高三復(fù)習(xí)教案（通用5篇）
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編幫大家整理的高三復(fù)習(xí)教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高三復(fù)習(xí)教案 1
教學(xué)目標(biāo)：
了解改造世界的內(nèi)容，理解改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系，同時(shí)，實(shí)踐的過程中努力實(shí)現(xiàn)主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一，初步樹立自覺地改造世界，積極地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的意識(shí)和信念。
教學(xué)重點(diǎn)
1、改造“三觀”是改造主觀世界的核心
2、努力在實(shí)踐中自覺改造主觀世界
教學(xué)難點(diǎn)：
改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng)相互聯(lián)系又相互促進(jìn)
教學(xué)方法：
講解法，調(diào)查舉例法
教學(xué)過程：
一、改造客觀世界和改造主觀世界的內(nèi)容
1、改造客觀世界包括“兩個(gè)改造”，即改造自然界和人類社會(huì)。改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng)是相互聯(lián)系又相互促進(jìn)的。
（1）改造自然界
就是按照自然界固有的屬性與規(guī)律，變革自然物的原始形態(tài)，使自然界發(fā)生和諧的變化，創(chuàng)造出新的人工形態(tài)物和物質(zhì)資料，以滿足人類生產(chǎn)和生活需要。
（2）改造人類社會(huì)
就是變革不合理的社會(huì)制度或管理體制，改變?nèi)伺c人的社會(huì)關(guān)系，使社會(huì)面貌發(fā)生變化，不斷進(jìn)步。
（3）改造自然和改造社會(huì)的關(guān)系----相互聯(lián)系又相互促進(jìn)：
改造自然的活動(dòng)推動(dòng)著生產(chǎn)和科學(xué)文化的發(fā)展，從而，也推動(dòng)著社會(huì)制度的變革和發(fā)展。正確改造社會(huì)的活動(dòng)調(diào)整和改變了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各個(gè)領(lǐng)域的人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)科學(xué)文化的.進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，也就推動(dòng)改造自然的活動(dòng)越來越向縱深發(fā)展。
2、改造主觀世界包括“三個(gè)改造”，即改造自己的思想，改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。
�。�1）改造思想：
主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想改造處于改造主觀世界的核心地位。
改造思想的主要內(nèi)容是改造“三觀”,因而改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀就在改造主觀世界中居于核心地位.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是統(tǒng)一的，世界觀決定人生觀、價(jià)值觀。
�。�2）改造認(rèn)識(shí)能力
是指學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法，提高文化素養(yǎng)、科學(xué)水平和勞動(dòng)技能。
改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法的途徑:
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué),積極參加社會(huì)實(shí)踐,提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),改善知識(shí)結(jié)構(gòu),從而改進(jìn)思維方法,提高認(rèn)識(shí)能力.
�。�3）改造“三觀”是改造主觀世界的核心
關(guān)系——改造主觀世界的核心是改造思想，改造思想的主要內(nèi)容是改造“三觀”，即世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這就使得改造“三觀”在改造主觀世界中居于核心地位
高三復(fù)習(xí)教案 2
