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文藝復(fù)興
教學(xué)目標(biāo)
1.文藝復(fù)興運動的時間、分期和性質(zhì);意大利首先興起文藝復(fù)興運動的原因;人文主義的基本內(nèi)涵;文藝復(fù)興的主要文學(xué)、藝術(shù)和社會科學(xué)成就;文藝復(fù)興與近代自然科學(xué)的興起和發(fā)展。
2.(1)通過對文藝復(fù)興背景和性質(zhì)的分析,使學(xué)生認(rèn)識到由于資本主義萌芽的產(chǎn)生,資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域里展開了反對封建神學(xué)的斗爭,說明“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。(2)通過使用《地心說》和《日心說》的課件,使學(xué)生認(rèn)識到人類文明的每一次進(jìn)步都是在前人的研究的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。
3.(1)通過對文藝復(fù)興中的科學(xué)探索的認(rèn)識和宗教在歷史上的作用的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生的理性主義精神和科學(xué)精神,反對宗教迷信。(2)通過對人文主義的認(rèn)識,使學(xué)生充分認(rèn)識人的價值,培養(yǎng)熱愛生活和積極進(jìn)取的精神。(3)通過對優(yōu)秀文藝作品的介紹,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度。(4)通過對布魯諾為追求真理而殉難事例的介紹和文藝復(fù)興時期先驅(qū)者的大無畏戰(zhàn)斗精神的講述,培養(yǎng)學(xué)生勇于追求和捍衛(wèi)真理的科學(xué)素養(yǎng)和優(yōu)良品質(zhì)。鼓勵學(xué)生從小樹立勇于創(chuàng)新,勇于實踐的信念和意識。
教學(xué)建議
教材地位分析
文藝復(fù)興運動是在歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的歷史背景下,資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域里展開的反封斗爭,一次思想解放。它在一定程度上推動了新航路的開辟和歐洲宗教改革,使歐洲資本主義得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
教材對學(xué)生發(fā)展影響的分析
。1)通過對文藝復(fù)興的前因后果教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義關(guān)于社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理分析和認(rèn)識問題的能力。
(2)通過對文藝復(fù)興和宗教改革中的歷史過程、歷史人物、思想和作品的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生分析、比較和評價歷史現(xiàn)象、人物的能力。
。3)通過對文藝復(fù)興中重要作品的了解,培養(yǎng)學(xué)生文藝鑒賞的能力。
。4)通過引導(dǎo)學(xué)生課后查找資料,進(jìn)一步了解文藝復(fù)興時期重要人物的事跡以及自主完成書面介紹材料的活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會分析、學(xué)會整理,獨立形成觀點的意識和能力。
重點分析
人文主義和意大利文藝復(fù)興、文藝復(fù)興時期的科學(xué)是本節(jié)課的重點!叭宋闹髁x”是貫穿文藝復(fù)興的基本思想,是理解文藝復(fù)興各個領(lǐng)域和各項成就的基本依據(jù),也是文藝復(fù)興反封建性的基本體現(xiàn),在資本主義發(fā)展史上有極其重要的地位!耙獯罄乃噺(fù)興”是歐洲文藝復(fù)興運動的開端,在文藝復(fù)興運動中,乃至在人類文明的發(fā)展史上都占有極其重要地位。理解了意大利文藝復(fù)興,對于理解文藝復(fù)興運動的性質(zhì)非常重要。 近代自然科學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興運動中,因而文藝復(fù)興時期的科學(xué)發(fā)展在科學(xué)發(fā)展史占有舉足輕重的地位。文藝復(fù)興時期的科學(xué)發(fā)展,尤其是天文學(xué)的發(fā)展沉重的打擊了天主教會,進(jìn)一步將人們叢宗教枷鎖中解脫出來。
重點的突破方案
。1)通過講解“人文主義”的英文單詞“Humanism”的構(gòu)詞法,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中相關(guān)的小字部分,使學(xué)生理解“人文主義”的內(nèi)涵。
。2)通過引導(dǎo)學(xué)生回憶初中所學(xué)的有關(guān)拜占廷帝國和阿拉伯帝國歷史,結(jié)合已學(xué)過的有關(guān)意大利的歷史和地理知識,以及回憶資本主義萌芽時期意大利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,分析意大利文藝復(fù)興的原因,并結(jié)合課本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié);通過引導(dǎo)學(xué)生賞析意大利文藝復(fù)興時期在文學(xué)、藝術(shù)、政治上的成就,制作意大利文藝復(fù)興的成就,使學(xué)生能夠較全面的理解意大利文藝復(fù)興。
。3)通過引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興時期科學(xué)發(fā)展的背景,使用《地心說》和《日心說》的課件以及相關(guān)圖片和資料進(jìn)行講解,并由學(xué)生設(shè)計《文藝復(fù)興時期科學(xué)成就一覽表》,使學(xué)生掌握文藝復(fù)興時期科學(xué)的發(fā)展。
難點分析
文藝復(fù)興的實質(zhì)是本節(jié)課的難點。高中學(xué)生運用歷史唯物主義關(guān)于社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理分析和認(rèn)識問題的能力還不強,對于“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”這一理論更是缺乏了解,因此,較難理解文藝復(fù)興運動是資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域里展開了反對封建神學(xué)的斗爭。
難點的突破方案
通過引導(dǎo)學(xué)生分析意大利文藝復(fù)興興起的原因和思考為何作為文藝復(fù)興時期主流社會思潮核心的人文主義強調(diào)人的價值?使學(xué)生理解文藝復(fù)興的實質(zhì)。
