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中老年心理健康需知
感覺(jué)和知覺(jué)的認(rèn)識(shí)
1、兩者的屬性
(1) 感覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映
(2) 知覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于器官的客觀事物整體屬性的反映。
2、兩者的區(qū)別如下
(1)產(chǎn)生的來(lái)源不同。感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)，它的產(chǎn)生主要來(lái)源于感覺(jué)器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性。知覺(jué)是在基礎(chǔ)上對(duì)客觀事物的各種屬性進(jìn)行綜合和解釋的心理活動(dòng)過(guò)程，表現(xiàn)出了人的知識(shí)和主觀因素的參與。
(2)反映的具體內(nèi)容不同。感覺(jué)是人腦客觀事物的個(gè)別屬性反映，知覺(jué)則是對(duì)客觀事物的綜合整體的反映。
(3)生理機(jī)制不同。感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果;知覺(jué)是多種分析器協(xié)調(diào)活動(dòng)，對(duì)輔助刺激物或刺激物之間的關(guān)系進(jìn)行分析綜合的結(jié)果。
3、兩者的聯(lián)系
(1)感覺(jué)是知覺(jué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。感覺(jué)是知覺(jué)的有機(jī)組成部分，是知覺(jué)產(chǎn)生的基本條件，沒(méi)有客觀事物個(gè)別屬性反映的感覺(jué)，就不可能有反映客觀事物整體的知覺(jué)。
(2)知覺(jué)是感覺(jué)的深入發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，若能對(duì)某客觀事物或現(xiàn)象感覺(jué)到的個(gè)別屬性越來(lái)越豐富，越完美，那么對(duì)該事物的知覺(jué)就越來(lái)越完整，越準(zhǔn)確。
(3)知覺(jué)是高于感覺(jué)的心理活動(dòng)，但并非是感覺(jué)簡(jiǎn)單相加之總和，它是在個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下，以及個(gè)體心理特征，需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情緒狀態(tài)下等影響產(chǎn)生的。
感覺(jué)是通過(guò)各種感覺(jué)器官對(duì)食物的個(gè)別的屬性和特性的反映，是意識(shí)和外部世界的直接聯(lián)系。感覺(jué)與客觀事物之間沒(méi)有任何中間環(huán)節(jié)，它是感性認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，從而也是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的起點(diǎn)。
知覺(jué)是指多種感覺(jué)組合成的整體，它能夠反映出對(duì)象的具有可感性的整體性結(jié)構(gòu)和特性，是人們對(duì)知覺(jué)作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體反映。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上形成的，是對(duì)各種感覺(jué)的綜合。
4、認(rèn)識(shí)
感覺(jué)是我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的開(kāi)始，是我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的最簡(jiǎn)單形式。什么是感覺(jué)呢？感覺(jué)就是當(dāng)前作用于我們感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性在我們頭腦中的反映。
我們周圍世界是一個(gè)豐富多彩的世界，有山、有水、有人煙，有花、有草、有叢林，有廣闊的自然界和無(wú)數(shù)屬于社會(huì)文化范疇的事物。
