第2課 從“貞觀之治”到“開元盛世” 資料和注釋

第2課 從“貞觀之治”到“開元盛世” 資料和注釋
李淵的家世和在隋朝的職位

李淵的先世本為趙郡（今河北趙縣）李氏。祖父李虎在北周代魏之際，有“佐命功”（輔佐帝王創(chuàng)業(yè)之功），故北周建立后，李虎雖死，仍追封為唐國(guó)公。父李昞襲爵，北周時(shí)歷官御史大夫、柱國(guó)大將軍等。李淵生于長(zhǎng)安，7歲時(shí)襲封唐國(guó)公。母親是隋文帝獨(dú)孤皇后姐，所以李淵和隋煬帝是表兄弟，是“隋室之近親”。隋煬帝繼位后，李淵任滎陽(yáng)（今河南鄭州）、樓煩（今山西靜樂(lè)）二郡太守。615年，李淵受命為山西河?xùn)|撫慰大使，次年拜太原留守。（太原郡治所為晉陽(yáng)，在今山西太原。）

李淵起兵的醞釀和經(jīng)過(guò)

隋末農(nóng)民起義遍及全國(guó)，隋朝政權(quán)搖搖欲墜。613年征高麗之役，李淵督運(yùn)于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)，路過(guò)涿郡，與宇文士及深夜密論時(shí)事，開始有起兵反隋奪取天下之志。616年李淵奉詔為太原留守，以王威、高君雅為副。太原是軍事重鎮(zhèn)，兵源充足，糧餉豐沛，可以“食支十年”。李淵認(rèn)為這是天賜良機(jī)，于是將長(zhǎng)子建成留在河?xùn)|，命其“潛結(jié)英俊”；攜次子世民至太原，命其“密招豪友”，積極準(zhǔn)備起兵。李世民結(jié)交晉陽(yáng)宮監(jiān)裴寂、晉陽(yáng)令劉文靜等暗自部署力量。617年初，李淵使劉文靜偽造敕書，說(shuō)煬帝要發(fā)太原、馬邑等幾郡民年二十以上五十以下全部當(dāng)兵，年底集中涿郡，將攻打高麗。于是群情激憤，馬邑劉武周乘機(jī)起兵，引突厥攻占汾陽(yáng)宮。李淵借機(jī)募集新兵，并密召長(zhǎng)子建成、四子元吉等急赴晉陽(yáng)。煬帝派遣監(jiān)視李淵的副留守王威、高君雅，雖迫于非常形勢(shì)同意李淵自行募兵，但眼看上萬(wàn)新兵云集，懷疑李淵有異志，便暗中策劃晉祠祈雨大會(huì)，想把李淵父子誘騙至?xí)x祠，伏兵殺害。晉陽(yáng)鄉(xiāng)長(zhǎng)劉世龍得知此事，因感李淵不以其出身微細(xì)，以禮相待，立即將此事報(bào)告李淵。李淵父子決定先發(fā)制人，于617年五月起兵晉陽(yáng)。舊史所說(shuō)李世民暗中在晉陽(yáng)部署賓客，準(zhǔn)備起兵，而李淵不知其事。等到李世民把計(jì)劃告知李淵，李淵大為驚駭，甚至要執(zhí)李世民送官治罪。這是不可信的。這樣寫的目的是為了把李世民說(shuō)成李唐王朝的真正奠基人，使他的皇位獲得合法性。這一點(diǎn)是必須注意的。當(dāng)然，年輕的李世民見(jiàn)事敏速，行動(dòng)大膽，勸李淵早日舉兵，可能糾正過(guò)李淵行動(dòng)過(guò)于遲緩的弱點(diǎn)。在李淵的授意下，他在組織起兵方面也起了不小的作用。這些我們也是應(yīng)該承認(rèn)的。

