會對老師提出的問題有一個清晰的認(rèn)識.
生:略
師:請同學(xué)們齊讀一下本節(jié)課的.學(xué)習(xí)目標(biāo).PPT
首先,咱們一起來看本節(jié)課的第一部分,秦的暴政,體現(xiàn)在哪些方面。
一.秦的暴政
1.秦朝賦稅、兵役、徭役繁重
師:首先同學(xué)們來看一首歌謠,然后告訴老師,你從這則歌謠里得到了什么信息。同學(xué)們主要卡老師用紅色標(biāo)出來的字。
我家有三子
老大修長城,多年未相逢,
老二戍邊關(guān),至今未歸還;
老三忙耕田,租稅沉甸甸;
飯菜不得飽,一家難團圓;
敢怒不敢言,惟恐遭劫難。
生:略
師:對,通俗的說就是吃不飽穿不暖,那么咱們換句話說這是什么現(xiàn)象?對,賦稅很重,還有什么?看關(guān)鍵字,修長城,守邊關(guān),這些活是給誰干的?對,國家,那么咱們可以說是什么?很好,徭役、兵役繁重。
2.刑法殘酷
材料二:當(dāng)時在秦國的市場,有一種奇怪的現(xiàn)象:鞋子沒有人買,拐杖卻是搶手貨,為什么會出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請同學(xué)們結(jié)合課本思考。
生:看書思考秦朝的刑法殘酷,犯法者即使免于處死,也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少,買拐杖的人多。
二、總結(jié),手段野蠻殘暴,禁錮了人們的思想,摧殘文化,阻礙教育的發(fā)展,同時也激化了秦朝知識分子與朝廷的矛盾。等等```````
過度:秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強思想控制,知識分子只能按照皇帝的要求去想事情,不能有多余的想法,即使有不滿意的地方,也不敢說出來。人們思想更加壓抑,更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽,穿不暖,還要忍受嚴(yán)酷的刑罰。他們對秦始皇的統(tǒng)治強烈不滿?释淖儭=K于公元前210年,秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后,生活能輕松一些。人們的愿望實現(xiàn)了沒有?
三、楚漢之爭(自主學(xué)習(xí))
師:自公元前207年,秦朝滅亡以后,出現(xiàn)了兩個霸主?
生:項羽和劉邦
師:所謂一山不容二虎,此后項羽和劉邦之間展開了長達五年的爭奪,史稱“楚漢之爭”,接下來同學(xué)們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁的材料研讀。
師:總結(jié),初期項羽實力強大,有楚霸王之稱,封劉邦為漢王,他們之間的爭奪故稱為“楚漢之爭”!后來劉邦善于用人,愛戴百姓,與公元前202年取得這場爭奪的勝利,建立漢朝,劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部內(nèi)容。
課堂小結(jié):首先同學(xué)們合上課本,我們一起回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè),只存在了15個年頭,便在歷史上消失了。席卷六國的強大秦朝,只存在了十幾年就滅亡了,它給了我們什么深刻啟示?原因:秦朝對人民實行暴政。啟示:得民心者得天下,失民心者失天下。
四、課堂練習(xí)。
七年級歷史教案3
一、鄭和下西洋
1、目的:
為提高明朝在國外的地位和威望,“示中國富強”,同時也用中國的貨物去換取海外的奇珍。(彰顯國力,換取奇珍)。
2、條件:
①明朝前期的國力強盛
、谠齑g(shù)的發(fā)達
③指南針在遠(yuǎn)洋航海的廣泛運用
、茑嵑蛡人吃苦耐勞的英雄氣概好勇于探索的精神
3、時間:1405──1433年,鄭和七下西洋。
4、到達地區(qū):到過亞非30多個國家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達紅海沿岸和非洲東海岸。
5、意義:鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航,不僅增進了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解了友好往來,而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類的`航海事業(yè)作出了偉大貢獻。
二、戚繼光抗倭
1、騷擾我國沿海地區(qū),使百姓的生命財產(chǎn)慘遭損害,沿海居民稱它們?yōu)椤百量堋薄?/p>
2、戚繼光抗擊倭寇的進攻(臺州),戚繼光是我國著名的民族英雄。
3、“封侯非我愿,但愿海波平”的詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負(fù):不追求個人名利,以國家和民族安危為已任的愛國情懷。
七年級歷史教案4
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生
應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、正確認(rèn)識人類歷史的起源;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]
我國的原始人類
[難點]
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。
[課時]
5課時
[課型]
新授課、活動課、講評課
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
[教學(xué)目標(biāo)]
知識與能力目標(biāo):
(1)了解人類歷史的起源;
(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的.能力。
過程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):
(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強民族自豪感。
(2)正確認(rèn)識人類歷史的起源。
[教學(xué)重點、難點]
重點:我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點:遠(yuǎn)古居民的生存方式
[教法、學(xué)法]
應(yīng)用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]
多媒體課件
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
板書設(shè)計:
第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、元謀猿人:最早、170萬年
二、北京人:時間:70---20萬年
生活方式:群居生活
發(fā)展水平:用天然火
三、山頂洞人:時間:1.8萬年
生活方式:氏族生活、工具進步
發(fā)展水平:人工取火
[授課過程]
教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法
導(dǎo)入新課:
一、 我國最早的人類
元謀人 距今170萬年 中國最早的人類 多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導(dǎo)入?蓡枌W(xué)生:西方人類起源的傳說。
展示多媒體圖片:閱讀教材第一段,同學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)?
鼓動學(xué)生爭先回答,根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法
二、 北京人
發(fā)現(xiàn)時間:1929年
發(fā)現(xiàn)地點:北京西南周口店
生存年代:20—70萬年
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況:群居生活
生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火
三、 山頂洞人:
時間:1.8萬年
生活方式:氏族生活、工具進步
發(fā)展水平:人工取火
小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)
作業(yè):(見課件) 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時間、地點、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示:我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示:本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的過程中,要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示:設(shè)計的練習(xí)題,可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示,鼓勵學(xué)生自己動手。
七年級歷史教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、借助鄉(xiāng)土歷史——齊國歷史的獨特魅力,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生覺得歷史并不遙遠(yuǎn),歷史就在身邊,培養(yǎng)學(xué)生主動探討,善于搜集處理信息的方法,通過問題導(dǎo)學(xué),啟動學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),并形成自己的情感、態(tài)度價值觀,認(rèn)識各國不斷改革,是國富兵強的根本。
2、通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到國興靠治,人興靠明確的追求目標(biāo)和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。
教學(xué)重難點
1、本課的重點是齊、晉稱霸。齊、爭霸體現(xiàn)了大國爭霸的政治、軍事特點。兩國都通過改革實現(xiàn)了富國強兵,齊國憑借政治威勢,晉國憑借軍事勝利,都取得了霸主的地位。由此,改革與強國的關(guān)系,政治*斗爭與軍事斗爭的互動影響,對于理解和把握春秋戰(zhàn)國的朝代特征,有重要意義。
2、本課的難點是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同,東方六國再也無力抵御秦軍的進攻等表述中,就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思,要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。
教學(xué)過程
導(dǎo)入:同學(xué)們,我們生在山東,長在淄博,齊魯大地,物產(chǎn)豐盈,人杰地靈。誰能說說看,為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期?引出課題。
提問:東周從何時開始,它分為哪兩個歷史時期?為什么取名春秋戰(zhàn)國?(明確春秋戰(zhàn)國是兩個歷史時期)
一、春秋爭霸
(一)、第一霸主齊桓公
出示史料:
“平王立,東遷于洛邑,避戎寇。平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯!薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》
閱讀材料回答:
1、春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面?(根據(jù)材料答出王室衰微)
2、春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?
