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短歌行教案

時(shí)間:2022-07-18 15:34:37 高一語(yǔ)文教案 我要投稿

短歌行教案(精選15篇)

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編整理的短歌行教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

短歌行教案(精選15篇)

  短歌行教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

  2.過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

  教學(xué)方法:

  1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

  2.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  中國(guó),是詩(shī)的國(guó)度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開始,歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩(shī)十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國(guó)詩(shī)歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料,創(chuàng)作五言抒情詩(shī),五言詩(shī)由此走向成熟,同時(shí)出現(xiàn)七言詩(shī),更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展,在中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。

  而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者,也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——曹操。

  二、曹操簡(jiǎn)介

  三、解題

  《短歌行》是漢樂府的舊題,屬于《相和歌平調(diào)曲》。

  曹操《短歌行》有二首,這是其中的一首。

  四、寫作背景

  建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。

  這年冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕,曹操宴請(qǐng)眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去,有感此景而橫槊(shuò)賦詩(shī),吟唱了千古名作——《短歌行》。

  五、朗誦

  把握情感:慷慨、激昂

  六、解讀詩(shī)歌

  1.“對(duì)酒當(dāng)歌”

  詩(shī)的一開始,詩(shī)人就提出了“酒”這個(gè)意象,請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些與酒有關(guān)的詩(shī)句,分別表達(dá)何種情感?

  閑適輕松時(shí):開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

  ——孟浩然《過(guò)故人莊》

  孤獨(dú)寂寞時(shí):花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

  ——李白《月下獨(dú)酌》

  失意落寞時(shí):抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

  ——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

  離別傷感時(shí):勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  ——王維《送元二使安西》

  在《短歌行》中,曹操借酒抒發(fā)的是什么感情?詩(shī)中有沒有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感?

  明確:“憂”

  憂到了何種程度?(翻譯相關(guān)句子)板書

  2.詩(shī)人在憂什么?

  明確:人生短暫(人生幾何,譬如朝露,去日苦多)

  3.對(duì)于人生短暫,許多文人都曾發(fā)出概嘆,有人選擇及時(shí)行樂,“今朝有酒今朝醉”,有人選擇消極避世,那么,作為一代梟雄的曹操,他為什么也發(fā)出這種感嘆呢?

  明確:功業(yè)未就

  4.想要實(shí)現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱,需要什么條件?

  天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。

  5.詩(shī)中有沒有描繪賢才相聚的熱鬧場(chǎng)面?

  明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩(shī)歌。

  “越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。

  6.群賢畢至是如此美好,作者求賢若渴的心情更加急切,作者用了哪些意象來(lái)比喻賢才?

  明月、烏鵲(翻譯這兩句)

  7.在“明明如月,何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂從中來(lái),不可斷絕”,此刻,詩(shī)人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎?

  不是。此刻,作者憂慮的是“求賢不得”

  8.除了運(yùn)用比喻來(lái)表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望,還有哪些地方是借用典故來(lái)表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望的?

  “青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”。

  “青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念,但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的`方法來(lái)提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的苦心。

  作者此時(shí),既是在感慨自己人生短暫,也是在概嘆賢才人生短暫,同樣功業(yè)未就,期望賢才們都一起來(lái)投奔自己。

  “山不厭高……天下歸心”

  “周公吐哺,天下歸心!边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故,相傳周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@里曹操既是以周公自比,也是以周公自勵(lì)。

  同樣用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

  七.小結(jié)

  雖然這一首《短歌行》中,充滿了憂傷的情調(diào),但這種憂,是站在一個(gè)英雄的角度,國(guó)家的角度的憂,從這種憂愁中,我們可以看到這樣一個(gè)曹操:他有渴望同意的包袱,有招攬人才的坦蕩胸襟,他的憂,是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)

  1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品,以“文人與酒”為題,寫一則小論文。

  2、背誦全詩(shī)

  短歌行教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

  能力目標(biāo):掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

  情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。

  難點(diǎn):鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

  不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。

  二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)

  曹操文才武略:

  曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的.繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

  三、整體感知

  1、背景介紹:

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

  2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語(yǔ)調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。

  3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩(shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。

  4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。

  明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來(lái),暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

  四、具體研習(xí)重要詩(shī)句:

  1、提問(wèn):如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!边@四句的思想感情?

  明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆!叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

  2、提問(wèn):如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這四句詩(shī)?

  明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事,來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

  3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來(lái)。

  4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。

  明確:

  (一)引用成句,不露痕跡!扒嗲嘧玉啤倍,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才!坝朴啤保瑧n思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑(shī)句還有“縱我不在,子寧不來(lái)?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。

 。ǘ┰(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)

  曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄

  1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)

  2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

  3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。

  示例:曹公,人說(shuō)你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥。“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬(wàn)千豪情。

  六、拓廣積累:

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”(《三國(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?

  例如:

  《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  《觀滄!啡赵轮校舫銎渲;星漢燦爛,若出其里。

  《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

  積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級(jí)博客:

  七、知識(shí)拓展

  豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。

  練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

  八、課文小結(jié):

  不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!

  九、布置作業(yè):

  背誦全文并默寫。

  短歌行教案 篇3

  教學(xué)過(guò)程:

  1.導(dǎo)入語(yǔ):歷史上的每一個(gè)著名人物都有人去評(píng)判,當(dāng)然有的人說(shuō)好,有的人說(shuō)不好,而我們今天要學(xué)的這首詩(shī)的作者,有的人說(shuō)他是治世能臣,亂世奸雄,也有的人說(shuō)他是非常之人,超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身,一個(gè)雄視古今的人物,同學(xué)們他是誰(shuí)。浚ú懿伲⿲(duì)!這個(gè)人就是曹操,在我們初中的時(shí)候,我們學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》、《觀滄海》,而今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》,來(lái)看看曹操的人才觀是怎樣的。

  板書:短歌行曹操

  2.作者:說(shuō)起曹操,大家都不陌生,而且也學(xué)過(guò)他的作品,那么就請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)曹操,好!同學(xué)們說(shuō)的很對(duì),說(shuō)明老師以前講的沒有白講,老師在明確一下,曹操,字孟德,東漢末年杰出的政治家,軍事家,文學(xué)家。代表作品:《龜雖壽》、《觀滄海》。

  3.背景:而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩(shī)是寫于建安十三年,當(dāng)時(shí)曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫、劉勢(shì)力,在赤壁之戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞烏鴉向南飛鳴而去,曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。

  接下來(lái)給大家兩分鐘時(shí)間,讀一讀這首詩(shī),明確字音并感受一下這首詩(shī),哪位同學(xué)來(lái)讀一下。首先我們來(lái)看標(biāo)題《短歌行》,漢樂府的曲調(diào)名,樂府有“長(zhǎng)歌”、“短歌”之分,四字句就稱為“短歌”,其中“行”是古代詩(shī)歌的一種題材。

  我們來(lái)齊讀一遍古詩(shī),短歌行1、2

  我們讀完了這首是,我們能體會(huì)到這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么樣的?