李淵父子得知王威、高君雅“欲因晉祠祈雨，為不利�！保ā顿Y治通鑒》卷183）617年五月伏兵于晉陽(yáng)宮城外。次日清晨李淵和王威、高君雅同坐視事，劉文靜引開陽(yáng)府司馬劉政會(huì)進(jìn)來(lái)，說(shuō)有密狀告人謀反。李淵故意示意王威取狀先看。劉政會(huì)說(shuō)：“所告乃副留守事，唯唐公得視之。”李淵看狀，上寫：“威、君雅潛引突厥入寇�！备呔�雅發(fā)現(xiàn)已陷入對(duì)方圈套，大呼：“此乃反者欲殺我耳�！眲⑽撵o等立即執(zhí)王、高二人入獄。恰巧突厥數(shù)萬(wàn)人擾晉陽(yáng)，眾人以為是王威、高君雅所勾引，李淵于是斬王威、高君雅，鏟除障礙，公開起兵。六月，建成、元吉等始至?xí)x陽(yáng)。

起兵后，李世民倡議北結(jié)突厥，以解后顧之憂，并憑借突厥兵馬壯大聲勢(shì)。李淵親筆致書突厥，卑辭厚禮，遣使馳送始畢可汗。向突厥稱臣，請(qǐng)始畢出兵相助，約定“征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之”。突厥送馬千匹來(lái)太原互市，并答應(yīng)出兵相助。七月，李淵以李元吉為太原太守，留守晉陽(yáng)宮，自己與建成、世民率領(lǐng)三萬(wàn)大軍誓師南下。時(shí)瓦崗軍在李密領(lǐng)導(dǎo)下與困守洛陽(yáng)的王世充激戰(zhàn)方酣，李淵乘機(jī)進(jìn)兵關(guān)中。沿途隊(duì)伍不斷壯大，十一月，李淵命建成、世民四面進(jìn)攻，遂克長(zhǎng)安。

唐朝的建立和統(tǒng)一

617年11月李淵攻克長(zhǎng)安，與民眾約法十二條，除去隋朝苛政，迎代王侑即皇帝位，是為隋恭帝，改大業(yè)十三年為義寧元年，遙尊煬帝為太上皇。隋恭帝以李淵為假黃鉞、使持節(jié)、大都督內(nèi)外諸軍事、尚書令、大丞相，進(jìn)封唐王。次年三月，宇文化及在江都（今江蘇揚(yáng)州）殺隋煬帝。五月，隋恭帝禪位，李淵即皇帝位，改國(guó)號(hào)為唐，是為唐高祖，改元武德，定都長(zhǎng)安。立建成為太子；以世民為尚書令，封秦王；元吉封齊王，唐朝正式建立了。

唐政權(quán)建立后，只據(jù)有關(guān)中一隅。全國(guó)各地同時(shí)稱王稱帝的還有十?dāng)?shù)家，重新統(tǒng)一中國(guó)，還要經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。自618年到624年，七年中除少數(shù)民族居住的地區(qū)和梁師都依靠突厥貴族的庇護(hù)得以割據(jù)朔方外，唐朝大體上統(tǒng)一了全國(guó)。在統(tǒng)一全國(guó)過(guò)程中，在黃河流域進(jìn)行的具有決定意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是李世民負(fù)責(zé)指揮的。第一戰(zhàn)是對(duì)隴右的薛舉、薛仁果父子，迫使薛仁果降唐。第二戰(zhàn)是打退了倚仗突厥勢(shì)力進(jìn)攻河南的劉武周和宋金剛。第三戰(zhàn)是對(duì)東都的王世充勢(shì)力和竇建德領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍，打敗竇建德，消滅了他建立的夏政權(quán)；迫使盤踞洛陽(yáng)的王世充出降，滅亡了他建立的鄭政權(quán)，為唐朝統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。這期間李世民表現(xiàn)出非凡的軍事才能，成為當(dāng)時(shí)最杰出的軍事家。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)一全國(guó)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，是人民的渴望，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的前提。李世民順應(yīng)歷史潮流，完成統(tǒng)一事業(yè)，對(duì)歷史的發(fā)展是起了積極作用的。

山西太原晉祠（圖畫）

在今山西太原市，始建于北魏前（酈道元《水經(jīng)注》已記載）。為紀(jì)念周武王次子叔虞而建，叔虞封唐，其子燮因晉水改國(guó)名為晉。北齊時(shí)曾改名大崇皇寺，唐貞觀年間仍名晉祠，以后歷代多加修葺。

