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歷史初一上冊(cè)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案

時(shí)間:2022-08-25 19:32:36 歷史教案 我要投稿
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人教版歷史初一上冊(cè)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編為大家收集的人教版歷史初一上冊(cè)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

人教版歷史初一上冊(cè)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。

  2、過程與方法目標(biāo):根據(jù)新課程理念,把現(xiàn)代信息技術(shù)與本課內(nèi)容進(jìn)行整合,在教學(xué)過程中采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式為主,教師給予必要的指導(dǎo)和促進(jìn),通過師生共研,生生合作,由淺入深達(dá)到教學(xué)所預(yù)期的目標(biāo)。

  3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):北京人、山頂洞人

  難點(diǎn):本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

  教學(xué)方法

  識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法、合作探究法。

  教學(xué)手段

  多媒體輔助教學(xué)

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入新課:

  師:同學(xué)們,我們都知道人類是萬物的主宰,是地球的主人,又了人類,才有人類的歷史。那么人類又是怎樣產(chǎn)生的?古今中外都有很多的傳說,請(qǐng)看大屏幕,這是兩個(gè)比較熟悉的傳說。(多媒體展示“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”圖片)

  師:哪位同學(xué)為大家講一講這兩個(gè)傳說

  生:略

  師:這些傳說都反映了人類對(duì)自身由來的困惑。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展,人們終于認(rèn)識(shí)到人類是生物進(jìn)化的結(jié)果。那么人類是由什么進(jìn)化而來的呢?

  (多媒體展示“類人猿”圖片)

  生齊答:類人猿

  師:類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期,我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?今天我們就來共同學(xué)習(xí)第一課:祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。(板書)

  講授新課:

  師:請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕(多媒體展示“人類遺址分布圖”)

  師問:1、在我國(guó)境內(nèi)有哪些主要的遠(yuǎn)古人類遺址?

  2、其中已知最早的是哪一人類遺址?

  生:元謀人

 。ò鍟┮弧⒃\人

  師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第一自然段,想一想,從這里你能獲取關(guān)于元謀人的哪些信息?

  生:

  (多媒體展示)

  師:同學(xué)們找的非常好。我們是從書本上獲取的關(guān)于元謀人的信息,而科學(xué)家們是通過什么渠道來獲取的這些信息呢?

  生:依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷。例如:元謀人的牙齒化石(多媒體展示)

  師:遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化,在進(jìn)化的過程中,勞動(dòng)起來重要的作用。可以說勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身。隨著時(shí)間的推移,我們?cè)賮砜纯次覈?guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類──北京人。

 。ò鍟┒、北京人

  (多媒體播放北京人遺址發(fā)現(xiàn)的紀(jì)錄片)

  師:看過片子,哪位同學(xué)結(jié)合教材講述一下北京人遺址是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?

  生:略

  師:半個(gè)多世紀(jì)以來,我國(guó)與多地方發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址,其中以北京人遺址最為著名。1987年,它已被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。接著,我們就來一同了解一下北京人。

  生:

  (多媒體展示)

  師:北京人的模樣和我們又有什么不同呢?下面我們做個(gè)小游戲。

  小游戲:照鏡子

  拿出你們手中的鏡子,看看鏡子中你的頭像與北

  京人頭部復(fù)原像有什么不同?

  生:

  師:會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。了解了北京人的模樣,接著我們來一同走進(jìn)他們的生活。

  上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。

  ──《韓非子》

  (多媒體展示)

  師:從上面引言中我們能夠知道北京人的生活環(huán)境是什么樣的?

  生:惡劣

  (多媒體播放反映北京人生活狀況的動(dòng)畫片)

  生:工具:石塊、木棒

  住:山洞、群居

  食物:獵取、采集(多媒體展示)

  火的使用:天然火

  (多媒體播放北京人用火的動(dòng)畫片)

  師問:北京人是怎樣得到火的?

  生:大自然雷電生火;森林草木自燃生火;露天煤的自燃起火;偶然摩擦生火。

  師:同學(xué)們都動(dòng)腦筋了,回答得非常好。那么接著我們想一想,如果你是北京人,你的一天該如何渡過?同學(xué)們以四人為一組,完成下面的活動(dòng)。

  浮想聯(lián)翩:

  請(qǐng)你根據(jù)自己的想象,描述北京人的一天是怎樣度過的。(繪畫、編故事、演短劇等形式不限)

  (多媒體展示)

  生:組一:學(xué)生展示簡(jiǎn)筆畫

  組二:小品:女人在樹上采集果實(shí),一部分男人在河邊捕魚,另一部分則追趕野獸。采集漁獵完畢后,回到山洞平分食物。

  組三:講故事

  師:同學(xué)們的表演非常精彩,老師很佩服你們豐富的想象力。北京人為了生存,不斷地同艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物,這個(gè)過程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人類的發(fā)展。如果類人猿不需要?jiǎng)趧?dòng)就能獲得食物,人類就不會(huì)出現(xiàn)了,所以說勞動(dòng)創(chuàng)造了人。

  隨著時(shí)間的推移,在北京人生活的地域,又生活著一群遠(yuǎn)古人類,他們是山頂洞人

 。ò鍟┤、山頂洞人

  (多媒體展示)

  師:雖然山頂洞人同北京人生活在同一地域,但經(jīng)過漫長(zhǎng)的進(jìn)化,山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步呢?

  生:體質(zhì)進(jìn)步:模樣和現(xiàn)代人基本相同

  工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚

  生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體──氏族

  (多媒體展示山頂洞人生活圖片)

  師:無論是元謀人、北京人還是山頂洞人,它們的生活中都離不開勞動(dòng)。正像恩格斯說的:“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身!毕旅嫖覀兙蛠砀惺軇趧(dòng)的快樂。

  鞏固升華:

  動(dòng)動(dòng)手:

  每組選一名同學(xué)到前面來釘紐扣,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)速度最慢的同學(xué)要在你所代表的組內(nèi)另選一名同學(xué),和你分別談?wù)剬W(xué)完這節(jié)課有什么感受或收獲。

  生:談感受,略。

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