人類的起源和發(fā)展生物教案

　　作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。教案要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的人類的起源和發(fā)展生物教案，希望能夠幫助到大家。

人類的起源和發(fā)展生物教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識目標(biāo)：

　　1、說出人類起源于森林古猿；分析比較得出人與類人猿的本質(zhì)區(qū)別

　　2、根據(jù)圖片、資料概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化

　　3、根據(jù)課文中的觀點(diǎn)澄清一些科學(xué)上的誤解

　　能力目標(biāo)：

　　1、能夠區(qū)分科學(xué)事實、觀點(diǎn)和假說

　　2、收集信息并嘗試判斷整理信息

　　3、在討論交流中培養(yǎng)觀察能力、分析能力和語言表達(dá)能力

　　情感和價值觀目標(biāo)：

　　認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辨證唯物主義的觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的'觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：概述人類的起源和發(fā)展

　　難點(diǎn)：

　　1、認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性

　　2、認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點(diǎn)

　　課前準(zhǔn)備：

　　教師：查閱有關(guān)生物進(jìn)化的觀點(diǎn)、學(xué)說、證據(jù)；現(xiàn)代類人猿生活的錄象片；實物投影儀等。

　　學(xué)生：搜集有關(guān)人類起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。

　　課時分配：2課時

　　教學(xué)設(shè)計：

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動

　　人類的起源

　　1、觀察與思考：四種現(xiàn)代類人猿

　　2、看錄象：人類和現(xiàn)代類人猿共同祖先—森林古猿

　　3、推測森林古猿當(dāng)時的生活狀況引言、組織交流、評價并補(bǔ)充

　　放錄象

　　投影展示：森林古猿及其生活的想象圖小組展示課前搜集的有關(guān)人類起源的資料

　　觀看、分析

　　看圖、展開想象并描述

　　人類的進(jìn)化

　　1、森林古猿下地生活的原因

　　2、進(jìn)化的主要證據(jù)—化石

　　3、人類進(jìn)化過程中逐漸變化的幾個方面先讓在這方面有準(zhǔn)備的同學(xué)講；投影展示課本中的“資料分析”展開討論

　　實物投影展示化石圖片，指導(dǎo)觀察

　　展示人類起源與發(fā)展的示意圖；強(qiáng)調(diào)人類進(jìn)化過程中幾個方面的重要變化，語言產(chǎn)生及運(yùn)用語言的重要作用。有專長的同學(xué)講；看資料分析討論，得出初步結(jié)論。

　　觀察早期古人類化石圖片，發(fā)現(xiàn)并提出問題，根據(jù)提示分析“露西”、“東非人”所生活的時期及進(jìn)化狀況。

人類的起源和發(fā)展生物教案2

　　教師寄語：

　　探索人類起源，開創(chuàng)世界未來。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、說出人類起源與森林古猿，人類是在與環(huán)境的相互作用中進(jìn)化來的。

　　2、嘗試采用對比的方法，比較四種現(xiàn)代類人猿與人類的異同、人類起源發(fā)展過程中不同階段人類的形態(tài)特征，描述人類在起源和發(fā)展過程中，在形態(tài)、使用工具等方面的變化。

　　3、說出人類進(jìn)化的主要?dú)v程。

　　4、認(rèn)同人類起源與森林古猿。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、人類起源與森林古猿，人類起源和發(fā)展的過程。

　　2、知道人猿同祖，能說出人與猿的相似點(diǎn)

　　3、說出人類進(jìn)化的主要?dú)v程

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　采用對比的方法，比較四種現(xiàn)代類人猿與人類的異同、人類起源發(fā)展過程中不同階段人類的形態(tài)特征，描述人類在起源和發(fā)展過程中，在形態(tài)、使用工具等方面的變化。

