高三歷史組

    教學(xué)目標(biāo)：（略）
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因；金田起義；《天朝田制度》。難點(diǎn)：對(duì)《天朝田畝制度》革命性和局限性的分析。
    教具：《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》、《永安封王表》、《全盛時(shí)期軍事斗爭(zhēng)簡(jiǎn)表》
    課前提示：（1）閱讀教材；（2）通過(guò)《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》，掌握太平天國(guó)重要的軍事活動(dòng)；（3）正確分析《天朝田畝制度》的進(jìn)步作用和不足之處。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因
    1、腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。（根本原因）
    2、外國(guó)資本主義的侵略，給中國(guó)人民帶來(lái)新的災(zāi)難。傾銷(xiāo)商品、掠奪原料、農(nóng)民與手工業(yè)者破產(chǎn)，激化了民族矛盾。
    3、自然災(zāi)害嚴(yán)重。1846至1850年，兩廣水災(zāi)、旱災(zāi)、蟲(chóng)災(zāi)不斷。（直接原因）
    二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起
    1、洪秀全創(chuàng)立拜上帝教
    （1）特點(diǎn)：受《勸世良言》的啟發(fā)，借助“上帝”的權(quán)威，宣傳反封建思想，以推翻清統(tǒng)治，建立“天下一家，共享太平”的天國(guó)。把基督教義，中國(guó)儒家的大同思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來(lái)。將農(nóng)民要求平等自由的理想，通過(guò)宗教理論表達(dá)出來(lái)，對(duì)廣大勞動(dòng)人民產(chǎn)生了很大號(hào)召力。
    （2）主要理論著：《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺(jué)世訓(xùn)》
    結(jié)合課后“閱讀與思考”共同分析“洪秀全的思想跟《勸世良言》有哪些本質(zhì)區(qū)別？”
    2、傳教和發(fā)動(dòng)群眾  其最早的信徒馮云山（洪的同學(xué)）在廣西紫荊山組織拜上帝會(huì)，逐步形成以洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)六人的領(lǐng)導(dǎo)核心，至1850年，桂平等10多個(gè)縣建立拜上帝會(huì)，成員超1萬(wàn)。
    3、  金田起義：1851年初
       廣西桂平縣，金田村起義，建號(hào)“太平天國(guó)”，起義軍稱(chēng)“太平軍”
    三、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
    1、洪秀全東鄉(xiāng)稱(chēng)天王
    2、永安建制，初建政權(quán)——其歷史意義突出地表現(xiàn)為：建立農(nóng)民階級(jí)自己的政權(quán)。
    （1）整頓軍紀(jì)  （2）清除奸細(xì)  （3）分封諸王（P20）《永安封王表》
    ——其歷史意義突出地表現(xiàn)為：建立農(nóng)民階級(jí)自己的政權(quán)。
    3、定都天京：1853年春，占領(lǐng)南京，改名為天京，定為都城，正式建立與清對(duì)峙的政權(quán)。
    要求學(xué)生結(jié)合《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》，復(fù)述從金田起義到定都天京的重大事件。
    四、太平天國(guó)的全盛時(shí)期：
    1、頒布《天朝田畝制度》（核心內(nèi)容是廢除封建土地所有制）
    提問(wèn)：《天朝田畝制度》主要內(nèi)容是什么？怎樣評(píng)價(jià)它？
    （1）主要內(nèi)容：
    A、土地的分配原則：“凡天下田，天下人同耕”“無(wú)處不均勻”
       土地的分配方法：不論男女，按人口平均分配土地。
    B、 產(chǎn)品的分配原則：“天下人人不愛(ài)私，物物歸上至”
       產(chǎn)品的分配方法：每戶(hù)留足口糧，其余歸圣庫(kù)。
    （2）評(píng)價(jià)：A是太平天國(guó)革命綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。
