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第四課 和同為一家 教學(xué)設(shè)計(jì)示例二

時(shí)間:2022-08-17 10:32:28 高三歷史教案 我要投稿
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第四課 和同為一家 教學(xué)設(shè)計(jì)示例二

第四課 和同為一家 教學(xué)設(shè)計(jì)示例二
教學(xué)目標(biāo)

第四課 和同為一家 教學(xué)設(shè)計(jì)示例二

通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握突厥的興衰及其與唐朝的關(guān)系;回紇、南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系;吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的關(guān)系。

運(yùn)用比較方法,加深理解、掌握各族的特點(diǎn)及與唐朝的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較的方法去認(rèn)識和表達(dá)歷史的能力。

通過對突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃等族悠久歷史的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識到各族人民對祖國邊疆的開發(fā)作出了重大貢獻(xiàn)。通過唐朝同各族人民加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的教學(xué),對學(xué)生加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

一、導(dǎo)入

教師先讓學(xué)生觀看介紹突厥族發(fā)展的視頻資料-“突厥興衰”,然后引導(dǎo)學(xué)生回憶,我國五十六個民族中還有沒有這個民族了(沒有了,已溶入其它民族中。)?再讓學(xué)生閱讀“和同為一家”這句唐朝時(shí)吐蕃贊普上書唐皇帝的話。提問學(xué)生誰知道吐蕃是今天哪個少數(shù)民族的祖先?唐時(shí),我國邊疆地區(qū)還生活著哪些少數(shù)民族?從而引入新課內(nèi)容。

二、講授新課

(一)、突厥汗國的興衰

1.突厥人的經(jīng)濟(jì)文化生活和習(xí)俗

2.突厥汗國的建立和分裂

(教師引導(dǎo)學(xué)生回憶視頻資料中的有關(guān)知識)

3.唐朝對東突厥、西突厥的戰(zhàn)爭

教師在講解后提問學(xué)生:從這一事件中可以看出唐太宗在對待民族問題上采取了什么政策?

(學(xué)生閱讀課本中的材料,思考回答)

教師小結(jié):這種較為開明的民族政策促進(jìn)了唐朝中央政權(quán)與邊疆各族友好交往;北方各族尊稱唐太宗為“天可汗”。由此可以看出,一旦少數(shù)民族對唐王朝構(gòu)成威脅,他就用戰(zhàn)爭解除這種威脅,征服之后加以安置,對戰(zhàn)敗民族的貴族還加以優(yōu)厚待遇,實(shí)行了較為開明的民族政策。那么,對西突厥地區(qū)又是如何解決的?

4.安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府的設(shè)置

教師引導(dǎo)學(xué)生在地圖上找到位置,閱讀教材注示的小字,然后點(diǎn)明:

兩個都護(hù)府作為唐朝設(shè)在西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu),使唐朝在西域有效地行使政治軍事權(quán)力。同時(shí)充分說明安西、北庭兩個都護(hù)府管轄的地區(qū),歷史上是中國領(lǐng)土。

(二)、“回鶻衣裝回鶻馬”

1.回紇人的發(fā)展

教師展示有關(guān)“回紇”的資料和圖片,引發(fā)學(xué)生的興趣。

2.唐與回紇的友好交往

教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材大、小字內(nèi)容,總結(jié)歸納回紇與唐在哪些方面進(jìn)行交往及其概況:

政治上,唐玄宗冊封骨力裴羅為懷仁可汗,回紇接受唐中央的領(lǐng)導(dǎo)。唐與回給為鄰,北方平安無事,雙方建立了一種歷史上罕見的和好關(guān)系。經(jīng)濟(jì)上,唐與回紇的經(jīng)濟(jì)往來十分密切。

請看下面一段材料。(屏幕顯示)

往年回鶻入朝,大驅(qū)名馬,市茶而歸

——選自封演《封氏見聞記》

這句話反映了什么歷史現(xiàn)象?

(學(xué)生思考回答)

教師歸納:回鶻人用大量馬匹換取茶葉,中原地區(qū)則需求馬匹;文化上,相互交流。長安、洛陽漢人喜好穿回鶻服裝,出現(xiàn)“回鶻衣裝回鶻馬”的景象。

(三)、“車書本一家”

1.靺鞨族的生活

2.渤海政權(quán)的建立

3.渤海與唐的關(guān)系

教師播放相關(guān)視頻資料讓學(xué)生觀看。然后再讓學(xué)生觀察教材觀察教材“渤海上京龍泉府遺址示意圖”,思考它與中原哪座城市相仿,請找出相似之處。閱讀溫庭筠的詩,體會“車書本一家”。(給學(xué)生一小口訣:車同軌,書同文,我們本是一家人。)

(四)、蒼山洱海間的南詔

教師播放視頻資料給學(xué)生觀看,然后讓學(xué)生觀察、比較《云南大理崇圣守三塔》的圖片,思考其中說明了什么問題?

(五)、“和同為一家”

1.松贊干布統(tǒng)一吐蕃

2.文成公主入吐蕃

3.“和同為一家”

教師在播放完相關(guān)視頻資料后,讓學(xué)生思考:文成公文入吐蕃和昭君出塞有什么共同的地方?

教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié):松贊干布和文成公主對加強(qiáng)漢藏兩族的關(guān)系,發(fā)展藏族經(jīng)濟(jì)、文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。直到今天藏族民間仍流傳著許多文成公主的美好傳說,拉薩的布達(dá)拉宮和大昭寺內(nèi)還供奉著松贊干布和文成公主的塑像

小結(jié):

(歸納總結(jié))由此可以看出,我國歷史是各民族共同締造的,我們統(tǒng)一的多民族的國家是長期歷史發(fā)展的結(jié)果。唐朝中央與邊疆各族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系有了顯著的加強(qiáng),友好互助是唐與邊疆各族關(guān)系的主流。



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