　　趣味導(dǎo)讀

　　1859年，達(dá)爾文出版了《物種起源》一書。按照這本書中的理論，達(dá)爾文認(rèn)為人和動物一樣都是進(jìn)化而來的。他曾提出人類的祖先與大猩猩和黑猩猩存在親緣關(guān)系。當(dāng)時，很多人都無法接受他的`觀點(diǎn)，因此人們經(jīng)常進(jìn)行人類起源的辯論。最著名的一場辨論是在科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福斯主教之間進(jìn)行的。這是1860年6月牛津大學(xué)大不列顛會的一次會議上，人們都想聽聽主教對“猴子理論”的譴責(zé)。聽眾大都反對達(dá)爾文的觀點(diǎn)，但是赫胥黎卻支持達(dá)爾文的觀點(diǎn)，因此主教斯文地問他：“請問這位宣稱自己是猴子后裔的先生，您是通過祖父還是通過祖母接受猴子血統(tǒng)的呢？”這時，赫胥黎堅定的說他“寧愿要一個可憐的猿猴作為自己的祖先，也不要一個運(yùn)用自己優(yōu)厚的天賦和巨大影響,卻把嘲諷奚落帶進(jìn)莊嚴(yán)的科學(xué)討論辯論會的人作祖先”。對于人類起源，你認(rèn)為達(dá)爾文的觀點(diǎn)正確嗎？收集關(guān)于人類起源的資料，在課上與同學(xué)們進(jìn)行一場辯論吧！

　　學(xué)習(xí)過程：

　　人類是自然界中最高等的動物，并且人類也是經(jīng)過漫長的過程進(jìn)化而來的，那么人類是有什么進(jìn)化而來的呢？

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　（一）、現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是森林古猿

　　1、19世紀(jì)時，進(jìn)化論的建立者是猿的共同祖先是 。

　　2、在距今1200萬年前，森林古猿曾廣泛分布與非洲、亞洲、歐洲地區(qū)，尤其是非洲的

　　3、亞洲的直立人是從非洲遷徒過來的屬于（填“觀點(diǎn)”或“事實”）

　　二、小組合作探究

　　1、人類起源和進(jìn)化的觀點(diǎn)。

　�。�1）人類起源的各種觀點(diǎn)：

　�、佟⒃谖覈�，流傳著盤古開天辟地、女媧造人的傳說；

　�、凇⑾ＥD神話認(rèn)為一切皆從混沌開始，然后混沌生了地神蓋亞。蓋亞被稱為大地之母，她生了眾神，是世界的開始③、在《圣經(jīng)》中則記載了上帝創(chuàng)世說。

　�、�、達(dá)爾文的《物種起源》學(xué)說提到，人類是從森林古猿進(jìn)化而來。

　　（2）、比較人類和現(xiàn)代類人猿，得出人類和現(xiàn)代類人猿有著共同的祖先—森林古猿。

　　三、歸航拾貝：

　　通過本節(jié)的學(xué)習(xí)

　　你的收獲是什么？

　　你的困惑是什么？

　　四、隨堂檢測：

　　1、留在森林里的古猿進(jìn)化形成了（ ）

　　A、黑猩猩 B、大猩猩 C、猴 D、類人猿

　　2、現(xiàn)代類人猿和人類共同的祖先是（ ）

　　A、黑猩猩 B、長臂猿 C、森林古猿 D、大猩猩

　　3、在哺乳動物中，與人類親緣關(guān)系最近的可能是： （ ）

　　A、黑猩猩 B、長臂猿 C、獼猴 D、狒狒

　　4、現(xiàn)代類人猿和人類有著共同的祖先是森林古猿。在距今1200多萬年前，森林古猿廣泛分布于 地區(qū)，尤其是非洲的。

　　森林古猿在茂密的森林里，主要過著群居的樹棲的生活，以樹上的 、 和 等為食

　　五、學(xué)習(xí)感悟：

人類的起源和發(fā)展生物教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　�、俑攀鋈祟惼鹪从谏�林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。

　　②對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展過程的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。

　�、蹍⒓淤Y料分析和技能訓(xùn)練等活動，與同學(xué)交流自己的看法。

　�、苷J(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　重點(diǎn)和難點(diǎn)

　�、龠\(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)；

　�、谡J(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性；

　�、壅J(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點(diǎn)。

　　課前準(zhǔn)備

　　教師：查閱、搜集有關(guān)生物進(jìn)化論和神創(chuàng)論觀點(diǎn)的資料及現(xiàn)代類人猿生活的錄像片等。

　　學(xué)生：搜集有關(guān)人類起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。

　　課時分配

　　2課時

　　教學(xué)設(shè)計

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　學(xué)生活動

　　教師活動

　　人類的起源

　　人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先：森林古猿

　　認(rèn)識觀察現(xiàn)代類人猿

　　推測森林古猿當(dāng)時的生活狀況

　　敘述課前搜集的有關(guān)人類起源的相關(guān)資料和內(nèi)容，小組之間相互交流。

　　傾聽教師有關(guān)生物進(jìn)化論與神創(chuàng)論的介紹，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　觀看現(xiàn)代類人猿生活的錄像片。

