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高中美術(shù)教案 (15篇)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編為大家整理的高中美術(shù)教案 ，希望能夠幫助到大家。
高中美術(shù)教案 1
[教學(xué)目的]
通過本課的教學(xué)，向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法，使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路，從而提高學(xué)生的審美能力，樹立正確的初中美術(shù)教案審美觀念。
[教學(xué)過程]
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
同學(xué)們，首先讓我們假設(shè)這樣一種情境，我們到一個(gè)陌生的地方旅游，在無法用文字語言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方？
學(xué)生回答……
教師明確：其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào)，這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。
�。ǘ┗局R(shí)
1．什么是標(biāo)志
用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號(hào)。
標(biāo)志的`這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。
教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)一次函數(shù)與方程學(xué)案，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說是標(biāo)志的雛形。
2．標(biāo)志的類別
教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見到一些標(biāo)志，請(qǐng)仔細(xì)回想，你都見到過哪些標(biāo)志？這些標(biāo)志各有什么作用？
學(xué)生回答：……
教師歸納：確實(shí)如，標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號(hào)，它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功用，成為一個(gè)種文化。
�。ㄓ梦C(jī)展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標(biāo)志）
�。�1）從用途上分：
紀(jì)念標(biāo)志：1979年國(guó)際兒童年一次函數(shù)圖像
城市標(biāo)志：德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志
會(huì)議標(biāo)志：奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志
商業(yè)標(biāo)志：
�。�2）從造型特點(diǎn)上分：
具象型標(biāo)志（特點(diǎn)：形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為：德國(guó)自然出版社標(biāo)志
抽象型標(biāo)志（特點(diǎn)：造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻，是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進(jìn)出口金榜學(xué)案物理貿(mào)易公司標(biāo)志
字圖型標(biāo)志（特點(diǎn)：運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標(biāo)志）
3．標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則
簡(jiǎn)：簡(jiǎn)明易認(rèn)，一目了然（采用美國(guó)百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變數(shù)學(xué)課件*革來說明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過程）
準(zhǔn)：內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀（日本某建筑公司標(biāo)志）
奇：獨(dú)樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明）
美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感
4．標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式
在電影有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容，不同的藝術(shù)表達(dá)，即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣，既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)小學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。
（1）形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化（采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂學(xué)院標(biāo)志說明）
�。�2）運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式（采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說明)
�。�3）運(yùn)用象征的方式（波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志）
�。�4）運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式（采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用）（突出民族性）請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型（三）用提問的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解
中國(guó)民航標(biāo)志說明：①在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn)，它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。
�、趶脑煨吞攸c(diǎn)上看，具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)，完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。
A．中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹
B．加拿大毛紡織公司標(biāo)志[x]
C．某皮鞋超大廠標(biāo)志[x]
�。ㄋ模┲笇�(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過程
�。ㄍㄟ^教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過程）[*]
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
高中美術(shù)教案 2
教學(xué)目的
�、倭私庵袊�(guó)古代園林的種類、特點(diǎn)及代表性作品；
�、诮Y(jié)合實(shí)例了解中國(guó)造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗(yàn)。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)
�、僦袊�(guó)古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。
�、谒郊覉@林以蘇州為最盛，設(shè)計(jì)以中國(guó)山水畫為藍(lán)本，追求細(xì)膩曲折豐富的變化，形成濃郁的人文環(huán)境。
�、壑袊�(guó)古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗(yàn)。明代計(jì)成《園冶》一書對(duì)園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。
教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：了解中趙州橋教學(xué)設(shè)計(jì)國(guó)造園藝術(shù)的原則精神
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：你們游覽過哪些園林？去過蘇州園林嗎？
二、新課
我國(guó)遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀(jì)興起的英國(guó)“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園，它的一百余個(gè)景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林，因此而被西方人譽(yù)之為“萬園之園”“詩(shī)情畫意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此，過去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩(shī)畫方面的陶冶，而的造園家如計(jì)成英語教學(xué)方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的`倪元鎮(zhèn)，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩(shī)的情調(diào)，常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬，滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲，乃至風(fēng)動(dòng)竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音，都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館，那“凰尾森森、龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色，點(diǎn)出園林濃郁的詩(shī)情畫意。
播放課件：讀圖認(rèn)識(shí)感知江南水鄉(xiāng)———蘇州及園林怎樣學(xué)好高中化學(xué)
1、師：如詩(shī)如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢？
討論，指名說說，師板書：“雖由人作，宛自天開”
園林藝術(shù)的構(gòu)成
a、自然環(huán)境的山形水勢(shì)，包括人工疊山和開鑿的泉流湖水；
b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵；
c、園林內(nèi)的樹木花卉；
d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國(guó)造園藝術(shù)是多方面因素的配合，達(dá)到人與自然的和諧。
2、討論皇家園林與私家園林有何差異。
皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時(shí)期�；始覉@林布局以江南園林為參照，并以神話傳說的東七年級(jí)上冊(cè)歷史試卷海三神山進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思，以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國(guó)侵略者的嚴(yán)重破壞與搶掠。
三、總結(jié)：
園林藝術(shù)作為中國(guó)封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣，它取法自然，高于自然，融建筑美和自然美為一體。
四、拓展：
結(jié)合文字和圖片寫篇關(guān)于園林的抒情散文。
高中美術(shù)教案 3
活動(dòng)目標(biāo)
1、培養(yǎng)幼兒豐富的想象力及表現(xiàn)美的能力；
2、向幼兒進(jìn)行人與自然和諧相處的環(huán)保教育；
3、學(xué)習(xí)用線條的形狀疏密排列變化裝飾各種各樣的魚。
活動(dòng)重點(diǎn)
重點(diǎn)：培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和表現(xiàn)美的能力。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)用線條的變化畫各種各樣的魚。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.環(huán)境布置：布置“海底世界”墻飾；
2.各種線描畫魚范例（突出形態(tài)的不同和黑、白、灰效果）若干；
3.“海底世界”影碟、彩筆、白紙若干。
活動(dòng)過程
�。ㄒ唬┎シ拧逗５资澜纭酚暗�，激發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)海底世界的興趣，解海底各種各樣的形態(tài)及花紋的魚。
1.提出問題：海底有什么魚？（幼兒自由交流回答）
2.提出要求：觀察魚的形狀，回答魚身上的花紋有什么不同？（幼兒自由交流回答）
�。ǘ┣榫皩�(dǎo)入
1.講述故事：大海媽媽和魚寶寶。
小朋友都知道海底世界非常美，今天，大海媽媽帶著它的魚寶寶到我們班。
2.在海洋背景圖上出示范例，欣賞討論。
討論：
�。�1）魚寶寶的身體有什么地方不一樣？（幼兒討論交流）
�。�2）魚寶寶穿什么衣服，它和我們剛才在電視里看到的魚有什么不一樣？（自由討論）
小結(jié)：魚寶寶都有頭、身體、尾、鰭，它和我們?cè)陔娨暲锟吹降氖且粯拥�，但電視里的魚色彩鮮艷而這些魚寶寶身上穿的衣服是單色的，有許多線條、圖案，有疏有密地排列著。
3.提出要求，續(xù)編故事
�。�1）師：有一天，許多船開來，船上的人用網(wǎng)把魚寶寶網(wǎng)走（收起范例），還留下
許多垃圾、汽油等。大海媽媽都喘不過氣，沒有美麗可愛的魚寶寶，大海媽媽傷心極，我們?cè)撛鯓訋椭蠛寢屇兀?/p>
