高中語(yǔ)文教案(15篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師，就有可能用到教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語(yǔ)文教案1
教學(xué)設(shè)計(jì)
運(yùn)用電化手段輔助誦讀，感知文章優(yōu)美親和的抒情風(fēng)格。
運(yùn)用“實(shí)證法”教學(xué)，提出命題、引導(dǎo)討論、初步鑒賞文章自然美與精神美的統(tǒng)一。
以學(xué)生為主體活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)任務(wù)
⒈通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)文章優(yōu)美親和的抒情風(fēng)格，整體把握文章思想內(nèi)容。
⒉實(shí)證三個(gè)觀點(diǎn)：⑴王國(guó)維——“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
�、泼┒堋獙徝馈耙匀藶橹黧w”。
⑶朱光潛——賞文需“知人論世”。（機(jī)動(dòng)安排略談）
重點(diǎn)難點(diǎn)目標(biāo)⒉中⑴⑵
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)
茨威格的散文《世間最美的墳?zāi)埂犯嬖V我們，惟其崇高，最樸素的亦是最美的，它給我們帶來(lái)強(qiáng)烈的思想震撼。那么今天法國(guó)女作家喬治桑的散文《冬天之美》又會(huì)怎樣展示冬天的美，帶給我們?cè)鯓拥那楦杏鋹偰兀?/p>
二、自讀課文
要求學(xué)生理清文章思想內(nèi)容，相應(yīng)板書。
三、誦讀指導(dǎo)
要求結(jié)合內(nèi)容，由學(xué)生標(biāo)畫討論誦讀要點(diǎn)
參考意見文眼總起一往情深（“從來(lái)”兩字）
城鄉(xiāng)對(duì)比城市遺憾否定厭惡
鄉(xiāng)村喜愛向往愉悅
鄉(xiāng)村冬景喜愛驚喜舒緩（長(zhǎng)句）
圍爐夜話溫馨沉靜俏皮（反問(wèn)）
四、指名范讀
背景音樂(lè)Bandari
（呼嘯的風(fēng)聲和悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的長(zhǎng)笛能很直觀表達(dá)情境）
五、實(shí)證性討論
討論一王國(guó)維說(shuō)過(guò)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，也就是說(shuō)在表情達(dá)意時(shí)，往往要選擇典型的`景物用以表達(dá)特定的情感，
你能從文中找到相關(guān)依據(jù)嗎？
參考意見冬天景物典型特點(diǎn)
陽(yáng)光——燦爛輝煌眩目
麥田——鮮艷
苔蘚——美麗
白雪——璀璨
總結(jié)作者運(yùn)用大量形容詞和修辭手法，抓住景物的色彩和生命力，描繪出一種“萬(wàn)物盛裝”“生機(jī)盎然”的冬景，引發(fā)出時(shí)而驚奇時(shí)而欣喜時(shí)而贊嘆的情感共鳴，表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村冬天的情有獨(dú)衷。
討論二是不是羅列各種景物追求華麗語(yǔ)言就能引起美的共鳴呢？茅盾有句話可解決這疑問(wèn)。
茅盾說(shuō)過(guò)，“自然是美的，但如果少了人的活動(dòng)，自然又有什么美可言呢？”你如何理解？
參考意見*“圍爐夜話”從自然之美寫到人情之美，正是鄉(xiāng)村的冬夜才帶來(lái)人們生活習(xí)慣的改變使精神生活豐富，自然美和精神美和諧統(tǒng)一。
“鄉(xiāng)村冬景”雖無(wú)人跡，但有人情。處處暗藏對(duì)鄉(xiāng)村冬天的熱愛之情。
“城鄉(xiāng)對(duì)比”表達(dá)高尚的精神追求。
總結(jié)自然之美在于它能激起人美好愉悅的情感，而只有具有美好情感的人、有高尚精神追求的人
才能欣賞體會(huì)得到。自然美和精神美有著和諧的統(tǒng)一，正如托爾斯泰所說(shuō)“美就是我們所愛的東西。不是因?yàn)槊啦趴蓯�，而使因�(yàn)榭蓯鄄琶��！?/p>
討論三朱光潛曾指導(dǎo)我們，鑒賞文章要“知人論世”，了解作家及其時(shí)代才能更好了解作品。
關(guān)于喬治桑，除了課下注釋還有哪些相關(guān)知識(shí)有利于我們更好理解文章？
參考意見少年晚年在鄉(xiāng)村度過(guò)——熱愛鄉(xiāng)村親近自然
27歲離開只圖玩樂(lè)的丈夫
靠寫作過(guò)上獨(dú)立自由、參與社——熱愛生活有獨(dú)立人格
會(huì)的生活和高尚的精神追求
六、配樂(lè)范讀加深體會(huì)
七、作業(yè)
《課課練》語(yǔ)言運(yùn)用5
語(yǔ)段精讀（二）
閱讀遷移《冬天》
附板書設(shè)計(jì)
文眼總起
↓
城鄉(xiāng)對(duì)比城市遺憾否定厭惡精神美
↓鄉(xiāng)村喜愛向往愉悅
鄉(xiāng)村冬景冬天景物典型特點(diǎn)
↓陽(yáng)光——燦爛輝煌眩目
麥田——鮮艷
苔蘚——美麗自然美
白雪——璀璨
高中語(yǔ)文教案2
一、導(dǎo)入：
我給同學(xué)朗讀一段現(xiàn)代詩(shī)，這段詩(shī)寫的是一個(gè)古代偉大的詩(shī)人，“酒放豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成了劍氣/口一吐就半個(gè)盛唐/從一元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)/冠蓋滿途的車騎的囂鬧/不及千年后你的一首/水晶絕句輕扣我額頭/當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾簟贝蠹艺f(shuō)這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)�。�
李白用手中的筆抒發(fā)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的凌云壯志；暢談“天生我材必有用”“我輩豈是蓬蒿人”的人生自信；表達(dá)“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的豪放灑脫。
二、作者介紹
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。李白一直是以詩(shī)仙的形象活在人們的心目中的.他的詩(shī)聯(lián)想豐富，想象奇特，夸張大膽，有著放蕩不羈的豪情，把雄奇奔放、清麗飄逸、自然雋永三者完美和諧的統(tǒng)一，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào)。如果說(shuō)唐詩(shī)是白雪皚皚的高峰，李白便是凌霜傲雪的高峰征服者；如果唐詩(shī)是姹紫嫣紅的百花園，李白便是餐花品葉的擷英客。李白憑借其如泉涌的才思，汪洋恣肆的詩(shī)情，登上了唐代詩(shī)歌圣殿的最高處，成為盛唐氣象的形象代言人。為什么李白的詩(shī)歌有如此之高的成就，這就需要我們了解李白的生平經(jīng)歷，他的思想，了解作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景和他的創(chuàng)作背景。所謂的“知人論世評(píng)文”就是這個(gè)道理。
李白出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)），約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其父李客不求祿仕而家境富裕。李白的青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，這樣一個(gè)天才從小就有著他的異于常人之處，他自幼讀書就廣為涉獵，所謂“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書，作賦凌相如”。
年輕時(shí)仗劍任俠，在他和朋友敘舊時(shí)，還興致勃勃地回憶當(dāng)年殺出五陵惡少重圍的往事。他還很早就向往游仙問(wèn)道的生活，自說(shuō)“十五游神仙，仙游未曾歇。
李白一生中最重要的活動(dòng)，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開元盛世”，是唐代社會(huì)最繁榮的時(shí)期。
開元十二年秋，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。他從峨嵋山沿平羌江南下，到荊門、游洞庭，接著又到了金陵、廣陵和會(huì)稽等地，不久回舟西上，寓居鄖城（今湖北安陸）。當(dāng)時(shí)著名的道士司馬承禎在江陵遇到他，夸許他“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。
李白一生兩入長(zhǎng)安，第一次是在開元十八年（730），李白由南陽(yáng)啟程入長(zhǎng)安，這時(shí)他正好三十歲。李白初入長(zhǎng)安為期約三年。他隱居在終南山，廣為交游，希望得到王公大人的薦引，卻未能如愿以償，終于怏怏離去。
開元二十年（732）夏，李白沿黃河?xùn)|下，先后漫游了江夏、洛陽(yáng)、太原等地。二十四年，又舉家東遷至山東。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一帶，北登泰山，南至杭州、會(huì)稽等地，所到之處，形諸吟詠，詩(shī)名遠(yuǎn)播，震動(dòng)朝野，最后連天子也被驚動(dòng)了。
天寶元年秋，李白第二次入長(zhǎng)安。由玉真公主(也就是唐玄宗的妹妹)的薦引，唐玄宗下詔征李白入京，并待以隆重的禮遇：“降輦步迎，如見綺皓；以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之�！泵畎坠┓詈擦�。李白應(yīng)召入京時(shí)，頗為躊躇滿志，《南陵別兒童入京》詩(shī)云：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”他有心作一番事業(yè)來(lái)報(bào)答玄宗的知遇之恩，但這位傲岸的詩(shī)人很快就遭到了宮廷權(quán)貴們的忌恨。一年后他就開始遭到讒毀，“白璧竟何辜？青蠅遂成冤”（《書情贈(zèng)蔡舍人雄》），“君王雖愛蛾眉好，無(wú)奈宮中妒殺人”（《玉壺吟》），這些詩(shī)句都是他當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡處境的寫照。天寶三載春，李白被賜金還鄉(xiāng)。這一次他在朝中任職的時(shí)間只有一年多，但卻使詩(shī)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻變化。
李白離長(zhǎng)安后，沿商州大道東行，至洛陽(yáng)與杜甫相識(shí)，后又與杜甫、高適一起暢游開封，濟(jì)南等地，次年，李白南下江浙，行前寫下了《夢(mèng)游天姥吟留別》。隨著天寶年間政治形勢(shì)每況愈下，李白對(duì)國(guó)事的傾危深感憂慮和不安。他在《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》、《遠(yuǎn)別離》等詩(shī)中，對(duì)李林甫、楊國(guó)忠等人的擅權(quán)和誅殺異己公開表示抗議，對(duì)險(xiǎn)惡的政局發(fā)出悲愴的吶喊。他四處浪游，飄泊在梁園、魯郡和金陵一帶，還到過(guò)幽薊等地。一路上寫下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。
天寶十四載（755）安史之亂爆發(fā)，李白避地東南，來(lái)往于宣城、當(dāng)涂、金陵、溧陽(yáng)一帶。后隱居于廬山。當(dāng)時(shí)玄宗之子永王璘率師由江陵?yáng)|下，“辟書三至”，以復(fù)興大業(yè)的名義恭請(qǐng)李白參與其戎幕，李白遂滿懷熱忱毅然從戎。不料肅宗李亨和永王璘之間又禍起蕭墻，李璘軍敗被殺。李白也因此獲罪下獄，不久被長(zhǎng)流夜郎（今貴州銅梓一帶）至巫山時(shí)遇赦放還。這時(shí)他已年近六十，但仍壯心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，準(zhǔn)備參加李光弼的平叛軍隊(duì)，途中因病折回。寶應(yīng)元年（762），李白病死于當(dāng)涂族叔李陽(yáng)冰家，結(jié)束了他富有傳奇色彩的一生。
我們這節(jié)課就來(lái)學(xué)習(xí)李白被賜金放還，南下江浙時(shí)，向朋友傾吐衷曲的一首詩(shī)作《夢(mèng)》。
題解：《夢(mèng)游天姥吟留別》這個(gè)題目包含了三層意思：一是夢(mèng)游天姥，二是吟，三是留別。為何要夢(mèng)游天姥？稍候在課文的學(xué)習(xí)中請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答。
我們先來(lái)看吟是什么意思？跟誰(shuí)作別？吟，是古代詩(shī)體歌行體的一種，她在形式上比較自由活潑，就如同散文中的隨筆一樣可以不拘一格，如孟郊的《游子吟》，劉希夷的《代悲白頭吟》；我們?cè)谇懊嬲f(shuō)過(guò)這首詩(shī)寫于李白李白被賜金放還，南下江浙時(shí)，那留別的是東魯諸公。由這個(gè)題目，同學(xué)們可以看出：寫夢(mèng)是主體，留別是最終的`目的，以次向東魯諸公傾吐自己的思想感情。而以寫夢(mèng)來(lái)作別的實(shí)為罕見，我認(rèn)為這是本詩(shī)的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)，同時(shí)也體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義特色。
