《詩(shī)五首》語(yǔ)文教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的《詩(shī)五首》語(yǔ)文教案，希望對(duì)大家有所幫助。
《詩(shī)五首》語(yǔ)文教案1
教學(xué)目的
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。
2、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
3、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
4、了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的各自特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
（l）體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
�。�2）體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
難點(diǎn)：了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的各自特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
閾（）宦化（）萋萋（）柯（）
2、文學(xué)常識(shí)。
1、唐朝時(shí)“初唐四杰”指的是、、、。
2、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者是，“樂(lè)天”就是。
3、《夜雨寄北》作者是朝詩(shī)人。
4、原文填空。
《送杜少府之任蜀州》中的`名句是。
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)的名句是。
二、導(dǎo)入
這五首詩(shī)都屬于唐詩(shī)。唐朝時(shí)我國(guó)詩(shī)歌達(dá)到空前的盛況。特別是格律詩(shī)的成熟，達(dá)到藝術(shù)的巔峰。課文選的這五首詩(shī)，是我國(guó)古代詩(shī)歌寶庫(kù)中的璀璨的明珠，都是傳誦不衰的名篇。這些詩(shī)篇，內(nèi)容不同，風(fēng)格各異，多讀一些古詩(shī)，不僅能提高我們的閱讀欣賞的能力，提高自己的文化品味，而且能提高我們的文化素質(zhì)。
三、學(xué)習(xí)第一首《雜詩(shī)》
1、朗讀《雜詩(shī)》
2、作家作品簡(jiǎn)介：
小組討論交流
四、【合作探究】
1、君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事�！熬笔且环N什么意思？相當(dāng)于什么？
2、“應(yīng)知”表現(xiàn)了詩(shī)人的什么感情？
3、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”中“沉舟”“病樹”比喻誰(shuí)？這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？
五、品味感悟：
思考：①“君問(wèn)歸期未有期”一句中是誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)？
�、凇昂萎�(dāng)”體現(xiàn)出主人公一種怎樣的心情？
六、課堂小結(jié)
《雜詩(shī)》表現(xiàn)作者（），（）的精神。
《夜雨寄北》（又稱《》），是愛(ài)情詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人（）感情。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)反饋
1、背誦《雜詩(shī)》、《夜雨寄北》。
2、朗讀《送杜少府之任蜀州》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《淮上與友人別》
合作探究
二、《淮上與友人別》
1、詩(shī)人簡(jiǎn)介，見(jiàn)課文。
2、齊讀全詩(shī)。
3、品析詩(shī)句：
4、思考：①詩(shī)中第①②句寫了哪里東西？有什么作用？
�、谠�(shī)中的“風(fēng)笛”、“離亭”有什么意蘊(yùn)？
5、主題：《淮上與友人別》通過(guò)寫春天里的離別，表達(dá)了作者和友人依依惜別之情。
三、《送杜少府之任蜀州》
1、聽(tīng)讀詩(shī)文，劃分節(jié)奏
放錄音，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊用筆在課本上劃分節(jié)奏，可以小聲跟讀，注意
兩詩(shī)的節(jié)奏劃分規(guī)律。
2、學(xué)生齊讀，體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏，掌握讀詩(shī)的方法。
3、《送杜少府之任蜀州》與《淮上與友人別》這兩首詩(shī)都寫了與友人的惜別之情。比較一下，它們?cè)诒磉_(dá)方式與格調(diào)上有什么不同。
4、主題討論：
四、《酬樂(lè)天揚(yáng)州動(dòng)遷席上見(jiàn)贈(zèng)》
1、朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，注意讀出節(jié)奏，感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介：
3、讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，回答問(wèn)題：
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前途萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
�、�、這是一首七言詩(shī)，“酬”的意思是。
�、�、解釋下列各句中詞語(yǔ)的意思：
⑴二十三年棄置身（棄：）
�、茣簯{杯酒長(zhǎng)精神（長(zhǎng)：）
4、詩(shī)中“萬(wàn)”、“千”是實(shí)數(shù)還是虛數(shù)，該如何理解？再舉出這樣的例子兩例。
5、詩(shī)中引用典故的一句是。
6、頸聯(lián)使詩(shī)的情調(diào)發(fā)生的重大變化是。
五、【詩(shī)文賞析】
①巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
�、趹雅f空吟聞窗賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
�、鄢林蹅�(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
�、芙袢章�(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
【本課小結(jié)】
總結(jié)反思
我的收獲與體會(huì)：
《詩(shī)五首》語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。
2、研讀品味，體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。