（2）啟發(fā)幼兒畫個(gè)漂亮的魚寶寶送給大海媽媽。
（二）幼兒創(chuàng)造性地畫線描畫：各種各樣的魚。
�。�1）教師提出要求
大海媽媽說：她最喜歡個(gè)子大大的穿單色花紋衣服的魚寶寶，如果是她從沒見過的.魚寶寶就會(huì)更喜歡。
�。�2）幼兒作畫，教師巡回啟發(fā)引導(dǎo)
a、啟發(fā)幼兒先畫出自己喜歡的魚的形狀，要畫滿整張畫紙，然后再給它穿上單色花紋衣服。
b、鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想像力、創(chuàng)造力，畫出與別人不一樣的魚的花紋。
重點(diǎn)提醒：畫出線描的黑、白、灰效果。
c、幫助能力弱的幼兒用不同花紋進(jìn)行裝飾。
d、啟發(fā)能力強(qiáng)的幼兒多畫幾條不同的魚。
�。�3）幼兒把畫好的魚剪下貼到“海底世界”墻飾上，展示并互相評(píng)價(jià)作品。
�。ㄋ模┙Y(jié)束部分：
做“小魚游”律動(dòng)，結(jié)束活動(dòng)。
高中美術(shù)教案 4
教材分析：
1、教學(xué)基本思路
A、教師用幻燈和投影展示畫面，通過提示畫面細(xì)節(jié)和提出問題來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣并主動(dòng)進(jìn)行思考，使單純的學(xué)習(xí)和欣賞帶有研究性質(zhì)。學(xué)生在看畫過程中可能會(huì)產(chǎn)生多種奇異有趣的設(shè)想，這正是他們運(yùn)用不同方式和多向思維進(jìn)行觀察的結(jié)果，老師對(duì)于這些奇思妙想應(yīng)持鼓勵(lì)的態(tài)度。對(duì)于畫面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
B、教學(xué)材料分析
教材內(nèi)容：
展示以歷史故事為題材的繪畫作品;
2.指出畫面內(nèi)容及形式特點(diǎn);
3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。
教材所選用的歷史繪畫有中國(guó)漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較)，西方中世紀(jì)時(shí)期的掛毯和19世紀(jì)的法國(guó)繪畫，作品均以重要?dú)v史事件和歷史人物為中心。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見，而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時(shí)代的最好視覺圖像，這些圖像有助于我們以一種更為生動(dòng)直觀的方式去了解、掌握歷史。
在成為歷史證據(jù)的同時(shí)，繪畫不是直接照搬歷史事件，而是以藝術(shù)的方式對(duì)歷史進(jìn)行再現(xiàn)。材料的不同、風(fēng)格的差異，都會(huì)對(duì)歷史的再現(xiàn)造成影響。通過不同時(shí)期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較，可以使學(xué)生更準(zhǔn)確地把握其中的差別。
可以針對(duì)作品內(nèi)容提問，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生興趣。如閻立本《步輦圖》，可以問這樣一些問題：為什么只有一個(gè)人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些呢?通過這些問題來引導(dǎo)學(xué)生欣賞繪畫，并注意到畫面背后的歷史。教師在對(duì)畫面內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，除畫面本身的'故事情節(jié)和形式手法之外，還可以從政治、文化、性別等多種角度拓展學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生在面對(duì)有限的視覺信息時(shí)，能盡可能開闊地?cái)U(kuò)展自己的想像，并獲得更多的知識(shí)。
2、教學(xué)目標(biāo)
通過對(duì)美術(shù)作品所描繪的歷史事件的解讀，獲得更多美的體驗(yàn);能夠從作品細(xì)節(jié)中推斷其所再現(xiàn)的歷史故事與典故，了解美術(shù)再現(xiàn)歷史的方式和特點(diǎn);進(jìn)一步思考藝術(shù)家如何表現(xiàn)歷史，從而達(dá)到對(duì)藝術(shù)品更深入的理解。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：引導(dǎo)學(xué)生從歷史知識(shí)和藝術(shù)兩個(gè)角度分析、理解作品。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合
分析《開國(guó)大典。在社會(huì)學(xué)鑒賞方面，有條件的話教師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來艾中信的一篇回憶文章。比較式鑒賞側(cè)重于畫面上的內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫面上的人物。
關(guān)于故宮的資料，可以參考教材上的說明或查找相關(guān)資料來完成。比較幾件以大衛(wèi)為題材的雕塑教師也可以找來《圣經(jīng)·撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事，加深學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)處理的理解。
以歷史故事和歷史人物為表現(xiàn)對(duì)象的藝術(shù)作品，其中又以繪畫居多。提高學(xué)生從不同時(shí)代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力。
高中美術(shù)教案 5
教學(xué)目的：
通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平，是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展，瓷器與陶器的區(qū)別。
2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。
3、主要名窯的產(chǎn)品特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
教材、多媒體課件、錄象帶
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：（常規(guī)）
二、導(dǎo)入：
提問：
1、什么是陶器？什么是彩陶？
2、中國(guó)古代陶器的造型特征是什么？
放映幻燈（貫耳瓶）
提問：這是陶器嗎？應(yīng)是什么器物？
三、講授新課：（出示課題）
我國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地，瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1、瓷器與陶器的關(guān)系
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
�。�1）燒制的原材料不同；
�。�2）燒制的溫度不同；
�。�3）陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。
2、瓷器的發(fā)展
商代出現(xiàn)原始瓷，東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展極為重要的時(shí)期，三國(guó)以后到南北朝，瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期，南方有青釉瓷，北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期，這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成，胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱，它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好，為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代，我國(guó)瓷器大批量行銷海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期，造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步，胎釉細(xì)膩，色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。
3、我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色
從東漢到南北朝，我國(guó)青瓷逐步成熟起來，但這一時(shí)期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系，這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔，與當(dāng)時(shí)人們的審美愛好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征：
（1）胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng)，顯得秀氣。
（2）罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。
�。�3）器物為小平底，底下有圓餅狀實(shí)足。
隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋，色彩也比較豐富。（重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》）
唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大，產(chǎn)品增多，青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的'海外，瓷器“自唐代始而有窯名”，這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多，裝飾更加豐富，采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等，內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展，其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成，如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大，名窯眾多，工藝水平超越前代，達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
它的主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝，宋代屬汝州，故稱汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠。
“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器，各有特色，兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣，古代屬鈞州，因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng)，古代屬定州，故稱“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型，而且在釉色的運(yùn)用上，為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。
元、明、清三代，中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器，始于元代，成熟于明代，并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四、放映錄象
五、本課小結(jié)。
高中美術(shù)教案 6
一、教材分析與學(xué)生分析
1、教材分析：本課是具體了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類型中的第二種——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位，它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何辨析意象藝術(shù)為主要內(nèi)容來講解的。
2、學(xué)生分析：高一年級(jí)的學(xué)生精力充沛,思想活躍,接受新鮮事物快，有很好的學(xué)習(xí)自覺性，勇于探究，敢于否定，已經(jīng)具備了一定的理解與聯(lián)想能力，但對(duì)美術(shù)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)仍單一、稚嫩，本課將進(jìn)一步豐富他們的審美知識(shí)結(jié)構(gòu)，針對(duì)學(xué)生在繪畫中不會(huì)通過特定的形象來準(zhǔn)確的表達(dá)思想這一弱點(diǎn)，對(duì)美術(shù)作品中常用的象征性手法進(jìn)行了介紹，并鼓勵(lì)學(xué)生在繪畫實(shí)踐中進(jìn)行嘗試。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知與技能：本課是具體了解認(rèn)識(shí)和了解三大美術(shù)類型之一的意象藝術(shù)，使學(xué)生初步了解什么是意象藝術(shù)，并通過分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會(huì)如何理解意象藝術(shù)。
2、過程與方法：本課教學(xué)方法采取對(duì)比來引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換觀念來了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點(diǎn)與視野對(duì)意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學(xué)生在一定的情景中感悟藝術(shù)，用意象藝術(shù)來表達(dá)自己的情感，觀點(diǎn)、思想等。
