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第三冊(cè)阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
一、課前準(zhǔn)備:
1、了解學(xué)生情況,組織學(xué)習(xí)小組。
2、課間播放歌曲
二、導(dǎo)入新課
1、猜一猜:
(1)、聽(tīng)完了歌曲,我們?cè)賮?lái)猜個(gè)謎語(yǔ)(點(diǎn)擊),請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。(學(xué)生讀)
(2)、你知道這描述的是哪一個(gè)地區(qū)嗎?大家反映都很快的,到底是哪一位同學(xué)的
猜對(duì)了呢?(學(xué)生回答)
看(點(diǎn)擊)三面環(huán)海,應(yīng)該是個(gè)半島。(點(diǎn)擊飛入阿拉伯半島)
(3)敘述:阿拉伯半島是世界最大的半島,那是一塊古老的土地,是阿拉伯人生活的家園,今天就讓我們跟隨著沙漠駝鈴,走進(jìn)阿拉伯,探尋1000多年前阿拉伯人生活的足跡,(點(diǎn)擊)一起來(lái)學(xué)習(xí)第三單元第三課阿拉伯帝國(guó)和伊斯蘭文明[板書(shū)]
三、新課教學(xué)
請(qǐng)同學(xué)們先把書(shū)本反的翻到62頁(yè),觀察圖3-27,了解一下阿拉伯半島的位置。記得在七年級(jí)上的時(shí)候,我們?cè)M織過(guò)探究活動(dòng)叫做游歷華夏,今天我們?cè)賮?lái)開(kāi)展一次游歷阿拉伯的活動(dòng),同學(xué)們有沒(méi)有興趣參與?那好,老師給它起個(gè)名字叫做阿拉伯之旅,同學(xué)們喜歡嗎?
2、說(shuō)一說(shuō):
(1) 敘述引題:沙漠就在前方,駱駝?wù)谝i召喚,我們的阿拉伯之旅就要出發(fā)了,同學(xué)們都準(zhǔn)備好了嗎?老師覺(jué)得似乎還有一樣非常重要的東西沒(méi)有帶?水?為什么特別要帶上水呢?(點(diǎn)擊課件)哪位同學(xué)來(lái)介紹一下阿拉伯的自然環(huán)境呢?還有沒(méi)有同學(xué)要補(bǔ)充?
(2) 教師歸納:那好,老師把同學(xué)們介紹的歸納一下,(點(diǎn)擊課件)正是這一些組成了阿拉伯人生活的家園。
3、想一想:
(1)在這干旱的沙漠中,(這樣的惡劣地形和氣候條件下),阿拉伯人們是怎樣生活的?——游牧生活
(2)而優(yōu)越的地理位置對(duì)阿拉伯人有何幫助呢?(點(diǎn)擊課件:圖)于是,一部分人就從游牧生活中分離出來(lái),從事——商業(yè)活動(dòng),并帶來(lái)了文化的繁榮,從此,翻開(kāi)了阿拉伯社會(huì)發(fā)展的新篇章。下面就讓我們?nèi)?shí)地感受一下吧!
4、游一游:我們出發(fā)了,
第一站我們的馱隊(duì)將去哪里呢?看一看導(dǎo)游為我們的安排。(點(diǎn)擊課件)
同學(xué)們,你們知道嗎,這個(gè)城市里,誕生了了一位偉大的傳奇人物,是誰(shuí)呢?(點(diǎn)擊課件)這就是穆罕默德的圖片,來(lái)了解一下他的經(jīng)歷。(點(diǎn)擊課件)其偉大之處,就在于他身為貴族,卻關(guān)心下層人民的痛苦,創(chuàng)立了一個(gè)著名的宗教,就是伊斯蘭教。下面我們就來(lái)了解一下有關(guān)伊斯蘭教的情況。
在座同學(xué)中有信仰伊斯蘭教的嗎?誰(shuí)來(lái)介紹一下:還有沒(méi)有同學(xué)能夠補(bǔ)充一些有關(guān)伊斯蘭教的情況嗎?
