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高中美術(shù)教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，往往需要進行教案編寫工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的高中美術(shù)教案，希望能夠幫助到大家。
高中美術(shù)教案1
第1課美術(shù)家是如何進行表達的——美術(shù)作品的藝術(shù)語言
教學(xué)目標：
本課的目的是讓學(xué)生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解，這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進一步認識不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式，美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。
重點：美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。
難點：美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學(xué)生理解會有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動學(xué)生既往的美術(shù)知識來認識和理解。
教學(xué)手段：課件展示、講授、練習(xí)、
教學(xué)過程
探究導(dǎo)入課題
教師活動：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入探究課題
設(shè)置情景：由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！闭f明這些事物傳遞的信息是代表春天的語言符號，同時伴隨展示相關(guān)圖片，并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
然后，提出問題：A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進行表達的？
�。�2）學(xué)生活動：A、感受名句及圖片信息，領(lǐng)會本課的`意圖，輕松的接受課題。
B、思考老師設(shè)置的問題，進入求知準備狀態(tài)。
2、投放目標：教師活動：立足學(xué)生實際，投放學(xué)習(xí)目標。
學(xué)生活動：了解學(xué)習(xí)目標，以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。
3、新知探究
什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？
美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念：美術(shù)所專美使用的，具有視覺傳達功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。
教師活動：大屏幕展示美術(shù)語言的概念
學(xué)生活動：一同朗讀
（2）美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素（點、線、面、色）
語言表現(xiàn)手段：
教師活動：A、展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。
B、提出問題：分析三件作品在形象塑造上運用了那些類型的藝術(shù)語言形式
學(xué)生活動：A、欣賞繪畫作品，并用一分鐘的時間思考討論探究老師提出的問題。B、踴躍回答問題，總結(jié)出三件作品都運用了點、線、面、色。
根據(jù)同學(xué)們的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的內(nèi)容。
�。�3）美術(shù)語言的形態(tài)分類：具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)
教師活動：A、再次展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。B、提出問題：從作品寫實的程度的角度去對比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。
學(xué)生活動：A、欣賞作品，并思考老師提出的問題。
踴躍回答問題，《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個人，但又不是十分的具體準確，只是大筆概括。《1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實形象。
根據(jù)學(xué)生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。
�。ǘ┰诿佬g(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運用藝術(shù)語言的
（1）、具象藝術(shù)：目的在于真實的再現(xiàn)現(xiàn)實
教師活動：A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。
B、提出問題：結(jié)合工筆畫的繪畫技法，總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運用藝術(shù)語言的。
學(xué)生活動：A、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。B、根據(jù)工筆畫的技法，總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。
教師活動：A、展示達維特的《赫拉斯兄弟宣誓》
高中美術(shù)教案2
教材分析
《傳神寫照――人物畫》是人教版普通高中課程標準實驗教科書《美術(shù)鑒賞》的第十二課。教材前面兩課是中國古代墓室壁畫和宗教壁畫，前兩課的鑒賞學(xué)生從另一角度對中國人物畫有了一定的感知，另外在初中美術(shù)教材中也曾經(jīng)鑒賞過中國人物畫。內(nèi)容設(shè)置主要是賞析幾件優(yōu)秀的中國古代人物畫，讓學(xué)生在人物畫的鑒賞過程中，了解作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點，重點了解中國古代人物畫的創(chuàng)作理念，尤其是價值追求的核心理論──“傳神寫照”。
學(xué)生分析
高中的學(xué)生對中國人物畫有一定的認識能力，如從畫法樣式上能分出工筆，寫意，白描等，在題材分類中知道風(fēng)俗，仕女等，但認識不夠全面，在本課的教學(xué)中可以讓學(xué)生有更全面的了解，但這并不是本課的重點。高中的學(xué)生具備了一定的美術(shù)鑒賞能力，有一定的文學(xué)歷史知識積累。欣賞是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認識，欣賞是需要一定的知識和修養(yǎng)的。同時，欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀態(tài)度，需要情感和借助想象。高中學(xué)生具有了這樣的能力，但顯得力不從心。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時期作品的內(nèi)涵。美術(shù)欣賞活動是一種個性化的情感活動。在學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時，也使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
設(shè)計理念
新課程標準下的美術(shù)鑒賞，要求“高于一般的欣賞水平，……是對美術(shù)作品的鑒別與欣賞”，為了拓寬學(xué)生知識面，更多的展開自主學(xué)習(xí)、討論。本課拋棄了以美術(shù)史為線索的教學(xué)思路，對教材進行了一定的取舍，在教學(xué)中選擇與學(xué)生其它相關(guān)學(xué)科相聯(lián)系的方式（歷史、文學(xué)），激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動參與美術(shù)鑒賞活動，提高學(xué)生自主探究的意識。
教學(xué)目標
知識目標：理解中國人物畫獨特的藝術(shù)特點，了解中國人物畫的創(chuàng)作理念。
能力目標：通過引導(dǎo)，掌握鑒賞中國人物畫作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。
情感目標：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長知識，陶冶愛國主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點。
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國人物畫的創(chuàng)作理念，尤其是價值追求的核心理論――“傳神寫照”。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。
教學(xué)方式
1、比較分析法：通過人物畫《古帝王圖卷》中人物的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論：畫家特別注意人物面部表情的刻畫來表現(xiàn)他們的心理狀態(tài)與性格特征，同時在構(gòu)圖上用侍從襯托帝王的高大。
2、引導(dǎo)探究法：美術(shù)作品欣賞是個體的審美活動。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點，并展開欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過程需要教師的逐步引導(dǎo)，所以我采用“引導(dǎo)探究法”賞析《幽篁坐嘯圖》。
3、分組分段賞析法：由于《洛神賦圖》長達近6米，是由多個故事情節(jié)組成的類似連環(huán)畫而又融會貫通的長卷，因此采用分組分段賞析法進行局部欣賞。然后全班交流。
4、為了幫助學(xué)生提高獨立欣賞美術(shù)作品的能力，教給學(xué)生美術(shù)作品欣賞的`方法：描述—感受—理解—評述。這是“授人以漁”的教學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
教學(xué)場所
美術(shù)鑒賞教室
教學(xué)準備
多媒體課件、《洛神賦》郵票
學(xué)生準備：中國古代歷史教科書，曹植的《洛神賦》文學(xué)賞析。
教學(xué)過程
一、組織教學(xué)，導(dǎo)入新課（2分鐘）
1、請學(xué)生展示課前從歷史課本上收集的古代人物畫，一起辨認是哪些人物。并談?wù)劄槭裁磿跉v史書上出現(xiàn)這些人物畫。你把這樣的中國人物畫稱作什么？
設(shè)計意圖：歷史書出現(xiàn)這些畫的目的是給學(xué)生一個感性的認識，這正是作為肖像畫的最基本的作用――識別作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時候不一定從鑒賞的角度進行關(guān)注。但高中的學(xué)生已經(jīng)知道這是肖像畫了。因此從這個角度導(dǎo)入水到渠成。從這里直接進入介紹肖像畫中的“十分像”。
2、揭題：傳神寫照――人物畫
二、發(fā)展階段，欣賞“十分面”（5分鐘）
1、出示《康熙帝》（與歷史書本上一樣）讓學(xué)生講講對康熙帝的認識。再談?wù)勥@幅肖像畫傳達了康熙帝什么樣的氣質(zhì)品格？
設(shè)計意圖：從學(xué)生熟悉的人物畫入手，學(xué)生會感覺古代人物畫離我們不遠，引起學(xué)生關(guān)注，同時可以從這張畫引出肖像畫的分類。
2、教師引導(dǎo)：作為紀念性的肖像畫分兩類，這類稱為“十分面”。（板書：十分面）介紹什么是“十分面”。
并出示《關(guān)天培》“十分面”作品。讓學(xué)生感受畫面中關(guān)天培的氣質(zhì)品格，進行交流。設(shè)計意圖：再次感受“十分面”作品。初步感受人物畫的主要藝術(shù)特點──傳神。
三、引導(dǎo)鑒賞《幽篁坐嘯圖》，學(xué)習(xí)鑒賞方法（10分鐘）
1、教師引導(dǎo)：紀念性的肖像畫另一類是行樂圖，出示《幽篁坐嘯圖》，課件進行配樂詩朗誦王維的《竹里館》。（板書：行樂圖）
2、提問：這是誰的詩？詩的意境是什么樣的？與這幅畫中的景物是否吻合？畫面中這個人物是誰？請學(xué)生描述畫面內(nèi)容。（要求學(xué)生帶著問題欣賞）（板書：描述）
3、再次欣賞，感受畫面的意境。（重放配樂詩朗誦王維的《竹里館》）（板書：感受）
4、分析：人物的用筆，人物與景物之間的內(nèi)在聯(lián)系。得出結(jié)論：抒情性的作品借創(chuàng)造意境氣氛烘托人物情態(tài)。（板書：分析）
5、評述：從這件作品中，可以體會到古人獨特的藝術(shù)成就，畫面中人與景的結(jié)合，表現(xiàn)出人物的思想、情感和精神面貌。是一幅以形傳神的杰作。此時，教師引導(dǎo)學(xué)生概括出中國古代人物畫的主要藝術(shù)特點：“以形傳神”。（板書：評述）
6、從《幽篁坐嘯圖》的賞析中，概括出欣賞的方法：描述—感受—分析—評述。
設(shè)計意圖：結(jié)合文學(xué)，在聽覺和視覺上讓學(xué)生多維的感受中國人物畫，創(chuàng)設(shè)鑒賞情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師運用美術(shù)鑒賞方法：“描述—感受—分析—評述”，引導(dǎo)學(xué)生賞析并總結(jié)方法。教給學(xué)生鑒賞方法，為下面的鑒賞打好基礎(chǔ)。
高中美術(shù)教案3
一、教材分析<我喜愛的書>
本課屬于“設(shè)計·應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合，通過設(shè)計自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》，掌握書籍封面設(shè)計的基本技巧，培養(yǎng)其設(shè)計意識。
編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計形式，而是強化了借助文字圖形這個相對抽象的設(shè)計元素進行書籍封面設(shè)計的思路，突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計，試圖把文字作為一種獨立的視覺圖形進行設(shè)計處理，讓學(xué)生從中體會到封面設(shè)計的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。
這種設(shè)計元素的單純化、抽象化處理，可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計的規(guī)律性知識。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計的同時，本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計的能力。
教材以學(xué)生作市場調(diào)查的圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生到書店選購書籍、觀摩書籍封面，并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對書籍封面的認識，在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計資料的同時，教材提供了相關(guān)圖例，使學(xué)生討論時根據(jù)類別有所對照。教材還提供了書籍封面的展開圖片，使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計，在設(shè)計時要認真綜合考慮。
文字的主次、疏密、虛實關(guān)系，以及文字的其他各種設(shè)計處理都直接關(guān)系到整個設(shè)計的效果，分析時應(yīng)加以強調(diào)。教材對文字的版式組織布局也給予了重點關(guān)注。
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個部分，其一是采用對稱或均衡的布局形式設(shè)計書籍封面，其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計具有個性的書籍封面，并提示可設(shè)計系列書封，教材提供了相對應(yīng)的.圖例，p3下圖還對圖例進行了簡要分析，使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片，對設(shè)計制作時運用的材料、手法給予一定提示，用作學(xué)生參考。
教材設(shè)置的“活動一”是一個為其后續(xù)活動開展設(shè)置的教學(xué)準備活動，教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動要求與方法引導(dǎo)，幫助學(xué)生從生活實際中獲得書籍封面設(shè)計優(yōu)劣與市場銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對于書籍的重要性，從而激發(fā)主動學(xué)習(xí)的興趣。
考慮到封面設(shè)計均衡與否不宜成為前后兩個活動最為重要的區(qū)分點，教材“活動二”與“活動三”的設(shè)置在實際教學(xué)中或許會遇到一些操作上的困難。因為兩種版式布局都屬于同一知識層面，只是一個問題的兩個方面，沒有知識側(cè)重與難度上的明顯變化，如果調(diào)整為“活動一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí)，“活動二”注重形式與內(nèi)容有機結(jié)合的封面設(shè)計，則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動之間的內(nèi)在邏輯與知識升華，也更易于明確兩個活動的不同教學(xué)側(cè)重點。
“評價建議”一欄學(xué)生可以進行自我評價，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實際狀況靈活設(shè)計，既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。
“資料庫”中對“封面設(shè)計”給予了解釋，同時提供一些印刷字體資料，給學(xué)生設(shè)計帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計，或許更能體現(xiàn)對教材主體的支持與呼應(yīng)。
“學(xué)習(xí)大空間”中針對封面設(shè)計的一些相關(guān)知識進行介紹，讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計圖片，開闊了學(xué)生視野。
在現(xiàn)代設(shè)計中，許多的招貼設(shè)計比書籍封面設(shè)計更多運用了把文字作為圖形設(shè)計的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品，進行提示，不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計思路，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。
二、教學(xué)目標
*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動中提高對書籍封面設(shè)計重要性的認識。
*能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計的要求與方法。
*能夠把文字圖形作為一種獨立的設(shè)計元素，設(shè)計自己喜愛書籍的封面。