　　通過對比找出現(xiàn)代類人猿與人的異同點(diǎn)。

　　通過觀察圖片和錄像片，小組以合作的方式嘗試性地描述森林古猿的生活情況。

　　組織交流、評價，并補(bǔ)充。

　　介紹有關(guān)生物進(jìn)化論觀點(diǎn)與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的爭論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的.歷史中，存在著唯物觀和唯心觀點(diǎn)的斗爭。

　　指導(dǎo)學(xué)生閱讀圖書和觀看錄像，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思索、回答，并補(bǔ)充。

　　鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)動方式、捕食等方面大膽進(jìn)行想像，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

　　森林古猿下地生活的原因

　　環(huán)境的變化（地殼的運(yùn)動導(dǎo)致）

　　分析課本中的資料，小組之間互相質(zhì)疑、討論，達(dá)成共識：地殼的劇烈運(yùn)動，使自然環(huán)境發(fā)生變化，促使一部分森林古猿下地生活。

　　組織學(xué)生分析，教師進(jìn)行補(bǔ)充、糾正。

　　古人類起源和進(jìn)化的證據(jù)及歷程

　　進(jìn)化的主要證據(jù)：

　　化石

　　觀察早期的古人類化石，發(fā)現(xiàn)并提出問題，根據(jù)書上的提示，分析“露西”和“東非人”所生活的時期及進(jìn)化狀況、進(jìn)化的地位。

　　小組討論、分析交流：人類在起源和發(fā)展過程中，在形態(tài)、勞動、使用工具、語言等方面的變化。

　　分組游戲。（肢體表達(dá)一句話的意思，體會語言的重要性）

　　指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中的要點(diǎn)（骨骼的長短、粗細(xì)，骨盆的形態(tài)等）并進(jìn)行分析，引導(dǎo)答疑，樹立進(jìn)化的觀點(diǎn)。

　　強(qiáng)調(diào)人類進(jìn)化過程中幾個方面的重要變化。

　　提醒學(xué)生在生活中應(yīng)很好地運(yùn)用語言與他人交流。

　　人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展

　　小組討論：

　　明確人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的，人類的一切活動必須尊重生態(tài)規(guī)律。

　　人猿同祖，人猿應(yīng)友好相處。我們有責(zé)任保護(hù)好珍稀、瀕危的現(xiàn)代類人猿。

　　教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　滲透保護(hù)珍稀、瀕危動物的情感教育。

人類的起源和發(fā)展生物教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識目標(biāo)：

　�、俑攀鋈祟惼鹪从谏�林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。 ②對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展過程的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。

　　2、能力目標(biāo)： 參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動，與同學(xué)交流自己的看法。

　　3、情感目標(biāo)：認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　�、龠\(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)；

　　②認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性；

　　③認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點(diǎn)。

　　教學(xué)方法：講解、查資料、分析、問答

　　教學(xué)過程：

　　一、講授新課：

　　生：（閱讀、分組討論）東非大裂谷兩側(cè)的生 態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，一部分熱帶 雨林變成了稀樹草原，使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。

　　師：在東非大裂谷地帶，古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上最多的早期古人類化石，也就是石化了的遺體、遺物等。想一想，為什么在這里會有這么多的早期古人類化 石呢？

　　生：可以說明人類的始祖在非洲。

　　師：化石是最好的證據(jù)。請同學(xué)們觀察下面這幾幅古生物學(xué)家挖掘出的不同時期古人類化石的圖片。你們能發(fā)現(xiàn)什么問題？

　　生：（觀察、思索）

　　師：我們來分析一下： （1）就"露西"少女的 骨骼來看，她的上肢和下肢是否有區(qū) 別？根據(jù)四肢和骨盆的形態(tài)，想像一下她的運(yùn)動方式是怎樣的？（2）"東非人" 用圖中所示石塊做什么？從石塊的形狀來推測，"東非人"在使用工具方面已經(jīng)具有什么能力？

　　生：從"露西"少女的骨骼來看，她的上肢比 較細(xì)短，下肢比較粗長，具有粗長的下肢骨，骨盆上下扁，左右闊，說明她很可能采取直立行走的運(yùn)動方式；"東非人" 所用的石器明顯經(jīng)過加工，分別呈斧狀和鑿狀，可當(dāng)作工具來砍砸和削刮物體，由此推測"東非人"在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，已具有制造和使用工具的能力了。