教學(xué)過(guò)程:1范讀（這首詩(shī)形式錯(cuò)落，屈伸自如，語(yǔ)言富有自然節(jié)奏感，朗讀時(shí)應(yīng)有意識(shí)地注意語(yǔ)感流動(dòng)，把握語(yǔ)言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩(shī)人感情的巧妙配合。如“天姥連天向天橫”，一句用三個(gè)“天”字，很能加強(qiáng)氣勢(shì)。主體是七言，夾用幾句五言，就足以使詩(shī)的節(jié)律靈活多變，足以顯示那種輕快、歡愉的心情，如“湖月照我影，送我至剡溪”，“腳著謝公屐，身云梯。半壁見海日，空中聞天雞”等。在詩(shī)的情景、節(jié)奏到了緊張、急迫時(shí)，就改用四言。如“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開�！睙o(wú)不聲情一致，情隨聲出。寫洞天之中幻景，形象既取材于《楚辭九歌》，語(yǔ)言也就出現(xiàn)以“兮”字為特征的騷體句法。詩(shī)通常多為兩句配合，雙句押韻。本詩(shī)基本如此，但結(jié)尾時(shí)卻出現(xiàn)“別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”三句全押以單數(shù)配合的特殊情況。這種形式上的不平衡，也正好用以顯示詩(shī)人內(nèi)心情緒的激動(dòng)不平。全詩(shī)有兩句用九字句：一是“云之君兮紛紛而來(lái)下”，恰好借長(zhǎng)句表現(xiàn)神仙紛至沓來(lái)的景象，句中用“之”“兮”“而”等虛詞，又使節(jié)奏舒緩；另一句是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，用以表達(dá)詩(shī)人毅然不顧的昂揚(yáng)態(tài)勢(shì)。）
2：同學(xué)自由朗讀。朗讀過(guò)程中了解詩(shī)的大意。3分章朗讀4學(xué)生串講看看全詩(shī)各節(jié)主要都寫了什么？
第二課時(shí)：
上節(jié)課我們了解了詩(shī)的內(nèi)容，那么我們這節(jié)課共同來(lái)品味一下一代詩(shī)仙的浪漫情懷。同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌主要是用來(lái)做什么的？也就是說(shuō)詩(shī)人為什么要寫詩(shī)�。�
詩(shī)歌是抒情的藝術(shù)，情感是詩(shī)歌的生命。那我們就來(lái)看看詩(shī)人是如何運(yùn)用他那清新飄逸的語(yǔ)言，豪邁奔放的激情來(lái)構(gòu)造出如此奇?zhèn)ス妍愐饩�，在這樣的意境之中又蘊(yùn)含了詩(shī)人什么樣的情感？
同學(xué)們誰(shuí)先來(lái)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中都出現(xiàn)了哪些奇特的意象�。窟@些意象有什么特點(diǎn)？
第一段：在前面留給大家一個(gè)問(wèn)題：為什么詩(shī)人會(huì)夢(mèng)游天姥山？有哪個(gè)同學(xué)能回答嗎？我們一起來(lái)看一下第一段。第一段告訴了我們?cè)娙酥詴?huì)夢(mèng)游天姥山的緣由（入夢(mèng)緣由）。
“�？驼勫�，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹�！边@里用“瀛洲”來(lái)陪襯“天姥”，海外仙山瀛洲虛無(wú)縹緲，不可尋求；而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霞中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，勝似仙境，瀛洲難尋而天姥山卻可一見。這里以虛襯實(shí)，給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，勾起了作者神游天姥的念頭。下面緊接著寫天姥山的山勢(shì)，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”。此處的天姥山，被寫得聳立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。再以天臺(tái)山作陪襯，說(shuō)天臺(tái)之高“一萬(wàn)八千丈”，但在天姥面前卻顯得十分矮小，好象要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山，難道不能引起詩(shī)人夢(mèng)游之念嗎？這一段運(yùn)用了夸張的修辭及對(duì)比、襯托的手法，描繪了天姥山的橫亙長(zhǎng)空，高峻挺拔的雄姿。
第二段：詩(shī)人夢(mèng)游天姥的情景是什么樣的呢？是人為什么要寫這樣的夢(mèng)中奇景呢？
四個(gè)層次：月夜渡溪（到清猿啼）⑵登山奇景（到忽已暝）⑶山頂奇觀（到列如麻）⑷夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟
我們先來(lái)看第一層：詩(shī)人因越人之語(yǔ)而“夢(mèng)吳越”，這兩句是過(guò)渡句，承上啟下。“夢(mèng)”字點(diǎn)題，既交代了“夢(mèng)”的所由，也申述了“夢(mèng)”之所向。接著便寫夢(mèng)境進(jìn)入一個(gè)神幻空靈境界，這里的鏡湖風(fēng)清月朗，隨即詩(shī)人以清風(fēng)為伴，明月相隨，一夜之間飛過(guò)鏡湖，來(lái)到剡溪。（李白一生喜月，曾說(shuō)“花間一壺酒，舉杯邀明月，對(duì)影成三人，”把月亮看作是自己最好的朋友，在月光下飛翔，喜悅之情溢于言表。）我們想一想此時(shí)李白的“心境”是如何的呢？[明確]“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)那種急切、興奮、輕快、神往的心情。第二層：詩(shī)人降落在謝靈運(yùn)當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過(guò)的地方，剡溪清水蕩漾，山猿啼嘯。詩(shī)人穿上了謝靈運(yùn)當(dāng)年穿的木屐，登上了他當(dāng)年曾攀登過(guò)的石級(jí)——青云梯，就像腳下生風(fēng)，直向高聳入云的山徑攀登。山徑盤旋，到山腰時(shí)眼前出現(xiàn)了一幅雄奇的畫面：只見海日生空，天雞高唱，這就點(diǎn)明了夢(mèng)游的時(shí)間從夜晚轉(zhuǎn)到了拂曉，景色也由清幽到壯美。此處道路宛轉(zhuǎn)，山花爛漫，詩(shī)人倚石賞花，迷失其中，流連忘返，不覺間暮色降臨。
第三層：此時(shí)天氣驟變，狂風(fēng)大作，雷聲隆隆。好像熊在咆哮，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟，巨大的聲響在山巖和泉水間傳開，深林為之戰(zhàn)栗，層巔為之驚動(dòng)。天空黑云沉沉，水中波翻浪涌，煙氣升騰。這時(shí)詩(shī)人所見的景物由光明美好的世界一下子變成了令人恐懼戰(zhàn)栗的昏暗世界。
詩(shī)人正在驚疑不定的時(shí)候，夢(mèng)境中出現(xiàn)了更為可怕的景象。一道電光，一聲霹靂，山巒崩塌，轟隆一聲，石壁中開，簡(jiǎn)直是天崩地裂！通向神仙的洞府石門打開了。在那一望無(wú)際的青色透明的天空中，日月的光輝照耀著金銀的樓臺(tái)。這里先后使用四字短句與七字對(duì)句，極力鋪敘昏暗恍惚的景色和驚天動(dòng)地的響聲，把洞天石門打開的雄偉之勢(shì)，充分表達(dá)出來(lái)，為神仙們的出賣場(chǎng)拉開序幕。緊接著，神仙們都“霓衣”“風(fēng)馬”而至，此處借長(zhǎng)句表現(xiàn)神仙紛至沓來(lái)的景象，句中用了“之”“兮”“而”等虛詞，又使節(jié)奏舒緩下來(lái)。老虎為他們奏樂(lè)，鸞鳥為他們駕車，浩浩蕩蕩，其樂(lè)融融。凡此種種，一個(gè)一片富麗堂皇的極樂(lè)世界就呈現(xiàn)于我們眼前了。這便是詩(shī)人的夢(mèng)寐以求的樂(lè)土，當(dāng)然就成了夢(mèng)游中的高潮。
第四層：可惜，一覺醒來(lái)，夢(mèng)景陡然消失。（板書：夢(mèng)醒）
本章句式變化非常大，造成了音韻節(jié)奏跌宕多姿，讀來(lái)瑯瑯上口，頗有氣勢(shì)的特色。第三段：詩(shī)人因夢(mèng)而悟，因夢(mèng)有感。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢？
作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？
明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”“且放”二句，表達(dá)了詩(shī)人的放達(dá)情懷，并為結(jié)尾兩句作鋪墊。：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這才是全詩(shī)的主旨。從這里可以看出詩(shī)人追求個(gè)性解放和蔑視權(quán)貴的反抗精神。顯示了詩(shī)人對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎恨，對(duì)自由樂(lè)土的理想的追求。
藝術(shù)特點(diǎn)：
1、想象豐富。
通過(guò)夢(mèng)境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開了豐富的想象。詩(shī)中所寫的，是夢(mèng)游而不是真游，卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對(duì)美好世界的反映。吸取了《楚辭》及一些神話故事中的內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)，運(yùn)用比喻、對(duì)比、襯托、夸張等方法，描繪的仙境，活靈活現(xiàn)，引人入勝，耐人尋思。傳說(shuō)中的瀛洲與現(xiàn)實(shí)生活中的天姥比，以神奇的夢(mèng)境與丑惡的現(xiàn)實(shí)比，以光明與黑暗比對(duì)比。寫天姥的高而且大“連天向天橫”、“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”夸張。連用五岳、赤城、天臺(tái)，又一起用來(lái)襯托了天姥的高大襯托。
2、構(gòu)思新奇：
歌頌洞天之美麗，以鞭撻唐王朝的丑惡，抒發(fā)對(duì)天姥的追求，以顯示對(duì)權(quán)貴的憎恨；為惜別而賦詩(shī)，卻寫游訪名山，以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志，別開生面。作者為表達(dá)自由奔放的思想感情，不拘一格，讓句型多變化，節(jié)拍有緩急，顯出了一派獨(dú)特的風(fēng)格
小結(jié)：一代詩(shī)仙早已作古，但他那如廬山瀑布水一瀉千里的激情，放鹿青崖間、散發(fā)弄扁舟的仙風(fēng)道骨，乘風(fēng)破浪、橫渡滄海的自信灑脫將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們追求人生的大境界，做一個(gè)無(wú)愧我心的大寫的人！
李白的詩(shī)歌是盛唐氣象的典型代表。詩(shī)人終其一生，都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生，無(wú)論何時(shí)何地，總以滿腔熱情去擁抱整個(gè)世界，追求充分地行事、立功和享受，對(duì)一切美的事物都有敏銳的感受，把握現(xiàn)實(shí)而又不滿足于現(xiàn)實(shí)，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。如果說(shuō)，理想色彩是盛唐一代詩(shī)風(fēng)的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時(shí)代的前沿。
高中語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、欣賞并領(lǐng)會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、誦讀品味本詩(shī)的意境。
教學(xué)重點(diǎn):
鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方法:
誦讀法、問(wèn)題探究法
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：師生共同回憶杜甫的生平、思想等情況。
二、解題：
這是一首年終時(shí)感懷的詩(shī)，寫景、寫情，充滿孤寂悲涼的感覺。從詩(shī)的內(nèi)容可以判定它作于大歷元年（766）冬季。當(dāng)時(shí)詩(shī)人住在夔州府的西閣，這首詩(shī)所寫的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩(shī)題叫做《閣夜》。
【簡(jiǎn)析】蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺，百姓遭殃，詩(shī)中的“野哭千家”就是這次戰(zhàn)禍的寫照。杜甫經(jīng)常情思諸葛亮，這是他從內(nèi)心崇敬的一位賢臣，也留下他自己的影子。
三、誦讀詩(shī)歌
師范讀、生齊讀
四、鑒賞：
1、“歲暮陰陽(yáng)催短影,天涯霜雪霽寒”這一聯(lián)交代了什么要素?
