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夏、商、西周的社會經濟
教學目標
知識結構
夏
商
西周
農業(yè)
工具：耒耜、石刀、石鐮
原始灌溉技術
農業(yè)是主要生產部門。作物：“五谷”，少量使用青銅農具，懂施肥
畜牧業(yè)發(fā)達。種類：豬、牛、羊、馬、狗等。種桑養(yǎng)蠶，釀酒
實行井田制
作物：“五谷”，少量使用青銅農具，懂施肥
手工業(yè)
有銅器（未用于農業(yè)）
青銅鑄造業(yè)發(fā)達；
玉器加工、紡織業(yè)有很大發(fā)展；
出現(xiàn)原始瓷器；
漆器制造已達較高水平
號“百工”，青銅鑄造業(yè)發(fā)達，產品生活化；玉器加工、紡織業(yè)有很大發(fā)展；出現(xiàn)原始瓷器；漆器制造已達較高水平，漆工藝大量用于車的制造和裝飾
商業(yè)
交通運輸具一定規(guī)模，交通工具種類很多。
重視商業(yè)和交通運輸業(yè)，善經商
以貝作為貨幣，商都是繁榮的商業(yè)都市
交通比商朝發(fā)達，建立了郵驛傳遞制度，道路沿途設有旅舍。
教學建議
教學設計思路
復習本課內容時，先讓學生對三代的農業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展有一個整體把握。之后，讓學生歸納出夏、商、西周時期農業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的各自特點。使學生對三代的經濟發(fā)展，不僅有縱向的認識，而且，也有橫向的把握。
奴隸社會經濟發(fā)展情況
�、偕a力的變化。夏、商、西周的生產力有了進步，處于金石并用時代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時，社會生產力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動為主。
�、诮洕顒訝顩r。夏、商、西周的農作物品種、耕作技術和農田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門，青銅器主要是禮器和武器，但后來也開始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。
商、周的青銅制造業(yè)
從使用石器、木器到制造青銅器是人類社會生產發(fā)展史上的飛躍。夏朝的青銅制造已有一定水平。商周是青銅器的繁盛時代，青銅器的數(shù)量、種類之多都是空前絕后的，這是三代之所以稱“青銅時代”的主要依據(jù)。商周時期的青銅鑄造業(yè)生產規(guī)模大，技術水平高，產品數(shù)量大，品種多，到西周時期，產品向生活化發(fā)展。這些青銅器都有極高的藝術價值。青銅器成為上古華夏文明的典型代表。
夏、商、西周的交通
夏朝的交通工具有很大的發(fā)展，已有專司車輛制造的“車正”。《左傳》記載大禹曾開九道。到了商朝，開始形成輻射整個統(tǒng)治區(qū)域的交通網絡。西周的交通在商的基礎上又有所發(fā)展。周王朝對道路的維護和管理已經有了較為系統(tǒng)完善的措施，設有不少與交通道路有關的官員。交通的發(fā)展促進和反映了三代的商業(yè)發(fā)展，增進了各地政治、經濟、文化的聯(lián)系，有利于統(tǒng)治者加強統(tǒng)治。
夏、商、西周的農業(yè)發(fā)展
夏、商、西周的農業(yè)在原始農業(yè)的基礎上有了巨大的進步。在夏、商、西周時期，農業(yè)成為主要的生產部門，統(tǒng)治者都重視農業(yè)的發(fā)展，農田水利有較大發(fā)展。這一時期的作物品種增多，到西周時期，后世的主要農作物大都出現(xiàn)。耕作技術也有所提高。人們已經懂得施用糞肥、草木灰和綠肥。而且，有了較發(fā)達的歷法指導人們進行農業(yè)生產。
典型例題
例1 商朝的奴隸主常常驅使奴隸在田野里進行集體耕作，其根本原因是
A．奴隸的地位低下 B．奴隸主極其殘忍
C．當時的牲畜較少 D．當時工具和技術落后
答案：D
例題分析：商代奴隸的“集體”勞動，體現(xiàn)人們在生產中的地位和相互關系，這屬于生產關系的范疇，它是由生產力的發(fā)展水平決定的，因而本題應選D。