　　師：再來觀察"東非人"頭骨化石及復(fù)原像， 你們能想到些什么呢？

　　生："東非人"既有現(xiàn)代類人猿的特征，又有人類的特征。

　　師：這說明了什么？

　　生：這可能說明"東非人"是處在進(jìn)化當(dāng)中。

　　師：根據(jù)上述化石以及它們的遺物，請你們推測一下古人類當(dāng)時的生活狀況？

　　生：（閱讀、回答）

　　生1：生活在裂谷東部高地的森林古猿，本來生活在茂密的森林中，后來由于環(huán)境的劇烈變化，森林面積的大量減少，一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿，由于環(huán)境的改變和自身結(jié)構(gòu)的變化，一代一代地向直立行走的方向發(fā)展：下肢用來支撐體重和行走，逐漸變得粗壯有力；而前肢則解放出來，能夠使用樹枝、石塊等來獲取食物、防御敵害，臂和手也逐漸變得靈巧。

　　生2："露西"時代的古人類就處于這個階段。他們能夠使用工具，相當(dāng)于使自己 的.四肢得以延伸，捕獵和御敵能力都大大增強(qiáng)了。

　　生3："東非人"時代的古人類，不僅能使用工具，還能制造簡單的工具，提高了工具的效能。

　　師：對。又經(jīng)過若干萬年，古人類制造的工具越來越復(fù)雜；復(fù)雜而精巧的工具的制造和使用，又促進(jìn)了腦的發(fā)展，使他們能夠想出各種辦法來解決困難；在勞動中產(chǎn)生了語言，而且大腦的語言中樞日益完善；豐富的語言，使他們相互之間能更好地交流與合作。下面我們來做一個小游戲。

　　生：（分組表演）請一位同學(xué)選擇三位好朋友，自己想好一句話并告訴其中一位，要求他只用表情或動作把這句話的意思傳給第二位，由第二位再用同樣的方式傳給第三位朋友。最后由第三位朋友用語言表達(dá)出原意來。

　　師：通過這樣的過程，原話的意思改變了沒有？由此可見，語言在生活中是多么的重要！語言使我們大家能進(jìn)行很好的交流。沒有語言而僅用肢體去表達(dá)，會產(chǎn)生很多的誤會。因此，我們在生活中應(yīng)充分而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言。用語言進(jìn)行交流也是動物與人的本質(zhì)區(qū)別之一。

　　師：下面在你們觀察人類起源與發(fā)展的示意圖后，請指出人類在進(jìn)化過程中，哪些方面是逐漸變化的？

　　生：（觀察、小組討論交流）

　　生1：運(yùn)動方式使人的形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化：半直立行走→直立行走。

　　生2：勞動改善了人類的生存條件：不會使用工具→使用天然工具→制造和使用簡單的工具→制造和使用包括電腦在 內(nèi)的各種復(fù)雜工具。

　　生3：赤身裸體→懂得御寒、遮羞。

　　師：在同大自然嚴(yán)酷的斗爭中，人類變得越來越強(qiáng)大。人類現(xiàn)在被稱為"生物圈的主宰者"，改變環(huán)境的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他的生物。人類是否應(yīng)與自然界和諧 發(fā)展？

　　生：人類起源于森林古猿，是在與自然環(huán)境的長期斗爭中逐漸進(jìn)化來的：適應(yīng)環(huán)境的生存下來；不適應(yīng)環(huán)境的被淘汰掉。人類雖然是生態(tài)系統(tǒng)中的重要一員，但人類的一切活動必須尊重生態(tài)規(guī)律，人類應(yīng)與自然界和諧發(fā)展。

　　師：現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎？

　　生：不能�，F(xiàn)代類人猿已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的環(huán)境，不能再進(jìn)化成人類了。

　　師：曹植有首詩，批評哥哥曹丕對他的迫害："箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！"結(jié)合本節(jié)課，應(yīng)當(dāng)怎樣理解？

　　生：曹植把自己比做豆子，把哥哥比做豆莖，釜中的豆子對釜底的豆莖說："我們本是同一棵根上生長出來的，你為什么急于煎熬我，把我煮爛呢！"這首詩以形象生動的比喻，說明兄弟本來像手足一樣生于一體之上，所以不應(yīng)該互相殘殺。

　　師：那么，人猿同祖，現(xiàn)代類人猿是人類的近親，也是生物圈中的成員，同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)。具體應(yīng)該怎樣做呢？

　　生：人類應(yīng)加大對現(xiàn)代類人猿等各種野生 生物的保護(hù)措施，如加強(qiáng)宣傳的力度，貫徹執(zhí)行野生動物保護(hù)法，建立自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)它們生活的森林環(huán)境，堅決制止一切破壞它們生存的行為等。