唐太宗

唐太宗（598—649），名李世民，唐高祖次子。李淵攻入長(zhǎng)安后，李世民為京兆尹，封秦國(guó)公。李淵即位后，李世民任尚書令，不久封為秦王。在統(tǒng)一過(guò)程中，他的功業(yè)超過(guò)太子李建成，雙方爭(zhēng)奪皇位。最后，李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”，殺死李建成，迫使唐高祖退位，自己稱帝。次年改元貞觀。他在位時(shí)（626—649），出現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)著名的“治世”——“貞觀之治”。他還平定東突厥，置安西都護(hù)府，被突厥等北方各族尊為“天可汗”。他以文成公主與吐蕃松贊干布和親，發(fā)展唐蕃關(guān)系。在位時(shí)，他積極發(fā)展同日本、古印度等國(guó)的友好交往。他是我國(guó)古代杰出的政治家，但晚年缺點(diǎn)暴露較多，如連年用兵，賦役加重，等等。

唐太宗引用古人的話

這段話源出自《荀子》，是唐太宗對(duì)太子的教誡，見(jiàn)《貞觀政要·教戒太子諸王第十一》。

吸取隋亡的教訓(xùn)

唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩，親睹隋朝的覆亡，這對(duì)他政治思想的形成有極大的影響。他即位后，經(jīng)常與大臣們討論歷代王朝的盛衰和治國(guó)的方針政策。他們認(rèn)為隋煬帝身死國(guó)滅是因?yàn)椤搬嬉蹮o(wú)時(shí)”“干戈不戢”，以致“民不堪命”（《貞觀政要》），起而反抗。他以隋亡為戒，接受隋末農(nóng)民起義的教訓(xùn)，成為中國(guó)歷史上一位比較善于學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)，具有開明思想和政治遠(yuǎn)見(jiàn)的帝王。他看到君民關(guān)系有如舟水，常以隋的覆舟來(lái)警惕自己，告誡子孫。他認(rèn)為君臣關(guān)系“有同魚水，則海內(nèi)可安”，如果“君臣相疑，實(shí)為國(guó)之大患”（《貞觀政要》）。他還認(rèn)為要使唐朝治世長(zhǎng)久，就必須“居安思危”“善始慎終”（《貞觀政要》）。唐太宗的開明政策和措施，就是以這些認(rèn)識(shí)為依據(jù)而制定的。

善于用人

唐太宗認(rèn)為“致安之本，惟在得人”（《貞觀政要》），所以他很重視選官用人。他求賢若渴，為了改善吏治，爭(zhēng)取各地主集團(tuán)的支持，他確實(shí)選拔任用了許多有才能的人擔(dān)任中央要職。這些人出身不同，代表了各種地主勢(shì)力，有原秦王府的臣僚，有追隨李建成反對(duì)他的政敵，有關(guān)中軍事貴族和南北士族，也有出身低微的寒門人士。由于唐太宗在一定程度上能夠“拔人物不私于黨”，以才取人，甚至破格用人，所以貞觀時(shí)期，人才濟(jì)濟(jì)，多士盈廷，出現(xiàn)了一批對(duì)國(guó)家的治理有杰出貢獻(xiàn)的著名將相，如房玄齡、杜如晦、魏征、李靖、李勣等。這些猛將謀臣為李唐王朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證了唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行。這與“貞觀之治”局面的形成是密切相關(guān)的，也是“貞觀之治”的主要內(nèi)容之一。

重視納諫

唐太宗以隋煬帝拒諫飾非以致國(guó)亡家滅為鑒，虛懷若谷，從諫如流，可以說(shuō)在中國(guó)歷史上沒(méi)有任何一個(gè)皇帝在這一點(diǎn)上可以與他媲美。他的思想很明確，納諫的目的就是防止乖謬和改正錯(cuò)誤，以利于“長(zhǎng)治久安”。他把自己比作石中之玉，礦中之金，把進(jìn)諫的人比作良工良冶。在他的倡導(dǎo)和鼓勵(lì)下，貞觀時(shí)期諫臣盈廷，先后向太宗進(jìn)諫見(jiàn)于記載的不下三十人。其中魏征一人“所諫前后二百余事”（《貞觀政要》），凡數(shù)十萬(wàn)言。劉洎、岑文本、馬周等多能面折廷爭(zhēng)，提出了不少中肯的意見(jiàn)和批評(píng)。正是這些諫凈，避免和防止了很多錯(cuò)誤，對(duì)“貞觀之治”的政績(jī)起了極其重要的作用。唐太宗甚至把貞觀時(shí)期政績(jī)的取得說(shuō)成是“皆魏征之力也”（引《舊唐書·魏征傳》）。

