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七年級歷史的教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,通常需要用到教案來輔助教學(xué),教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!下面是小編精心整理的七年級歷史的教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級歷史的教案1
一、教學(xué)目標:
。ㄒ唬┲R與能力:知道鄭和下西洋、外國貢使制度、傳教士與《大清時憲歷》的基本情況,了解明清時期中國與外國經(jīng)濟文化交流的來往路線的大致情況。
(二)過程與方法:結(jié)合地圖,弄清西洋的概念,完成鄭和下西洋盛況表,并與同一時期歐洲航海家的航;顒幼饕缓唵伪容^,認識鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。
。ㄈ┣楦信c態(tài)度:鄭和下西洋是我國航海世上的壯舉,對促進我國與亞非國家的經(jīng)濟文化交流起了重大作用。認識外國貢使制度是明朝大國至上的一種反映。認識利瑪竇等人來華的主要目的是傳教,為了便于傳教也帶來了西方的科學(xué)技術(shù)。
二、教學(xué)方法:
分組討論法、問題探究法
三、教學(xué)設(shè)計:
《一》、導(dǎo)入新課:
明朝早期,經(jīng)濟發(fā)達,國力強盛,中外經(jīng)濟文化交流相對活躍和頻繁,其中,鄭和下西洋就是一個最好的例證,外國貢使制度也說明了這一點。
《二》、鄭和下西洋:
提出問題,學(xué)生看書,師生共同解決:
1、“西洋”指哪里?(學(xué)生看課本注釋)明朝時,將今南海以西的`海洋及沿海各地,統(tǒng)稱為西洋;南海東部及其附近諸島,通稱為為東洋。
2、鄭和下西洋的條件:(學(xué)生討論,教師總結(jié))明朝前期,社會經(jīng)濟繁榮,國家強盛,我國的造船技術(shù)進步,指南針的發(fā)明及其應(yīng)用于航海事業(yè)等,為鄭和下西洋提供了物質(zhì)技術(shù)條件。
3、鄭和下西洋的目的:為了加強同海外各國的聯(lián)系,明成祖派鄭和出使西洋。
4、誰能介紹一下鄭和的生平?(學(xué)生概述)
5、讀《鄭和下西洋路線圖》,說出鄭和下西洋的時間、次數(shù)、航線、規(guī)模、意義。
6、根據(jù)課文內(nèi)容和寶船模型,就鄭和下西洋的基本概況歸納制作一個表格。
7、教師提供歐洲新航路開辟時哥倫布等遠航的情況,與鄭和遠航對比,然后談?wù)勛约旱母惺?/p>
附:哥倫布、達伽馬等人的遠洋航行
《三》、外國貢使:
1、外國貢使制度有什么特點?(師生歸納)一是以外國朝貢,中國回賜的方式進行。二是對海外諸國朝貢嚴格限制,如發(fā)放貢舶“勘合”憑證,規(guī)定朝貢期限、貢舶停港、貢貨貢員及貢使進京的路線,手續(xù)極其煩瑣等。三是明朝回賜遠遠超出所接受的貢物,并對貢使附載商貨的超值收購。
2、外國貢使制度的衰落與評價:衰落原因:超值回賜與超值收購,加重了明朝的財政負擔(dān)。明中期以后逐漸衰敗導(dǎo)致這一制度無法繼續(xù)。評價:外國貢使制度實質(zhì)是中國古代王朝大國至上觀念的切實反映。能以外國貢使制度形式進行適當(dāng)?shù)馁Q(mào)易往來,對保持中外經(jīng)濟文化的交流和交往是有益的,本著“懷柔遠人”的精神,對加強與外國的正常外交關(guān)系也是有益的,但知識這是建立在巨額的經(jīng)濟支出前提之下的,不僅沒有達到正常的貿(mào)易交往,而且加重了明朝的財政負擔(dān)。
《四》、傳教士與《大清時憲歷》:
1、傳教士來華的目的:傳教士是跟隨殖民者之后來到中國的,對他們的活動要具體分析。他們?yōu)榱嗽谥袊鴤鹘,采用了一系列有效的方式,同時傳入西方科學(xué)知識,其中,利瑪竇是典型的代表。(結(jié)合小字介紹利瑪竇。
2、指導(dǎo)學(xué)生明確制定《大清時憲歷》的相關(guān)情況:以明末徐光啟主持修訂的新歷法為基礎(chǔ);這部歷法的制定者是傳教士湯若望等人;康熙帝予以承認和頒布。
3、學(xué)生看課本小字關(guān)于康熙的介紹,思考課本91頁課外學(xué)史。
四、作業(yè)設(shè)計:
1、畫出鄭和下西洋盛況表,說說那些因素使我國的航海事業(yè)由輝煌逐漸走向衰落?
2、假如你是明朝統(tǒng)治者,對外國貢使你會采取那些措施?
3、西方傳教士為什么來華?帶來了那些影響?
五、課堂小結(jié):
本課通過鄭和下西洋、外國貢使、外國傳教士與《大清時憲歷》的內(nèi)容,反映了明朝和清朝初期的中外經(jīng)濟文化交流由興盛到衰弱的過程。明代初期及明末清初,中外經(jīng)濟文化交流尚能進行,其中,鄭和下西洋可以說是中國與外部世界交流的一個高潮。而明清時期的對外關(guān)系,總體上是封閉的,我們稱之為閉關(guān)鎖國。這就是下節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
六、板書設(shè)計
中外經(jīng)濟文化交流
一、鄭和下西洋(出)
二、外國貢使(進)
三、外國傳教士(進)
七年級歷史的教案2
學(xué)習(xí)目標:
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點難點:盛世經(jīng)濟的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進。
學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標注在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉,不用物品
2.改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“
(二)盛世經(jīng)濟的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1):大型水利工程共修建多處。
(2):技術(shù)有很大發(fā)展。
(3):有許多新品種。
(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長安城內(nèi)分為,分別是
(3)長安既是當(dāng)時的大都市。
4.開元盛世(1)時間:統(tǒng)治前期。
(2)概況:充實,唐朝進入時期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時點撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實!闭埢卮穑
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團到達長安時,你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時進行點撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
四、課后檢測:
1.在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進入全盛時期,歷稱為()
A.文景之治B.開皇之治C.開元盛世D.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用B.自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對絲織業(yè)進行限制D.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國B、日本C、朝鮮D、印度
4.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的'靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器,
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是()
A、茶坊里飲茶的場景B、田野里用曲轅犁耕田的場景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯誤的是()
A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()
A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗
七年級歷史的教案3
第3課 開元盛世
課標內(nèi)容:知道武則天和開元盛世的基本史實。
教學(xué)目標:
一、知識與能力:
、 武則天是我國歷史上惟一的女皇帝;
、凇柏懹^遺風(fēng)”;
③ 唐玄宗前期的統(tǒng)治措施;
、荛_元盛世;
⑤曲轅犁和筒車;
、尢贫奸L安。
1、通過對武則天的評價,培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史人物的能力。
2、通過對開元盛世局面的形成及其表現(xiàn)的分析,引導(dǎo)學(xué)生理清教材的內(nèi)在聯(lián)系,初步掌握綜合分析問題的思維方法。
二、過程與方法:
1、了解武則天由后妃到皇帝的歷史過程及其政績,認識武則天的歷史地位及其局限性,運用兩分法評價武則天。
2、通過對唐太過、武則天及唐玄宗前期的綜合分析,說明開元盛世局面形成的基礎(chǔ)及其主客觀條件,引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光分析歷史現(xiàn)象,認識歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
三、情感態(tài)度與價值觀
1、武則天是我國歷史上惟一的女皇帝。她當(dāng)權(quán)期間,社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,為唐朝走向全盛奠定了基礎(chǔ)。武則天是從貞觀之治到開元盛世的歷史發(fā)展過程中具有承前啟后作用的重要人物。
2、唐玄宗在貞觀之治和武則天業(yè)績的基礎(chǔ)上,勵精圖治,其統(tǒng)治前期出現(xiàn)了開元盛世的'局面,唐朝進入全盛時期。
3、唐都長安是當(dāng)時著名的國際性大都市,是全國政治、經(jīng)濟和文化中心。引導(dǎo)學(xué)生認識大唐盛世的歷史地位,提高民族自豪感和自信心。
重點和難點:
一、重點:開元盛世
二、難點:如何評價武則天
教學(xué)方法:
問題導(dǎo)學(xué)探究
教學(xué)時間:
1課時
導(dǎo)學(xué)程序:
提問:什么是貞觀之治?貞觀之治的局面是怎樣出現(xiàn)的? 指出:649年,唐太宗死后,貞觀之治的局面如何發(fā)展?唐朝的國勢走向如何?接著,板書課題。
一、女皇武則天:
1、武則天掌權(quán)和稱帝
2、“貞觀遺風(fēng)”
二、開元盛世:
1、唐玄宗前期的政績
2、開元盛世
3、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展
4、唐都長安
(導(dǎo)學(xué)小結(jié)) 通過小結(jié),簡要介紹唐朝從建國、強盛到衰亡的歷史過程,使學(xué)生對唐朝的歷史有大致了解。
七年級歷史的教案4
教學(xué)目標
掌握元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
通過“火的使用”、“原始人的生活”等問題,讓學(xué)生充分展開想象,激發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
讓學(xué)生了解中國是人類遠古遺址最多的國家,是人類的起源地之一,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
教學(xué)重難點
元謀人、北京人、山頂洞人的不同之處。
教學(xué)過程
教學(xué)流程:
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
師:同學(xué)們,在很久很久以前,人類就出現(xiàn)在地球上,并成為萬物的主宰,關(guān)于人類是怎樣產(chǎn)生的,古今中外有著許多神話傳說,哪位同學(xué)能給我們講一講你所知道的故事呢?