【復(fù)習(xí)目標(biāo)】
掌握高考成語題的解題方法
重點(diǎn)：①理解容易望文生義的成語 ②辨析容易混淆的成語
【知識(shí)講解】
講解正確理解和使用成語的方法：
1、理解關(guān)鍵詞的含義，不可望文生義
2、在理解原意的基礎(chǔ)上，把握比喻義
3、辨清容易混淆的成語
�、傩蜗嘟x不同的
�、谝饬x相近而有細(xì)微差別的
③褒貶色彩不同的
4、符合語法規(guī)范或邏輯關(guān)系
【復(fù)習(xí)時(shí)間】
10課時(shí)
一、高考成語干擾角度解密
高考語文卷中每年都有成語運(yùn)用的題目，成語復(fù)習(xí)教案教案。從歷年高考來看，它都是以選擇題型出現(xiàn)，且近幾年都是要求考生選出使用正確的一項(xiàng)；但是這道題的得分情況并不理想。其實(shí)占領(lǐng)這一“制高點(diǎn)”并不難，關(guān)鍵要破譯命題者設(shè)置干擾角度的“密碼”。
1、熟悉歷年高考中出現(xiàn)過的成語。
最近幾年高考出現(xiàn)過的成語：
x年 捉襟見肘 未雨綢繆 自慚形穢 如數(shù)家珍
x年 光怪陸離 雨后春筍 有口皆碑 偃旗息鼓
x年 安步當(dāng)車 頤指氣使 車水馬龍 蓬蓽生輝
x 汗牛充棟 淋漓盡致 洗心革面 左右逢源
x年 殫精竭慮 美倫美奐 炙手可熱 一勞永逸
x年望其項(xiàng)背 處心積慮 火中取栗 拭目以待
xx年 莘莘學(xué)子 不孚眾望 趨之若鶩 萬人空巷
從歷年高考的情況來看，試題中出現(xiàn)的成語除個(gè)別(如“美倫美奐”、“不孚眾望”等)較生僻外，絕大部分是在報(bào)紙雜志上經(jīng)常出現(xiàn)而且容易用錯(cuò)的成語，高中三年級(jí)語文教案《成語復(fù)習(xí)教案教案》。所以，我們?cè)谶M(jìn)行成語復(fù)習(xí)時(shí)，不能見難就鉆，應(yīng)當(dāng)注意的恰恰是那些常見而易錯(cuò)的成語，這樣才會(huì)取得比較好的復(fù)習(xí)效果。
2、熟悉高考成語設(shè)題的干擾角度
解密之一：望文生義，故意曲解。
高考中有一些大家不常見的成語，命題者設(shè)題時(shí)常常利用我們不理解成語的含義，在設(shè)題時(shí)望文生義，故意曲解詞義。如：
例1、這次選舉，本來他是最有希望的，但由于他近來的所作所為不孚眾望，結(jié)果落選了。（1997題）
例2、成都五牛隊(duì)俱樂部一二三線球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外援都是清一色的德國(guó)人，其雄厚財(cái)力令其它甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。（1998年題）
例1中 “不孚眾望”與“不負(fù)眾望”，僅一字之差，但就是這一字之差，其語義迥然不同�！安绘诒娡敝械摹版凇笔恰靶欧钡囊馑�，整個(gè)成語的意思是“不能使大家信服”；“不負(fù)眾望”意為“不辜負(fù)大家的期望”，可見句中的成語“不孚眾望”運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)�。�? 中“望其項(xiàng)背”意思是“能夠望見別人的頸項(xiàng)和脊背”，表示趕得上或比得上，多用于否定式，這里誤解了詞義，使用也不恰當(dāng)。很多的.時(shí)候，成語字面的意思與它本來的意思是大不相同的。如果按字面的意思來理解就會(huì)出錯(cuò),高考考過的類似的成語還有： “應(yīng)接不暇”“琳瑯滿目”“目不暇接”“美不勝收”“聳人聽聞”“駭人聽聞”，“萬人空巷”“炙手可熱”“首當(dāng)其沖”等。
解密之二：張冠李戴，用錯(cuò)對(duì)象。
有些成語只適用于描述特定的人或事，有特定的“方向性”，命題者常常故意偷梁換柱，張冠李戴，把使用的對(duì)象、特定的“方向性”有意弄錯(cuò)。如果不了解它特定的適用對(duì)象，特定的“方向性”，就會(huì)出現(xiàn)毛病。如：
例3、本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀。（2000年題）
“洗心革面”比喻徹底悔改，指人的改過自新。而不能用來形容刊物。高考考過的類似的成語還有：“美輪美奐”“汗牛充棟”“左右逢源”“車水馬龍”“蔚為大觀”“蓬蓽生輝”。
高三復(fù)習(xí)教案 3
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
由于平時(shí)人們常把“結(jié)構(gòu)”和“層次”連在一起說成“結(jié)構(gòu)層次”，便有人誤解分析結(jié)構(gòu)就是分析層次。其實(shí)結(jié)構(gòu)包括下列要素：
（1）層次和段落
層次是指文章思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序。它是事物發(fā)展的階段性、客觀矛盾的各個(gè)側(cè)面、人們認(rèn)識(shí)問題的思維進(jìn)程在文章中的反應(yīng)。換一句話說，層次是文章思路發(fā)展變化的階段。這就是“分析文章結(jié)構(gòu)”“把握文章思路”合為一個(gè)考點(diǎn)的原因所在。