任何一種客觀事物都有著許多屬性，而事物的個(gè)別屬性：鮮紅的顏色，甘甜的味道，清新的香氣。我們通過(guò)眼睛看到的蘋(píng)果的紅色;我們通過(guò)舌頭而品嘗到蘋(píng)果的甜味;我們通過(guò)鼻腔中的嗅覺(jué)器官而聞到蘋(píng)果的芳香;我們的手接觸到蘋(píng)果表面，便產(chǎn)生微涼的冷的感覺(jué)和硬而平滑的觸覺(jué)。
這是，我們的主觀的紅色的感覺(jué)就是對(duì)客觀的蘋(píng)果的顏色屬性的反應(yīng);我們主觀關(guān)于香的氣味及關(guān)于涼、硬和平滑等性質(zhì)的感覺(jué)，都分別是對(duì)客觀的蘋(píng)果相應(yīng)的個(gè)別屬性的反映。致我們身體本身外表和內(nèi)部的種種情況。
可見(jiàn)，我們的感覺(jué)不是憑空產(chǎn)生的，也不是我們的感覺(jué)器官和頭腦中所固有的，而則是我們感覺(jué)的源泉。
感覺(jué)的神經(jīng)機(jī)制是：感覺(jué)器官中的感受細(xì)胞(感受器)，接受一定刺激物的刺激，便產(chǎn)生一定的神經(jīng)沖動(dòng)。這種神經(jīng)沖動(dòng)由傳入神經(jīng)傳遞到大腦的皮層下的相應(yīng)中樞和皮層的相應(yīng)中樞，來(lái)自感受器的神經(jīng)沖動(dòng)在這里進(jìn)行著分析、綜合活動(dòng)，以揭示客觀事物個(gè)別屬性的意義和作用。通過(guò)實(shí)踐，我們感覺(jué)的基礎(chǔ)上，才進(jìn)一步產(chǎn)生對(duì)事物的整體之間的關(guān)系的反映，而獲得更復(fù)雜更深入的認(rèn)識(shí)。
知覺(jué)就是當(dāng)前作用與我們感覺(jué)器官的事物的各種屬性、各個(gè)部分的整體在我們頭腦中的反映。
我們感覺(jué)到蘋(píng)果的顏色、滋味、香氣、平滑、硬度和溫度等，看到它的大小和形狀以及它的空間位置，在綜合這些方面的基礎(chǔ)上構(gòu)成我們對(duì)“蘋(píng)果”的整體印象，這就是我們對(duì)蘋(píng)果的知覺(jué)。
所以，感覺(jué)和知覺(jué)都是當(dāng)前事物作用于哦我們感覺(jué)器官所產(chǎn)生的反映。它們的差別在于：感覺(jué)是對(duì)事物各種別屬性(如顏色、氣味、溫度)的反映；知覺(jué)則是對(duì)事物各種屬性所構(gòu)成的整體的反映。我們?cè)谥X(jué)的時(shí)候，頭腦中產(chǎn)生的不是事物的個(gè)別屬性或部分的孤立映像，而是由各種感覺(jué)綜合而成的對(duì)事物的整體關(guān)系的映像。人們?cè)趯?shí)際生活中都是以知覺(jué)的形式知覺(jué)反映事物的。除初生嬰兒以外，人很少有孤立的感覺(jué)。人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中就是這樣或那樣地感知著客觀事物的。
感覺(jué)和知覺(jué)有時(shí)總稱為感覺(jué)(如在哲學(xué)中)，有時(shí)總稱為知覺(jué)或感知。實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)以及活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)，決定著人們選擇什么樣的事物或事物的哪些方面作為自己感知的對(duì)象，決定著人們?nèi)绾稳ジ兄軐W(xué)對(duì)象。同時(shí)，對(duì)事物的感知是否符合事物的實(shí)際情況，這只是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。實(shí)踐活動(dòng)是我們感覺(jué)、知覺(jué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時(shí)又是檢驗(yàn)我們感覺(jué)、知覺(jué)真實(shí)性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
5、認(rèn)知
感覺(jué)和知覺(jué)，同屬于精神活動(dòng)的認(rèn)知活動(dòng)，感覺(jué)和知覺(jué)都是認(rèn)知活動(dòng)的初級(jí)階段。一般情況下，感覺(jué)和知覺(jué)往往同時(shí)存在，并共同作用與感官，而使人對(duì)外界事物得到總體的認(rèn)識(shí)。
在寒冷的冬天，當(dāng)人們?cè)谄囌竞蜍嚂r(shí)間過(guò)長(zhǎng)時(shí)，常常會(huì)有人說(shuō)：“哦！我的腳凍得沒(méi)有感覺(jué)了�！笨梢�(jiàn)，人們對(duì)“感覺(jué)”這一現(xiàn)象并不生疏。正常人體上分布著神經(jīng)，神經(jīng)支配著眼、耳、鼻、舌、皮膚等感覺(jué)器官。