發(fā)揮國(guó)家機(jī)關(guān)的效能，減輕人民負(fù)擔(dān)

唐太宗非常重視發(fā)揮國(guó)家機(jī)關(guān)的效能。唐初，以中書省長(zhǎng)官中書令（二人）、門下省長(zhǎng)官侍中（二人）、尚書省長(zhǎng)官左、右仆射為當(dāng)然宰相，合議軍國(guó)大事于政事堂。唐太宗除以三省長(zhǎng)官為宰相外，還用參知政事、參議朝政、同中書門下三品等名義，任用其他一些大臣為宰相，參加議政。這樣把宰相班子擴(kuò)大，并且以品位稍低的他官參與議政，使之成為一個(gè)變動(dòng)不居的集體，便于控制，有利于解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾，不致造成宰相專權(quán)，大權(quán)旁落。同時(shí)，擴(kuò)大議政人員名額，可收集思廣益之效。新的宰相制度正式確立。唐太宗還要求三省官員各盡其責(zé)，真正起到相互檢查的作用。要求堅(jiān)持討論、封駁、執(zhí)行相結(jié)合的原則。他一再要中書、門下兩省大臣，凡是詔敕有不便之處都要論執(zhí)，不要盲從。舊史稱唐朝政府處決政務(wù)很少錯(cuò)誤。

唐太宗還大力精簡(jiǎn)中央、地方各級(jí)行政機(jī)構(gòu)和官員。隋末豪杰并起，割地稱雄，歸附唐朝后，高祖割置州縣安頓他們。因之州縣數(shù)目，倍于隋朝，形成民少吏多的弊政。唐太宗命房玄齡等并省中央文武官員，由2000多人減為643員。裁并州縣，因山川形勢(shì)把全國(guó)劃分為十道，共設(shè)州府358，縣1551。精簡(jiǎn)中央、地方各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)，大大提高了行政效率，節(jié)省了財(cái)政開支，有利于減輕人民的負(fù)擔(dān)。

興學(xué)校，發(fā)展科舉

唐太宗把學(xué)術(shù)文化提到與治國(guó)好壞相關(guān)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為：“近代（指南北朝以來(lái)）君臣治國(guó)多劣于前古”，原因就是由于大臣們不讀書，“無(wú)學(xué)業(yè)”，“不能識(shí)前言往行”（《貞觀政要》）。因此在文化政策上力糾重武輕文的弊風(fēng)，提倡用人以德行、學(xué)識(shí)為本。唐太宗擴(kuò)充學(xué)校，加強(qiáng)管理。管理中央學(xué)校的機(jī)構(gòu)為國(guó)子監(jiān)，其下有六學(xué)：國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。學(xué)生叫生徒，教師為博士、助教。國(guó)子學(xué)收文武官三品以上子孫、二品以上曾孫。太學(xué)收五品以上子孫、從三品以上曾孫。四門學(xué)收下級(jí)官員及庶人子弟。唐太宗常到國(guó)子學(xué)、太學(xué)視察，關(guān)心學(xué)校教學(xué)。在他支持下，增筑校舍1200間，增加生員至3260人。以后高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃都派遣子弟到長(zhǎng)安的國(guó)子學(xué)學(xué)習(xí)。于是國(guó)學(xué)之內(nèi)8000余人，“國(guó)學(xué)之盛，近古未有”，長(zhǎng)安由此成了國(guó)內(nèi)教育中心和文化傳播基地。