　　師：也希望你們能把所說的落實到實際行動中去。

　　二、知識小結(jié)：

　　師：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們都明白了些什么呢？想到了些什么呢？

　　生：（歸納總結(jié)本節(jié)所學(xué)）

　　三、課外研究：

　　師：研究人類的起源和發(fā)展，除了化石以 外，還有什么其他的方法？請你們課后模仿科學(xué)家的研究方法，通過查閱資料，搜集信息，并與同學(xué)交流。

　　四、作業(yè)：P7 ： 2、4

　　五、板書設(shè)計：

　　第一節(jié) 人類的起源和發(fā)展

　　古人類起源和進(jìn)化的證據(jù)及歷程-----進(jìn)化的主要證據(jù)：化石

　　森林古猿----下地活動---古人類---現(xiàn)代人類

人類的起源和發(fā)展生物教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1.概述人類起源于森林古猿,人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。

　　2.對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展過程的示意圖,概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。

　　能力目標(biāo)

　　參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動,與同學(xué)交流自己的看法,提高分析判斷能力。

　　情感目標(biāo)

　　認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.運(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)。

　　2.認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性。

　　3.認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.運(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)。

　　2.認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點(diǎn)。

　　教學(xué)方法

　　資料分析法、討論法、多媒體演示。

　　課時安排

　　2課時

　　第一課時

　　課前準(zhǔn)備

　　1.教師準(zhǔn)備:查閱、搜集有關(guān)生物進(jìn)化論和神創(chuàng)論觀點(diǎn)的資料及現(xiàn)代類人猿生活的錄像片等。

　　2.學(xué)生準(zhǔn)備:搜集有關(guān)人類起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。

　　教學(xué)過程

　　[導(dǎo)入新課]

　　師:親愛的同學(xué)們,自從人類進(jìn)入文明社會以來,就從未停止對浩瀚無垠的宇宙進(jìn)行探索。從第一次沖出地球、飛向太空,到登上月球、建立空間站,以及接連向火星、木星、土星發(fā)出探測器,至今仍未發(fā)現(xiàn)生命。這說明了什么呢?

　　生:只有地球是適合人類生存的家園。

　　師:對,下面讓我們一起去感受郭沫若老先生在《女神》中對地球的贊美,從中去思考人與地球上生物圈的關(guān)系。

　　生:(一學(xué)生領(lǐng)讀,全班齊讀)

　　師:讀完之后,你們有什么感受呢?

　　生1:地球太偉大了,我們有責(zé)任關(guān)心、愛護(hù)它。

　　生2:宇宙到底有多大呀!我想不出來。我更不敢想如果離開地球人類將怎樣生存!

　　師:是的,地球就相當(dāng)于一艘在太空中遨游的宇宙飛船。在這艘"宇宙飛船"上,有陽光、空氣和水,還有大量的礦物質(zhì)。這艘"宇宙飛船"上的"乘客",不僅有數(shù)以億計的人類,還有人類已知的150多萬種動物,30多萬種植物,以及大量的微生物。那么,生命在地球上是無處不在的嗎?

　　生:不是。生命只位于地球的表層,即生物圈。生物圈是所有生物共同生活的家園。

　　師:生物圈是人類和其他生物共同擁有的美好家園。我們?nèi)祟惖母黜椛�命活動都依賴于生物�?同時人類的活動還影響和改變著生物圈。從今天開始,我們將要學(xué)習(xí)人體的結(jié)構(gòu)和生理,并進(jìn)一步探究人與生物圈的關(guān)系。"我是從哪里來的?"這是孩提時代你向爸爸媽媽提出的問題。也許爸爸媽媽的回答給你幼小的心靈以暫時的安慰�，F(xiàn)在你長大了,通過學(xué)習(xí),你將了解人生育的奧秘,并健康地度過青春期。"人類是從哪里來的呢?"讓我們追隨科學(xué)家的足跡來探究人類起源的奧秘。

　　[講授新課]

　　板書:第一節(jié) 人類的起源和發(fā)展

　　師:關(guān)于人類起源的爭論有數(shù)百年的歷史,現(xiàn)在仍有許多問題是懸而未解的。在這方面你們都知道些什么呢?想了解些什么呢?