生:女媧造人、亞當(dāng)夏娃等故事
展示:女媧造人的圖片
師:這位同學(xué)講的太好了,大家掌聲鼓勵一下。(學(xué)生鼓掌)這些神話傳說反映出人類對自身來源的困惑,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步,我們知道人類是由古猿進化而來的。
展示:古猿圖片
師:在漫長的歲月過程中,古猿通過勞動,逐步演變、進化成人。那么,在遠古時期,我國境內(nèi)有哪些遠古居民呢?學(xué)完今天這一課,大家就會了解啦。
板書:課題
(二)教師引導(dǎo),自學(xué)探究:
師:請同學(xué)們閱讀課本第一小節(jié),找出我國最早的遠古居民,以及他們的相關(guān)信息。
生:(閱讀課本后答)元謀人,云南省元謀縣,距今約一百七十萬年。
師:同學(xué)們都很會讀書,找的非常的準確。元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類,我們的科學(xué)家們是通過什么判斷出他們的生活時期的呢?
展示:元謀人牙齒化石圖片
生:化石(如果學(xué)生不知道,師可以直接為學(xué)生拓展)
展示:【社會廣角】化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。在化石中含有一定量的14C,隨著時間的流逝,14C的量也以一定的比例減少,所以通過測出化石中14C減少的程度,就可以推算出化石的年代。(如果學(xué)生知道相關(guān)知識可直接由學(xué)生講述)
師:在原始人類進化的過程中,勞動起到至關(guān)重要的作用。會制造工具,會勞動,是人類和動物的根本區(qū)別。漫長的歲月時光中,原始人類在不斷的勞動,也在不斷的進化,下面我們一起來了解另一遠古居民——北京人。
展示:播放視頻資料剪輯《發(fā)現(xiàn)北京人》
師:同學(xué)們可以從視頻中獲取北京人的哪些信息呢?(可先在小組里互相交流,合作歸納)
生:北京周口店,距今約七十萬年至二十萬年,群居生活,用火
師:同學(xué)們觀察的十分仔細,并且能夠彼此間合作互助,非常好,希望在今后的學(xué)習(xí)中能夠繼續(xù)保持。
展示:北京人頭骨、北京人復(fù)原像、教師的個人照片
師:學(xué)習(xí)要有張有弛,下面我們來做個活動。對比一下,北京人和老師的圖像,或是和身邊的同學(xué)做比較,看一看遠古居民和現(xiàn)代人在相貌上都有哪些區(qū)別?
生:(小組合作探究)眉骨突出、顴骨突出、嘴巴突出、下巴不明顯等。
師:北京人還保留了猿的某些特征。但和更久遠的元謀人相比較他們已經(jīng)有了很大的`進步。北京人過著群居的生活,并且他們已經(jīng)學(xué)會使用天然火。
展示:【集思廣益】猜一猜,遠古居民有可能是通過什么途徑得到火的?
生:(小組討論)雷電森林起火、草木自燃、偶然磨蹭起火、露天煤炭自燃(這一情況學(xué)生很少知道,可結(jié)合本地煤炭資源拓展)。
師:大家的想象力都非常豐富,在學(xué)習(xí)的過程中,只有張開合理想象的翅膀,才能夠在知識的海洋中翱翔。(結(jié)合實況點評學(xué)生)
師:遠古居民在沒有火之前是如何生活的?有了火之后會給生活帶來哪些變化?
生:(如需要可討論)沒有火之前茹毛飲血,非常艱苦;有了火之后,可以吃熟食、照明、防寒、驅(qū)獸等。
師:由此我們可以得出結(jié)論:火的使用是人類進化過程中的一大進步。
師:遠古居民在不斷的演變、進化,我們今天所掌握的遠古居民的信息,除了通過化石研究,還和考古工作者們辛勤的科研考察密不可分。比如北京人的發(fā)現(xiàn)。
展示:【歷史典故】1927年,周口店北京人遺址的發(fā)掘工作開始了。經(jīng)過兩年的艱苦發(fā)掘,在1929年的一個冬日,工作人員發(fā)現(xiàn)了一個小洞,洞口的裂隙窄得只容一人出入。為了探明虛實,裴文中來到洞里,仔細一看,高興極了,原來在這里意外地發(fā)現(xiàn)了許多動物化石。他顧不得寒冷,決定把挖掘工作繼續(xù)下去。到12月2日下午四點,已經(jīng)日落西山,洞外天色漸漸暗下來,呼嘯的寒風(fēng)在山野吹著,洞里覺得更冷了,但人們依舊在昏黃的蠟燭光下聚精會神地工作。-
突然,裴文中高興地喊叫起來:“是猿人!”大家圍攏過來,果真發(fā)現(xiàn)一個猿人的頭蓋骨,一半已露出地面,另一半還埋在硬土里。人們興奮極了,目不轉(zhuǎn)睛地盯著。這時天色越來越黑了,但大家的心情已經(jīng)急不可耐。裴文中毅然決定,繼續(xù)挖下去,一直到把這第一個北京人頭蓋骨完全出土為止。(發(fā)現(xiàn)北京人的小故事如果有學(xué)生知道可直接由學(xué)生講述)
師:正是由于考古工作者的努力,才使更多的遠古居民為我們所了解,比如山頂洞人。
師:請同學(xué)們閱讀課本,結(jié)合投影展示的山頂洞人的相關(guān)圖片信息,看一看,和北京人相比較,山頂洞人的進步表現(xiàn)在哪些方面?
展示:山頂洞人復(fù)原頭像、骨針、裝飾品
生:(可從形態(tài)方面、工具方面、生活方面歸納)
師:正如恩格斯所說“勞動創(chuàng)造了人”,從簡單的打制石器到復(fù)雜的磨制石器,通過勞動,原始人類不斷進化,社會在不斷的進步。
師:我們今天一天的生活是豐富多彩的,在遠古時期的原始居民們,他們一天的生活會是怎樣呢?展開你想象的翅膀,穿越歷史時空,再現(xiàn)原始人的生活吧。
展示:【歷史再現(xiàn)】原始人采集圖、原始人捕獵圖、原始人生活圖
生:(根據(jù)展示圖提示,選取某一角度,可用多種形式再現(xiàn)場景)
師:(根據(jù)學(xué)生的再現(xiàn)實況,師生共評)
(三)課堂小結(jié),提煉升華:
師:我們這節(jié)課介紹了元謀人、北京人和山頂洞人,了解了遠古居民的生活信息,除了元謀人、北京人、山頂洞人之外,我國還有許多遠古居民。
展示:《中國遠古人類主要遺址》
師:我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家,這是一筆寶貴的財富。我們?yōu)榇烁械阶院,也更?yīng)該珍惜和保護好這些歷史文化遺產(chǎn)。
七年級歷史的教案5
學(xué)習(xí)目標:
1、了解華夏族形成的過程。
2、理解并熟練掌握好:炎帝、黃帝的有關(guān)基礎(chǔ)知識,堯舜禹的禪讓,我國第一個階級社會及第一個奴隸制國家的知識。
3、情感目標:通過學(xué)習(xí)祖先為人類做出的貢獻和他們征服自然的精神,說明華夏族是一個智慧的民族、上進的民族,,增強愛國主義情感和民族自豪感。
學(xué)習(xí)重點、難點:
重點:炎帝、黃帝、堯舜禹和第一個奴隸制國家。
難點:華夏族形成、禪讓。
學(xué)習(xí)過程:
一、提問、導(dǎo)入新課、認識學(xué)習(xí)目標、學(xué)前指導(dǎo):略。
二、自己先學(xué):首先在理解和領(lǐng)會的基礎(chǔ)上通讀全文一遍。(2-3分鐘)
本課知識框架:
1、炎黃戰(zhàn)蚩尤2、炎帝和黃帝3、堯舜禹的禪讓4、夏朝
三、在理解的基礎(chǔ)上,看哪些同學(xué)能快速找出!最后要明白、記熟:(10分鐘先自己找,找不準的'小組討論。)
(一)炎黃戰(zhàn)蚩尤
1黃帝和炎帝都是流域的部落首領(lǐng),生活在距今年。
2涿鹿之戰(zhàn):時間,地點,結(jié)果。
3哪件事之后華夏族形成?。形成華夏族的主要人物是誰?。
(二)炎帝和黃帝
4炎帝的主要貢獻是:1、發(fā)明了,2、教會了人們進行。
5黃帝的主要貢獻是:建造,制作,還教人們,發(fā)明,為后世的奠定了基礎(chǔ);他的妻發(fā)明,他的屬下發(fā)明了文字,編出了樂譜。
6人文初祖、華夏始祖指的是誰?我們自豪地稱自己為。
7想一想:后人為什么稱炎帝和黃帝為人文初祖?(理解就可以。)
(三)堯舜禹的禪讓
8寫出原始社會黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
9生活儉樸,克己愛民;寬厚待人,以身作則;領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外13年,三次路過家門而不入的是。
10原始社會里推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,歷史上叫做。(并記住他的定義)我國的禪讓從誰開始?
