真理誕生于一百個問號之后教學(xué)設(shè)計

　　真理誕生于一百個問號之后教學(xué)設(shè)計（一）

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、研讀三個關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事，探尋“從問號到真理的過程”，正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。

　　2、能聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子。

　　3、體會作者的寫作特點，學(xué)習(xí)用事例說明道理的方法。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生認識凡事多問幾個為什么的重要性。

　　學(xué)習(xí)重點：

　　1.能聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。

　　2.能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。

　　教學(xué)難點：

　　學(xué)習(xí)課文用具體事例說明觀點的寫作方法，了解議論文的形式。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、預(yù)習(xí)課文，搜集從生活中的細小現(xiàn)象中找出真理的事例。

　　2、PPT課件。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入課題。

　　師：你們預(yù)習(xí)了這篇課文，這是一篇什么課文？生：

　　師：是一篇什么文啊？前一段時間學(xué)過一篇課文叫《為人民服務(wù)》？師：對了，這是一篇議論文。

　　師：那么，議論文有沒有什么寫作特點？議論文首先要有自己的——生（齊）：論點！

　　師：還要有自己的——生（齊）論據(jù)！

　　師：還有一個過程叫什么的��？生（齊）：論證！

　　師：這是議論文的3個核心。那么你們預(yù)習(xí)了這篇課文，葉永烈在這篇課文中，他的觀點是什么？他到底在論什么？他的論點是什么？然后他又用了哪些論證？來證明他的觀點？這是我們讀議論文，應(yīng)該關(guān)注的。

　　師：現(xiàn)在老師給大家5分鐘時間，找出他的論點，論據(jù)。開始！生：（都拿起書本讀了起來。）

　　師：好大家停下來。葉永烈他的論點是什么？我們評判他的議論文好不好，首先要判斷他的觀點鮮不鮮明？對嗎？

　　師：那么他的觀點是什么？

　　生1：我覺得是：真理誕生于一百個問號之后。

　　師葉永烈的論點就是課文的——+生（齊）：題目！

　　師：議論文就用自己的觀點做題目。這才叫旗幟鮮明，觀點明確！我們一起來把這個觀點讀一下，注意突出“真理”和“問號”這兩個詞。

　　二、學(xué)習(xí)新課。

　　師：剛才我們讀了課文知道，葉永烈用了幾個論據(jù)。（關(guān)注3個人物

　　師：來，你說，第一個人物是誰？）

　　1：美國……謝皮羅教授。師：他是不是姓謝啊？生：是！（過了一會。）不是！

　　2：波義耳！

　　3：奧地利醫(yī)生。

　　師：奧地利醫(yī)生是誰��？我去查了一下，不查不知道，一查嚇一跳。原來他是著名的心理學(xué)家弗洛伊德。

　　師：弗洛伊德這個人可了不起了，他是研究夢的偉大的科學(xué)家。夢是我們最神奇的東西？我們中國歷史上有個周公解夢。人家說那時迷信，也有科學(xué)根據(jù)。因為這個夢太神奇了，是不是��？醒來就沒有了！人為什么要做夢？這個夢，和我們生活有什么關(guān)系呢？這個弗洛伊德啊，就對夢進行了科學(xué)的解釋。他有一本書，叫《夢的解析》。你們長大了去讀，現(xiàn)在可能還讀不懂。我對這課文把他的名字刪掉了，實在有點不夠意思。用個奧地利醫(yī)生，這是對他的不尊重。

　　師：請同學(xué)們細細的讀一下這3個故事，他分別為這個論點提供了什么有利證據(jù)？

　　生：謝皮羅在一次洗澡的過程中，發(fā)現(xiàn)水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)？他對這個問題進行了反復(fù)的實驗研究。終于到出了結(jié)論！在北半球，洗澡水朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，在南半球朝順時針方向旋轉(zhuǎn)，在赤道不會有漩渦。

　　師：他把謝皮羅的這個故事概括了一下。他從洗澡水的漩渦

　　師：想到了什么？發(fā)現(xiàn)了什么？和地球的……

　　生（齊）：自轉(zhuǎn)有關(guān)！

　　師：然后我們再來看波義耳。來，你說。

　　生：波義耳從紫羅蘭的變色……

　　師：他從紫羅蘭的變色，因而發(fā)明了？

　　生（齊）：石蕊試紙！

　　師：地球自轉(zhuǎn)我們都知道的。那石蕊試紙呢？

　　生（齊）：不知道。

　　師：是一張紙，把他放入水里就能測出酸堿度。

　　師：現(xiàn)在就叫PH試紙。在PH試紙之前叫石蕊試紙。

　　師：我們再來看弗洛伊德。來，你說！

　　生：根據(jù)眼珠的……

　　師：根據(jù)眼珠的轉(zhuǎn)動什么呢？

　　生：得出他正在做夢。

　　師：就是眼球轉(zhuǎn)動和做夢有關(guān)。我們發(fā)現(xiàn)了這三個證據(jù)，這三個證據(jù)怎么就證明了這3個觀點的？你說。

　　生1：因為這個問題是說真理誕生于一百個問號之后，肯定需要很多的問題。要經(jīng)過不斷的探索，才能找到真理。而課文中也反復(fù)強調(diào)，他們是經(jīng)過反顧實驗研究之后才找到的真理。

