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昌盛的秦漢文化(一)
教學(xué)目標(biāo)
要掌握的基礎(chǔ)知識有：我國是世界上首先發(fā)明紙的國家；蔡倫改進造紙術(shù)；《九章算術(shù)》；《神農(nóng)本草經(jīng)》；張仲景和華佗的醫(yī)學(xué)成就；張衡的地動儀。
通過歸納秦漢時期我國處于世界領(lǐng)先地位的科學(xué)技術(shù)成就，提高學(xué)生綜合概括歷史問題的能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到秦漢時期文化的繁榮昌盛，是建立在國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，說明一定的文化是一定的政治、經(jīng)濟的反映，并能從中感受到我國古代科學(xué)家的聰明才智、優(yōu)良品德和高尚情操，激發(fā)民族自豪感，加深對中國歷史和文化的認(rèn)同感；秦漢時期許多科學(xué)成就處于世界領(lǐng)先地位，特別是造紙術(shù)的發(fā)明對世界文明貢獻巨大。
教學(xué)建議
地位分析：
秦漢時期文化是秦漢時期歷史的重要內(nèi)容，秦漢時期的科技成就又是其中重要的組成部分，特別是這一時期造紙術(shù)的發(fā)明與改進、醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)的成就和張衡發(fā)明的地動儀在秦漢時期的文化成就中占有極其重要的地位。在當(dāng)時的世界科技領(lǐng)域中也處于領(lǐng)先地位。
秦漢時期是中國古代科學(xué)技術(shù)體系的形成時期，秦漢時期的科技成果是中華民族智慧的結(jié)晶，是炎黃子孫的驕傲。先進的科學(xué)技術(shù)又是與秦漢時期的國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展和各民族間經(jīng)濟文化交流密切相關(guān)的。中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)，是這一時期先進科學(xué)技術(shù)的代表，造紙術(shù)的發(fā)明與改進是對世界文明的巨大貢獻，它毫無疑問地影響了世界歷史的發(fā)展進程。秦漢時期的先進科學(xué)技術(shù)，都是中國古代勞動人民和科學(xué)家在社會生活和生產(chǎn)實踐中發(fā)明創(chuàng)造的，這些科技成果運用于生產(chǎn)勞動后又對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用。
重點分析：
1．造紙術(shù)的發(fā)明與改進
造紙術(shù)的發(fā)明促進了文化教育的普及，推動了世界文化的傳播與發(fā)展。它不僅是我國的四大發(fā)明之一，而且是我國人民對世界文明的巨大貢獻，造紙術(shù)的發(fā)明與改進充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智。
2.數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的成就
成書于東漢的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系�！毒耪滤阈g(shù)》的思想方法對我國古代數(shù)學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。自隋唐之際，《九章算術(shù)》已傳入朝鮮、日本，現(xiàn)在更被譯成多種文字。
這一時期中國的醫(yī)學(xué)水平在世界上也處于領(lǐng)先地位。張仲景是東漢末年的名醫(yī)，他著有《傷寒雜病論》一書，這部書全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，對以后中國醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展具有非常重大的影響。華佗也是東漢末年的著名醫(yī)生，他擅長針灸和外科手術(shù)，又具有救死扶傷的精神，被人譽為“神醫(yī)”。華佗制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，此項發(fā)明比西方早一千六百多年。