  我想問(wèn)同學(xué)們,我們這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么

  憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的句子有哪些?

  明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”、“何以解憂,唯有杜康”、“憂從中來(lái),不可斷絕”

  接下來(lái)我們就結(jié)合詩(shī)句分析思考曹操在“憂”什么?

  1)“對(duì)酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)

  明確:憂人生苦短,功業(yè)未成

  人生苦短,人生就如同朝露一樣易逝(比喻)

  詩(shī)人只有借著杯中之酒來(lái)消愁解愁緒,那么我想問(wèn)同學(xué)們,就真的能為詩(shī)人消愁么?

  不能,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁

  那么什么才能真正消解詩(shī)人的愁緒啊

  人才,我們接著看

  2)青……笙

  憂人才難得,賢才難得

  要想成就功業(yè),必須有賢才的輔助,曹操在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)人才的渴慕之情

  “青青子衿,悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對(duì)情人的思念之情,曹操將此句嫁接到這里,實(shí)際上表達(dá)的是對(duì)賢才的渴慕之情,運(yùn)用了“用典”這一藝術(shù)手法

  用典:指在詩(shī)句中或引用,或化用,或改用前任的成句,故事

  作用:言簡(jiǎn)意豐,以少勝多,富有書卷氣

  3)“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩(shī)人又假設(shè)人才如果來(lái)了,自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景

  好,我們同學(xué)齊讀第一節(jié),注意讀出“憂”的情感。

  第二章的一開始詩(shī)人看到了明月,不由的“憂”從中來(lái)

  這里運(yùn)用了比興的.手法(詩(shī)經(jīng)時(shí)講過(guò),哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下),詩(shī)人在此處用明月比喻品行高潔的賢才,表達(dá)了對(duì)賢才的渴求之心,那么請(qǐng)問(wèn):為什么曹操如此渴求人才

  思考半分鐘

  案:前面我們說(shuō)到時(shí)間的流逝使曹操充滿了緊迫感,但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝,曹操知道時(shí)不待我,靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現(xiàn)心中的“治世之夢(mèng)”,所以要依靠人才,但人才如天上的月亮一樣難求,所以曹操才會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上苦苦追求。

  而接下來(lái)的四句“越陌度阡,枉用相存,契闊談,心念舊恩。是詩(shī)人想象賢才歸來(lái)

  “陌”、“阡”都是指田間小路,東西向叫“陌”,南北向叫“阡”,如《桃花源記》中的“阡陌交通”

  “枉”枉駕,屈駕!坝谩币浴!按妗碧絾(wèn),問(wèn)候

  “契闊”久別重逢。“”通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。

  這四句是:客人穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來(lái)訪,主人久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。憂思不絕,仰慕賢才。

  最后八句同樣運(yùn)用了比興和用典的手法

  先用比興的手法,“烏鴉”比喻“賢才”

  “繞樹三匝,無(wú)枝可依”則比喻賢士徘徊,選擇明主之意,接著運(yùn)用典故,表明自己對(duì)賢才抱著來(lái)者不拒的態(tài)度,最大限度的接納賢才,并借周公的典故,既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志(點(diǎn)撥學(xué)生注意,是人情感的變化)賢才擇主,天下歸心

  齊讀整首詩(shī)

  小結(jié):

  《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中,全詩(shī)巧妙地運(yùn)用了比興,用典等手法,來(lái)表達(dá)寓情于理,以情感人的目的,詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。最后,讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩(shī),并背誦本詩(shī)。

  短歌行教案 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。

  2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。

  3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  體會(huì)詩(shī)人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評(píng)價(jià)詩(shī)人。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  說(shuō)到曹操,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄?梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。

  曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來(lái)認(rèn)識(shí)曹操。

  2、寫作背景

  赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來(lái),于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩(shī)卻被廣為傳唱。

  3、作者介紹

  曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

  但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣。”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

  4、題目解說(shuō)

  《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。

  5、層次結(jié)構(gòu)

  全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒撥了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的`深沉感慨;次八句為第二層,通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來(lái),暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

  6、全文分析

  1、全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么?請(qǐng)用意象或原文詩(shī)句回答

  明確:

  (1)譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。

 。2)明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來(lái),不可斷絕。

  2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”

  的內(nèi)容是什么?

  明確:

  (1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。

  “朝露”:早上的露水,太陽(yáng)升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來(lái)表達(dá)人生短暫之情。

  (2)作者用高高明月,不可掇,來(lái)比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。

  3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對(duì)待人才呢?用原文詩(shī)句回答

  明確:

 。1)青青子衿,悠悠我心

  用典,借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過(guò)來(lái),表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。

 。2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  用典,引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句,凝練生動(dòng)地描寫出對(duì)待人才的態(tài)度。

  用典作用:

 。1)委婉表意。詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示。

 。2)誠(chéng)少語(yǔ)辭之繁累。

 。3)充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。

  (4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗(yàn)證作者之理論。

  四、布置作業(yè)

  1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。

  2、課后練筆:《我眼中的曹操》。

  短歌行教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.通過(guò)預(yù)習(xí),能介紹作家及創(chuàng)作背景;

  2.說(shuō)出詩(shī)人求賢若渴,志在天下的胸懷抱負(fù),并能通過(guò)朗讀表達(dá);

  3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法,說(shuō)出它的用處。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的'意境(內(nèi)容)。

  學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》

  二、初讀詩(shī)歌,力求讀準(zhǔn)

  正音

  三、背景介紹

  觀看《三國(guó)演義》視頻片段,了解背景。

  要求學(xué)生邊看邊作批注,朗讀如何處理情感。

  四、自由誦讀,小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。

  進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

  五、品讀詩(shī)歌

  有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”

  人生苦短賢才難得功業(yè)未就

  六、小結(jié)

  《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī),全篇抒寫了年華易逝的感慨,表達(dá)了求賢若渴的心情,表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。

  板書設(shè)計(jì)

  人生短暫

  因何而憂?賢才難得

  功業(yè)未就

  短歌行教案 篇6

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)

  2、能以本詩(shī)為例,初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

  3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī),初步培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元,本詩(shī)篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

  2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物

  [教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論

  [教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

  [教具準(zhǔn)備]多媒體

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、導(dǎo)入新課

  首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的'名句:“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——

  《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺

  但是,也有人說(shuō)曹詩(shī)不好

  《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后,率百萬(wàn)雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》

  二、初步感知

  1、一讀詩(shī)歌:教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀(要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏)

  2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后,討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵(強(qiáng)調(diào):“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”,在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥)

  教師強(qiáng)調(diào):高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”?“鑒”是鑒別,說(shuō)的是“好不好”的問(wèn)題,要求我們讀懂詩(shī)歌;“賞”是欣賞,說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題,要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌

  3、二讀詩(shī)歌:指定一名學(xué)生誦讀,然后討論思路——提問(wèn):全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫的?