         B、繼承和發(fā)展了中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中的“均田”等平均主義的思想，突出反映農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地制度的強(qiáng)烈要求，是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建統(tǒng)治的思想結(jié)晶。極大地鼓舞了農(nóng)民階級(jí)的反封建斗志。
    C、無(wú)法真正實(shí)行的主要原因：客觀上，處于緊張的軍事斗爭(zhēng)中，缺乏安定的社會(huì)環(huán)境來(lái)推行經(jīng)濟(jì)改革方案；主觀上，當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)是在個(gè)體勞動(dòng)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，如果采取絕對(duì)平均的方式，廢除私有制，取消商品流通，勢(shì)必違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性亦無(wú)法調(diào)動(dòng)；平均分配土地與生產(chǎn)，生活資料統(tǒng)歸圣庫(kù)的規(guī)定都是空想，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)
           因此《天朝田畝制度》只是一種空想社會(huì)主義的理論，在私有制存在的階級(jí)社會(huì)中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
    2、軍事斗爭(zhēng)：太平軍在軍事上達(dá)到全盛時(shí)期。
    （1）當(dāng)前形勢(shì)：要推翻清、必須北伐；要鞏固天京；必須西征；要斷絕財(cái)源，必須東征
     （2） 出示《全盛時(shí)期軍事斗爭(zhēng)簡(jiǎn)表》要求學(xué)生閱讀教材后填表：
名稱(chēng) 目的 時(shí)間 領(lǐng)導(dǎo)人 結(jié)果及意義
北伐           
西征           
東征           
 
    A、 北伐的失利：
         時(shí)間：1853——1855；目的：推翻清；領(lǐng)導(dǎo)人：林鳳祥  、李開(kāi)芳；
    失敗原因：A、孤軍深入，給養(yǎng)和武器不足；B、未能發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娪枰灾С�；C、面臨北方嚴(yán)冬的惡劣條件；D、清軍的圍攻。
    意義：A、深入清統(tǒng)治中心地區(qū)，成攝敵人；B、為西征和東征創(chuàng)造條件；C表現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)反封建的大無(wú)畏精神。
    B、 西征的勝利：
      時(shí)間：1853——1855          目的：鞏固天京大本營(yíng)
      主要人物：賴(lài)漢英、石達(dá)開(kāi)
      結(jié)果：攻克安慶、九江、武漢重鎮(zhèn) ，鄱陽(yáng)湖大敗湘軍
    C、 東征的勝利：
       時(shí)間：1856      目的：斷清財(cái)源，充實(shí)自己
       人物：秦日綱；         結(jié)果：奪取揚(yáng)州，兩破大營(yíng)
    課堂小結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)資本主義的侵略，加深了中國(guó)的社會(huì)危機(jī)。洪秀全順應(yīng)歷史潮流，創(chuàng)立拜上帝會(huì)，發(fā)動(dòng)了反清的金田起義，建立了太平天國(guó)。太平軍順利進(jìn)軍并定都天京�！短斐�田畝制度》是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)，是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶，但也存在違背社會(huì)規(guī)律的空想性。太平軍進(jìn)行了北伐、西征和東征，打擊了清王朝，鞏固和擴(kuò)展了革命實(shí)力。太平天國(guó)進(jìn)入到軍事上的全盛時(shí)期。
    思考題：馬克思在1853年寫(xiě)的《中國(guó)和歐洲》一文中指出：“中國(guó)的連綿不斷的起義已延續(xù)了十余年之久，現(xiàn)在已經(jīng)匯合成一個(gè)強(qiáng)大的革命，不管引起這些起義的社會(huì)原因是什么……，推動(dòng)了這次大爆炸的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮�！�…”這段引文中所說(shuō)的“匯成強(qiáng)大的革命”，指的是什么斗爭(zhēng)事件？為什么說(shuō)：“推動(dòng)這次大爆炸”的是“英國(guó)的大炮”？試結(jié)合具體史實(shí)加以說(shuō)明。