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封建文化的高峰——五彩繽紛的藝術(shù)
封建文化的高峰——五彩繽紛的藝術(shù)
北京市第49中學(xué) 趙靜東
(一)教學(xué)目的
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握初唐書法家歐陽詢，盛唐書法家顏真卿及與歐顏齊名的書法家柳公權(quán)、著名畫家閻立本和“畫圣”吳道子、藝術(shù)寶庫莫高窟、著名音樂家、唐朝健舞和軟舞、體育運動——馬球和足球等基礎(chǔ)知識、從而使學(xué)生認(rèn)識到：隋唐時期書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)及體育運動都有高度發(fā)展，尤其是書法及石窟藝術(shù)，進(jìn)入了繁榮發(fā)展的時代。教師通過講述莫高窟壁畫、雕塑等方面的杰出成就，激發(fā)學(xué)生的愛國之情和民族自豪感。通過本課的學(xué)習(xí)，誘發(fā)學(xué)生對書法藝術(shù)的興趣和愛好，鼓勵學(xué)生練習(xí)書法，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
(二)教學(xué)過程
1.復(fù)習(xí)提問：三國兩晉南北朝時期的書法、繪畫及石窟藝術(shù)方面都有哪些成就?
2.導(dǎo)入新課 隋朝時期非但科技、文學(xué)等方面有光輝燦爛的成就，而且藝術(shù)和體育運動也有新的發(fā)展成就對后世有深遠(yuǎn)的影響。這就是我們今天這一課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
3.講授新課
一、書法的高峰(板書)
1.初唐三大書法家——歐陽詢、虞世南和褚遂良(板書)隋末唐初時期的書法風(fēng)格匯合了南朝的秀美和北朝的雄健。此時書法家輩出，并且創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格。(展示投影片并播放古箏樂曲)注：此片制作時最好采用翻折方法，講哪部分翻開哪部分，逐漸形成一個整體表格。)顏真卿的書法對后世的影響很大。顏真卿，世稱顏魯公。他的字初學(xué)褚遂良，后學(xué)張旭。同學(xué)們看，這就是顏真卿的手跡。(向?qū)W生展示顏真卿的書法)他的楷書端莊雄偉、氣勢開張；行書遒勁郁勃，古法為之一變，開創(chuàng)了新的風(fēng)格。顏真卿的書法對后世影響很大，被稱為“顏體”。他與柳公權(quán)的書示并稱“顏柳”。顏真卿的書跡有18種之多，留存至今的仍然不少。史學(xué)前輩范文瀾先生曾說：“盛唐的顏真卿才是唐朝新書體的創(chuàng)造者�！薄安菔ァ睆埿窈蛻阉睾蜕械摹翱癫輹睆埿窈蛻阉睾蜕械淖忠勃毦咛厣麄兊淖掷镞�凝聚著一種特殊的狂勁。請同學(xué)們看課本P59—P60的小字。(學(xué)生看完后教師講述)“狂草書”是草書的一種，漢初時候開始通行的草書稱草隸，即草率的隸書，后來發(fā)展為“章草”。漢末，有人又創(chuàng)造了“今草”也就是一般所說的草書。到了唐朝，張旭、懷素把今草寫得更加放縱，筆勢連綿回繞，字形變化繁多，成為“狂草”。(隨講時隨放映投影片)唐朝時期書法藝術(shù)的發(fā)展達(dá)到了高度的水平。
通過剛才講的內(nèi)容，請大家共同思考一個問題：
為什么唐代的書法藝術(shù)得以如此發(fā)展?(學(xué)生回答：此時經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明為文化藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件)(教師歸納講述)正是由于唐朝的社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，還有當(dāng)時的統(tǒng)治政策比較開明，這些都為我國文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。另外，唐太宗本人非常喜歡書法，他不僅命人到處搜集王之的墨跡，并且在選拔官吏的考試中，也把書法的好壞作為一項重要的標(biāo)準(zhǔn)。這就刺激了讀書人學(xué)習(xí)書法的積極性，由此促使唐朝的書法藝術(shù)達(dá)到高度水平。隋唐時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會局勢安定為畫家們游歷祖國的大好河山提供了客觀條件。些畫家把對祖國大好河山的眷戀用筆繪出一幅壯麗的畫卷。隋唐時期的繪畫藝術(shù)大放光彩，當(dāng)時的著名畫家有隋朝的展子虔(對“虔”字要注音)唐朝的閻立本、吳道子。
二、異彩煥發(fā)的繪畫