　　三、指導(dǎo)讀文。

　　師：我們大家一起來。每次放掉洗澡水時……預(yù)備起！

　　生（齊）：讀每次放掉洗澡水時……

　　師：沒有問號，沒有聽到你們的問號。每次放掉洗澡水時……預(yù)備起！

　　生（齊）：讀每次放掉洗澡水時……

　　師：你們有沒有看到過洗澡水的旋渦？

　　師：我們都沒有去問一個為什么�？芍x皮羅問了。所以說——

　　生（齊）：真理誕生于一百個問號之后。

　　師：第二個問號怎么問的？找出來！請一個同學(xué)來讀讀。

　　生1：讀那么，這種物質(zhì)……有什么樣的意義？

　　師：這個問題比剛才的問題多�？蛇@個同學(xué)的問號怎么越來越少了啊？沒有一點問的意思啊？我請你們好好的讀一讀！

　　生2：讀那么，這種物質(zhì)……有什么樣的意義？

　　生3：讀那么，這種物質(zhì)……有什么樣的意義？

　　師：這才叫思考。這就是科學(xué)家的思考。

　　生（齊）：讀那么，這種物質(zhì)……有什么樣的意義？

　　師：是不是從這些問題中證明了他的論點？

　　師：來第三個！

　　生4：醫(yī)生……什么關(guān)系呢？

　　師：我們經(jīng)�？吹侥棠�、媽媽睡覺時眼球在轉(zhuǎn)。其實他在——

　　生（齊）：做夢！

　　師：葉永烈找的3個論據(jù)很正確！這3個人物，都有什么共同之處呢？課文中有幾個詞語就能體現(xiàn)，我們把他歸納起來。來，你來說說！

　　生1：他們都是經(jīng)過反復(fù)觀察實驗的

　　師：有3個詞語，概括出來的。

　　生2：見微知著

　　師：見微知著。前面的都是微，后面的是著！第二個！

　　生2：善于發(fā)問！

　　師：善于發(fā)問！也就是——

　　生（齊）：打破沙鍋問到底！

　　師：第三個？

　　生3：鍥而不舍

　　師：有見微知著、打破沙鍋問到底和鍥而不舍的精神，同樣我們也能發(fā)現(xiàn)真理。你看葉永烈就發(fā)現(xiàn)了真理。

　　四、拓展。

　�。ㄒ唬�：課文學(xué)到這，同學(xué)們對課題也一定有了新的理解。你還能補充這樣的事例嗎？1、愛迪生——發(fā)明電燈2.伽利略——兩個鐵球同時著地3.瓦特——發(fā)明蒸汽機4.牛頓——萬有引力5.道爾頓——發(fā)現(xiàn)色盲

　　6、弗萊明是英國科學(xué)家，青霉素的發(fā)現(xiàn)者。弗萊明當(dāng)軍醫(yī)的時候，看到很多戰(zhàn)士因為傷口感染細菌而痛苦地死去，決心找到一種藥物，來治療因細菌引起的疾病。在實驗中，他偶然發(fā)現(xiàn)了青霉素。這種神奇的藥物挽救了無數(shù)人的生命，這是他和幾位科學(xué)家共同努力而獲得的成功。弗萊明獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。他說：“機會，只留給有準(zhǔn)備的頭腦�！�

　　7、蚯蚓在美國東海岸有，在歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有，而在美國西海岸卻沒有，魏格納從蚯蚓的分布，推論出歐洲大陸與美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開了，分為兩個洲。

　　師：這些科學(xué)家成功的事例再次告訴我們一個不變的事實，那就是——真理誕生于一百個問號之后

　�。ǘ�）仿照課文寫法寫一段話，用具體事實說明一個觀點。比如“功夫不負有心人”“虛心使人進步，驕傲使人落后”。

　　真理誕生于一百個問號之后教學(xué)設(shè)計（二）

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1. 學(xué)會“澡、械”等5個生字，正確書寫“誕生、洗澡、漩渦、花圃、逆時針、司空見慣、無獨有偶、見微知著、鍥而不舍”等詞語。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文，摘抄對自己有啟發(fā)的語句。