3、反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。
4、了解五首詩(shī)的創(chuàng)作背景及不同的藝術(shù)風(fēng)格
教學(xué)重難點(diǎn)
1、整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。
2、語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)課時(shí)：
4課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《飲酒》和《己亥雜詩(shī)》
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩(shī)經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。漫步在古詩(shī)苑中，那豐富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽香的意境，精煉優(yōu)美的語(yǔ)言，深深地吸引著我們，。每一首詩(shī)，就是一幅色彩鮮明的畫，就是一支美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，就是一顆執(zhí)著跳動(dòng)的心，就是奔涌的熱血，就是一張菱角分明的臉龐，從今天起，我們將繼續(xù)欣賞五首古詩(shī)，相信這邊風(fēng)景獨(dú)好！
二、學(xué)習(xí)《飲酒》其五
三、1、請(qǐng)學(xué)生回憶陶淵明的有關(guān)情況
2、介紹寫作背景：《飲酒》詩(shī)寫作時(shí)間大約是作者棄官歸隱的第20年（417年）寫成的一組五言詩(shī)。為酒后即興之作。大多直抒胸臆，揮灑真情。實(shí)際上是借飲酒的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共二十首，以這一首最為閑雅有致。此詩(shī)寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂(lè)趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路。
（1）聽(tīng)《飲酒》錄音，聽(tīng)清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍，再聽(tīng)第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。
�。�2）指導(dǎo)朗讀。（3）理解大意
全詩(shī)有兩個(gè)層次：開(kāi)頭四句為一層。是說(shuō)作者雖然生活在人來(lái)人往的環(huán)境里，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？原來(lái)是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來(lái)了。就好像心靜自熱涼一樣
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來(lái)。是說(shuō)對(duì)美好的自然景物的欣賞，能獲得無(wú)限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
�。�4）課文研討。
�、偌热簧钤谌藖�(lái)人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車馬喧”呢？
明確：這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”�！岸鵁o(wú)車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。
�、凇坝迫灰�(jiàn)南山”的“見(jiàn)”有的版本作“望”，能說(shuō)說(shuō)兩種版本的優(yōu)劣嗎？
明確：“見(jiàn)”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說(shuō)“望”是有意識(shí)的注視，“見(jiàn)”是無(wú)意識(shí)的瞥見(jiàn)。用“見(jiàn)”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說(shuō)：如果是“望”，這詩(shī)就變得興味索然了。
③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩(shī)意？
明確：這兩句顯然是全詩(shī)的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說(shuō)出采，卻又不知該怎么說(shuō)了。實(shí)際是說(shuō)，此種真諦用抽象概括的邏輯語(yǔ)言是不足以體現(xiàn)的。
�。�2）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)上的特色。
明確：總體上說(shuō)，這首詩(shī)語(yǔ)言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。
�。�5）欣賞品味。 、（1）名句品味。
�、佟安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還�！边@四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說(shuō)：“山花人鳥，偶然相對(duì)，二片化機(jī)，天真自然，既無(wú)名象，不落言筌，其誰(shuí)辨之？”
�、凇皢�(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
�。�2）詩(shī)的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確：此詩(shī)的最后兩句在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩(shī)的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)又把讀者的思路引回到形象，值得體會(huì)、咀嚼。
�。�1）當(dāng)堂背誦《飲酒》。（讓學(xué)生再次整體感悟這首詩(shī)。）
�。�2）逐步把握欣賞詩(shī)詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩(shī)詞字面上的意思；其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩(shī)句所要描述的畫面或形象；接著把握詩(shī)所創(chuàng)造出的意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開(kāi)了污濁的官場(chǎng)，心里覺(jué)得十分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過(guò)得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛(ài)