3、假如你是齊桓公,應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請同學(xué)們充當(dāng)謀士,為齊桓公獻計獻策。小組討論,選出代表發(fā)言。
教師對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵,然后做一概括總結(jié)。
、冽R國東方,盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖,顯示齊國的位置。
、谌斡霉苤伲母飪(nèi)政。(插入“管仲與齊桓公圖”,問:你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓R桓公的看法。)
、邸白鹜跞烈摹睘樘栒,擴充疆界!白鹜跞烈摹钡暮x是什么?
過渡:齊桓公以后即起參與爭霸的'是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決,先后持續(xù)百余年,是春秋時代最壯觀的景象。
(二)、晉楚爭霸
1、這兩國爭霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說說看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件,口頭表達的能力)
2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利?
4、想一想春秋時期,齊國和晉國能夠迅速強大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
5、除了中原各國的爭霸,還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭?
6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?
春秋時期的兩百多年間,諸侯們打了四百多場大戰(zhàn)。到春秋末期,初期的一百多個諸侯國銳減到二十幾個了。到戰(zhàn)國時期主要只有七雄,這說明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。此題有些難度,可對照地圖,學(xué)生討論,然后回答。)
二、戰(zhàn)國七雄:
戰(zhàn)國時期,形成七雄并立的局面,出示戰(zhàn)國七雄示意圖,讓學(xué)生觀察它們的地理位置,說出有什么特點?(教師總結(jié)口訣:“齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間”這七雄中,哪些國家變化?誰能指圖說說看?(如果學(xué)生能回答出三家分晉和“田氏代齊”可不作講解)
1、戰(zhàn)國時期是一個人才輩出的時代,由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞,引出軍事家孫臏龐涓,學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。
2、請大家想一想,身處這樣一個環(huán)境中,一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運呢?
3、如果你是當(dāng)時的預(yù)言家,請你預(yù)測戰(zhàn)國時期的走向(或歷史發(fā)展趨勢)是什么?哪國最有能力主宰歷史?
4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的?長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
三、課堂小節(jié):出示歷史歌謠,小節(jié)本課。
七年級歷史教案6
說課內(nèi)容:《中國歷史》第二冊第一單元第3課開元盛世
一、說教材
1、教材地位
本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第3課的教學(xué)內(nèi)容。 隋唐時期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段,唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國封建社會發(fā)展的頂峰,在隋唐史乃至中國古代史教學(xué)中處于重要地位,是增強學(xué)生民族自豪感,對學(xué)生進行愛國主義教育的好教材。為使學(xué)生對“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個相對全面的認(rèn)識,在隋唐史教學(xué)中,我進行了一些調(diào)整:《開元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開元之治”,盛世經(jīng)濟的繁榮,上承“貞觀之治”,下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。
2、教學(xué)目標(biāo):
1、基礎(chǔ)知識:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。
2、能力與方法:通過課前讓學(xué)生分組搜集資料, 進行信息加工,培養(yǎng)學(xué)生動手實踐,合作探究的能力;利用多媒體課件進行圖片、史料展示輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對比能力。
3、情感態(tài)度和價值觀:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期,經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代,而且居于當(dāng)時世界先進地位,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
3.本課重點及處理: “盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點,盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面,盛唐經(jīng)濟的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》,讓學(xué)生朗讀后,依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景,利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面歸納盛唐經(jīng)濟繁榮的具體表現(xiàn),并利用圖片資料直觀感受。
4.本課難點及突破:對曲轅犁、筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進性的理解:曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念。而且,現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點,我分別展示出:曲轅犁和直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖,讓學(xué)生通過觀察比較,分析這兩種農(nóng)具的先進性,從而突破難點。
二、說學(xué)生:
我所講的這節(jié)課面對的是初一學(xué)生,他們好奇心強,思維活躍,喜歡動手去做,動口去表達對事物的認(rèn)識,但仍處于感性認(rèn)識階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟方面,理性強,學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中,我利用多媒體課件輔助教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境,鼓勵啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口,從而完成知識的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。
三、說教法
結(jié)合實際情況,本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法,提問法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學(xué)生聽課的積極性和主動性,并通過啟發(fā)式教學(xué),使學(xué)生積極思考,達到傳授知識、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。
四、說學(xué)法
學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對本課特點,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法,歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察,積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力;一方面要教給學(xué)生分析問題的方法,同時培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力,發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中,實現(xiàn)教法和學(xué)法的有機結(jié)合和高度統(tǒng)一。
五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點,圍繞開元年間政治、經(jīng)濟兩個中心,設(shè)計若干問題進行如下教學(xué)設(shè)計:
教學(xué)過程:
。◤(fù)習(xí))提問:同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容,你對上一節(jié)內(nèi)容中哪一個歷史人物最感興趣,為什么?這樣可通過復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生興趣,既可以起到承上啟下的作用,又可以使學(xué)生很快進入課堂角色,與老師產(chǎn)生共鳴,一起進入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。
。▽(dǎo)入)用杜甫詩《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生通過想象對開元時期的特點有所了解,引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個問題:“開元盛世”是怎樣取得的?社會繁盛到何等景象?導(dǎo)入新課
一、開元之治
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,設(shè)問:唐玄宗統(tǒng)治前期開元盛世的局面是如何形成的?學(xué)生討論時教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題,注意條例清楚,語言精練。并穿插:唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖,說明唐玄宗勵精圖治。
2、玄宗與太宗統(tǒng)治時期有哪些相同地方?列表對比,前后聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力,其中補充擴展,增加生動性。通過比較,概括玄宗改革政策影響:開元之治。
二、盛世經(jīng)濟的繁榮
“盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點,盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面,盛唐經(jīng)濟的發(fā)展,主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。
1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》,讓學(xué)生朗讀后,依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景,讓學(xué)生處理史料,培養(yǎng)學(xué)生分析史料,處理史料信息的.能力,培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟盛世景象的表現(xiàn)?學(xué)生討論時教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題,注意條例清楚,語言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和習(xí)慣。
3、 曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念。而且,現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點,我分別展示出:曲轅犁與直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖,讓學(xué)生通過觀察比較,分析這兩種農(nóng)具的先進性,從而突破難點。
4、在手工業(yè)方面,通過展示越窯青瓷與邢窯白瓷,再提供一些唐三彩的圖片和資料,讓學(xué)生通過觀察,感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就;這樣既加強了教學(xué)的直觀性,又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
5、商業(yè)的繁榮:主要通過對長安城的繁盛來體現(xiàn),在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,出示長安城平面示意圖,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察,概括長安城的布局特點。想象體會長安城的繁盛,它既是當(dāng)時各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。
小結(jié):通過以上政治、經(jīng)濟情況歸納,自然而然地推出:唐朝進入全盛時期,即 “開元盛世”。
三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評價唐玄宗