三、教學(xué)思路
新學(xué)年伊始，學(xué)生接觸到很多新的教學(xué)書籍，教師通過對書籍封面作用的提示，引發(fā)學(xué)生對書籍封面設(shè)計的思考，并安排學(xué)生參與課前市場調(diào)查，到書店觀摩各具特色的書籍封面，建議學(xué)生把喜愛的書籍封面記錄下來，以便交流。 初中美術(shù)教案8年級上：第1課 我喜愛的書
課前布置學(xué)生選擇自己喜愛的一本書，用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準備。書本可選擇新發(fā)的教科書，也可選擇課外書籍，甚至可選擇主題相冊、隨筆日記等心愛之物。課堂教學(xué)中，教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書封資料及調(diào)查結(jié)果，討論書籍封面設(shè)計的特性和不同表現(xiàn)形式，分析怎樣的書籍封面更能具有市場吸引力。
通過交流進入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對書籍封面設(shè)計的相關(guān)知識進行歸納與總結(jié)，如書籍封面設(shè)計的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫、攝影、圖案為主，結(jié)合圖例講解，提示學(xué)生書籍封面設(shè)計是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計時的統(tǒng)一意識和全局觀念。
本課重點是利用文字元素進行封面設(shè)計，這里需要強調(diào)的是：文字在此不再只是作為一種進行識別與交流的語言符號而存在，更多被看成一種可以進行造型變化與設(shè)計的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計處理，而是強調(diào)文字的主次、疏密、虛實關(guān)系，以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計，讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計的一般形式規(guī)律與設(shè)計要點。
為此，教學(xué)可以暫時把不同文字的語言符號差異忽視，先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代，教學(xué)過程中可以展示以文字元素設(shè)計的不同風(fēng)格的書籍封面，對應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計圖例。通過欣賞、評價，激發(fā)學(xué)生興趣，建議把相同文字不同布局的書封設(shè)計作對比分析，使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來的不同視覺效果，從而初步理解與把握形式美的一些法則。
教師對文字設(shè)計、處理手法要作相應(yīng)提示，重在文字外形的設(shè)計，而不要過分強調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外，顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計成功的關(guān)鍵，提示根據(jù)書籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來把握色彩，引發(fā)學(xué)生對以前所學(xué)的色彩知識進行回顧，在設(shè)計時綜合考慮。依據(jù)活動設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點予以關(guān)注，安排圖示分析，并把不同布局效果的書封進行比較，重點分析與總結(jié)，在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動手設(shè)計。
接著過渡到下一個教學(xué)內(nèi)容，以不均衡的布局為主，強調(diào)形式設(shè)計與書籍內(nèi)容的有機結(jié)合，然后學(xué)生嘗試設(shè)計。在條件允許時可以鼓勵學(xué)生考慮設(shè)計系列書籍封面。
學(xué)生作業(yè)可鼓勵其嘗試多種工具、手法設(shè)計制作，如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達到好的效果，手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書封設(shè)計可以以小組為單位，選擇出其中最好的一個草圖或構(gòu)想進行討論修改，然后集體協(xié)作設(shè)計制作完成。
評價環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評、互評為主，教師把握評價運用，可將過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合，有效發(fā)揮評價的激勵作用。
四、教學(xué)選擇
如果學(xué)校硬件條件允許，“活動二”可以設(shè)為借助電腦，直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計元素，嘗試書籍封面版式的設(shè)計。
文字設(shè)計中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語言符號。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計入手，也可從外文字母設(shè)計入手，甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號設(shè)計入手。
學(xué)生如果附近沒有書店進行市場調(diào)查，可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進行調(diào)查了解，收集大家對不同教科書封面設(shè)計的喜好程度的意見，并通過簡單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表：
色彩 版式 圖形 文字 其他
五、教學(xué)建議
請在以下幾個方面填寫你認可書籍封面設(shè)計的理由。
在此基礎(chǔ)上，同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計上有何特點。思考為何獲得大家認可的理由。
教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題，建議利用電腦課件展示一些變化的效果，會給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。
教學(xué)過程可靈活把握，例如：
1. 市場調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計;
2. 市場調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計——書封設(shè)計(任選布局形式)——系列書封設(shè)計。
教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考，例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。
第一課時的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫，通過方塊替代文字在封面設(shè)計中的基本變化特點，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計中的處理技巧。
第二課時的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，因為文字設(shè)計與圖形設(shè)計一樣，同樣可以表達書籍的主題與情感。
在整個單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后，教師利用課堂教學(xué)時間提供一個適當(dāng)?shù)恼故緳C會將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進行作品展示，將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競爭意識的有效教學(xué)手段。
由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計，教師在“活動三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對比書籍原有封面設(shè)計來介紹自己重新設(shè)計后封面的特點，有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計封面的方法，深刻理解封面設(shè)計中各種設(shè)計元素的運用技巧。
高中美術(shù)教案4
一、教學(xué)目標：
通過教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點與難點：
重點：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
難點：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個層面：
1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計思路：本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動中，感受形式美的法則，從形式美的`法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除）
五、課時：一課時
六、新課教學(xué)：
影視(溫州嫁具)導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
1、審美觀念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學(xué)生初步來認識“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)
2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
�、偈裁唇忻佬g(shù)
身邊的美術(shù)，
提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?（美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片）
�、诿佬g(shù)的特點：與音樂文學(xué)相比較。（中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)）
③、美術(shù)的性質(zhì)：精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美
3、美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
�、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準確而鮮明地表達內(nèi)容。形式有獨立審美意味。
�、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說：“有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛。”
A、形式美法則
�、俣鄻优c統(tǒng)一
美術(shù)作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
②對立與和諧
對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？
③比例與尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例1：1、6181：0、618）例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女
�、軐ΨQ與均衡
對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點，兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例：邊防軍
�、莨�(jié)奏與韻律
節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復(fù)，交替或排列
韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復(fù)例：巴黎圣母院、西斯庭圣母
B、實戰(zhàn)演習(xí)
�。ǘ喾鶊D片）學(xué)生選擇評判
4、美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會鑒賞。（馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”）
�、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。②從實用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)
�、矍槿じ呱�，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。
5、討論和思考：講一講身邊事物的美
6、小結(jié)：美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
7、備用資料
高中美術(shù)教案5
教學(xué)目的
�、倭私庵袊糯鷪@林的種類、特點及代表性作品；
�、诮Y(jié)合實例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)
①中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。
�、谒郊覉@林以蘇州為最盛，設(shè)計以中國山水畫為藍本，追求細膩曲折豐富的變化，形成濃郁的人文環(huán)境。
③中國古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗。明代計成《園冶》一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。
教學(xué)教學(xué)重點和難點：了解中趙州橋教學(xué)設(shè)計國造園藝術(shù)的原則精神
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：你們游覽過哪些園林？去過蘇州園林嗎？
二、新課
我國遠在秦漢時期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀興起的英國“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園，它的一百余個景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林，因此而被西方人譽之為“萬園之園”“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此，過去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩畫方面的陶冶，而的造園家如計成英語教學(xué)方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的倪元鎮(zhèn)，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩的情調(diào)，常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬，滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲，乃至風(fēng)動竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音，都能以“音”入景。曹雪芹筆下的'瀟湘館，那“凰尾森森、龍吟細細”更是繪聲繪色，點出園林濃郁的詩情畫意。
播放課件：讀圖認識感知江南水鄉(xiāng)———蘇州及園林怎樣學(xué)好高中化學(xué)
1、師：如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢？
討論，指名說說，師板書：“雖由人作，宛自天開”
園林藝術(shù)的構(gòu)成
a、自然環(huán)境的山形水勢，包括人工疊山和開鑿的泉流湖水；
b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵；
c、園林內(nèi)的樹木花卉；
d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國造園藝術(shù)是多方面因素的配合，達到人與自然的和諧。
2、討論皇家園林與私家園林有何差異。
皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時期�；始覉@林布局以江南園林為參照，并以神話傳說的東七年級上冊歷史試卷海三神山進行設(shè)計、構(gòu)思，以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國侵略者的嚴重破壞與搶掠。
三、總結(jié)：
園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣，它取法自然，高于自然，融建筑美和自然美為一體。
四、拓展：
結(jié)合文字和圖片寫篇關(guān)于園林的抒情散文。
高中美術(shù)教案6
一、教學(xué)目標：
1、知識：了解相框相關(guān)知識，及設(shè)計的基本內(nèi)涵,了解物以致用的基本設(shè)計理念。
2、能力：嘗試制作和別人不一樣的作品。
3、情感：體驗手工活動帶來的樂趣。激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動手能力。
二、教學(xué)重點和難點：
重點：了解小相框的相關(guān)知識及設(shè)計制作方法。
難點：如何利用收集到的材料制作新穎、美觀、實用的小相框。
三、課時
2課時
四、教學(xué)準備：
教師：多種廢舊材料、手工材料、范作、課件等。
學(xué)生：多種廢舊材料、相框?qū)嵨铩D片、繪畫工具剪貼工具等。
第一課時
五、教學(xué)過程：
（一）情景導(dǎo)入
教師請同學(xué)們拿出自己的生活照片。
問：這一幅幅情趣盎然的照片記錄了生活中多彩的瞬間，要把這些精彩瞬間留在身邊，你們有什么好辦法？
教師把照片插進一個漂亮的小相框里，放在講臺前。問：同學(xué)們仔細觀察一下這個小相框有什么與眾不同之處？
出示課題——自制小相框
同學(xué)們，你們家里一定有一些廢舊材料，其實它們都有潛在的利用價值等你去挖掘與創(chuàng)造。根據(jù)你今天帶來的'材料我們來設(shè)計、制作一個小相框。讓我們用自己靈巧的雙手給大家的照片做個富有個性的相框吧！它會給你帶來愉悅和自信。
（二）引導(dǎo)探索，了解新知
1、請學(xué)生看多媒體PPT照片，對照片上的小相框的用途、外形、色彩和圖案進行分析。
2、給小組分任務(wù)研究：
(1)可以用什么材料來制作自己的小相框？
�。�2）什么樣的相框造型與色彩能更好地烘托你的照片？
（3）怎樣將相框的背板固定在相框上？
（三）學(xué)生練習(xí)
請同學(xué)用手中的筆和紙設(shè)計一下自己下節(jié)課要做的相框草稿，注意制作相框材料和顏色的運用搭配。
第二課時
（一）探索研究
1、思維訓(xùn)練：
參考收集到的資料，研究如何更好地為相框設(shè)立支架。根據(jù)材料進行嘗試。
2、解決問題：
�。�1）你在制作時都會遇到哪些問題？
�。�2）你在制作過程中用哪些手法，需要哪些工具，應(yīng)該注意什么?