11我國歷史上第一個王朝(即奴隸制國家)是朝,建立的時間是,第一個國王是。原始社會結(jié)束在什么人時期?。
12、15頁動腦筋。
四、后教。(提示、指導(dǎo)、解疑、引導(dǎo)。)
總結(jié)并指出重點知識(1-12,除7)。
五、當(dāng)堂鞏固:看誰理解的好,背得快、熟!。
六、達標測評:看誰做得既快又準確!(15分鐘)同步訓(xùn)練
七、反饋總結(jié)、再鞏固。
本課感受:
七年級歷史的教案6
教學(xué)目標
知識與能力:
吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻,并受到唐朝的深遠影響;南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系;回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。
過程與方法:
回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史,都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻,都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期,由于開放的政策、強盛的國力和先進的文化,唐朝吸引著各族人民與之交往,與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流,中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中,吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。情感態(tài)度價值觀:
樹立正確的民族觀,中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家;通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因,使學(xué)生認識經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團結(jié)、祥和的重要前提。
教學(xué)重點:
唐朝與土蕃的關(guān)系
教學(xué)難點:
1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一觀點的理解
教學(xué)方法
講述法
教學(xué)手段
多媒體輔助
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課:你對松贊干布與文成公主知道多少?或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩,由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外,也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中,有密切的交流,推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別,究竟是什么?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、講授新課:展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。
。ㄒ唬、唐朝與土蕃的關(guān)系
唐朝時期,吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原,建立了一個強大的國家。吐蕃東臨中國,西臨新崛起的阿拉伯帝國,南臨印度戒日王朝和尼婆羅(尼泊爾),北臨突厥。為了進行統(tǒng)治,把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城,就是現(xiàn)在的拉薩。(顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟)
松贊干布熱心地接受周圍各族的先進文化,派貴族子弟到天竺留學(xué),招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中,以中國的文明程度最高,松贊干布非常仰慕中原文明,決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年,第一批吐蕃使臣來到了長安。(顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》)
唐朝很快派使者到吐蕃,松贊干布見到唐朝使者的禮物,更增加了他對中原文化的無限向往,兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次,派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。(顯示《步輦圖》)
唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量,要保證安寧,與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的,準備答應(yīng)松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦,太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后,很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話,自愿前去。但是又怕邊遠地區(qū)的人是不是太粗俗?因此她出了三個難題,如果使臣能夠答上,她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興,封她為文成公主(顯示《文成公主像》);祿東贊也接受了挑戰(zhàn),不僅順利地解答了難題,還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準備,一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學(xué)來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。(經(jīng)過準備的三位學(xué)生分別講述下面的故事)
學(xué)生甲:公主帶著乳娘、宮女、
樂隊、工匠,加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍,組成一支龐大的隊伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛,顯示了唐朝國力的充沛:有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍,送去了中原文化的精英;他們還帶著種子、工具等物,成為傳播中原先進的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊伍。
學(xué)生乙:一行人浩浩蕩蕩出了長安,長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人,排出二十里長的隊伍。人們揮舞著香花和彩帶,祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西,后向南,穿過青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領(lǐng)早已接受了唐朝的冊封,娶了唐朝的公主,所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月,以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的.風(fēng)俗習(xí)慣。繼續(xù)行進中,公主看到青海的土地平坦,河流縱橫,但是居民只會種植疏朗的青稞,于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥,還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o念公主,在山上樹立了一尊公主的石刻像。
思考:文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響?
(二)、唐與南詔的關(guān)系
1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面?”
3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
。ㄈ、唐與回紇的關(guān)系
到了唐朝后期,北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇;丶v興起于色楞格河一帶,和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后,首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部,建立回紇汗國;丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是,看到突厥的興衰,明白南下侵擾暫時能得到一些好處,但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn),知道和平對自己有利,主動與唐朝交往,是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人,唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”,共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事,出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時,回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。
三、鞏固小結(jié):唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期,唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進的文化,唐朝吸引著各族人民與之交往;在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流,中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū),促進了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進步,也豐富了中原人民的經(jīng)濟文化生活。其中,吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。
四、學(xué)習(xí)與探究:唐朝通過哪些方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系?
七年級歷史的教案7
【教學(xué)目標】
知識與能力目標:
1、了解我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
過程與方法目標:
初步培養(yǎng)自己觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力
情感態(tài)度與價值觀目標:
認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強我們對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
【教學(xué)重難點】
重點:我國早期人類的生活和生產(chǎn)狀況
難點:遠古居民的生存方式
【導(dǎo)學(xué)過程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師:同學(xué)們,假如你是一個生活在原始社會的人,如果僅靠在野外采集、捕捉食物為生,會有哪些不便之處?
學(xué)生回答明確:受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足、不穩(wěn)定,需要經(jīng)常遷徙。
那么我國古代勞動人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關(guān)于農(nóng)耕的傳說,談一談。
學(xué)生回答:伏羲氏:結(jié)網(wǎng)捕魚,創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏:教民播種,嘗遍百草。
師:今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第2課,原始農(nóng)耕生活
【自主預(yù)習(xí)】
。ㄒ唬┖幽范稍嫁r(nóng)耕
結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況
學(xué)生討論歸納知道以下知識
河姆渡原始農(nóng)耕
1、地點:長江流域的'浙江余姚
2、時間:距今約7千年
3、生產(chǎn)工具:磨制石器耒耜
4、農(nóng)耕作物:水稻
5、定居生活:干欄式房屋
6、原始飼養(yǎng)業(yè):家畜(豬)
7、原始手工業(yè):陶器、簡單的玉器、原始樂器
。ǘ┌肫略季用竦纳罱Y(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況
學(xué)生討論歸納知道以下知識
半坡原始居民的生活1、地點:黃河流域陜西西安
2、時間:距今約五六千年
3、生產(chǎn)工具:磨制石器耒耜、石刀、漁叉等
4、農(nóng)耕作物:粟
5、定居生活:半地穴式房子
6、原始飼養(yǎng)業(yè):豬、狗
7、原始手工業(yè):陶器、紡線、織布、制衣
。ㄈ┐筱肟谠季用
學(xué)生討論歸納了解以下知識
大汶口出現(xiàn)貧富分化,進入父系氏族公社階段。
【合作探究】
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步呢?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認識。
【小結(jié)提升】
同學(xué)們,大家通過今天的學(xué)習(xí),了解到我國原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容,我們一起
列表比較總結(jié)一下本文所學(xué)內(nèi)容。
七年級歷史的教案8
課標內(nèi)容:1、了解隋朝科舉制度的主要內(nèi)容。
2、以大運河為例,體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
教學(xué)目標:
一、知識與能力:① 隋朝的建立;②隋朝統(tǒng)一的時間及其意義;③大運河開鑿的時間、南北起止及中心點;④大運河的作用;⑤隋文帝開科舉制的先河;⑥隋煬帝創(chuàng)設(shè)進士科,科舉制正式形成;⑦科舉制的作用和影響。
1、結(jié)合《隋運河》圖講解大運河的開鑿,培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識的能力。
2、聯(lián)系隋以前中國古代的主要選官制度,說明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義,培養(yǎng)學(xué)生綜合說明問題的.能力。
3、通過對隋煬帝的評價,培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評價歷史人物的能力。
4、通過課后題“比較隋朝和秦朝,看看它們有哪些相似的地方”,培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。
二、過程與方法
1、通過對隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí),使學(xué)生進一步認識到統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢。
2、結(jié)合課中題,補充歷代詩人對隋大運河的詠嘆,對隋煬帝開鑿大運河的功過進行討論。結(jié)合卡通問答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題,對科舉制的作用進行討論。通過這些活動,引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問題,在共同探討的過程中,對歷史事件做出評價。
三、情感態(tài)度與價值觀
1、通過本課學(xué)習(xí),進一步認識到國家的統(tǒng)一、安定有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。
2、了解隋運河是世界上最古老、最長的運河,至今還在發(fā)揮重要作用,它的開鑿顯示了中國古代勞動人民的智慧和力量。
3、理解科舉制的作用,初步認識人事制度建設(shè)對國家的重要性。
重點和難點:一、重點: 1、大運河的開鑿
2、科舉制的創(chuàng)立
二、難點: 1、大運河為什么在隋朝時開鑿?