為了廣開選官的途徑，唐太宗繼承并發(fā)展了科舉制度，這是唐代最主要的選拔人才的制度。唐代的科舉每年定期舉行，常設(shè)的考試科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等，比隋代有所增加。明法、明書、明算是關(guān)于律令、文字、數(shù)學(xué)的專門科目，選擇專門人材，錄取后只在與專業(yè)有關(guān)的機(jī)構(gòu)任職�？荚嚳颇恳悦鹘�(jīng)、進(jìn)士二科最重要。進(jìn)士科在隋朝僅試策論，貞觀八年加試經(jīng)史。唐高宗末年加試帖經(jīng)、雜文。天寶年間始試詩(shī)賦并作為錄取的主要標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)士科每年應(yīng)舉者少則八九百人，多則一二千人，而其中能及第者不過(guò)十余人以至三十人左右，錄取比例不過(guò)百分之一二。由于應(yīng)舉者多，錄取名額少，50歲能考中進(jìn)士的人，還算年輕，仍被看作“少進(jìn)士”，終身不第的居大多數(shù)�！疤�宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭”，這是唐人趙嘏（gu）的詩(shī)（見(jiàn)《唐摭言》），形象地刻畫出進(jìn)士登第的難度。正因其難，一旦登第就聞名士林，被比作登龍門，意味著可以在仕途上飛黃騰達(dá)了。所以當(dāng)時(shí)張瑰兄弟八人，七人進(jìn)士出身，一人制舉（由皇帝特旨召試）出身，兄弟集會(huì)時(shí)不要制舉出身的坐在一起。足見(jiàn)進(jìn)士科在各科之中是最為人所看重的。以后各朝沿襲科舉制，實(shí)際就是沿襲進(jìn)士科。貞觀年間是進(jìn)士科發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，特別是貞觀末年，唐太宗擴(kuò)大進(jìn)士科，提高了進(jìn)士的進(jìn)身之階，對(duì)于唐朝科舉制的興盛，無(wú)疑起了推動(dòng)作用。通過(guò)考試選拔官員，為一般地主提供了做官的途徑，擴(kuò)大了唐朝統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快

唐太宗特別重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展。他說(shuō)：“國(guó)以民為本，人以食為命。若禾黍不登（豐收），則兆庶（眾百姓）非國(guó)家所有”（《貞觀政要》）。外出官員回朝，他都要先問(wèn)田苗好壞，百姓疾苦。為了不奪農(nóng)時(shí)，他還把皇太子的冠禮（成年禮）由二月改為十月。

唐初社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰敝凋殘，至貞觀初期，洛陽(yáng)以東直至沿海，“茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條”（《貞觀政要》）。全國(guó)人口銳減，政府掌握的戶口僅200多萬(wàn)戶，不到隋盛時(shí)890多萬(wàn)戶的1／3。加以貞觀元年關(guān)中歉收，斗米值絹一匹。由于社會(huì)生產(chǎn)條件的改善，廣大農(nóng)民定居下來(lái)，以辛勤勞動(dòng)迅速改變農(nóng)村的凋殘景象。貞觀四年“天下大稔（ren豐收），流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過(guò)三四錢，終歲斷死刑才二十九人”（《資治通鑒》卷193）�！敦懹^政要》記述當(dāng)時(shí)情況說(shuō)：“商旅野次（停留），無(wú)復(fù)盜賊，囹圄（ling yu牢獄）常空，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢，行旅自京師至于嶺表（指五嶺以南地區(qū)），自山東（太行山以東）至于滄海，皆不赍（ji攜帶）糧，取給于路。入山東村落，行客經(jīng)過(guò)者，必厚加供待，或發(fā)時(shí)有贈(zèng)遺。此皆古昔未有也。”（《貞觀政要》）這里雖不無(wú)溢美之詞，但基本上反映了貞觀時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展。據(jù)唐太宗死后三年的統(tǒng)計(jì)，戶口增至380萬(wàn)戶，貞觀時(shí)期平均每年增長(zhǎng)近七萬(wàn)戶，是唐代人口增長(zhǎng)最快的時(shí)期。

貞觀末年，唐朝成為一個(gè)強(qiáng)盛的封建國(guó)家。境內(nèi)政治比較清明，經(jīng)濟(jì)初步繁榮，民族關(guān)系融洽，社會(huì)升平，這種局面，歷史上稱為“貞觀之治”。

