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國旗下講話: 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
2005.5.9 主講人:許文明
同學(xué)們:
你們知道科技大學(xué)少年班嗎?你們知道13歲就進(jìn)入科大少年班的周峰嗎?你們知道他為什么這么小就能成為大學(xué)生嗎?在談到自己成績優(yōu)異的原因時(shí),周峰認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰的學(xué)習(xí)自覺性特別強(qiáng),從不需要?jiǎng)e人提醒,更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制,該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí),該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒。學(xué)習(xí)時(shí),他總是全神貫注,思想從不開小差,即使稍有走神,也能立即作出調(diào)整?茖W(xué)歸納法的奠基人培根在談到習(xí)慣時(shí)也深有感觸地說:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”
那應(yīng)該培養(yǎng)哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?下面就為大家介紹五種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作為同學(xué)們努力的方向。
1.一心向?qū)W的習(xí)慣:科學(xué)家巴斯德說:“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”,一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺,普通人燒出的是開水,而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī);同樣是手被草葉子拉破了,普通人只會(huì)想到埋怨草的無情和自己的粗心,而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋果從樹上掉下來,果農(nóng)見了只感到心疼,而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個(gè):就是因?yàn)橥咛、魯班、牛頓平時(shí)一心向?qū)W,所以,這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。
2.專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣:專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是我們必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同學(xué)們一定都聽說過《小貓釣魚》的故事吧。與這個(gè)故事的寓意相同的還有中國古代“一手畫圓,一手畫方”的說法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)不可一心二用。一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情,如果硬要同時(shí)做,必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以,一心二用不利于提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)就應(yīng)該專心致志。
3.定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣:什么是定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃。這一學(xué)習(xí)習(xí)慣,是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、克敵制勝的法寶。一般說來,
目標(biāo)比較容易確定,計(jì)劃也比較容易制定,難的是定時(shí)定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。這就是通常所說的“知易行難”。但是只要你能根據(jù)奮斗目標(biāo)制定出科學(xué)的計(jì)劃,并且定時(shí)定量地完成計(jì)劃,就一定能無往而不勝。
4.認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣:認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,有利于培養(yǎng)人的能力,尤其是有利于增強(qiáng)人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造能力?鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆! 科學(xué)家愛因斯坦,在整個(gè)科學(xué)生涯中,正是憑這種“善于思考”的精神,才提出了劃時(shí)代的“光量子”概念,創(chuàng)立了相對(duì)論。
5.講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣:養(yǎng)成講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣,重點(diǎn)應(yīng)克服以下幾種不良習(xí)慣:(1)克服有勞無逸的習(xí)慣。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意勞逸結(jié)合,及時(shí)消除大腦和眼肌的疲勞,提高總體學(xué)習(xí)效率。(2)克服躺著看書的習(xí)慣。躺著看書、看電視,容易引起眼睛疲勞,嚴(yán)重時(shí)就會(huì)造成視力損傷,而且還可能因?yàn)闂l件反射,引起習(xí)慣性失眠。(3)克服閉目思考或躺在床上思考的習(xí)慣。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就,需要我們長期努力,堅(jiān)持不懈。俗話說:“有志者,立長志;無志者,常立志”。你渴望成為有志者嗎?請(qǐng)你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧!
從 小 學(xué) 做 人
國旗下講話:許文明 2005.5.16
同學(xué)們:
同學(xué)們,一個(gè)人,光有遠(yuǎn)大的志向、刻苦的攻讀、鉆研的毅力或過人的稟賦,而沒有良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,是不會(huì)取得很大成就的。養(yǎng)成教育至關(guān)重要。如果不盡快補(bǔ)上這一課,我們落后的不僅僅是三五十年,如果硬要加個(gè)期限的話,它有可能是“一萬年”。
下面讓我們來聽聽名人的話。我國著名教育家葉圣陶先生說:"什么是教育,簡單一句話,就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。19世紀(jì)著名心理學(xué)家李德說過:“播下你的良好行為,你就能取得良好的習(xí)慣;播下你的良好習(xí)慣,你就能擁有良好的性格;播下你的良好性格,你就能擁有良好的命運(yùn)!碧K霍姆林斯基說過:"如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時(shí)期沒有成為習(xí)慣,那么,所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的”。
可見良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響是多么的大呀!其實(shí),我們中華民族歷來重視“人之初”的德育。就是要教育孩子“從小學(xué)做人” 要讓孩子“學(xué)習(xí)生存和生活,學(xué)做健康人;學(xué)習(xí)交往和關(guān)心,學(xué)做社會(huì)人;學(xué)習(xí)創(chuàng)造和學(xué)習(xí),學(xué)做智慧人”。
那么,我們應(yīng)該怎樣做呢?《中小學(xué)生守則》(10條)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》(20條)給我們提出了明確的要求,我們學(xué)校也有小學(xué)生在校的一日常規(guī)要求。今天,老師在這里說幾點(diǎn),請(qǐng)你對(duì)照一下,你做到了嗎?