3、設(shè)計思路:
�。�1）生活中的材料各不相同，根據(jù)材料的不同形狀進行設(shè)計。
�。�2）根據(jù)小相框不同的擺放位置、用途進行設(shè)計。
�。�3）造型新穎，注意外形、色彩、圖案要跟照片相配合。
4、課件展示制作步驟
(在演示過程中注意強調(diào)使用工具的安全。)
5、欣賞分析學(xué)生作品(教材中及課件中的優(yōu)秀作品)。
分析哪些材料可以做小相框,都可以用哪些方式進行裝飾。
（二）學(xué)生練習(xí)
1、比賽內(nèi)容：兩人為一個小組進行小組合作，設(shè)計制作一個小相框來裝點生活。
2、要求：
�。�1）大膽創(chuàng)新，合理巧妙地運用各種材料、方法設(shè)計制作。
（2）造型美觀，色彩搭配和諧。
�。�3）注意工具材料使用的安全。
3、特設(shè)獎項有：最炫創(chuàng)意獎、最贊美工獎、最佳默契獎、最高人氣獎
（三）課堂小結(jié)
通過本課相框制作的學(xué)習(xí)，了解相框相關(guān)知識，及設(shè)計的基本內(nèi)涵,了解了物以致用的基本設(shè)計理念，學(xué)習(xí)用容易找到的材料設(shè)計新穎、漂亮的小相框。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)手工制作的興趣,培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動手能力。
高中美術(shù)教案7
神話，歷史畫
魯本斯;十七世紀佛蘭德斯著名畫家。擅長宗教，歷史，神化，風(fēng)俗，肖像，風(fēng)景畫。他吸收了意大利文藝復(fù)興美術(shù)的成就，并形成了自己的風(fēng)格。氣勢宏偉，色彩豐富，運動感強，形象夸張，效果強烈。屬'巴洛克'風(fēng)格。
作品;[畫家和他的妻子] [劫奪呂西普斯的女兒] [瑪麗,美第奇的生平]
取材于西臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁王錫尼國王的孿生姊妹的故事.色彩在這一作品中具有極其重要的作用,兩匹烈馬濃重的棕黑，青灰色，與女子白皙的皮膚的明亮色調(diào)形成鮮明的對比。人體的健壯，肌肉建壯，體力充沛，動作粗獷，洋溢著勃勃生機，極富浪漫情懷。
達維特;法國大革命時期的杰出畫家，新古典主義的代表人物。1766年從皇家繪畫雕刻學(xué)院歷史畫家維恩學(xué)畫，1774年去意大利深造，深受古典主義影響。1784年再次去羅馬并創(chuàng)作了歷史畫[荷拉斯兄弟的誓言]。達維特因雅各賓派兩次入獄，1799年成為拿破侖的首席宮廷畫師，1814年3月，拿破侖失敗，1816年;被流放比利時，1825年客死異鄉(xiāng)。
作品;[馬拉之死]，[處決了自己兒子的布魯圖]，[加冕式]，[授旗式]。
[荷拉斯兄弟的誓言];內(nèi)容講述是古羅馬時期羅馬城與阿爾貝城交戰(zhàn)，雙方各派三兄弟格斗，以定勝負。而雙方有著姻親關(guān)系。但是，代表羅馬的荷拉斯三兄弟毅然挺身而出，大義滅親。中心位置上的荷拉斯三兄弟在出征前，從父親手中接過武器并莊嚴宣誓;而三兄弟的母親，妻兒，姐妹則陷入個人的情感而感到悲哀，整個畫面構(gòu)圖嚴謹，均衡對稱，造型結(jié)實，體現(xiàn)了新古典主義風(fēng)格的重要特征。
哥雅;18-19世紀西班牙杰出畫家。擅長油畫，版畫。對19世紀浪漫主義及現(xiàn)實主義有重要影響。
作品;[查理四世的一家]，[1808年5月3日的屠殺]
[1808年5月3日的屠殺];表現(xiàn)的是西班牙首都馬德里人民反抗拿破侖入侵，與入侵者短兵相接，不幸失敗。被槍殺的有市民，農(nóng)民，僧侶等。作品突出了事件的悲壯氣氛。茫茫夜空體現(xiàn)了黑暗中的馬德里，地上的燈光蜇則代表了西班牙正處于黎明前的黑暗。
肖像畫
描寫特定人物的繪畫。根據(jù)創(chuàng)作要求和表現(xiàn)手法的不同，分為頭像，胸像，全身像等等。
本時期的肖像畫家，荷蘭的倫勃朗，哈爾斯，西班牙的委拉斯凱茲，哥雅，佛蘭得斯的魯本斯等等。
倫勃朗;荷蘭最偉大的畫家。他受過良好的教育，21歲時掌握了繪畫基本功，1631年成為阿姆斯特丹著名的肖像畫家。1634年與富商小姐結(jié)婚，1642年妻子病逝，與女仆結(jié)婚，引起親戚不滿，并霸占了他的財產(chǎn)，使他陷入困境。但他在藝術(shù)上并沒有停止，而是使他對生活有了更深刻的認識，后妻和兒子相繼去世，1669年這位坎坷一生的杰出畫家也與世長辭。但他給后人留下了大量珍貴的財產(chǎn)。[600幅油畫，1300幅版畫，20xx幅素描及速寫，60-100幅自畫像]。
倫勃朗的`繪畫風(fēng)格突出體現(xiàn)用光線塑造形體，表現(xiàn)空間，突出重點，畫面明暗對比強烈，虛實結(jié)合，層次豐富。
[夜巡]是他創(chuàng)作盛期的代表作。是阿姆斯特丹民兵總部訂制的一幅群像畫，這導(dǎo)致倫勃朗后半生的貧困。此畫的定做者看到作品時很不滿意，因為畫中只突出了幾個主要人物不少人被畫在不顯眼的位置，并向法院提出控告，使他成為不受歡迎的畫家。就作品本身來講，是富有創(chuàng)造性的。畫家采用了接近舞臺效果的表現(xiàn)手法，一群民兵正在集合準備出發(fā)去執(zhí)行任務(wù)，原畫是白天，由于保存不當(dāng)，使畫面變暗，象夜景，此畫由此而得名。
委拉斯凱茲;17世紀西班牙著名畫家。24歲為國王畫像，一舉成名。1649年為教皇畫像。他終身在宮廷工作，任宮廷首席畫師，宮廷總管。最后在繁雜的事物中勞累而死。
作品;[教皇英諾森十世像]，[宮女]，[紡織女]。
[宮女];是委晚年杰作。畫家本人也在畫面之中，表現(xiàn)他正在給國王，王后畫像，小公主，宮女突然闖入。委利用了鏡子擴大畫面空間的手法，畫面筆觸奔放，色彩準確，給后來的油畫以重要影響
風(fēng)景畫，靜物畫
雷斯達爾;17世紀荷蘭風(fēng)景畫家。一生創(chuàng)作了500多幅風(fēng)景畫，一生貧困，默默無聞，最后死于救濟醫(yī)院。
[埃克河邊的磨房];荷蘭流行的風(fēng)力磨房象巨人一樣屹立在河邊，船只和大面積的云層，使畫面保持了力的平衡。但對色彩還沒有重視，這是古典主義的特點。
卡拉瓦喬;17世紀初意大利畫家，富于革新精神，忠實的描繪現(xiàn)實，但只活了37歲。作品[水果藍]已經(jīng)達到了亂真的程度。
夏爾丹;18世紀法國畫家，擅長風(fēng)景及靜物，造型生動，風(fēng)格質(zhì)樸，強調(diào)藝術(shù)的真實性和教育作用，對法國現(xiàn)實主義有重要影響。
名詞
巴洛克藝術(shù)'不合常規(guī)'十七世紀歐洲最流行的藝術(shù)風(fēng)格。具有生動，豪華，氣勢雄偉，注重光的效果。代表人物雕塑家貝而尼尼，魯本斯。
新古典主義美術(shù)十八世紀至十九世紀流行與歐美，基礎(chǔ)源于龐貝遺址及啟蒙運動。重視理性，題材的崇高性，均衡嚴謹?shù)臉?gòu)圖，完美的造型。
總結(jié)本課主要介紹了十七十八世紀歐洲繪畫的主要成就，主要人物及代表作。共分三個部分，神話，歷史畫，肖像畫，風(fēng)景及景物畫。通過介紹使學(xué)生增進知識，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美情趣和感受，體驗，鑒賞藝術(shù)美的能力，樹立正確的審美觀念。
高中美術(shù)教案8
教學(xué)目標
1、了解20世紀中國雕塑發(fā)展的特點，由于西方雕塑的引入，對傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗的研究與繼承。
2、從城市大型雕塑的興起，了解大型紀念性雕塑的藝術(shù)語言特點。
3、通過對部分架上雕塑作品的分析，了解雕塑對不同材質(zhì)的運用和表現(xiàn)手法的特點。
教學(xué)重點和難點
1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的'藝術(shù)語言特點。
2、結(jié)合實際，對當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點，與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論，以加深對大型雕塑特點的了解。
課型：新授，鑒賞。
教法：講解法，多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)法：聽、看、想、講相結(jié)合。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑?他們給你留下什么印象?