2、進士科的創(chuàng)設(shè)標志著科舉制正式形成。
3、就隋煬帝開鑿大運河的功過和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角
度提出問題,共同探究,并做出解釋。
教學(xué)方法: 以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)時間:2課時
導(dǎo)學(xué)程序:
。ê喴獜(fù)習(xí)上冊知識,導(dǎo)入新課)
一、隋朝統(tǒng)一南北:1、隋朝的建立,弄清楚隋建立的時間、建立者及都城所在地。
2、就定都長安,要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。
3、隋統(tǒng)一南北講清時間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了
前所未有的繁榮景象”講解。
二、大運河的開鑿: 1、隋煬帝下令開鑿大運河
2、大運河是南北交通的大動脈
3、大運河的作用
三、科舉制的創(chuàng)立: 1、隋文帝通過分科考試選拔人才
2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進士科,科舉制正式形成
3、科舉制的作用和影響
(導(dǎo)學(xué)小結(jié))
就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識提問,指出隋開鑿的大運河和創(chuàng)立的科舉制對后世影響巨大。請一至二位學(xué)生簡要歸納這兩個歷史事件的影響。
課后作業(yè):
1、( )年,( )廢北周皇帝,建立隋朝,定都( )。
2、( )年,隋朝滅掉南方的( ),南北統(tǒng)一,結(jié)束了長期的分裂局面。 3、605年,( )下令開鑿大運河。
4、大運河以( )為中心,北通( ),南達( ),全長( )多千米。
5、開鑿大運河的意義或作用:大運河的開鑿,對南北( )和( )起了很大的作用。
6、開鑿大運河的目的:隋朝統(tǒng)一后( )。
7、開科舉制先河的是( )。( )又創(chuàng)設(shè)( ),科舉制正式形成。
8、隋文帝創(chuàng)立科舉制的目的:改革( )的辦法,通過分科考試( )。
9、科舉制打破了( )的限制,給一般的知識分子提供了( )的機會;同時,為統(tǒng)治者( )拓寬了道路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對后世影響深遠,以后各朝都相繼沿用。
10、隋末農(nóng)民起義軍中( )、( )領(lǐng)導(dǎo)的( )勢力最大。
七年級歷史的教案9
●教學(xué)設(shè)計思路
本課主要是通過傳說故事導(dǎo)入,以引起學(xué)生的興趣,不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”,“勞動創(chuàng)造人”展開。
●教學(xué)目標
知識與能力:
學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
過程與方法:
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識中國是人類的起源地之一,周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
●教學(xué)重難點
教學(xué)重點
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點
本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學(xué)方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1、教具準備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準備
“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時安排
1課時
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程
新課導(dǎo)入:
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法,從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的'情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦,究竟是從哪里來的?那么同學(xué)們,有誰知道:“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?學(xué)生講述,老師總結(jié)并補充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片)
神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么,人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢?后來,科學(xué)發(fā)達了,人們從地下發(fā)掘出來的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展示“人類的進化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期,我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí):
。ò鍟┑1課中國境內(nèi)的早期人類
講授新課:
。ㄕ故尽爸袊h古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”,請同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處,了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址,歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學(xué)回答“看一看”,教師補充總結(jié),引出我國是人類的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
(板書)
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識,回答以下兩個問題:
1、元謀人生活的年代距今多長時間?
2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?
。ㄍㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識,得出元謀人會制造簡單的石器工具,知道火)
教師總結(jié)補充學(xué)生的回答,導(dǎo)出:會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。
。ò鍟
我們通過課本獲得了元謀人的信息,那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過提問:什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發(fā)展進化,在進化的過程中,勞動起來重要的作用。隨著時間的推移,我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
。ò鍟
二、北京人
。ㄕ故尽氨本┤祟^部復(fù)原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識,回答以下問題:
1、北京人生活的年代?
2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、結(jié)合北京人的圖像,說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?
4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢?
5、北京人遺址有什么特點?
(是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)
結(jié)合學(xué)生回答,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為,會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代,被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相,我們在進一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候,中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下,生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭,并生存下來呢?請同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結(jié),北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭,不僅如此,他們還用這些工具采集樹上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個人的力量,沒法生活下去,只好過著群居的生活,共同勞動,共同對付猛獸的侵襲。
另外,北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是,北京人不僅會使用火還會保存自然火種,同學(xué)們想一下,使用和保存火,對北京人有什么好處呢?
。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片)教師舉例講解對北京人來說,使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì))
教師總結(jié),在嚴酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡陋的生產(chǎn)工具,通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動,艱難地維持生存,隨著時間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠古人類,他們是山頂洞人。
。ò鍟
三、山頂洞人
。ò鍟
時間:距今約1。8萬年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,
地位:是我國氏族社會的開始
。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復(fù)原像”),請同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)
。ò鍟
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族(
解釋“氏族”的定義)
。ㄕn堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本,師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織
北京人
山頂洞人
●板書設(shè)計
第1課中國境內(nèi)的早期人類
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時間:距今約70—20萬年之間
地域:北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火
地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時間:距今約1。8萬年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,
地位:是我國氏族社會的開始
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族
七年級歷史的教案10
復(fù)習(xí)目標:
識記元謀人、北京人的生活時間及地點;河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農(nóng)作物;炎黃帝,堯舜禹的傳說。
復(fù)習(xí)重點:
識記以上內(nèi)容
復(fù)習(xí)難點:
河姆渡人、半坡人的原始農(nóng)耕文化的特征
中華文明與世界文明的比較
復(fù)習(xí)方法:
先學(xué)后練,當(dāng)堂訓(xùn)練
復(fù)習(xí)課時:1課時
復(fù)習(xí)過程:
一、由世界史人類的形成復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、點明考綱目標,學(xué)生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標記、熟讀。教師適時點撥、引申。
三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級上冊本單元的內(nèi)容。
四、知識點的梳理、重現(xiàn):
學(xué)生默寫《開卷有益》“知識構(gòu)建”空缺內(nèi)容。
五、中考強化限時訓(xùn)練:5分鐘時間完成
學(xué)生做《開卷有益》“中考強化訓(xùn)練”
教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答
六、教師總結(jié)點撥并板書:
復(fù)習(xí):中華文明的起源
1、人類的形成:距今約三四百萬年前非洲南方古猿
三大人種
母系與父系氏族社會
2、中華文明:
元謀人:云南元謀縣距今約170萬年我國境內(nèi)已知最早人類會使用天然火
北京人:北京西南周口店龍骨山距今約70~20萬年會人工取火母系:河姆渡人:浙江余姚長江流域住干欄式房屋種植水稻半坡人:陜西西安黃河流域住半地穴式房屋種植粟父系:炎帝、黃帝:華夏族人文初祖—黃帝
堯舜禹:禪讓制
七、當(dāng)堂效果檢測:
1、“我來自元謀,你來自周口,牽起你毛茸茸的手,愛讓我們直立行走。”這首在網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩句,讓我國境內(nèi)的遠古人類蒙上了一層神秘而浪漫的薄紗。下列遠古人類中,生活在周口店的是()
A、元謀人B、北京人C、半坡人D、河姆渡人
2、為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ),被稱為“人文初祖”的是
3、某校歷史學(xué)習(xí)小組開展“感知170萬年前生活,尋找遠古人類足跡”活動,他們應(yīng)該去()
A、云南元謀B、北京周口店C、浙江余姚D、陜西西安
4、“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤…造車指南,辨兆萬民不易之方向!边@是臺灣的宋楚瑜祭拜何處的祭文()
A、炎帝陵B、黃帝陵C、始皇陵D、中山陵
八、作業(yè):《開卷有益》本節(jié)未完成部分
九、教學(xué)后記:
初中歷史教學(xué)創(chuàng)新淺析
1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,是進行歷史教學(xué)創(chuàng)新的前提