注釋：
閣：指四川夔州西閣。
歲暮：年終。
陰陽(yáng)：指日月。
短景：指冬季日短。景：日光。
霽：雨停初放晴或霧散了、雪不下了，都可用「霽」來(lái)形容。
寒宵：寒冷的夜晚。
“歲暮”，交代時(shí)間轉(zhuǎn)眼一年將盡，有韶光易逝人生短暫之感,稍稍流露出凄苦的心境�！疤煅摹�，稱所在地資州，有客居天涯自傷飄泊凄寒，“宵”,這里指黎明前,暗示詩(shī)人徹夜未眠，可見憂心之重,為下文寫聽到當(dāng)?shù)伛v軍的鼓角聲作鋪墊，
2、“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)”這一聯(lián)寫了幾種感覺?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？
注釋：
五更：指清晨三點(diǎn)到五點(diǎn)這一段時(shí)間。
三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
星河：星辰與銀河。
星河影動(dòng)搖：星宿動(dòng)搖，是境內(nèi)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的徵兆。
聽覺、視覺。借聽覺寫出了兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛，音調(diào)鏗鏘；下句借視覺寫出了山川美景的秀麗，音調(diào)轉(zhuǎn)柔。一份愛我神州、痛我神州的悲壯情懷縈繞詩(shī)人的心頭。
3、“野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵”這一聯(lián)你讀懂了什么？
注釋：
野哭句：意謂從幾家野哭中聽到戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。幾家：一作“千家”。
夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。
漁樵：指漁夫和樵夫。
夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著夷歌，見夔州之僻遠(yuǎn)。
聞戰(zhàn)伐千家野哭
寫“野哭”而多至“千家”，這是戰(zhàn)亂造成的何至“千家”皆哭？反映了人民的深重災(zāi)難；“夷歌”，顯示了地方風(fēng)情。上下句形成對(duì)比，有人憂有人愁。
4、“臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂”這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的悲慨？
注釋：
臥龍：指諸葛亮。《蜀書諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也�！�
躍馬：指公孫述。王莽篡漢時(shí)，他自立為蜀王。述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀，自稱白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中及之。這句是賢愚同盡之意。
詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和白帝廟，而引起無(wú)限感慨。臥龍先生神機(jī)妙算一世英名，躍馬稱帝的`公孫述叱咤風(fēng)云一代梟雄，這些成就千秋功業(yè)的人座鐘都掩埋于黃土，化為歷史的塵埃，今日你爭(zhēng)我戰(zhàn)的各路人馬也終將淡出歷史舞臺(tái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宇宙永恒和人生無(wú)常的悲哀。詩(shī)人在知交零落（好朋友李白、高適、嚴(yán)武等相繼去世）、存者音訊不通（親朋無(wú)一子）的情況下，唯有以公孫述、諸葛亮終歸“黃土”自我安慰，更顯出內(nèi)心的凄苦萬(wàn)狀，表達(dá)詩(shī)人老病孤獨(dú)、親朋音信斷絕的寂寥和無(wú)奈。
五、韻譯
時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短；
浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。
五更時(shí)聽到戰(zhàn)鼓號(hào)角，起伏悲壯；
山峽倒映著銀河星辰，隨波動(dòng)搖。
野外幾家哭聲，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息；
數(shù)處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土；
人事變遷音書斷絕，我寂寞無(wú)聊。
六、評(píng)析：
全詩(shī)寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫夜中所聞所見；頸聯(lián)寫拂曉所聞；末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說(shuō)明賢愚忠逆都同歸于盡，個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。全詩(shī)氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。
七、小結(jié)：
1、將眼前景、古時(shí)事與心中情巧妙地合而為一。
2、三個(gè)用典（①野哭千家聞戰(zhàn)伐，②臥龍③躍馬）深沉地傳達(dá)了詩(shī)人在夜涼如水的夜晚，面對(duì)破碎的山河、零落的知交而難以抑制的內(nèi)心的傷痛。
八、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)
2、背誦
高中語(yǔ)文教案4
教學(xué)目的
一、了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例，通過(guò)精到的比較、分析，闡發(fā)了詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語(yǔ)不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩(shī)語(yǔ)的特點(diǎn)和鑒賞詩(shī)語(yǔ)的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟
一、說(shuō)“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩(shī)歌，經(jīng)過(guò)了不算長(zhǎng)的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩(shī)歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩(shī)人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。
但也有的時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過(guò)一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳�！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩(shī)人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說(shuō)對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
二、給下列詞語(yǔ)注音
A．裊裊()桔頌()灼灼()皋()
B．征戌()瘐()纏綿()褒()
C．翩()荃()干燥()漂零()
D.漂泊()迢遠(yuǎn)()桅桿()
三、研讀課文，討論問(wèn)題。
1．古典詩(shī)歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場(chǎng)合有什么不同?
繁茂的枝葉
特征枝葉的綠色，樹干褐綠色
木質(zhì)的樹干，落葉的因素
樹木黃色、干燥的.質(zhì)感
意味：飽滿疏朗
場(chǎng)合滿樹葉子吹動(dòng)，濃陰密密層層
樹木秋風(fēng)葉落
2．以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)及其對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性（指詞語(yǔ)的形象色彩和聯(lián)想的意義）問(wèn)題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”，二者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同�！澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說(shuō)木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子�！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。
練習(xí)：
一、指出下列詩(shī)句的作者與出處：
1．裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
作者出處
2.洞庭始波，木葉微脫。作者出處
3．木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。
作者出處
4、秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。
作者出處
5．葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
作者出處
二、請(qǐng)補(bǔ)足下列詩(shī)句的上下旬：
1．秋月照層嶺，。(吳均《谷柳惲》)
，說(shuō)“木葉”
2．，海水揚(yáng)其波。(曹植《野田黃雀行》
3．柔條紛冉冉，。(曹植《美女篇》)
4．日暮風(fēng)吹，。(吳均《青溪小姑歌》)
5．，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
三、鑒賞下面一首古詩(shī)：
詠蟬①駱賓王
西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。
不堪玄鬢④影，來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?
①注：這首詩(shī)作于高宗儀風(fēng)三年(678年)。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。
�、谖麝懀褐盖锾�。③南冠：指囚徒。④玄鬢：指蟬。
試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩(shī)。
答案：
一、1．屈原《九歌》2．謝莊《月賦》3．陸厥《臨江王節(jié)士歌》
4．王褒《渡河北》5．蕭綱《折楊柳》
二、1．寒風(fēng)掃，說(shuō)“木葉”
高中語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、了解楊萬(wàn)里的生平及創(chuàng)作。
2、梳理字詞，積累基礎(chǔ)知識(shí)。
3、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
4、培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩(shī)歌作品的能力和方法。
核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：誦讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字詞，把握詩(shī)歌形式上的特點(diǎn)。
思維發(fā)展與提升：理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者思想情感，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)技巧。
審美鑒賞與創(chuàng)造：領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)人民淳樸、勤芳的品質(zhì)，感受勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。
文化傳承與理解：學(xué)習(xí)楊萬(wàn)里及"誠(chéng)齋體相關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的勞動(dòng)之美。
重點(diǎn)：
梳理詩(shī)歌主要內(nèi)容，把握作者的表達(dá)技巧，體會(huì)作者情感。
難點(diǎn)：
感受蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的勞動(dòng)精神，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民淳樸、勤勞的品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
楊萬(wàn)里是南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人，他立朝剛正，指摘時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因而始終不得大用。在水生火熱的南宋，楊萬(wàn)里攜著那立在小荷之上的蜻蜓，從陰陰樹木中走了出來(lái)，在他的詩(shī)中，有“兒童急走追黃蝶，飛人菜花無(wú)處尋”的春的活潑明妍，有“不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯”的夏的閑適；有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸，也有“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”的田園情趣。
二、寫作背景
淳熙六年（1179）春，楊萬(wàn)里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng)衢州（今浙江衢州市），時(shí)值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩(shī)人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩(shī)。
三、作者介紹
楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。
楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他的詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)，創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國(guó)感情的作品。有《誠(chéng)齋集》傳世。
四、題目解說(shuō)
《插秧歌》是南宋詩(shī)人、文學(xué)家楊萬(wàn)里創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)。該詩(shī)生動(dòng)地描繪了江南農(nóng)戶全家總動(dòng)員插秧的'情景；田夫、田婦、大兒、小兒各有分工，拔秧、拋秧、接秧、插秧，緊張忙碌而秩序井然。
五、層次結(jié)構(gòu)
全文共分為三個(gè)部分：
第一部分：首聯(lián)，描寫插秧的繁忙；
第二部分：頷聯(lián)，反襯勞動(dòng)的緊張、艱苦；
第三部分：頸聯(lián)、尾聯(lián)，表現(xiàn)勞動(dòng)緊張、農(nóng)人勤勞。
六、全文分析
1、簡(jiǎn)要分析每一句的內(nèi)容。（小組討論，明確答案）
明確：
�、僖弧⒍鋵懸患依闲〔逖淼膭趧�(dòng)場(chǎng)面，“拋”“接”“拔”“插”，四個(gè)動(dòng)詞，既準(zhǔn)確、具體、平實(shí)，又暗示分工明確。
②三、四句寫雨中搶插的情形，以“盔甲”防護(hù)之嚴(yán)，雨水仍然不免從頭上濕到肩胛，由此不難看出雨勢(shì)甚猛。
�、畚濉⒘鋵戅r(nóng)夫勞作到忘我程度，家人喊他吃早飯歇一會(huì)兒，他顧不上答話，如此便寫出搶插的緊張程度。
�、芪猜�(lián)模擬農(nóng)夫的口吻說(shuō)秧苗根部尚不牢固，且還沒栽種完畢，一定要提防小鵝小鴨，不要讓它們到田里破壞秧苗�？谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言，使讀者有身臨其境之感。
2、《插秧歌》描繪了一幅農(nóng)忙時(shí)節(jié)的風(fēng)俗圖畫，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游離詩(shī)外”，實(shí)則堪稱“神來(lái)之筆”，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
明確：
天公不甚作美，連連灑下雨水，正在插秧的農(nóng)家夫婦只好戴上斗笠，披上蓑衣。這里，作者別出心裁地將“斗笠”比作頭盔，將“蓑衣”比作鐵甲，不僅是為了變化生新，而且也是向讀者暗示：插秧簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，農(nóng)家兒女正像全副武裝的士兵一樣在與天奮斗，與地拼搏。同時(shí)，兩個(gè)形象化的譬喻的疊用，還化板滯為飛動(dòng)，造成一種前人所盛贊的“活潑潑”的氣勢(shì)。
3、盡管《芣苢》、《插秧歌》這兩首詩(shī)都是有關(guān)勞動(dòng)的頌歌，但是它們?cè)诿枥L勞動(dòng)場(chǎng)景、歌頌勞動(dòng)熱情方面又不盡相同，試分析其差異。
明確：
（1）表現(xiàn)手法上：《芣苢》一詩(shī)運(yùn)用重章疊句的手法，直接把女子們采摘芣苢的全過(guò)程繪聲繪色地描寫出來(lái)，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情；《插秧歌》一詩(shī)前四句，運(yùn)用白描手法，極富表現(xiàn)力，后四句宛若一組特寫鏡頭，繪形繪聲，全詩(shī)寫得新、奇、活、快，充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特點(diǎn)。
�。�2）思想主旨上：《芣苢》這首詩(shī)讓我們了解了古人的生活場(chǎng)景、精神狀態(tài)，同時(shí)也讓我們了解了古人的生活理念；《插秧歌》這首詩(shī)向我們展示了一幅緊張插秧勞動(dòng)的圖畫，展現(xiàn)了農(nóng)家吃苦耐勞的品格。
七、中心思想
《插秧歌》這首詩(shī)向我們展示了一幅緊張插秧勞動(dòng)的圖畫，展現(xiàn)了農(nóng)家吃苦耐勞的品格。
八、寫作特點(diǎn)
善用白描，語(yǔ)言清新活潑
詩(shī)人首先運(yùn)用白描手法勾勒出一幅農(nóng)家插秧圖。然后用雨水予以反襯，形象清晰，意境顯豁。其次用對(duì)話把意境推向深遠(yuǎn)，使詩(shī)讀來(lái)耐人尋味。人們都說(shuō)楊萬(wàn)里的詩(shī)多是即興創(chuàng)作，口語(yǔ)入詩(shī)，生動(dòng)活潑，《插秧歌》就有這個(gè)特點(diǎn)，由于表現(xiàn)的是從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中擷取來(lái)的勞動(dòng)場(chǎng)景，所以顯得逼真而又自然。
九、補(bǔ)充資料
水稻的種植過(guò)程中最重要的是以下幾步：
育苗：在苗圃、溫床、溫室或直接在水田里培育幼苗，以備移植。
拋秧：水稻已經(jīng)長(zhǎng)成秧苗，在長(zhǎng)得不高的時(shí)候就把它拋在田里。
插秧：育種的時(shí)候水稻比較密集，不利于生長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)人工移植或機(jī)器移植，讓水稻有更大的生存空間。
施肥、殺蟲：水稻長(zhǎng)成后需要及時(shí)補(bǔ)充肥料和殺蟲，否則可能減產(chǎn)甚至絕收。
排水（補(bǔ)水）：水稻前期生長(zhǎng)需要適宜的水量，農(nóng)民需要根據(jù)天氣狀況和田里的水量進(jìn)行排水或者補(bǔ)水。
收獲：水稻穗變黃后，要及時(shí)來(lái)收并晾曬。
十、總結(jié)全文
《插秧歌》是南宋詩(shī)人、文學(xué)家楊萬(wàn)里創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)。該前四句，純用描寫手法，極富表現(xiàn)力。后四句宛若一組特寫鏡頭，繪形繪聲。全詩(shī)寫得新、奇、快、恬，充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的風(fēng)格。這首詩(shī)，通篇用口語(yǔ)、俗語(yǔ)連綴成句，用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法，寫出農(nóng)家插秧的情景，那么淺顯，那么真實(shí)，又是那么生動(dòng)，那么形象，只覺一股活潑潑的生活氣息從詩(shī)中溢出，向人撲來(lái)。
課后訓(xùn)練
1、下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是()
A、今天的講座,能夠聆聽諸位先賢的高論,茅塞頓開,獲益匪淺。
B、茲介紹我校傅岷同學(xué)前往貴公司參加社會(huì)實(shí)踐,請(qǐng)予接洽為荷。
C、遲暮之年,年華已逝,祝您福如東海長(zhǎng)流水,壽比南山不老松!
D、三年同窗,朝夕相處,今畢業(yè)在即,特贈(zèng)小照一張,敬請(qǐng)笑納!