3.張衡發(fā)明地動儀
我國是一個多地震的國家，在東漢時期，地震更加頻繁，給人們帶極大的痛苦，由于當(dāng)時對地震現(xiàn)象還不能做出科學(xué)地解釋，以為是神靈主宰，造成了人們的恐懼。張衡沖破神學(xué)迷信思想的束縛，制造出地動儀，通過實際檢測，宣揚了他的科學(xué)觀念，具有進步意義。地動儀是世界上公認(rèn)的最早測定地震方位的儀器，比歐洲此類的發(fā)明早1700多年，顯示出我國古代科學(xué)家非凡的創(chuàng)造力。
難點分析：
初一的學(xué)生對于地震的知識只是初步了解，物理還沒有學(xué)習(xí)，而地動儀的工作原理無論是地震學(xué)知識，還是物理上的力學(xué)知識，都是學(xué)生難以深刻理解的；對于地動儀的作用學(xué)生容易誤以為只有預(yù)報、預(yù)測地震才有用，而對及早了解地震的意義認(rèn)識不足，這些都會對學(xué)生學(xué)習(xí)和理解產(chǎn)生一定的障礙，因而將這一部分內(nèi)容定為難點。
重點突破方案
一、造紙術(shù)的發(fā)明與改進
1．請學(xué)生閱讀課文和有關(guān)圖片，找出造紙術(shù)發(fā)明以前的書寫材料：陶器、龜甲、青銅器、竹木簡或帛。
2．請學(xué)生閱讀課文和有關(guān)圖片，了解蔡倫改進了造紙術(shù)，制成“蔡侯紙”。
3．請學(xué)生結(jié)合書上造紙術(shù)外傳示意圖，制作我國造紙術(shù)外傳時間表，并搜集史料，討論造紙術(shù)的發(fā)明對人類文明發(fā)展的巨大貢獻。
4．如果時間和條件允許，可簡單介紹紙的生產(chǎn)原理和過程，或課外帶領(lǐng)學(xué)生參觀造紙廠，了解紙的生產(chǎn)工藝，親身感知歷史。
二、“醫(yī)圣”張仲景和“神醫(yī)”華佗
1．請學(xué)生閱讀課文和小字內(nèi)容，了解張仲景和華倫的主要醫(yī)學(xué)成就。
2．請學(xué)生介紹課前收集的有關(guān)張仲景和華倫的故事，感受他們身上的優(yōu)良品德和高尚情操，增強學(xué)習(xí)歷史的興趣。
本課難點突破方案
張衡和地動儀的發(fā)明
1．利用PowerPoint演示地動儀的工作情況，使學(xué)生感受動態(tài)效果。
2．搜集有關(guān)張衡在科學(xué)方面的貢獻的資料，感受張衡的科學(xué)精神。
教學(xué)設(shè)計思想
以電腦課件演示，使科技成就能夠讓初一的學(xué)生初步理解，科技成就的發(fā)明過程和簡單工作原理。
教學(xué)設(shè)計示例
教學(xué)重點：造紙術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)
教學(xué)難點：地動儀的工作原理和一些科技名詞的理解
教學(xué)用具：多媒體教學(xué)設(shè)備
教學(xué)過程：
[導(dǎo)入] 提問：1. 秦漢時期的起止年代，經(jīng)歷過哪幾個朝代？（公元前221年--公元220年，共440年。秦、西漢、新、東漢）2. 這一時期內(nèi)，我們學(xué)過的哪些內(nèi)容是對中國乃至世界產(chǎn)生重大影響的？（秦的統(tǒng)一、秦長城、秦兵馬俑、漢絲綢之路等）然后總結(jié)，這一時期，國家統(tǒng)一、人民生活安定、經(jīng)濟迅速發(fā)展、各民族各地區(qū)經(jīng)濟文化交流加強，秦漢時期文化也出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第17課昌盛的秦漢文化（一）--領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)。（演示板書）
造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一，我國是世界上首先發(fā)明紙的國家，西漢前期我國勞動人民已經(jīng)掌握了造紙技術(shù)，今天已在許多地方出土了漢代的紙張，大家請看屏幕。（演示紙出土的地點）
紙在今天人們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)用十分廣泛，最主要是用作書寫材料。大家想一下，古今中外，在紙發(fā)明以前，人們用什么作書寫材料呢？（學(xué)生回答略）