 。ㄒ螅毫(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情:一層:憂傷讀得低沉,緩慢二層:期待讀得平穩(wěn),悠揚(yáng)三層:喜悅讀得高亢,輕快四層:自信讀得果斷,堅(jiān)定)

  (明確:全詩(shī)圍繞“憂”字展開,分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”)

  三、探究主旨

  采用逐步“瘦身”法,引導(dǎo)學(xué)生找“詩(shī)眼”

 。鞔_:第一次壓縮成四句,每層保留一句:

  參考答案:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!青青子衿,悠悠我心明明如月,何時(shí)可掇?周公吐哺,天下歸心

  再次壓縮成一句:

  參考答案:明明如月,何時(shí)可掇?(周公吐哺,天下歸心)〈板書“詩(shī)眼”〉)

  四、個(gè)性解讀

  1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)(鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評(píng)定為下品,并評(píng)價(jià)說(shuō):“曹公古直,甚有悲涼之句”:曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直,很有悲壯蒼涼的句子)

  2列舉兩首代表作,體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

 、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判颍缓笈c原詩(shī)作比較,討論其優(yōu)劣

  (幻燈出示:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘何以解憂?惟有杜康

  青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今

  明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕

  呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  越陌度阡,枉用相存契闊談讌,心念舊恩

  月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心)

 、谟晒糯u(píng)論家的評(píng)說(shuō)引出教師自己的評(píng)價(jià)意見

  (★吳淇在《六朝選詩(shī)定論》卷五中分析說(shuō):“蓋一廂口中飲酒,一廂二中聽歌,一廂心中憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思”

  ★劉勰《文心雕龍》:詩(shī)中多寫悲涼,“良由世積離亂,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故梗慨而多氣也”

  ○師生新解:

 。1)其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折,似短似連的結(jié)構(gòu),是詩(shī)人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn),沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“?鄽狻钡挠忠环从

  (2)吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致,失之片面;

 。3)鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定,而且“古直”之說(shuō)也不夠精當(dāng):曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”,但布局謀篇上并不“直”……)

  ③學(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況

 。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對(duì)曹詩(shī)歌的權(quán)威評(píng)價(jià),學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià))

 。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪)

  五、練習(xí)鞏固

  這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞(見下表歸納),請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞(字?jǐn)?shù)100字以內(nèi))背誦這首詩(shī)歌

  欣賞角度

  顯著特色或類別

  表達(dá)方式

  議論(言志)與抒情有機(jī)結(jié)合

  語(yǔ)言

  簡(jiǎn)約含蓄

  寫作手法

  襯托用典起興

  修辭手法

  雙關(guān)引用比喻設(shè)問(wèn)

  結(jié)構(gòu)

  意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折

  短歌行教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:背誦本詩(shī)歌。

  2、過(guò)程與方法:掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  3、態(tài)度與價(jià)值觀:

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  2、教學(xué)難點(diǎn):

 、佟抖谈栊小分校\(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

  ②通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)方法:

 、僬b讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解

  ②點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥

  教學(xué)用具:錄音機(jī)、磁帶

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!保ā度龂(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操:

  老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀滄!窎|臨碣石,以觀滄!有《龜雖壽》神龜雖壽,猷有竟時(shí)。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄。京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。

  二、解題

  1、作者簡(jiǎn)介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施。他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝。

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

  聯(lián)想起新中國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖的《浪淘沙。北戴河》中“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”這詞句說(shuō)明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛!拔娜缙淙恕保ㄟ^(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操。

  2、寫作背景

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢?(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)。大家再一起來(lái)聽聽磁帶,聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好?(明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái))

 。ㄔ(shī)歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻,我們?nèi)嘁黄饋?lái)朗讀一下《短歌行》)

  三、分析詩(shī)歌

  1、齊讀詩(shī)歌

  2、同學(xué)對(duì)照注釋,疏通詩(shī)意。(三分鐘)

  3、分節(jié)解讀詩(shī)歌:詩(shī)歌按照意思來(lái)分可分為四小節(jié),每二行一小節(jié),主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來(lái)鑒賞。

  4、鑒賞第一節(jié):

 、僬(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié),讀的過(guò)程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際,有著怎樣的情緒,并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒。(明確:情緒“憂”)

  ②這位同學(xué)讀得很有激情,當(dāng)讀到“對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞。(同學(xué)思考,集體發(fā)言)

  請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨?(明確:人生幾何也就是人生短暫)

 、圩髡邞n愁的是什么呢?

  明確:原文說(shuō)譬如朝露,去日苦多———憂愁的是人生苦短。

  ④作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭?(明確:比喻把人生比作朝露)

  這個(gè)比喻的好處是什么?(明確:比喻的好處是形象生動(dòng))

 、葙p析:自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在。曹操<短歌行>開頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨。但我們讀過(guò)全傳,就會(huì)感到,作者發(fā)此感慨,是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高,時(shí)日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣,實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來(lái)施展抱負(fù)。

  第一節(jié)詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“憂”字,“憂”到需要用酒來(lái)消解!皯n”這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看,曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全中國(guó)。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂,是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷,憂思難忘。來(lái)來(lái),舉杯邀明月,與爾同銷萬(wàn)古愁!何以解憂,唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人,這里就用他的名字來(lái)作酒的代稱)

  5、鑒賞剩下三節(jié):

  ①齊讀余下三節(jié),思考作者在其中寫了什么內(nèi)容,或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩(shī)歌中哪些句子可以看出來(lái)。

  明確:對(duì)賢才的渴望。從“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”、“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”等可以看出。

 、谶@些句子用了什么樣的表達(dá)技巧?(明確:引用典故<板書>)

 、圻@種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么,好處又是什么呢?

