北師大版九年級下學(xué)期語文《桃源與沅州》教案

　　作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編整理的北師大版九年級下學(xué)期語文《桃源與沅州》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．感知課文內(nèi)容，概括文章主要內(nèi)容，理清文章思路。

　　2．感受沈從文散文的基本特點(diǎn)。

　　3．試著比較《桃花源記》與《桃源與沅州》的寫作方法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1．把握沈從文散文的特點(diǎn)。

　　2．從寫作方法角度來比較閱讀《桃花源記》與《桃源與沅州》。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【媒體準(zhǔn)備】

　　多媒體設(shè)備。

　　【預(yù)習(xí)要求】

　　1、搜集資料：了解陶淵明生平，收集與“桃源”有關(guān)的詩詞名句。

　　2、課外選讀沈從文的一些作品。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　（播放蔣大為《在那桃花盛開的地方》，引發(fā)學(xué)生對桃花、桃源的暇思。）

　　本單元第二篇課文是陶淵明的《桃花源記》。作品描繪的是一片什么樣的凈土樂土？（學(xué)生回答）歷史學(xué)和社會學(xué)的常識告訴我們，作品中的這種理想社會在現(xiàn)實(shí)中并不存在，而桃源這個(gè)地方卻是真真切切的。當(dāng)?shù)氐纳剿�風(fēng)物，在當(dāng)?shù)厝丝磥恚�可能不值一提，而外鄉(xiāng)人讀來可能口角余香。今天我們一起走進(jìn)沈從文先生筆下的《桃源與沅州》，看看是否在作者的筆下，還殘存著陶淵明作品中的流風(fēng)遺韻？

　　二、整體感知：

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　　沈從文（1902－1988），京派小說代表人物，原名沈岳煥，出生于荒僻神秘的湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統(tǒng)。14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學(xué)后，他于1923年尋至北京，欲入大學(xué)而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進(jìn)行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長河》等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。

　　沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè)。早期的小說集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之愛》等，基本主題已見端倪，但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰。30年代后，他的創(chuàng)作顯著成熟，主要成集的小說有《龍朱》、《八駿圖》、《黑鳳集》等，中長篇《阿麗思中國游記》、《邊城》、《長河》，散文《從文自傳》、《記丁玲》、《湘西散記》、《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》等。

　　從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，通過描寫湘西人原始，身然的生命形式，贊美人性美；鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的、本于自然、回歸自然的哲學(xué)�！跋嫖鳌彼�能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。

　�。ǘ�）檢查預(yù)習(xí)：

　　1、落實(shí)生字詞聽說：結(jié)合“詞語手冊”的內(nèi)容當(dāng)堂解釋、掌握。

　　2、概括文章大意。請學(xué)生復(fù)述，補(bǔ)充，教師點(diǎn)評。

　　三、課文研討：

　　1、沈從文把桃源當(dāng)時(shí)的玉器、雞蛋、茶葉等土特產(chǎn)介紹得有聲有色，是如何來刻畫的呢？