3、情感價(jià)值觀：通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品，感悟，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)意象藝術(shù)的鑒賞能力，提高欣賞水平。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：通過教學(xué)，使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)，以及意象藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，以及究竟如何理解意象藝術(shù)，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，以及意象藝術(shù)和作者個(gè)人主觀意識(shí)的表達(dá)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
制作PPT幻燈片。
五、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)：多媒體課件，實(shí)物投影儀
六、課時(shí)安排：一課時(shí)
七、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
1、教師出示課件《馬蒂斯夫人像》
虛擬情境，在美術(shù)館兩個(gè)觀眾在欣賞《馬蒂斯夫人像》。
甲說：“這畫太難看了，一點(diǎn)也不像，我不能接受，無法理解為什么這么表現(xiàn)人物肖像，這就能成畫家了？這樣的作品那我也能畫！”
乙說：“哎，你這都不懂，越怪誕越看不懂，這才叫藝術(shù)！”
引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲望。
2、教師對(duì)他們的對(duì)話進(jìn)行分析，進(jìn)而引出本課主題。
這幅畫是法國(guó)畫家馬蒂斯的油畫，名叫《馬蒂斯夫人像》，是意象藝術(shù)的代表作。
第一個(gè)學(xué)生把“像不像”當(dāng)成了判斷美術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗惶私馐裁词且庀笏囆g(shù)。用“像不像”去評(píng)判作品也是很多人存在的審美誤區(qū)。第二個(gè)同學(xué)只說出了表象，也沒能真正理解意象藝術(shù)。
《馬蒂斯夫人像》是對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。什么意思呢，就是說畫家在對(duì)著模特寫生時(shí)，加入了自己對(duì)畫面構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，對(duì)人物的理解，對(duì)色彩的運(yùn)用，而不是對(duì)客觀對(duì)象機(jī)械的照搬。頭像背景冷暖色塊的對(duì)比，臉部的色彩組合，大紅的上衣，特別是臉部中間那道綠顏色，起到了重要的平衡畫面效果。這與《蒙娜麗莎》是完全不同的表現(xiàn)方式。《蒙娜麗莎》是具象作品，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募挤�、柔美的畫面，寫�?shí)的人物�！恶R蒂斯夫人像》是意象藝術(shù)作品，用筆大膽、奔放、狂野，色彩絢麗。展現(xiàn)給觀眾視覺的沖擊和豐富的想象。
[設(shè)計(jì)意圖]創(chuàng)設(shè)人物對(duì)話情景，直入主題。并運(yùn)用PPT課件中的圖片開拓學(xué)生思維，使學(xué)生參與思考，更直觀的認(rèn)識(shí)、了解意象藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
（二）探究新知
1、什么是意象藝術(shù)？
“意象”有“意念之象”或者說“意念之象”是藝術(shù)家所感到的 或想象的要表達(dá)的事物。和“實(shí)像”是相對(duì)而言的。
讓學(xué)生欣賞本課的《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片,通過對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生自主找到《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片不同的.地方,從而找到什么叫意象藝術(shù)。意象藝術(shù)是對(duì)物象加以簡(jiǎn)略,對(duì)其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想，形成概括的藝術(shù)形象。
讓學(xué)生試述實(shí)景和作品的不同，以及對(duì)作品作出初步評(píng)價(jià)。
2、為什么美術(shù)作品形象怪異？
讓學(xué)生了解美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人情感觀念和意識(shí)。藝術(shù)家的感覺和意圖越獨(dú)特，越強(qiáng)烈，其形象就可能越是與眾不同。
課件媒體展示《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》（油畫）達(dá)利
《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》局部很真實(shí)，它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說出哪些?這幅畫表達(dá)了主觀世界的哪方面?學(xué)生討論使學(xué)生感受意象藝術(shù)的表象特征——怪異。
《鵪鶉圖》 （中國(guó)畫） 朱耷
意象藝術(shù)的怪異與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系？觀察朱耷畫中的鳥和鴨有什么共同的特點(diǎn)?這是動(dòng)物的表情嗎?朱耷把自己以鵪鶉自喻，并非自己的樣子長(zhǎng)得象鵪鶉，而是借畫家筆下鵪鶉的神韻抒寫自己孤傲冷漠的精神狀態(tài)。
“作者覺得對(duì)事物客觀的描繪已不能滿足創(chuàng)作的需要，這時(shí)就要通過變形、夸張來表現(xiàn)自己的情緒和意識(shí)�！�
教學(xué)活動(dòng)隨著這些有趣有意義的問題展開，這種提問是發(fā)散式的，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)問題探究的興趣，激發(fā)思維，充分發(fā)揮自主探究的能力，使教學(xué)生動(dòng)活潑，并達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解。
[設(shè)計(jì)意圖]通過欣賞分析，讓學(xué)生分組討論與交流，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。有利于對(duì)意象藝術(shù)作品的理解，體會(huì)意象藝術(shù)怎樣表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感觀念和意識(shí)。
�。ㄈ├斫馀c探究
1、如何理解意象藝術(shù)？“意象”是與“寫實(shí)”相對(duì)而言的。
2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)理解意象表現(xiàn)性美術(shù)的兩個(gè)角度
(1)是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界的角度。
(2)是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。
教師展示多媒體課件油畫《吶喊》 作者 挪威畫家 蒙克
請(qǐng)學(xué)生說出對(duì)作品的感受。
蒙克使用動(dòng)蕩的彎曲的線條，將橋梁、天空、大地聯(lián)系在一起，強(qiáng)烈的色彩給人深刻的觸動(dòng)，把那個(gè)瘦骨嶙峋雙手捂著耳朵的吶喊的人物置于畫面的背景，仿佛這吶喊直接沖著觀者，從而產(chǎn)生一種震撼人心的效果。
教師引領(lǐng)學(xué)生從畫面、線條，色彩，形象處理等美術(shù)語言角度分析作品，了解意象藝術(shù)表現(xiàn)手法。并結(jié)合畫家獨(dú)特的經(jīng)歷，讓學(xué)生更深層的感受意象藝術(shù)，理解畫家對(duì)畫面的主觀處理。
教師展示多媒體課件《星月夜》（油畫）凡高
運(yùn)用分析《吶喊》的方法學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，通過分析讓學(xué)生充分發(fā)揮自主探究的能力，學(xué)生在討論探索中鑒賞能力得到提升。讓學(xué)生對(duì)具體作品進(jìn)行深層、全面的剖析，感受畫面中蘊(yùn)含的意境，體會(huì)畫家的心境，通過問題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向，體會(huì)意象藝術(shù)是“表達(dá)作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式，通過學(xué)生的發(fā)言、討論與爭(zhēng)辯，再加上教師的點(diǎn)撥歸納，學(xué)生對(duì)“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解。學(xué)生用自己的語言總結(jié)意象藝術(shù)的特征，挖掘他們總結(jié)歸納的能力。
[設(shè)計(jì)意圖]這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生根據(jù)教師提供的背景資料,對(duì)具體作品深入、全面的剖析,從而學(xué)會(huì)怎樣真正去讀懂一幅意象作品,理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個(gè)人的主觀意識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行整合與聯(lián)系的，并抓住這個(gè)點(diǎn)深入挖掘拓展，使學(xué)生在探究中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)物象作用于心靈，經(jīng)過藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語言，構(gòu)成心物一體的意象世界。
3、意象藝術(shù)在生活中的體現(xiàn)
列舉生活中�；铡�(biāo)志、服裝的樣式，以及我們對(duì)線條、顏色的感覺等意象藝術(shù)表現(xiàn)形式。以變形金剛的標(biāo)志為例，說明人臉的變形和夸張。也增加了趣味性，可激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。
�。▎l(fā)學(xué)生舉例說明，這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生踴躍發(fā)言，根據(jù)身邊的事物展開聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)生活中存在的意象藝術(shù)現(xiàn)象。）
[設(shè)計(jì)意圖]通過列舉身邊生活中的例子，使學(xué)生拉近和意象藝術(shù)的距離，消除藝術(shù)的神秘感。讓學(xué)生感覺到藝術(shù)和生活息息相關(guān)，進(jìn)一步加深理解意象藝術(shù)的特征。。
（四）拓展與小結(jié)
1、教師讓學(xué)生用意象藝術(shù)的手法表達(dá)自己的各種感受（如歡樂、痛苦、激動(dòng)、害怕、恐怖等）學(xué)生分成若干組進(jìn)行意象繪畫練習(xí)。體會(huì)意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、展示評(píng)價(jià)
以學(xué)生自評(píng)和互評(píng)為主，教師做最后總結(jié)。
�。�1）小組派代表上臺(tái)講述自己的創(chuàng)作構(gòu)思，展示學(xué)生作品。
�。�2）讓學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行解釋，談?wù)勛约涸趧?chuàng)作過程中是怎樣運(yùn)用意象藝術(shù)的語言的。
3、學(xué)生欣賞部分藝術(shù)作品
[設(shè)計(jì)意圖] 在這一環(huán)節(jié)給學(xué)生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間，以學(xué)生為主題，讓學(xué)生簡(jiǎn)單地畫出圖例，闡述自我的想法，然后引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，肯定學(xué)生嘗試的結(jié)果，尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)，同時(shí)激勵(lì)全體學(xué)生，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考，提高審美能力、表達(dá)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)用意象的藝術(shù)特點(diǎn)表達(dá)自己的主觀情感。
高中美術(shù)教案 7
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識(shí)與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征
2. 過程與方法:通過體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。
三、 教學(xué)方法：欣賞法、討論法、講授法等。
四、 教學(xué)過程：
1. 導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個(gè)詞來概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來學(xué)習(xí)陶器)
2. 講授新課：
�。ㄒ唬┨掌鞒ＷR(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來重點(diǎn)講授陶器中的'彩陶
（二）彩陶（從紋樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示
�。�1）欣賞《人面魚紋盆》（讓同學(xué)們通過從紋飾，色彩觀察）
造型：結(jié)實(shí)敦厚 作畫地點(diǎn)：盆內(nèi)壁
色彩：紅、黑色
紋飾：人紋和魚紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚紋。
用筆技法：簡(jiǎn)潔
繪畫內(nèi)容：人面之間有兩條魚在游動(dòng)兩條小魚相互追逐，如果盛水的話，是不是像小魚在水中嬉戲呢？
（2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說說看）通過老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。 造型：圓渾，飽滿
作畫地點(diǎn)：瓶身上半部分
色彩：紅、黑色
紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽
總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3．鞏固提高：