二、新課：
1、初步了解20世紀中國雕塑發(fā)展的過程和特點：
原因：傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂，西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。
2、人民英雄紀念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗。
3、鑒賞：大型泥塑《收租院》
播放圖片投影，引導(dǎo)討論，為什么說《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗?
小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一，生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個性的形象，可謂中國現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動魄，集中地再現(xiàn)出封建地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，迫使他們走向反抗道路的歷史事實。在這組作品中，寫實風(fēng)格和泥土材料的運用頗為恰當(dāng)，中、西雕塑技巧的融合也達到了和諧統(tǒng)一的效果。
4、架上雕塑
你最喜歡哪個雕塑?它有什么雕塑語言特點及吸引你的地方?
了解王合內(nèi)(1912年—20xx年)(女)，原籍法國。1955年加入中國國籍。1929年入法國尼斯國立學(xué)校專攻雕塑，1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來華定居，抗戰(zhàn)時期，顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地�？箲�(zhàn)勝利后定居北平，任教于北師大，為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長動物雕塑，作品有首都機場廣場雕塑《中國人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。
5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀80年代以后的興起、意義、成就與問題。
師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名發(fā)言。
三、小結(jié)
人民英雄紀念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗。
大型泥塑《收租院》對中西雕塑技法結(jié)合的試驗。
四、布置課外思考
高中美術(shù)教案9
一、引人新課
觀賞石膏像《米羅島的維納斯》，閱讀詩歌，講述相關(guān)神話，談?wù)摰袼艿膶徝栏惺堋Ｒ朐掝}，馬克思說是“高不可及的范本”，恩格斯說在希臘羅馬面前，“中世紀的幽靈消失了”。
二、新課講授
1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件
貿(mào)易與航海造就了堅強的意志，機智勇敢和勇于探索的性格；城邦國家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈；溫和的氣候使運動員裸體竟放為藝術(shù)家對人體美有較早的領(lǐng)悟；“神人同形同往”的神話是藝術(shù)的.土壤。
2、古希臘雕刻一神性的崇高
雕刻藝術(shù)特點。擔(dān)造完美的、理想化的人，追求一種和諧的理想美。
重點作品：《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運動員》、《里切亞戰(zhàn)士》、（古典時期）
《拉奧孔》《尼開神像》（希臘化時期）
3、古希臘的建筑
石柱圍成長方形，形成圍廊、拄、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。
4、古羅馬雕刻——人欲的膨脹：
羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗，征服希臘后，雕刻走向成熟，注重理想美。帝國時期出現(xiàn)了強烈個性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫的肖像。
重點作品：《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》�！秺W里略騎馬像》
5、古羅馬的建筑
券拱加希臘柱式，混凝土使用廣泛
重點作品：《君士坦丁凱旋門》、《斗獸場》、《萬神廟》
三、小結(jié)與作業(yè)
1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。
2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對后世歐洲藝術(shù)的偉大意義（文藝復(fù)興古典主義）。
3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化的異同。
4。應(yīng)學(xué)生寫短文波最喜歡的一件作品，忌空談，多聯(lián)系實際。建議閱讀希臘羅馬的神話。后記：這是我多年前的一節(jié)對全省的公開課，標志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識性的統(tǒng)一，以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來上的教學(xué)手段。
附：優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)
高中美術(shù)教案10
活動目標：
1、引導(dǎo)幼兒畫正面人，表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征。
2、在折折、畫畫中進行比較，感受娃娃長高了。
活動準備：
白紙、記號筆、蠟筆等。
活動過程：
一、引起興趣。
1、教師出示娃娃提問：這個娃娃缺少了什么？（身體、手……）
2、變魔術(shù)師：讓我來把娃娃的身體和手變出來吧！
教師展開紙的第二段：身體出來咯！手臂出來咯！
教師展開紙的`第三段：娃娃的裙子出來咯！娃娃的小手出來咯！
二、制作"會長高的小人"。
1、折紙師：將紙對折，再對折，然后把紙打開。
（提醒：用手指在對折處用力地按一下）
2、觀察長紙條提問：長紙條變成了幾個小方塊？（四個）在四個小方塊里分別要畫上什么呢？--出示完成的作品，引導(dǎo)幼兒觀察。
�。^、身體、裙子、腳）
3、畫腦袋教師演示折紙，露出第一格和第四格方塊提醒：將紙按不同方向來回折。
師：在第一個里畫上娃娃的腦袋，可以畫個小妹妹，也可以畫個小弟弟。
�。ㄌ嵝眩翰灰嫷锰。瑘A圓的腦袋要把第一格撐滿；注意不要畫到第四格去。）
4、畫腳師：在第四格里畫娃娃的腳，兩條腿要一樣長。
（提醒：腳長得長長的，把第四格撐滿）5、畫身體師：請打開長紙條，在第二格和第三格用同樣的方法畫上身體和裙子/褲子。
三、涂色。
師：娃娃畫好了，現(xiàn)在讓我們選擇自己喜歡的蠟筆，來給娃娃涂色吧！
提醒：顏色涂均勻，不要涂到線外面。
四、作品欣賞。
幼兒互相欣賞完成的作品，說說那個娃娃畫得好，好在哪里？
活動延伸：
1、游戲：我們會長高幼兒用作品一起玩我們會長高的游戲。
2、選擇長度不同的長條紙畫人，從矮到高排一排。
高中美術(shù)教案11
一、陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計
設(shè)問：①古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別？
�、谌绾舞b別四大名窯？
二、名瓷的鑒賞標準
a根據(jù)各時期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點來判斷；
b根據(jù)各時期陶瓷紋飾的特點來判斷；
c根據(jù)各時期陶瓷造型的特點來判斷；
d從歷代陶瓷的款識來判斷。
�。ㄋ模┌鍟O(shè)計
設(shè)計依據(jù)：根據(jù)授課重點、難點要求，通過醒目、簡潔的文字板書讓學(xué)生易于理解、掌握。泥土的生命——古代陶器與瓷器教學(xué)設(shè)計《泥土的生命——古代陶器與瓷器》教學(xué)設(shè)計
一、教材分析：本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國傳統(tǒng)文化中的一個精髓部分，本課通過對陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的`介紹，使學(xué)生對陶瓷的藝術(shù)價值和文化積淀有了初步的認識，同時激發(fā)學(xué)生對陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、教學(xué)目標：
1.讓學(xué)生了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成；了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.體會從造型與裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
3.讓學(xué)生初步了解祖國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史，增強民族自豪感。
三、教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點：讓學(xué)生通過各種活動環(huán)節(jié)，進行學(xué)習(xí)探究，了解陶瓷的發(fā)展史，以及不同時期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點。
教學(xué)難點：了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動手制作一個有特色的陶器作品。
四、設(shè)計思想：
在新課程標準探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會”實物展示，激發(fā)學(xué)生對陶瓷品鑒的興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解陶瓷的制作流程，看教材自學(xué)、分組討論，探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
五、教學(xué)準備：
1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識，（如果有條件）準備一兩件陶瓷工藝品。準備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。
2.教師準備多媒體課件，具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。
六、教學(xué)過程：
本課教學(xué)流程安排：創(chuàng)設(shè)情景，活動導(dǎo)入。——欣賞分析，嘗試探索�！硌蒹w驗，主動探究�！柟讨R，拓展探究——制作練習(xí)，實踐探究——展示作品，匯報交流。——課后拓展
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，活動導(dǎo)入。
設(shè)置環(huán)境：教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會”，并在教室一角布置一個小展區(qū)，在展區(qū)中布置好師生帶來的陶瓷藝術(shù)品。