�。�2）過渡和照應(yīng)
為使文章脈絡(luò)清晰，文路暢通，寫文章總要運(yùn)用過渡和照應(yīng)。過渡，是指上下文之間的銜接轉(zhuǎn)換，照應(yīng)是指前后文的關(guān)照呼應(yīng)。照應(yīng)有文章內(nèi)容與標(biāo)題照應(yīng)，各部分之間的照應(yīng)，某些詞語的前后照應(yīng)等形式。
（3）開頭和結(jié)尾
開頭和結(jié)尾是文章結(jié)構(gòu)布局的重要組成部分。從閱讀的角度看，抓住開頭和結(jié)尾，不僅有助于把握文章的思路和結(jié)構(gòu)，而且有助于把握文章主旨，有助于對(duì)某些表達(dá)技巧的分析評(píng)價(jià)。
此外，還有線索等。
這樣看來，分析文章結(jié)構(gòu)就包含著對(duì)上述要素的分析。
金題體悟：
例如（1993年高考第24題）
1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織的一份報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中指出：“人們?cè)絹碓揭蟀阉腥祟愐庾R(shí)的一切潛能都解放出來”，然而，“人們的創(chuàng)造能力是最容易受文化影響的能力”。它強(qiáng)調(diào)說：“開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重力量是并存的。”因此，有必要警惕教學(xué)中妨礙創(chuàng)造性思維發(fā)展的因素：概念的內(nèi)涵固定化□a限制了思考□b無法產(chǎn)生突破和解決新問題□c對(duì)問題的固定反映方式□d限制了發(fā)散思維的發(fā)揮□e墨守成規(guī)更窒息了創(chuàng)新的愿望和靈感□f強(qiáng)調(diào)記憶、練習(xí)、再現(xiàn)的聚斂性思考□g忽略應(yīng)用、聯(lián)想的擴(kuò)散性思維訓(xùn)練□h情感因素不足□i缺乏形象和審美內(nèi)容□j缺乏認(rèn)知中的愉悅和激勵(lì)。
第二段（上段）中自a到j(luò)有10處沒有標(biāo)點(diǎn)，其中有幾處應(yīng)加分號(hào)，其余均為逗號(hào)。應(yīng)該使用分號(hào)的是（只填字母）___________。
方法指導(dǎo)：
分析層次，就是分析文章各部分之間的組合關(guān)系。分析層次有兩項(xiàng)要求：一是辨明關(guān)系，即辨明各部分之間是承遞關(guān)系、并列關(guān)系，還是總分關(guān)系等等；二是分出邏輯結(jié)構(gòu)中的等次，與多重復(fù)句的分析在原理和要求上是一致的。
層次是著眼于內(nèi)容劃分的，因此，分析層次的依據(jù)是對(duì)各部分內(nèi)容的準(zhǔn)確概括。就全文的層次分析而言，是以對(duì)各自然段內(nèi)容的準(zhǔn)確概括為基礎(chǔ)的，也就是把內(nèi)容一致的段歸在一起為一層。就段內(nèi)層次分析而言，是以對(duì)各句的內(nèi)容準(zhǔn)確概括為依據(jù)的，也就是把內(nèi)容一致的句子合在一起為一層，余者以此類推。段內(nèi)層次分析，首先要認(rèn)清段的類型。從表達(dá)方式來說，可以分為記敘段、描寫段、說明段和議論段。段的類型不同，其組合規(guī)律不完全相同。還要注意句子之間意義銜接轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志。全文的`層次分析和段內(nèi)層次分析的原理、步驟是相同的。
有時(shí)，考查理解文章結(jié)構(gòu)層次的試題也可以用簡(jiǎn)答方式或填寫圖表、調(diào)整順序、編提綱、加標(biāo)點(diǎn)等方式。
這里，考查的是劃分語段內(nèi)部層次的分析能力。10個(gè)語句單位，實(shí)際上只能分為4個(gè)意群，在c、f、h三處要用分號(hào)隔開，才能明確顯示這個(gè)長(zhǎng)句構(gòu)成的語段內(nèi)部的層次。仔細(xì)閱讀，不難看出這樣四個(gè)并列的意思：①概念的內(nèi)涵固定化；②對(duì)問題的固定反映方式；③強(qiáng)調(diào)記憶和聚斂性思考練習(xí)④情感因素不足。如果不能理清這個(gè)思路，則會(huì)將其他闡釋性語句當(dāng)作層次的關(guān)鍵，致使答案出錯(cuò)。
又如：（1991年高考第27題）
下面這段話共有八句，每句都已給了標(biāo)號(hào)。對(duì)該段思路的分析和圖解，正確的一項(xiàng)是