2、下列各句中，語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()。
A、書信：畢業(yè)之后，學(xué)生垂念恩師。值此佳節(jié)到來(lái)之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè)，萬(wàn)事如意！
B、通知：茲定于10月1日上午8時(shí)在學(xué)校禮堂舉行慶祝中華人民共和國(guó)70周年詩(shī)歌朗誦會(huì)，請(qǐng)全體師生準(zhǔn)時(shí)參加。
C、招領(lǐng)啟事：本人早上在食堂拾到黑色錢包一個(gè)，內(nèi)有人民幣353元，請(qǐng)丟失者與校團(tuán)委聯(lián)系。
D、請(qǐng)柬：我于明天搬遷新居，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)您的光臨。
3、下列各句中，語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()。
A、日前丟失支票，蒙您及時(shí)送回，感激不盡。明天我將于百忙中專程前來(lái)致謝，請(qǐng)?jiān)诩业群颉?/p>
B、學(xué)生會(huì)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，寫出了《我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告》，文中提出了改進(jìn)意見，并且責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。
C、聽說(shuō)貴公司在經(jīng)營(yíng)方面存在困難，你們?nèi)缧枰更c(diǎn)的話，我們將不吝賜教。
D、奉上拙著一本，鄙人才疏識(shí)淺，書中謬誤甚多，特此敬請(qǐng)斧正。
4、下列選項(xiàng)中，全都得體的一項(xiàng)是()
�。�1）小李在應(yīng)聘信上寫道：“日前（①察看②惠顧③光臨）貴公司的網(wǎng)站，得知招聘網(wǎng)絡(luò)編輯，我決定應(yīng)聘�！�
（2）明天我校將舉行青春勵(lì)志報(bào)告會(huì)，懇請(qǐng)校長(zhǎng)（①光顧②惠允③撥冗）出席，給我們指導(dǎo)。
�。�3）李教授出差路過(guò)此地，受到了同窗好友的熱情接待，分別時(shí)，他連說(shuō)：“（①叨光②明教③借光）！”
A、①②①B、③③①C、①③①D、②①②
答案與解析
1、答案：B
解析：A“先賢”是指已故的有才德的人,與語(yǔ)境不合,可改為“大師”等;B、正確,其中“荷”常用于書信、公文等中表示感謝或客氣;C、“遲暮之年,年華已逝”,有感傷情調(diào),不合祝壽語(yǔ)境;此處可改為“春秋不老,古稀重新”;D、“笑納”用于請(qǐng)人收下自己的禮物。此處可以改為“敬請(qǐng)惠存”。
2、答案：B
解析：A、“學(xué)生垂念恩師”錯(cuò)誤。垂念：敬辭，稱對(duì)方（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的關(guān)心掛念。C、“內(nèi)有人民幣353元”錯(cuò)誤。招領(lǐng)啟事中不應(yīng)寫出具體的金錢數(shù)額，可改為“內(nèi)有人民幣若干元”。D、“特于府上備下薄酒”錯(cuò)誤。府上：敬辭，稱對(duì)方的家或老家。故選B。
3、答案：D
解析：根據(jù)不同的語(yǔ)境和語(yǔ)體，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，能力層級(jí)B。A項(xiàng)，說(shuō)自己“將于百忙之中專程前來(lái)致謝”不得體。B項(xiàng)，“責(zé)成”一般用于上級(jí)要求下級(jí)做某項(xiàng)工作，這里說(shuō)學(xué)生會(huì)“責(zé)成”學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，不當(dāng)。C項(xiàng)，“指點(diǎn)”“不吝賜教”不應(yīng)該從“自己”嘴里說(shuō)出。
4、答案：C
解析：（1）句，“察看”，細(xì)看以求了解情況；“光臨”，敬稱他人的來(lái)訪，敬辭；“惠顧”，敬辭，用于感謝別人的光顧。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選用“察看”。（2）句，“光顧”，歡迎別人到自己這邊來(lái)訪問(wèn)，多用于商店對(duì)顧客來(lái)臨的敬辭；“惠允”，指對(duì)方允許自己做某事；“撥冗”，（指對(duì)方）于繁忙中抽出時(shí)間。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選用“撥冗”。（3）句，“叨（tāo）光”，沾光，多用于受到好處，表示感謝；“叨教”，領(lǐng)教，多用于受到指教，表示感謝；“借光”，用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問(wèn)。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選用“叨光”。故選C。
高中語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)鑒賞了解王熙鳳、林黛玉、賈寶玉三個(gè)主要人物的性格特征；
2、技能目標(biāo)：通過(guò)鑒賞掌握人物描寫的基本方法；
3、情感目標(biāo)：通過(guò)鑒賞激發(fā)學(xué)生對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》的熱愛，并由此激起學(xué)生閱讀四大名著的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：王熙鳳、林黛玉、賈寶玉三個(gè)主要人物形象分析。
難點(diǎn)：如何理解王熙鳳的言外之意，如何理解寫賈寶玉的兩首詞。
教學(xué)方法：朗讀法、整體會(huì)意讀書法、發(fā)現(xiàn)式閱讀訓(xùn)練法
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入：
大約在十八世紀(jì)五十年代，有一部巨著橫空出世，盡管是以手抄本的形式出現(xiàn)的，盡管價(jià)錢昂貴，仍掀起了搶購(gòu)狂潮。這就是曠世奇作《紅樓夢(mèng)》。有人說(shuō)：“開卷不讀《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書亦枉然。”平時(shí)，我們總是隔著大觀院高高的圍墻，傾聽著里面的歡聲笑語(yǔ)，傾聽著她們的哭泣嗚咽。今天，就讓我們隨著林黛玉，走進(jìn)大觀院，去一睹廬山真面目。
二、出示目標(biāo)：
這節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)掌握這樣一些內(nèi)容（出示教學(xué)目標(biāo)見上）
三、課文鑒賞：
（一）整體會(huì)意閱讀課文。提問(wèn)：你覺得王熙鳳、林黛玉、賈寶玉分別具有怎樣的性格特征？你是從什么內(nèi)容中得出自己的結(jié)論的？請(qǐng)結(jié)合前兩個(gè)單元所學(xué)的知識(shí)分析思考。（學(xué)生自讀，做好圈點(diǎn)勾劃，然后自由討論）
要求學(xué)生用：“我認(rèn)為某某具有怎樣的性格，因?yàn)閺氖裁磧?nèi)容中，可看出什么�！钡木涫絹�(lái)回答。
�。ǘ┝咙c(diǎn)探究：剛才，大家的回答有可取之處，但不夠全面細(xì)致�，F(xiàn)在，我們對(duì)王熙鳳、林黛玉、賈寶玉三個(gè)主要人物一一作一詳細(xì)而全面的`鑒賞。
�。�1）、鑒賞王熙鳳的性格
思考：1、王熙鳳的出場(chǎng)有怎樣的特點(diǎn)？從林黛玉的納罕中可看出什么來(lái)？
2、從王熙鳳的肖像中，你能看到什么？
3、賈母怎樣戲謔王熙鳳的？說(shuō)明什么？
4、王熙鳳對(duì)林黛玉說(shuō)了什么？這又說(shuō)明了什么？
5、王熙鳳為林黛玉流了眼淚，該如何看待？
討論明確：
1、王熙鳳的出場(chǎng)：“未見其人，先聞其聲”，可見其放誕無(wú)禮，地位特殊。（注意與因老祖宗在場(chǎng)，人人“皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此”作對(duì)比提示）
2。通過(guò)寫肖像描寫刻畫人物性格：從其頭飾、裙飾等看出其極其華麗，連林黛玉都覺驚詫不已，以此炫耀其在賈府的特殊身份、顯赫地位，又可從中看出她生性奢侈，對(duì)榮華富貴無(wú)滿足的追求，還可看出她的貪婪與俗氣。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，可看出其美麗與狡黠。貌似可喜，實(shí)則可畏。
3、老祖宗戲稱其為“鳳辣子”，一可看出王熙鳳的心直口快；二可看出王熙鳳深受老祖宗的喜愛。
4、語(yǔ)言描寫極其傳神，邊討論邊明確。“天下真有這樣標(biāo)致的人物……”可見其邀寵取幸的本領(lǐng)，“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”，不僅賈母聽了高興，連刑、王二位夫人也高興，還不得罪迎春姐妹，可見其八面玲瓏；“只可憐我這妹妹這么命苦……”，說(shuō)著還：“用帕拭淚”，但后面“忙轉(zhuǎn)悲為喜”，卻揭示出她出色的表演，只有一個(gè)目的，取悅賈母。而后一連串的問(wèn)話，更是為了體現(xiàn)她的能干，體現(xiàn)她在賈府的獨(dú)特權(quán)力。
5、讓學(xué)生揣摩人物語(yǔ)氣朗讀、表演。6、思維提升：王熙鳳形象總結(jié)
黛玉納罕反襯其在賈府中的特殊身份和地位
令人生畏（笑里藏刀）
濃墨重彩的肖像描寫
令人生厭（虛榮心強(qiáng)）
心直口快
鳳辣子
深受賈母喜愛
對(duì)黛玉的語(yǔ)言及行動(dòng)：邀寵取幸、善于逢迎、八面玲瓏、權(quán)謀機(jī)變
�。�2）鑒賞林黛玉的性格
1、思考：①年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。 ——眾人眼中的黛玉②兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。——寶玉眼中的黛玉
以上內(nèi)容屬于什么描寫？說(shuō)明黛玉具有什么樣的特點(diǎn)？討論明確：肖像描寫；美貌多情、體弱多病、聰慧靈秀、脫俗飄逸2、亮點(diǎn)探究：課文第79頁(yè)第四行“因此步步留心，時(shí)時(shí)在意”是黛玉性格的說(shuō)明，這點(diǎn)在文章中有所體現(xiàn)嗎？
討論明確：
�、�、開篇，林黛玉的心就提了起來(lái)，“這林黛玉常聽得母親說(shuō)過(guò)…因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。（心理描寫）②、在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯（語(yǔ)言描寫）
�、�、在王夫人房中（心理描寫、行動(dòng)描寫）④、黛玉在回答賈母和寶玉問(wèn)念何書時(shí)的不同回答（語(yǔ)言描寫）
3、思維拓展：林黛玉進(jìn)賈府，為什么要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”？
討論明確：對(duì)林黛玉語(yǔ)言、行動(dòng)等的描寫，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。因此，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。 4、思維提升：林黛玉形象總結(jié)討論明確：三多：美貌多情、體弱多病、言行多心
（3）鑒賞賈寶玉的性格
1、能力遷移：
結(jié)合課本及剛剛所學(xué)知識(shí)，討論下列問(wèn)題：①、黛玉在未見寶玉時(shí)，黛玉母和王夫人是如何評(píng)價(jià)他的？
②、以上在塑造人物形象上是什么描寫？
�、�、寶黛相見時(shí)，二人在對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)上態(tài)度有何不同？
�、�、黛玉親眼看到的寶玉又是什么樣的，這又是什么描寫？
�、荨氂瘛八び瘛边@個(gè)情節(jié)是什么描寫，說(shuō)明寶玉什么樣的性格特征？
�、�、《西江月》二詞又是如何評(píng)價(jià)寶玉的呢？討論明確：
黛玉母眼中的寶玉——頑劣異常，極惡讀書王夫人眼中的寶玉——孽根禍胎，混世魔王寫法——側(cè)面描寫二人認(rèn)識(shí)上的不同——黛玉—吃一大驚心下想道（心理描寫）寶玉—因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的”（語(yǔ)言描寫）
黛玉看到的寶玉——英俊少年（肖像描寫）寶玉“摔玉” ——擺脫封建束縛、追求自由平等、具有叛逆色彩（語(yǔ)言、行動(dòng)描寫）2、思維拓展：鑒賞《西江月》二詞無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張。那管世人誹謗！富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難奈凄涼�？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！學(xué)生齊讀，然后老師提示、學(xué)生討論后明確：
課文借“后人”（按：“后人”應(yīng)是作者的托辭）寫的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行、性格作了恰當(dāng)?shù)母爬�。這兩首詞似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照：賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務(wù)”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)看，當(dāng)然是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。3、思維提升：賈寶玉形象總結(jié)黛玉親眼看到的寶玉——英俊少年（肖像描寫）《西江月》二詞——叛逆性格
寶玉“摔玉”——擺脫封建束縛，追求自由平等，有叛逆性（行動(dòng)、語(yǔ)言描寫）
四、學(xué)生自由閱讀品味。
五、作業(yè)
1、用本堂課所學(xué)知識(shí)品讀四大古典名著，鑒賞人物形象。
2、從下列命題中任選一個(gè)，寫一段文字。要求：①、寫一個(gè)人；②、安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓人物登場(chǎng)亮相，通過(guò)肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫等初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。
�、傥业睦蠋�
②我的爺爺（或奶奶）
�、畚业木W(wǎng)友（或筆友）
高中語(yǔ)文教案7
【文本解讀】
陸游的平生志愿是建功立業(yè)、收復(fù)失地，但長(zhǎng)期得不到重用，使他深感希望渺茫，即使起知嚴(yán)州、來(lái)京陛辭，也提不起太多興致，“誰(shuí)令”一句，自問(wèn)自悔，奠定了詩(shī)作的基調(diào)。頷聯(lián)和頸聯(lián)細(xì)寫詩(shī)人一夜未眠，靜聽春雨，次日清早又遙聞深巷中叫賣杏花之聲。白日漫長(zhǎng)，所做之事無(wú)非是閑作草書、細(xì)乳分茶。雅則雅矣，卻非志士所好。這兩聯(lián)寫得細(xì)膩生動(dòng)，閑適恬靜，深為孝宗激賞，但其中的長(zhǎng)夜不寐和日中無(wú)聊，其實(shí)都暗示著詩(shī)人的郁悶和惆悵。最后，詩(shī)人只好自我安慰；不必感慨京城的風(fēng)塵之惡了，還是爭(zhēng)取清明之前回到家鄉(xiāng)吧。這既跟開篇兩句綰合照應(yīng)，又和中間四句自然貫通。詩(shī)作中間四句，通過(guò)一些日常細(xì)節(jié)，含蓄自然地傳達(dá)出等待中的清閑落寞，誦讀時(shí)要好好體會(huì)。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解陸游的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，了解本詩(shī)的寫作背景。
2.體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想情感。
3.鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)技巧。
4.背誦全詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)歌寄予在詩(shī)歌中的情感。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、知人論世
1.了解作者
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日），南宋詩(shī)人，漢族，字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。12歲即能詩(shī)文，一生著述豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世，存詩(shī)9000多首，是中國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是中國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人，為南宋四大家詩(shī)人之一。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?guó)主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。
