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愛國情操——高尚的道德情操(2)

時間：2022-08-17 07:45:37 高三政治教案我要投稿

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愛國情操——高尚的道德情操(2)

愛國情操——高尚的道德情操教學(xué)設(shè)計（二）
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能

通過閱讀大量的實例，使同學(xué)們了解愛國情操是一種高尚的道德情操，明確愛國情操是由愛國認(rèn)知、愛國情感以及愛國行為構(gòu)成的。進一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀、整理資料，分析問題的能力。

過程與方法

通過閱讀實例、討論等方法來實現(xiàn)。

情感態(tài)度價值觀

通過實例使學(xué)生感受真實的、感人的故事，激起學(xué)生強烈的愛國熱情，培養(yǎng)愛國行為。

教學(xué)重點
愛國情操的三大要素

教學(xué)難點
愛國情操的三大構(gòu)成要素

教學(xué)方法
討論

教學(xué)手段
電子課件

教學(xué)過程
導(dǎo)入

請問大家，你們熱愛自己的祖國嗎？也許你們會覺得奇怪，我怎么會問這么愚蠢的問題？每個同學(xué)都會說：“愛”。當(dāng)然，我也相信你們熱愛自己的祖國。

在《人生譬語》一書中記載了這樣一個故事：有一次，憍薩彌羅國的琉璃王征伐迦毗羅衛(wèi)國，迦毗羅衛(wèi)國勢弱難敵大軍，這時候，釋迦牟尼佛得知了訊息，雖然他已成佛，本應(yīng)放下政治世事，但為了挽救無辜人民免于戰(zhàn)禍，他還是挺身而出。當(dāng)時印度有一個風(fēng)俗，如果出兵打仗，遇到沙門修道者就要退兵。于是，每一次琉璃王的大軍要進軍征伐迦毗羅衛(wèi)國時，佛陀就靜坐在必經(jīng)之路的中央，來阻止大軍前進，就這樣一次、兩次，琉璃王的軍隊都無功而返。這次，琉璃王出兵又看到佛陀靜坐在路中央，終于忍不住上前，向佛陀施禮問道：“佛陀，路邊有大樹十分陰涼，路中央陽光猛烈，你不要坐在這里，到陰涼的樹下去嘛！”佛陀答道：“琉璃王，親族之蔭勝余蔭�！甭犃诉@句話后，琉璃王很感動，立即下令退兵，暫時停熄了戰(zhàn)火。親族就好像樹木可以庇蔭我們，國家也像樹木可以保護我們，親族國家的庇蔭，勝過一切的余蔭。當(dāng)敵人侵犯我們的國家，若是親族之蔭都沒有了，還要那個樹下之蔭做什么呢？所以，琉璃王聽了也不得不感動，再一次的退兵。

提問：聽了這一個故事，你有何感想？

愛國救國人人有責(zé)，即使佛教的教主釋迦牟尼佛，他也不例外。從這個故事想到我們現(xiàn)在，人人口中都說愛國愛民，一定要有具體的行動，有的人勇敢從軍報國，有的人勤勞努力增產(chǎn)報國，有的人讀書勤學(xué)教育報國，有的人以行善助人孝順齊家報國，甚至為社會修橋鋪路，照顧許多的傷殘、鰥寡孤獨，讓社會彼此得到尊重、幫助與愛護，讓我們國家平安和諧，這些都是愛國的行為。

那么怎樣才能說具有愛國情操呢？今天我們就一起來討論這一話題。先請同學(xué)們閱讀下面的資料，就問題進行討論，并進行概括。（資料見附錄）

討論題目：

（1）他們的事跡中具有哪些共同的特點？

（2）他們具有哪些愛國表現(xiàn)？

（3）根據(jù)這些表現(xiàn)，構(gòu)成愛國情操應(yīng)具有哪些要素？

活動：請同學(xué)閱讀之后，針對以上三個問題進行討論，并以小組為單位匯報愛國情操的表現(xiàn)。教師根具學(xué)生的討論引導(dǎo)進行總結(jié)。

愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。它是由深刻的愛國認(rèn)識、強烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結(jié)合在一起而形成的。

深刻的愛國認(rèn)知，是愛國情操的基點。如著名的愛國人物鄧小平說：“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民�！濒斞�22歲在日本東京贈給友人許壽裳的詩云：靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐黯故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅！他立下誓言，決心為祖國人民的解放事業(yè)貢獻出自己的鮮血和生命。正是在這樣的思想基礎(chǔ)上，他選擇了醫(yī)學(xué)作為自己從事革命、拯救祖國的職業(yè)。第二年他棄醫(yī)從文，以文藝為武器，喚醒沉睡而麻木的同胞。他們不僅具有強烈的愛國情感和愛國情操。他們深刻認(rèn)識到祖國與個人的前途命運息息相關(guān)。認(rèn)識到自己祖國的獨立、富強富有歷史的責(zé)任。這種對愛國意義的認(rèn)識是形成他們高尚愛國情操的基礎(chǔ)。人們正是在深刻的愛國認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生強烈的愛國情感，它主宰人的行為，為祖國奉獻一切。這就形成了人高尚的愛國情操。因此我們說深刻的愛國認(rèn)知是愛國情操的基點。