我在俄國(guó)所見到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。（a）這塊將被后代永遠(yuǎn)懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。（b）順著一條羊腸小路信步走去，穿過林間空地和灌木叢，便到了墓冢前；這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無人守護(hù)，無人管理，只有幾株大樹蔭庇。（c）他的外甥女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹木是托爾斯泰親手栽種的。（d）小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他聽保姆或村婦講過一個(gè)古老的傳說，提到親手種樹的地方會(huì)變成幸福的所在。（e）于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾種樹苗，這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。（f）托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示。（g）他當(dāng)即表示愿意將來埋骨于那些親手栽種的樹木之下。（h）
A、全段先敘述參觀過程（順序），再交待選擇墓地的經(jīng)過（轉(zhuǎn)入插敘），共分兩層：（a）（b）（c）（d）（e）（f）（g）（h）
B、全段先總述，再介紹墳?zāi)�，然后從樹的來歷入手，引出托爾斯泰的愿望，共分三層：（a）（b）（c）（d）（e）（f）（g）（h）
C、全段先說明墳?zāi)箤⒂肋h(yuǎn)對(duì)后代產(chǎn)生巨大影響（將來），再介紹墳?zāi)沟默F(xiàn)狀（現(xiàn)在），又追述選擇墓地的經(jīng)過（過去），共分三層：
——（a）（b）
——（c）（d）
——（e）（f）（g）（h）
D、全段以說明托爾斯泰埋骨樹下的愿望為最終目標(biāo)，由大到小，層層遞進(jìn)，共分五層：（a）（b）（c）（d）（e）（f）（g）（h）
這是一段描述性文字，（a）為總領(lǐng)句，（b）（c）緊接著介紹墳?zāi)�，接下來是由墓及樹、由樹及人，引出托爾斯泰的愿望。由此可見，答案�?yīng)是B。
練習(xí)鞏固：
閱讀下面短文，完成1—5題。
山因雨長(zhǎng)秀，石因雨生色。
沿著東山仄仄的曲徑石道慢行，眼光穿過春雨編織的雨簾，東山奇巖異筍盡收眼底，滿山石頭嶙峋突兀，經(jīng)春雨的浸潤(rùn)，盡顯出奇異的色彩；赤橙黃綠青藍(lán)紫，七彩繽紛在其中。
遠(yuǎn)處觀望，煙雨霧靄里，有的巖石似舟船渡海，有的似巨龍騰飛，有的似駿馬奮蹄，有的似雄獅眈視；近處審視，有似刀斧之形，有似巨筆之態(tài)，有似劍戟之狀，還有那數(shù)不盡的石屋石道石洞石廊石縫，似幽深莫測(cè)的大世界，又似一部千古不朽的史書。
離我不遠(yuǎn)的一塊巨石，負(fù)重承托著一塊兩頭翹起的彎彎石頭，似一艘即將出海的漁船。我凝神視之，只見船兒動(dòng)了，似緩緩破浪入海，濺起團(tuán)團(tuán)白色浪花。定神視之，原來是一簇簇輕如棉絮的乳白云煙從石船底下悠游而過，使人對(duì)石船產(chǎn)生了游動(dòng)的幻覺。我轉(zhuǎn)到一尊赤紅色的巨石面前，只見一個(gè)老石匠和兩個(gè)青年石匠，頭戴雨笠，站立在麻竹粗壯的手腳架上，依著巨大的巖石雕鑿，看那精神矍鑠的老工匠和血?dú)夥絼偟那嗄旯そ�，春雨淋透了他們的衣裳，隆凸起的肌膚清晰地顯露出來，宛如一座立體的浮雕。我斗膽走上前去，問他們?yōu)楹我耔忣}字，他們卻哈哈大笑起來，指著漫山飄灑的煙雨對(duì)我說：“我們雕的是‘煙雨東山，薈萃奇石’，這可是一次難以尋覓的機(jī)遇呀�！�
一陣豪豪爽爽、清清朗朗的笑聲，伴著春雨融入東山緩緩流動(dòng)的煙云霧氣里。
1．本文二、三自然段抓住了東山巖石什么特點(diǎn)來寫的？（10字以內(nèi)）
答：□□□□□□□□□□
2．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）
A、二、三自然段突出了雨中東山巖石之美。
B、二、三自然段表達(dá)了雨中游東山的情趣。
C、二、三自然段抒發(fā)了對(duì)大自然的熱愛之情。
D、二、三自然段點(diǎn)明了大自然也有著令人思考的深刻寓意。
3．第四段寫石匠一段文字的作用是（）
A、說明人是大自然的主宰。
B、說明大自然的美景要靠人的智慧和力量來創(chuàng)造。
C、說明抓住機(jī)遇才能創(chuàng)造美好生活。
D、說明人與大自然有著密不可分的關(guān)系。
4．結(jié)合本文內(nèi)容回答下面問題。
�、偃囊訽______________________為線索，圍繞_______________展開景物描寫。
②全文主要的修辭方法是_______，其作用是_________________。
5．用一個(gè)短句概括出全文景物描寫的內(nèi)容。
答：______________________________________。
閱讀下面的文字，完成6—10題。