你應(yīng)該尊敬師長。要能用禮貌語言主動(dòng)、熱情、大方地打招呼、稱呼人,會(huì)問早、問好,道別。請(qǐng)你回憶一下,今天,你在校門口向老師問早了嗎?當(dāng)你遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說:“請(qǐng)您幫我……”受到幫助后,會(huì)說:“謝謝”。 當(dāng)自己不注意而影響別人時(shí),會(huì)主動(dòng)誠懇地道歉,而當(dāng)別人影響了自己時(shí),能克制、諒解別人,會(huì)說:“沒關(guān)系,不要緊!碑(dāng)別人在談話時(shí),應(yīng)不插嘴、不妨礙;老師或大人和自己講話時(shí),要專心地聽,不打斷別人講話,不離開,不嫌煩。應(yīng)該認(rèn)真做值日,保持教室、校園整潔,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)花草樹木,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑等廢棄物,見到地上有紙屑能主動(dòng)撿起,不將午餐的菜如:排骨、雞腿等帶出餐廳;不管是在教室還是在專用教室上課,離開座位時(shí),要自覺地將椅子按要求擺放好;課間做正當(dāng)游戲,在校園內(nèi)不奔跑,不追逐打鬧,不走到花壇里;要在老師的指導(dǎo)下開展體育活動(dòng),不擅自玩聯(lián)合器;要遵守公共秩序,在公共場所不擁擠,不喧嘩,禮讓他人。
乘公共車、船等主動(dòng)購票,主動(dòng)給老幼病殘?jiān)凶屪诖,老師再提醒乘車上下學(xué)的同學(xué),當(dāng)乘車的人比較多的時(shí)候,自覺排隊(duì)上車,或等下一班車,記住,生命沒有下一次,等等。
同學(xué)們,上面幾點(diǎn),你都做到了嗎?從開學(xué)的第一天起,少先隊(duì)總部已對(duì)你們的行為進(jìn)行全面檢查。老師相信,你們會(huì)做到的。因?yàn)椋銈兊男奶锸且粔K神奇的土地,播種了思想,便會(huì)有行為的收獲;播種了行為,便會(huì)有習(xí)慣的收獲;播種了習(xí)慣,便會(huì)有品德的收獲;播種了品德,便會(huì)有命運(yùn)的收獲。
同學(xué)們,讓我們改掉一個(gè)壞習(xí)慣,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。以主人翁的姿態(tài)投入到行為養(yǎng)成教育活動(dòng)中,爭做一個(gè)合格的小公民。
自信——?jiǎng)?chuàng)造自己的根基
國旗下講話:2005.05.23
成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說:“自信,是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道,是所有‘奇跡’的根基,是所有科學(xué)法則無法分析的玄妙神跡的發(fā)源地!眾W里森·馬登也說過這樣一段耐人尋味的話:“如果我們分析一下那些卓越人物的人格物質(zhì),就會(huì)看到他們有一個(gè)共同的特點(diǎn):他們?cè)陂_始做事前,總是充分相信自己的能力,排除一切艱難險(xiǎn)阻,直到勝利!”
自信的確在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功,從不少人的創(chuàng)業(yè)史上我們都可見一斑。自信可以從困境中把人解救出來,可以使人在黑暗中看到成功的光芒,可以賦予人奮斗的動(dòng)力。或許可以這么說:“擁有自信,就擁有了成功的一半!