強烈的愛國情感，是愛國情操的核心。無論是一首富有激情的樂曲，還是一首旋律優(yōu)美的歌曲都使我們再一次感受到祖國的可愛，感受到我是祖國一員的自豪感，激發(fā)我們?yōu)樽鎳姆睒s富強奮力拼搏的責(zé)任感，使我們的愛國情感越來越強烈，它將鼓舞我們?nèi)ソㄔO(shè)、去美化……自己偉大的祖國。這種愛國情感不僅能激勵我們積極地行動，并具有較強的感染力，使祖國的人民團結(jié)一心，奮發(fā)向上，自立于世界之林。愛國情感的作用不可低估，它是愛國情操的核心。我們每個人要不斷培養(yǎng)高尚的愛國情感，成為祖國忠實的兒女。

堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿。朱自清在宣言上一絲不茍簽名；他在日記上寫到“……自應(yīng)直接由己做起；臨終前叮囑家人以后不買國民黨配給的美國面粉；1948年8月初，年僅50歲的朱自清病情加重，入院治療無效逝世�？梢姁蹏袨槭菒蹏椴俚木唧w表現(xiàn)，是愛國認(rèn)知、愛國情感的歸宿，我們評判一個人是否具有愛國情操，不僅要聽其言，還要觀其行，而最重要的是觀其行，這是最真實可靠的證明。

總結(jié)

愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。它是由深刻的愛國認(rèn)識、強烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結(jié)合在一起而形成的。深刻的愛國認(rèn)知，是愛國情操的基點。強烈的愛國情感，是愛國情操的核心。堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿。三者緊密相連，缺一不可。同學(xué)們在今后要注意從愛國認(rèn)知、愛國情感、愛國行為等方面培養(yǎng)起高尚的愛國情操，成為具有高尚道德情操的人。

作業(yè)

搜集古今中外的愛國故事。

附錄

材料1：“錢塘江之父”著名橋梁專家茅以升“雖然科學(xué)沒有祖國，科學(xué)家卻是有祖國的！我是中國人，我的祖國更需要我！”1916年夏天，年方20的茅以升，以5年學(xué)習(xí)總分第一名的成績，從當(dāng)時著名工科大學(xué)——唐山鐵路學(xué)校（唐山交通大學(xué)前身）畢業(yè)了。為了改變中國造橋事業(yè)落后的狀況，他決心出國去學(xué)習(xí)世界最先進的科學(xué)技術(shù)。1916年9月茅以升來到美國東部紐約的康奈爾大學(xué)橋梁系學(xué)習(xí)。于1917年6月獲得了碩士學(xué)位。當(dāng)時，他為了日后回國能腳踏實地地建造大橋，放棄了舒適的大學(xué)教師職務(wù)，進了匹茨堡一家有名的橋梁公司去實習(xí)。在極其緊張的狀態(tài)下，茅以升攻讀匹茲堡加里基理工大學(xué)土木工程系（夜校部）博士學(xué)位。23歲的茅以升成了加里基理工大學(xué)的第一個工科博士生。這在該校的校史上是一件大事，匹茨堡的各家報紙都赫然刊登了這條新聞。人們向這位中國青年投來了尊敬、贊美的目光，一份份誘人的聘書向他飛來，榮譽、享受、金錢、地位……正向他招手。許多好心人勸他留在美國工作，可茅以升認(rèn)為：“雖然科學(xué)沒有祖國，科學(xué)家卻是有祖國的！我是中國人，我的祖國更需要我！”1919年12月14日，他單身一人告別美國，踏上了回歸祖國的航船。

1937年9月26日清晨4時，第一列火車從嶄新的錢塘江大橋上呼嘯而過。11月27日為了抗戰(zhàn)的需要，大橋公路也在隆隆的大炮聲中正式通車了�？墒敲┮陨睦镬话�，別有一番滋味在心頭。原來在公路通車的前一天下午，茅以開接到了密令：由他負(fù)責(zé)在短時間內(nèi)炸毀大橋，因為日寇已經(jīng)逼近杭州了。當(dāng)夜他便強忍著內(nèi)心的痛苦，親自指揮把炸藥放進了預(yù)先留好的橋墩空洞以及橋面上五孔鋼梁的爆炸點里。12月22日炮聲震天，依稀可見敵人的騎兵向橋頭沖來，在情況萬分危急時，導(dǎo)火線點燃，錢塘江橋炸斷了。茅以升目睹斷橋殘臂，揮淚寫下了《別錢塘》詩一首，其中最后四句詩是：“斗地風(fēng)云今變色，炸橋揮淚斷通途，‘五行缺火’真來火，不復(fù)原橋不丈夫！”錢塘江橋的資料共計14箱，8年抗戰(zhàn)之中，茅以升輾轉(zhuǎn)南北，冒著生命危險保護資料，而他在杭州的住宅、家具、衣物財產(chǎn)和許多珍貴的照片、信件、紀(jì)念品等等，卻全部在戰(zhàn)火中為灰燼。這些資料不僅在抗戰(zhàn)結(jié)束后，為修復(fù)錢塘江大橋提供了必要的依據(jù)，而且全國解放后，又在建造武漢長江大橋，南京長江大橋等重大橋梁工程中發(fā)揮了重大作用。16年后錢塘江大橋徹底修復(fù)。茅以升在回顧這一段艱難歷程時，不無感慨地說；“像我造錢塘江橋這樣辛曲折的經(jīng)歷，在今天的中國是不會再出現(xiàn)了。社會主義祖國需要科學(xué)，科學(xué)也需要社會主義��！”