  大家可以邊看注解⒁:“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》,原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛人你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎?嗣,意為繼續(xù);音,聲問(wèn);嗣音,繼續(xù)相問(wèn),即保持聯(lián)系之意。這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今。這一改動(dòng),由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達(dá)得更加深摯自然。”曹操渾然天成、天衣無(wú)縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》!把拧笔菍m廷樂曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青蘋。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩(shī)信手拈來(lái),卻與全詩(shī)融為一體,說(shuō)明賢良才若來(lái)投奔我,必將極盡禮節(jié)招待他。

  ④請(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子

  課文的注解⑹“山不厭高,海不厭深”化用《管子形勢(shì)解》的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之美名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,周公說(shuō)他在洗頭發(fā)的`時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來(lái),吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來(lái),惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的,意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣,根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么(請(qǐng)同學(xué)回答)(應(yīng)用典故嘛,看這個(gè)典,我們會(huì)想到……古典,典雅,作者引用的是詩(shī)歌,詩(shī)歌應(yīng)該有什么特點(diǎn):有文采,而且作者引用的詩(shī)歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量。

  <板書>引用典故的好處是使詩(shī)歌典雅耐讀,富于文采,增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量

  ⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘,老師給予點(diǎn)撥。

  明確:課文第三節(jié):“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說(shuō)這種話又是用心周到的表現(xiàn),因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬,那么后?lái)者會(huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢?(大家說(shuō)會(huì)不會(huì)?)所以曹操在這里進(jìn)一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,本句是承上啟下,起到過(guò)渡與鋪墊的作用。

  “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看,這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來(lái)了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿足,我仍在為求賢而發(fā)愁,希望有更多的“賢才”到來(lái)。所以曹操穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路,屈駕來(lái)訪。久別重逢,歡飲暢談。

  第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將,月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫?衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下,邦無(wú)定土,士無(wú)定主。良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍。有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅沒有絲毫指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說(shuō)明曹操很會(huì)做思想工作,完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!碑孆堻c(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題:表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重。

  6、比興手法:

  詩(shī)歌采用一連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  曹操作為一代英雄,有著統(tǒng)一天下的壯志,在本首詩(shī)歌當(dāng)中作者開頭就提出了人生短暫這個(gè)話題,正是因?yàn)槿松亩虝,所以作者想在有限的時(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè),這也是他在《觀滄!贰ⅰ洱旊m壽》中所說(shuō)的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景,人民生活困苦,軍閥混戰(zhàn),國(guó)家衰微,作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩(shī)人來(lái)說(shuō),他心憂天下,因此決定了他的詩(shī)歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外,建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代,所以他的詩(shī)歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂,一方面反映報(bào)效國(guó)家或建功立業(yè),風(fēng)格蒼勁雄健,情辭慷慨悲涼,有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。

 、诮ò参膶W(xué)

  公元一九六年,曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌,改元“建安”,他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳,王粲càn、徐干、阮瑀yǔ,應(yīng)瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個(gè)文學(xué)中心,建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作,就稱為“建安文學(xué)”

  7、齊背詩(shī)歌,去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。

  8、小結(jié):《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”,總的來(lái)說(shuō),《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng),準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來(lái)達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時(shí)代,他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律來(lái)取得預(yù)期的社會(huì)效果,這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義,所以他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng),創(chuàng)造絢麗輝煌的人生。

  附:板書《短歌行》

  思想內(nèi)容表達(dá)技巧風(fēng)格

  (第1節(jié))對(duì)酒當(dāng)歌,憂人生苦短比喻(形象生動(dòng))悲涼

  (2—4節(jié))求賢若渴,求天下一統(tǒng)用典(典雅耐讀)慷慨

  短歌行教案 篇8

  一.作者簡(jiǎn)介

  曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩(shī)句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負(fù)和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格,正如前人所說(shuō)“如幽燕老將,氣韻沉雄”!抖谈栊小氛沁@種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。

  二.解題

  在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會(huì)里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩(shī)通過(guò)宴會(huì)的歌唱生動(dòng)地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。

  三.反復(fù)誦讀,總體把握

  1.指導(dǎo)朗讀

  2.思考:全詩(shī)可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。

  全詩(shī)分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩(shī)人苦于得不到眾多賢才來(lái)同他合作,一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。

  次八句為第二節(jié),詩(shī)人兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句來(lái)表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

  再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來(lái),分別照應(yīng)前兩節(jié)。

  最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。

  四.研讀

 。1)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!

  歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時(shí)行樂的思想嗎?

  不是,這與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家,常常感到人生短暫,不能及時(shí)建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“常恐先朝露,填溝壑,墳土未干,而身名并滅!庇质且焕4嗽(shī)三次寫到憂,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治!蹦隁q的流逝本不足過(guò)于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩(shī)的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩(shī)人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。

 。2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  正由于年華易逝,“去日苦多”,而功業(yè)未就,這就更渴望賢才來(lái)輔佐。這八句引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子來(lái)表現(xiàn)對(duì)賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬?

  不累贅。相反卻簡(jiǎn)約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語(yǔ)言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說(shuō)自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說(shuō)自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對(duì)表現(xiàn)他的胸襟抱負(fù)尤為恰當(dāng)。原詩(shī)中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來(lái)興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來(lái),且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩(shī)表現(xiàn)曹操以懇篤誠(chéng)實(shí)之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來(lái)表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。

  (3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!

  引用后進(jìn)一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情!懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。”承接《子衿》,以明月不可掇為比興,從人才難得,進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無(wú)窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”承接《鹿鳴》,率直表述對(duì)已來(lái)的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨(dú)運(yùn),運(yùn)用自如地把《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句融合于自己的簡(jiǎn)樸蒼勁而自然的詩(shī)句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的.壯闊和氣魄的宏偉。

  (4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心!

  這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩(shī)推入更高境界。

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的深深憂慮。

  從明主求賢來(lái)說(shuō),怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”曹操先化用管仲語(yǔ)意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠(chéng)摯虛心地對(duì)待賢士,從而得到天下人的衷心擁護(hù)。

  四句分用兩典的作用?

  貼切自然地表現(xiàn)了為達(dá)到“天下歸心”的雄偉目標(biāo)而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩(shī)的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠(chéng)懇之情,通貫起來(lái),譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

  總之,這首詩(shī)感情深摯,婉曲動(dòng)人;引用《詩(shī)經(jīng)》成句,自然貼切;風(fēng)格蒼茫悲涼。它是繼《詩(shī)經(jīng)》之后的四言名篇

  五.布置作業(yè):

  課后練習(xí)二背誦《短歌行》

  短歌行教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。

  2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達(dá)感情的技巧。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  電影《天下無(wú)賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此,當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會(huì)他求賢若渴的心情!

  二、解題

  “短歌”是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱,短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說(shuō)長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行,古代詩(shī)歌的一種體裁。

  三、知人論世

  曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,飲馬長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

  (下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國(guó),與曹操對(duì)話。)

  四、朗讀課文,整體感知

  1、營(yíng)造氛圍:播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

  (鮑國(guó)安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

  (指出版本的區(qū)別,見幻燈片。)

  2、檢查預(yù)習(xí):指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽,看有無(wú)讀錯(cuò)的字音。)

  3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

  4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?

  明確:

  憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來(lái)

  5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?

  學(xué)生回答,教師明確:

  “憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

  (接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去,進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話,看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)

  五、分析鑒賞

 、迦松虝

  1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。

  2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?

  明確:比喻。朝露,太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒有了,轉(zhuǎn)瞬即逝!俺丁边@個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露!(《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露,形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫,韶光易逝。

  (自古以來(lái),嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)

  3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí),發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?