這些書寫材料同紙相比，有什么缺點呢？
�。ㄑ菔炯埻渌麜鴮懖牧蟽�(yōu)缺點對比，停在漢紙）
竹木簡在紙發(fā)明以前是人們的主要書寫材料，但由于竹木簡很笨重，帶來許多不便。據(jù)說，秦始皇一天批閱的竹木簡奏章重120多斤，到了漢武帝時依然難免其苦，大家教材，這是文人東方朔給漢武帝上的一個奏本，用了3000片竹簡，兩個人吃力地抬進宮，漢武帝看了一個月。
隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，迫切需要一種輕便、實用、經(jīng)濟的書寫材料，于是造紙術(shù)應(yīng)運而生。大量的考古發(fā)掘都發(fā)現(xiàn)了屬于西漢前期的紙，從而證明了紙的發(fā)明是在西漢。人們最先造出來的紙叫絮紙，后來發(fā)展為麻纖維紙，再改進為植物纖維紙。（演示紙的改進）
紙是人們受到什么的啟發(fā)而造出來的呢？大家看這個"紙"字的偏旁，對，與絲織有關(guān)。人們用上好的蠶繭抽絲織物，一些劣質(zhì)的繭只能制成絲棉。制絲棉要把蠶繭煮爛，再放在水竹席上打爛做成絲棉，這時竹席上會留下一些絲，干后形成薄絲棉片，揭下可以用來書寫文字，由此受到啟發(fā)人們制成了絲絮紙，后來，人們又用麻做原料制成麻纖維紙。但無論是絮紙還是麻紙，其原料來源少，紙的質(zhì)量還有一些欠缺，真正使我國造紙術(shù)名揚世界還是在東漢蔡倫改進造紙術(shù)以后。
105年，宦官蔡倫總結(jié)以前人們的造紙經(jīng)驗，經(jīng)過反復(fù)試驗，改進了造紙術(shù)。我們看屏幕。（演示蔡倫像、漢代造紙過程）
造紙術(shù)后來傳遍了世界各地。（演示造紙術(shù)傳播圖）造紙術(shù)是中華民族對世界文明的巨大貢獻，大家看英國大科學(xué)家培根對包括造紙術(shù)在內(nèi)的四大發(fā)明的評價。（演示弗蘭西斯·培根的一段話，返回主菜單）
秦漢時期數(shù)學(xué)方面的成就主要是成書于東漢時期的《九章算術(shù)》，，全書分九章，故稱《九章算術(shù)》，這是我國第一部古代數(shù)學(xué)專著，奠定了我國古代數(shù)學(xué)以計算為中心的特點。（返回主菜單）
秦漢時期的醫(yī)學(xué)成就主要有：（演示醫(yī)學(xué)成就表，讓學(xué)生劃書）1.《神農(nóng)本草經(jīng)》2.張仲景。3.華佗（返回主菜單）
秦漢時期還有許多成就在世界上有重要意義。下面我們看一下大科學(xué)家張衡。（演示張衡像）他制造了演示日月星辰運行的渾天儀，還發(fā)明了測定地震方位的地動儀。（演示地動儀的工作情況）地動儀的工作原理是利用慣性原理，哪邊發(fā)生地震中間的都柱就倒向哪邊。這就好像大家坐公共汽車時有這樣的感受，當(dāng)汽車啟動時，我們倒向后邊；當(dāng)汽車剎車時，我們倒向前邊，這就是慣性現(xiàn)象。張衡發(fā)明的地動儀比歐洲同等的地動儀早1700多年。張衡除制造地動儀、渾天儀外，還在文學(xué)、史學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、歷法、地理、機械制造等方面也取得了很高的成就，所以我們應(yīng)稱其為偉大的科學(xué)家。為了紀(jì)念張衡在天文學(xué)方面的杰出貢獻，國際天文組織以他的名字命名了月球上的一座山。（演示返回主菜單）
[小結(jié)] 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了秦漢時期領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)，大家要注重掌握有哪些發(fā)明創(chuàng)造、有哪些人物、他（它）們在中國乃至世界上的地位。
板書設(shè)計：
昌盛的秦漢文化（一）——領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)
一、紙的發(fā)明、改進和傳播
1．從竹木簡、帛到紙
2．蔡倫改進造紙術(shù)
二、《九章算術(shù)》
三、醫(yī)學(xué)的成就
四、張衡和地動儀的發(fā)明
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