從皇后到皇帝

武則天（624—705）是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，并州文水（今山西文水）人。父武士彟（huo），為販賣木材的大商人，貞觀中，官至工部尚書，荊州都督，封應(yīng)國(guó)公。母楊氏，隋室疏宗。武則天通曉文史，明敏果斷，“巧慧多權(quán)術(shù)”。14歲時(shí)，唐太宗召其入宮，立為“才人”，賜號(hào)武媚。太宗死后，則天入寺為尼。唐高宗即位，復(fù)召入宮，拜昭儀，進(jìn)號(hào)宸妃。655年，立為皇后。唐高宗因患風(fēng)眩，頭重、目不能視，武則天協(xié)助裁決政事，遂專國(guó)柄，權(quán)勢(shì)日重。683年，高宗死，中宗李顯即位，則天臨朝稱制。第二年廢中宗為廬陵王，立睿宗李旦，繼續(xù)臨朝稱制。她取代李唐王朝的趨勢(shì)日益明顯。徐敬業(yè)、越王李貞等相繼起兵反抗，迅速失敗。690年武則天正式改唐為周，自稱大周圣神皇帝，并自以“曌”（zhao）字為名。廢睿宗為皇嗣，改東都洛陽(yáng)為神都。

武則天的統(tǒng)治

武則天于公元674年上疏，建議高宗施行12事，其中有勸農(nóng)桑，薄賦斂，息干戈，禁浮巧，省力役等進(jìn)步主張，高宗詔令全國(guó)實(shí)行。她比較重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，684年下令獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提出凡是官吏在所治理地區(qū)，“田疇墾辟，家有余糧”者升官；“為政苛濫，戶口流移”者降職。高宗死時(shí)，她宣布百姓年滿50歲者免除徭役，比60歲免役的舊制縮短了十年。這些措施在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。

武則天很愛(ài)才，初唐詩(shī)人四杰中的駱賓王，為徐敬業(yè)寫《討武曌檄》，對(duì)她攻擊謾罵，寫得痛快淋漓，當(dāng)她看到“一杯（pou用手捧）之土未乾，六尺之孤安在！”（指高宗墳土未干，中宗已遭廢黜）時(shí)，問(wèn)是何人所寫，對(duì)以“駱賓王”，她說(shuō)：“宰相之過(guò)也，人有如此才，而使之流落不偶（即不遇，未遇被識(shí)拔的機(jī)會(huì)，不得志）乎！”（《資治通鑒》）武則天選官雖濫，但只要發(fā)現(xiàn)不稱職的，就立刻廢黜甚至誅殺。她所選用的宰相狄仁杰是有名的賢相。開元年間的名臣姚崇、宋璟、張九齡等都是武則天時(shí)開始提拔的。武則天重用有才能的官員，對(duì)封建國(guó)家的鞏固和強(qiáng)盛起了一定作用。

在武則天執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)中，由于隋末農(nóng)民起義的作用及唐太宗“貞觀之治”奠定的基礎(chǔ)，也由于武則天沉重打擊了舊士族和大貴族大官僚集團(tuán)，執(zhí)行了一些具有進(jìn)步性的政策，所以社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出發(fā)展的趨勢(shì)，人口也由380萬(wàn)戶猛增到615萬(wàn)戶。武則天執(zhí)政時(shí)期，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”。武則天不失為唐代有作為的皇帝、女政治家。但是，為了神化自己的威權(quán)，她大肆崇佛，廣建廟宇，浪費(fèi)了大量的人力物力。她放手招官，使官僚集團(tuán)急劇膨脹，加重了人民負(fù)擔(dān)。她重用武氏家族，這些人窮奢極欲，為非作歹，更與武則天本人的腐朽生活和對(duì)權(quán)勢(shì)的貪婪分不開。這一切必然會(huì)加劇階級(jí)矛盾，使農(nóng)民饑饉逃亡問(wèn)題日益嚴(yán)重。