2.相關(guān)背景
陸游的這寫這首《臨安春雨初霽》時(shí)他已六十二歲，在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了五年。詩(shī)人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬輕狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰，但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見得明白了。陸游自王炎調(diào)離川陜后，也于淳熙五年（公元1178年）在蜀東歸，在福建、江西、浙江一帶做低級(jí)官吏�！安缿謳壮纱采戏D難何啻劍頭飲”的處境，和在王炎手下得以重用的情形是大不一樣的.。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉詔入京，接受嚴(yán)州知州的職務(wù)，赴任之前，先到臨安（今浙江杭州）去覲見皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽候召見，在百無(wú)聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的名作。
3.解題
①臨安，是南宋王朝的都城。
②春雨，點(diǎn)明時(shí)節(jié)和天氣。
�、鄢蹯V，剛剛放晴。
二、初讀感悟
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
霽（jì）明朝（zhāo）
2.解釋下列詞語(yǔ)
�、偈牢叮喝耸雷涛�；社會(huì)人情。
�、诰┤A：京城之美稱。
�、郯垼憾碳�、小紙。
�、苄毙校簝A斜的行列。
⑤細(xì)乳：沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。
�、匏匾拢涸赴咨囊路�，這里是詩(shī)人對(duì)自己的謙稱（類似于“素士”）。
（二）誦讀感悟
1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀該詩(shī)。
世味/年來(lái)/薄/似紗，誰(shuí)令/騎馬/客/京華。
小樓/一夜/聽/春雨，深巷/明朝/賣/杏花。
矮紙/斜行/閑/作草，晴窗/細(xì)乳/戲/分茶。
素衣/莫起/風(fēng)塵/嘆，猶及/清明/可/到家。
三、文本研究
【思考1】“小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花”描繪了怎樣一幅圖景，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言加以描述。
明確詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜未眠，聽著春雨淅瀝：次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。
【思考2】這一聯(lián)被譽(yù)為“繪盡江南春的神魄”。試簡(jiǎn)要分析語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。
明確語(yǔ)言清新雋永。本聯(lián)用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照，顯得含蓄深蘊(yùn)。
【思考3】閱讀頷聯(lián)和頸聯(lián)，簡(jiǎn)要回答這兩聯(lián)選取了一系列的意象表現(xiàn)了陸游的何種思想感情？
明確表現(xiàn)了作者旅居京城時(shí)郁悶、孤寂和壯志難酬的感傷和無(wú)奈。頷聯(lián)“小樓一夜聽春雨”，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。“一夜”兩字暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國(guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了心頭。陸游這里寫得更為含蓄深沉，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。頸聯(lián)中無(wú)事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著作者人生無(wú)奈的惆悵感慨。
【思考4】“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”表明了詩(shī)人怎樣的態(tài)度?
明確京都春光正好，詩(shī)人重被起用卻急于回家趕上清明節(jié)，表明他持守清潔而不想沾染京都官場(chǎng)惡濁的態(tài)度，更有對(duì)朝廷偏安一隅而己志難伸的不滿。
【思考5】請(qǐng)用“以意逆志”的方法，探討本詩(shī)的主題思想。
明確①綿綿的春雨，由詩(shī)人的聽覺寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。但作者意不在刻畫春光明媚，而是借一夜聽雨暗示自己正因報(bào)國(guó)之志不得伸而郁悶、惆悵，明媚春光只是詩(shī)人落寞情懷的反襯，②陸游素來(lái)有為國(guó)家作番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而今在國(guó)家多事之秋，卻落得以作書品茶消磨時(shí)光，怨憤至極，于是寫下“素農(nóng)莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”的激楚之言，以抒發(fā)憤悶之情。
【思考6】本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
明確①表達(dá)詩(shī)人客居京華的郁悶和惆悵。首聯(lián)“世味”“薄”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)奈和感嘆。②表達(dá)詩(shī)人壯志難酬的焦慮和悲憤。頸聯(lián)表面上寫優(yōu)雅閑適，實(shí)際上正值國(guó)家多事之秋，詩(shī)人卻作書品茶消磨時(shí)光，無(wú)法放下自己建功報(bào)國(guó)的大志，內(nèi)心抑郁而且惆悵。③表達(dá)詩(shī)人羈旅風(fēng)霜的苦悶和對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。尾聯(lián)寫不愿在京城墮落于風(fēng)塵，閑居無(wú)聊，志不得伸，渴望歸家的自我安慰。
【思考7】這首詩(shī)與陸游許多雄渾豪放的戰(zhàn)斗風(fēng)格的詩(shī)不同，這首詩(shī)所表現(xiàn)的風(fēng)格如何？請(qǐng)通過(guò)分析詩(shī)的內(nèi)容揣摩詩(shī)的意境，仔細(xì)體會(huì)。
明確此詩(shī)貌似寫恬淡、閑適的臨安春雨杏花景致，實(shí)際上抒寫了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦。表面上看來(lái)寫極了閑適恬靜的境界，然而其背后隱藏著詩(shī)人無(wú)限的感傷與惆悵，那種報(bào)國(guó)無(wú)門、蹉跎歲月的落寞情懷，含蓄而有深蘊(yùn)，個(gè)中滋味需要細(xì)細(xì)品味。
【思考8】閱讀與思考
書憤 陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，談?wù)劇稌鴳崱放c《臨安春雨初霽》兩詩(shī)在表現(xiàn)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。
明確表現(xiàn)重點(diǎn)：《書》兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的雙重感情，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)之志難酬的抑郁；《臨》借寫江南春雨和書齋的閑適生活，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦和不得志的牢騷。詩(shī)歌風(fēng)格：《書》嚴(yán)肅激憤，沉郁頓挫，深沉蘊(yùn)藉；《臨》富于情趣，含蓄婉深，輕松詼諧之中蘊(yùn)含惆悵沉郁。
四、明晰主旨
詩(shī)開篇即以問(wèn)句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無(wú)奈和客籍京華的蹉跎，直抒胸臆，情感噴薄，整首詩(shī)的情緒在開篇即達(dá)到高潮，后面三聯(lián)逐漸回落。無(wú)論是夜不能寐聽春雨，天明百無(wú)聊賴“作草”“分茶”，還是自我安慰說(shuō)“清明可到家”，都是開篇兩句的注腳，都是本已厭倦官場(chǎng)卻又客籍京華的無(wú)奈之舉。
五、拓展閱讀
審美活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制有情感、想象、超越三種。與之相應(yīng)，審美活動(dòng)所產(chǎn)生的美有三種存在的形態(tài)：情象、意象、境界。
審美活動(dòng)最基本的動(dòng)力是情感。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，美是情感的對(duì)象化。這里說(shuō)的情感是審美主體的情感，而不是審美對(duì)象的情感。這里說(shuō)的對(duì)象，有兩種形態(tài)：一是原生形態(tài)。即原本有一個(gè)對(duì)象，但不是審美對(duì)象，是審美主體將其情感賦予給它，使對(duì)象成為主體情感的載體，從而成為審美對(duì)象。二是自創(chuàng)形態(tài)。即原本無(wú)對(duì)象，因?yàn)橛星椋枰饣�，于是就�?chuàng)造一個(gè)形象，讓其成為情感的載體。這種情況在藝術(shù)創(chuàng)作中居多。以上兩種情況都可以說(shuō)是情感造形。情感造形的產(chǎn)物就是情象。情象是美的基礎(chǔ)形態(tài)。凡審美都有情感造形存在，只是審美中的情感造形，除藝術(shù)創(chuàng)作外，都是不自覺的，而是直覺的。劉勰說(shuō)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。這種情況不只是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)有，只要是進(jìn)入審美形態(tài)的人都有。
情象是審美主體的創(chuàng)造，只是這創(chuàng)造主要表現(xiàn)在情感的賦予上，而當(dāng)想象參與后，則就有很大的不同。想象的最重要的功能是創(chuàng)造新事物，這新事物是現(xiàn)實(shí)中不存在的。想象的創(chuàng)造，不只有情感在起作用，還有人的意識(shí)、文化修養(yǎng)在起作用。于是，這新創(chuàng)造的形象就具有豐富的意蘊(yùn)，這具有豐富意蘊(yùn)的形象我們叫它“意象”。意象雖然通常用在藝術(shù)創(chuàng)作中，其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)中也有，而且只有首先在現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)中產(chǎn)生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象。陸游詠梅云：“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨�！边@梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因?yàn)檫@中間寄寓著陸游對(duì)自身經(jīng)歷的獨(dú)特思考。
美的最高存在形態(tài)是境界。境界是中國(guó)哲學(xué)的重要范疇。它較多地出現(xiàn)在佛教典籍中，成為佛教的最高層次。宋明理學(xué)家將境界作為人生的最高追求，清代王國(guó)維將其作為古典詞美的最高層次，將其轉(zhuǎn)化為美學(xué)范疇。王國(guó)維同時(shí)還使用意境這個(gè)概念。境界比之意境更適合作為美的最高形態(tài)。首先，意境只用在藝術(shù)創(chuàng)作中，而境界不只用在藝術(shù)創(chuàng)作中，還能用在人生修養(yǎng)中。因?yàn)閷徝啦恢惑w現(xiàn)在藝術(shù)活動(dòng)中，它滲透在人的全部生活中。其次，意境，從字面上看，見出意與境的兩分，而境界，以其渾然整合無(wú)垠而更能見出審美的本質(zhì)——天人合一，物我兩忘。
當(dāng)我們進(jìn)入境界時(shí)，我們從情象中超越出來(lái)，從意象中超越出來(lái)，進(jìn)入只可體會(huì)難以言傳的極其美妙的境地。
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六、素材積累—陸游名句
1、春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
2、村村皆畫本，處處有詩(shī)材。
3、白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。
4、笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。
5、玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
6、催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。
7、天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺
8、樓外曉星猶磊落，山頭初日已蒼涼。
9、詩(shī)情也似并刀快，剪得秋光人卷來(lái)。
10、百歲光陰半歸酒，一生事業(yè)略存詩(shī)。
11、公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛。
高中語(yǔ)文教案8
高中語(yǔ)文《錯(cuò)誤》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、把握詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。
3、對(duì)作品進(jìn)行比較性閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)歌物中含情，情景交融等特色。
2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。
【教學(xué)方法】
1、 誦讀感悟法：通過(guò)反復(fù)的誦讀，感悟詩(shī)歌情感意蘊(yùn)。
2、 比較性閱讀：通過(guò)同一主體詩(shī)歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。
【教具準(zhǔn)備】
CAI課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【預(yù)習(xí)提示】
1、 學(xué)生課前搜集資料：作者簡(jiǎn)介，寫作背景等相關(guān)資料。
2、 學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識(shí)，反復(fù)誦讀，并討論體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌，體會(huì)其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
思婦閨怨，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩(shī)，最早是從《詩(shī)經(jīng)》中開始，《詩(shī)經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽(yáng)，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉�！倍朐~則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁�！币磺旰螅_(tái)灣詩(shī)人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩(shī)《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來(lái)解讀這首詩(shī)。
二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽錄音，學(xué)生朗讀。
三、分析
1、內(nèi)容分析
思考：通過(guò)閱讀，這首詩(shī)主要寫了些什么內(nèi)容?
明確：描寫的是癡情的女子在漫長(zhǎng)的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個(gè)故事又是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的哪?這就是我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的意象。
2、意象分析
意象是傳情達(dá)意的載體，在馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中都有哪些意象?(枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。) 還能想起來(lái)哪些?(竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟)《錯(cuò)誤》的所有意象我們都似曾相識(shí)，都可以在唐詩(shī)宋詞中找到大量的使用這些意象的句子，如李商隱的《樂(lè)游原》中的“向晚意不適，驅(qū)車登古原”等。那么在這首詩(shī)中有哪些中國(guó)式的意象?