1.教師導(dǎo)語：同學(xué)們！今天，我們搞一個“陶瓷藝術(shù)博覽會”活動，首先請大家來鑒賞這些生活中常見的陶瓷藝術(shù)品。談一談，你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品，同時說出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時有什么疑惑不解的地方，可以在小組交流時一并提出來。
2.學(xué)生分小組鑒賞、討論，交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說出喜歡的理由，同時提出不懂的問題。
3.每一小組組長代表本組交流鑒賞感受，提出不懂的問題。
學(xué)生匯報歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡潔的花紋。喜歡造型獨特的陶器。
高中美術(shù)教案12
一、教學(xué)內(nèi)容分析：
版本：湘美版普通高中美術(shù)新課程標準實驗教科書
模塊：《美術(shù)鑒賞》第二單元第4課《人間生活》（中國部分）
教材內(nèi)容：
結(jié)合上節(jié)美術(shù)課《心靈的慰藉》的教學(xué)使得學(xué)生懂得了佛教藝術(shù)在中國真正的盛行是魏晉南北朝時期，這階段盛行的原因是因為戰(zhàn)亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災(zāi)難面前非常容易信仰宗教，因為佛教所提出的“無�！庇^念去領(lǐng)悟人生中“苦”的真諦。
追根溯源，本課《人間生活》中大量美術(shù)作品對現(xiàn)實生活描繪自然是大時代大環(huán)境中的人們生活的安定所導(dǎo)致。生活中的“樂”的場景描繪相較于佛教教義對“苦”的領(lǐng)悟在現(xiàn)今高中生的生活經(jīng)驗中更為容易讓他們理解和把握。
本課教學(xué)內(nèi)容通過地下藝術(shù)的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對生活場景的描繪，讓學(xué)生體會到漢朝墓葬藝術(shù)中人們希望把生活中的“樂”繼續(xù)帶入到另一個世界；作為對現(xiàn)實生活的真實記錄的描繪，在繪畫文本上將生活的“樂”作了進一步的發(fā)揮，典型為侍女畫題材的盛行，代表作《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等；五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》；另有風(fēng)俗畫的代表作《清明上河圖》等。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析：
高二學(xué)生基于前幾節(jié)課對美術(shù)作品政治、宗教功能性的了解，從美術(shù)作品文化宣化功能的強調(diào)到這堂課進入“人間生活”這一主題，單就繪畫內(nèi)容而言，因其接近生活常態(tài)學(xué)生能夠更有體會性；但是對于繪畫的形式感而言，本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本，多采用長卷形式。學(xué)生對于中國所獨有的長卷繪畫形式的陌生；對于古代文人與學(xué)生現(xiàn)今閱讀習(xí)慣的不同；通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從長卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內(nèi)容，去品古代世俗生活的意趣，去悟長卷的形式構(gòu)圖同繪畫內(nèi)容的散點透視設(shè)置的統(tǒng)一。試圖一改學(xué)生用慣用的西方的焦點透視去地辨認繪畫人物的敘事性。我認為后者情況---學(xué)生習(xí)慣性“看圖說話”的方式去“鑒賞”美術(shù)作品具有極大的普遍性。這樣的習(xí)慣使得學(xué)生在鑒賞形式感很強的繪畫作品時帶有極大的困惑乃至存在“失語”的現(xiàn)象。
三、教學(xué)準備：PPT課件；尺幅相仿的白紙長卷等
四、教學(xué)目標：
知識與能力：了解仕女畫及風(fēng)俗畫的代表作及代表畫家；培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品形式和內(nèi)容的鑒賞能力和評價能力。
過程與方法：運用觀察、模擬、交流諸多方法，體會并理解美術(shù)作品是如何形式與內(nèi)容結(jié)合創(chuàng)作的。
情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生對世俗內(nèi)容的繪畫作品文化感的認同及理解；在積極參與的心態(tài)中去體驗和深刻地理解美術(shù)相關(guān)知識點；培養(yǎng)學(xué)生對中國古代美術(shù)作品的喜愛；培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中以積極樂觀的態(tài)度面對困難。
五、教學(xué)重點和難點：
重點：世俗題材長卷構(gòu)圖形式
難點：繪畫作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一
六、教學(xué)時間：1課時
七、教學(xué)過程設(shè)計：
導(dǎo)入：展示《五百強盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片
讓學(xué)生以一個字概括他們的表情分別是什么？（哭和笑）
這兩種表情說明了什么樣的心理呢？一個字概括（苦和樂）
教師總結(jié)：我們在佛教藝術(shù)中去體味苦的真諦，在世俗題材中去回味樂的滋味，同學(xué)們有苦有樂才是人間真實的生活。你們每天快樂嗎？你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎？我們來根據(jù)畫面內(nèi)容來找一下有哪些原因。
板書：樂
學(xué)習(xí)新課：PPT《弋射、收獲畫像磚拓本》
請同學(xué)找尋一下東漢時期人們吃什么？（看圖故有思維：天上飛的、水里游的、地上種的）
板書：吃
教師問：米不僅可以吃PPT《庖廚》還能用來干什么呢？
板書：喝
PPT《釀酒場景》
教師問：除了吃喝之外，還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎？
板書：玩
PPT《盤鼓、疊案、跳丸》
PPT《畫像磚和拓本》
教師總結(jié)：我們看到的這些畫叫做“拓本”，我們比較一下原來的畫像磚和拓本，就像圖章一樣，同一個圖章，可以在紙上印出好幾個一樣的圖案。這就是現(xiàn)代人所說的“版畫”的來源。
除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內(nèi)容外，在畫家的畫筆下有沒有展現(xiàn)世俗內(nèi)容的作品呢？我們來看看
PPT《虢國夫人游春圖》張萱—游玩
PPT《搗練圖》張萱—工作
PPT《清明上河圖》張擇端—節(jié)慶
一開始分別展示，第二部一塊展示（全景展示）
教師問：你們看得清楚嗎？
故意的，你們發(fā)覺這三張畫都有一個什么特征—很長。
這么長的畫，你們覺得古人平常會怎么收藏呢？
板書：“長”-“卷”
教師總結(jié)：長卷是中國畫獨有的構(gòu)圖形式，也是古代達官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。
這是一卷尺幅等同于一般長卷的卷紙，你們誰有興趣把它拿在手上去品讀它呢，去體驗一把古人的如何去把玩手卷的心情。
兩種狀況，從左到右，教師引導(dǎo)--古人閱讀習(xí)慣。從右到左，以《韓熙載夜宴圖》為例講述先看到的應(yīng)該是哪一片斷？
再次學(xué)生回答：什么東西點出了夜宴的主題。
教師總結(jié)：形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，點明主題。（以屏風(fēng)為間隔的分割作用，屏風(fēng)及床的隱私性象征）
我們今天就以《搗練圖》為例看看長卷的構(gòu)圖中畫家是如何安排人物來突出宮中貴婦工作場景的。
板書：畫一展開長卷
左手打開它，我們先看到的是什么？（以古人閱讀習(xí)慣來書寫板書）
板書“張萱-宋徽宗-金章宗”—偶像問題—讓學(xué)生打開書本，閱讀《搗練圖》下方的句子，設(shè)問：“今天在美國波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫？”
我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎？看不出，那就先看畫面內(nèi)容是什么，是宮中貴婦搗練的工作流程圖。
畫面按照工作流程分為幾段呢？--3段
板書：將長卷分為三段。
第一段我們先看到的是哪一位女子呢？
這四位女子在干什么呢？給我一個字概括
板書：搗
她們在搗的這個東西叫什么呢？--練
“練、絹、緞”共性是“絲字旁”，“練”就是用“搗”這一動作將生絲搗成熟絲的第一步工序。
四個女子圍著木槽手握木杵搗練的場景，是一個獨立的畫面，很像我們看西方畫中的一個完整的畫。那是因為畫家張萱在長卷的形制中有兩個視線，一個是瀏覽的視線還在繼續(xù)向左前進（中國）。還有一個就是四個女子構(gòu)成了一個完整的圖形（西方）？結(jié)合旁邊的思考題思考，你能看出來嗎？
教師演示并總結(jié)。
PPT第二個畫面，出現(xiàn)兩個半人物？
這個畫面告訴我們第二個工作流程是什么呢？
一女子坐在毯子上，一女子坐在凳子上，她們在干什么呢？
毯子上的女子在絞絲，紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國的配色主調(diào)是什么呢？
這樣的配色方式一直都貫穿于整個畫面，第二個女子也是如此。
大家注意，她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對傳統(tǒng)中國畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因為這是后人所認為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。
板書—絞，縫
還有半個人物—丫環(huán)。
板書—丫環(huán)的形象來源。
丫鬟的角色設(shè)置在構(gòu)圖中的作用—承上啟下（欲知后事如何，且聽下回分解）。
還記得這是一張宋畫么？我們看不出線條的羸弱來體現(xiàn)時代性，只能在內(nèi)容上辨認。
丫環(huán)手中的扇子：細微展現(xiàn)—指甲蓋大小的宋畫（形式扇面，文人氣質(zhì)；宋內(nèi)容蕭瑟，唐內(nèi)容富貴）
我們順著丫環(huán)的指向，將視線轉(zhuǎn)到了第三段。構(gòu)圖巧妙，燒爐子中的炭告訴我們第三段的工作流程是什么呢？
板書：熨
找撞色—桃紅配柳綠，萬綠叢中一點紅。
在緊張的工作場景中，畫家設(shè)置了一個極為幽默的角色，她在干什么呢？
幽默體現(xiàn)在哪里？
板書：幾個圓的形象設(shè)計
動作模擬—打招呼。
繪畫內(nèi)容的結(jié)束，問：長卷就這么結(jié)束了嗎？-沒有，還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評言辭。還可以不斷的添加，教師最后點出長卷形式最主要的一個因素就是—時間性在畫面中的展現(xiàn)。
本課總結(jié)：PPT-最后，讓我們以這個生活在唐朝可愛的小孩子打招呼的動作來結(jié)束這堂課。希望同學(xué)們也能在嚴肅緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對生活本身。
