高中思想政治傳統(tǒng)文化的繼承教學設計

高中思想政治傳統(tǒng)文化的繼承教學設計
一、教學內(nèi)容
《傳統(tǒng)文化的繼承》是人教版（高中思想政治必修3）文化生活第二單元第四課第一框題內(nèi)容。本框題是對第三課內(nèi)容的拓展和提升，在肯定世界文化的多樣性的基礎上進一步展示和解析中華民族傳統(tǒng)文化，進而緊扣“在現(xiàn)實生活中如何對待傳統(tǒng)文化”這一現(xiàn)實性主題逐步展開教學內(nèi)容。在教材中起著承上啟下重要的作用。
二、學情分析
從知識能力上看，通過前面的學習，已經(jīng)有一定的知識儲備。同時具有一定的認知、思辨和實踐能力，為理解傳統(tǒng)文化在今天的作用奠定基礎。
從學習心理上看，傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活的各個方面，與學生的學習、生活有密切聯(lián)系，學生對這一課題有濃厚的興趣。但是，由于缺乏社會文化知識和生活經(jīng)驗，看問題容易產(chǎn)生片面性，被現(xiàn)象所迷惑。因此在教學中要引導學生由社會調(diào)查實踐到感悟傳統(tǒng)文化，由理解傳統(tǒng)文化再到實踐中辯證對待傳統(tǒng)文化。
三、設計思想
本框題教學設計以泉州豐厚的歷史文化底蘊為背景，以“泉州入選全國文明城市候選名單”為引子，以學生設計 “泉州文化旅游線路”為主線，進行層層深入設問，引導學生由生活中的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象進行分析思考概括出傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點和含義，進而探討在現(xiàn)代社會繼承傳統(tǒng)文化的作用和正確的態(tài)度。
這樣處理教材是為了貫徹新課程理念，尊重、重視學生學習的主體地位，充分調(diào)動學生學習的主動性、積極性，創(chuàng)設良好師生互動的課堂。針對教材內(nèi)容，在教學資源的選取、教學環(huán)節(jié)的安排上，遵循“三貼近”原則，引導學生關(guān)注生活，理解生活，熱愛生活，更好的融入生活。從而實現(xiàn)由生活知識到學科知識的升華，實現(xiàn)教學目標。
四、教學目標
根據(jù)課程標準：“解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要‘取其精華，去其糟粕’的道理”的要求，本框題教學目標設置如下：
1、知識目標
懂得什么是傳統(tǒng)文化；理解傳統(tǒng)文化的特點；明確傳統(tǒng)文化的作用。
2、能力目標
培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力；辯證分析傳統(tǒng)文化的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標
激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
五、教學重、難點
重點：傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)和作用

難點：正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度

六、教學過程設計

（一）課前準備

教師主導活動 學生主體活動
布置學生進行分組探究活動：就泉州傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)工藝等收集素材，并根據(jù)收集結(jié)果設計一條能夠展示泉州歷史文化名城風采，展現(xiàn)閩南文化特色的文化旅游線路。
   分組合作探究，從網(wǎng)絡、報刊以及到實地調(diào)查訪問獲得相關(guān)資料，并制作成課件，指定中心發(fā)言人。

（二）課堂教學

教學
環(huán)節(jié) 教學
內(nèi)容 教學活動 設計
意圖 多媒體
  教師主導活動 學生主體活動  
1、創(chuàng)設情境激趣導入 導入 播放《海峽名城泉州》城市宣傳片視頻，導入新課。 觀看視頻
體驗感悟 
從身邊事入手，讓學生容易接受，感覺親切，激發(fā)學習興趣，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，為下一教學環(huán)節(jié)作鋪墊。 展示：播放《海峽名城泉州》城市宣傳片視頻。
2、活動感悟突出重點 1、傳統(tǒng)文化面面觀 （1）傳統(tǒng)文化的表現(xiàn) 
設問一：最近，泉州入選全國文明城市候選名單。這必將吸引更多的游客來泉州旅游，作為一名泉州人，為了向來賓展示泉州歷史文化名城的風采，展現(xiàn)閩南文化元素，你將如何向來賓介紹你的家鄉(xiāng)泉州呢？