明確：(多媒體展示)
蓮花(的開落) 女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈
東風(fēng)(不來(lái))
柳絮(不飛)
跫音(不響)
春帷(不揭)
小小的'寂寞的城
小小的窗扉緊掩 感情執(zhí)著、專一
青石的街道向晚
3、結(jié)構(gòu)分析
既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會(huì)有美的意境;也不會(huì)將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來(lái)分析一下詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩(shī)歌的線索，試著將本詩(shī)的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來(lái)拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。
明確：本詩(shī)歌由縱橫兩條線索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。
橫線——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對(duì)女子的漫長(zhǎng)等待的想象，最后兩句是寫實(shí)。
縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩(shī)按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來(lái)倒裝的。
4、“錯(cuò)誤”分析
錯(cuò)誤都是大家要改正或摒棄的，那么作者為什么給“錯(cuò)誤”冠以“美麗”二字呢?仔細(xì)的玩味“錯(cuò)誤”是怎么樣產(chǎn)生?
(1) 我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過(guò)程：(多媒體展示)
制造者：女子 制造者“我”
失之交臂 漫長(zhǎng)等待
緊掩心扉、令有所盼 可能是“歸人”
無(wú)視“我”回眸 難以停留，是“過(guò)客”
少婦眼中“我”是過(guò)客 傷心、失望、絕望
美麗的邂逅情節(jié) “達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來(lái)美麗的期盼
“美麗的錯(cuò)誤”
(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))
明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。當(dāng)“你”一旦意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無(wú)的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來(lái)希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說(shuō)是美麗的。
四、課堂小結(jié)
面對(duì)這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩(shī)人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”。讀完全詩(shī)，它表面看是由于一場(chǎng)誤會(huì)而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩(shī)在無(wú)形之中對(duì)千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠(chéng)實(shí)的回答。為什么千年以來(lái)女子“獨(dú)倚望江樓”、“過(guò)盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨�，多半是“過(guò)客”，而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)
思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩(shī)，鄭詩(shī)與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試著做以說(shuō)明。
白居易《長(zhǎng)相思》
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
汴水，泗水日夜流淌，直到瓜州古渡。吳山點(diǎn)點(diǎn)，隔江相望，而行人在思婦的眼中漸行漸遠(yuǎn)，身影融入水天之間，而后杳無(wú)音訊，詞不言別而言歸，只言悠而未及休，
最后借“月明人倚樓”一句�，F(xiàn)，令人悵然長(zhǎng)嘆，低回久之。
溫庭筠《夢(mèng)江南》
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
《草堂詩(shī)余別集》：贊此詞“癡迷、搖蕩、驚悸、惑溺盡此二十余字�！蔽覀兛吹絹型麣w人的女子，從清晨“梳洗罷”，便“獨(dú)倚望江樓”，可是之夕陽(yáng)垂金，依然“過(guò)盡千帆皆不是”。其希望、失望乃至絕望，怎不令人柔腸寸斷哀婉欲絕?
柳永《八聲甘州》
想佳人、妝樓颙望， 誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、 倚闌干處， 正恁凝愁。
明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無(wú)論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩(shī)平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業(yè)
1、 課外閱讀推薦
《鄭愁予詩(shī)選集》 臺(tái)灣志文出版社1988年版
《新詩(shī)鑒賞辭典》 上海辭書出版社1991年版
2、 根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩(shī)所表達(dá)的思想感情，寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。
附板書：
錯(cuò) 誤
中國(guó)式的意象：
女子芳潔、封閉
而又寂寞的心靈
感情執(zhí)著、專一
鄭愁予
“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過(guò)程：
女子 “我”
編織著美麗的夢(mèng) 帶來(lái)美麗的期盼
“美麗的錯(cuò)誤“
高中語(yǔ)文教案9
一、字音
招徠（lái） 賄賂（huìlù） 巾幗（ɡuó） 泰然處（chǔ）之瞥(piě)見 忿忿（fèn）然 噩（è）夢(mèng) 許諾（nuò）
二、詞語(yǔ)解釋
富麗堂皇：豪華美麗，有氣派。 慷慨激昂：形容情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣。
不言而喻：不用說(shuō)就可以明白。喻：明白。 首當(dāng)其沖：比喻首先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。
耿耿于懷：心事縈繞，不能忘懷。 泰然處之：形容遇事鎮(zhèn)定，毫不慌張。
茅塞頓開：原來(lái)心里好像有茅草堵塞，現(xiàn)在被打開了。形容忽然理解明白。
三、文學(xué)常識(shí)
《選舉風(fēng)波》作者秦文君，當(dāng)代最出色的兒童文學(xué)女作家之一。主要作品：《男生賈里全傳》《女生賈梅全傳》《天堂街3號(hào)》等。她的作品被譽(yù)為“新時(shí)期少年兒童的心靈之作”。
四、文章主題：文章圍繞中學(xué)生賈里、魯智勝等選舉學(xué)生會(huì)主席這一事件展開，描寫了中學(xué)生天真爛漫的生活，通過(guò)主人公賈里如何面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，歌頌了樂(lè)于助人、敢于負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品德。
五、文章結(jié)構(gòu)
第一階段，主要事件是選舉學(xué)生會(huì)干部。
第二階段，主要事件是：墻外的噪音使同學(xué)們無(wú)法安心上課，關(guān)鍵時(shí)刻魯艷青挺身而出，呼吁盡快搬走售貨鋪，最終將此事辦成。
第三階段，主要情節(jié)是林武翔去看店鋪拆遷時(shí)砸傷，賈里等人一下子由英雄變成了受人指責(zé)的“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>
第四階段，是故事的結(jié)局。賈里得到爸爸的鼓勵(lì)，終于勇敢地面對(duì)生活中的困難。這場(chǎng)風(fēng)波，使賈里重新認(rèn)識(shí)了魯艷青，但卻沒有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)自己當(dāng)初的過(guò)失。慶祝會(huì)上查老師的講話意味深長(zhǎng)：“做一個(gè)中國(guó)的`孩子，需要為許多事情操心，但是，中國(guó)孩子也很幸運(yùn)，因?yàn)槟軇?chuàng)造世界�！�
六、人物性格
1.魯艷青：在課文中出場(chǎng)不多，但卻是一個(gè)十分有亮點(diǎn)的人物。她非常有責(zé)任感，很熱心，也很有魄力 ，是當(dāng)代中學(xué)生的優(yōu)秀代表。
2. 賈里：一個(gè)聰明、活潑、熱情的中學(xué)生，作為一名班干部，他做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，他有正義感，也敢于負(fù)責(zé)，一系列事件的發(fā)生使賈里由幼稚走向成熟，逐漸懂得如何面對(duì)生活中的困難和挫折。
七、寫作特色
1.真實(shí)細(xì)膩的心理描寫。能把學(xué)生的心理、學(xué)生的所思所感以及他們的喜怒哀樂(lè)淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。
2.語(yǔ)言輕松活潑、幽默俏皮、極富生活氣息，多用兒童化的口語(yǔ)寫成，讀起來(lái)清新、明快。
高中語(yǔ)文教案10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能從不同角度對(duì)文章的內(nèi)容、人物、寫作特色及主旨進(jìn)行一句話概括。
2、體會(huì)本文輕松活潑、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的失敗和挫折是難免的，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地面對(duì)生活，形成正確的人生價(jià)值觀。
重點(diǎn)：
1、培養(yǎng)分析小說(shuō)主要人物形象的能力；
2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的失敗和挫折是難免的，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地面對(duì)生活，形成正確的人生價(jià)值觀。
難點(diǎn)：
1、培養(yǎng)分析小說(shuō)主要人物形象的能力。
2、能夠通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式，評(píng)價(jià)人物和體會(huì)本文的寫作特色。
一、【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】：
1、自主學(xué)習(xí)：朗讀課文，勾畫生字詞，然后在書上給生字注音。
發(fā)酵（ ） 穆（ ） 吆喝（ ） 招徠（ ）賄 賂（ ）
查（姓 ）（ ） 忿忿（ ）然
2、請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,用筆圈出文中的生僻字詞及四字短語(yǔ).(6分鐘)
估計(jì)易錯(cuò)的字詞及四字短語(yǔ):
發(fā)酵(jiào 推薦( jiàn ) 招徠(lái ) 賄賂( huìlù )
噩( è )夢(mèng) 許諾( nuò ) 茅塞( sè )頓開 泰然處(chǔ) 之
面目全非 富麗堂皇 吆喝(he ) 忌諱(huì ) 巾幗
不言而喻 首當(dāng)其沖 心有余悸 無(wú)精打采 略勝一籌
千絲萬(wàn)縷 耿耿于懷 慷慨激昂
學(xué)生將上面的字詞及四字短語(yǔ)齊讀兩遍
二、品味文章的語(yǔ)言
1. 請(qǐng)同學(xué)們速讀課文,說(shuō)說(shuō)本文最大的特點(diǎn)是什么?你能舉例說(shuō)明嗎?
2. 學(xué)生討論,教師巡視
3. 檢查自學(xué)效果
教師點(diǎn)撥:本文最大的優(yōu)點(diǎn)是:語(yǔ)言輕松活潑,幽默俏皮,清新明快,及富中學(xué)生的生活氣息.如:他指示說(shuō),由大家代表他,也不問(wèn)問(wèn)大家是否愿意代表他,這個(gè)�？杏⒄Z(yǔ)的家伙”“這幫人,要是在軍隊(duì)里,準(zhǔn)得關(guān)禁閉”“到了期末考試,準(zhǔn)保有一半同學(xué)‘大紅燈籠高高掛’.這些口語(yǔ)用在小說(shuō)里鮮活生動(dòng),富有朝氣.再如:“班里的同學(xué)也都變得面目全非,特別是一些女生,像吃多了發(fā)酵粉,一下子又高又大”這一比喻形象地寫出了處在青春期的少女們蓬勃成長(zhǎng)的.情形.“外面的世界更精彩了,而教室里的師生卻更無(wú)奈”巧妙化用流行歌詞的表達(dá),既自然風(fēng)趣,又切合中學(xué)生喜愛流行歌曲和時(shí)尚的心理特征,容易引起學(xué)生的共鳴。
三、拓展延伸。
推薦長(zhǎng)篇小說(shuō)《男生賈里》。
書中描述了中學(xué)生賈里和他周圍伙伴的一連串生動(dòng)有趣的故事。賈里聰明機(jī)智、熱情仗
義。他的伙伴一個(gè)個(gè)也不同凡響，經(jīng)常會(huì)有令人意想不到而又令人刮目相看的舉動(dòng)。作品從
家庭——學(xué)�！鐣�(huì)出發(fā)，全景式地展示了一幅幅豐富多彩的90年代少兒生活畫卷及其
成長(zhǎng)過(guò)程，反映了新時(shí)代少年的人際關(guān)系和可喜氣質(zhì)，具有濃郁的時(shí)代特色和生活氣息。
�。ù藢又饕峭貙拰W(xué)生的知識(shí)面，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的海洋里遨游。）
四、小結(jié)陳辭
故事告訴我們，做什么事都不可能具有完全理想的狀態(tài)，你的出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果可能會(huì)偏差。
作者塑造了賈里這個(gè)陽(yáng)光男孩來(lái)讓大家學(xué)會(huì)寬容、樂(lè)觀、充滿勇氣地對(duì)待生活。賈里和他的
小伙伴的故事，以及他們蓬蓬勃勃、開開心心有滋有味的成長(zhǎng)過(guò)程，是我們大家所欣賞和應(yīng)
該學(xué)習(xí)的。作品采用了“串糖葫蘆”式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)輕松活潑，行文詼諧幽默，人物個(gè)性鮮
明，具有輕喜劇的藝術(shù)風(fēng)格。
五、習(xí)題作業(yè)
1、 實(shí)踐活動(dòng)：完成課后習(xí)題三（讓學(xué)生學(xué)會(huì)了訴狀的寫法又明白了法律是當(dāng)今社會(huì)最
好也是最安全的武器）
2、 討論寫作：完成課后習(xí)題二，并寫成作文。（把貼近中學(xué)生的事情作為寫作之題，
從另一方面講可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。）
高中語(yǔ)文教案11