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）
作畫地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問：為什么只在這些地方有畫？）
4. 小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過來和大家一起欣賞。
高中美術(shù)教案 8
[課 型] 高中美術(shù)欣賞
[教材分析]
《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》是現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)課中的重要內(nèi)容，是高中美術(shù)欣賞課中知識(shí)性與應(yīng)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的典型課題，標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析。其中既有對(duì)中國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的欣賞，又有對(duì)標(biāo)志作品的設(shè)計(jì)思維和方法的剖析。
[教學(xué)目的]
通過本課的教學(xué)，向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法，使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路，從而提高學(xué)生的審美能力，樹立正確的審美觀念。
[教學(xué)過程]
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
同學(xué)們，首先讓我們假設(shè)這樣一種情境，我們到一個(gè)陌生的地方旅游，在無法用文字語言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方？
學(xué)生回答……
教師明確：其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào)，這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。
�。ǘ┗局R(shí)
1．什么是標(biāo)志
用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號(hào)。
標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。
教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說是標(biāo)志的雛形。
2．標(biāo)志的類別
教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見到一些標(biāo)志，請(qǐng)仔細(xì)回想，你都見到過哪些標(biāo)志？這些標(biāo)志各有什么作用？
學(xué)生回答：……
教師歸納：確實(shí)如，標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號(hào)，它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功用，成為一個(gè)種文化。
�。ㄓ梦C(jī)展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標(biāo)志）
�。�1）從用途上分：[*]
紀(jì)念標(biāo)志：1979年國(guó)際兒童年
城市標(biāo)志：德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志
會(huì)議標(biāo)志：奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志
商業(yè)標(biāo)志：①代表企業(yè)公司形象
②代表企業(yè)產(chǎn)品品牌（簡(jiǎn)單介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)及藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用）
公共圖形：貼近生活，服務(wù)社會(huì)，于人們的日常生活息息相關(guān)
如：規(guī)范人們行為的交通標(biāo)志和散見于公共場(chǎng)合的服務(wù)性標(biāo)志
�。�2）從造型特點(diǎn)上分：
具象型標(biāo)志（特點(diǎn)：形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為：德國(guó)自然出版社標(biāo)志[*]
抽象型標(biāo)志（特點(diǎn)：造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻，是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進(jìn)出口貿(mào)易公司標(biāo)志[*]
字圖型標(biāo)志（特點(diǎn)：運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標(biāo)志[*]（此處點(diǎn)一句中國(guó)鐵路路徽的異曲同工之妙）
以上同學(xué)們認(rèn)識(shí)了標(biāo)志的類別，但怎樣區(qū)分標(biāo)志設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，是否需要有一種評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢？而這種標(biāo)準(zhǔn)也正是標(biāo)志設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會(huì)符號(hào)人們的一種普遍的審美情感，同時(shí)，也才能夠符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，給人以美的愉悅和享受。
3．標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則
簡(jiǎn)：簡(jiǎn)明易認(rèn)，一目了然（采用美國(guó)百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變革來說明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過程）[*]
準(zhǔn)：內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀（日本某建筑公司標(biāo)志）[*]
奇：獨(dú)樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明）[*]
美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感
4．標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式
在電影史上有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容，不同的藝術(shù)表達(dá)，即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣，既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)，那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。
�。�1）形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化（采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂學(xué)院標(biāo)志說明）[*]
�。�2）運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式（采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說明（[*]
�。�3）運(yùn)用象征的方式（波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志）[*]
（4）運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式（采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用）（突出民族性）請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型[*]
這兩幅標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)圖特點(diǎn)正反映了兩種不同民族文化觀，美術(shù)教案《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》。我們知道，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，不同的民族史造了不同的民族性格，而不同的民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊(yùn)。大家知道，法國(guó)是一個(gè)崇尚浪漫、追求自由的民族，柔情似水、恬淡無求的他們至為崇敬的人生境界。這點(diǎn)恰與德意志民族形成了強(qiáng)烈的反差。德國(guó)人的熱烈奔放是舉世著名的，威武剛勁，執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。曾獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《約翰�？死锼级浞颉分械闹魅斯粋�(gè)在德國(guó)本土取得突出成就的音樂家，當(dāng)他來到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時(shí)，其作品卻無論如何也得不到法國(guó)音樂界的認(rèn)同，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)榈聡?guó)民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地?fù)舸蛑▏?guó)人的柔弱纖細(xì)的內(nèi)心，他們無法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格差異造成的藝術(shù)理解的反差。由此可知，強(qiáng)調(diào)線條的翻復(fù)，在起伏波動(dòng)的線條中體現(xiàn)法國(guó)人的多情與靈動(dòng)。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風(fēng)格迥異的藝術(shù)，但給人的卻同樣都是美的享受。①①
�。ㄈ┯锰釂柕男问绞箤W(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解
�。ù颂幉捎脦讉�(gè)國(guó)家的航空標(biāo)志讓學(xué)生分析判斷類別及藝術(shù)表現(xiàn)方式）[*]著重介紹中國(guó)民航新標(biāo)志[*]（讓學(xué)生通過新舊兩幅標(biāo)志的對(duì)比體會(huì)標(biāo)志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律）
中國(guó)民航標(biāo)志說明：①在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn)，它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。
�、趶脑煨吞攸c(diǎn)上看，具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)，完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。
�。▽W(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析幾幅優(yōu)秀作品）
A．中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹：[*]①“工人”點(diǎn)明鐵路行業(yè)之屬性，即鐵路是屬于工人階級(jí)的，而工人階級(jí)又是國(guó)家的主人，它洋溢著鐵路工人當(dāng)家作主的自豪感責(zé)任感。
�、凇叭斯ぁ保涸诮▏�(guó)初期，中國(guó)處于一窮二白的階級(jí)，而這一標(biāo)志的含義恰在說明廣大鐵路工人乃至中國(guó)人民勇于戰(zhàn)天斗地，不畏艱難險(xiǎn)阻，誓與“天公”一比高的豪邁之氣，歌頌了“人”改造自然的力量和精神。
�、墼诰唧w形象上，“工”字取鐵軌橫截面之形，整個(gè)構(gòu)圖外形上組成了一個(gè)完整的火車頭形象，它奪面而來，蘊(yùn)含了磅礴的氣勢(shì)，孕育著無窮的力量。
可以這樣說，這幅作品，它構(gòu)思精巧，構(gòu)圖精美、意蘊(yùn)深刻。它雖創(chuàng)作于50年代，用當(dāng)時(shí)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量，實(shí)屬佳作；即使放在今天，它依然不失為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的、不可多得的典范性作品，具有級(jí)高的藝術(shù)價(jià)值。
B．加拿大毛紡織公司標(biāo)志[*]
C．某皮鞋超大廠標(biāo)志[*]
�。ㄋ模┲笇�(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過程
�。ㄍㄟ^教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過程）[*]
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品，了解了標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)過程。標(biāo)志設(shè)計(jì)概括是一種美的創(chuàng)造，同時(shí)也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透，從這一點(diǎn)講，我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認(rèn)識(shí)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，既不盲目崇外，更不能固步自封。正如斯大林所說：只有民族的，才是世界的，世界文化并不是要排斥各民族的民族文化，而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化；正像各民族文化不是取消而是充實(shí)和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學(xué)們吸收中國(guó)民族文化的營(yíng)養(yǎng)，投身于標(biāo)志創(chuàng)作的領(lǐng)域，以更多的具有中國(guó)特色的美的作品，為中國(guó)、為世界藝術(shù)史寫下壯麗而又燦爛的新篇章！這是中國(guó)的驕傲也是世界的驕傲！