 

設問二：“博物館啟智之旅、戲曲文化之旅”如何展示泉州傳統(tǒng)文化特色？

設問三：傳統(tǒng)文化主要通過哪些形式表現(xiàn)出來？

 

 
學生展示“泉州文化旅游線路”探究成果：博物館啟智之旅：泉州（南建筑博物館—泉州陶瓷博物館—中國閩臺緣博物館）；戲曲文化之旅（泉州戲曲的“五朵金花”：南音、梨園戲、木偶戲、高甲戲、打城戲）。

    學生思考
討論交流

 

學生思考
討論交流 
讓學生更充分的參與課堂，真正充當課堂的主體。從生活觀察體驗中來感受傳統(tǒng)文化。

引導學生在體驗中感悟，在感悟中升華，培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力和分析歸納能力，明確傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，落實教學目標，
 
學生展示博物館啟智之旅、戲曲文化之旅圖片和音相等相關(guān)資料。

 

展示：
傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式：
傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)工藝傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝
傳統(tǒng)思想
  （2）、傳統(tǒng)文化的特點 設問：傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的各個方面，可以共同概括出哪些特點？ 學生思考
討論交流 培養(yǎng)學生的概括能力，明確傳統(tǒng)文化的特點，實現(xiàn)知識與能力目標的統(tǒng)一。 展示：
傳統(tǒng)文化特點：
繼承性；相對穩(wěn)定性；時代性；鮮明的民族性
  （3）、傳統(tǒng)文化的含義 引導學生由傳統(tǒng)文化的特點概括傳統(tǒng)文化的含義 學生思考
討論交流    培養(yǎng)學生抽象概括能力，明確傳統(tǒng)文化的含義。   展示：
傳統(tǒng)文化的含義

 2、傳統(tǒng)文化在今天 傳統(tǒng)文化的作用    播放余光中《鄉(xiāng)愁》視頻，同時結(jié)合08年12月15日兩岸實現(xiàn)大三通的時政材料。
 
設問：閩臺緣博物館很好的展現(xiàn)了海峽兩岸人民同根同源，但一彎淺淺的海峽卻引起了兩岸同胞最大的“鄉(xiāng)愁”�！班l(xiāng)愁”是一種怎樣的中華傳統(tǒng)思想？在今天它有什么作用？

 
設問：有沒有起消極作用的傳統(tǒng)文化？（引導學生從展示的傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)思想和生活經(jīng)驗中體會感悟并舉例交流）

    學生感悟探究思考交流（鄉(xiāng)愁體現(xiàn)了期盼中華統(tǒng)一的思想，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。“鄉(xiāng)愁”把兩岸人民的心緊緊地連在了一起，必定成為推動祖國統(tǒng)一的強大精神力量。）

學生思考
討論交流 活動探究，突出重點，引導學生明確順應時代發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用；實現(xiàn)情感升華，突顯政治學科特點。

引導學生在價值沖突中識別觀點，明確一成不變的傳統(tǒng)思想對社會和人的發(fā)展起消極作用。
培養(yǎng)學生用全面的觀點看問題。
   展示：余光中《鄉(xiāng)愁》視頻；與時俱進的傳統(tǒng)文化對人和社會起促進作用；

一成不變的傳統(tǒng)思想對社會和人的發(fā)展起消極作用。
3、層層深入突破難點 3、取其精華去其糟粕 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度    設問：既然傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展既可能起積極作用，又可能起消極作用，那么我們應該如何正確對待傳統(tǒng)文化呢？

 

 學生思考
討論交流 引導在比較鑒別中確認觀點，明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，培養(yǎng)學生辯證思維能力。   展示：
對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用�！�
4、歸納小結(jié)探究遷移 
課堂小結(jié)，
課堂實例探究