通過前面的學(xué)習(xí),對唐玄宗的前期有了認(rèn)識,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容,通過對唐玄宗前后期的對比對唐玄宗進行評價。學(xué)生討論后先請一位學(xué)生大膽地說,其他同學(xué)補充,培養(yǎng)學(xué)生客觀地評價歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問題能力。
課堂小結(jié):
應(yīng)掌握一、二、三、四,即:
一個歷史人物——唐玄宗
二個歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”
三個方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”:新工具、新品種、新技術(shù)
手工業(yè)“二行”:絲織、陶瓷
商業(yè)“一市”:長安
四個世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車
②陶器新品唐三彩
③最大最繁華都城長安
④世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》
這樣就將本課的知識更加清晰明了,便于學(xué)生記憶。
習(xí)題練習(xí):(媒體展示)習(xí)題的設(shè)計在重視兩基的基礎(chǔ)上,有一定的梯度,既照顧了一般學(xué)生,有兼顧到好學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。
板字設(shè)計:
開元之治 改革措施
影響——開元之治
開 修建水利工程
元 農(nóng)業(yè) 方面 農(nóng)耕技術(shù)提高、蔬菜品種增加
盛 農(nóng)業(yè)工具的改進與創(chuàng)新::轅犁、筒車
世 盛世經(jīng)濟的繁榮 手工業(yè)方面 絲織業(yè)
陶瓷業(yè)
商 業(yè):
評價唐玄宗
板書設(shè)計為知識樹框架,這樣使學(xué)生有參差,有結(jié)構(gòu)的掌握本課知識框架,使知識體系更加系統(tǒng)。
七年級歷史教案7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與技能:
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進作出了巨大的貢獻,黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情,增強民族意識。
方法:采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法
[重點和難點]
重點:黃帝對人類的貢獻;夏朝的建立
難點:為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義
突破重點、難點的方法:
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說,展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻,揭示“黃帝是人文初祖”。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時]1課時
[課型]新授課
教師活動學(xué)生活動
導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,中華民族是一個重視歷史的民族,我們向來有炎黃子孫的稱謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行思考教師導(dǎo)入時提出的問題。
講授新課
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤
出示問題:
1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容過渡到下一目
認(rèn)識“黃帝像”,對“黃帝”有個初步的感性認(rèn)識
閱讀教材中的小字內(nèi)容小組
討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
二、黃帝----“人文初祖”
觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》提出設(shè)問:“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’?
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談,要求各組推選代表回答。
各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》及其課本中的`文字內(nèi)容,小組相互合作
三、堯、舜、禹的“禪讓
出示問題:你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎?
教師設(shè)問:“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?”教師簡要總結(jié)說明
各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流,相互講述,增強歷史課堂的趣味性。
舉出實例說明(德才兼?zhèn),以身作則,沒有特權(quán),是社會的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結(jié):在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點出只因為炎黃對中華文明的演進作出了重大貢獻,所以我們稱他為“人文之祖。
課堂檢測:課外延伸:遠(yuǎn)古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?課外作業(yè):從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個最有趣的事例,講給同學(xué)聽。
讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。
1、P16頁的練一練
2、我國第一個奴隸制國家建立的時間()名稱()思考回答
記錄在預(yù)習(xí)本上要求:課后通過查找有關(guān)的資料,精心篩選、整理,記憶,選擇自己認(rèn)為最好的。
板書設(shè)計:
堯舜禹
炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成
禪讓制
黃帝的貢獻人文初祖
奴隸社會
夏朝
原始社會終結(jié)
禹時
七年級歷史教案8
[知識與能力]
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間;認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]
兩漢經(jīng)營西域
[難點]
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[方式與方法]
以討論為中心的`綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容
二、導(dǎo)入新課:今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路
三、講授新課:
(1)張騫出使西域:
1、西漢時期,人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,也就是今新疆地區(qū)和更西的地方,稱為西域。
2、公元前138年,公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護,管理西域事務(wù),這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
。2)絲綢之路:從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi),運到西亞,再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。
。3)班超經(jīng)營西域:
1、公元73年,東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;
3、166年,大秦的使臣來到東漢,這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識點匯萃
五、作業(yè)
附:板書設(shè)計
一、張騫出使西域:
1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,稱為西域。
2、公元前138年,公元前119年,張騫出使西域。
3、公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護,管理西域事務(wù),這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路:
從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi),運到西亞,再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。
三、班超經(jīng)營西域:
1、公元73年,東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;
3、166年,大秦的使臣來到東漢,這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
七年級歷史教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的x和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的x,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及xx的歷史功績;認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學(xué)重點難點及教學(xué)突破】
重點:1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡
難點:1、秦朝x對農(nóng)民起義的影響、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學(xué)突破】
秦始皇的x、秦二世的x是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識,最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,串聯(lián)知識點,以突出重點突破難點。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師:1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件2、秦x內(nèi)容的課件
學(xué)生:1、收集“焚書坑儒”的`有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
【教學(xué)過程】
一、引入新課
1、談話:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的x之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷的功績不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專制x,經(jīng)濟上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的x還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
2、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇x的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦x。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時間地點)
3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項羽和劉邦的隊伍逐漸強大,其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
五、教師總結(jié)
七年級歷史教案10
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點難點:盛世經(jīng)濟的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進。
學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1、改革措施
。1)任用等人當(dāng)宰相。
。2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉,不用物品
2、改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“
。ǘ┦⑹澜(jīng)濟的繁榮
1、農(nóng)業(yè)
(1)大型水利工程共修建多處。
(2)技術(shù)有很大發(fā)展。
。3)有許多新品種。
。4)生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
。5)創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2、手工業(yè)
。1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
。2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3、商業(yè)
。1)大都市有、和
。2)長安城內(nèi)分為,分別是
。3)長安既是當(dāng)時的大都市。
4、開元盛世
(1)時間:統(tǒng)治前期。
。2)概況:充實,唐朝進入時期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時點撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實!闭埢卮穑
。1)這是唐朝那位詩人的詩句?