1.隋朝展子虔的《游春圖》展子虔擅畫人馬、山水、臺閣。相傳他的人物畫描法細(xì)致。畫馬立者有走動之勢，臥者呈起躍之狀。畫山川遠(yuǎn)愛有咫尺千里之氣概。他的代表作有《游春圖》。請同學(xué)們看書上P61圖畫。《游春圖》描寫的是貴族游春的情景。它是現(xiàn)存最古老的卷軸山水畫。這幅畫上有宋徽宗寫的“展子虔游春圖”六個字。它描繪了在明媚春光下，游人在山水中縱情游樂的神態(tài)。你看湖波粼粼、山青柳綠。山上有騎馬的游人，湖中有乘船的婦女。圖中人物小如豆點，可那動態(tài)卻一一可觀。這幅畫表現(xiàn)出了作者對祖國大好河山的熱愛之情。另外，這幅畫中的人與山的比例適當(dāng)，它一改兩普南北朝時山水畫中人大于山的畫法。這說明隋朝的山水畫已經(jīng)發(fā)展到了一個新的階段。唐朝有兩位著名的畫家，他們是擅畫人物故事畫的閻立本和“畫圣”吳道子。
2.唐朝的閻立本和吳道子(板書)初唐時期的閻立本，其父兄都擅工藝、建筑和繪畫，并且弛名隋唐之時。閻立本繼承家學(xué)，擅畫人物、車馬、臺閣。尤其精于肖像，善于刻畫人物性格。比如他畫的《歷代帝王圖》共畫人13個皇帝及一些侍從。畫中他把威脅漢獻(xiàn)帝禪讓的魏文帝曹丕那副咄咄逼人的神態(tài)，為恢復(fù)漢祚而勞碌一生的蜀主劉備的愁苦相，割據(jù)江東，自立為王的吳主孫權(quán)桀驁不馴的性格刻畫得惟妙惟肖，使觀者如見其人。此畫現(xiàn)存美國波士頓藝術(shù)博物館。閻立本還有一幅作品《步輦圖》，描繪了唐太宗接見向唐求婚的吐蕃使臣祿東贊的情景，真實地反映了漢藏兩族友好親密的關(guān)系。這是一幅有重要價值的歷史畫卷。盛唐時期有“畫圣”之稱的吳道子，擅畫宗教人物畫。他的畫注意線條的變化，筆法簡單煉，風(fēng)格奔放。他用狀如蘭葉或狀如莼菜的筆法來表現(xiàn)衣褶，有飄舉之勢，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他的畫對后世影響很大�，F(xiàn)存的《天王送子圖》，是宋人臨摹吳道子的作品。(可簡介一下P61《天王送子圖》的內(nèi)容)石窟藝術(shù)在唐朝也進(jìn)入了一個重要發(fā)展時期。
三、藝術(shù)寶庫莫高窟云岡、龍門石窟里最大的洞窟是隋唐時期開鑿的。另外，座落在甘肅醅西部、世界上規(guī)模最大的、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫敦煌莫高窟中十分之六七的洞窟，也是隋唐時期開鑿的。敦煌莫高窟現(xiàn)存的492個洞窟中，有270個洞窟繪有“飛天”(展示飛天圖片)總計4500余身，其中有的飛天長2.5米，也有的不到5厘米。這些飛天好像不受任何約束，姿態(tài)千變?nèi)f化，反映了古代藝術(shù)家們豐富的想像力。請同學(xué)們看書中P62的圖畫，這是從敦煌第323窟的唐代壁畫上節(jié)選的一個畫面。你們看，纖夫用力向前的樣子多么逼真。再看P64的《莫高窟唐代塑像》。莫高窟開鑿在敦煌城東南25公里鳴沙山東麓的崖壁上，南北長約1600米，據(jù)唐代碑文記載莫高窟創(chuàng)建于前秦時候，后經(jīng)十六國、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、西夏、元等時代陸續(xù)開鑿。這里的第一個雕像、每一個洞窟都凝聚著我們中華民族的聰明才智和辛勤的汗水，它為世界雕塑、繪畫藝術(shù)作出了貢獻(xiàn)。建議你們長大后一定要去敦煌莫高窟，一睹我們中華民族雕塑、繪畫藝術(shù)的風(fēng)采。(注：本課內(nèi)容頭緒較多，都一一講下來不易，突出我國此時期的藝術(shù)光彩，以下內(nèi)容安排短時間的閱讀，閱讀前老師做閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生帶著思考去閱讀，然后小結(jié)歸納。后面的內(nèi)容學(xué)生閱讀起來會很感興趣。)(板書)
四、風(fēng)格多樣的樂舞
1.著名音樂家萬寶常(隋)和李龜年(唐)
2.健舞、軟舞和舞蹈家公孫大娘(唐)
五、古代體育的黃金時代
1.馬球和足球
2.其他閱讀提示：(課前寫在小黑板上，如果上沒有時間可留作業(yè))1.你能講一講隋、唐著名音樂家的貢獻(xiàn)嗎?2.唐朝著名的舞蹈家是誰?你能模仿表演一兩個舞蹈動作嗎?3.馬球和足球的特點是什么?4.鞏固小結(jié)①初唐三大書法家是誰?②誰的狂草書最著名?③“顏筋柳骨”指的是什么?④《游春圖》的作者是誰?⑤閻立本和吳道子的畫各有什么特色?⑥你能說一說敦煌莫高窟的藝術(shù)特色嗎?隋唐時期有繼承前代文化傳統(tǒng)的同時，又吸收了外來文化，在書法、石窟藝術(shù)、繪畫、音樂、舞蹈等方面都有重要成就。各方面的人才輩出，有許多佳作傳世。我相信在你們中間將來也一定會涌現(xiàn)出許多的書法家、繪畫家等各種藝術(shù)人才。
(三)教法建議
本課使用談話法較為親切，閱讀提示法能使本課重點突出。
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