 引導學生課堂小結(jié)，針對知識重難點進行鞏固練習。 學生小結(jié)課堂知識點，并完成鞏固練習。 把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)，培養(yǎng)學生歸納能力和良好的學習習慣，實現(xiàn)知識與能力的遷移。   展示：板書設計和練習。
5、課后拓展升華踐行 
課后活動探究

 為了更好的保護泉州的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，請你以給市長一封信的形式，就保護泉州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從某一方面提出合理的建議。
 以學習小組為單位，在實踐調(diào)查的基礎上形成建議，形成書面材料。 做到知行統(tǒng)一，體現(xiàn)新課程理念 
 [板書設計]

 

七、教學反思
1、教材的使用：能靈活使用教材，根據(jù)教學需要對教材做適當?shù)恼{(diào)整，更好服務于教學，而不是簡單的教教材。
2、教學資源的利用：充分利用泉州歷史文化優(yōu)勢，通過學生社會調(diào)查實踐生成新的本土教學資源，圍繞文化旅游線路設計主線，做到一材多用，層層剖析，為教學服務。
3、教學思路：思路清晰，圍繞“是什么、為什么、怎么樣”，層層遞進，突破重點，化解難點。
    4、學科特點：突顯政治學科特點，把時政熱點與平時教學有機結(jié)合，彰顯政治學科生命力。

泉州外國語中學  張敦樺

點評：

1、從學生主體地位看，從課前的文化旅游線路設計，到課堂的展示、討論、思考、交流、回答都充分調(diào)動發(fā)揮學生的積極主動性、讓學生積極參與課堂，課堂氣氛活躍，師生互動良好，學生主體作用得到充分發(fā)揮。
2、從教師的主導作用看，從課前文化旅游線路方案的預設，到課堂教學中指導點撥，特別在對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、傳統(tǒng)文化的作用、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度重難點知識的教學時，充分發(fā)揮教師的引導作用，層層深入，突出重點，化解難點，從宏觀上駕馭全課堂，從微觀上放手讓學生活動探究，師生互動，從而完成教學任務。
3、從教學目標看，整個教學過程引導學生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而提升學生認知、分析和應用能力，實現(xiàn)情感升華，從而很好的實現(xiàn)三維目標。

