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《清平樂 村居》教學設想
《清平樂 村居》教學設想作者/ 毛海鷹
《清平樂村居》（蘇教版五年級上冊）是南宋詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的詞作。這是蘇教版教材中第一次出現(xiàn)的整首詞，對于學生來說，既新鮮又似曾相識，幾個問題涌了出來：詞牌名要不要教？詞的聲律要不要教？詞中的重點詞語要不要一一解釋？詞的背景要不要揭示？
一、創(chuàng)設情境，剖題切入
1.板書“村居”，看到“村居”二字，你聯(lián)想到什么？（引導其誦讀高鼎的《村居》等）
2.介紹詞和詞牌名。高鼎的《村居》是一首詩，若在前面加上“清平樂”（板書）便成了我們今天要學的一首詞。“清平樂”是詞牌名，村居是這首詞的題目，所以中間有間隔，讀時要用停頓把這種間隔表現(xiàn)出來。指名讀。
你了解“詞和詞牌”嗎？出示介紹。讓我們真切地感受一番。出示辛棄疾的《破陣子》讀一讀詞牌。聽音樂，說感覺，再讀詞牌；再聽音樂，說感覺，讀《清平樂》。
二、疏通語言，感受節(jié)奏
1.自讀課文，要求字字響亮，字正腔圓。
2.指導重點：
媼與溫的比較剝（將東西的外皮去掉）蓮蓬 上闐與下闋的停頓
3.古人讀詞常常手舞足蹈地讀，感覺這樣讀特別帶勁，我們也來試一試。（在節(jié)奏中體會詞的合仄押韻。平、仄音，平聲音拉長一些，仄聲音拉短一些。）
三、品讀賞析，感悟詞境
1.想象畫面，把握詞意。
�。�1）俗話說“詞中有畫，畫中有詞”。我們這么讀著讀著，你的眼前出現(xiàn)了哪些畫面？你仿佛看到了什么呢？
�。�2）交流、反饋。
2.提煉詞眼，體悟詞境。
�。�1）你們描述的畫面給人的感受可以匯成詩中的一個字，是哪個？（醉）
�。�2）在這句中“醉”是指翁媼——“喝醉”了。他們僅僅是喝醉了嗎？為什么而陶醉？讓我們走近他們，聽他們用溫婉柔美的吳儂軟語來聊一聊，（理解：吳音）看看是不是能解開謎團。
�。�3）你猜他們用“吳音”在聊什么？（聊兒子、聊美景、聊美好生活……）
�。�4）配樂朗讀整首詞。
�。�5）同學們，讀到這里，你們覺得這是一個怎樣的村居生活？除了翁媼陶醉其中，還有誰也沉醉了？說理由。
四、拓展背景，體驗詞情
1.一份溫馨和諧、自在的鄉(xiāng)村生活為什么讓詞人那么向往、那么沉醉呢？他在陶醉之余又會想些什么呢？老師相信讀了這段文字，你會有深刻的感悟。
2.看了這段資料，我想你們一定明白了辛棄疾為什么那么陶醉。此刻，看著這安寧祥和、溫馨和諧的村居生活，辛棄疾感慨萬千，他會想什么呢？
3.抓住“醉”引導學生利用資料課外誦讀《破陣子》，體會詩人愛國情懷。
【思考】
一、詞牌名要不要教？
對于詞有別于詩的外在形式，比如詞牌名，長短句，上下闋，尤其是學過高鼎的古詩《村居》，這里又來了個《清平樂村居》，學生的目光已經(jīng)情不自禁地聚焦到“清平樂”，所謂“不悱不啟”，不講不行。可“怎么講”大有學問。
我是借《村居》一詩引出“詞牌名”這個概念的，接著借助音樂來感受不同的詞牌名。我用一段清新、婉約、平和的音樂讓學生感受“清平樂”的意境，又借助一段慷慨激昂的音樂讓學生感受詞牌名“破陣子”。雖然這兩首詞都是辛棄疾的作品，然而風格完全不同，形成鮮明對比，但是又同有一個“醉”字，字雖同，意境又并不相同，這眾多的“同”與“不同”恰恰成為可貴的教學資源，為我所用。
為什么在文字介紹之后要讓學生借音樂來感受？我以為所有的知識、理念、觀點都應該融入到事件、情感和感覺之中的，留給學生的記憶才是豐富的，鮮活的，學生也可以借助這些情境、故事、細節(jié)……去記憶和回味。其實換言之，就是你的教學有沒有站到兒童的角度，以激活兒童為目的來推進，否則只是空洞的說教，不會在兒童的頭腦里投射下痕跡。