。2)“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團到達長安時,你是怎樣向游客介紹長安的情況的.?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時進行點撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
四、課后檢測:
1、在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進入全盛時期,歷稱為()
A、文景之治
B、開皇之治
C、開元盛世
D、康乾盛世
2、唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用
B、自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對絲織業(yè)進行限制
D、皇帝以后決不穿絲織品
3、種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國
B、日本
C、朝鮮
D、印度
4、創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A、耬
B、翻車
C、水排
D、曲轅犁
5、唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷
B、邢窯的白瓷
C、唐三彩
D、景德鎮(zhèn)瓷器,
6、如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是()
A、茶坊里飲茶的場景
B、田野里用曲轅犁耕田的場景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩
D、后堂掛著“開元之治”匾額
7、下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯誤的是()
A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人
B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市
D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮
8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()
A、唐高祖
B、唐太宗
C、武則天
D、唐玄宗
七年級歷史教案11
第1課 中國遠(yuǎn)古人類
說明:
因為領(lǐng)導(dǎo)工作忙,忘記通知我們參加新教材培訓(xùn)。因為領(lǐng)導(dǎo)工作忙,學(xué)生的書沒有到齊,我手里只有一本教材。好在現(xiàn)在能上網(wǎng)找些資料,否則真不知道還敢不敢進教室。原本1課時的內(nèi)容,我用了3課時,盡量講慢點,講細(xì)點,避免重點的東西沒有講。
師:同學(xué)們好,今天我們開始上新課,請大家把書翻到
第一單元 中華文明的起源 (板書)
你們知道“中華”是什么意思嗎?
生:1.中華就是中國。2.中華就是中華人民共和國。
師:請大家把這段文字記在書上。在以后的課堂里,我們要記些東西,可以記在專門的課堂筆記本上,也可以記在書上。我主張大家還是記在自己的書上,免得幾天以后,你的筆記本不知跑到那去了。書也會跑掉,不過這個可能性要小一點,希望你們能保存好你們的書,這里有你的,也有我的心血。最重要的將來初三復(fù)習(xí)時,你就不用到處求人找書了。
中華者,中國也,親被正教,自屬中國,衣冠威儀,習(xí)俗孝悌,居身禮義,故謂之中華。――《唐律名例疏義釋義》
中國云者,以中外別地域之遠(yuǎn)近也;中華云者,以華夷別文化之高下也。――《章太炎文錄初編別錄卷一中華民國解》)
。]有別的東西可代替,只能板書了,胳膊都舉疼了,不由得寫的快了點,引來學(xué)生一片抗議?粗鴮W(xué)生抄黑板上的字,檢查了一下學(xué)生的情況,每班竟然有六、七個同學(xué)還沒有領(lǐng)到書,和我一樣窮。領(lǐng)導(dǎo)們真太忙了。)
師:同學(xué)們能看懂這段文字嗎?
生:看不懂。
(也有說部分看不懂,有位同學(xué)竟然來了句:“不知所云”。高材生。)
師:歷史知識涉及的范圍很廣,古今中外、天文地理、醫(yī)藥衛(wèi)生、政治經(jīng)濟、軍事文化。特別是語言和哲學(xué)兩項內(nèi)容與歷史的關(guān)聯(lián)很大,同學(xué)們語言這一關(guān)一定要過,不能看完一段資料后“不知所云”。
“中華”在歷史上曾專指漢族,意思是“教化”,說文化高,經(jīng)濟發(fā)達。 在古代, “華”同“花”、“化”,(板書)“化”就是“教化”之意。在古代黃河中下游地區(qū)的人,認(rèn)為自己的文化高,是世界的中心。周圍其他族的人文化低,是“夷”。“親被正教”接受先進文化的人,自然就是中華,很自信,也很驕傲。當(dāng)然,還有一層意思,即使你生活在中原地區(qū),奇裝異服,不知道孝敬長輩,友愛兄妹,不學(xué)無術(shù),沒有禮貌,也不能稱為“中華”。
但是,大家要注意了。隨著中國近代歷史的發(fā)展,“中華”逐漸發(fā)展為多民族含義。因此,中華民族包括定居于中國領(lǐng)土內(nèi)的所有中國民族,即包括當(dāng)代的和在歷史上曾經(jīng)存在過而現(xiàn)在已經(jīng)消失的民族。
現(xiàn)在,我們看導(dǎo)言,這部分概述了本單元的主要內(nèi)容,這里面我們要記住那些內(nèi)容呢?大家跟著我看書。找到:
至少距今170萬年,在我們祖國的大地上,已經(jīng)有了早期人類的足跡。
約9000多年前,我國遠(yuǎn)古先民學(xué)會了耕種田地,栽培粟和稻。
我國是世界上最早進入農(nóng)耕文化的國家之一。
大家用筆把這些內(nèi)容標(biāo)出來。同學(xué)們都聽過“四大文明古國”嗎?你知道是那些嗎?
古代埃及 古代巴比倫 古代印度 古代中國(板書)
現(xiàn)在大家把書翻到第3頁,我們來學(xué)習(xí)
第1課 中國遠(yuǎn)古從類(板書)
一、人類的起源(板書)
師:同學(xué)們知道人類是從那里來的嗎?
生:從猿變來的。
師:很好。誰知道在古代,人們認(rèn)為人類從那里來的?
生:女媧娘娘造的。
師:你們怎么知道的?
生:我們語文書上有。
師:大家可以看到:學(xué)科之間相通的。在語文課中我們可以學(xué)到許多歷史知識。誰能為我們講一下其他的人類起源的。
。ㄆ吣昙墶墩Z文》中選了袁珂先生《中國古代神話》中有關(guān)“女媧”的一篇。)
1.神話傳說(板書)
。▽W(xué)生絕大多數(shù)知道上帝造人。但不能講一個完整的故事。)
師:下面我為大家講一講有關(guān)人類起源的幾個神話傳說。我們就從文明古國講起。
古代埃及:古代埃及關(guān)于人類起源的傳說有幾個不同的版本。其中流傳比較廣的有:人類是神呼喚而出的。傳說在世界出現(xiàn)之前,全能的神“努”就已存在,她創(chuàng)造了天地的一切,她呼喚“蘇比”,就有了風(fēng);呼喚“泰富那”,就有了雨;呼喚“哈比”,尼羅河就流過埃及,她一次次呼喚,萬物一件件出現(xiàn),最后,她道出“男人和女人”,轉(zhuǎn)眼間,埃及就住滿許多人。 造物工作完成,“努”就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統(tǒng)治大地人類,開創(chuàng)繁榮。還有一種說法:認(rèn)為人是太陽流出來的眼淚。
古代兩河流域的蘇美爾人《七表詩》中,描述在創(chuàng)世之前有一對神靈,阿斯普是男神,為淡水海洋,梯阿馬特是女神,為咸水海洋。二神生下了眾多神靈,后來神之間發(fā)生大決戰(zhàn),一方以梯阿馬特為首,一方馬爾都克為首,馬爾都克是以梯阿馬特的`曾孫。馬爾都克戰(zhàn)勝梯阿馬特,將她的身體一分為二造出天地,又用梯阿馬特的主要支持者金古的血液造出人,并強迫人膜拜神。
古印度神話也認(rèn)為太初只有水,但是水中并無神,而是出現(xiàn)一個金蛋,孵出梵天大神,梵天以兩半蛋殼創(chuàng)造天地,然后從其身體的各個部位誕生萬物。這部分內(nèi)容我們將在世界歷史中學(xué)到。
還有其他文明中人類起源的傳說,比如:
大家都熟悉的上帝造人。這是源傳于猶太人中的故事,《圣經(jīng)》里話說上帝花了五日時間創(chuàng)造了大地萬物,到第六日她說:“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人,將生氣吹進人的鼻孔后,就成為活生生的男人,取名亞當(dāng)。不久便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨,造成一個女人,亞當(dāng)說:“這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人!边@有點和中國女媧摶土造人類似。
還有希臘神話,今年奧運會的開幕式大家看了嗎?古希臘的神話有許多有趣的故事,我們將來學(xué)習(xí)世界歷史時,再給大家講,現(xiàn)在我們聽聽古希臘人是怎么說人類起源的:眾神之中的普羅米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和賦予人和其它所有動物以生本領(lǐng)。普羅米修斯用土和水揉成了泥,照著神的模樣捏出了人,他使人呈站立的姿勢,厄庇墨透斯將勇敢、力氣、快速、伶俐等天賦分別賜予各種動物。厄庇墨透斯慷慨地把各種天資贈予各種動物,到最后竟沒有剩下甚么象樣的天賦能給最崇高的被造物人類。于是普羅米修斯升到天上,在太陽神馬車?yán)稂c燃了一只火把,將火送到地上來。奧運會傳遞火炬據(jù)說就是從這來的。
日耳曼神話認(rèn)為人類是植物所變的。它說有一天,天神歐丁和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態(tài)雄偉,另一棵姿態(tài)綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。
還有澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的;某個印第安人部落認(rèn)為神用一只在原始海洋上游泳的鴨子的蹼足上粘著的泥土造出大地和生物;而西非某個部落則認(rèn)為世界是在螞蟻的排泄物中產(chǎn)生的。
關(guān)于人類起源的神話太多了,如果有興趣你們可以到學(xué)校圖書館、上網(wǎng)查查。為什么古人有這么多神奇的關(guān)于人類起源的傳說?