二、學(xué)習(xí)《己亥雜詩(shī)》
1、簡(jiǎn)介作者：龔自珍（1792—1841），清代浙江仁和（今杭州）人。近代思想家、文學(xué)家。道光九年（1829）進(jìn)士。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng)，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩(shī)歌瑰麗奇肆，成就尤大。《己亥雜詩(shī)》共315首。多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年，即道光十九年（1839）。這一年，作者憤然辭官南歸后，后又北上接迎眷屬，往返途中將見(jiàn)聞感受寫成三百一十五首雜詩(shī)，統(tǒng)名日《己亥雜詩(shī)》，此選其一。
2、朗讀全詩(shī)
3理解大意：此詩(shī)前兩句寫景：望著夕陽(yáng)西下，牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨，這離別之愁不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指，東往天涯海角，可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情運(yùn)用比喻，把落紅比作辭官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己雖然辭官、但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。
第二課時(shí)
內(nèi)容：學(xué)習(xí)《行路難》
1、回憶李白的有關(guān)情況。2、簡(jiǎn)介寫作背景
《行路難》是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。這首詩(shī)是李白在天寶三載（744）離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作。其時(shí)，作者應(yīng)召入長(zhǎng)安已二年，未能受到重用，“濟(jì)蒼生、安社稷”的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，悲憤而寫了這組詩(shī)。共三首。詩(shī)中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
3、齊讀詩(shī)歌，探究學(xué)習(xí)。
�。�1）《行路難（其一）》詩(shī)中，哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感？
能充分反映作者內(nèi)心情感的動(dòng)作，主要在詩(shī)的前四句。第一、二兩句寫的是美酒佳肴。這樣的美酒佳肴誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)產(chǎn)生食欲，更何況是以飲酒出名的作者呢！但是作者卻是端起酒杯又推開(kāi)，拿起筷子又放下，拔出佩劍，舉目四顧，使他感到一片茫然。這“停、投、拔、顧”四個(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作，反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。
（2）李白詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為何會(huì)有這種感受的？
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”在詩(shī)中不是寫實(shí)。這兩句詩(shī)是承上句而來(lái)的。當(dāng)時(shí)作者的心情非�？鄲炓钟�，自己受詔入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí)，卻不能被皇帝繼續(xù)任用，被“賜金還山”，遭受打擊之大，無(wú)以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿，無(wú)法可渡；想登太行山而大雪封山無(wú)路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義，象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，象征前途渺茫，令作者痛苦萬(wàn)分。
4、探討“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡纳顚雍x。（相信盡管前路障礙重重，但總有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求。
第三課時(shí)
一、研析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
1、解題。此詩(shī)作于上元二年（761）八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩(shī)中描繪了秋風(fēng)破屋，長(zhǎng)夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的情感。
2、朗讀詩(shī)歌，注意正音，讀出七言詩(shī)的節(jié)奏、重音，讀出詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
3、理解大意 4、全詩(shī)段意。
�。�1）秋風(fēng)破屋——慘 （2）群童抱茅——悲 （3）長(zhǎng)夜難眠——哀 （4）廣廈庇寒—一愿
5、思想內(nèi)容：描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂(lè)的情懷，由己及人，感人至深。
6、賞析。
這首詩(shī)可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，寫秋風(fēng)破屋的情景�！芭�(hào)”寫風(fēng)勢(shì)之大，“卷”“三重”寫受害之重�！叭亍辈皇谴_數(shù)，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動(dòng)詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩(shī)人焦灼、苦痛的心情。
第二節(jié)五句，寫對(duì)“群童抱茅”的感嘆�！澳洗迦和畚晡夷昀象w衰，竟然忍心在我面前做盜賊！公開(kāi)地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開(kāi)，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來(lái)倚仗自嘆息”。‘‘倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩(shī)人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩(shī)人悲嘆群童抱草，屋破難修的無(wú)可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動(dòng)，寫自己又從行動(dòng)到心理，寥寥數(shù)語(yǔ)，使人物形象形神俱備。