武則天后政局動(dòng)蕩

唐朝自武則天退位到玄宗即位的七八年中，政局極不穩(wěn)定。中宗、睿宗昏庸懦弱，武氏諸王、中宗的韋皇后及其女安樂(lè)公主、武后女兒太平公主都參預(yù)政權(quán)，激烈傾軋，接連發(fā)生政變。韋后竊取大權(quán)，先殺太子李重俊，后又毒死中宗。睿宗的兒子李隆基殺死韋后、安樂(lè)公主及武氏家族，即位后再殺太平公主一伙，至此政局才穩(wěn)定下來(lái)。

開元初年的政治經(jīng)濟(jì)措施

任用名相。開元初相繼任用熟悉吏治富有才能的姚崇、宋璟為相。玄宗對(duì)他們信用不疑，兩人“協(xié)心輔佐”，使“賦役寬平，刑罰清省，百姓富庶”（《資治通鑒》卷211）。對(duì)實(shí)現(xiàn)政局安定起了很大作用。

裁汰冗官。將武后以及中宗和睿宗時(shí)大量委派的非正式任命的官吏，予以裁撤精簡(jiǎn)。精簡(jiǎn)了龐大的官僚機(jī)構(gòu)。將宰相的名額由睿宗時(shí)的十余人減少到二三人，從而提高了行政效率。

整頓吏治。比較嚴(yán)格地選官，強(qiáng)調(diào)以功以才授官。玄宗特別重視地方官的人選，716年在宣政殿前親自復(fù)試?yán)舨啃率诳h令（《資治通鑒》）。比較嚴(yán)格地考核，每年十月玄宗令各道按察使（負(fù)責(zé)巡察考核吏治的官）對(duì)地方官的政績(jī)進(jìn)行考核，以定獎(jiǎng)懲升降。實(shí)行京官與地方官交流任用制，為改變重內(nèi)官輕外官的風(fēng)氣，開元二年下令：“選京官有才識(shí)者除都督、刺史，都督、刺史有政跡者除京官，使出入常均，永為恒式”（同上）。

淘汰僧尼。武后以來(lái)，佛教勢(shì)力繼續(xù)發(fā)展，富戶強(qiáng)丁多削發(fā)以避徭役，給封建政府帶來(lái)危機(jī)。玄宗接受姚崇建議，下令淘汰天下僧尼，強(qiáng)使一萬(wàn)二千多人還俗。規(guī)定各地不得新建佛寺。

重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。唐玄宗一再要求地方官注意兵役、徭役、租稅的均平征斂。他重視農(nóng)田水利的管理，隨時(shí)招撫逃亡人口，還經(jīng)常發(fā)布特敕，緩征、減征、免征民戶貸糧、租調(diào)、地稅。

經(jīng)濟(jì)繁榮

開元時(shí)期統(tǒng)治者的各項(xiàng)政策，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)土地開辟，許多“高山絕壑，耒耜亦滿”。據(jù)杜佑《通典》所記：至（開元）十三年封泰山，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無(wú)貴物，兩京米斗不過(guò)二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。東至宋（今河南商丘）汴（今河南開封），西至歧州（今陜西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆驢賃客乘，倏忽數(shù)十里，謂之驛驢。南詣荊襄（今湖北荊州、襄樊），北至太原、范陽(yáng)（今北京），西至蜀川（今四川成都）、涼府（今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)糧食布帛產(chǎn)量豐富，物價(jià)低廉，商業(yè)繁榮，道路暢通，行旅安全。開元二十年，全國(guó)有民戶7861236，口 45431265，比唐初戶口增加一倍半以上。

上述政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，以及下述文化昌盛，國(guó)力富強(qiáng)的局面，史稱“開元盛世”。這是唐朝的極盛時(shí)期。

【第2課 從“貞觀之治”到“開元盛世” 資料和注釋】相關(guān)文章：

第二課 從貞觀之治到開元盛世 教材教法08-17

初中歷史教案設(shè)計(jì)： 從貞觀之治到開元盛世02-18

第二課 從貞觀之治到開元盛世 教學(xué)設(shè)計(jì)示例108-17

第二課 從貞觀之治到開元盛世 教學(xué)設(shè)計(jì)示例二08-17

《開元盛世》教學(xué)反思08-17

歷史開元盛世教案01-10

歷史開元盛世教案(10篇)01-12

歷史開元盛世教案10篇01-11

歷史開元盛世教案合集10篇01-14