生:沒知識,沒科學(xué),沒文化。
師:還有沒有別的原因呢?
它也說明當(dāng)時的人類缺少交流,沒有交往,你說你的,我說我的。還說明人類是渴望了解自己是從哪來的,還說明人類是充滿幻想的,勤于思考,勇于探索的。我們的祖先為人類的起源想到了各種的可能性,在不斷的錯誤中最終找到科學(xué)的答案。我們對未來也有許多幻想,有的也許只能是“夢”,但在眾多的“夢”中,說不定那個“美夢”就會“成真”。
同學(xué)們,我們怎樣評價這些神話和傳說呢?現(xiàn)在,請把課本翻到第15頁,將這段文字標(biāo)出來:
是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”,盡管有后人夸張和添加的成分,其中的人物和事件是否真實也還需要考古證實,但必定保留著許多反映先民生活和社會組織發(fā)展情境的歷史記憶。因此傳說多少能幫助我們復(fù)原某些遠(yuǎn)古時代的歷史場景。
。ㄒ陨嫌1課時)
2.人類是從一種古猿進化而來的
師:上一節(jié)課,我們講了人類的起源,主要講的是神話傳說,大家都知道我們在歷史課上為什么要說這些神話傳說嗎?
。ㄊ,沒有學(xué)生知道,一臉的茫然。)
上一課,我們在教材上標(biāo)出了一段文字,大家還記得嗎?
。ńK于想起來了,有學(xué)生翻到第15頁,知道我要問的問題。)
今天,我們學(xué)習(xí)人類起源的另一種說法,請大家把教材翻到第3頁找到:2.人類是從一種古猿進化而來的(板書)。大家都熟悉這種說法,但你知道――為什么說人類是從一種古猿進化而來的嗎?
生:1.我們發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址。2.我們發(fā)現(xiàn)了人類化石。3.我們找到了元謀人、北京人。
師:大家看教材是怎么敘述這段文字的?
生:科學(xué)研究。
師:科學(xué)研究,要有科學(xué)精神。這是我們學(xué)習(xí)的一個重要概念。下面這段文字請大家記不來。
所謂科學(xué)精神就是重事實,重證據(jù),重邏輯,不以主觀好惡任意歪曲事實,改變事實,取舍事實,普及剪裁事實,屬于所謂“求真”的范疇。――《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》(板書)
大家要認(rèn)真領(lǐng)會這段話的含義?茖W(xué)精神滲透在我們整個歷史學(xué)習(xí)過程,同時也是各種專業(yè)知識必須遵循的基本準(zhǔn)則。
現(xiàn)在同學(xué)們看教材中的插圖《從猿到人的演化示意圖》。根據(jù)大量的考古發(fā)掘,科學(xué)研究告訴我們知道人類距今至少已有300萬年的歷史了。人類的體質(zhì)在不斷的變化中,F(xiàn)在大家把書翻到第4頁:
二、中國境內(nèi)的原始人類(板書)
師:“原始”是什么意思?“原”指原來,“始”指開始。“原始”是指開始的,古老的,未經(jīng)開發(fā)的!霸既祟悺本褪钦f最早的人類,F(xiàn)在請把書翻到第7頁,看插圖《我國境內(nèi)重要的原始人類化石和遺址分布圖》。
圖中有北京人、山頂洞人、丁村人、元謀人等,這和我們現(xiàn)在所說的某個地方的人一樣不一樣呢?比如:“北京人”,可不可以指現(xiàn)在的北京人?顯然不能,這里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人類。
通過這個圖我們能得到有關(guān)中國原始人類的哪些信息呢?分布廣,許多地方都有原始先民們生活的遺跡。
在這幅圖里大家至少要注意三種人:
1.元謀人(板書)
2.北京人(板書)
3.和縣人(板書)
請大家在圖中找到他們的位置。我們?yōu)槭裁匆⒁馑麄兡?這是有原因的,元謀人,生活在距今約170萬年前,是我國目前所知生存年代最早的原始人類。北京人是遺留人類化石殘骸最多的。我說的這兩句話請大家在教材第4頁找到并標(biāo)出來。
這里要注意:我們以后要掌握的一些歷史知識,主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是說我們要記住一些有代表性,有標(biāo)志性的事件、人物。并以他們?yōu)槔,了解人類歷史的進程和時代特點。
為什么要了解“和縣人”呢?它有什么代表性呢?請大家記在書上:我省境內(nèi)已知的最早人類。(板書)1980~1981年發(fā)現(xiàn)于安徽省和縣陶店鎮(zhèn)汪家山北坡石灰?guī)r洞穴中。和縣人化石包括一個近乎完整的頭蓋骨和其他化石。頭蓋骨屬一男性青年個體。除顱底缺失較多外,腦顱的絕大部分都保存下來。它在形態(tài)上具有直立人的許多典型特征,和縣人頭骨在總的形態(tài)上和北京人的較為相似,但又有一些較進步的特征。
現(xiàn)在,大家想一想,我們講某種人,主要的依據(jù)是什么?
原始人類的遺跡,即原始人類的化石和其他的生活痕跡。這里我要指出:在上一次的作業(yè)中,有的同學(xué)說歷史就是書上記載的事。這句話是錯的。歷史是過去的事,只要是過去的事,書上沒有記載,也是歷史。我們了解歷史、研究歷史,書,或者說文字是主要的途徑,但不是唯一的,我們還可能通過大量的實物、圖片、影視資料等方式了解歷史。
我們是怎樣知道元謀人的呢?看教材第4頁的圖和小字。元謀人的牙齒化石,據(jù)有關(guān)專家考證,這是一個成年男子的牙齒,他生活的年代距今約170萬年。小字部分有這樣一段話:“還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨”,這句話說明了什么?