一位著名的科學(xué)家說過:“興趣是最好的老師”,任何一門課程,只要學(xué)生們產(chǎn)生了興趣,那么教學(xué)效果會好的多。反過來說,如果學(xué)生們對一門課程沒有學(xué)習(xí)的興趣,那么教師講得再好,學(xué)生也不會學(xué)得多么好,甚至不會去學(xué),更談不上進行教學(xué)創(chuàng)新了。現(xiàn)代心理學(xué)的研究證明表明,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、主動的因素,是學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在的最強勁的動力,同時也是一種特殊的意識傾向,是動機產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性。許多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)歷史,甚至列為自己最不喜歡學(xué)習(xí)的課程,主要原因是:這門課程枯燥、沒意思,且不知道學(xué)了這個有什么用,不能真切的理解明古知今這個詞的含義。出現(xiàn)這個現(xiàn)象的原因除了課文過于枯燥之外,教師不能有效調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是很大一方面的原因。因此,教師要積極探索,采用多種多樣的方法培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,如采用直觀的教學(xué)手段,如一些真實的物品、圖片,或是采用多媒體課件展示再現(xiàn)一些歷史場景或是影視片斷,鼓勵學(xué)生聽一些比較好的歷史講壇和歷史典故,讓學(xué)生們在一種比較輕松愉快的.氣氛潛移默化地把知識就吸收了。持續(xù)一斷時間,在積累一定的歷史知識后,學(xué)生自己可能就會體會到這門課的魅力所在。
2創(chuàng)新歷史教學(xué)理念及手段,搞活歷史教學(xué)
良好的教學(xué)理念是教學(xué)行為取得成功的關(guān)鍵,創(chuàng)新教學(xué)手段是歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。當(dāng)前初中歷史教學(xué)還有應(yīng)試教育的影子,沒有轉(zhuǎn)化為真正的素質(zhì)教育。教學(xué)要盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強調(diào)人文性,培養(yǎng)學(xué)生歷史素質(zhì)的形成和發(fā)展,并全面推進素質(zhì)教育,真正明白教學(xué)的目的不僅是為了傳授知識更重要的是為了“育人”。隨著時代的發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容也在變化,教師在教學(xué)手段上也要進行創(chuàng)新,要改變過去的“照本宣科”式的陳舊教學(xué)模式,著重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)造性的思維,多思考一些歷史事件的因果關(guān)系,這個思考的過程就是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。另外,還要提高學(xué)生獲信息與資源的能力,課堂時間畢竟是有限的,大量的知識與資源需要學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和其他渠道獲得,培養(yǎng)這種能力本身就培養(yǎng)了學(xué)生們進一步探索和思考的能力。
3充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,改變傳統(tǒng)師生關(guān)系
一位著名的教育學(xué)家說過:“真誠的理解和信任的師生關(guān)系是成功教學(xué)的前提,它是一種和諧、安全的師生關(guān)系!痹谝酝慕虒W(xué)中,一般來說教師處于主體地位,教師講,學(xué)生聽,有一種填鴨教學(xué)的味道,并且教師嚴格控制課堂紀律,學(xué)生們處于一種比較絕對的被動地位,一般來說只能被動的服從,發(fā)揮自己主觀能動性及課堂主體作用的機會幾乎是沒有的。這樣的課程在早些年代可能沒有太大的問題,但是隨著時代的發(fā)展及學(xué)生心理成熟的提前,這種教學(xué)模式越來越受到學(xué)生的抵觸,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性不太高,學(xué)習(xí)效率自然也非常的低下,F(xiàn)代教育越來提倡發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用,因此,教學(xué)與學(xué)生相互理解,相互信任,構(gòu)建平等的課堂關(guān)系就顯得越來越重要,因為這是發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用的前提。要做到這些,首先就要求教師樹立民主平等的意識,樹立以學(xué)生為中心的思想,從根本上轉(zhuǎn)變自己在課堂教學(xué)中的作用,即由教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橛山處熤鲗?dǎo),這里主要體現(xiàn)一個導(dǎo)字,教師在課堂中的作用主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中關(guān)鍵時刻的導(dǎo),從而讓學(xué)生處于主體地位,以充分發(fā)展學(xué)生們在課堂上的個性,積極鼓勵學(xué)生們在課堂上發(fā)表有自己想法的見解,不斷培養(yǎng)學(xué)生獨立創(chuàng)新的精神,使每一個學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)掘,最終學(xué)好歷史,并提高綜合素質(zhì)。
4加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力
創(chuàng)新教學(xué)自然離不創(chuàng)新型的老師。在日常教學(xué)過程中,如何進行創(chuàng)新,教師在其中發(fā)揮的作用是巨大的,要培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生,讓他們成長為創(chuàng)新型的人才,首先教師不必須具有創(chuàng)新精神和進行創(chuàng)新的能力。雖然在當(dāng)前的教學(xué)中,通過教學(xué)改革,教師在創(chuàng)新方面取得了一些成果,許多教師也在這方面做了很多的努力,但還有一些教師由于自身素質(zhì)和其他一些方面的原因,創(chuàng)新能力和素質(zhì)還有待進一步的提高。在歷史課程日常教學(xué)過程中,教師要勇于進行嘗試,積極進行探索,敢于打破常規(guī)教學(xué)模式,大膽進行創(chuàng)新,組織開放式、活躍的課堂氣氛,充分激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史的興趣。在當(dāng)下這個高速發(fā)展充滿變革的時代,歷史教師特別是初中的歷史教師要適應(yīng)時代的發(fā)展和要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和其他各方面的素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識,使自己的教育教學(xué)水平越來越高。
5小結(jié)
總之,初中歷史教學(xué)創(chuàng)新勢在必行。進行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以,一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力,加強各方面的修養(yǎng);另一方面,相關(guān)部門要充分調(diào)動教師積極性,努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動的環(huán)境,并給教師提供必要的進修機會,從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平。
七年級歷史的教案11
教學(xué)目標
一、要掌握的基礎(chǔ)知識有:秦朝的暴政;大澤鄉(xiāng)起義;張楚政權(quán);巨鹿之戰(zhàn);楚漢之爭。
二、通過本課的講解,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集成語典故的方法,積累成語故事。通過學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭,培養(yǎng)學(xué)生分析戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因及其勝負關(guān)系的能力。
三、通過對陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義的學(xué)習(xí),認識秦的暴政是導(dǎo)致人民反抗和秦滅亡的根本原因,陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
教學(xué)建議
地位分析:
秦朝是中國 歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新紀元。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會雖然有分裂紛爭,但統(tǒng)一是主流。秦的統(tǒng)一為以后中國的疆域形成奠定了基礎(chǔ);秦朝初定的政治、經(jīng)濟制度也為以后兩千多年的封建社會奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)一國家的建立,加快了各民族的融合,有利于華夏族的形成。秦朝存在的時間雖然很短,但對我國封建社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,甚至對當(dāng)時世界的影響也很大。所以“秦人”同后來的“漢人”、“唐人”一樣,成為世界各國對中國人民的代稱。另外,秦的滅亡給后世封建統(tǒng)治提供了借鑒。西漢初年,統(tǒng)治者即鑒于秦亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息政策。
難點突破方案
方法一: 教師可以通過提出問題,突破難點。問題:劉邦項羽在陳勝吳廣起義失敗后,繼續(xù)高舉起義旗幟,直至推翻了秦王朝,但戰(zhàn)爭并未到此結(jié)束。劉邦項羽之間又進行了四年的楚漢之爭,最終劉邦獲勝,建立了漢朝。請同學(xué)們思考楚漢之爭與最初的農(nóng)民起義相比,在目的上是否發(fā)生了變化?戰(zhàn)爭性質(zhì)前后是否有變化?
方法二:為了課文的完整性和便于講述, 教師可把此目放在《漢初的`休養(yǎng)生息和文景之治》一課講述?稍谡n前復(fù)習(xí)導(dǎo)入時使用。
重點突破方案
1.關(guān)于“秦的暴政”一目。
可編排 歷史小短劇“秦的暴政”。 教師提前讓一部分文筆好、富于表演的同學(xué)(也可以自愿報名)根據(jù)課文“秦的暴政”,查找資料,編寫小短劇,形式可以是某天,秦始皇上朝,大臣向他匯報、請旨。內(nèi)容包括繁重的徭役、兵役,嚴酷的刑法,修阿旁宮、酈山陵墓等(可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》)。 教師課前發(fā)給學(xué)生有關(guān)短劇的問卷,觀看完短劇后, 教師逐個提問,一起歸納出“秦的暴政”,引出第二個子目——陳勝、吳廣起義。
2.關(guān)于“陳勝、吳廣起義”一目。
教師可安排兩位同學(xué)進行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發(fā)動起義的原因講述出來,在他們講的時候把“大澤鄉(xiāng)起義”想象畫用大屏幕放出來,渲染氣氛。之后, 教師利用課件“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖”,講述經(jīng)過。
陳勝、吳廣起義
作為中國封建社會第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,陳勝吳廣起義在 歷史上占有重要的地位,“王侯將相,寧有種乎?”的豪言成為歷代封建農(nóng)民起義的標志性口號,陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治,對后面的封建統(tǒng)治者也是一個極好的 教育,漢初的休養(yǎng)生息政策和開明統(tǒng)治很大程度上是受農(nóng)民起義的影響。
秦的暴政
秦朝盛極而衰一直是一個重要的 歷史研究課題,從古到今,都是重要的 歷史借鑒。以當(dāng)時秦統(tǒng)一六國的氣勢和國力,是不可能在短短二世就滅亡的,正是秦的暴政才導(dǎo)致了秦朝的速滅,因此,分析秦的暴政與秦朝滅亡的關(guān)系是本課的一個重點。
如何全面掌握人民起義的內(nèi)容?
第一、從原因上看,一般都是由于殘暴黑暗的統(tǒng)治,如賦稅徭役沉重、刑罰嚴酷、人身壓迫和控制等。
第二、從其在一個朝代中所處的時間位置上看,一般都發(fā)生在一個朝代的中后期,因為一個朝代之初的帝王大都勵精圖治,能夠建立新的朝代必定很有作為,同時也會吸取前代滅亡的教訓(xùn)。到一個朝代的中后期,皇帝大都養(yǎng)尊處優(yōu),貪圖享樂,加之各種矛盾激化,從而導(dǎo)致人民起義爆發(fā),朝代終結(jié)。
第三、從起義的形式上看,有的是有準備的、有組織的,有的是無準備的、由某種特殊情況引發(fā)的。
第四、從起義的過程來看,都經(jīng)歷了爆發(fā)、發(fā)展壯大、失敗或性質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程。
第五、從起義的影響上看,都打擊了或推翻了王朝統(tǒng)治。
項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)
本課難點是秦亡前后,項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。要通過學(xué)習(xí)內(nèi)容的前后對比,使學(xué)生了解項羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭從反抗封建統(tǒng)治的單純的農(nóng)民起義發(fā)展到為爭奪封建統(tǒng)治權(quán)而進行的戰(zhàn)爭的過程,認識到戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。對這種“變化”的理解對初一的學(xué)生來說無疑是個難點。
教學(xué)設(shè)計示例
重點:秦的暴政和陳勝、吳廣起義。
難點:秦亡前后,項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
教學(xué)思想:通過指導(dǎo)學(xué)生進行角色扮演,使學(xué)生更加直觀生動的了解 歷史,理解 歷史。
教學(xué)手段:角色扮演,幻燈片。
教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
秦滅六國,建立起中國 歷史上一個什么樣的國家?(學(xué)生回答略)秦朝的統(tǒng)治狀況如何?讓我們一起回到秦朝去看一看吧。(學(xué)生表演"上朝")
一、秦的暴政
節(jié)錄部分:
大臣甲(慌張的):啟稟陛下,大事不好了。
秦始皇:何事驚慌?