注1：本教安中標(biāo)[*]的部分為微機(jī)畫面演示。
注2：本課例獲第二屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課（錄像）評(píng)比一等獎(jiǎng)。
教學(xué)后記
在準(zhǔn)備這節(jié)課的過程中，為了使學(xué)生有更直觀的感性認(rèn)識(shí)，我收集了大量中外優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)精品作為課堂范例，以使之能準(zhǔn)確表達(dá)教材內(nèi)容。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問題：所選用的范例中國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)數(shù)量偏少，課堂上學(xué)生們明顯表現(xiàn)出對(duì)我國(guó)標(biāo)志了調(diào)計(jì)現(xiàn)狀信心不足，缺乏民族自豪感。針對(duì)這種情況，我對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，突出強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)環(huán)節(jié)：選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品（如：中國(guó)鐵路路徽和中國(guó)民航新標(biāo)志等），并作重點(diǎn)分析，使學(xué)生在欣賞之余增強(qiáng)民族自豪感；選擇家鄉(xiāng)著名品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品（如：中國(guó)長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志等），使學(xué)生在親切之余，又多了一份對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛；選擇教師自己的設(shè)計(jì)作品為范例（如：心理門診標(biāo)志等），來講述標(biāo)志的.設(shè)計(jì)思維和制作過程，使學(xué)生增強(qiáng)內(nèi)容的理解，切實(shí)感受到設(shè)計(jì)就在自己身邊。同時(shí)，辯證的分析我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生的緊迫感，增強(qiáng)自強(qiáng)信念，抒發(fā)愛國(guó)情感，恰當(dāng)?shù)募尤氲掠齼?nèi)容，使本課教育目的上提高了一個(gè)層次。
這節(jié)《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》課本著知識(shí)性實(shí)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的原則，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置上采用了環(huán)環(huán)相扣的方式。通過介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)（包括標(biāo)志的概念、類別、設(shè)計(jì)的基本原則和藝術(shù)表現(xiàn)方式），分析重點(diǎn)設(shè)計(jì)作品，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解，分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維過程和方式等環(huán)節(jié)，使學(xué)生達(dá)到在一課中既要學(xué)習(xí)知識(shí)又能使用知識(shí)的教學(xué)目的。在本課中，結(jié)構(gòu)設(shè)置體現(xiàn)了較好連貫性和完整性，使整節(jié)課脈絡(luò)清晰、層層展開、一氣呵成，這些成為本課比較成功的一個(gè)方面。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)置，使課堂教學(xué)內(nèi)容比較豐富，但同時(shí)也限制了學(xué)生自由思維的時(shí)間和空間，使他們的內(nèi)在創(chuàng)造力沒有得到充分的展示，這也成為本課的不足之處。
采用現(xiàn)代化教學(xué)手段是本課的又一大特點(diǎn)。利用微機(jī)編制CAI課件并使用液晶投影或大屏幕電視展示作品與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比確有優(yōu)勢(shì)：信息量大，單位時(shí)間展示作品數(shù)量多、效果好。通過欣賞大量的范例作品，加強(qiáng)學(xué)生直觀感受和感性認(rèn)識(shí)（本節(jié)課為學(xué)生展示和分析了四十余件設(shè)計(jì)作品，這在傳統(tǒng)教學(xué)手段中是很難做到的）；在分析作品的設(shè)計(jì)思維過程和動(dòng)態(tài)演示上，能夠很多和促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生思維，增強(qiáng)對(duì)作品的深層次理解（比如對(duì)教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志設(shè)計(jì)思維過程的分析和演示就很說明問題）；此外利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的多媒體視聽效果，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，強(qiáng)化教學(xué)效果起了明顯的作用。
以上是我在教學(xué)過程中的幾點(diǎn)突出感受。當(dāng)然在對(duì)課堂的把握、教學(xué)語言的運(yùn)用以及在師生交流方面都有值得注意和商榷的地方，但經(jīng)過細(xì)致、周密的備課和課堂上的大膽嘗試之后，這一課將對(duì)我以后的教學(xué)思路、教學(xué)方法、對(duì)教學(xué)規(guī)律的總結(jié)和把握都有很大益處。
高中美術(shù)教案 9
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品，并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想：
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過對(duì)于園林的圖片展 示以及視屏解說，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件
六、教學(xué)過程：
播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
�。ㄌ岢鰡栴}引起學(xué)生思考） ：1）大家覺得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過園林有哪些類型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
5）我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫意。“詩(shī)情畫意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。 二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的.和人造的景物融為一體。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較
皇家園林 私家園林
占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。
占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想
受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營(yíng)造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。
園林 特點(diǎn)：
中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏，并提問同學(xué)們對(duì)于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；
中國(guó)園林的分類;
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn)；
園林特點(diǎn)；
七、教后反思
本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，愛上祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國(guó)主義情感。
課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿
一、教學(xué)分析
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。 泥土的生命——古代陶器與瓷器
高中美術(shù)教案 10
教學(xué)目的：
1、了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。
2、了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
3、體會(huì)從造型和裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
教學(xué)重點(diǎn)：
中國(guó)瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展、陶與瓷的區(qū)別、幾大名窯的造型特征
教學(xué)難點(diǎn)：
瓷器的造型、裝飾和藝術(shù)特色
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
說到陶瓷你會(huì)聯(lián)想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的`知識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生交流。
二、新授
板書：陶瓷
1、設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生讀書
2、結(jié)合教材，提問：
�、盘沾芍g的差別：原料、燒制溫度、工藝。
⑵陶的發(fā)展：彩陶、素陶
仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化
賞析：
人面魚面紋盤彩陶船型壺鳥紋彩陶盆
鸛鳥石斧彩陶翁舞蹈紋盤薄胎高柄陶杯
瓷的發(fā)展：按歷史年代介紹
重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。
教師引導(dǎo)學(xué)生交流。
汝窯：胎質(zhì)細(xì)膩，似玉之美
耀州窯：梅瓶典雅高貴
官窯：冰裂紋開片
均窯：藍(lán)色乳濁釉
定窯：乳白釉
景德鎮(zhèn)：青花
三、小結(jié)：
陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展？宋代有哪些名窯？
教師總結(jié)。
四、布置課外思考：
青花瓷的藝術(shù)特色是什么？
高中美術(shù)教案 11
第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)
一、教材分析：《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
(1)通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)，美術(shù)各門類的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。
(2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過對(duì)具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通，養(yǎng)成獨(dú)立分析能力，而不在于記住個(gè)別結(jié)論。
(3)學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象，結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識(shí)，進(jìn)行調(diào)查研究，收集資料(包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計(jì)、調(diào)查報(bào)告等)，作出自己的分析判斷，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門類，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛好，受到審美教育。
二、學(xué)生分析：大部分同學(xué)初中根本沒上過美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課早已麻木，失去興趣。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。
三、知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立“大美術(shù)”觀念。
能力目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo)：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
四、教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，掌握鑒賞方法
五、教學(xué)難點(diǎn)：應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。
六、教學(xué)方法：激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法
七、教學(xué)過程：(課件展示)
1、導(dǎo)入
生活中，美術(shù)無處不在，影響中方方面面。請(qǐng)欣賞廣告片《K-BOXING》和《夜宴》預(yù)告片提問：片中出現(xiàn)了幾幅藝術(shù)品，有什么作用?