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文按照景泰藍(lán)制作的先后順序，有詳有略地介紹說(shuō)明事物的方法。
2、了解景泰藍(lán)制作精巧，手工操作的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
1、以景泰藍(lán)的制作程序?yàn)樾�，縱橫交錯(cuò)，有詳有略，學(xué)生不易理解。要抓住這個(gè)重點(diǎn)，反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，繪制本文說(shuō)明順序結(jié)構(gòu)圖。
2、本文的語(yǔ)言準(zhǔn)確、通俗、樸實(shí)，可讓學(xué)生分類整理，加強(qiáng)體會(huì)。
3、有條件的，可以出示景泰藍(lán)的圖片，幫助學(xué)生理解課文。
教學(xué)要點(diǎn)：
1、解文常用的說(shuō)明方法。
2、掌握本文的說(shuō)明順序。
3、學(xué)習(xí)本文扣住“手工操作”這一特征進(jìn)行說(shuō)明。
教學(xué)方法
1、講讀之前，安排課內(nèi)預(yù)習(xí)，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。
2、通過(guò)對(duì)初中已掌握的三種說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序的復(fù)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步了解說(shuō)明順序是因說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的不同而不同的。
3、練習(xí)設(shè)計(jì)重在“雙基”的落實(shí)，有助于把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，又助于學(xué)生智力的發(fā)展。
課時(shí)安排：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、簡(jiǎn)要地介紹作者和寫作背景
葉圣陶，原名葉紹鈞。1894年生，江蘇蘇州市人。我國(guó)現(xiàn)代著名的作家和教育家。解放前曾擔(dān)任過(guò)小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教師，當(dāng)過(guò)編輯。二十年代初與茅盾、鄭振鐸發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”。解放后，曾任全國(guó)出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)，現(xiàn)任全國(guó)人大常委、全國(guó)政協(xié)副主席。他的主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》,散文集《小記十篇》,短篇小說(shuō)《潘先生在難中》、《一篇宣言》、《多收了三五斗》、《夜》。
二、簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)初中說(shuō)明文的文體知識(shí)
三、展示有關(guān)圖片，指導(dǎo)學(xué)生閱讀
要求學(xué)生掌握文章說(shuō)明順序，初步理清文章思路，明確重點(diǎn)與難點(diǎn)，把重點(diǎn)與難點(diǎn)部分標(biāo)明，邊讀邊思考下列問(wèn)題：
1、為什么叫景泰藍(lán)？
中國(guó)特種手工藝品之一，最早產(chǎn)于代，至明景泰年間開始廣泛流行，用銅胎制成，當(dāng)時(shí)以藍(lán)色為最出色，因此習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”。
2、全文可分為幾個(gè)部分？課文主體部分又分為幾個(gè)層次？
《景泰藍(lán)的制作》一文介紹了工藝獨(dú)特、工藝水平要求高、主要采用手工操作的高級(jí)工藝品景泰藍(lán)的制作過(guò)程。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）點(diǎn)明參觀的時(shí)間、地點(diǎn)和內(nèi)容，交代了寫作的目的──說(shuō)一說(shuō)人們喜愛的手工藝品景泰藍(lán)的制作過(guò)程。這一部分交待了寫作的緣起，引出后文。
第二部分（第2～16段），是全文的主要內(nèi)容，具體說(shuō)明景泰藍(lán)的制作過(guò)程和技術(shù)。這是本文的主體部分，又可以分為四個(gè)層次。
第一層（第2、3段）介紹制作景泰藍(lán)的第一道工序：制胎。
第2段先說(shuō)明制作銅胎的原料是紅銅，接著舉圓盤、花瓶、方盒子三個(gè)例子說(shuō)明景泰藍(lán)銅胎的打制方法。
第3段將景泰藍(lán)的制胎與銅器作坊的工作相比較，說(shuō)明它們的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，引出下文。
第二層（第4～9段）介紹制作景泰藍(lán)的第二道工序：掐絲。掐絲是景泰藍(lán)制作的關(guān)鍵工序，作者對(duì)它介紹得十分詳細(xì)。
第4段先下定義簡(jiǎn)要解釋什么是掐絲，然后以粘一棵柳樹為例，具體說(shuō)明掐絲的操作方法。
第5段介紹景泰藍(lán)是掐絲工人和負(fù)責(zé)圖樣設(shè)計(jì)的美術(shù)家合作的成果。
第6段說(shuō)明景泰藍(lán)制品上的圖案“全是線條畫，而且一般是繁筆”的科學(xué)道理。
第7段列數(shù)字作較著重說(shuō)明景泰藍(lán)掐絲細(xì)密費(fèi)工的`特點(diǎn)。
第8、9兩段介紹的燒焊和酸洗是掐絲的輔助工序，作者簡(jiǎn)要帶過(guò)。
第三層（第10～13段）介紹制作景泰藍(lán)第三道工序：點(diǎn)藍(lán)。點(diǎn)藍(lán)也是景泰藍(lán)制作的關(guān)鍵工序，是作者繼“掐絲”之后又一詳寫內(nèi)容。
第10段介紹“點(diǎn)藍(lán)”和“景泰藍(lán)”名稱的由來(lái)。
第11段說(shuō)明色料的原料。
第12段說(shuō)明色料的研制方法。
第13段介紹點(diǎn)藍(lán)的操作方法與具體過(guò)程。
第四層（第14～16段）分別介紹了燒藍(lán)、打鍍和鍍金三道工序。
第三部分（第17段）概括整個(gè)制作過(guò)程，強(qiáng)調(diào)景泰藍(lán)制作“全部工作是手工”的特點(diǎn)，照應(yīng)了開頭，結(jié)束全文。
3、景泰藍(lán)的制作分幾道工序？
4、為什么用紅銅作胎呢？
5、為什么有些景泰藍(lán)掐絲要用繁筆？
6、哪些詳寫，哪些略寫？為什么詳寫掐絲和點(diǎn)藍(lán)兩道工序？
明確：①這兩道工序最復(fù)雜、最精細(xì)，詳盡地體現(xiàn)了景泰藍(lán)制作的精細(xì)、操作的繁復(fù)和手工制作的特點(diǎn)；
②這兩道最重要，是決定景泰藍(lán)質(zhì)量的關(guān)鍵工序。
�、圻@兩道工序是景泰藍(lán)制作所特有的，不為別人所熟知的。
四、說(shuō)明方法：
在各道工序的說(shuō)明中，作者運(yùn)用了哪些種說(shuō)明方法？
五、師生一起分析課文主體部分（2～16段）的第一層（2、3段）
銅胎原料是紅銅
銅胎的打制方法舉例
──圓盤（打制方法簡(jiǎn)單，略寫。）
──花瓶（做法復(fù)雜，需要分段制作，再將它們拼接起來(lái)，所以詳寫。）
──方形或長(zhǎng)方形的東西，像果盒、煙卷盒之類（打制方法簡(jiǎn)單，略寫。）
比較景泰藍(lán)的制胎和銅器作坊的工作。
六、作業(yè)
1．文章怎樣自始至終扣住景泰藍(lán)制作過(guò)程中手工操作這一特點(diǎn)的。
2．在詳寫掐絲和點(diǎn)藍(lán)兩道工序時(shí)，又怎樣扣住突出其中的重點(diǎn)。
七：表格：
制作過(guò)程制胎掐絲點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)打磨鍍金
銜接詞開頭第二步輪到該說(shuō)就是還得
語(yǔ)文版語(yǔ)文高一年級(jí)《景泰藍(lán)的制作》教學(xué)設(shè)計(jì)由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
主要環(huán)節(jié)盡打接合焊剪、曲、夾、蘸、粘、焊、煮、洗搗、研、篩、和、舀、填放、送、燒、提金剛砂石水磨、磨刀石水磨、椴木碳水磨電鍍
主要?jiǎng)幼鞔蛘程顭ュ?/p>
詳略安排一般詳詳略略略
制作特點(diǎn)制作精細(xì)、操作繁瑣、手工制作
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)
1．答：文章自始至終扣住景泰藍(lán)制作過(guò)程中手工操作這一特點(diǎn)，不論是在說(shuō)明每道工序時(shí)，還是文章的開頭結(jié)尾，都不忘突出這一制作特點(diǎn)。制胎是“打”，掐絲是“粘”，點(diǎn)藍(lán)是“填”，燒藍(lán)是“燒”，打磨是“磨”，鍍金是“鍍”。開頭點(diǎn)明景泰藍(lán)是“手工藝品”，結(jié)尾一再?gòu)?qiáng)調(diào)“全部工作是手工”。文章突出“手工”，贊揚(yáng)了手工藝工人的聰明才智，辛勤勞動(dòng)和他們的特殊貢獻(xiàn)。
2．答：景泰藍(lán)的工藝程序是，制胎→掐絲→點(diǎn)藍(lán)→燒藍(lán)→打磨→鍍金。文章嚴(yán)格按照景泰藍(lán)的六大生產(chǎn)工序依次逐項(xiàng)介紹。所以這篇文章的說(shuō)明順序完全是說(shuō)明對(duì)象──“景泰藍(lán)的制作過(guò)程”的客觀反映。就每個(gè)工序來(lái)說(shuō)，也是按制作程序來(lái)說(shuō)明的。例如說(shuō)明“掐絲”這一工序時(shí)，依次寫“粘銅絲→燒焊→硫酸煮→清水洗”；說(shuō)明“點(diǎn)藍(lán)”這一工序時(shí)，依次寫“研磨色料→篩選色料→填上色料→三填三燒”。在六大工序中，詳寫掐絲和點(diǎn)藍(lán)，因?yàn)檫@兩道工序是決定景泰的獨(dú)特風(fēng)格和質(zhì)量的關(guān)鍵工序。在詳寫這兩道關(guān)鍵工序時(shí)，又能突出其中的重點(diǎn)。例如，寫“掐絲”時(shí)，突出了“粘銅絲”（怎樣粘銅絲，為什么粘銅絲時(shí)要用繁筆，粘銅絲是如何艱難）；寫“點(diǎn)藍(lán)”時(shí)，突出“填上色料”（盛色料的工具，舀色料的家伙，色料填在什么地方，每個(gè)小格填多少，什么時(shí)候拿去燒，如何燒，燒了以后又如何填，一共填幾回，燒幾回）。
二、在同學(xué)對(duì)文章思路大體了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)他們做縱深分析，解決難點(diǎn)，理解重點(diǎn)及全部?jī)?nèi)容
�。ㄒ唬┱n堂討論
1．在說(shuō)明掐絲這道關(guān)鍵工序時(shí)，使用了哪些說(shuō)明方法？
綜合運(yùn)用了下定義、舉例、比喻、比較說(shuō)明法。第一句說(shuō)明什么叫掐絲，是下定義。以粘一棵柳樹為例，說(shuō)明如何掐絲，用的是舉例�！懊科~子兩筆，像一個(gè)左括號(hào)和一個(gè)大右括號(hào)”，是比喻。最后把掐絲與刺繡比較，說(shuō)明掐絲的對(duì)象和材料，則是比較。由于多種說(shuō)明方法互相補(bǔ)充和配合，使“掐絲”這道關(guān)鍵工序的說(shuō)明比較完整、具體。
2．第6段中說(shuō)線條畫一般是繁筆的三條科學(xué)道理是什么？
線條畫一般是繁筆的科學(xué)道理有：①“景泰藍(lán)要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了界限�！雹凇熬疤┧{(lán)內(nèi)里是銅胎，表面是涂上的色料，銅胎和色料，膨脹率不相同。要是色料的面積占得寬，燒過(guò)以后冷卻的時(shí)候就會(huì)裂”。③“還有，一種器物的表面要經(jīng)過(guò)幾道打磨的手續(xù)，打磨的時(shí)候著力重，容易使色料剝落”。
“現(xiàn)在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫，實(shí)際上把表面分成無(wú)數(shù)小塊，小塊面積小，無(wú)論熱脹冷縮都比較細(xì)微，又比較禁得起外力，因而就不至于破裂、剝落�！�
三條道理列述之后，作者以文藝常識(shí)“內(nèi)容決定形式”作比較，指出“是制作方法和物理決定了景泰藍(lán)掐絲的形式”。
3．介紹六大工序時(shí)，使用了哪些起過(guò)渡作用的詞句？
介紹六大工序時(shí)，很注意各道工序的銜接，注意使用起過(guò)渡作用的詞句。在第1段末總提“現(xiàn)在把它的制作過(guò)程說(shuō)一說(shuō)”后，第2段由“拿紅銅作胎”開始介紹制胎，并在第3段開頭點(diǎn)出“制胎”這一術(shù)語(yǔ)。第4段開頭“第二步工作叫掐絲”，交代出工序名稱，4至9段詳細(xì)介紹之后，第10段開頭用“于是輪到涂色料的工作了，他們管這個(gè)工作叫點(diǎn)藍(lán)”，承上啟下，轉(zhuǎn)入第三道工序。第14段開頭“現(xiàn)在該說(shuō)燒的工作了”標(biāo)志著第四道工序的開始。第15段“涂了三回?zé)巳匾院�，就是打磨的工作了”。�?6段“可是全部工作還沒完，還得鍍金”等句都起過(guò)渡的作用。第17段“全部工作是手工”一句以“全部”二字結(jié)束了整個(gè)制作過(guò)程的介紹，條理性十分明顯。
�。ǘ┛偨Y(jié)
1．歸結(jié)中心意思
文章詳細(xì)地說(shuō)明了景泰藍(lán)的制作過(guò)程和方法，介紹了景泰藍(lán)制作中手工操作特點(diǎn)，贊揚(yáng)了手工藝工人的精湛技藝、勞動(dòng)和智慧，從而贊頌了我們民族的偉大創(chuàng)造才能。
2．歸結(jié)本文寫作分析要點(diǎn)：
體裁為說(shuō)明文。以景泰藍(lán)制作的過(guò)程為說(shuō)明順序，詳寫掐絲和點(diǎn)藍(lán)兩道工序。在各道工序的說(shuō)明中，始終抓住景泰藍(lán)制作中手工操作這一特點(diǎn)。綜合運(yùn)用了下定義、舉例子、打比方、做比較、列數(shù)字多種說(shuō)明方法。語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，文風(fēng)通俗平實(shí)。
三、作業(yè)
1、完成課后“思考和練習(xí)題”
2、說(shuō)出下列各句的說(shuō)明方法。
�、�、絲就是拿扁銅絲（截面是長(zhǎng)方形的）粘在銅胎表面上。（作詮釋）區(qū)別：下定義：嚴(yán)格地說(shuō)明一種事物的本質(zhì)特征或一個(gè)概念的含義(內(nèi)涵)及使用范圍(外延)。作詮釋：是對(duì)事物所做的一般性解釋、說(shuō)明。文學(xué)：以語(yǔ)言、文字為工具來(lái)形象化地反客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等。是一種語(yǔ)言藝術(shù)。
�、�、一個(gè)二尺半高的花瓶，掐絲就要花四五十個(gè)工。（列數(shù)據(jù)）
�、�、他們簡(jiǎn)直是在刺繡，不過(guò)是繡在銅胎上，不是繡在緞子上，用的是銅絲，而不是絲線絨線。（作比較）
�、取⒏鞣N色料的細(xì)末都盛在碟子里，和著水，象畫家的畫桌一樣，五顏六色的碟子一大堆。（打比方）
3、布置作文練習(xí)
安排說(shuō)明文的寫作練習(xí)，可單項(xiàng)說(shuō)明，也可綜合說(shuō)明，可簡(jiǎn)單說(shuō)明，也可作一般說(shuō)明。
請(qǐng)以“紅燒肉的制作”為題寫一篇說(shuō)明文，注意抓住所說(shuō)明的對(duì)象的特點(diǎn)，安排好說(shuō)明順序和材料的詳略，綜合運(yùn)用三種以上說(shuō)明方法，字?jǐn)?shù)在500字左右.