生:使用火。
。▽W(xué)生在回答這個問題時,回答的有:元謀哪個地方有人;元謀人生活的年代距今170萬年;元謀人使用石器;)
師:很好,用火;,可能是天然(板書)的,也可能是人工(板書)取得的。天然火是怎么來的?
生:雷電、火山、隕石、物體自燃。
師:我們剛才講了科學(xué)精神,重事實,重證據(jù),重邏輯。我們在考察歷史時,證據(jù)要充分!疤啃己蜔恰,可能是某種天然火的杰作,也可能是人類利用天然火的痕跡,甚至有可能是人工取火,那種可能是真的,我們要用證據(jù)來說話,當(dāng)證據(jù)不足時,我們只能說:元謀人可能使用火(板書)。
(第3課時)
同學(xué)們好,今天我們已經(jīng)講了人類的起源及中國原始人類,講了元謀人,和縣人,今天我們來學(xué)習(xí)北京人,請同學(xué)們閱讀教材,回答下列幾個問題。
三、北京人的生活
1.時間 大約70萬年至20萬年
2.地點 北京西郊周口店龍骨山洞穴里
3.體質(zhì) 能夠直立行走,雙臂運用自如,頭部保留著不少猿人的特征
4.生活 采集和狩獵,舊石器時代,使用火。
(右邊各項在學(xué)生回答后,板書)
學(xué)生閱讀教材后,回答以上幾個問題,指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對照第5頁的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》,講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時代”:
使用火的好處:火是人類第一次掌握的自然力。
(向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系,幾個同學(xué)說到了“人定勝天”,“天人和一”等詞。不知如何說明這個問題,沒有想到好的辦法。)
各班回答情況比較正常,但也有幾個例外。
1.時間 五班,我剛寫完時間,有個同學(xué)就說出170萬年。全班同學(xué)大笑,我想是沒有看清題目,提出認(rèn)真閱讀教材,看清題目的要求。
2.地點 五班,回答地點時,把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨-山洞-穴”。
3.體質(zhì) 這個問題回答的不太好,幾個班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征:額骨低平,眉骨粗壯,嘴巴前伸,很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書上的“思考與討論”及“想象”。布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記:
1.用三課時上完一節(jié),這是第一次,感覺是特別的累,有點兒力不從心,無從著力,完全沒有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問題,課堂有點兒亂,六班整體尚可,二班、五班部分同學(xué)乘機起哄。我雖訓(xùn)了幾個同學(xué),但語言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué),竟然把上衣扣子全部解開,把那并不健美的胸肌展示出來。還是二班,少了一個人,一問,竟然是大名鼎鼎。(去年的初一學(xué)生,半個多學(xué)期沒有到校上課,理由是期中考試沒考好,班主任竟敢點名批評他。在提出要教訓(xùn)班主任,嚇得班主任只好辭職后,教室里也難見到他了。卻時常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒想到竟留在初一了,恰巧又帶他的課。苦。。┱娌焕⑺摹坝⒚,開學(xué)才一周多,又不見了?蓱z我,對他是久聞大名,如雷貫耳,卻難識廬山真面目。
3.教師用書終于發(fā)了下來,也許后面的課能輕松一點。
七年級歷史教案12
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
2、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:女真族的崛起
1.(多媒體出示問題:金建立的基本情況)教師講述:女真崛起的基本情況。(11世紀(jì)末,完顏部的首領(lǐng)阿骨打進一步完成了女真各部的統(tǒng)一。從此,女真族的力量不斷增強。1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國號大金,他就是金太祖。)
2.(多媒體出示問題:金太祖采取鞏固統(tǒng)治的措施)讀教材,總結(jié)金太祖采取鞏固統(tǒng)治的措施金太祖模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制,頒行女真文字,發(fā)展生產(chǎn),女真勢力迅速壯大。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 金滅遼及北宋
(一)滅遼
1.圖片展示(多媒體展示宋金對峙形勢圖)
2.提出問題:圖中金滅遼的基本概況?
教師指出:女真崛起之時,北宋朝廷想借金的勢力收復(fù)被遼占領(lǐng)的失地,遣使與金相約夾攻遼朝。1125年,遼被金滅亡。
(二)滅北宋
1.(多媒體展示以下材料)史料解讀
材料:靖康二年四月,金軍攻破東京(今河南開封),俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等三千余人,押解北上,東京城中公私積蓄為之一空。
2.(多媒出示問題:金滅北宋的背景)教師鼓勵學(xué)生講述為什么金會在滅遼之后對北宋動手提示:金看到了北宋政治上的腐敗和軍事上的無能,在滅遼后發(fā)動了對宋的戰(zhàn)爭。 3.(多媒出示問題:金滅北宋的基本情況)引導(dǎo)學(xué)生敘述金滅北宋的基本情況?
答案提示:宋徽宗、宋欽宗無心抵抗,只想著妥協(xié)求和。1127年,金軍攻破開封,北宋滅亡。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 南宋的偏安
1.(多媒體出示問題:南宋的建立情況)教師講述:南宋建立的基本情況。(北宋滅亡后,趙構(gòu)登上皇位,趙構(gòu)就是宋高宗,定都臨安,史稱南宋。)2.(多媒體出示岳飛圖像)根據(jù)課本知識回答岳飛抗金的成果
答案提示:①收復(fù)失地:岳飛等抗金將領(lǐng)率軍北伐,從金軍手中收復(fù)許多失地。 ②郾城大捷:岳飛統(tǒng)率的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力,迫使金軍后撤。。
教師講述:工業(yè)革命使歐美資本主義國家成為強大的工業(yè)國,這些國家加緊對亞、非、拉地區(qū)的殖民擴張,掠奪原料,傾銷商品,加深了當(dāng)?shù)氐呢毟F落后。以印度為例,英國對印度的棉紗輸出造成印度棉紗工業(yè)衰敗。世界形成了西方先進、東方落后的局面。
3.(多媒體出示宋金對峙圖和問題:宋金議和的歷史背景是什么?和議的內(nèi)容是什么)分組討論宋金議和的歷史背景是什么?和議的內(nèi)容是什么?
