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第四課 和同為一家 教材教法
第四課 和同為一家 教材教法地位分析
兩晉南北朝時(shí)期，許多政權(quán)并立，絲綢之路時(shí)斷時(shí)續(xù)，祖國(guó)內(nèi)地同邊疆各族的聯(lián)系有所削弱。隋統(tǒng)一后，同邊疆各族的聯(lián)系有了加強(qiáng)。繼起的唐朝是一個(gè)強(qiáng)大的多民族的封建國(guó)家，疆域空前遼闊，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，又實(shí)行了比較開(kāi)明的民族政策和對(duì)外開(kāi)放政策，從而促進(jìn)了邊疆各族同內(nèi)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。
唐朝邊疆生活著許多少數(shù)民族，主要有突厥、回紇、靺鞨、吐蕃、南詔等。他們有著悠久的歷史，對(duì)祖國(guó)邊疆的開(kāi)發(fā)都作出了重大的貢獻(xiàn)。唐朝對(duì)邊疆少數(shù)民族采取了以“和”為主，以聯(lián)姻、會(huì)盟的政策，加強(qiáng)同他們的聯(lián)系交往，長(zhǎng)期保持友好的關(guān)系。這是唐與邊疆少數(shù)民族關(guān)系的主流。當(dāng)然，有時(shí)也發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，雙方關(guān)系出現(xiàn)一些曲折，這在階級(jí)社會(huì)中是難以避免的歷史現(xiàn)象。
重點(diǎn)分析
回紇與唐朝的關(guān)系是本課的教學(xué)重點(diǎn)。政治上，回紇可汗接受唐朝冊(cè)封，援助唐朝平定安史之亂；經(jīng)濟(jì)上，回紇與唐朝經(jīng)濟(jì)往來(lái)十分密切；文化上，相互交流，出現(xiàn)“回鶻衣裝回鶻馬”的景象。
吐蕃與唐朝的關(guān)系是個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。松贊干布和文成公主對(duì)漢藏兩族的友誼和吐蕃社會(huì)的進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)；金城公主嫁給尺帶珠丹，使?jié)h族文化進(jìn)一步傳播，唐蕃關(guān)系更加密切，“和同為一家”。
難點(diǎn)分析
正確認(rèn)識(shí)唐朝與各族之間的關(guān)系是教學(xué)的難點(diǎn)。唐朝時(shí)中央與邊疆各族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系有了顯著加強(qiáng)，友好互助是唐朝與邊疆各族關(guān)系的主流，各族統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)只是一時(shí)的歷史現(xiàn)象。本課頭緒紛繁，人名、地名、族名陌生，不好記憶，掌握起來(lái)有一定的難度。
重點(diǎn)突破方案
對(duì)于回紇與唐朝的關(guān)系的處理，可在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上，以問(wèn)題的方式掌握知識(shí)�；丶v的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系，還可以采取與突厥民族的比較，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
關(guān)于吐蕃及其與唐朝的關(guān)系，可在學(xué)生閱讀的前提下，引導(dǎo)學(xué)生歸納下列問(wèn)題：（l）吐蕃的社會(huì)生活怎樣？（2）松贊干布統(tǒng)一吐蕃的過(guò)程。（3）唐、蕃兩次通婚的重要意義是什么？通過(guò)這樣的方法，既培養(yǎng)了學(xué)生的總結(jié)概括能力，又抓住了知識(shí)要點(diǎn)。
難點(diǎn)突破方案
教師可首先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從整體上把握歷史現(xiàn)象，分清楚個(gè)體的歷史事件和歷史發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)系；局部的現(xiàn)象與全局之間的關(guān)系；民族之間在某個(gè)歷史時(shí)期的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)并不代表歷史發(fā)展的全部?jī)?nèi)容，應(yīng)該看歷史發(fā)展的主流，從而使學(xué)生理解認(rèn)識(shí)友好互助是各族關(guān)系的主流，各族統(tǒng)治者的戰(zhàn)爭(zhēng)則是一時(shí)的現(xiàn)象。同時(shí)通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，總結(jié)本課整體結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)總結(jié)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的能力。本課分為三個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，即唐和突厥的關(guān)系、唐和回紇的關(guān)系、唐和吐蕃的關(guān)系。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)又分為兩方面內(nèi)容，一是少數(shù)民族的發(fā)展情況，二是和唐朝的關(guān)系。這樣就清楚地在學(xué)生的思維中形成三個(gè)問(wèn)題六個(gè)方面，使紛繁的頭緒變?yōu)榍逦闹R(shí)網(wǎng)絡(luò)。地名、人名、族名的掌握，可以采取聯(lián)想記憶、形象記憶、理解記憶的方法�！巴回省薄盎丶v”“吐蕃”這些民族的名稱(chēng)都可以采取講清其原意，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。例如，“突厥”一名是和其居住地有關(guān)，突厥原住今新疆博格多山，后遷至今阿爾泰山南麓，因其山形似古武士頭盔兜鍪，其族俗呼兜鍪為突厥，因以“突厥”為名。人名有頡利可汗、骨力裴羅、松贊干布、尺帶珠丹。這些人名可充分發(fā)揮學(xué)生們的聯(lián)想，不一定要全班學(xué)生都統(tǒng)一想法，目的是記住這些人名。
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