例2 下列我國古代衣著織物三種原料使用的先后順序是（ ）
A．絲棉麻 B．麻棉絲 C．絲麻棉 D．麻絲棉
答案：D
例題分析：本題誤區(qū)之一是把衣著織物原料簡單理解為衣料；之二是麻織品和絲織品出現(xiàn)的先后時間。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國用麻紡線織布的技術最早出現(xiàn)在母系氏族公社繁榮時期；從商代蠶絲業(yè)的發(fā)展程度，可以反證出我國新石器時代晚期已有蠶絲，人們可能已經知道利用蠶絲。而棉花種植傳入較晚，其中非洲棉花經過中亞傳入我國新疆的時間大抵不晚于西漢中期。
例3 “鼎”是代表權力和地位的禮器，其形成至少應追溯到
A．堯舜禹時期 B．商周時期 C．春秋時期 D．戰(zhàn)國時期
答案：B
例題分析：“鼎”是國家形成后產生的，又與當時生產力的發(fā)展有關。同時還應聯(lián)系考古發(fā)現(xiàn)進行判斷。
擴展資料
商朝經濟的發(fā)展
農業(yè)生產的發(fā)展
商代使用的農具，目前考古學界一般認為仍以石、骨及蚌制鏟、斧、鐮、刀等為主，偶爾也發(fā)現(xiàn)有一些銅鍤、銅鏟等青銅工具，但不一定用于農業(yè)生產。
甲骨文的田字，表明在廣平的原野有整治得整齊規(guī)則的大片相連的方塊熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，象征丈量和劃出疆界的田地，“田疇”的“疇”字，像田間按行壟犁耕往返轉折，這樣的田疇當然不會耕作得很粗放。這些經過疆理整治規(guī)則耕作較好并配合有灌溉溝渠的方塊田，就是后來的井田。
這些田地主要分布在都邑附近，由商王和諸侯國君直接占有，也有分配給近親貴族。其他貴族在封邑內也同樣經營這樣的田地，不過規(guī)模要小一些。在國都以外，商王經常派臣民到比較邊遠的地方去開墾土地。
手工業(yè)的發(fā)展
鑄造作坊商代手工業(yè)生產的發(fā)展，比農業(yè)更為突出。其中，青銅冶煉技術和青銅器制造工藝的高度發(fā)展，更集中反映了當時手工業(yè)技術水平和時代的特點。
在殷墟和鄭州商城遺址，都發(fā)現(xiàn)有為王室所專用的青銅器鑄造作坊。當時，在這些作坊中都有比較細致的分工，有世代從事生產擅長專精技藝的工匠。生產規(guī)模之大和技藝水平之高，是當時世界所罕見的。
商業(yè)的發(fā)展
在農業(yè)和手工業(yè)生產發(fā)展的基礎上，在各個生產部門內部分工日趨鞏固和日益復雜的情況下，商代的商業(yè)也有一定程度的發(fā)展。
在周滅商后，據(jù)周公說在殷民中有一部分人是“肇牽車牛遠服賈，用孝養(yǎng)厥父母”。這些人就是從事長途販運貿易活動的商賈。
在殷都和其他重要城邑的貴族們，他們在日常生活中所需用的一些比較珍貴的物品，如龜、貝、玉、珠寶、青銅、皮毛、齒革、絲帛等等，除在專有作坊役使奴隸自行生產之外，還有許多必須來自外地。其中有一部分由各地貢獻，也有不少是通過交換的商品。這些商品，主要由一些專業(yè)的商賈從事販運，這樣就促進了商業(yè)的發(fā)展。
夏朝農業(yè)生產
夏代的中心地區(qū)位于黃河中游，氣候適宜。谷也叫粟，是當時的主要農作物之一。主要的收割工具有石刀，二里頭遺址出土的石刀正面呈梯形，上有兩面對穿的圓孔，一面刃，樣式很象后世北方掐谷穗用的“鐵爪鐮”。二里頭遺址還出土了一些彎月形的石鐮和蚌鐮，這也是那個時候的主要收割工具，石鐮和蚌鐮不僅能收割谷穗，而且連谷物的桿也可以收回來，可見那時的農業(yè)已脫離了原始狀態(tài)。
當時翻地的工具主要是木耒和石鏟。在二里頭遺址的房基、灰坑和墓葬的壁土上能看出木耒留下的痕跡。古書上說，大禹“身執(zhí)耒畝以為民光”。耒是木質的，從壁土上遺留的痕跡來看，它的形狀大體是在木柄的一端分成雙叉，主要用來掘土。石鏟在二里頭和洛陽錘李遺址的四期文化層中(相當于二里頭早期)都有發(fā)現(xiàn)。錘李的石鏟是磨制的，呈扁平狀，上窄刃寬，兩面刃，為了安裝木把，在鏟的中間還鉆上孔。在黃土平原比較松疏的土地上，這種木耒和石鏟就擔負起翻地掘土的主要任務。
農業(yè)生產的發(fā)展的表現(xiàn)：