教學(xué)反思：
凡是美術(shù)類繪畫作品，均離不開內(nèi)容和形式的問題。在《人間生活》這一課中，我發(fā)現(xiàn)絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長卷”的形式（形制）。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長卷，內(nèi)容是空白的。我原本設(shè)想學(xué)生能夠根據(jù)古人的閱讀習(xí)慣（從右往左）來展開“長卷”白紙。但是在現(xiàn)實課堂實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于先前我用言語提示的思考思路沒有用心，抑或是沒有意識到，倒顯得后來的體驗程序有點來得突如起來的“尷尬”。我想倘若將這一環(huán)節(jié)，以學(xué)生熟悉的生活流程（起床，吃飯，上學(xué)，放學(xué)……）以簡單的圖案畫在長卷的形制上，讓學(xué)生展開的時候，能夠以繪畫的內(nèi)容（時間性程序）讓學(xué)生自己判斷展開的方式到底正確與否，我反思到這樣的流程設(shè)計恐怕在內(nèi)容上更與學(xué)生的生活常態(tài)接近，也能在構(gòu)圖順序上判斷出長卷形式作為中國畫傳統(tǒng)和獨有的構(gòu)圖方式，在形式中內(nèi)含了“時間”這一因素，也帶動這一體驗去正確的方式“打開”傳統(tǒng)世俗題材中中的長卷代表作《搗練圖》。
待我欣賞了袁老師的《新實驗》課堂教學(xué)中的學(xué)生體驗環(huán)節(jié)，想法創(chuàng)新，和教學(xué)內(nèi)容相合，我想這樣的體驗環(huán)節(jié)在我的課堂教學(xué)中如何達到既有趣味性又有實效性？品味古畫需要心境的安寧，則不適宜多人參與。一個學(xué)生抑或逐個體驗為佳，趣味性的體驗，畫面形象的夸張化、兒童畫，讓學(xué)生自己在長卷的形式中去構(gòu)圖，去創(chuàng)作。以一整面教室的白墻為“長卷”畫紙的模擬，讓學(xué)生按照從右往左的一般構(gòu)圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動作及言語乃至人物之間的互動，這些都是我在今后的課堂教學(xué)中需要進一步思考的。
老師們的點評：
課堂是不是無需示范
課堂是不是無需老師示范？老師如何在學(xué)生自主的基礎(chǔ)上進行有效地引導(dǎo)和提升？很多課堂老師不知道怎樣進行演示示范或必要的引導(dǎo)，胡老師通過自己體驗拉動長卷這樣的形式，這樣一件較為靈活的辦法讓學(xué)生獲得一些要素性的`東西，即古人的閱讀習(xí)慣。胡老師把與學(xué)生的交流方式教學(xué)語言變?yōu)榱恕叭绻襾碜鑫蚁脒@樣做？從而引導(dǎo)學(xué)生為什么這樣做？”是一種很好的教學(xué)策略。
當(dāng)然，這堂課似乎還是老師講得太多了，學(xué)生參與的東西還是少了點，在師生互動方面還有待于思考。
老師有效示范作品的構(gòu)圖
課堂條理清晰。老師通過人間生活和的吃喝玩樂來串連整節(jié)課內(nèi)容，分析原先學(xué)生不易理解的大量古代繪畫拉近了學(xué)習(xí)距離，讓學(xué)生覺得原來這些繪畫也就描繪了平常不過的生活而已。
注重細節(jié)。老師在分析繪畫作品時不忘提示學(xué)生理解的知識點，如《搗練圖》中的凳子引出由唐朝引進的胡凳；讓學(xué)生嘗試打開古代長卷來理解古人閱讀的習(xí)慣；找仕女服飾的顏色來說明中國傳統(tǒng)的壓色法，等等，讓學(xué)生在欣賞中國古代繪畫時懂得中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。
語言幽默。能讓學(xué)生在長時間集中精力來欣賞作品，氣氛輕松而活躍。
教學(xué)示范的有效性
老師示范能促進課堂有效性，能使學(xué)生極快地掌握美術(shù)技巧、技能，提高學(xué)生的實際繪畫、制作水平。但老師示范必須是有效的，胡老師的課是一節(jié)欣賞課，其中的幾個教學(xué)示范給我印象很深。關(guān)于長卷怎樣展開的示范，我覺得，胡老師用一張自制的白紙作為長卷，通過先請學(xué)生親手體驗展開方式，再自己演示長卷這一師生互動的教學(xué)活動，為學(xué)生講解了中國古代畫卷的特色，整個環(huán)節(jié)流暢自然，示范到位。老師在講解《搗練圖》的構(gòu)圖時，特意提到了兩個人物（丫鬟和小姑娘）的動態(tài)為畫卷起到了承上啟下的作用，教師及時做了兩個示范，畫了這兩個人物的發(fā)髻，個人覺得，如果胡老師能示范兩者的動態(tài)，對講解這幅畫卷的構(gòu)圖這一教學(xué)內(nèi)容會更有效。
美術(shù)教師在教學(xué)中的示范，不僅會促進學(xué)生對繪畫作品的理解和把握，其教學(xué)的功效也更為直接和深刻，良好而準確的示范，不僅直觀和顯形，同時，在技能技巧的訓(xùn)練方面，也能起到催化作用。教師的示范對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)美術(shù)的習(xí)慣培養(yǎng)均有獨特的作用和意義。所以我個人認為：美術(shù)教師有效的示范是解決目前美術(shù)欣賞課有效教學(xué)的有效方式。
總之，胡老師在這一節(jié)欣賞課中，教學(xué)思路清晰，講解到位，語言較為幽默，當(dāng)然如果多注重師生間的互動，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，課堂效果會更好。
美術(shù)鑒賞《人間生活》教學(xué)賞析
第一次聆聽高中老師執(zhí)教的美術(shù)鑒賞課〈〈人間生活〉〉就題目來看就是一節(jié)非常值得賞析和探究的內(nèi)容，我們知道繪畫藝術(shù)來源于生活、反映生活，他改造著生活，美化著生活，也記錄著人類輝煌的歷史，讓人們在生活中感受精神的愉悅。但是到底怎樣個反映生活、描繪生活，人們怎么個精神追求法，尤其在古代，唐宋時期，繪畫藝術(shù)究竟怎么個反映記錄生活，對于在坐學(xué)生來講自然是想深得其中三味，迫切想知道個所以然。對這節(jié)課自然充滿向往。
帶著這樣一種向往，胡老師的整個教學(xué)設(shè)計，也基本不失所望，以一條暗線，主要通過世俗的繪畫內(nèi)容和長卷的形式，結(jié)合唐宋時期具有代表性的作品，和學(xué)生一起解讀古代繪畫藝術(shù)是這樣來記錄優(yōu)雅和閑適的人間生活。整體把握，細節(jié)玩味，重點難點基本落實。
下面對幾個教學(xué)行為的細節(jié)部分作具體觀察分析：
一、關(guān)于導(dǎo)入
胡老師選用了兩張具有代表性的圖片，《五百強盜成佛》圖及，《笑俑》圖來分析推導(dǎo)苦樂相伴才是生活的真諦，我們在佛教藝術(shù)中體味苦的真諦，在世俗生活中回味樂的滋味，在教學(xué)內(nèi)容上承上啟下，兩張圖片完成一個知識的銜接和轉(zhuǎn)換，導(dǎo)入自然流暢。
二、關(guān)于課堂中出現(xiàn)的兩次示范
其一是講到長卷形式時，教師準備了一個模擬長卷，讓學(xué)生表演試著怎么打開，打開的順序，教師再親自打開，這一看似蠻不經(jīng)意，但這具體的把玩過程中，學(xué)生到是體味了就是這么一個簡單的打開動作，確能反映出一個人對古代繪畫藝術(shù)的精神和形式的領(lǐng)悟。一卷在手，不知究竟往左打還是往右打開，方向來一個顛倒，視線不知從何展開，全無秩序，不是告訴別人我是外行一個嗎。雙手握卷，右手拖住，左手徐徐打開，視線自上而下，自左而右的順序，隨著長卷徐徐打開而慢慢移動，無形中到不失優(yōu)雅和莊重。簡單處見真味，如果教師能準備一幅真實的繪畫長卷，學(xué)生個中體味還會深刻。其二的示范，教師對圖中丫環(huán)的發(fā)型造型，采用了線描的示范，流暢而準確的線條，不僅幫助解讀了繪畫文本，也向?qū)W生解釋了丫環(huán)一詞的由來，通過這一示范，也使課堂充滿美術(shù)味起來，給予學(xué)生的也是在樸實中而有真獲得。如果這樣的示范能再見一二處，則還要生動不少。
三、關(guān)于長卷如何欣賞
教師就《搗練圖》從開卷題字，到人物出場安排，構(gòu)圖的承前啟后，人物的服飾特點，色彩的搭配，細節(jié)的穿插等相關(guān)知識，都有涉及，幾處細節(jié)也分析的魄為生動細膩。但如果對怎么欣賞作一個整體的梳理，提綱挈領(lǐng)的加以點破，教會學(xué)生欣賞的方法，學(xué)生更能自覺領(lǐng)悟作為古代繪畫藝術(shù)他怎么個生動傳神的將歷史回方，將時間定格，讓美得以永恒，讓我們在這些美的視覺符號里探尋古代勞動人民的智慧和高尚的審美情操而回味無窮。從中感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
四、關(guān)于語言組織
觀察胡老師的整節(jié)課，內(nèi)容和細節(jié)處都是可以的，語言也有風(fēng)格，只是在點題上略感不足，人間生活一詞從開始、中途、結(jié)尾都應(yīng)首尾呼應(yīng)起來，任何時候都能讓人感受到老師牽著這四個字的魂再向我們講述，這樣整節(jié)課就能在內(nèi)容、形式精神上達到形神兼?zhèn)洹?/p>
教研員的點評：
美術(shù)課堂的教學(xué)示范主要是指作品賞析的示范與技能演示，是我們美術(shù)課堂極其平常的教學(xué)手段，可以說是我們美術(shù)老師信手拈來的一種教學(xué)行為，可是，由于當(dāng)下計算機多媒體的廣泛使用，其圖、文、聲于一體的教學(xué)信息與生動、友好、多樣化的交互作用吸引了我們美術(shù)老師，走進了我們美術(shù)課堂，讓我們樂此不疲。久而久之，我們的賞析示范開始機械化了，作品被大量堆積在電腦屏幕上，泛而平，不管是繪畫類還是設(shè)計類與雕塑類統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)集于電腦，現(xiàn)場展示的作品少而又少；我們的技能演示被電腦鼠標替代，神奇而茫然。就這樣，美術(shù)課堂的美味越來越淡了。這種怪異現(xiàn)象隨著學(xué)段的升級而升級，在高中美術(shù)課堂上尤為嚴重，課堂上已很難看到我們美術(shù)老師的一筆一畫，如果我們老師不想動手了，學(xué)生還有動手的興趣嗎？難怪，我們學(xué)生的學(xué)習(xí)興致會大大下降，關(guān)于審美理解與審美創(chuàng)意就更不用說了，課堂上出現(xiàn)的死氣沉沉，或者課堂上頻頻出現(xiàn)的你講課我說話、你點鼠標我做作業(yè)的現(xiàn)象也就習(xí)以為常了。
根據(jù)這個教學(xué)現(xiàn)狀，我確定了“示范與欣賞”課例研討系列活動，組織了市屬高中主題研修，定在市稽山中學(xué)舉行，來自市屬高中全體美術(shù)老師與市屬美術(shù)學(xué)科基地的部分成員參加了本次活動�；顒诱故玖藘蓚�高中美術(shù)欣賞課例，分別是紹興一中胡紅燕老師的《人間生活》與稽山中學(xué)袁終斐老師的《新的實驗》，帶著觀察任務(wù)與研究問題我和老師們走進課堂、觀察課堂、反思課堂。
紹興一中胡紅燕老師的課堂導(dǎo)入采用了作品示范，她引導(dǎo)學(xué)生直觀、形象地意會佛教藝術(shù)作品《五百強盜成佛》中的“苦”與世俗題材作品《笑俑》中的“樂”，從中揭示出課題《人間生活》。二幅作品對比鮮明，形象生動，語言簡潔，吸引了全體學(xué)生的注意力，從學(xué)生們那會意的的一笑與專注的眼光，可知，作品示范取得實效，為課的成功開設(shè)了一個良好的開端。
胡老師的作品示范導(dǎo)入無疑是成功的，那么接下來，她的教學(xué)會如何展開？呈現(xiàn)的作品示范能否如導(dǎo)入那般生動形象？能否讓學(xué)生的審美思維活起來？帶著這些疑問我們繼續(xù)觀察。