同樣兩個(gè)努力工作的人,自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更輕松的方式度過:當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí),會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)樽约河袑?shí)力,當(dāng)遇到實(shí)在無法完成的任務(wù)時(shí),則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣,把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異,雖然二人花的時(shí)間,精力都差不多,但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。
國內(nèi)外多少科學(xué)家,尤其是發(fā)明家,哪一位不是對(duì)自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢?一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認(rèn)為:失敗越多,距離成功也就越近了。但自信不是平白無故地就會(huì)附著在人身上的,首先人要有真才實(shí)學(xué),接著才會(huì)有真正意義上的自信,并把它作為一種極其有用的動(dòng)力?沼袧M腹自信,那只說得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”,不但不能推動(dòng)人前進(jìn),反而害人不淺。
網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人王小山說過:“沒有真東西,只有信心的話,前途只有一條——死,而且死得很難看!边@句話聽起來有些過火,但事實(shí)上如果僅有自信的話確實(shí)是十分危險(xiǎn)的。
同樣,在我們的學(xué)習(xí)中,僅有自信也是不夠的,自信應(yīng)該與努力有機(jī)地結(jié)合起來。時(shí)常見到有部分同學(xué)在考試之際,沒有一絲緊張,滿懷自信地步入考場。但考試過后,這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高,有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見人的。這看似不可理喻的事情其實(shí)很簡單:這部分同學(xué)中一種是既自信,又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的;一種是單有自信,卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試,但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣,后果就截然不同。
所以說,我們做人,就應(yīng)當(dāng)先做一個(gè)滿腹經(jīng)書,然后才充滿自信的人。因?yàn)樽孕胖皇且环N虛無的力量,想要成功,就得讓自信附著于“實(shí)干”這一燃燒自信的機(jī)械上,以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。
滴水可以穿石
國旗下講話:2005.5.30
同學(xué)們:
在我們的生活中,在廣袤的自然界里,常常有這樣的事情,連續(xù)不斷的水,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地落下來,最后竟至把堅(jiān)硬的巖石滴穿!
初看上去,這真是奇妙得不可思議,一滴水,渺小的一滴水,既不能生津止渴,又不能洗衣煮飯,更談不上什么威力了;而巖石呢,堅(jiān)硬,厚重,人要鑿穿它,也還得借助于錘子,鋼釬,花費(fèi)一番功夫才行呢。
那么這渺小的水滴又是怎樣穿透巖石的呢?這就要從時(shí)間那兒去尋求答案了。古人說:“滴水穿石,非力使然,恒也!钡嗡阅軌虼┦,是因?yàn)樗谀锹L的時(shí)間中從未停止過“穿石”的努力,它有一股堅(jiān)忍不拔的“韌”勁。
這使我們聯(lián)想到人:一個(gè)人,不管做多么困難的事情,只要有持之以恒的精神,那么不論你的能力大小,當(dāng)你的努力積累到一定程度的時(shí)候,你就會(huì)獲得成功。
我國清代有個(gè)著名的畫家叫鄭板橋,他的畫獨(dú)樹一幟,詩也寫得清新雋永,可是字卻寫得軟弱無力。于是他下決心練字。日日練,月月練;日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于練就了一手遒勁瀟灑的字,“滴水”穿透了“頑石”。他的畫,詩,字被人譽(yù)為“三絕”。
滴水穿石,還在于落下的每一滴水,都是向著一個(gè)方向,落在一個(gè)定點(diǎn)上。它們方向明確,目標(biāo)專一,如果不是這樣,小水滴恐怕是不可能有穿石之功的。同樣,我們?cè)跒檫h(yuǎn)大理想奮斗的過程中,也需要有一個(gè)明確的目標(biāo),絕不能見異思遷。我國晉代的大文學(xué)家左思,成績平平。他父親對(duì)他失去了信心,就對(duì)朋友說:“左思的智力,才能還趕不上我呢!”聽了這話,左思受到很大刺激。于是他便發(fā)憤苦讀,立志在文學(xué)上做出一番成就。他經(jīng)過十年之久的構(gòu)思,醞釀,花費(fèi)了很大的精力,終于寫成了使“洛陽紙貴”的《三都賦》。我們現(xiàn)在有些青年,看到陳景潤摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠“1+2”,就幻想著當(dāng)個(gè)數(shù)學(xué)家;看了一本好小說,就大做當(dāng)文學(xué)家的美夢(mèng);參加了一次音樂會(huì),就飄飄然,仿佛自己也置身于舞臺(tái)上引吭高歌了。象這樣沒有明確的方向和專一的目標(biāo),怎么能夠“穿石”呢?
滴水穿石的原因還在于:水滴雖小卻從不妄自菲薄,自暴自棄;它不驕不躁,永不氣餒始終如一,矢志不移,有一個(gè)不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)定信念。
一句話,滴水穿石,關(guān)鍵就在于一個(gè)“恒”字。“恒”能出力量,“恒”能出智慧,“恒”能出神奇!精誠所至,金石為開呀!
今天,我們的祖國,仍然貧窮落后;新長征路上依然荊棘叢生,巨石累累。但如果我們中華民族的每一個(gè)人,都具有這種滴水穿石的精神,十三億人口,就是十三億滴水。朝著一個(gè)方向,堅(jiān)定不移,連續(xù)不斷地滴下去,那么貧窮,落后的這塊“頑石”,還怕穿不透嗎?
同學(xué)們,讓我們都來做一滴穿透祖國貧窮落后之石的小水滴吧!
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