2、新授
美術(shù)的范疇
板書繪畫工藝
美術(shù)雕塑書法
建筑篆刻
各種類型課件出示一作品，請(qǐng)學(xué)生辨析。
3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。
小組討論：
學(xué)生簡(jiǎn)單表述，結(jié)合圖例
美術(shù)鑒賞的方法
對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書)
4、學(xué)生自學(xué)過程，進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。
選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞，強(qiáng)調(diào)個(gè)性。(教學(xué)難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生任何淺顯觀點(diǎn)教師都應(yīng)以鼓勵(lì)為主)
小結(jié)
美術(shù)鑒賞的過程是能提高個(gè)人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)，它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。
5、布置作業(yè)
書后練習(xí)
《高中美術(shù)鑒賞》反思1
在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象，這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解，甚至有比老師還熟悉的感覺;也有一些學(xué)生就不行了，老師講得非常辛苦，可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng)，這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體，他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。
教學(xué)對(duì)象的`復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性，教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上，而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類別的教學(xué)對(duì)象，才能獲得事半功倍的效果。
不同地域的人，不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異，所以，不同地區(qū)，面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生，采用分類教學(xué)，將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。
我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫，教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用，指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)，指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異，不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。
老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，分類教學(xué)能否使因材施教成為可能，能否切實(shí)提高>美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問題，一方面要抓好師資>培訓(xùn)工作，穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍，另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源，如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外，集體備課的普及，也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求，雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了，但不同區(qū)域?qū)哟�、不同班�?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式，教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫，導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。
教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來源，高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的，它不可能體現(xiàn)地方特色，它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性，只有經(jīng)過我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工，才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些，因材施教就是一句空話。因此，美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力，要投入更多的時(shí)間和精力，作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作，要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀，建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案，編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材，這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。
總之，分教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式，從教學(xué)組織形式的改革上，從教學(xué)目標(biāo)層次定位上，全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)、個(gè)性
秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想，體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。
《高中美術(shù)鑒賞》反思2
高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入，創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化，這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上，更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式，創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。
高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí)，在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下，通過對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià)，理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶，對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立正確的審美觀，真正起到陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法，了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類，通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生，以>素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程，審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在，因此，美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。
高中美術(shù)教案 12
一、教材分析
1、教材內(nèi)容
學(xué)生開始接觸到人物畫，捉到人物畫，學(xué)生并不陌生，他們?cè)谛W(xué)時(shí)兒童畫曾多次接觸，到了五六年級(jí)，又學(xué)習(xí)過人物結(jié)構(gòu)和一般的比例關(guān)系，具有一定的正確性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)．但這種認(rèn)識(shí)往往還停留在感性的認(rèn)識(shí)上，還不成熟，幾乎還帶有強(qiáng)烈的兒童畫的痕跡．本課將就人的面部特征進(jìn)行初步研究，并通過人物頭像的寫生訓(xùn)練，使學(xué)生在了解整體的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)人物面部形象、結(jié)構(gòu)和表情有所接觸，掌握分析、比較的觀察和描繪方法，形成較為完善，成熟的人物畫。
本課教材主要通過傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法，向?qū)W生介紹人物面部的基本規(guī)律，包括頭型特征、五官位置和表情變化等．按大綱要求，本教學(xué)內(nèi)容為兩課時(shí)，第一課時(shí)為講授課，第二課時(shí)為技法練習(xí)課．但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫的畫法，在第一課時(shí)我也安排了人物畫的寫生練習(xí)，但不是對(duì)真人的寫生訓(xùn)練，而是面對(duì)照片進(jìn)行練習(xí)，這一方面降低了寫生的難度(對(duì)象可以保持不動(dòng))，另一方面更利于對(duì)人物頭像畫的步驟進(jìn)行更直觀的講解．這將為下一課時(shí)的真人頭像寫生打下基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目地
�、偈箤W(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系，以及人物面部表情的變化規(guī)律．
�、诔醪秸莆杖宋镱^像的觀察方法和描繪方法。
3、教學(xué)重點(diǎn)
掌握人物頭像的寫生方法和步驟。
4、教學(xué)難點(diǎn)
�、倥囵B(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征，掌握人物頭像的相關(guān)知識(shí)。
�、谡莆杖宋镱^像的寫生方法和步驟。
5、教具準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)
二、授課部分
<引入新課部分>
在上課之前，播放一部影片片斷。目地：讓學(xué)生在休息之余觀看影片，并對(duì)影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣，為后面的引入新課埋下伏筆。
點(diǎn)擊圖標(biāo)，打開演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片，然后向?qū)W生提問，認(rèn)不認(rèn)識(shí)屏幕上的這些人，答案肯定是認(rèn)識(shí)，并能說出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片，讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時(shí)，同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來了課堂，這時(shí)提出問題：既然大家都認(rèn)識(shí)這些人，或者說能記住影片中的人物形象，靠的是什么來加以判斷的呢？引導(dǎo)學(xué)生思考，這時(shí)同學(xué)們會(huì)得出答案：是通過人的樣子及人的臉來判斷的。這時(shí)候就可以告訴大家：人的臉是一個(gè)人的標(biāo)志。所以在我們進(jìn)行人物繪畫時(shí)，往往就得從人物頭像開始。要畫好人像，首先要對(duì)人臉的一些基本知識(shí)有所了解，所以今天這節(jié)課就讓我們共同來學(xué)習(xí)與我們?nèi)四樣嘘P(guān)的知識(shí)。
<講授新課部分>
點(diǎn)擊“開始”，進(jìn)入首頁(yè)。首頁(yè)分四個(gè)部分：臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示，它們分別鏈接到不同的章節(jié)。
一、臉型特征
在我們身邊有很多不同樣子的人，這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣，我們要認(rèn)識(shí)一張臉，首先得從他的臉的輪廓開始，既人物的臉型。
點(diǎn)擊“臉型特征”，進(jìn)入《臉型特征》，屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力，另一方面引導(dǎo)學(xué)生思考下面這個(gè)問題：這么多的臉，他們的臉型有沒有規(guī)律呢？
點(diǎn)擊圖片，出現(xiàn)“相之大概，不外八格”。講解。
點(diǎn)擊“八格”，出現(xiàn)“田國(guó)目用，由甲申風(fēng)”。
用鼠標(biāo)指向“田、國(guó)、目”三個(gè)字，請(qǐng)學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？ 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型，結(jié)合漢字，再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“由、甲、申”三個(gè)字，請(qǐng)學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？ 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型，結(jié)合漢字，再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“用、風(fēng)”兩個(gè)字，請(qǐng)學(xué)生觀察這兩個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？ 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型，結(jié)合漢字，再分析不同臉型的特征。
完成臉型特征的講解后，為了讓學(xué)生加深鞏固，再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來，讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。（這樣可以讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識(shí)這八種不同臉型的特征，在學(xué)生回答問題的同時(shí)，老師要針對(duì)大家回答的情況，加以進(jìn)一步和分析）
二、五官位置
�。ㄟ^濾）提問：掌握了人物的'臉型以后，我們的人物畫就邁出了第一步，這個(gè)時(shí)候我們就可以想像在畫面中已經(jīng)畫了一個(gè)臉的輪廓了，哪么接下來又該畫什么了呢？（學(xué)生一起回答：五官）。
點(diǎn)擊“五官位置”，進(jìn)入頁(yè)面，出現(xiàn)一個(gè)人頭像。
要畫五官，首先得確定出它們不同的位置，這個(gè)很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。
1、三停
就是把我們的臉從上到下分成三份，這三份就叫“三停”，是如何分的呢?請(qǐng)大家看圖：
�、偈髽�(biāo)進(jìn)入發(fā)際區(qū)域，出現(xiàn)“發(fā)際”二宇，點(diǎn)擊，鼠標(biāo)進(jìn)入眉弓區(qū)域，出現(xiàn)“眉弓”二宇，點(diǎn)擊，出現(xiàn)“上�！保�
�、谑髽�(biāo)進(jìn)入鼻底區(qū)域，出現(xiàn)“鼻底”二字，點(diǎn)擊，出現(xiàn)“中�！保�
�、凼髽�(biāo)進(jìn)入下頦區(qū)域，出現(xiàn)“下頦”二字，點(diǎn)擊，出現(xiàn)“下�！�；
(講此節(jié)內(nèi)容時(shí)，還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的面部進(jìn)行講解)
注意： (提問)請(qǐng)同學(xué)們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方?
