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《馬說》八年級語文教案
作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。來參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家整理的《馬說》八年級語文教案,希望對大家有所幫助。
《馬說》八年級語文教案1
《馬說》是傳統(tǒng)名篇,同時也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的篇目之一!恶R說》是一篇寓言性雜文,文章借伯樂相馬的故事,體現(xiàn)了“千里馬常有,而伯樂不常有”的觀點。托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治階級不識人才,不重視人才,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達了作者痛感“伯樂不常有”而懷才不遇的強烈憤慨,將深刻的寓意體現(xiàn)在具體的形象中是這篇文章的顯著特點。
教材選入這篇文章,目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
學(xué)情分析
1、學(xué)生對文言文的閱讀,大多還停留在簡單的讀準(zhǔn)字音,讀順句子的階段,而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法,還沒有完全掌握。
2、學(xué)生積累了一定的文言實詞,但對文言虛詞積累不夠。
教學(xué)目標(biāo)
知識和技能:
1、理解短文所闡明的.深刻道理。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
過程和方法:
1、加強朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高
文言文閱讀能力。
2、反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,
情感態(tài)度價值觀:
體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點:
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點:
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感。
2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。
《馬說》八年級語文教案2
教學(xué)目的
1.了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,《馬說》教學(xué)設(shè)計6。
2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
教學(xué)重難點
托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學(xué)步驟
1.簡介文體及作者。
“說”(見前文)
韓愈(公元768-824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2.閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。
駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕,初中二年級語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計6》。駢死意為并列而死。
、诓琶啦煌庖姡
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
③食( )之不能盡其材(食,同“飼”)
3.教師范讀全文。
4 學(xué)生朗讀課文。
5閱讀課文并思考:
、僬n文的.中心與層次
中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
《馬說》八年級語文教案3
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的'傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時列為“唐宋八大家”之首。
韓愈,字退之,唐代文學(xué)家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
《馬說》八年級語文教案4
【教學(xué)思路】
《馬說》是一篇寓意深遠,寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時,可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手,體會語言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時拓寬思維空間,形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力:
、 熟讀成誦。
、 掌握短文中的主要實詞和虛詞。
2、過程與方法:
、 指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
⑵ 誘導(dǎo)思辨,激發(fā)爭論,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價值觀:
⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;
、 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。
、 形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)重點、難點】
1、重點:
、 掌握古今異義詞。
⑵ 背誦全文。
、 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2、難點:
討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問題。
【教學(xué)方法】
點撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時】
一課時。
【課前準(zhǔn)備】
教師:收集、整理材料,做好課件。
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,準(zhǔn)備相關(guān)材料。
【教學(xué)過程和內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。
2、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語、名句;
3、請學(xué)生講講傳說中有哪些千里馬。
(以對比故事導(dǎo)入)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻給了楚王,經(jīng)過精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的'功夫,已跑出百里之外。后來,千里馬為楚王馳騁沙場,立下了不少赫赫戰(zhàn)功!
千里馬有了伯樂的發(fā)現(xiàn)、啟用,經(jīng)過精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場,立功揚名了!但如果沒有伯樂的出現(xiàn)呢?──今天我們就來學(xué)習(xí)韓愈寫的《馬說》,一定會讓你對千里馬有進一步的認(rèn)識!
二、解題和作者、作品、背景簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言,借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇,說明了“欲得士,必須善識士,善養(yǎng)士,善譽士的道理!北磉_了對當(dāng)時社會壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文,整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語氣、情感表現(xiàn)等。
3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽好難字的讀音,把握好語調(diào)、語氣。
4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文,深入探究下列問題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)
2、誰該對千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強烈的思辨、探究和爭論)
3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態(tài)度怎樣?你的感覺又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受,有感而發(fā))
4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)
合作探究爭辯:世上是先有伯樂還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?如果你是千里馬,你只會等別人來發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結(jié)合當(dāng)今社會談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬,用好人才,人盡其才”!
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題,寫寫自己的想法。
【板書設(shè)計】
引論:千里馬常有,而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達:懷才不遇 《馬說》
本論: 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴:埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望:重用人才
結(jié)論: 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
《馬說》八年級語文教案5
一、導(dǎo)入
( “伯樂相馬”的成語,講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認(rèn)識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個標(biāo)題,是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?
要點提示:比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂指能夠識別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng) 該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示:
(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識 馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?
(3)三個“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的.特性來對待它。
(3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)
、趫(zhí)策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)
3.其
、 策之不以其道 (代詞,它。馬)
、谄湔鏌o馬邪? (句中語氣詞 )
、燮湔娌恢R也。 (其實)
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)
才美不外見 (見,通“現(xiàn)”)
(四)歸納課文。
1.讀了本文請你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)
2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用 之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流)
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