《人間生活》展開的作品賞析分為二個環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)是賞析東漢畫像石《弋射、收獲畫像磚拓本》、《庖廚》、《釀酒場景》、《盤鼓、疊案、跳丸》，從“吃、喝、玩、樂”體會人間生活。內(nèi)容直觀，畫面形象，四字板書簡潔明了，課堂時間也化了不到5分鐘，學(xué)生們已心領(lǐng)神會；第二環(huán)節(jié)是賞析繪畫作品《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《清明上河圖》，以《搗練圖》為重。先讓學(xué)生觀察與發(fā)現(xiàn)三幅畫的相同之處——“長卷”，接著，胡老師出示用白紙制作的尺幅相仿的長卷，讓學(xué)生試著怎么打開，一卷在手，學(xué)生們不假思索按慣例從右往左打，錯了？再思考，從左往右打，對了？看！老師雙手握卷，右手拖住，左手徐徐打開，視線自上而下，自左而右的順序，隨著長卷徐徐打開而慢慢移動，無形中到不失優(yōu)雅和莊重。在這具體的師生把玩過程中，學(xué)生們品味到了達官文人的品讀雅俗，領(lǐng)悟到了古代書畫藝術(shù)獨有的鑒賞形式感。我們再看胡老師的三處示范：一是板畫《搗練圖》中丫環(huán)的發(fā)型，流暢而準確的線條，形象而生動的畫面，不僅幫助學(xué)生解讀了繪畫文本，也向?qū)W生解釋了丫環(huán)一詞的形象來源；二是肢體示范畫中4位女子圍槽握杵搗練的場景應(yīng)不同面向所構(gòu)成的一個獨立的圓形圖（西方），結(jié)合“從左往右”的品讀瀏覽視線（中國），幫助學(xué)生形象地思考中畫繪畫的不同透視；三是肢體示范畫中玩耍的小姑娘的表情體態(tài)，引發(fā)學(xué)生領(lǐng)會這個女孩是畫家在畫面中所要展現(xiàn)的時間性（長卷形式最主要的一個因素就是時間性在畫面中的展現(xiàn)），課堂也就在這個可愛小姑娘的打招呼動作中結(jié)束，意喻同學(xué)們能在緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、快樂、健康、幽默的心態(tài)去面對。這三處示范，使課堂更充滿美術(shù)味、生活味，給予學(xué)生的也是在樸實中而有真獲得。
課堂的結(jié)束并不意味對某個問題的探討的結(jié)束，而應(yīng)當(dāng)是新思考的開始。這堂課留給我們
思考之一：板書示范如何更加有效，如板書的排列、文字的設(shè)計、色彩的搭配等等。
思考之二：老師準備的繪畫長卷示范是否可以更加有效，如果準備一幅真實的繪畫長卷，繪制內(nèi)容來自于學(xué)生身邊、生活中的日常情景，可能學(xué)生個中體味還會深刻；
思考之三：師生的互動與學(xué)生的參與，讓學(xué)生真正參與到對（文本）作品的深度理解，結(jié)合自己的生活體會，如《新的實驗》一樣可以為學(xué)生設(shè)計體驗環(huán)節(jié)，讓課堂動起來，活起來。
思考之四：《人間生活》主題是否可以更加突顯，除了作品還可以在語言上給予適當(dāng)?shù)�、反�?fù)地提示，有效于學(xué)生的生活情感體會。
希望老師們關(guān)注我們美術(shù)課堂的教學(xué)示范，讓教學(xué)示范有效于學(xué)生的審美理解與審美創(chuàng)意，讓美術(shù)課堂真正地美起來。
高中美術(shù)教案13
活動目標
1、培養(yǎng)幼兒豐富的想象力及表現(xiàn)美的能力；
2、向幼兒進行人與自然和諧相處的環(huán)保教育；
3、學(xué)習(xí)用線條的形狀疏密排列變化裝飾各種各樣的魚。
活動重點
重點：培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和表現(xiàn)美的能力。
難點：學(xué)習(xí)用線條的變化畫各種各樣的魚。
活動準備
1.環(huán)境布置：布置“海底世界”墻飾；
2.各種線描畫魚范例（突出形態(tài)的不同和黑、白、灰效果）若干；
3.“海底世界”影碟、彩筆、白紙若干。
活動過程
�。ㄒ唬┎シ拧逗５资澜纭酚暗ぐl(fā)幼兒認識海底世界的興趣，解海底各種各樣的形態(tài)及花紋的魚。
1.提出問題：海底有什么魚？（幼兒自由交流回答）
2.提出要求：觀察魚的形狀，回答魚身上的花紋有什么不同？（幼兒自由交流回答）
�。ǘ┣榫皩�(dǎo)入
1.講述故事：大海媽媽和魚寶寶。
小朋友都知道海底世界非常美，今天，大海媽媽帶著它的魚寶寶到我們班。
2.在海洋背景圖上出示范例，欣賞討論。
討論：
（1）魚寶寶的身體有什么地方不一樣？（幼兒討論交流）
�。�2）魚寶寶穿什么衣服，它和我們剛才在電視里看到的魚有什么不一樣？（自由討論）
小結(jié)：魚寶寶都有頭、身體、尾、鰭，它和我們在電視里看到的是一樣的，但電視里的魚色彩鮮艷而這些魚寶寶身上穿的衣服是單色的，有許多線條、圖案，有疏有密地排列著。
3.提出要求，續(xù)編故事
�。�1）師：有一天，許多船開來，船上的人用網(wǎng)把魚寶寶網(wǎng)走（收起范例），還留下
許多垃圾、汽油等。大海媽媽都喘不過氣，沒有美麗可愛的魚寶寶，大海媽媽傷心極，我們該怎樣幫助大海媽媽呢？
�。�2）啟發(fā)幼兒畫個漂亮的魚寶寶送給大海媽媽。
（二）幼兒創(chuàng)造性地畫線描畫：各種各樣的魚。
�。�1）教師提出要求
大海媽媽說：她最喜歡個子大大的穿單色花紋衣服的魚寶寶，如果是她從沒見過的魚寶寶就會更喜歡。
�。�2）幼兒作畫，教師巡回啟發(fā)引導(dǎo)
a、啟發(fā)幼兒先畫出自己喜歡的`魚的形狀，要畫滿整張畫紙，然后再給它穿上單色花紋衣服。
b、鼓勵幼兒發(fā)揮想像力、創(chuàng)造力，畫出與別人不一樣的魚的花紋。
重點提醒：畫出線描的黑、白、灰效果。
c、幫助能力弱的幼兒用不同花紋進行裝飾。
d、啟發(fā)能力強的幼兒多畫幾條不同的魚。
（3）幼兒把畫好的魚剪下貼到“海底世界”墻飾上，展示并互相評價作品。
（四）結(jié)束部分：
做“小魚游”律動，結(jié)束活動。
高中美術(shù)教案14
一、教材分析與學(xué)生分析
1、教材分析：本課是具體了解和認識三大美術(shù)類型中的第二種——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位，它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面，使學(xué)生了解和認識什么是意象藝術(shù)，如何辨析意象藝術(shù)為主要內(nèi)容來講解的。
2、學(xué)生分析：高一年級的學(xué)生精力充沛,思想活躍,接受新鮮事物快，有很好的學(xué)習(xí)自覺性，勇于探究，敢于否定，已經(jīng)具備了一定的理解與聯(lián)想能力，但對美術(shù)作品的判斷標準仍單一、稚嫩，本課將進一步豐富他們的審美知識結(jié)構(gòu)，針對學(xué)生在繪畫中不會通過特定的形象來準確的表達思想這一弱點，對美術(shù)作品中常用的象征性手法進行了介紹，并鼓勵學(xué)生在繪畫實踐中進行嘗試。
二、教學(xué)目標：
1、認知與技能：本課是具體了解認識和了解三大美術(shù)類型之一的意象藝術(shù)，使學(xué)生初步了解什么是意象藝術(shù)，并通過分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會如何理解意象藝術(shù)。
2、過程與方法：本課教學(xué)方法采取對比來引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換觀念來了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點與視野對意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學(xué)生在一定的情景中感悟藝術(shù)，用意象藝術(shù)來表達自己的情感，觀點、思想等。
3、情感價值觀：通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品，感悟，增長知識，培養(yǎng)對意象藝術(shù)的鑒賞能力，提高欣賞水平。
三、教學(xué)重、難點：
教學(xué)重點：通過教學(xué)，使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)，以及意象藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點：如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，以及究竟如何理解意象藝術(shù)，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，以及意象藝術(shù)和作者個人主觀意識的表達。
四、教學(xué)準備：
制作PPT幻燈片。
五、教學(xué)媒體設(shè)計：多媒體課件，實物投影儀
六、課時安排：一課時
七、教學(xué)過程設(shè)計：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
1、教師出示課件《馬蒂斯夫人像》
虛擬情境，在美術(shù)館兩個觀眾在欣賞《馬蒂斯夫人像》。
甲說：“這畫太難看了，一點也不像，我不能接受，無法理解為什么這么表現(xiàn)人物肖像，這就能成畫家了？這樣的作品那我也能畫！”
乙說：“哎，你這都不懂，越怪誕越看不懂，這才叫藝術(shù)！”
引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲望。
2、教師對他們的對話進行分析，進而引出本課主題。
這幅畫是法國畫家馬蒂斯的油畫，名叫《馬蒂斯夫人像》，是意象藝術(shù)的代表作。
第一個學(xué)生把“像不像”當(dāng)成了判斷美術(shù)作品的唯一標準，因為他不太了解什么是意象藝術(shù)。用“像不像”去評判作品也是很多人存在的審美誤區(qū)。第二個同學(xué)只說出了表象，也沒能真正理解意象藝術(shù)。
《馬蒂斯夫人像》是對客觀世界的主觀表達。什么意思呢，就是說畫家在對著模特寫生時，加入了自己對畫面構(gòu)圖的設(shè)計，對人物的理解，對色彩的運用，而不是對客觀對象機械的照搬。頭像背景冷暖色塊的對比，臉部的色彩組合，大紅的上衣，特別是臉部中間那道綠顏色，起到了重要的平衡畫面效果。這與《蒙娜麗莎》是完全不同的表現(xiàn)方式�！睹赡塞惿肥蔷呦笞髌罚瑖乐�?shù)募挤�、柔美的畫面，寫實的人物。《馬蒂斯夫人像》是意象藝術(shù)作品，用筆大膽、奔放、狂野，色彩絢麗。展現(xiàn)給觀眾視覺的沖擊和豐富的想象。
[設(shè)計意圖]創(chuàng)設(shè)人物對話情景，直入主題。并運用PPT課件中的圖片開拓學(xué)生思維，使學(xué)生參與思考，更直觀的認識、了解意象藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
�。ǘ┨骄啃轮�
1、什么是意象藝術(shù)？
“意象”有“意念之象”或者說“意念之象”是藝術(shù)家所感到的 或想象的要表達的事物。和“實像”是相對而言的。
讓學(xué)生欣賞本課的《圣維克多山》油畫和圣維克多山實景照片,通過對比，引導(dǎo)學(xué)生自主找到《圣維克多山》油畫和圣維克多山實景照片不同的地方,從而找到什么叫意象藝術(shù)。意象藝術(shù)是對物象加以簡略,對其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想，形成概括的藝術(shù)形象。
讓學(xué)生試述實景和作品的不同，以及對作品作出初步評價。
2、為什么美術(shù)作品形象怪異？