(回答)基本上在臉的中間部位． (在確定五官位置時(shí)，這點(diǎn)非常重要)
2、五眼
就是我們的臉(正面)寬為五個(gè)眼睛長(zhǎng)。
點(diǎn)擊鼠標(biāo)，出現(xiàn)幾條線，把臉橫向分成五份。同時(shí)有兩只轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛，可以移動(dòng)到每一份中，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這五份的寬度是相同的。（一方面吸引大家的注意力，另一方面直觀的讓學(xué)生看到五眼的關(guān)系）
“三停五眼”古代畫家根據(jù)成年人的面部五官位置和比例歸納出來的。如果某人的五官不同于這一標(biāo)準(zhǔn)，則成為其明顯特征。因此，“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準(zhǔn)繩。但是，兒童與成人不同，年齡越小，眼睛位置越偏下，五官位置顯得越緊湊。
(過渡)人是有生命的，同時(shí)也是有感情的，而人們的感情往往都是寫在臉上的，比如我們常說的“喜形于色”等都是說的這個(gè)意思，那么這種寫在臉上的感情，我們)通常就叫他表情，人有喜，怒、衰，樂等豐富的感情，也就有了今天我們要講的豐富的表情，人們把感情寫在臉上，今天，我們就把表情寫在紙上。
(點(diǎn)擊“下一節(jié)”)出現(xiàn)標(biāo)題“豐富的表情”，同時(shí)在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻，在墻上畫有三種具有不同的表情簡(jiǎn)筆人像畫，還有一個(gè)小丑。
(三)豐富的表情
今天這里也來了一個(gè)非�？蓯鄣男〕�，他已經(jīng)捺不住了，就忙著在墻上畫了起來，我們看他畫的是什么?哦，原來他畫了三個(gè)人像，還不一樣呢？
(提問)請(qǐng)同學(xué)們觀察這三幅不同的人像畫，看看他們有什么不同?
(一起回答)表情；
(提問)再請(qǐng)同學(xué)們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢?
(回答)通過五官的不同來表現(xiàn)的，主要通過眼、眉，嘴的不同形態(tài)來表現(xiàn)的。
好了，大家都看到了，在這里，我們可以通過這樣簡(jiǎn)單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來，哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂畫出來的呢?有什么絕招嗎?
我們來問問他?
點(diǎn)擊鼠標(biāo)，出現(xiàn)“畫人笑，眉開眼彎嘴上翹；畫人哭；眉掉眼垂嘴下落，畫人怒；垂眼落嘴眉皺掉�！边@就是畫人物表情的基本方法，請(qǐng)同學(xué)們跟我一起來念一念，在念的時(shí)候，希望大學(xué)能記住這幾句口決。 (與同學(xué)們一起念)。
當(dāng)然，今天我們講的只是一點(diǎn)基本的方法，所以也只能通過這樣的方法，畫出簡(jiǎn)單的人物表情，但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎(chǔ)，其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎(chǔ)之上展開的。
(過渡)我們講了這么多了，可能很多同學(xué)的手也開始癢了，也想在你的紙上畫出你的同桌或者朋友，但究竟怎樣畫，大家的心里可能還沒有底，哪么我們的人物畫該怎樣畫呢?(點(diǎn)擊“下一節(jié)”)
(四)步驟演示
屏幕出現(xiàn)一張白紙．
請(qǐng)同學(xué)們把紙拿出來，今天畫什么呢?今天我專程為大家請(qǐng)來了一位模特，大家請(qǐng)看： (點(diǎn)擊鼠標(biāo))出現(xiàn)一女子，這就是今天我們要畫的模特。哪么我們?cè)撛鯓觼懋嬆?
首先，我們要仔細(xì)觀察對(duì)象，在觀察的時(shí)候就要運(yùn)用到我們今天講的這些知識(shí)，主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化，例如：我們觀察這位模特，(提問)這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉，中停要寬一點(diǎn)，表情是在微笑。
步驟演示，分別點(diǎn)擊每一步的按鈕，出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。
在這里，根據(jù)學(xué)生的掌握情況和基礎(chǔ)水平，設(shè)計(jì)了兩種方案。一是，如果學(xué)生基礎(chǔ)較差，就一步一步的講，邊講邊畫，二是如果學(xué)生水平較高，可以先講步驟，再播放演示過程，讓他們能自主的觀察對(duì)象，表現(xiàn)對(duì)象。 <小結(jié)>講評(píng)學(xué)生完成的作業(yè)，同時(shí)根據(jù)作業(yè)情況復(fù)習(xí)鞏固講的知識(shí)點(diǎn)。
結(jié)束。
高中美術(shù)教案 13
第1課美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的——美術(shù)作品的藝術(shù)語言
教學(xué)目標(biāo)：
本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解，這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式，美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。
重點(diǎn)：美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。
難點(diǎn)：美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學(xué)生理解會(huì)有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來認(rèn)識(shí)和理解。
教學(xué)手段：課件展示、講授、練習(xí)、
教學(xué)過程
探究導(dǎo)入課題
教師活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入探究課題
設(shè)置情景：由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！闭f明這些事物傳遞的信息是代表春天的語言符號(hào)，同時(shí)伴隨展示相關(guān)圖片，并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
然后，提出問題：A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？
�。�2）學(xué)生活動(dòng)：A、感受名句及圖片信息，領(lǐng)會(huì)本課的意圖，輕松的接受課題。
B、思考老師設(shè)置的問題，進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。
2、投放目標(biāo)：教師活動(dòng)：立足學(xué)生實(shí)際，投放學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生活動(dòng)：了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。
3、新知探究
什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？
美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念：美術(shù)所專美使用的，具有視覺傳達(dá)功能的'形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。
教師活動(dòng)：大屏幕展示美術(shù)語言的概念
學(xué)生活動(dòng)：一同朗讀
�。�2）美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素（點(diǎn)、線、面、色）
語言表現(xiàn)手段：
教師活動(dòng)：A、展示中國(guó)工筆畫《搗練圖》、中國(guó)寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。
B、提出問題：分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語言形式
學(xué)生活動(dòng)：A、欣賞繪畫作品，并用一分鐘的時(shí)間思考討論探究老師提出的問題。B、踴躍回答問題，總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色。
根據(jù)同學(xué)們的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的內(nèi)容。
（3）美術(shù)語言的形態(tài)分類：具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)
教師活動(dòng)：A、再次展示中國(guó)工筆畫《搗練圖》、中國(guó)寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。B、提出問題：從作品寫實(shí)的程度的角度去對(duì)比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。
學(xué)生活動(dòng)：A、欣賞作品，并思考老師提出的問題。
踴躍回答問題，《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人，但又不是十分的具體準(zhǔn)確，只是大筆概括�！�1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。
根據(jù)學(xué)生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。
�。ǘ┰诿佬g(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的
�。�1）、具象藝術(shù)：目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)
教師活動(dòng)：A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。
B、提出問題：結(jié)合工筆畫的繪畫技法，總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
學(xué)生活動(dòng)：A、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。B、根據(jù)工筆畫的技法，總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。