第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句，寫布被使用多年，已變得t冷似鐵”了，又被嬌兒踏破。“床頭”二句，寫大雨給詩(shī)人全家造成的災(zāi)難。“白經(jīng)”二句，表明從安史之亂以來(lái)，詩(shī)人因憂國(guó)憂民，早已難以入眠，更何況“長(zhǎng)夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢？詩(shī)人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來(lái)，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國(guó)家和人民，為下文作好鋪墊。
第四節(jié)六句，直抒感慨，表達(dá)了詩(shī)人美好的愿望和高尚的情操。詩(shī)人在屋破漏雨的`困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。“廣廈”“千萬(wàn)間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達(dá)的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下，形成奔騰洶涌的氣勢(shì)，恰切地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩(shī)人至此意猶未盡，又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”多么深切的期望！它把詩(shī)人舍己為人，至死無(wú)悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩(shī)主旨所在，也是最動(dòng)人，感召力最強(qiáng)之處。
7、藝術(shù)特色。全篇重在揭露現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。
8、歸納總結(jié)：全詩(shī)作者根據(jù)切身的生活現(xiàn)實(shí)，如實(shí)寫來(lái)，使讀者真切地感到詩(shī)人的痛苦。組織材料時(shí)，層層深入，情不自禁地說(shuō)出自己的愿望，畫龍點(diǎn)睛，水到渠成。
第四課時(shí)
學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》
1、解題。
2、研習(xí)課文。
�。�1）聽(tīng)錄音朗讀，辨別節(jié)奏。
�。�2）師生朗讀，明確節(jié)奏。
�。�3）研讀：以4人為一小組，相互交流，記下疑難之處。
�。�4）師生共同解讀，討論糾正，掃除詞語(yǔ)障礙。
�。�5）品味鑒賞。
�、佟昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)�！睘槭裁凑f(shuō)這兩句詩(shī)是詠雪的千古名句？
學(xué)生討論后教師小結(jié)：“忽如”兩句寫雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭�！昂觥弊诛@出邊塞氣象變幻的神奇，傳出詩(shī)人賞雪時(shí)驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動(dòng)人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”，正是詠雪的千古名句。
�、凇帮L(fēng)掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景？ ’
學(xué)生討論后教師小結(jié)：送客送出軍門，時(shí)已黃昏，又見(jiàn)大雪紛飛，看到一個(gè)奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)——它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調(diào)的畫面上的暖色反襯得整個(gè)境界更清白，更寒冷�？梢�(jiàn)一切都顯示這里是冰天雪地的邊塞。
�、圻@首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情？
討論明確：這首詩(shī)氣勢(shì)飛動(dòng)、描寫逼真、氣魄宏大，描寫了唐代邊地特有的奇異風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。在詩(shī)人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。
3、學(xué)生朗讀全詩(shī)，并背誦。
《詩(shī)五首》語(yǔ)文教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄W(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。
２、研讀品味，體悟詩(shī)的表示手法。
３、反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。�、整體掌握和感悟詩(shī)的表示手法。
２、語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表示手法的學(xué)習(xí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
�。�、多媒體：
據(jù)陶潛《飲酒》（其五）作的詩(shī)意畫，《行路難》配圖。
�。�、范讀帶：
有關(guān)五首詩(shī)的錄音。
�。场⑼队翱ㄆ�
介紹作者和其詩(shī)的卡片。
【設(shè)計(jì)思路】
學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩(shī)歌的思想感情。可注意引導(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩(shī)詞的方法（例如同一時(shí)代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較）人手，理解本課中的五首作品。那些表示詩(shī)詞主旨的優(yōu)秀詩(shī)句，應(yīng)能默寫并在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用。
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問(wèn)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的：或是字詞上的，或是詩(shī)句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問(wèn)，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入研討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。