  學(xué)生回答,教師明確:

  建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)

  (播放《三國(guó)演義》片段)

  (放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江,為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí),曹操已年過(guò)半百,統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!

  所以我們可以這么說(shuō),曹操之憂,是積極進(jìn)取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)

  4、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康!倍趴抵普娴哪芙庠(shī)人之憂嗎?

  明確:

  當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會(huì)向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)

 、尜t才難得

  1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù),此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?

  明確:招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛,得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開國(guó)之君!

  2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。

  3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

  學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):

  ⑴引用《詩(shī)經(jīng)》

 、佟扒嗲嘧玉疲朴莆倚,但為君故,沉吟至今。”

  “青青子衿,悠悠我心!边@兩句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》:青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)

  原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī),直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望,而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。

  ②“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情!斑线稀笔锹沟慕新暎f(shuō)是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂的叫聲,招呼同伴們都來(lái)享用。“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,這是國(guó)君的口吻。他說(shuō),我今天要宴請(qǐng)你們大家,不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席,還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō):如果你們來(lái)歸附我,我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡(jiǎn)而言之,禮遇賢士。

 、泼钣帽扔

 、佟懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。”

  曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可即,不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來(lái),綿綿不斷。

 、凇霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝,何枝可依?”

  曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō):“月明星稀四句,喻客子無(wú)所依托!边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻,但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的.人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。

  曹操的言外之意是說(shuō),你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

 、乔捎玫涔

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。

  “周公吐哺,天下歸心”,運(yùn)用周公的典故,在于說(shuō)明,自己會(huì)像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí),也是卒章顯志,詩(shī)人以周公來(lái)勉勵(lì)自己,只要得到人才,我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

  板書:統(tǒng)一天下

  (詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得,巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)

  ㈢小結(jié):何以解憂?

  詩(shī)人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

  六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)

  (幻燈片)

  “曹公古直,甚有悲涼句!薄妿V《詩(shī)品》

  “志深筆長(zhǎng),梗概多氣。”——?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>

  “氣魄雄偉,慷慨悲涼!薄

  (為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)

  (幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫,給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國(guó)志》中記載說(shuō):“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z(yǔ)》:“家家有強(qiáng)尸之痛,室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪!贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常,生命的短暫。《古詩(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難,以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。

  (曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)

  (幻燈片)

  建安風(fēng)骨:建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí),又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時(shí)代特色,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。

  學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

  七、課堂小結(jié)

  一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù),而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī),一氣呵成,無(wú)論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說(shuō),《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí),既然不能增加生命的長(zhǎng)度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。

  八、鞏固與訓(xùn)練

  1、背誦并默寫《短歌行》。

  2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。

  短歌行教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

  2、背誦詩(shī)歌的第一小節(jié)。

  3、分析作者的憂思之情。

  過(guò)程與方法:

  1、多朗讀,從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。

  2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”,進(jìn)行賞析。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。

  2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。

  教學(xué)方法:

  美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。

  教學(xué)方式:

  多媒體教學(xué)。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)。

  導(dǎo)入:同學(xué)們有看過(guò)三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?

  三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操:治世之能臣,亂世之梟雄。現(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。

  展示《觀滄!返幕脽羝

  二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩(shī)歌的這種感受,我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩(shī)歌《短歌行》。

  1、朗讀,先讓學(xué)生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況,對(duì)詩(shī)歌的把握如何?

  然后播放錄音,讓學(xué)生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。

  預(yù)設(shè):在讓學(xué)生聽完朗誦之后再讀一遍。

  小結(jié)朗讀:同學(xué)們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因?yàn)樵?shī)歌離我們的年代比較久遠(yuǎn),所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩(shī)歌,請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩(shī)中,最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?

  預(yù)設(shè)回答:憂

  2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民,發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一代丞相的情懷,那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?

  先不著急回答,我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節(jié),所以我們先來(lái)齊讀第一節(jié)(從開頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節(jié)讀一下,從中看作者“憂”什么?

  預(yù)設(shè):憂的是人生苦短。

  同學(xué)們是如何看出來(lái)的。

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

  →3、愁來(lái)了,我們不能視而不見啊,在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的.愁苦的?

  預(yù)設(shè):慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

  這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁悶呀。

  預(yù)設(shè):不能,那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。

  預(yù)設(shè)!笆侨瞬拧!

  →你從哪句中可以看出是人才?

  “青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今!

  這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片,補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?

  幻燈片展示:賢才難得。

  那同學(xué)們想一下,作為領(lǐng)導(dǎo)人,怎么樣才能吸引人才呀。

  預(yù)設(shè):給人才提供優(yōu)厚的待遇。

  →那曹操給那些人才怎么來(lái)保證

  預(yù)設(shè):“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  小節(jié):所以從這節(jié)詩(shī)歌中,我們可以看出作者的有憂愁,了解作者的感情,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們,我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分,我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。

  預(yù)設(shè):同學(xué)們說(shuō)一下,是不是比前面進(jìn)步,很好,值得鼓勵(lì)。

  小導(dǎo)入:中國(guó)詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn),那就是情感都是貫穿其中,那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。

  讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節(jié)。

  →哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

  預(yù)設(shè):是用明月來(lái)喻指人才,指出人才難得。

  由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。

  但接下來(lái)作者卻寫到了什么?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩。”

  →哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。

  人才來(lái)歸順曹操了,那人才都來(lái)了,曹操還憂什么?

  三憂功業(yè)未就。

  →對(duì)人才的憂思,貫穿了全文,但第二節(jié)有一處是作者寫作者的歡喜之情的,是因?yàn)槿瞬艁?lái)和他交心,來(lái)歸順?biāo)。同學(xué)們看是哪句?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!

  →那人才都來(lái)了,作者還憂什么呢?

  三憂功業(yè)未就。

  小結(jié):所以人才的憂思,人生的苦短,都是因?yàn)楣I(yè)未就,因此曹操為了自己的功業(yè),他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?

  預(yù)設(shè):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

  →這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外,他是否還有另一層意思?

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  曹操用了兩個(gè)典故,一周公自喻,說(shuō)明自己有周公一樣對(duì)待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。

  小結(jié):1、曹操說(shuō)歌以詠志,那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?

  招賢納士,統(tǒng)一天下。

  2、中國(guó)崇尚一句話:“文如其人!蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?