大臣甲:我們花費了大量人力、物力,用以抵御匈奴的長城,被一個叫孟姜女的哭塌了一大段。我們恐怕還要在全國調(diào)派大量民力加緊修復(fù),請皇上明鑒。
秦始皇(沉吟一下):再征發(fā)10萬人力修長城。
大臣甲:遵旨。
大臣乙:啟奏陛下,阿旁宮的前期工程已經(jīng)完工,請讓微臣向皇上稟報工程進展情況。
秦始皇(作感興趣狀):快快講來。
大臣乙:陛下,阿旁宮殿內(nèi)可以容納一萬人,殿前立五丈高的旗桿,宮前立有12尊銅人,各重24萬斤(約合12萬公斤)。宮殿均以磁石為門,若有身懷武器的人進宮,就會被吸住,以確保我皇安全。阿房宮大小殿宇共建700余所,一天之中由于地勢不同,各殿氣候也不盡相同。周圍建閣道連通各宮室,閣道依地勢上達南山(今陜西西安南)。微臣還準備在南山頂建一宮闕,作為阿旁宮的大門。再造復(fù)道,從阿旁宮通到渭水北岸。只是現(xiàn)在的人手還不夠,恐怕會耽誤工程的進度,還請陛下多調(diào)派人力才是。
秦始皇:再調(diào)派20萬人力修阿旁宮。
……
大臣丙:陛下,微臣以為修長城已征發(fā)30萬人力,移民戍守越族地區(qū)50萬,修酈山陵墓和阿旁宮每年役使近70萬人,再加上日夜奔走于途、運輸糧食的,共約二三百萬人。我國人口共約20xx萬,減去婦女1000萬,男子1000萬中再除去老弱病殘,青壯年男子總數(shù)也就三四百萬人。請陛下三思呀。
秦始皇(憤怒地):住嘴,朕做事用得著你多嘴!
在學(xué)生表演后, 教師提問:
請根據(jù)剛才的 歷史短劇,談?wù)勄爻慕y(tǒng)治情況。(學(xué)生回答略)師生共同分析得出秦的暴政:徭役、兵役負擔(dān)沉重;賦稅沉重;刑法殘酷。 教師補充秦二世的殘暴統(tǒng)治比秦始皇有過之而無不及。
教師最后總結(jié):
因為秦的暴政,使強大的秦朝如同曇花一現(xiàn),很快就湮沒在了轟轟烈烈的農(nóng)民起義中。讓我們一起去看看這場農(nóng)民起義的發(fā)生吧。
二、陳勝、吳廣起義
學(xué)生進行角色扮演。
陳勝:吳廣,你看這大雨一直下個不停,路也被沖壞了,看來我們不能按期到達漁陽了(嘆氣)!
吳廣:(焦慮地)是呀,我們不能按時到達漁陽,是要被處死的呀,這可怎么辦呀。
陳勝:(神情堅毅地、語氣果斷地)我們延期到了漁陽也是死,反了也是死,不如我們反了吧。
吳廣:(有點猶豫地)光我們兩個肯定不行,鄉(xiāng)親們能聽我們的嗎?要不我們?nèi)枂栢l(xiāng)親們?
陳勝:好!
陳勝:鄉(xiāng)親們,因為大雨一直下個不停,我們已經(jīng)不能按時到達漁陽了,按照秦朝法律,延期是要被處死的。秦朝對我們百姓的統(tǒng)治也太殘暴了,……我們與其等死,還不如反了,或許還有條生路。難道那些作王侯將相的,都是天生的貴種嗎?我們沒有旗幟,可以揭桿為旗,我們沒有武器,可以斬木為兵。鄉(xiāng)親們,你們愿不愿意和我們一起反對秦朝的暴政?如果愿意,就請你們坦露右臂,高喊:王侯將相,寧有種呼!
同學(xué)們:齊聲和。
教師講述:就這樣,中國 歷史上的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。具體過程 教師根據(jù)課件《陳勝、吳廣起義形勢圖》講解,詳見媒體資料。
三、秦朝的滅亡
教師根據(jù)課件《劉邦、項羽滅秦》講解巨鹿之戰(zhàn)和劉邦進逼咸陽。伴隨著秦王子嬰白馬素車投降,煊赫一時的秦王朝,在農(nóng)民戰(zhàn)爭中灰飛煙滅了。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè),只存在了15個年頭,便在 歷史上消失了。
教師帶領(lǐng)學(xué)生共同分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義。(詳見課文)
四、楚漢之爭(公元前206年--前202年)
教師可以通過提出問題,突破難點。問題:劉邦項羽在陳勝吳廣起義失敗后,繼續(xù)高舉起義旗幟,直至推翻了秦王朝,但戰(zhàn)爭并未到此結(jié)束。劉邦項羽之間又進行了四年的楚漢之爭,最終劉邦獲勝,建立了漢朝。(請學(xué)生選講成語故事:項莊舞劍,意在沛公;四面楚歌;霸王別姬。)
請同學(xué)們思考楚漢之爭與最初的農(nóng)民起義相比,在目的上是否發(fā)生了變化?戰(zhàn)爭性質(zhì)前后是否有變化?
小結(jié):秦滅六國,建立起中國 歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,秦始皇所創(chuàng)建的一套專制主義集權(quán)統(tǒng)治對后世產(chǎn)生了深遠的影響。但是秦過激過暴的統(tǒng)治,激起了中國 歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭,陳勝、吳廣的革命首倡精神在 歷史上永放光芒。農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻了秦朝統(tǒng)治,為爭奪新的統(tǒng)治權(quán),劉邦和項羽又進行了四年的楚漢之爭。最終劉邦獲勝,建立漢王朝。 歷史上稱之為"西漢"。我們將在下節(jié)課學(xué)習(xí)西漢的 歷史。
七年級歷史的教案12
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生
應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維
品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、正確認識人類歷史的起源;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點] 我國的原始人類
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。
[課時]5課時
第 1 課 祖國境內(nèi)的遠古居民
[教學(xué)目標]
知識與能力目標:
(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標:總結(jié)出我國主要的遠古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標:(1)中國是世界上最早的`文明起源地之一,增強民族自豪感。(2)正確認識人類歷史的起源。
[教學(xué)重點、難點]
重點:我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點:遠古居民的生存方式
[課時]1課時
教學(xué)過程設(shè)計 補充與創(chuàng)新
導(dǎo)入新課:
1、 我國最早的人類
元謀人 距今170萬年 中國最早的人類
多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生:誰能講一講民間故事
展示多媒體圖片:閱讀教材第一段,同學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)?
鼓動學(xué)生爭先回答,根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。
2、北京人
發(fā)現(xiàn)時間:1929年
發(fā)現(xiàn)地點:北京西南周口店
生存年代:20—70萬年
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況:群居生活
生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火
北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。
想一想,北京人是怎樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結(jié)論?
3、山頂洞人:
時間:1.8萬年
生活方式:氏族生活、工具進步
發(fā)展水平:人工取火
在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠古居民的代表。
鞏固練習(xí)
布置作業(yè)
第 2 課 原始的農(nóng)耕生活
[教學(xué)目標]
知識與能力目標:
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
情感態(tài)度與價值觀
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[課時]1課時
教學(xué)過程設(shè)計補充與創(chuàng)新
導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程
(1)教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。
。2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
。3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
。4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》半坡、大汶口的具體地點后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點。
。5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?