【教法】
介紹背景，反復(fù)誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。
【學(xué)法】
誦讀、討論、自主探究。
【教學(xué)課時(shí)】
２課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩(shī)經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)不少流派，“田園詩(shī)派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人，對(duì)實(shí)際不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過(guò)對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)被稱為田園詩(shī)，寫這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽(tīng)人說(shuō)美味，總不如自身親口嘗一嘗來(lái)得真切。今天我們就來(lái)品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧！
二、解題
�。薄⑻諟Y明，字元亮，一說(shuō)名潛字淵明。他是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠纬鍪�，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景中，他的詩(shī)表示出一種新的人生觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩(shī)２０首，這里選的是其中的第五首。
２、據(jù)說(shuō)，《飲酒》詩(shī)都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩(shī)的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自身的志趣。此詩(shī)寫作時(shí)間大約是作者歸田的第２０年（４１７年）。此詩(shī)寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂(lè)趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習(xí)課文
�。薄⒄w掌握，理清思路。
⑴聽(tīng)五首詩(shī)詞錄音一遍；接著聽(tīng)《飲酒》一遍，聽(tīng)清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍和重音之處等等，然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍，再聽(tīng)第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。
⑵補(bǔ)充《飲酒》的注釋：
�、傩撼臭[的聲音。
�、诰褐柑諟Y明。這句是假設(shè)有人問(wèn)陶淵明。
③心遠(yuǎn)地自偏：自身的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來(lái)了。
④辨：說(shuō)明。
�、萃裕合氩坏接檬裁凑Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
⑶教師根據(jù)自身的`體會(huì)范讀《飲酒》兩遍。
�、却虺稣n件，同時(shí)讓學(xué)生誦讀課文多遍。
�、芍笇�(dǎo)背誦：
在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩(shī)有兩個(gè)層次：開(kāi)頭四句為一層。是說(shuō)作者雖然生活在人來(lái)人往的環(huán)境里，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？原來(lái)是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來(lái)了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，銜接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來(lái)。是說(shuō)對(duì)美好的自然景物的欣賞，能獲得無(wú)限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
�。�、課文研討：
⑴對(duì)一些重要詞語(yǔ)和句子的理解：
�、偌热簧钤谌藖�(lái)人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車馬喧”呢？
明確：這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”�！岸鵁o(wú)車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。
�、凇坝迫灰�(jiàn)南山”的“見(jiàn)”有的版本作“望”，能說(shuō)說(shuō)兩種版本的優(yōu)劣嗎？
明確：“見(jiàn)”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說(shuō)“望”是有意識(shí)的注視，“見(jiàn)”是無(wú)意識(shí)的瞥見(jiàn)。用“見(jiàn)”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說(shuō)：假如是“望”，這詩(shī)就變得興味索然了。
③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩(shī)意？
明確：這兩句顯然是全詩(shī)的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說(shuō)出采，卻又不知該怎么說(shuō)了。實(shí)際是說(shuō)，此種真諦用籠統(tǒng)概括的邏輯語(yǔ)言是缺乏以體現(xiàn)的。
�、普f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)上的特色：
明確：總體上說(shuō)，這首詩(shī)語(yǔ)言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。
３、欣賞品味：
⑴名句品味：
�、佟安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說(shuō)：“山花人鳥，偶然相對(duì)，二片化機(jī)，天真自然，既無(wú)名象，不落言筌，其誰(shuí)辨之？”
②“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
⑵詩(shī)的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用：
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