　　生1:人是由猴子進(jìn)化來的。

　　生2:我奶奶信教,她說人是上帝造的。

　　生3:中國古代也有盤古開天地、女媧造人的神話傳說。

　　生4:我在一些書中看到恐龍生存的時代并沒有人類,人類是什么時候出現(xiàn)的?

　　生5:我知道在生物進(jìn)化的歷程中,人類出現(xiàn)得最晚,也不是最強(qiáng)大的,卻成為地球的主宰,這是為什么?

　　師:大家提到的問題非常好。說到人類的起源,不得不提到一個人,就是達(dá)爾文和他的《物種起源》。請各小組同學(xué)交流一下課前搜集的這方面材料。

　　生:(分組匯報交流)

　　生1:1859年,達(dá)爾文出版了《物種起源》一書。他在這本書中暗示了他的觀點(diǎn)將會給人類起源的研究提供重要的思路和線索。后來他在其他著作中,比較明確地指出,人類和其他動物一樣是進(jìn)化來的,并推測人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。當(dāng)時許多科學(xué)家堅信神創(chuàng)論,因此,達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的支持者展開了激烈的爭論。

　　生2:關(guān)于人類起源的辯論,是在科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福斯蘭教之間進(jìn)行的。事情發(fā)生在1860年6月牛津大學(xué)大不列顛學(xué)會的一次會議上,爭論的焦點(diǎn)是達(dá)爾文的《物種起源》一書。達(dá)爾文的觀點(diǎn)在這次辯論中最終取得了勝利。后來,達(dá)爾文在比較了人類和類人猿的相似處之后提出,人類和類人猿是由共同的祖先進(jìn)化來的。

　　師:太棒了!你們知道人類和類人猿的共同祖先是什么嗎?

　　生:森林古猿。

　　師:對。下面你們觀察幾種現(xiàn)代類人猿圖片和錄像,結(jié)合生活經(jīng)驗回答下列問題:這些類人猿今天分布在地球的哪些地方?它們的生活方式有什么共同點(diǎn)?

　　生:(小組合作進(jìn)行觀察、討論,組間進(jìn)行補(bǔ)充)大猩猩生活在非洲西部和東部的赤道地區(qū);黑猩猩生活在非洲中部和西部的`熱帶雨林中;長臂猿生活在南亞和東南亞地區(qū)以及我國的云南省;猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門答臘的熱帶森林中。它們依靠從森林中獲取的果實、嫩芽、昆蟲等食物生存。它們沒有制造工具和改善生存環(huán)境的能力,也不能像人類那樣進(jìn)行語言和文字的交流。

　　師:當(dāng)今,為什么人類的數(shù)量在急劇增加,而類人猿的數(shù)量卻在日益減少呢?請談一下你們的觀點(diǎn)。

　　生:(小組討論、組間交流、補(bǔ)充)

　　生1:人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種技術(shù)和工具的本領(lǐng),使得人類適應(yīng)自然、改造自然、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng),這些都使人口數(shù)量急劇增加。相反,現(xiàn)代類人猿不具備這些能力。

　　生2:人類不斷開發(fā)現(xiàn)代類人猿賴以生存的森林,人類對現(xiàn)代類人猿的亂捕亂殺和環(huán)境的嚴(yán)重污染等,都使現(xiàn)代類人猿的數(shù)量減少。

　　師:類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實與人類有許多相似之處,但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢?

　　生:(觀察、討論、交流、回答)

　　生1:運(yùn)動方式不同:類人猿主要是四肢行走,而人類則是直立行走。

　　生2:制造工具的能力不同:類人猿可使用自然工具但不會制造工具;人類可制造并使用各種簡單和復(fù)雜的工具。

　　生3:腦發(fā)育的程度不同:類人猿腦的容量約為400 mL,無語言能力;人腦的容量約為1200 mL,具有很強(qiáng)的思維能力和語言能力。

　　師:由此可見,人類起源于森林古猿,是動物進(jìn)化到最高階段的產(chǎn)物,但人類已超出了動物界,人與動物有著本質(zhì)的區(qū)別。在距今1200多萬年前,森林古猿廣泛分布在亞、非、歐地區(qū),尤其是非洲的熱帶叢林。請同學(xué)們觀察森林古猿及其生活的圖片,嘗試著描述出它們的生活狀況。

　　生:森林古猿在茂密的森林里,主要過著樹上生活,以群居生活為主,以樹上的果實等為食物。

　　師:那么,究竟什么原因使得森林古猿的一支逐漸進(jìn)化成為人類的呢?

　　生:(各抒己見,暢所欲言)

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