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1.出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)
2、小制作:看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟實用的表格,對所學(xué)知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
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1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識。
2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附:板書設(shè)計
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時間---距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
七年級歷史的教案13
一、教學(xué)思路:
秦始皇是一個能引起學(xué)生強烈關(guān)注的歷史人物,在設(shè)計教學(xué)時以小組活動的形式開展本課教學(xué),從感性的材料入手激發(fā)學(xué)生的求知欲,改變課堂形式以答記者問的形式介紹中央三位大臣。利用繪制秦始皇加強中央集權(quán)的示意圖,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能。注重在新課理念下的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。以學(xué)生為主體,讓學(xué)生要有自覺、主動、積極參與學(xué)習(xí)過程的正確態(tài)度,有求知的強烈愿望和激情,以及掌握科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法。
二、教學(xué)目標設(shè)計:
(一)知識目標:
記住秦統(tǒng)一中國的時間;記住秦朝的都城,統(tǒng)治者稱號,理解秦統(tǒng)一的意義和秦始皇鞏固統(tǒng)一措施的作用,初步認識秦中央集權(quán)的基本內(nèi)容。
(二)能力目標:會識別圖片,會制作表格。通過合作學(xué)習(xí),開拓視野,在開放的環(huán)境中獲得知識,在交流的過程中取得進步;引導(dǎo)學(xué)生閱讀,理解,初步分析相關(guān)歷史資料。
(三)情感態(tài)度與價值觀:教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過維護國家統(tǒng)一觀念的教育,初步認識統(tǒng)一對歷史發(fā)展的影響。
三、教學(xué)內(nèi)容分析:
課標的內(nèi)容:了解秦兼并六國和秦始皇加強中央集權(quán)的史實,探討統(tǒng)一國家建立的意義本課地位:統(tǒng)一是中國文明史的重要特征之一,是中華民族對于人類文明的貢獻。本課重點是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施,教學(xué)難點是對“封建專制主義中央集權(quán)制度”概念的理解。從初中生的實際出發(fā),方法的訓(xùn)練比結(jié)果的獲得還要重要。秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度,為歷代統(tǒng)治者承繼和發(fā)展,對以后封建王朝產(chǎn)生重要影響。本課內(nèi)容在本單元中不但起者承上啟下的作用,而且占據(jù)重要地位。
四、學(xué)情分析:
學(xué)生對歷史知識的興趣較濃,學(xué)習(xí)的積極性較高,喜歡接觸與歷史有關(guān)的課外知識,喜歡討論,就所學(xué)的觀點進行探討和爭論,思考問題時需要歷史感性材料的支持。一部分學(xué)生受當(dāng)代影視作品的影響,有明顯的不準確表達或偏激的觀點,需要在教學(xué)中澄清歷史事實,并在教師指導(dǎo)下進行簡單的運用,一部分學(xué)生具備透過歷史發(fā)現(xiàn)規(guī)律的可能,這種可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實多取決于學(xué)生對歷史問題的探究程度。教師的課題應(yīng)充分調(diào)動這些學(xué)生的帶動作用。
五、教學(xué)方法:
圖示法、討論法、講解法、讀書指導(dǎo)法
六、教具:
地圖冊、《戰(zhàn)國七雄示意圖》、秦始皇畫像,獎品若干
教學(xué)時間:45分鐘(1課時)
七、活動評價使用要求:
1、使用理由:教學(xué)目標的實施,關(guān)鍵在于課堂的利用效率,以往的教學(xué)中教師的設(shè)計往往達不到效果,問題就在于監(jiān)督課堂的手段的缺乏,本堂課教學(xué)以小組、個人評價的形式,充分調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,擴大教師的調(diào)控范圍,讓組長也負責(zé),實施中應(yīng)善于利用此表。讓師生共同完成教學(xué)任務(wù)。
2、小組評價使用要求:組長負責(zé)組織組員參與活動,選出學(xué)生代表發(fā)言。相互交流,交他組評議,課后教師綜合打分。
3、個人評價使用要求:學(xué)生積極參與本課的各項教學(xué)要求的個人活動,配合小組內(nèi)其他組員積極參與討論,交組內(nèi)成員進行評議。
八、學(xué)習(xí)過程:
(學(xué)生在社會課上對秦滅六國和秦始皇的史事已有所掌握。在教學(xué)過程中要注意運用啟發(fā)式,讓學(xué)生在課堂上有較多的活動。)
師:在第二主題的學(xué)習(xí)中我們了解了由于秦國的商鞅變法最為徹底,經(jīng)過商鞅變法,秦國的奴隸制廢除了,封建經(jīng)濟和軍事力量增強了,逐漸成為七國中實力最為強大的國家。(建議在事先畫好的《戰(zhàn)國形勢》板圖上填上七國的名字)。奠定了后來秦滅六國的基礎(chǔ)。今天,在資料收集的基礎(chǔ)上我們以分小組的形式學(xué)習(xí)本課。
九、教學(xué)流程:
1、導(dǎo)入新課
出示李白在《古風(fēng)》中的詩句:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。”師:同學(xué)們,這首詩的描寫的主人公是誰?“掃六合”指的是什么事件?生:師過渡:
對!正是這位雄才大略的秦始皇,演繹了這場“掃六合”的恢宏歷史劇,今天就讓我們一起認識這位“千古一帝”,一起走近他所創(chuàng)建的大一統(tǒng)的帝國——秦朝。揭示課題:第12課——《秦朝的統(tǒng)一》。2、學(xué)習(xí)新課:師:(解釋課題)什么是統(tǒng)一?就是在中國(一定)的地理范圍內(nèi),由一個政權(quán)把這個國家(范圍內(nèi))的各個部分聯(lián)合起來,并對各個部分實施有效的治理。今天我們就圍繞“統(tǒng)一”,了解兩個大的問題:秦王如何“完成統(tǒng)一”,同時他又是如何“鞏固統(tǒng)一”的。(顯示課件:“完成統(tǒng)一”、“鞏固統(tǒng)一”字樣)
師過渡:
首先進入第一幕:秦王是如何“完成統(tǒng)一”的?
一、完成統(tǒng)一——“秦王掃六合”(課件顯示)師:“秦王掃六合”是怎么回事?生:
師:戰(zhàn)國七雄指哪些國家?當(dāng)年的七國都是威震四方,傲視群雄,為什么只有秦國能掃除六國,完成統(tǒng)一?
生:
師總結(jié):從公元前230年—前221年,秦王嬴政以遠交近攻的軍事策略,用10年的時完成了統(tǒng)一霸業(yè),定都咸陽。
(用多媒體展示秦滅六國的'過程,同時教給學(xué)生諧音法記憶:韓趙魏亡楚咽氣(燕、齊諧咽氣)。
師:前221年。大家要把這個時間記住。在這個時間之前,秦國被叫做“秦國”,在此時間之后,秦國應(yīng)被叫做“秦朝”了。秦的疆域也由一個方圓百里的諸侯國,發(fā)展為統(tǒng)治千里的大帝國,我們來看一下秦的疆域,找找它的南北四至。(出示秦朝疆域圖,同時要求學(xué)生自畫簡圖并記憶)
生看圖回答并能自畫簡圖。
師:秦王的統(tǒng)一戰(zhàn)爭,為中國歷史揭開了嶄新的一頁,請同學(xué)們閱讀材料討論:秦朝統(tǒng)一的歷史意義?(p45,p65頁材料多媒體,可以將此材料展示在多媒體上)
生討論后發(fā)言。
師總結(jié):秦朝的統(tǒng)一,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。(交給學(xué)生記憶的方法,在重點詞語下重點標記:順應(yīng)了,結(jié)束了,開創(chuàng)了。便于學(xué)生記住知識)
師:完成統(tǒng)一階段我們需要記憶哪些知識呢?哪位同學(xué)總結(jié)一下?生回答。
師過渡:俗話說,打江山容易,守江山難。秦朝完成統(tǒng)一后,如何鞏固統(tǒng)一的問題便成為擺在嬴政面前十分棘手和必須解決的問題。那么,秦王嬴政將采取什么措施來鞏固統(tǒng)一呢?師過渡:嬴政可謂卓越的政治家,他分別從政治、經(jīng)濟、文化、思想、軍事等方面來鞏固政權(quán),下面我們就一起來看看這位千古一帝的具體做法。
二、鞏固統(tǒng)一
1、政治措施——中央集權(quán)制度的建立(課件顯示)(1)皇帝制度的建立(課件顯示)師:秦王嬴政認為他的功績“功高三皇,德過五帝”,便把前人最尊貴稱號“皇”和“帝”合起來,號稱“皇帝”。他自稱“始皇帝”。后人稱其為秦始皇。并且指出秦國與秦王朝,秦王嬴政與秦始皇的區(qū)別:秦國是指春秋戰(zhàn)國時間的諸侯國之一,秦王朝指的是秦王嬴政滅六國后建立的王朝。滅六國,稱皇帝前稱為秦王嬴政,稱皇帝之后稱為秦始皇。
師過渡:秦始皇把國家的政治、經(jīng)濟、軍事大權(quán)集中到自己手里,政事無論大小,最后全由皇帝裁決。(伴隨著皇權(quán)制度的確立,秦始皇開啟了全新的中央和地方的行政管理制度)請
大家看書,秦朝的中央機關(guān)的設(shè)置情況如何?
生看書66頁回答。師:經(jīng)過考慮,秦始皇在中央設(shè)置丞相、太尉、御史大夫三個職位,我們簡稱他們?yōu)椤叭薄?/p>
(2)中央制度的建立(課件展示)
皇帝御史大夫丞相太尉師:“三公”分別管理什么?
生:丞相管理行政,太尉管理軍事,御史大夫管理監(jiān)察。
師:他們都是秦朝中央政府的官員,都由皇帝任命,并絕對服從皇帝的命令,他們構(gòu)成對全國發(fā)號施令的總樞紐。其中,丞相是“一人之下,萬人之上”的“百官之首。師過渡:有人幫著秦始皇管理中央了,還需要行政機構(gòu)管理地方啊。秦始皇選擇在地方實行什么制度?
