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學(xué)習(xí)心理健康與和諧社會(huì)心得體會(huì)范文
健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看,健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,由于社會(huì)、學(xué)校、家庭多方因素,這次能夠參加曹教授心理健康的學(xué)習(xí)。我感到非常的榮幸。
經(jīng)歷了心理健康教育理論等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一天的學(xué)習(xí),使自己提高了對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí),現(xiàn)對(duì)這次心理健康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)。
“心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng),是人的各種行為的準(zhǔn)則,是個(gè)體進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)思想基礎(chǔ)”。從這個(gè)定義上我們就不難看出認(rèn)知對(duì)于人的心理的影響。
人本主義心理學(xué)認(rèn)為,人是自主的,可以對(duì)自己未來進(jìn)行選擇。正是因?yàn)橛辛俗杂珊妥灾,人才可以嘗試消除種種條件的限制,去發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)自我,提高生命的質(zhì)量。
再進(jìn)一步從個(gè)體發(fā)展的角度展開之前,我們不妨接受中國(guó)古人的一個(gè)經(jīng)典的論斷:“人之初,性本善”。這也許能解釋人類社會(huì)幾千年來對(duì)于至善至美的不懈追求,這種源自人類自身最深層次的追求是人類成長(zhǎng),進(jìn)步的基本動(dòng)力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來講就是:人的生命質(zhì)量的提高(即自我實(shí)現(xiàn))是指向健康的向上的,而不是指向破壞和毀滅的。
心理是腦的功能,腦是心理的器官。而不是過去人們所普遍認(rèn)為的“心臟是心理的器官”。但對(duì)于更多的認(rèn)識(shí)目前我們大多還只停留在一個(gè)描述性的階段。大腦是一個(gè)如此復(fù)雜而精準(zhǔn)的構(gòu)造,以至于現(xiàn)在的科學(xué)還不能完全了解它的工作原理的細(xì)節(jié)。腦機(jī)能定位嘗試了解大腦的不同區(qū)域?qū)Σ煌睦砘顒?dòng)產(chǎn)生及發(fā)展的分工情況,并已經(jīng)取得很大成果。這是對(duì)古代人類迷信的認(rèn)為靈魂是脫離肉體獨(dú)立存在的否定。進(jìn)而我們有理由相信,我們是可以想控制身體其他部位一樣,控制我們的心理活動(dòng)(當(dāng)然這種控制并不是絕對(duì)的控制)。這給“人擁有自主的意識(shí)”以科學(xué)的依據(jù)。人也就可以通過控制自己的心理,進(jìn)而掌握生命的主動(dòng)權(quán),提高自己的生命質(zhì)量。
通過上曹教授心理健康講授,我還了解了許多關(guān)于心理方面的問題,這也使我更好的認(rèn)識(shí)了自己,懂得了心理健康對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
近來,大學(xué)生,工人自殺事件頻頻發(fā)生,令人深思,大學(xué)生,工人自殺問題成為嚴(yán)重的社會(huì)問題之一。據(jù)記載,大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素,這與心理特征有著密切的關(guān)系,大學(xué)生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不均衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。而工人則因生活和工作的艱苦環(huán)境也容易產(chǎn)生自殺念頭。他們經(jīng)不起挫折,也不積極改善本人的心理狀況,同時(shí)也很少有人去心理咨詢,從而長(zhǎng)時(shí)間自我封閉,產(chǎn)生無助感和無望感。當(dāng)這些問題長(zhǎng)時(shí)間得不到緩解就會(huì)導(dǎo)致自殺,從而就會(huì)引起社會(huì)不穩(wěn)定因素造成很多的社會(huì)問題。通過這次學(xué)習(xí)特別是聽了曹教授的講授;使我深深體會(huì)到要搞好本質(zhì)工作首先要把握好自身的心理素質(zhì)保持良好的心態(tài);其次就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)和德育知識(shí)并把自己容入社會(huì)的大家庭中,這樣才能更好地為人民服務(wù)。
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