??水井的使用。水力的出現(xiàn)可能在夏代以前。在河北邯鄲澗溝的龍山文化遺址中就發(fā)現(xiàn)過水井。到了夏代，水井的使用肯定比以前有所增多。在洛陽錘李、偃師二里頭都發(fā)現(xiàn)了水井，錘李的水井是圓形的，口徑1.6米，深6米多，在這口古井中發(fā)現(xiàn)有高領罐、直領罐等遺物，可能是當時汲水落井遺留的器物。二里頭的一口井是長方形的，長1.95米，寬1.5米，井深4米
??以上，井筒是光滑的直壁，證明它不是窯穴。壁上有對稱的腳窩，那是為了掏井和撈拾落井器具而挖的。水井的使用可以改變那種追逐水源、遷徒不定的生活，使人們有可能長期定居在一個地方，而定居生活又是農業(yè)發(fā)展的一個重要條件。水井還可以澆地，不過，當時的條件不可能出現(xiàn)大面積的水澆地。
這個時期出現(xiàn)了大型的陶制容器。例如在二里頭遺址出土的大口尊、甕以及大陶罐等，與龍山文化早期、中期的器物相比，它們確實成了龐然大物。這些大型器物，有一些應是貯存食物的用具。只有農業(yè)的相當發(fā)展，制作大型容器才成為必要。
??在這個階段上，專用酒器也出現(xiàn)了。在二里頭遺址的一些墓葬中發(fā)現(xiàn)有細長的觚(gu)、有帶管狀流的盉[he]，還有那種三個空足、有耳有流的鬹[gui]等專用酒器，足見當時飲酒風氣十分盛行。有的文獻上記載說，古時候用黃米做“酒”是夏代第六個國王少康發(fā)明的。我們知道，釀酒的主要原料是糧食，沒有相當多的糧食收獲，大量釀酒是不可能的。所以從專用酒器的普遍出現(xiàn)，就可以推測出農業(yè)生產發(fā)展的概況。
以青銅鑄造為主的手工業(yè)
從夏鑄九鼎的傳說看，夏朝的銅器制造應當是很有發(fā)展的�！赌印じ菲f夏后啟“使蜚廉折金于山川，而陶鑄之于昆吾”，《左傳》宣公三年說“夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物”。雖然至今還沒有發(fā)現(xiàn)夏代的銅鼎，但已經發(fā)現(xiàn)了不少其它種類的銅器，二里頭遺址的銅爵就有相當高的鑄造工藝水平。西周初年分封諸侯時曾經封賜給魯公伯禽以“夏后氏之璜”。春秋時期宋國叛臣外逃路過衛(wèi)地，遭到衛(wèi)人圍攻，讓他留下“夏后氏之璜”才肯放行。這些都說明夏代的美玉很為后世所珍貴。二里頭遺址出土有許多種類的玉器，其中的玉柄形器的末端浮雕成獸頭形，分為六節(jié)的器身上雕琢有獸面紋、花瓣紋，雕工十分精細，代表了當時的制玉工藝水平�！俄n非子·十過》篇說禹所作的祭器，“墨染其外而朱畫其內”。這種祭器據(jù)說就是漆器。二里頭遺址出土有平底漆盒、漆豆、漆觚等，可以看出當時的漆器制造工藝。
商朝以光輝燦爛的青銅鑄造業(yè)著稱于世。歷年出土的商朝青銅器有數(shù)千件之多，許多銅器造型古樸奇特，厚重雄渾，紋飾繁縟，足為商朝文明的象征。早商時代的鄭州二里崗遺址曾經出土多種青銅器，還發(fā)現(xiàn)兩處鑄銅作坊。晚商時代的青銅鑄造可分為兩個階段�？刀∫郧暗碾A段，銅器多方形，如方鼎、方彝、方尊等，其棱角和中線處常以扉棱為裝飾來增強器物的莊嚴和雄偉。這個階段的銅器多無銘文，或僅標明器主的族氏。武乙以后的階段，器物形制發(fā)生不少變化，如鼎足由原先的圓柱形變?yōu)橹虚g略細的蹄足形，爵由平底變?yōu)樯罡箞A底等。這個階段出現(xiàn)了字數(shù)較多的銘文，有多達40余字者。殷墟所發(fā)現(xiàn)的銅礦石是孔雀石，其中最大的一塊重18.8公斤。商都所需的銅和鉛可能產于今豫西、晉南一帶，錫則來自南方。開采好了的礦石要先煉成銅料備用，這在卜辭中稱為“鑄黃呂”。殷墟有大規(guī)模的鑄銅遺址，面積在1萬平方米以上。當時鑄造青銅器要經過制模、翻范、澆鑄、修整等工序。鑄造大型銅器常常要上百人乃至幾百人的協(xié)同工作。司母戊大方鼎的鼎身和鼎足采取整體鑄造的方法，鼎耳則是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范、澆鑄而成的。它的鼎身由4塊腹范、1塊底范、1塊芯座，另加4塊澆口范合在一起鑄成，所需金屬料在1000公斤以上。
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