生:在地方實行郡縣制。
(3)地方行政制度的建立(顯示課件)
師:在地方實行郡縣制?さ拈L官叫郡守,縣的長官叫縣令,都由皇帝直接任免,不能世襲。他們在地方上直接管理人民,征收賦稅等。(請大家回憶我們以前講過的西周的分封制有什么不足之處?與郡縣制形成一種對比講解,加深學(xué)生的印象)從此,西周以來的分封制在全國范圍內(nèi)被郡縣制所取代,地方政權(quán)的獨立性大大削弱了。這是中國地方政區(qū)制度上一個劃時代的改革,郡縣制在我國長期沿用下來,影響十分深遠。
中央郡在地方縣里師展示(中央集權(quán)示意圖)課件并解讀:至此,秦王朝專制主義中央集權(quán)制度就形成了,這里要明確一個概念:專制主義中央集權(quán)。所謂君主專制是就中央的決策方式而言的,主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上,特征是皇帝個人獨裁專斷,集國家權(quán)力于一身,從決策到行使軍政財權(quán)都具有獨斷性和隨意性。中央集權(quán)則是相對于地方分權(quán)而言,其特點是地方
亭政府在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性,必須充分執(zhí)行中央的命令,一切服從于中央。
師:除了政治上加強中央集權(quán),秦始皇鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟、文化、思想、軍事等方面的措施是怎樣的呢?下面,我們分成四個組,由四個組通過討論合作得出結(jié)論。
生分組討論并回答。經(jīng)濟組問題
情境資料:情景一:秦統(tǒng)一初“市場”上的情況:市場上有許多攤位,包括原齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各國人。其中有拿刀幣的,有拿鏟幣的,有拿銅幣的,有拿貝幣的……好多攤主在交換中非常不方便,非;靵y。情景二:秦朝統(tǒng)一以后,在咸陽舉行了一次“商貿(mào)會”,當(dāng)時各地區(qū)的商人都來到咸陽。在“商貿(mào)會”上,由于各國度量不統(tǒng)一,在交換中出現(xiàn)許多差錯。如買一尺布,到三個攤位就有三個尺度。
請同學(xué)們閱讀思考:這種局面是否有利于秦的發(fā)展?如果你作為秦始皇,你該如何做?再設(shè)想一下,這樣做秦朝的發(fā)展前景如何?(結(jié)合課本66頁第二自然段和67頁第一自然段)師:貨幣的統(tǒng)一解決了賦稅征收和流通的困難,方便了經(jīng)濟交流。度量衡的統(tǒng)一,解決了解決了各地換算之間的困難,便利經(jīng)濟的發(fā)展。那么,秦始皇對文化思想進行了大膽的改革,鞏固其統(tǒng)治的情況如何?我們來看:
思想文化組問題
史料記載一:秦統(tǒng)一前各諸侯國的文字差異很大。就“馬”和“安”字,有七種寫法!榜R”和“安”字如此,別的字當(dāng)然也如此。
大家思考:文字不統(tǒng)一,政府下達命令、公布事宜,各地人民都能看得懂嗎?它有利于各地人民的交流嗎?怎么解決呢?史料記載二:前213年,秦始皇下令燒毀了統(tǒng)一前的列國史記以及百姓私藏的《詩》《書》和百家語;第二年,他發(fā)現(xiàn)有人暗中批評他,攻擊他施行的新制度,便把有牽連的460多位儒生和方士活埋了。
思考問題:這段材料反映了什么歷史事件?你如何看待它?
師:文字的統(tǒng)一解決了原先六國文字異形的狀況,便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流,并直接影響漢字的演進和發(fā)展。焚書坑儒雖然一時鞏固了統(tǒng)一,但是秦始皇這種暴虐的手段也激起了人們的普遍反抗,加速了秦朝的滅亡。
那么,秦始皇是用什么樣的辦法來鞏固自己邊疆的呢?
軍事問題組
師:請大家?guī)е铝袉栴}看書,然后回答:1、秦是怎樣鞏固邊疆,維護統(tǒng)一的?2、從地圖找到長城的起止點?
3、你怎樣看待秦始皇修筑長城這件事?
師:的確,長城的修建凝聚著我們祖先的血汗和智慧,也是中華民族的象征和驕傲。它從一個方面反映著我們中華民族的精神、特征、文化和力量。
小結(jié):完成秦始皇鞏固中央集權(quán)措施簡表。
師:本課我們了解了一個重要歷史人物(秦始皇),探討了他為實現(xiàn)和鞏固統(tǒng)一所作出的主要貢獻及其意義。,主要內(nèi)容可概括為:(1)完成統(tǒng)一:公元前221前,秦滅六國,統(tǒng)一全國;(2)鞏固統(tǒng)一:政治上稱皇帝,中央設(shè)丞相,御史大夫、太尉;地方推行郡縣制;經(jīng)濟上:統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣;文化上:統(tǒng)一文字,思想上,焚書坑儒;軍事上:修筑長城。
師總結(jié):秦始皇完成了中國歷第一次也是最偉大的一次統(tǒng)一。這次統(tǒng)一,不僅是地域的統(tǒng)合,而且在政治、思想、文化等褚方面留下了深遠的影響,為中華民族朝著統(tǒng)一大
七年級歷史的教案14
教學(xué)目標
識記與理解:
記住河姆渡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。
能力與方法:
1.通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物(主要是陶器),培養(yǎng)理解當(dāng)時人們生活狀況的能力,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時人們的審美特點;
2.通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運用比較方法。
3.通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較,以及北京人與山頂洞人的比較,幫助學(xué)生初步掌握并運用比較方法。
情感態(tài)度與價值觀:
認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻,進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其創(chuàng)造的價值,認識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實,啟發(fā)學(xué)生認識人與自然的關(guān)系。
教學(xué)重點
南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點,半坡遺址次之。
教學(xué)重點
1.“新石器”的含義。
2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點及其與生活環(huán)境的關(guān)系。
3.大汶口文化中晚期所反映的社會情況。
授課類型
新授課
【教學(xué)準備】
教師研讀課標、教材,撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。
教學(xué)方法
講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:
原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類學(xué)會了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋,開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國遼闊的大地上,分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進具有代表性的遺址,體驗一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!
學(xué)習(xí)新課:
學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框:大家回想一下,我國境內(nèi)的遠古人類——元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。
一、河姆渡遺址
提問:河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目,觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》,第8頁《骨耜》《炭化稻谷》,然后回答。
討論:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步?
引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的'飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器,用耒耜耕地、種植水稻,住干欄式的房子,過定居的生活,已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器,并能制作簡單的玉器和原始的樂器。
填表:自然條件對河姆渡原始居民的影響。
生存的自然環(huán)境特點生產(chǎn)生活突出特點
氣候溫暖濕潤
雨量充沛原始農(nóng)業(yè):種植水稻
原始畜牧業(yè):飼養(yǎng)水牛等
湖泊沼澤密布采集業(yè):利用舟船,采集水生植物
捕撈業(yè):捕撈魚蚌
居。航ǜ蓹谑椒课
其他:挖水井、制陶器
河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么,半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。
二、半坡遺址
提問:半坡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。
填表:自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。
生存的自然環(huán)境特點生產(chǎn)生活突出特點
氣候冬季寒冷干燥
夏季炎熱少雨原始農(nóng)業(yè):粟、麻、蔬菜
原始畜牧業(yè):豬狗牛羊雞等
采集業(yè):植物種子果實
加工業(yè):把粟加工成小米,用麻紡織麻布,加工彩淘
居。航ò氲匮ㄊ椒课
比較:河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋?而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋?
主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼,潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷。所以,我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學(xué)合理。
想象:我國原始的農(nóng)耕時代的居民有怎樣的分工?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實想象。婦女:采集、紡織;男子:耕作、打獵、制陶;老人:做家務(wù)、看小孩。
三、大汶口遺址
請大家自學(xué)第三目——大汶口遺址。思考:大汶口墓葬里,為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?
由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了,大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。
小結(jié):指導(dǎo)學(xué)生填表對今天所學(xué)知識進行歸類:
原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
七年級歷史的教案15
【課程標準】
知道戰(zhàn)國七雄的史實,通過商鞅變法等史實,認識戰(zhàn)國時期的社會變革。
【教學(xué)目標】
識記和理解:記住商鞅變法的時間,秦國七雄的地理方位。理解戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力進步的特點,了解秦孝公的繼位和商鞅到秦國,理解商鞅變法的內(nèi)容和對秦國的影響。
能力與方法:通過對戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力進步的概括,培養(yǎng)分析歷史圖片和概括有效信息的能力。通過對秦孝公、商鞅等歷史人物的了解和評價,培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。通過對商鞅變法內(nèi)容和影響的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課堂討論、比較分析的能力。
情感、態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識,進行歷史唯物主義觀點的教育。通過秦孝公任用商鞅變法、變法遭遇阻力的`學(xué)習(xí),培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感,認識到改革也是需要勇氣、需要付出的。
【教學(xué)重、難點】
重點:商鞅變法的內(nèi)容和影響。
難點:1、對戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力進步的理解。2、對商鞅變法內(nèi)容的理解。
【教學(xué)步驟】
教師活動學(xué)生活動備注
談話導(dǎo)入新課
破題導(dǎo)入。學(xué)生自由發(fā)言,然后總結(jié)。
發(fā)言,思考。
講授新課
一、秦孝公求賢
1、觀察教材44、45頁的三幅圖中,你可以得到那些有效的信息?說明什么問題?后歸納,講解經(jīng)濟發(fā)展及社會進步的趨勢。
2、閱讀。為什么“求賢”?結(jié)果如何?補充舌戰(zhàn)。
觀察發(fā)言,在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材、歸納。
二、商鞅主持變法
1、歸納:為什么要變法?師生介紹如何開始變法?
2、細讀教材,找出是如何變法的?引導(dǎo)分析:改變了什么法?確定了哪些新法?損害了什么人利益?什么人獲利益?為什么要這樣變?會產(chǎn)生什么影響?
在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上,師生小結(jié)。
3、變法內(nèi)容中,你認為那一條最重要,為什么?
4、法令中那一條對今天的政治生活影響?
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理,以突破難
點
討論課堂,舉手表決,加深理解,進一步熟悉教材。
三、商鞅變法的歷史影響
1、在討論的基礎(chǔ)上,歸納變法帶來的變化?
2、朗讀教材,落實在書上。
3、介紹都江堰、鄭國渠。
4、指導(dǎo)閱讀,了解商鞅的結(jié)局。討論:變法是成功還是失敗?
充分發(fā)言后,指出成與敗要看是否達到了目的。
過渡、引入
仔細看書,積極思考回答老師的問題,并記下筆記。
認識是非善惡,明確我們今天的改革的意義和我們在改革中應(yīng)該有的態(tài)
課堂小結(jié)學(xué)生自己小結(jié)培養(yǎng)綜合、概括的能力
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