都江堰
余秋雨
我以為，中國(guó)歷史上最激勵(lì)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。
長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈�，站遠(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸，感覺就深厚的多了。
但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，但注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍ｉL(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。
有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有了李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)才有了一個(gè)比較安定的后方。
它的水源不像萬里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位決不炫耀、毫無所求得鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。
它，就是都江堰。
6．(1)用一句話概括第一段在全文中的作用。（不超過10個(gè)字）
答：作用是□□□□□□□□□□
�。�2）第一段的意思，如果換成以都江堰為主體，應(yīng)如何表述？（不超過20個(gè)字）
答：_________________________________________________________。
7．（1）第二段首先概述長(zhǎng)城的偉大，原因是什么？（請(qǐng)用原文回答，不超過12個(gè)字）
答：因?yàn)樗黖______________________________________。
(2)本文第二段中“站遠(yuǎn)了看”和“味道”分別指什么？
答：“站遠(yuǎn)了看”指：__________________________。（不超過8個(gè)字）
“味道”指___________________________________。（不超過十五個(gè)字）
8．第三段從哪三個(gè)方面對(duì)都江堰和長(zhǎng)城作了比較？
答：___________________________________________________。
9．第五段中，作者指出都江堰和長(zhǎng)城的文明大不相同，請(qǐng)加以概括。（各不超過15個(gè)字）
答：_______________________________________________________。
10．對(duì)文章的內(nèi)容和寫法的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）
A、作者開門見山，提出觀點(diǎn)，以反襯的手法貶長(zhǎng)城褒都江堰，滿懷激情地贊美了都江堰的千古功績(jī)。
B、開始不寫都江堰而寫長(zhǎng)城，是為下面更好地寫都江堰作鋪墊，因?yàn)槎哂性S多一致的地方。
C、本文在評(píng)述中國(guó)歷史上的偉大工程時(shí)，融進(jìn)了自己的文化認(rèn)識(shí)和感受，抒寫了自己獨(dú)特的見解。
D、作者贊美都江堰，主要是因?yàn)樗鼩v史悠久，長(zhǎng)城只是它的小弟弟，是它的后輩。
E、作者著眼于造福人民大眾的角度，鮮明的提出了都江堰是中國(guó)歷史上最激勵(lì)人心的工程，字里行間洋溢著對(duì)都江堰熱愛和崇敬的感情。
第29課時(shí)參考答案
1．形狀奇異，七彩繽紛
2．D
3。C
4。①我的所見所聞；雨字②比喻；使所寫的事物具體形象。
5．東山春日煙雨圖。
6．（1）揭示主旨，總領(lǐng)全文。
�。�2）都江堰是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程。
7．（1）留下人類意志力的驕傲
（2）“站遠(yuǎn)了看”指從今天看歷史；“味道”指保持自然古樸，給人渾厚感覺。
8．修建時(shí)間、社會(huì)功用、文明特點(diǎn)。
9．長(zhǎng)城：突兀在外，講求排場(chǎng)，缺乏活力。
都江堰：浸潤(rùn)延伸，樸實(shí)真誠，充滿活力。
10．AD
高三復(fù)習(xí)教案 4
一、說教材
(一)教材的地位與作用