讓學(xué)生了解美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家個人情感觀念和意識。藝術(shù)家的感覺和意圖越獨特，越強烈，其形象就可能越是與眾不同。
課件媒體展示《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》（油畫）達利
《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》局部很真實，它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說出哪些?這幅畫表達了主觀世界的哪方面?學(xué)生討論使學(xué)生感受意象藝術(shù)的表象特征——怪異。
《鵪鶉圖》 （中國畫） 朱耷
意象藝術(shù)的怪異與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系？觀察朱耷畫中的鳥和鴨有什么共同的特點?這是動物的表情嗎?朱耷把自己以鵪鶉自喻，并非自己的樣子長得象鵪鶉，而是借畫家筆下鵪鶉的神韻抒寫自己孤傲冷漠的精神狀態(tài)。
“作者覺得對事物客觀的描繪已不能滿足創(chuàng)作的需要，這時就要通過變形、夸張來表現(xiàn)自己的情緒和意識。”
教學(xué)活動隨著這些有趣有意義的問題展開，這種提問是發(fā)散式的，調(diào)動學(xué)生對問題探究的興趣，激發(fā)思維，充分發(fā)揮自主探究的能力，使教學(xué)生動活潑，并達到對內(nèi)容的理解。
[設(shè)計意圖]通過欣賞分析，讓學(xué)生分組討論與交流，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。有利于對意象藝術(shù)作品的`理解，體會意象藝術(shù)怎樣表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感觀念和意識。
（三）理解與探究
1、如何理解意象藝術(shù)？“意象”是與“寫實”相對而言的。
2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)理解意象表現(xiàn)性美術(shù)的兩個角度
(1)是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界的角度。
(2)是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。
教師展示多媒體課件油畫《吶喊》 作者 挪威畫家 蒙克
請學(xué)生說出對作品的感受。
蒙克使用動蕩的彎曲的線條，將橋梁、天空、大地聯(lián)系在一起，強烈的色彩給人深刻的觸動，把那個瘦骨嶙峋雙手捂著耳朵的吶喊的人物置于畫面的背景，仿佛這吶喊直接沖著觀者，從而產(chǎn)生一種震撼人心的效果。
教師引領(lǐng)學(xué)生從畫面、線條，色彩，形象處理等美術(shù)語言角度分析作品，了解意象藝術(shù)表現(xiàn)手法。并結(jié)合畫家獨特的經(jīng)歷，讓學(xué)生更深層的感受意象藝術(shù)，理解畫家對畫面的主觀處理。
教師展示多媒體課件《星月夜》（油畫）凡高
運用分析《吶喊》的方法學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，通過分析讓學(xué)生充分發(fā)揮自主探究的能力，學(xué)生在討論探索中鑒賞能力得到提升。讓學(xué)生對具體作品進行深層、全面的剖析，感受畫面中蘊含的意境，體會畫家的心境，通過問題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向，體會意象藝術(shù)是“表達作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式，通過學(xué)生的發(fā)言、討論與爭辯，再加上教師的點撥歸納，學(xué)生對“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解。學(xué)生用自己的語言總結(jié)意象藝術(shù)的特征，挖掘他們總結(jié)歸納的能力。
[設(shè)計意圖]這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生根據(jù)教師提供的背景資料,對具體作品深入、全面的剖析,從而學(xué)會怎樣真正去讀懂一幅意象作品,理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個人的主觀意識、生活經(jīng)驗等進行整合與聯(lián)系的，并抓住這個點深入挖掘拓展，使學(xué)生在探究中認識現(xiàn)實物象作用于心靈，經(jīng)過藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語言，構(gòu)成心物一體的意象世界。
3、意象藝術(shù)在生活中的體現(xiàn)
列舉生活中�；�、標志、服裝的樣式，以及我們對線條、顏色的感覺等意象藝術(shù)表現(xiàn)形式。以變形金剛的標志為例，說明人臉的變形和夸張。也增加了趣味性，可激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。
�。▎l(fā)學(xué)生舉例說明，這個環(huán)節(jié)要求學(xué)生踴躍發(fā)言，根據(jù)身邊的事物展開聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)生活中存在的意象藝術(shù)現(xiàn)象。）
[設(shè)計意圖]通過列舉身邊生活中的例子，使學(xué)生拉近和意象藝術(shù)的距離，消除藝術(shù)的神秘感。讓學(xué)生感覺到藝術(shù)和生活息息相關(guān)，進一步加深理解意象藝術(shù)的特征。。
�。ㄋ模┩卣古c小結(jié)
1、教師讓學(xué)生用意象藝術(shù)的手法表達自己的各種感受（如歡樂、痛苦、激動、害怕、恐怖等）學(xué)生分成若干組進行意象繪畫練習(xí)。體會意象藝術(shù)的特點。
2、展示評價
以學(xué)生自評和互評為主，教師做最后總結(jié)。
（1）小組派代表上臺講述自己的創(chuàng)作構(gòu)思，展示學(xué)生作品。
�。�2）讓學(xué)生對自己的創(chuàng)作進行解釋，談?wù)勛约涸趧?chuàng)作過程中是怎樣運用意象藝術(shù)的語言的。
3、學(xué)生欣賞部分藝術(shù)作品
[設(shè)計意圖] 在這一環(huán)節(jié)給學(xué)生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間，以學(xué)生為主題，讓學(xué)生簡單地畫出圖例，闡述自我的想法，然后引導(dǎo)學(xué)生自評、互評，肯定學(xué)生嘗試的結(jié)果，尊重學(xué)生的個性表現(xiàn)，同時激勵全體學(xué)生，激發(fā)創(chuàng)新意識和獨立思考，提高審美能力、表達能力，使學(xué)生學(xué)會用意象的藝術(shù)特點表達自己的主觀情感。
高中美術(shù)教案15
教材分析：
1、教學(xué)基本思路
A、教師用幻燈和投影展示畫面，通過提示畫面細節(jié)和提出問題來引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣并主動進行思考，使單純的學(xué)習(xí)和欣賞帶有研究性質(zhì)。學(xué)生在看畫過程中可能會產(chǎn)生多種奇異有趣的設(shè)想，這正是他們運用不同方式和多向思維進行觀察的結(jié)果，老師對于這些奇思妙想應(yīng)持鼓勵的態(tài)度。對于畫面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授知識，更應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
B、教學(xué)材料分析
教材內(nèi)容：
展示以歷史故事為題材的繪畫作品;
2.指出畫面內(nèi)容及形式特點;
3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點。
教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較)，西方中世紀時期的掛毯和19世紀的法國繪畫，作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見，而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時代的最好視覺圖像，這些圖像有助于我們以一種更為生動直觀的方式去了解、掌握歷史。
在成為歷史證據(jù)的同時，繪畫不是直接照搬歷史事件，而是以藝術(shù)的方式對歷史進行再現(xiàn)。材料的不同、風(fēng)格的差異，都會對歷史的再現(xiàn)造成影響。通過不同時期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較，可以使學(xué)生更準確地把握其中的差別。
可以針對作品內(nèi)容提問，引導(dǎo)學(xué)生對作品產(chǎn)生興趣。如閻立本《步輦圖》，可以問這樣一些問題：為什么只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些呢?通過這些問題來引導(dǎo)學(xué)生欣賞繪畫，并注意到畫面背后的歷史。教師在對畫面內(nèi)容進行講解時，除畫面本身的故事情節(jié)和形式手法之外，還可以從政治、文化、性別等多種角度拓展學(xué)生的知識面，使學(xué)生在面對有限的視覺信息時，能盡可能開闊地擴展自己的`想像，并獲得更多的知識。
2、教學(xué)目標
通過對美術(shù)作品所描繪的歷史事件的解讀，獲得更多美的體驗;能夠從作品細節(jié)中推斷其所再現(xiàn)的歷史故事與典故，了解美術(shù)再現(xiàn)歷史的方式和特點;進一步思考藝術(shù)家如何表現(xiàn)歷史，從而達到對藝術(shù)品更深入的理解。
3、教學(xué)重點、難點及確定依據(jù)：引導(dǎo)學(xué)生從歷史知識和藝術(shù)兩個角度分析、理解作品。
4、三維教學(xué)目標及確定依據(jù)
知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達方式和方法，來表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過程與方法：學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開發(fā)及有機整合
分析《開國大典。在社會學(xué)鑒賞方面，有條件的話教師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來艾中信的一篇回憶文章。比較式鑒賞側(cè)重于畫面上的內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生仔細辨認畫面上的人物。
關(guān)于故宮的資料，可以參考教材上的說明或查找相關(guān)資料來完成。比較幾件以大衛(wèi)為題材的雕塑教師也可以找來《圣經(jīng)·撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事，加深學(xué)生對各種藝術(shù)處理的理解。
以歷史故事和歷史人物為表現(xiàn)對象的藝術(shù)作品，其中又以繪畫居多。提高學(xué)生從不同時代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力。
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