附：文化旅游線路展示

——泉州專項文化旅游線路之博物館啟智之旅：泉州南建筑博物館—中國閩臺緣博物館——德化陶瓷博物館。
泉州市南建筑博物館設在市區(qū)溫陵路與湖心街交叉路口。
展館已征集從晉、唐到現(xiàn)代品種繁多的建筑史料的圖片和實物，集中展現(xiàn)了泉州傳統(tǒng)建筑精深、厚博的歷史文化積淀和精堪的工藝技術(shù)。
展館分二大部分：主館布置近千幅泉州歷代各種建筑類型結(jié)構(gòu)的圖片以及征集來的石、木、磚等雕刻構(gòu)件和建筑梁架等實物和傳統(tǒng)民居建筑模型；附館以精美結(jié)構(gòu)的古建筑洪氏宗祠作為襯托，并布展近百幅反映泉州古城風貌的照片。展館還陸續(xù)征集歷代失散的建筑圖片、實物構(gòu)件和部分現(xiàn)代建筑工藝品。
閩臺緣博物館座落于中國歷史文化名城泉州市區(qū)西北側(cè)，北倚國家級風景區(qū)清源山，南接風景秀麗的西湖。
閩臺緣博物館共分為四層，展廳總面積6355平方米。二樓為綜合主題館，按地緣、血緣、法緣、商緣、文緣來設計，分為七個部份，展示閩臺兩地從古至今密不可分的淵源關(guān)系。三樓為鄉(xiāng)土閩臺專題館，按“春夏秋冬”四個時節(jié)，展現(xiàn)閩臺兩地共同的民俗風情。
德化縣陶瓷博物館是福建省第一家資料齊全、陳列考究的陶瓷專業(yè)館。
該館于1993年8月落成，位于德化城關(guān)醒龍橋南側(cè)，建筑面積2318平方米，分為四個展廳。第一展廳有德化陶瓷產(chǎn)區(qū)發(fā)展及有關(guān)瓷都德化題詞的照片；第二展廳有解放后各個時期的實物作品；第三展廳有當代名師作品；第四展廳有德化出土、征集的古瓷標本及國內(nèi)、外德化古瓷器照片。
德化制瓷歷史悠久，蜚聲海內(nèi)外，對國內(nèi)外陶瓷業(yè)的發(fā)展有著深遠的影響。早在新石器時代，德化即有陶瓷生產(chǎn)。唐末五代，出現(xiàn)了陶瓷專著，宋元之世，德化窯的青釉、青白釉、黑釉和白釉瓷，暢銷海外。明代，獨樹一幟的象牙白瓷享有“中國白”和“國際瓷壇明珠”的盛譽。清代，德化青花瓷器爭奇斗艷，深受國內(nèi)外人們的喜愛。中華人民共和國成立后，德化瓷苑進入了萬花齊放的春天，繼承傳統(tǒng)工藝，發(fā)展現(xiàn)代科技，瓷雕、建白瓷和高白瓷被譽為瓷壇的“三朵金花”，玉白瓷、玉紅瓷、朱白瓷、瑩玉紅、寶石黃、白云瓷、紫砂陶等新瓷種和各種顏色釉相繼問世，日用瓷、陳設瓷、西洋工藝瓷等各類產(chǎn)品品種齊全，紛呈異彩�，F(xiàn)館中展出的德化有代表性的古今瓷器2867件。
    想了解泉州嗎？想一睹昔日東方第一大港的風采嗎？讓我們一起領(lǐng)略她浩翰的歷史文化吧！
——泉州專項文化旅游線路之 “戲曲文化之旅”
曲曲笙歌曲曲妙，處處鄉(xiāng)音處處情。
泉州是個“戲窩子”，戲曲飲譽海內(nèi)外，有泉州人的地方就有戲。
幾度風雨，幾度春秋。曾經(jīng)輝煌過的泉州戲曲，目前雖還未嚴重滑坡，但危機已現(xiàn)�！皯蚯�文化游”線路的推出，是為了讓更多的人走近戲曲，了解戲曲，從而推動古城戲曲文化的繼續(xù)繁榮。
南音與梨園戲、木偶戲、高甲戲、打城戲，是泉州戲曲的“五朵金花”。
每天晚上，陣陣或清雅柔美，或明亮激昂，或悱測凄婉的南琵琶聲，總會準時地從市區(qū)工人文化宮飄出，穿透夜幕，若隱若現(xiàn)地彌漫在古城上空，細膩、深邃的南音歌詞，訴說著對故土、對親人的思念之情，抒發(fā)著對人生境遇的悲喜感悟。彈唱者全神貫注，傾聽者如癡如醉。
有“中國古典音樂明珠”之譽的南音，不僅僅作為一種獨立的戲曲形式存在，還融入了其他戲曲的表演當中。無論是被譽為“宋元南戲活化石”的梨園戲，還是以演丑戲著稱的高甲戲，其音樂都與南音有著水乳交融的關(guān)系。梨園戲蕭弦伴奏，南琵琶橫彈，“泉腔”優(yōu)美悅耳；高甲戲樂曲調(diào)則以“南音”為主。
泉州提線木偶戲曾出訪過30多個國家和地區(qū)。16至36條提線在表演者10個手指靈活的調(diào)度下，造型形象的木偶人活蹦亂跳，其生動傳神、妙趣橫生的動作，還有表演者抑揚頓挫的獨白或唱詞，引來一批又一批驚嘆不已的觀眾。
源于閩南民間僧人道士敬修功德法事活動的打城戲，是風格獨特的地方戲種。僑鄉(xiāng)奇葩布袋戲其實就是掌中木偶戲，鄉(xiāng)情濃郁，深受海外僑胞和臺灣同胞的喜愛。泉州歌劇，情深意濃，展現(xiàn)一幅幅生活的畫卷。
你想看戲嗎？請到泉州來，美妙的旋律，動人的曲詞，淳厚的情感演繹，任你盡情暢游。

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