  總結(jié):幻燈片展示。

  播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。

  背誦。

  課堂總結(jié):曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù),學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象,形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力

  短歌行教案 篇11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過(guò)反復(fù)誦讀,感知全文,梳理文意。

  2、正確理解詩(shī)人的“憂”,感悟詩(shī)人的豪情,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。

  3、學(xué)習(xí)本詩(shī)比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  【教學(xué)過(guò)程】

  課前播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

 。ń庹f(shuō):《滾滾長(zhǎng)江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲,其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩(shī)的風(fēng)格、詩(shī)人的心境相近,有利于對(duì)詩(shī)人思想感情的感受、理解。)

  一、整體感知

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)1]美美地憶

  一提起曹操人們便會(huì)脫口說(shuō)出對(duì)他的評(píng)價(jià):“挾天子以令諸侯的大奸臣”,“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說(shuō):“操雖托名漢相,實(shí)為漢賊。”裴松之認(rèn)為:“歷觀古今書籍所載,貪殘虐烈無(wú)道之臣,于操為甚!碧铺谌缡钦f(shuō):“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足!泵珴蓶|詞:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。”易中天說(shuō):“曹操是可愛的奸雄,他的奸與雄統(tǒng)一于雄。”

  魯迅先生也曾于1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》,更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實(shí)方法!庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄!

  由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性,要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問(wèn)題,我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對(duì)其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析,才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》,從一個(gè)側(cè)面來(lái)了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。

  二、以學(xué)激思

  請(qǐng)寫出你的疑惑,由組長(zhǎng)整合后交老師。

  三、合作學(xué)習(xí)

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)2]美美地讀

  通過(guò)各種形式的朗讀感悟詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人的思想感情。

  這首詩(shī)是“建安風(fēng)骨”的代表作,情感真摯,境界開闊,慷慨深沉。

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)3]美美地思

  1、通過(guò)朗讀我們已經(jīng)感受到了詩(shī)人心中之“憂”,他到底在憂什么?是如何解憂的?

  第一步:自己誦讀詩(shī)歌,尋找問(wèn)題關(guān)鍵。

  第二步:小組交流合作,商定問(wèn)題觀點(diǎn)。

  第三步:小組代表發(fā)言,師生共同探討。

  板書:憂解憂

  人生苦短只爭(zhēng)朝夕

  賢才難得禮遇嘉賓

  功業(yè)未就天下歸心

  曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖,他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫,他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。

  2、觀看《曹操橫槊賦詩(shī)》視頻剪輯,思考幾個(gè)問(wèn)題。

 。1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

  明明如月,何時(shí)可掇?——皎皎如月,何時(shí)可輟?

  何枝可依?——無(wú)枝可依。

  海不厭深!粎捝睢

 。2)“輟”和“掇”、“無(wú)”與“何”在表達(dá)效果上有什么不同?我們從中可以分別體會(huì)出什么心境呢?

  點(diǎn)撥:輟,停止。比喻義為:“我對(duì)賢人的思念,何時(shí)才能停止呢?”掇,拾取。比喻義為:“皎潔如月的賢才,我什么時(shí)候才能擁有呢?”剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操,其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層,更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然,這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩(shī)表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。

  “無(wú)”字,展現(xiàn)的是往南去的.人才沒有可依之枝,即沒有接納他們的地方;而“何枝可依”,展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中,往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇,而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公,成為那可供賢才依托的一枝。

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)4]美美地賞

  1、“莫道馬上得天下,自古英雄盡解詩(shī)!眲、項(xiàng)羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負(fù)情懷是通過(guò)哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)的?

  (1)用典及其作用

  所謂用典,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

  作用:引用典故可以使詩(shī)歌典雅耐讀,富于文采,增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量。

 。2)再次朗讀,并按順序找出用典的詩(shī)句,分析其表達(dá)效果。

  青青子衿,悠悠我心。(表達(dá)詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。)

  呦呦鹿嗚,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度。)

  山不厭高,海不厭深。(說(shuō)明自己渴望多納賢才,多多益善。)

  周公吐哺,天下歸心。(以周公自比,表達(dá)求賢之誠(chéng)懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。)

  2、比興(在朗讀中找出有關(guān)詩(shī)句)

  明明如月,何時(shí)可掇。(以明月喻指賢才并起興,表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。)

  月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。(比喻賢才尚在徘徊選擇之意,以此起興流露詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。)

  山不厭高,海不厭深。(以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉。)

  四、課堂總結(jié)

  這首詩(shī)抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法,更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上,每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí)。所以我們更應(yīng)該“及時(shí)勉勵(lì)”,只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。

  短歌行教案 篇12

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。

  2、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。

  學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,幾經(jīng)起落,他挾天子以令諸侯,無(wú)限風(fēng)光。作為軍事家,官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁,華容道敗走的凄涼。作為政治家,面對(duì)社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝,他曾吟出“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國(guó)鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格,讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論,到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角,今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》,走近曹操。

  二、作者簡(jiǎn)介

  采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就,代表作品,詩(shī)歌風(fēng)格。

  三、吟詠詩(shī)作,整體感知

  (1)自由誦讀

  張開想象的翅膀,讓自己的思緒回到1800多年前,想象自己就是一代梟雄曹操,入情入境的自由朗讀。

 。2)比較朗讀

  生朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)

  聽錄音,感受詩(shī)歌情感

  四、品析詩(shī)句,探尋情感

  詩(shī)言志,歌詠懷,大戰(zhàn)前夕,曹操的心情如何呢?你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的`情感?憂。

  竟然是“憂”,這么一個(gè)具有豪邁氣概,有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”?你是從何處探知曹操心理的?

  人生苦短(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)

  賢才難得(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

  功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”

 。ㄇ筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)

  問(wèn)題探討:

  1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫?

  此時(shí)的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn),感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對(duì)短暫的人生,人生態(tài)度卻未必相同。李白說(shuō),“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!保且环N及時(shí)行樂的態(tài)度;辛棄疾說(shuō),“了卻君王天下事,贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取,為國(guó)效力的人生態(tài)度,曹操面對(duì)人生短暫,他想到的不是及時(shí)行樂,而是希望在自己的有生之年廣招賢士,為我所用,實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。

  思考:曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?

  不僅說(shuō)自己的人生短暫,還告訴那些賢士門,你們的人生也同樣短暫,在還沒有成就一番事業(yè)的情況下,為何不來(lái)投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

  2、詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的?

  (1)借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。

  (2)“明明如月,何時(shí)可掇?

  3、詩(shī)人是如何對(duì)待人才的?

 。1)“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

 。2)“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”

 。3)“周公吐哺”

  以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對(duì)人才的態(tài)度來(lái)拓展,以劉邦評(píng)價(jià)自己得天下的原因:夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我所擒也。得出對(duì)待人才也很重要。而曹操面對(duì)人才,始終是一種尊敬之情,一種近乎謙卑的姿態(tài)。

  思考:詩(shī)人已擁有許多人才,那他為什么還要“憂”?

  曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來(lái)越大。隨著年事漸高,急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來(lái),來(lái)幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。

  4、賢士此時(shí)是何種境遇?

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”

  這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說(shuō),就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣,那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從,在四處尋找自己的依靠。

  思考:

 。1)為什么找不到可以棲落的枝頭?沒有賢主。

 。2)這話從曹操口中說(shuō)出,有何弦外之音?