材料2：留學(xué)他鄉(xiāng)故事：哈薩克斯坦苦讀猶思鄉(xiāng)

王倩茹說，出國后才發(fā)現(xiàn)自己愛國愛得要命

王倩茹所在的哈薩克斯坦國立大學(xué)就在天山山麓，9月的校園一派青蔥，一如整個阿拉木圖——那是掩映在森林里的美麗而寬廣的哈國第一大城市，天山山脈從300多公里外的新疆延綿至此。

王倩茹高中畢業(yè)后先在蘭州大學(xué)物理系讀了一年，然后就來到這所哈國第一學(xué)府�！爱�(dāng)時家里人就想我多學(xué)一門外語，除了英語外，俄語也算是一個大語種，于是就把我送到這里了�！彼壬狭艘荒觐A(yù)科學(xué)習(xí)語言，又轉(zhuǎn)為文科，念國際新聞。

王倩茹語氣肯定地說，她以留學(xué)的艱辛換取一個在國內(nèi)的美好前途的想法至今未變�！半m然還打算在這里繼續(xù)攻讀研究生，但我學(xué)成之后是一定要回國的。留學(xué)他鄉(xiāng)只是一個成長過程，出來才發(fā)現(xiàn)自己愛國愛得要命！”

材料3：19世紀(jì)波蘭鋼琴家、作曲家肖邦，為了給祖國爭光而出國深造。他出國時帶了一捧祖國的土，以此來安慰自己懷念祖國的心。后來，肖邦客死國外，他知道當(dāng)時波蘭反動政府是不會允許他把的尸體運回祖國的，死前囑咐他姐姐柳德維卡，把他的心臟帶回祖國，以表示雖然他生前身不能回祖國，死后心也要回祖國的強烈愛國之情。

材料4：蘇武出使匈奴時被扣留19年，牧羊北海邊，饑吞氈，渴飲雪，度過了饑寒交迫的漫長而艱辛的歲月，他以祖國的忠誠沒有改變。他朝夕手持作為漢朝使節(jié)憑證的節(jié)杖牧羊。臥起揮持，節(jié)旌盡落。節(jié)杖上紅色的旌毛脫盡了，他仍然莊嚴(yán)地持在手中。渴飲月窟水，饑餐天上雪。

材料5：“我的根永遠(yuǎn)在中國”這是原籍中國廣東，當(dāng)選為巴黎大區(qū)塞納馬恩省艾斯玻利市的副市長，主管該市的公共關(guān)系和行政事務(wù)的顏如玉女士，在接受記者的采訪時說：“如果要問我的根在哪里，它既不在老撾，也不在法國，而永遠(yuǎn)在中國�！鳖伻缬駷閭鞑ブ袊幕�，她利用自己掌管的一個青少年協(xié)會為艾斯玻利市的小孩提供中文和中國繪畫培訓(xùn)。她接管該協(xié)會后增設(shè)了中文課，并得到積極響應(yīng)。顏如玉認(rèn)為，新世紀(jì)是中國的世紀(jì)，“未來的因特網(wǎng)將是中文的世界”。她希望以這種方式向法國的年輕一代傳播中國文化，讓他們認(rèn)識中國，了解中國。顏女士的中國情結(jié)還表現(xiàn)在對女兒的期待上。當(dāng)時在協(xié)會里開設(shè)中文課的初衷其實很“自私”，主要是想為女兒提供一個學(xué)習(xí)中文的場所，因為他們在家里都講法文。她認(rèn)為，沒有讓女兒從小受到中文教育是她的一大過失，并希望將來把女兒送到中國學(xué)習(xí)，讓她親身感受中國的古老文化和現(xiàn)代文明。

單項選擇題

1.著名俄國作家屠格涅夫曾說：“沒有祖國，就沒有幸福，每個人必須植根于祖國的土壤。”這表明了他對個人與祖國的關(guān)系的認(rèn)識。說明了他具有（）

A．強烈的愛國情感

B．堅定的愛國行為

C．深刻的愛國認(rèn)知

D．豐富的想象

2.所謂愛國情操的核心是指：（）

A．堅定的愛國行為

B．強烈的愛國情感

C．深刻的愛國認(rèn)知

D．以上都是

3.愛國情操的歸宿是：（）