語(yǔ)文版語(yǔ)文高一年級(jí)《景泰藍(lán)的制作》教學(xué)設(shè)計(jì)由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
高中語(yǔ)文教案12
一．重點(diǎn)明示：
本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是“分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收”方面的能力。分析評(píng)價(jià)就是對(duì)文章語(yǔ)言、風(fēng)格、構(gòu)思、作者觀點(diǎn)及藝術(shù)技巧等進(jìn)行分析、比較、認(rèn)識(shí)優(yōu)劣。分析評(píng)價(jià)的目的是借鑒吸收。根據(jù)每篇課文的實(shí)際情況，可集中分析某一、兩個(gè)方面，目的要明確。
二．能力要求與學(xué)習(xí)方法：
鑒賞能力是閱讀能力的重要組成部分。閱讀包含理解和鑒賞這兩個(gè)層次。理解，就是前面所講的要讀懂文章的詞義、句意、段意，乃至整篇文章的意思。鑒賞，指鑒別和哲學(xué)文章的語(yǔ)文、寫作方法、布局謀篇的表現(xiàn)力量，鑒別和哲學(xué)文章的思想感情、主題的`社會(huì)意義，并能對(duì)之作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。即體現(xiàn)它寫得怎樣、內(nèi)容和形式是完美統(tǒng)一，如何達(dá)到這種統(tǒng)一的，品味作品的藝術(shù)魅力。鑒賞和評(píng)價(jià)文章，可注意以下幾方面的內(nèi)容。
�。保�(lián)系寫作背景和作者的情況進(jìn)行鑒賞
文章是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。不同的時(shí)代作品具有不同的特色，同一時(shí)代的作品，由于作家風(fēng)格、思想的不同也具有不同的情調(diào)，即使是同一乳可以由于社會(huì)生活的變動(dòng)、個(gè)情感的變化，寫出不同情調(diào)的作品。
�。玻⒆阏w，鑒賞局部。
文章是由各個(gè)局部構(gòu)成的，而各個(gè)局部又都是為整篇文章服務(wù)的，不能脫離局部而鑒賞文章，也不能脫離整體，鑒賞局部。
�。常裱牡澜y(tǒng)一原則，鑒賞表達(dá)技巧。
任何文章，都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。內(nèi)容決定形式，形式反映內(nèi)容。鑒賞文章，不能割裂它的思想內(nèi)容來(lái)鑒賞表現(xiàn)形式，要通過(guò)鑒賞藝術(shù)形式來(lái)體會(huì)思想威武不屈。劉勰曾說(shuō)過(guò)，“綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)；觀文者，披文以入情”，足見內(nèi)容和形式在鑒賞時(shí)的重要關(guān)系。鑒賞表達(dá)技巧主要包括以下幾方面內(nèi)容：
（１）鑒賞文章詞句的表現(xiàn)力。語(yǔ)言是文章的外殼，作家根據(jù)表達(dá)的需要進(jìn)行遣詞造句。因而培養(yǎng)從關(guān)系詞句鑒賞入手，來(lái)體會(huì)文章的魅力的能力十分重要。
�。ǎ玻╄b賞文章修辭的表現(xiàn)力。
（３）鑒賞文章的寫作方法的表現(xiàn)力。
（４）鑒賞文章的布局謀篇。
�。矗_評(píng)價(jià)作品的內(nèi)容及思想感情。
高中語(yǔ)文教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握課文重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式。
2、理解作者在被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷。
3、學(xué)習(xí)本文在對(duì)比映襯中突出景物特點(diǎn)的.手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)1、3。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的曠達(dá)情懷并在此基礎(chǔ)上體會(huì)大自然給予個(gè)體生命的深刻感悟。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
板書：始得西山宴游記
二、檢查預(yù)習(xí)
指定學(xué)生朗讀課文，教師正音，糾正斷句。
三、教師范讀
四、學(xué)生兩兩組合互讀。
五、明確本節(jié)課目標(biāo)：疏通文意。
六、解題
師問(wèn)：本文的標(biāo)題如何斷句？又如何解釋呢？
學(xué)生小組討論。
明確：始得/西山/宴游/記
始得：開始發(fā)現(xiàn)宴：《說(shuō)文解字》“宴”，安也。宴游，即安閑的游覽。記：文體名。
七、知識(shí)積累，文意疏通。
實(shí)詞：
僇人、恒惴栗、施施而行、慢慢而游、無(wú)遠(yuǎn)不到、披草而坐、意有所極、覺而起、怪特。
始指異之、緣染溪、斫榛莽、箕踞而遨、若垤若穴、莫得遁隱、縈青繚白、外與天際、、莫得其涯、引觴滿酌、心凝形釋、然后知吾向之未始游、故為之文以志
教師補(bǔ)充：窮：
趣：
虛詞：而、之
句式：以為凡是州山水有異態(tài)者（定后）
故為之文以志（之）（省略）
是歲，元和四年也。（判斷）
學(xué)習(xí)方法：教師讓學(xué)生圈畫出詞句，然后小組討論，代表發(fā)言，教師小結(jié)。
八、質(zhì)疑答疑
九、齊讀課文
十、作業(yè)：熟讀課文，體會(huì)情感。
第二課時(shí)
一、明確本節(jié)課目標(biāo)：理解情感，學(xué)習(xí)手法。
二、討論探究：
1、本文的標(biāo)題是“始得西山宴游記”，那么，有“始得”就有“未得”，有“宴（安）”就有“不安”，你能在文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明嗎？
學(xué)習(xí)方法：學(xué)生小組討論，代表發(fā)言。
明確：未得（以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特）
始得（始指異之、然后知是山之特立，不與培塿為類、然后知吾向之未始
高中語(yǔ)文教案14
一。檢查自讀效果
問(wèn)：課文中主人公對(duì)斑點(diǎn)的猜測(cè)共有幾次？
明確：共六次。
a 。“紅”的聯(lián)想（為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn)，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟，想到了無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側(cè)坡）。
b�？吹桨唿c(diǎn)好象是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到鐵路旁郊外的別墅。
c。看著斑點(diǎn)太大太圓，不象釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無(wú)知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來(lái)世。
d。覺得斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護(hù)自我形象的本能，想到了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。
e�？吹桨唿c(diǎn)是凸出在墻上的圓形，就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。
f。仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí)，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。
二。品味課文，隨感隨錄：
1。P103 品悟其內(nèi)容的哲理性似乎搞藝術(shù)創(chuàng)作的，多少有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)或怪癖。
2。P104 “只有充塞著光亮和黑暗的空間，中間隔著一條條粗大的莖干，……玫瑰花形狀的斑塊，隨著時(shí)光的流逝，它會(huì)越來(lái)越清楚、越——我也不知道怎樣……”：引申聯(lián)想、想象。
3。P104中部?jī)?nèi)容：作為另一個(gè)“我 ”，本我審視自我，在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會(huì)發(fā)生什么，進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。
4。（該頁(yè)往下）“所有這一切歷史的'虛構(gòu)是多么沉悶��！……連那些真誠(chéng)地相信自己不愛聽別人贊揚(yáng)的謙虛而灰色的人們頭腦里，也經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生這種想法。……”：
注意連貫、變換而引申生發(fā)出來(lái)的線索，把握思路的連續(xù)性。
5。P105上部“世界會(huì)變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出��！”：怎么會(huì)變得“凸出”？如何理解？（背景突出，主體消隱）
6。（該頁(yè)中部偏下）“確實(shí)帶著些幻影的味道”“非法的自由感”——心靈是自由的。
7。P105底部“在某一點(diǎn)上會(huì)摸著一個(gè)起伏的小小的古冢，一個(gè)平滑的古冢，就象南部丘陵草原地帶的……”：相似聯(lián)想。
三。整理疑點(diǎn)（讀書貴有疑）
1。P103中間偏下“安女王時(shí)代的煤斗子”：英國(guó)歷史上怎樣的一個(gè)時(shí)代？
2。P104第二段“據(jù)說(shuō)就是這樣的塵土把特洛伊城嚴(yán)嚴(yán)地埋了三層”：涉及古希臘的什么傳說(shuō)？
3。（該頁(yè)最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？
4。P106中間“和一只中國(guó)女殺人犯的腳”：那真是中國(guó)女子？她什么時(shí)候怎么到的外國(guó)？（根據(jù)作者提示的，會(huì)是明朝？）中國(guó)女殺人犯的腳竟被剁了？真殘忍！到底怎么回事？
四。整理感悟，談出認(rèn)識(shí)：
1。詩(shī)的語(yǔ)言產(chǎn)生詩(shī)意效果。
a。 P106底部“……輕輕地掠過(guò)荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋�！�
b。 P107下部“炎熱的午后，母牛在樹下?lián)]舞著尾巴；樹木把小河點(diǎn)染得這樣翠綠一片，讓你覺得那只一頭扎進(jìn)水里去的雌紅松雞，應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來(lái)�！�
2。內(nèi)容分散筆法極其散漫；體裁不象小說(shuō)，倒象個(gè)散文。總之，本文是篇敘寫心理的作品。
高中語(yǔ)文教案15
教學(xué)目的：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.把握對(duì)人物的描寫，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：
主旨和人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
品讀法。
第一課時(shí)
一. 教學(xué)導(dǎo)入：
投影：
1.“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)，愛字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它的意義的人卻很少�！�
2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn)，粗一點(diǎn)，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類人有份�！�
情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)
這位追求美愛與自由，熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說(shuō)家——沈從文。
二.介紹作家作品。
沈從文(1902-1988)，我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊�？箲�(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.識(shí)字與解詞：
1.給加點(diǎn)的字注音：
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
四.整體感知，把握情節(jié)：
要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節(jié)：
1請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的情節(jié)
2提問(wèn)：這篇小說(shuō)的情節(jié)，前后有許多照應(yīng)，請(qǐng)找?guī)讉�(gè)例子
點(diǎn)撥：
(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。
——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽歌“像跟了聲音各處飛
——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了�！�
——翠翠夢(mèng)見摘虎耳草，“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌，原來(lái)便是那晚上聽來(lái)的歌。
——儺送唱了一夜的歌。
3理清小說(shuō)思路
(1)黃昏看景，幻想出走 (2)無(wú)人理解，內(nèi)心悲傷 (3)月下故事，埋下陰影 (4)夢(mèng)中聽歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闖灘 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛談心，感情明確
第二課時(shí)
教學(xué)目的：
1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫，分析主要人物翠翠的形象。
2.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性，樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫，分析主要人物翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)方法：品讀法。在小說(shuō)中，翠翠是一個(gè)情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?
明確：
(1)翠翠看著天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
(2)翠翠為何要“胡思亂想” ，產(chǎn)生出走的念頭?
(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺得悲傷”?
(4)在聽父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?
(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?
(6)翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”?祖父長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
(7)最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?
(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的`對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了�！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水，等待的人卻沒有來(lái)�！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。 朦朧 清晰 明確
5.作為翠翠世上唯一的至親，祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?
明確：
心情：既憂愁又快樂(lè)
明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說(shuō)寫的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評(píng)委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
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