　　3.理解課文內(nèi)容，體會文中含義深刻的句子，引導(dǎo)學(xué)生認識到到凡事多問幾個為什么的重要性。

　　4. 體會本文語言生動、準(zhǔn)確的特色， 學(xué)習(xí)用事實說明道理的寫法。

　　第一課時

　　一、談話激趣，導(dǎo)入新課

　　1.有很多同學(xué)特別崇拜科學(xué)家，能說一說你最崇拜的科學(xué)家是誰嗎？

　　2.你們知道科學(xué)家們主要依靠什么取得了偉大的成就嗎？（學(xué)生自由發(fā)言，如：善于思考、勤奮刻苦、鍥而不舍等等。）

　　3.教師小結(jié)：縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都是從細小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問題，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，追根溯源，最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。所以有人說過這樣一句話：真理誕生于一百個問號之后。（板書課題）

　　4.誰來談?wù)勀銓�這句話的理解？（學(xué)生自由發(fā)言。）下面我們來共同學(xué)習(xí)第20課，請同學(xué)們齊讀課題。相信同學(xué)們學(xué)過課文，對這句話會有更深刻的理解。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1.學(xué)生自讀課文，注意讀準(zhǔn)字音、讀通句子。

　　2.出示詞語：

　　誕生 縱觀 漩渦 敏銳 追根求源 見微知著 鍥而不舍

　　洗澡 花圃 推理 逆時針 司空見慣 無獨有偶 打破砂鍋問到底

　�。�1）指名讀詞語。

　　（2）提出自己不理解的詞語，全班交流。

　　3. 每小組派代表 分段讀課文，糾正字音。

　　4.默讀課文，想一想課文是圍繞哪句話來寫的，把這句話畫出來。

　　三、細讀課文，理清條理

　　1.認真讀課文，邊讀邊想課文每個自然段都寫了什么，給課文劃分段落。

　　2.學(xué)生交流段落劃分，說明分段理由。

　　3.教師對照板書進行小結(jié)：這篇課文思路特別明晰，作者開門見山提出自己的觀點，明確指出“真理誕生于一百個問號之后”這句話本身就是“真理”，然后概括地指出在千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，那些定理、定律、學(xué)說都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個問號之后”才獲得的，由此引出科學(xué)發(fā)展史上的三個有代表性的確鑿事例，之后對三個典型事例作結(jié)，(www.gymyzhishaji.com)強調(diào)這三個事例“都是很平常的事情”，卻從中發(fā)現(xiàn)了真理，最后指出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“偶然機遇”只能給有準(zhǔn)備的人，而不會給任何一個懶漢。

　　四、布置作業(yè)，鞏固提高

　　1.熟讀課文。

　　2.抄寫生字新詞。

　　第二課時

　　一、細讀課文，交流感悟

　　1.認真讀課文，邊讀邊想作者是用哪些事例來具體說明自己的觀點的？從這幾個事例中你想到了什么？

　　2.全班交流，教師重點引導(dǎo)學(xué)生：這些事例是科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上三個確鑿的事例，由此可以看出科學(xué)家們都是細小的、司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題、追根求源，最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。

　　3.你還能例舉出這樣的事例嗎？（學(xué)生可能會談到曾經(jīng)學(xué)過的伽利略“兩個鐵球同時著地”的事例。除此之外，教師還可補充：蚯蚓在美國東海岸有，在歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有，而在美國西海岸卻沒有，魏格納從蚯蚓的分布，推論出歐洲大陸與美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開了，分為兩個洲。）

　　4.課文中哪些語句令你深受啟發(fā)，作出標(biāo)注。

　　5.交流令自己深受啟發(fā)的語句，說明從中受到的啟示，并練習(xí)有感情地朗讀有關(guān)語段。

　　二、再讀課文，感悟?qū)懛?/p>

　　1.默讀全文，邊讀邊想：這篇課文跟我們以前學(xué)過的課文在寫法上有什么不同？

　　2.小組交流。

　　3.全班交流，教師點撥：這篇課文圍繞著“真理誕生于一百個問號之后”這一觀點，例舉具體事實加以證明。這樣的文章叫做論說文，也叫做議論文，不同于我們經(jīng)常閱讀的記敘文。

　　三、拓展閱讀，隨文練筆

　　1.下面我們再來閱讀一篇論說文，看一看這篇文章作者要闡述的觀點是什么？

　　“學(xué)者先要會疑�！暴ぉこ填U

　　“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑�！暴ぉ�張載

　　學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)。事實和根據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親自去視察。做學(xué)問也是一樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。

　　我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會變成飛動的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。

　　我們不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非。經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教我們要有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。

　　懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ�的必需步驟，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。許多大學(xué)問家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家──戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。

　　一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進步了。

　　（選自顧頡剛《通俗論集》）

　�。�1）自讀自悟。

　�。�2）全班交流，說一說這篇文章作者要說明什么觀點。（做學(xué)問首先要有懷疑精神。）

　　2.讀了兩篇論說文，下面我們親自嘗試來寫一寫論說文。請同學(xué)們仿照課文的寫法寫一段話，用具體事實來說明一個觀點。比如“功夫不負有心人”“虛心使人進步，驕傲使人落后”“失敗乃成功之母”“一份耕耘一份收獲”等等。

　　3.請2～3名學(xué)生讀小練筆，共同評議。

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