課內(nèi)探究活動的設(shè)計
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,回答:文藝復(fù)興運動發(fā)源于意大利的原因;文藝復(fù)興是否是古典文化的復(fù)興;文藝復(fù)興傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展的原因;近代自然科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件。討論意大利文藝復(fù)興為什么要借助古希臘、羅馬文化為掩護(hù)。指導(dǎo)學(xué)生制作意大利文藝復(fù)興、西歐諸國的文藝復(fù)興和文藝復(fù)興時期的科學(xué)成就一覽表。
教學(xué)設(shè)計示例
第三節(jié) 文藝復(fù)興
重點:意大利文藝復(fù)興和文藝復(fù)興時期的科學(xué)是本節(jié)課的重點
難點:文藝復(fù)興的實質(zhì)是本節(jié)課的重點
教學(xué)手段:電教手段應(yīng)用:使用《創(chuàng)世紀(jì)》Flash動畫、相關(guān)視頻資料和圖片;
教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入
讓學(xué)生對比中世紀(jì)的繪畫作品和文藝復(fù)興時期的繪畫作品,推測兩幅畫出現(xiàn)的大概時間,并帶著“為什么兩幅畫會出現(xiàn)這樣的差異,它意味著什么”這一問題開始學(xué)習(xí)新課。
二、 意大利文藝復(fù)興
詳細(xì)內(nèi)容參見“重點突破”。
在引導(dǎo)學(xué)生賞析意大利文藝復(fù)興時期各個方面的成就時,教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生分析作品中所反映出來的人文主義精神。并引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“為什么要借助古希臘、古羅馬文化為掩護(hù)?”在學(xué)生思考問題時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時封建神學(xué)在歐洲的地位、封建神學(xué)的理論體系的來源、當(dāng)時資產(chǎn)階級與封建神學(xué)力量對比等方面分析。要使學(xué)生較透徹地理解“資產(chǎn)階級為什么會以以人文主義為核心的文藝復(fù)興運動這一形式,開始了反天主教會和封建神學(xué)的思想解放運動?”“為什么沒有公開舉起反封建制度的鮮明旗子?”對于這兩個問題的理解,是理解反封建思想解放運動的本質(zhì)的關(guān)鍵。教師“導(dǎo)”正是體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生的思路集中在“關(guān)鍵”問題上,由此使學(xué)生迅速掌握事物的本質(zhì)。
三、 西歐諸國的文藝復(fù)興
引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么文藝復(fù)興在十五世紀(jì)后期傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展,在十六世紀(jì)達(dá)到高潮?”
這一問難度較大,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前兩節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考,使學(xué)生將前兩節(jié)課所學(xué)內(nèi)容與本節(jié)內(nèi)容較好的聯(lián)系起來:新航路開辟后,歐洲商路和貿(mào)易中西移大西洋沿岸,刺激了西歐諸國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,西歐諸國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展使文藝復(fù)興傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展;讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到:資本主義萌芽是文藝復(fù)興運動興起的基本原因,進(jìn)而說明“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”這一歷史唯物主義的基本原理。
讓學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上制作《西歐諸國文藝復(fù)興成就一覽表》。有重點的引導(dǎo)學(xué)生分析莎士比亞等人作品中的人文主義精神,并對比此時的作品與意大利文藝復(fù)興作品的區(qū)別。
四、 文藝復(fù)興時期的科學(xué)
詳細(xì)內(nèi)容參見“重點突破”
指導(dǎo)學(xué)生將十四、十五世紀(jì)文藝復(fù)興的成就與十六世紀(jì)文藝復(fù)興的成就對比,使學(xué)生在對比中了解文藝復(fù)興的范圍、時間,認(rèn)識到文藝復(fù)興在十六世紀(jì)達(dá)到高潮的史實。引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興的歷史意義。
小結(jié)
學(xué)生回答在導(dǎo)入時提出的問題,并總結(jié)歸納文藝復(fù)興的時間、范圍、性質(zhì)及影響。
教學(xué)設(shè)計思想
通過學(xué)生閱讀課文,思考有關(guān)問題,制作一系列表格,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
通過設(shè)計問題、點撥和適當(dāng)講解,實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計
第一章 第三節(jié) 文藝復(fù)興
一、意大利文藝復(fù)興
1.文藝復(fù)興的背景
2.人文主義
3.最早的代表人物:但丁和喬托
4.早期的代表人物:彼特拉克和薄伽丘
5.全盛時期的“美術(shù)三杰”
6.馬基雅維利
二、西歐諸國的文藝復(fù)興
1.英國的莎士比亞
2.法國的拉伯雷
3.西班牙的塞萬提斯
三、文藝復(fù)興時期的科學(xué)
1.哥白尼和“太陽中心說”
2.開普勒和伽利略
3.數(shù)學(xué)、物理學(xué)的發(fā)展
4.布魯諾和弗蘭西斯·培根
探究活動
關(guān)于文藝復(fù)興時期文學(xué)發(fā)展的探究活動的設(shè)計
舉行莎士比亞戲劇節(jié)。組織學(xué)生編排莎士比亞的名著。在組織時,將學(xué)生分為兩部分,一部分,為觀眾,同時,他們也是評委;另一部分,組成幾個劇組,他們自行編排、表演莎翁某一劇本的某一片斷。各組表演完后,與觀眾舉行見面會,進(jìn)行交流。之后,由觀眾評選出最佳表演獎、最佳導(dǎo)演獎、最佳編劇獎、最佳服裝獎等獎、最佳音像效果獎項。
教師可以組織多個班級的學(xué)生舉行這一活動,同時,根據(jù)條件,向?qū)W生提供有關(guān)劇本、莎士比亞戲劇上演時的劇照或已改編為電影的莎劇錄像。