答案提示:背景:在有望收復(fù)中原之時,宋高宗和權(quán)臣秦檜害怕抗金力量壯大,危及他們的統(tǒng)治,下令岳飛班師,并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。
內(nèi)容:南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮河至大散關(guān)一線劃定分界線,宋金對峙局面形成。
3. (多媒體出示問題:最終的結(jié)果是什么)教師總結(jié):宋金議和的最終結(jié)果 (后來,金遷都燕京,改名為中都。南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀,偏安江南一隅。)
活動目的
1)了解在中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況和發(fā)展水平。
2)初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖,搜集并用自己的語言解釋歷史信息的能力。
3)在情感上感受遠(yuǎn)古祖先的勤勞智慧對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的貢獻。
活動準(zhǔn)備
1)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報“歷史園地”中展示,資源共享。
活動步驟
1)通過復(fù)習(xí)山頂洞人北京人的'有關(guān)知識引出人類生存問題。
2)學(xué)生自由發(fā)言,討論解決問題的辦法。
3)以河姆渡人半坡人為例,模擬遠(yuǎn)古居民,展示原始人類生產(chǎn)生活風(fēng)貌。
活動過程
(小游戲)
1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊、山頂洞人代表隊的牌子入場。
2)將寫有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內(nèi)容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。
3)14名學(xué)生根據(jù)卡片所給內(nèi)容,在1分鐘內(nèi)找到自己的隊伍并亮出卡片。
4)學(xué)生評判正誤并找出兩個代表隊中卡片內(nèi)容相近的隊員。(兩隊中相近的內(nèi)容有采集和捕獵)其余隊員退場。
(教師提出問題,激發(fā)學(xué)生探究-)
師:山頂洞人比北京人有了很多進步。但是這個進步經(jīng)過了幾十萬年的演變。遠(yuǎn)古人類前進的腳步是多么艱難啊,尤其是在生產(chǎn)活動中,從采集到采集,從捕獵還是到捕獵。幾十萬年無限的采集和捕獵有可能帶來什么問題?
學(xué)生討論:(生態(tài)破壞、資源短缺、沒有食物來源、人們居無定所、引發(fā)戰(zhàn)爭等)
師:如果真的像同學(xué)們所想象的那樣,那是多么悲慘的情景啊!
師:人類的這種悲劇可以避免嗎?
學(xué)生討論:(人類學(xué)會自己種植和飼養(yǎng)。)
師:同學(xué)們的主意真是太好了,請大家翻開課本第二課,原始的農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)了這一課,同學(xué)們看一看,遠(yuǎn)古的先民們和你們的想法是不是英雄所見略同?
課文的導(dǎo)讀部分是個美麗的傳說。傳說中有沒有科學(xué)的東西?
學(xué)生討論:(人類發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長、成熟、從而人工種植。)
師:據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),我國早在8000-7000年前,人們就學(xué)會了種植,有了原始的農(nóng)耕。
師:第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長江流域原始農(nóng)耕的三個典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長江流域的代表是河姆渡遺址。
下面我們搞一個小活動,活動的主題是──穿越時空隧道,走進遠(yuǎn)古家園。(板書)我們從三個典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址,根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),想像這些原始居民的農(nóng)耕生活。
現(xiàn)在大家分成三組,一組扮演半坡人,一組扮演河姆渡人。第三組當(dāng)評委。請大家展開想象的翅膀,并且把你想象中的半坡人,河姆渡人生活的圖景用語言,動作,圖片等方式展示出來。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準(zhǔn)備15分鐘。
(學(xué)生分組準(zhǔn)備)
師:好,時間到,大家準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時空隧道,走進遠(yuǎn)古家園。
掌聲有請河姆渡居民表演。(掌聲)
(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱,氣候溫和,有充足的水分,很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國家相比,早了3000-5000年。
學(xué)生B:我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層,最底下一層燒火,中間一次裝水,最上一層是陶盆,盆底有很多小孔,利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香,又軟,有營養(yǎng),好消化。(掌聲)
學(xué)生C:我們用木頭和茅草蓋房子,(展示圖片)我們的房子有兩層樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結(jié)構(gòu),又通風(fēng)又防潮,算得上是小洋樓了。(掌聲)聽說六七千年后,江南有些地方還有類似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)
學(xué)生D:請看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的,是用動物的肩胛骨裝上木柄做成的,骨制的很輕便,再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動作)用輕便的工具耕地,可以提高效率,增加糧食產(chǎn)量。
學(xué)生E:我們會挖掘水井,解決用水問題。我們?yōu)樗采w了一個了遮雨棚,不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)
學(xué)生F:由于有了打井的技術(shù),我們不一定要住在河邊?梢园岬诫x河邊更遠(yuǎn)的地方居住。就算河水泛濫也淹沒不了我們的家。(掌聲)
……
師:(對學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚。)
師:現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風(fēng)采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進步的生活。就說我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰不愛這個可愛的家園呢?(掌聲)
學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動效率。
學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時不可能申請專利。(掌聲)
學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。
學(xué)生E:我們會紡線,織布,制衣裳。我們正在告別蒙昧,走進文明的時代。
學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。
……
師:(對學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵)
請評委點評。
學(xué)生A:河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同,一個在南方,一個在北方。但是他們都能夠從采集,捕獵,無限的向大自然索取,走到合理利用自然,學(xué)會種植莊稼,飼養(yǎng)家畜,開始了原始的農(nóng)業(yè),真是一個巨大的進步。
學(xué)生B:河姆渡人和半坡人都適應(yīng)環(huán)境,建筑自己特色的房屋過著定居的生活。
學(xué)生C:河姆渡人種水稻,半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴磉x擇的,這既是利用自然也是順應(yīng)大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)
學(xué)生D:兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器,陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)
……
師:今天的活動搞得很好,每個小組都做了充分的準(zhǔn)備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當(dāng)時人們是怎樣生活的,沒有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來源,動物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無論是長江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明,都是一幅幅美麗的、智慧的畫卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。
七年級歷史教案13
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán),清朝的建立及其對全國的統(tǒng)治,清朝強化君主集權(quán)的措施,清朝制造文字獄及其危害。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對全國統(tǒng)治的歷史,分析清朝強化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識“文字獄”的社會危害,理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會發(fā)展的道理。
【教學(xué)目標(biāo)】
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強化。
本課的重點是君主集權(quán)的強化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立,引出清朝君主集權(quán)強化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會議,說明當(dāng)時君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機處的目的和作用,說明君主集權(quán)的加強;最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響,說明清朝是從政治、思想等多方面來強化君主集權(quán)制度。
課的難點是君主集權(quán)強化的利弊作用。君主集權(quán)的強化一方面加強了君主的權(quán)力,有利于政治安定;另一方面加強了對人民的控制,不利于社會的發(fā)展。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:北京的中心有一處名聞世界的博物院,它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進行統(tǒng)治的最后一個王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的`?清朝的皇帝是怎樣進行統(tǒng)治的?
一、滿洲的興起和清朝的建立(略講)
1、滿洲的興起
。1)明朝前期,女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)
。2)努爾哈赤建立后金(1616年)
2、清朝的建立
建立時間:1636年
開國皇帝:清太宗皇太極
都城:盛京
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)
附表:滿洲發(fā)展的歷史
時間 族名 政權(quán) 建立者
1115年 女真 金 完顏阿骨打
1616年 女真 后金 努爾哈赤
1636年 滿洲 清 皇太極
二、君主集權(quán)的強化
1、設(shè)立軍機處(雍正帝時設(shè)立)
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片,并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機處,另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時候,可鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系,沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位,說明王公大臣對皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位,說明君主權(quán)力的加強)
在學(xué)生對上述內(nèi)容認(rèn)識后,引導(dǎo)學(xué)生討論軍機處的設(shè)立對于君主集權(quán)的作用問題。軍機處的設(shè)立,君臣等級關(guān)系進一步分化(君:獨斷專行;臣:惟命是從)
2、文字獄
文字獄:康熙、雍正、乾隆三朝,從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語,加以歪曲解釋,再借題發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。
文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的,清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做,掀起文字獄?