  其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來(lái)吧,我時(shí)刻在恭候著你們!

  曹操有憂,但他的憂并非杜康所能消解,他的憂是站在國(guó)家的高度,英雄的角度之上的憂,《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操,一個(gè)愛才惜才的曹操,一個(gè)“烈士暮年,壯心不已”的曹操。

  再次吟詠,體會(huì)情感。

  五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法

  現(xiàn)在以小組為單位,探究本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者情感?

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。

  以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  設(shè)問(wèn)

  補(bǔ)充:不直接說(shuō)某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。

  第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  運(yùn)用典故,“青青子衿,悠悠我心!币谩对(shī)經(jīng)小雅子衿》篇,原寫姑娘思念情人,這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人;

  補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

  運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。

  反問(wèn)

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

 、僖浴盀貔o”比喻,喻賢者。

 、诤笏木溆玫洹

  六、小結(jié)

  這節(jié)課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操,一個(gè)尊重賢才的曹操,并且站在詩(shī)歌鑒賞的高度對(duì)他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí),你的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的曹操形象?

  七、布置作業(yè)

  《三國(guó)演義》中的曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”;

  戲曲舞臺(tái)上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣;

  在《短歌行》中,曹操又是一個(gè)愛才惜才,胸懷宏大志愿的人。

  面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你有什么看法?

  請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白,100字左右。

  八、板書設(shè)計(jì)

  人生短暫

  因何而憂?賢才難得

  功業(yè)未就

  短歌行教案 篇13

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與技能:

  (1)找到本詩(shī)的詩(shī)眼“憂”,了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景,結(jié)合知人論世,以意逆志的方法分析詩(shī)人人物形象和詩(shī)歌情感

 。2)簡(jiǎn)單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點(diǎn),學(xué)習(xí)并把握詩(shī)歌鑒賞中常用手法:比興、用典等

  2.過(guò)程與方法:

  通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、新舊知識(shí)聯(lián)想、師生共讀、反復(fù)吟誦等方式進(jìn)行文本學(xué)習(xí)

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

  帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情,引導(dǎo)學(xué)生樹立時(shí)不我待、應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷥r(jià)值觀

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):理解曹操的“三憂”(人生苦短,求賢不得,功業(yè)難成),體會(huì)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的感慨,對(duì)賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志

  教學(xué)難點(diǎn):把握詩(shī)歌中的意象和使用的用典、比興的手法

  三、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  你了解曹操這個(gè)歷史人物嗎?我們?cè)谥袑W(xué)語(yǔ)文教材中學(xué)習(xí)過(guò)曹操的哪些詩(shī)句?

  《觀滄!贰洱旊m壽》

  結(jié)合你之前的閱讀經(jīng)歷,曹操給你留下了怎樣的印象?(可從名著、電視劇等分析)

  魯迅先生曾于1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》,更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實(shí)方法!庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的'人,至少是一個(gè)英雄!庇捎诓懿龠@一歷史人物確實(shí)具有多重性,要還其真實(shí)面目我們必須用辯證的方法看待問(wèn)題,才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。

  今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》,從一個(gè)側(cè)面來(lái)了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。

  解題:1詩(shī)歌體裁:歌行體

  “行”是詩(shī)歌體裁的一種,常與“歌”并稱,可配樂歌唱,漢魏以下的樂府詩(shī)常題名為“歌”或“行”。

  “長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分,通常長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱,所以我們可以從音律節(jié)奏和風(fēng)格來(lái)判斷長(zhǎng)短歌行。

  2.建安風(fēng)格:(三曹代表人物)建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難,抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神,同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨,意境宏大,筆調(diào)朗暢,具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征,其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格,文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

 。ǘ┏踝x,整體把握

  1.全班齊讀,感受詩(shī)歌節(jié)奏,糾正讀音

  2.在這首詩(shī)中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),這就是本詩(shī)的詩(shī)眼,你能找到它嗎?憂

  詩(shī)中哪些詩(shī)句出現(xiàn)了憂呢?

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來(lái),不可斷絕。

  曹操在這首詩(shī)歌當(dāng)中多次出現(xiàn)憂這個(gè)字,那么他是因?yàn)槭裁磻n愁呢?讓我們帶著這樣的思考,再次朗讀這首詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)人此情此景下的感受

  (三)再讀,分層把握詩(shī)歌內(nèi)容和情感

  請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容為詩(shī)歌劃分層次,一起尋找詩(shī)人“憂”的原因

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  手法:設(shè)問(wèn)(人生幾何?何以解憂?自問(wèn)自答)、比喻(把人生比作朝露)、借代(杜康,本是造酒的人,現(xiàn)在指酒)

  從中我們看出詩(shī)人為何而憂?(時(shí)光易逝,人生苦短的憂)

  第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  手法:

  青青子衿,悠悠我心。出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原指姑娘思念情人,在這里指渴望得到賢才。

  呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現(xiàn)宴會(huì)場(chǎng)合的盛況,這里指對(duì)招納賢才的熱情。

  你知道以上兩句用了什么手法嗎?(用典)

  用典:劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典","據(jù)事以類義,援古以證今"。引用古籍中的詞句和故事就叫做用典。

  請(qǐng)你找一找在本詩(shī)中還有哪些地方是用典?引用了什么典故?

  山不厭高,海不厭深。(管子)

  周公吐哺(周公廣納賢才)

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

  在第三層中出現(xiàn)了許多意象,請(qǐng)你將這些意象找出來(lái)(明月、烏鵲)

  這些意象運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了詩(shī)人什么情感?(比興,將明月比作賢才,將自己比作無(wú)枝可依的烏鵲,表達(dá)了對(duì)賢才的渴求和自己惟恐賢才不至的憂愁)

  通過(guò)第三層,我們可以分析出詩(shī)人在憂什么?(賢才難得)

  第四層:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  天下歸心:天下人都?xì)w順于我(志向)

  將用典和比興的手法結(jié)合起來(lái),引用了周公廣納賢才的典故,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,渴望天下歸心的志向。

  從第四層我們能看出詩(shī)人為何而憂?(功業(yè)難成)

  知人論世:介紹曹操,了解本詩(shī)創(chuàng)作背景,深入理解詩(shī)人“憂”的原因。

  小結(jié):

  這首詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)憂字,抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法,更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上,每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí),所以作為新一代的青少年,我們更應(yīng)該勉勵(lì)自我,只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。

  拓展:

  1.通過(guò)這首詩(shī)歌,我們了解到了不一樣的曹操,請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)”寫一篇200字小練筆

  2.詩(shī)中“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”已經(jīng)充分表達(dá)了曹操對(duì)人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢?