《世界的人口》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)上冊(cè)第四章第一節(jié)的內(nèi)容。人是社會(huì)的主體，人的生存離不開自然環(huán)境，關(guān)于世界的人口在迅速增長(zhǎng)這個(gè)結(jié)論，學(xué)生已經(jīng)了解，但是如何準(zhǔn)確、科學(xué)的表述從歷史發(fā)展的過程中，人口的增長(zhǎng)速度的變化及其帶來的影響?人口分布的不平衡，分析為什么存在這么大的差異?學(xué)生對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)和理解，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。本章從人地關(guān)系的角度，闡述了有關(guān)人口地理方面最基本的一些知識(shí)，在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了《陸地和海洋》以及《天氣和氣候》兩章的內(nèi)容，這為過渡到本節(jié)課的學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是后面章節(jié)《世界的語言和宗教》以及《人類的居住地》學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，為今后學(xué)生參加生產(chǎn)實(shí)踐和進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此，本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)教材中起到了承上啟下的作用。
(二)教學(xué)目標(biāo)
在新課程改革理念的指導(dǎo)下，結(jié)合對(duì)教材的分析，我制定如下三維教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：理解人口增長(zhǎng)、分布的特點(diǎn)、世界人口問題及其對(duì)社會(huì)、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的影響。
2.過程與方法目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖、資料，說出世界人口增長(zhǎng)和分布狀況。通過地圖，能分析影響各地區(qū)人口密度的自然原因。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過了解世界人口問題，讓學(xué)生初步形成正確的人口觀，意識(shí)到“控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)”的緊迫性，并從中學(xué)會(huì)用辯證的眼光去分析問題，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。
(三)教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：世界人口增長(zhǎng)和分布的特點(diǎn);人口增長(zhǎng)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，與環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)。
教學(xué)難點(diǎn)：人口自然增長(zhǎng)率、人口密度的概念;人口增長(zhǎng)的地區(qū)差異;人口問題及對(duì)策。
二、說學(xué)情
對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來說，他們對(duì)基本地理知識(shí)已有了一定積累，但是這是學(xué)生第一次接觸人文方面的知識(shí)，有可能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，也有可能根本不入門。人口問題是現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)頻率較高的話題，各國(guó)、社會(huì)各界對(duì)人口問題的關(guān)注有助于學(xué)生的理解，但學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問題解決問題的能力還有待提高。這一年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，有強(qiáng)烈的好奇心，處于形象思維向抽象思維過渡的階段，因此教學(xué)過程中盡量多采用直觀方法。
三、說教法
1.讀圖分析法：教學(xué)中采取讀圖分析的方法，幫助學(xué)生回憶、總結(jié)、提高。對(duì)于地理原理和教學(xué)重難點(diǎn)，運(yùn)用多媒體及圖表輔助，分析講解，予以突破。
2.分組討論法：教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生讀書讀圖，找出解決問題的辦法，促使學(xué)生積極思考，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué);