通過引導(dǎo)學(xué)生的討論,分析清朝制造文字獄的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進行提示。在分析文字獄的影響時,鼓勵學(xué)生從其禁錮知識分子的思想、使人不敢過問政治等方面進行討論。)
目的:從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識分子。
危害:
。1)造成社會恐怖,摧殘了人才
。2)使許多知識分子不敢過問政治,從而禁錮了思想,嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展。
討論:君主集權(quán)強化的利弊
總結(jié)君主集權(quán)加強后,對解決當(dāng)時清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外,君主集權(quán)加強后,對皇帝的獨斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè):課后作業(yè)
七年級歷史教案14
教學(xué)目標(biāo)知識與能力:
通過對司馬光和編年體通史《資治通鑒》的學(xué)習(xí),知道《資治通鑒》的作者和體例,并能識別《史記》和《資治通鑒》兩部史書的不同體例。
通過對蘇軾、李清照、辛棄疾及其代表作的學(xué)習(xí),了解中國古代的文學(xué)成就。
過程與方法:
對照《史記》和《資治通鑒》兩部史書的不同體例,明確紀(jì)傳體和編年體兩類史書的編撰特點,初步培養(yǎng)比較問題的能力。
對優(yōu)秀宋詞作品進行分析和討論,提高對作品的鑒賞能力。
充分利用教材中的插圖,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,以增強對元代戲劇藝術(shù)的了解。
情感態(tài)度價值觀:
宋元文化的繁榮集中體現(xiàn)了我國古代人民的聰明才智。這一時期史學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的高度發(fā)展,留給后人的不僅是一筆難能可得的精神財富,如司馬光嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的.精神,李清照和辛棄疾憂國憂民的愛國情懷以及關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)等。
教學(xué)重點:《資治通鑒》的體例
教學(xué)難點:宋詞的成就
教學(xué)方法:講述法教學(xué)手段多媒體輔助
教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]
北宋時期,一場激烈的朝廷論爭圍繞著一部名為《資治通鑒》的書展開,一些人堅持要毀掉這部已經(jīng)雕版的著作,幸虧有人以書中有宋神宗的“御序”為由,將書保存下來。你想知道這部幸免于難的《資治通鑒》是怎樣的一部書嗎?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,你可知道這首千古絕唱的出處?你是否想走進意境悠遠(yuǎn)的宋詞和“感天動地”的元雜劇世界,去盡情領(lǐng)略宋元文化的風(fēng)采呢?
內(nèi)容分析
宋元時期是我國古代文化高度繁榮時期。本節(jié)課涉及了宋元時期的史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容。
一、司馬光與《資治通鑒》
史書體例比較簡表
史學(xué)著作史書體裁主要特點
《史記》紀(jì)傳體以人物為中心
《資治通鑒》編年體按時間順序?qū)⑹肥?/p>
和時間緊密結(jié)合
二、意境悠遠(yuǎn)的宋詞
人物朝代代表作或名句
蘇軾北宋《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
李清照兩宋
之交生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東
辛棄疾南宋《菩薩蠻·書江西造口壁》、
《破陣子·醉里挑燈看劍》
三、“感天動地”的元雜劇
元雜劇的含義。劇作家關(guān)漢卿及其代表作《竇娥冤》。
重點難點
《資治通鑒》、宋詞、蘇軾、李清照、辛棄疾和元雜劇是教學(xué)重點。
教學(xué)建議
多采用談話法、討論法和觀察法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生解惑動機,進而積極思考和參與。
問題解答
對司馬光幼年勤奮學(xué)習(xí)的精神,今天我們應(yīng)該如何借鑒?
提示我們應(yīng)發(fā)揚其勤奮刻苦、自覺自律、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。
材料閱讀閱讀這段材料,想一下元曲為什么能夠興盛。
提示元統(tǒng)一后,城市經(jīng)濟繁榮。城市人口高度集中,市民階層進一步擴大,作為直接反映生活的戲劇形式元雜劇,適應(yīng)了他們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。
作業(yè)一課一練
七年級歷史教案15
【活動準(zhǔn)備】
1840年,英國侵略者的堅船利炮轟開了中國的大門,五千年文明古國從此慘遭帝國主義列強鐵蹄的蹂躪,四萬萬中國人民掙扎在水深火熱之中,為了民族的生存和尊嚴(yán),為了中華的崛起,中國人民前赴后繼,不屈不撓,譜寫了一曲曲悲壯激越的近代史詩。請你作為一名記者,穿越時光隧道,回到一百多年前的.今天,將你見到的這幅交織著腥風(fēng)血雨,凝聚著親仇愛恨的歷史畫卷告訴世人。“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,請用你的這正義之筆,將侵略者的殘暴和丑惡釘在歷史的恥辱柱上,把中國人民的不屈反抗鐫刻在歷史的豐碑上吧!
一、活動目的
1.通過搜集、選擇、整理近代帝國主義侵華和中國人民反侵略斗爭的圖片、實物、史料,培養(yǎng)學(xué)生想象思維和分析、比較、歸納能力。
2.通過模擬時事報道,加深對中國近代屈辱史、抗?fàn)幨返恼J(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生運用歷史知識表述歷史問題的能力。
3.通過對時事報道的交流、展示、評比,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競爭意識。
4.通過撰寫時事報道的全過程,培養(yǎng)學(xué)生感悟歷史,增強愛國主義的情感。
二、活動程序
1.分工選題:全班分成若干組,每組負(fù)責(zé)教科書第一單元一節(jié)課內(nèi)容,選出正副組長。每組選定一項專題。(若不設(shè)組亦可,由學(xué)生按其所好選題,使學(xué)生更有自由發(fā)展空間)
2.組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^,了解有關(guān)近代列強侵華的圖片、實物、史料;考察有關(guān)近代反抗與斗爭的歷史遺跡;觀看影視《林則徐》《火燒圓明園》《甲午戰(zhàn)爭》等作品,在擁有第一手資料的前提下,對圖片、實物、材料、遺跡等歷史畫面進行合理的想象,在想象的基礎(chǔ)上寫出一篇從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭結(jié)束期間的帝國主義侵華或中國人民反抗的時事報道。
3.閱讀《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭》《太平天國》《義和團運動》《中國近代戰(zhàn)爭史》等書籍,擷取有關(guān)片段,寫成時事報道。
4.將寫成的報道按標(biāo)題、作者、撰稿時間、內(nèi)容、評價的要求在小組交流,由小組選出若干篇到班級評比。
5.按約定的評分標(biāo)準(zhǔn),用全班投票的方式評出優(yōu)秀作品一、二、三等獎。
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