  不能,本詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù),其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來(lái)表達(dá)他對(duì)人才渴望的迫切心情。他用“以情感之,以禮遇之,以志勉之”的方式來(lái)吸引人才。

  曹操都意識(shí)到了人才的重要性。那么現(xiàn)在你作為領(lǐng)導(dǎo),你需要什么樣的人才呢?

  你們想成為這樣的人才嗎?如何成為這樣的人才呢?

  短歌行教案 篇14

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全文。

  2、感受詩(shī)人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、背誦全詩(shī)。

  2、理解分析詩(shī)人的情感態(tài)度。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、詩(shī)中引用典故和引用《詩(shī)經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、課堂引入

  提出問(wèn)題讓學(xué)生思考自行說(shuō)出自己最喜歡三國(guó)中的哪個(gè)人物,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。從而引出對(duì)《短歌行》作者曹操的介紹。

  二、作者介紹

  曹操,字孟德,東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就,他能文善武,文章風(fēng)格清峻,簡(jiǎn)約嚴(yán)明。他的詩(shī)歌現(xiàn)存二十多首,大都采用樂府舊題,明顯地表現(xiàn)出對(duì)漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)

  在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對(duì)于曹操的看法。

  三、寫作背景

  首先簡(jiǎn)單地介紹一下三國(guó)中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景:

  建安十三年(公元208),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)

  四、整體感知

  1、先播放課文錄音,并提出問(wèn)題:“這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么?”

  明確:詩(shī)歌的詩(shī)眼是“憂”,詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)

  2、請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)中哪些句子含有“憂”字?

  明確:慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  何以解憂,唯有杜康。

  憂從中來(lái),不可斷絕。(ppt展示)

  3、進(jìn)一步提出問(wèn)題,既然詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”,那詩(shī)人“憂”的究竟是什么呢?

  五、詩(shī)歌賞析

  1、讓學(xué)生帶著問(wèn)題齊讀詩(shī)歌,然后對(duì)學(xué)生讀錯(cuò)的'字詞進(jìn)行糾正,借此也對(duì)文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。

  2、分部分對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行講解:

  (1)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!睂(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解,幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌。從而提出問(wèn)題,從這部分中可以看到詩(shī)人“憂”的原因是什么?請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答,然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。

  明確:借酒抒情,以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝,人生短暫。(ppt展示)

  (2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@部分引用《詩(shī)經(jīng)》中句子是難點(diǎn),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹,使學(xué)生能夠有明確的理解,知道曹操引用這些詩(shī)句是為了表達(dá)自己對(duì)于賢才的渴望。

  明確:抒發(fā)對(duì)賢才的渴望,表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。(ppt展示)

  (3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,妄用相存。契闊談宴,心念舊恩!痹摬糠种刂v解詩(shī)人采用的藝術(shù)手法是比喻,提出問(wèn)題“作者用明月來(lái)比喻什么?”,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答,結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎(chǔ)上便可提出問(wèn)題,這一部分可以看到詩(shī)人“憂”的又是什么?

  明確:繼續(xù)寫思念賢才的渴望,寫“憂思”的原因。(ppt展示)

  (4)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故,引導(dǎo)學(xué)生得出詩(shī)人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來(lái)比喻賢才。

  明確:表明詩(shī)人虛心納士,竭盡誠(chéng)心,不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)

  結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡,讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。

  3、詩(shī)人“憂”的原因有:

  一、人生苦短:譬如朝露,去日苦多

  二、求賢不得:親親子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

  三、功業(yè)未就:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)

  4、藝術(shù)手法:再前面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)

  一、引用《詩(shī)經(jīng)》成句:“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  二、比喻:明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走

  三、引用典故:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)

  這部分是學(xué)生比較難理解的部分,根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

  六、課堂總結(jié)

  最后讓學(xué)生齊讀課文,對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。

  短歌行教案 篇15

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.知識(shí)目標(biāo):通過(guò)意象鑒賞并感悟詩(shī)人的思想感情。

  2.能力目標(biāo):提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

  3.情感目標(biāo):培養(yǎng)高尚的品德情操。

  【教學(xué)方法】誦讀和鑒賞

  【教學(xué)設(shè)想】通過(guò)誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

  【教學(xué)工具】多媒體課件

  【具體教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢(shì),睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕!闭\(chéng)然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論,這個(gè)人只能是魏武帝曹操。

  二、關(guān)于曹操

  曹操,字孟德,小字阿瞞。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

  作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許,從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺。

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題(“登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂章”)。他繼承并發(fā)揚(yáng)漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng),始創(chuàng)“以古題寫時(shí)事”的詩(shī)風(fēng),被后人稱為“漢末實(shí)錄”。他的詩(shī)歌內(nèi)容其詩(shī)內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

  曹操感嘆:生子當(dāng)如孫仲謀,其實(shí)……

  三、整體感知

  播放電視劇《三國(guó)演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段。學(xué)生讀詩(shī)、交流。

  四、課文講讀

  導(dǎo)析:這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用。

  釋憂:詩(shī)言志,歌詠懷,曹操的心情如何呢?唯一“憂”字可總曹公心境!昂我越鈶n?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?通覽《短歌行》全篇,可知好酒并未使曹操真正地解憂,那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢?

  朗讀、討論、交流、明確:一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業(yè)未就”。

  析結(jié)構(gòu)析詩(shī)句:按照詩(shī)意分為四節(jié)來(lái)讀。

  分解1對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康。

  激疑:在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。

  在這八句詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。

  警醒:人生只有一次,我們總覺得時(shí)間還很多,其實(shí),人生苦短,人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。所以要珍惜生命中的每一天,好好創(chuàng)造條件,把握現(xiàn)在,服務(wù)明天。

  分解2青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  設(shè)疑:這里引用的哪些詩(shī)句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?

  朗讀、討論、交流。明確:這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了!扒嗲唷倍湓瓉(lái)是《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩(shī),而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的`意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

  緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說(shuō)出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來(lái)作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。

  分析3明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。

  設(shè)問(wèn):這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的?

  朗讀、思考、交流。提示:這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來(lái),是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看,這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的(繼而多樣解讀:明明如月,何時(shí)可掇?)。

  第一種說(shuō)法:天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過(guò)是承上啟下,起到過(guò)渡與襯墊的作用。

  第二種說(shuō)法:“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。

  分析4月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。

  設(shè)疑:前四句詩(shī)的內(nèi)容可作哪些解讀?

  討論、交流、小結(jié):是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,其實(shí)月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫(可理解為連年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從)。似乎后者更貼切一些。

  所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。

  設(shè)問(wèn):最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?

  分析提示:最后四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來(lái)歸我,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題!爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》,據(jù)周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀撸2粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

  小結(jié):《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩(shī)準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來(lái)達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

  《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。

  這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有:感情深摯,婉曲動(dòng)人;引用《詩(shī)經(jīng)》成句,自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。

  五、作業(yè):《學(xué)海導(dǎo)航》習(xí)題

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