創(chuàng)立者是穆罕默德;
時(shí)間是610年;
教徒稱作穆斯林,信奉真主安拉;
根本經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。(點(diǎn)擊課件)這是伊斯蘭教的根本經(jīng)典,哪位同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下。
穆罕默德在麥加開(kāi)始傳教,來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的主張:
這種宣傳窮人聽(tīng)了有什么反映,富人又是怎么想的呢?(如果你是生活在那個(gè)時(shí)代)。這種主張吸引了許多不富裕的人,卻遭到了麥加貴族和富人們的強(qiáng)烈反對(duì)。他們開(kāi)始阻止他的宣傳,打擊、壓制他。最后穆罕默德不得不從麥加流亡,與622年帶領(lǐng)信徒出走麥地那。第二站我們就追隨著穆罕默德的足跡,到麥地那去走一走(點(diǎn)擊課件:圖)。
第二站,麥地那。
(1) 同樣是穆罕默德,同樣是伊斯蘭教,卻受到了截然不同的待遇,我們來(lái)看看發(fā)生的變化:(點(diǎn)擊課件:資料)。穆罕默德在麥地那擺脫了被打擊受壓迫的局面,受到了更多人的歡迎和支持,伊斯蘭教也結(jié)束了被排斥的歷史,吸引了更多的信徒,成為穆罕默德和伊斯蘭教發(fā)展中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)刻。
(2) 伊斯蘭教又是如何來(lái)紀(jì)念這個(gè)歷史事件的?(點(diǎn)擊課件)。也正是這個(gè)城市,穆罕默德的身份開(kāi)始發(fā)生變化:從一名宗教領(lǐng)袖向政治人物發(fā)展,于是一個(gè)政教合一的阿拉伯國(guó)家出現(xiàn)了(點(diǎn)擊課件)。
(3) 如何將自己的主張擴(kuò)展到整個(gè)半島,壯志滿懷的穆罕默德又開(kāi)始了新的征程。他率領(lǐng)自己的信徒們高舉圣戰(zhàn)旗幟,取得了節(jié)節(jié)勝利,于630年又回到了麥加,到632年他去世之前,基本統(tǒng)一了阿拉伯半島。(點(diǎn)擊課件:圖)。這就是632年前阿拉伯國(guó)家的版圖。
(4) 半島統(tǒng)一了,伊斯蘭教義也成為半島的主導(dǎo)思想,穆罕默德以后的哈里發(fā)國(guó)王卻沒(méi)有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的步伐,他們還想干什么呢?在一個(gè)多世紀(jì)里,他們發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),終于建立起了一個(gè)龐大的帝國(guó),第三站就讓我們一起緊跟穆斯林圣戰(zhàn)的旗幟,來(lái)到它的都城巴格達(dá)城,了解一下古代阿拉伯帝國(guó)的情況。(點(diǎn)擊課件:圖)。
第三站:巴格達(dá)
誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下巴格達(dá)這個(gè)城市呢?今天,它是伊拉克的首都,歷史上它又曾經(jīng)是哪一個(gè)國(guó)家的首都呢?(提醒學(xué)生注意和古代兩河流域的巴比論城區(qū)分開(kāi)來(lái))。我們先來(lái)看一看這個(gè)國(guó)家的版圖,(點(diǎn)擊課件)。
(5) 想一想:這么一個(gè)地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)又是怎樣建立起來(lái)的呢?阿拉伯在一個(gè)多世紀(jì)里發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),先后征服了中亞和北非的許多國(guó)家,版圖擴(kuò)大了好幾倍,這只軍隊(duì)為什么會(huì)有如此強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力呢?是誰(shuí)的力量把原本散漫的游牧民族凝集在了一起?同時(shí)伊斯蘭教也隨著阿拉伯的擴(kuò)張向外傳播,逐漸發(fā)展成為一個(gè)世界性的宗教。那么,你知道另外兩大世界宗教嗎?是基督教和佛教,前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合今天的學(xué)習(xí),在課后完成課本第64頁(yè)關(guān)于世界三大宗教的填表題。
(6)阿拉伯帝國(guó)建立以后,曾一度非常繁榮。特別是首都巴格達(dá)(點(diǎn)擊課件:圖),商業(yè)繁榮,成為當(dāng)時(shí)世界三大名城之一,你知道另外兩個(gè)嗎?但是,古往今來(lái),所有的帝國(guó)都有著類似的經(jīng)歷,建立在戰(zhàn)爭(zhēng)和剝削基礎(chǔ)上的阿拉伯帝國(guó)也注定了10世紀(jì)以后帝國(guó)的衰弱。(伴隨著其內(nèi)部矛盾的不斷激化,人民起義、教派斗爭(zhēng)的不斷發(fā)生)。(你知道它是被誰(shuí)滅亡的嗎?是1258年西征的蒙古軍隊(duì)攻占巴格達(dá),殺死了哈里發(fā)。)
帝國(guó)雖然衰落了,但阿拉伯人們憑借自己的智慧創(chuàng)造的燦爛文化卻在帝國(guó)的廢墟上源源流傳。
最后一站,讓我們一起來(lái)到古老的阿拉伯歷史文化博物館。
先給大家3分鐘的時(shí)間自由參觀,然后說(shuō)一說(shuō)這些展廳中你最感興趣的是哪一個(gè)?說(shuō)一說(shuō)你為什么對(duì)它最感興趣?(學(xué)生自學(xué),小組交流)。
(1) 這是阿拉伯的原始清真寺,這是中國(guó)的。清真寺被傳播到世界各地,說(shuō)明伊斯蘭文化對(duì)世界的影響之大。另外,這些清真寺又與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)相結(jié)合,成為世界文化交流的結(jié)晶,說(shuō)明文化也是可以創(chuàng)新的。
(2) (2)你知道《一千零一夜》這本書(shū)嗎?你聽(tīng)到的或看到的故事,哪些是出于這本書(shū)的?
(3)。。。。
小組討論:阿拉伯人為什么會(huì)創(chuàng)造出如此燦爛的文化?
課堂小結(jié):(1)教師小結(jié):古老的阿拉伯人吸收了各地的文化,又加以創(chuàng)新,最后有傳播的了世界各地,形成了一種獨(dú)特的伊斯蘭文明,直到今天,還對(duì)世界文明的發(fā)展有著重要的影響。伊斯蘭文明的產(chǎn)生離不開(kāi)阿拉伯帝國(guó)(土壤),同時(shí)阿拉伯帝國(guó)的形成又是建立在伊斯蘭教的圣戰(zhàn)基礎(chǔ)上。其中,穆罕默德,作為在特定歷史條件下出現(xiàn)的一位杰出人物,對(duì)伊斯蘭教的發(fā)展和阿拉伯半島的統(tǒng)一做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。今天,我們主要學(xué)習(xí)的就是一個(gè)人物、一個(gè)宗教、一個(gè)帝國(guó)、一種文明。
(2)、學(xué)生小結(jié):
課后探究:
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