于是，人們通過(guò)感覺(jué)器官很感覺(jué)神經(jīng)把外界的聲、光、味、冷、熱等傳到大腦，這就叫感覺(jué)。精神正常的人由于某種原因，是某個(gè)人感覺(jué)器官或傳導(dǎo)感覺(jué)的神經(jīng)受到損傷，就會(huì)出現(xiàn)各種感覺(jué)障礙。
如視神經(jīng)有病變會(huì)影響視力，稱為視力障礙;聽(tīng)神經(jīng)受損出現(xiàn)耳聾，稱為聽(tīng)力障礙。這些都屬于感覺(jué)障礙，但都不屬于精神范疇。精神醫(yī)學(xué)中的感覺(jué)障礙，是指在感覺(jué)神經(jīng)和感覺(jué)器官都沒(méi)有病變的情況下，病人卻出現(xiàn)各種感覺(jué)異常。
最常見(jiàn)的癥狀有感覺(jué)增強(qiáng)，指的是病人對(duì)外界輕微的刺激，產(chǎn)生不適應(yīng)及難以忍受的疼痛。這種現(xiàn)象屬于感受性增強(qiáng)，也叫感覺(jué)過(guò)敏;還有病人的針刺皮膚而不感到疼痛，稱為感覺(jué)降低、減退的等，都屬于感覺(jué)障礙。
由于種種原因?qū)е滦睦碚系K或精神疾病時(shí)即可產(chǎn)生知覺(jué)障礙。通常情況下，知覺(jué)障礙主要有兩種表現(xiàn)：一種是錯(cuò)覺(jué)，這是一種歪曲的知覺(jué)，即把實(shí)際存在的事物歪曲與實(shí)際完全不符合的另一事物。
錯(cuò)覺(jué)可見(jiàn)于精神正常的人，處于迫切期待或極為緊張的心理狀態(tài)下即可產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。諸如“草木皆兵”、“杯弓蛇影”;深夜單身走在狂野心情緊張時(shí)，把小樹(shù)看成人；在約定地點(diǎn)等待情人會(huì)面時(shí)，把對(duì)面走來(lái)不相識(shí)者看做是自己迫切等待的情人等等，都是典型的錯(cuò)覺(jué)范例。錯(cuò)覺(jué)可見(jiàn)于正常人或精神病患者。
其區(qū)別在于正常人的錯(cuò)覺(jué)是一過(guò)性的，通過(guò)現(xiàn)實(shí)是可以糾正的;而精神病患者的錯(cuò)覺(jué)則是持續(xù)的，通過(guò)現(xiàn)實(shí)也不能糾正的。
知覺(jué)障礙的另一種表現(xiàn)是幻覺(jué)�；糜X(jué)是一種虛幻的知覺(jué)。這種虛幻的知覺(jué)形象產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)，并不存在相應(yīng)的刺激物。諸如根本沒(méi)有聲音存在，病人卻聽(tīng)到謾罵聲;憑空看到可怕的人頭、動(dòng)物等。
根據(jù)幻覺(jué)所出現(xiàn)的感官(感知器官)的不同，幻覺(jué)可分為聽(tīng)幻覺(jué)、視幻覺(jué)、嗅幻覺(jué)、味幻覺(jué)與觸幻覺(jué)等，臨床上常稱為幻聽(tīng)、幻視、幻嗅等�；糜X(jué)又分為真性幻覺(jué)和假性幻覺(jué)兩大類。
真性幻覺(jué)的特點(diǎn)是任何一種幻覺(jué)對(duì)病人來(lái)說(shuō)，都是通過(guò)各種感覺(jué)器官而使病人直接感受到的，而且病人感受到的環(huán)境形象逼真。如幻聽(tīng)，病人所聽(tīng)到的罵自己的聲音內(nèi)容具體、清晰。
因此，病人對(duì)幻覺(jué)堅(jiān)信不疑，并可出現(xiàn)幻覺(jué)支配而傷人、自悲和毀壞等異常行為。而假性幻覺(jué)的特點(diǎn)是是不通過(guò)病人的感覺(jué)器官而存在與病人人體內(nèi)。如病人感到腦子里有鬼神，閉著眼也能看得清;聽(tīng)到腦子里說(shuō)話，捂上耳朵也能聽(tīng)到等，這些，都是出現(xiàn)在病人體內(nèi)的虛幻的知覺(jué)。知覺(jué)障礙是精神分裂癥最常見(jiàn)的癥狀之一。
精神分裂癥的病人的知覺(jué)障礙內(nèi)容豐富，表現(xiàn)多種多樣，大多荒謬離奇，不可思議，具體表現(xiàn)為大量豐富的真性或假性幻覺(jué)。
最常見(jiàn)的是出現(xiàn)于聽(tīng)覺(jué)器官的各種各樣的聽(tīng)幻覺(jué)，即幻聽(tīng);其次是幻視、幻嗅、幻味和幻觸等。因?yàn)椴∪藢?duì)自己內(nèi)容荒謬的幻覺(jué)堅(jiān)信不移，常受幻覺(jué)癥狀的支配做出越軌的、病態(tài)的行為。
可見(jiàn)，感覺(jué)和知覺(jué)是一個(gè)人正常心理活動(dòng)發(fā)生發(fā)展的必要條件。
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