教師活動(dòng)：A、展示達(dá)維特的《赫拉斯兄弟宣誓》
高中美術(shù)教案 14
神話，歷史畫
魯本斯;十七世紀(jì)佛蘭德斯著名畫家。擅長(zhǎng)宗教，歷史，神化，風(fēng)俗，肖像，風(fēng)景畫。他吸收了意大利文藝復(fù)興美術(shù)的成就，并形成了自己的風(fēng)格。氣勢(shì)宏偉，色彩豐富，運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)，形象夸張，效果強(qiáng)烈。屬'巴洛克'風(fēng)格。
作品;[畫家和他的妻子] [劫奪呂西普斯的女兒] [瑪麗,美第奇的生平]
取材于西臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁王錫尼國(guó)王的孿生姊妹的故事.色彩在這一作品中具有極其重要的作用,兩匹烈馬濃重的棕黑，青灰色，與女子白皙的皮膚的明亮色調(diào)形成鮮明的對(duì)比。人體的健壯，肌肉建壯，體力充沛，動(dòng)作粗獷，洋溢著勃勃生機(jī)，極富浪漫情懷。
達(dá)維特;法國(guó)大革命時(shí)期的杰出畫家，新古典主義的代表人物。1766年從皇家繪畫雕刻學(xué)院歷史畫家維恩學(xué)畫，1774年去意大利深造，深受古典主義影響。1784年再次去羅馬并創(chuàng)作了歷史畫[荷拉斯兄弟的誓言]。達(dá)維特因雅各賓派兩次入獄，1799年成為拿破侖的首席宮廷畫師，1814年3月，拿破侖失敗，1816年;被流放比利時(shí)，1825年客死異鄉(xiāng)。
作品;[馬拉之死]，[處決了自己兒子的布魯圖]，[加冕式]，[授旗式]。
[荷拉斯兄弟的誓言];內(nèi)容講述是古羅馬時(shí)期羅馬城與阿爾貝城交戰(zhàn)，雙方各派三兄弟格斗，以定勝負(fù)。而雙方有著姻親關(guān)系。但是，代表羅馬的荷拉斯三兄弟毅然挺身而出，大義滅親。中心位置上的荷拉斯三兄弟在出征前，從父親手中接過武器并莊嚴(yán)宣誓;而三兄弟的母親，妻兒，姐妹則陷入個(gè)人的情感而感到悲哀，整個(gè)畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，均衡對(duì)稱，造型結(jié)實(shí)，體現(xiàn)了新古典主義風(fēng)格的重要特征。
哥雅;18-19世紀(jì)西班牙杰出畫家。擅長(zhǎng)油畫，版畫。對(duì)19世紀(jì)浪漫主義及現(xiàn)實(shí)主義有重要影響。
作品;[查理四世的一家]，[1808年5月3日的屠殺]
[1808年5月3日的屠殺];表現(xiàn)的是西班牙首都馬德里人民反抗拿破侖入侵，與入侵者短兵相接，不幸失敗。被槍殺的`有市民，農(nóng)民，僧侶等。作品突出了事件的悲壯氣氛。茫茫夜空體現(xiàn)了黑暗中的馬德里，地上的燈光蜇則代表了西班牙正處于黎明前的黑暗。
肖像畫
描寫特定人物的繪畫。根據(jù)創(chuàng)作要求和表現(xiàn)手法的不同，分為頭像，胸像，全身像等等。
本時(shí)期的肖像畫家，荷蘭的倫勃朗，哈爾斯，西班牙的委拉斯凱茲，哥雅，佛蘭得斯的魯本斯等等。
倫勃朗;荷蘭最偉大的畫家。他受過良好的教育，21歲時(shí)掌握了繪畫基本功，1631年成為阿姆斯特丹著名的肖像畫家。1634年與富商小姐結(jié)婚，1642年妻子病逝，與女仆結(jié)婚，引起親戚不滿，并霸占了他的財(cái)產(chǎn)，使他陷入困境。但他在藝術(shù)上并沒有停止，而是使他對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)，后妻和兒子相繼去世，1669年這位坎坷一生的杰出畫家也與世長(zhǎng)辭。但他給后人留下了大量珍貴的財(cái)產(chǎn)。[600幅油畫，1300幅版畫，20xx幅素描及速寫，60-100幅自畫像]。
倫勃朗的繪畫風(fēng)格突出體現(xiàn)用光線塑造形體，表現(xiàn)空間，突出重點(diǎn)，畫面明暗對(duì)比強(qiáng)烈，虛實(shí)結(jié)合，層次豐富。
[夜巡]是他創(chuàng)作盛期的代表作。是阿姆斯特丹民兵總部訂制的一幅群像畫，這導(dǎo)致倫勃朗后半生的貧困。此畫的定做者看到作品時(shí)很不滿意，因?yàn)楫嬛兄煌怀隽藥讉�(gè)主要人物不少人被畫在不顯眼的位置，并向法院提出控告，使他成為不受歡迎的畫家。就作品本身來講，是富有創(chuàng)造性的。畫家采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法，一群民兵正在集合準(zhǔn)備出發(fā)去執(zhí)行任務(wù)，原畫是白天，由于保存不當(dāng)，使畫面變暗，象夜景，此畫由此而得名。
委拉斯凱茲;17世紀(jì)西班牙著名畫家。24歲為國(guó)王畫像，一舉成名。1649年為教皇畫像。他終身在宮廷工作，任宮廷首席畫師，宮廷總管。最后在繁雜的事物中勞累而死。
作品;[教皇英諾森十世像]，[宮女]，[紡織女]。
[宮女];是委晚年杰作。畫家本人也在畫面之中，表現(xiàn)他正在給國(guó)王，王后畫像，小公主，宮女突然闖入。委利用了鏡子擴(kuò)大畫面空間的手法，畫面筆觸奔放，色彩準(zhǔn)確，給后來的油畫以重要影響
風(fēng)景畫，靜物畫
雷斯達(dá)爾;17世紀(jì)荷蘭風(fēng)景畫家。一生創(chuàng)作了500多幅風(fēng)景畫，一生貧困，默默無聞，最后死于救濟(jì)醫(yī)院。
[埃克河邊的磨房];荷蘭流行的風(fēng)力磨房象巨人一樣屹立在河邊，船只和大面積的云層，使畫面保持了力的平衡。但對(duì)色彩還沒有重視，這是古典主義的特點(diǎn)。
卡拉瓦喬;17世紀(jì)初意大利畫家，富于革新精神，忠實(shí)的描繪現(xiàn)實(shí)，但只活了37歲。作品[水果藍(lán)]已經(jīng)達(dá)到了亂真的程度。
夏爾丹;18世紀(jì)法國(guó)畫家，擅長(zhǎng)風(fēng)景及靜物，造型生動(dòng)，風(fēng)格質(zhì)樸，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的真實(shí)性和教育作用，對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義有重要影響。
名詞
巴洛克藝術(shù)'不合常規(guī)'十七世紀(jì)歐洲最流行的藝術(shù)風(fēng)格。具有生動(dòng)，豪華，氣勢(shì)雄偉，注重光的效果。代表人物雕塑家貝而尼尼，魯本斯。
新古典主義美術(shù)十八世紀(jì)至十九世紀(jì)流行與歐美，基礎(chǔ)源于龐貝遺址及啟蒙運(yùn)動(dòng)。重視理性，題材的崇高性，均衡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，完美的造型。
總結(jié)本課主要介紹了十七十八世紀(jì)歐洲繪畫的主要成就，主要人物及代表作。共分三個(gè)部分，神話，歷史畫，肖像畫，風(fēng)景及景物畫。通過介紹使學(xué)生增進(jìn)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美情趣和感受，體驗(yàn)，鑒賞藝術(shù)美的能力，樹立正確的審美觀念。
高中美術(shù)教案 15
教學(xué)目的：
通過教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是通過對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析，了解中國(guó)古代建筑的主要特色；二是通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件
教學(xué)過程：
一． 組織教學(xué)： （常規(guī)）
二． 復(fù)習(xí)：
提問：建筑的社會(huì)作用有哪些？
三． 引入新課： （出示課題）
園林建筑：
與中國(guó)古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的，是中國(guó)古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨(dú)樹一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。
中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫意�！霸�(shī)情畫意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的`最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的代表作品。
欣賞：
蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群，這里只借以寫景，使意境更為豐富。
蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風(fēng)來”，取自唐代韓愈的詩(shī)句“晚年秋將至，長(zhǎng)月送風(fēng)來”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來，因?yàn)樯炙幓ㄩ_在春末，宋代詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)”�！暗畲骸奔创耗�，“”是與閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩(shī)情畫意的。
中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。
二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在摹仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
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課堂小結(jié)：
思考題：中國(guó)古代建筑有哪些主要特色？
板書設(shè)計(jì)：
第十二課 中國(guó)古代建筑藝術(shù)
世界三大建筑體系：
中國(guó)建筑
歐洲建筑
伊斯蘭建筑
一． 中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)：
1． 木結(jié)構(gòu)體系
2． 庭院式的組群布局
3． 色彩裝飾 “雕梁畫棟”
二． 中國(guó)古代建筑的類型：
1． 宮殿建筑
2． 壇廟、寺觀、佛塔、民居等
3． 園林建筑：
世界三大園林體系：
中國(guó)園林
歐洲園林
阿拉伯園林
中國(guó)園林的類型：
皇家園林
私家園林
城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝
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