二、詞的聲律要不要教？
古代的詩詞給人美好的感覺是什么？抑揚頓挫、音韻和諧的聲律之美當居首。所以教古詩詞不涉及聲律之美肯定是不行的。那么早早定好節(jié)奏讓學生照著一句一句的練習行嗎？這樣是否將美肢解了或者又限定了學生？還是讓學生想怎么讀就怎么讀，自己讀出自己的節(jié)奏？這對學生語感要求是非常高的，很多學生達不到，怎么辦？要感受聲韻之美借助朗讀這一手段是最有效的。魯迅先生筆下的壽鏡吾老先生讀起古詩詞來為什么要把頭拗過去，拗過去，他是借肢體來配合聲律，讀出了美感后，把自己都陶醉了。特級教師張康橋也帶著學生們用肢體演繹《如夢令》，再配合朗誦，感受詞的聲律、詞的畫面，讓人忍俊不禁。正是在這種看似搞笑的演繹中，學生們體會著，感受著，不感疲倦。平長仄短是古詩詞的停頓方法，我們不是告知方法，而是通過變換朗讀的方式，豐富呈現(xiàn)的形式，讓學生在不知不覺中就領略了詞的聲律之美�？此莆唇�，實則教了，看不出教的痕跡是一種高境界。
三、詞中的重點詞語要不要一一解釋？
理解了重點詞語，學生才能更好地理解整首詞。古代漢語畢竟與現(xiàn)代語言有著較大的差別，避而不教恐怕不妥。試想“相媚好”、“吳音”……這些詞如果不教，學生難以理解全詞，但是不是教師把它們一一出示，大家說一說就結(jié)束呢？還是讓學生針對自己不理解的字詞質(zhì)疑，而后大家議論一番呢？孰優(yōu)孰劣還是要看學情，關(guān)注學生的需要是關(guān)鍵。如解釋“無賴”一詞時就與學生最近在讀的《水滸傳》中無賴“牛二”相比較。在課中像這樣的解詞法教者往往信手拈來，如“臥”字等，能充分調(diào)動了學生的積極性，是因為找到了學生原有知識的生長點。
我在解詞的過程中則是將重點詞放在整首詞的大背景、大情境中來完成的。這個情境就是老夫婦在用吳音“醉聊”，聊什么？根據(jù)學生的感悟，理解隨即穿插、點撥。他們僅僅是喝醉了嗎？為什么而陶醉，讓我們走近他們，聽他們用溫婉柔美的吳儂軟語來聊一聊，隨即理解——吳音。學生們說到聊兒子，聊到二兒子時，結(jié)合理解“鋤豆”，引出“鋤禾”，聊到三兒子的時候，就理解“無賴”，今意與古意進行比較。聊自己的親熱勁兒時就適時評價一句“看，他們多親密，多親熱啊，這就叫‘相媚好…學生能用自己的話說時其實已經(jīng)理解了，教者再適當提一提，規(guī)范一下語言。不能理解的就濃墨重彩講一講，此刻的講也是自然的。不刻意，不雕琢，看需要，觀學情，就會有一種娓娓道來的流暢感。
四、詞的背景要不要揭示？
這一問不能一概而論。這首詞的教學，我以“醉”為詞眼進行，老夫婦的醉，可能是喝了點小酒，有了幾分醉意，也是為美景，為兒子，為彼此，就是為幸福安寧的生活所醉。但是這還都在詞中，我們是讀者，可以跳出詞來看，醉在其中的還有誰。學生悟出詞人辛棄疾，當然就會冒出一問：“為什么這么一幅平常的村居圖就讓詞人醉了？”這就涉及到了詞的背景，于是用學生們聽得懂的語言將背景揭示出來，當然有的學生已經(jīng)在課前預習中了解了，讓他們說出來，也是發(fā)揮班級授課的一個優(yōu)勢（讓知道的告訴不知道的）。學生對詞的理解就到了一個新的高度，詞是詞人心中之情開出的言語之花，通過欣賞這朵花，還可以悟到詞人心中的情，感到詞人這個人，解讀就有了一定的深度。
當然，不是所有的詞都需要這樣教，不是所有的學生都需要這樣教，“要不要？”的答案一定得站在兒童的立場，因為有些東西是要靠學生生活的積淀去感悟的，不必揠苗助長�！耙约鹤C詞”是真正走進詞心的讀法，這需要時間和我們的耐心，以學定教是我們首先要考慮的。
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