以“讀圖+練習(xí)”的教學(xué)方式為主，充分利用課本所提供的練習(xí)和資料，創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)，體現(xiàn)地理課堂的特色，另外本節(jié)內(nèi)容主要運(yùn)用FLASH課件來講述，集錄像、圖表于一身，。
四、說學(xué)法
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，結(jié)合本節(jié)課內(nèi)容，我確定本節(jié)課的學(xué)法如下：
1.圖導(dǎo)圖練法。引導(dǎo)學(xué)生識(shí)圖、析圖、說圖、填圖，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，及時(shí)鞏固地理知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地圖去分析問題和解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、讀圖能力和地理空間概念。
2.收集資料法。指導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑，如：報(bào)刊雜志、因特網(wǎng)等搜集與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的'材料。
3.自主合作學(xué)習(xí)。通過引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議，以發(fā)揮學(xué)生主體作用，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讀：培養(yǎng)學(xué)生閱讀地圖的習(xí)慣和能力;思：通過教師提問啟發(fā)，學(xué)生積極思考達(dá)到學(xué)習(xí)的要求;議：學(xué)生圍繞教師的質(zhì)疑，展開討論，進(jìn)一步理解知識(shí)。
通過以上方法的運(yùn)用，使學(xué)生能夠從量到質(zhì)地認(rèn)識(shí)和理解世界人口狀況。
五、說教學(xué)程序
(一)導(dǎo)入部分
用(視頻)《復(fù)活節(jié)島》的故事引入，故事大致內(nèi)容為：戰(zhàn)爭(zhēng)使人們忘記了自己的文明，忘記了自己的傳統(tǒng)，在征服與被征服、吃人與被吃的不斷循環(huán)中，這些創(chuàng)造過輝煌文明的島人完全退化，終于又自食惡果地退回到極度原始的狀態(tài)中。通過視頻導(dǎo)入的方式從感觀上吸引學(xué)生，激發(fā)探求新知識(shí)的好奇心理。
看完視頻后，啟發(fā)學(xué)生思考。讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容，問題如下：這只是世界的一個(gè)角落的故事，那么，整個(gè)世界的人口狀況如何呢?
(二)新授
1、世界人口增長(zhǎng)特點(diǎn)及人口自然增長(zhǎng)率的概念
(1)播放嬰兒的啼哭聲，引導(dǎo)學(xué)生說一說這聲音意味著什么?通過直觀展示聲音的方式，讓學(xué)生直接感知人口的增長(zhǎng)
(2)請(qǐng)兩名同學(xué)以播音員的語氣播報(bào)以下兩則新聞。
資料一1987年7月13日《人民日?qǐng)?bào)》記載：本報(bào)薩格勒布7月11日電7月11日上午8時(shí)35分，從南斯拉夫薩格勒布彼特洛瓦醫(yī)院的產(chǎn)房里傳出了今天第一聲嬰兒啼哭的聲音，南斯拉夫一個(gè)新的公民，世界上第五十億個(gè)人誕生在地球上。
資料二1999年10月13日《人民日?qǐng)?bào)》記載：據(jù)新華社薩格勒布10月12日電波黑時(shí)間12日凌晨零時(shí)02分，一名3.6千克重的男嬰在波黑首都薩拉熱窩的一家醫(yī)院誕生，成為地球上的第六十億位居民。
引導(dǎo)學(xué)生思考：世界人口從50億增加到60億用了多少年?同時(shí)以動(dòng)畫形式呈現(xiàn)世界人口增長(zhǎng)曲線，變抽象為形象，讓學(xué)生從感觀上感受到人口的增加，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和分析、總結(jié)能力。
通過讀圖，引導(dǎo)學(xué)生得出世界人口增長(zhǎng)特點(diǎn)是先慢后快。引導(dǎo)學(xué)生思考人口增長(zhǎng)速度的快慢應(yīng)如何表示?從而引出人口自然增長(zhǎng)率的概念，并得出人口自然增長(zhǎng)率的計(jì)算公式：人口自然增長(zhǎng)率=人口的出生率-人口的死亡率。
(3)指導(dǎo)學(xué)生完成課本p65練習(xí)題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同地區(qū)的人口增長(zhǎng)速度是不一樣的，從而加深學(xué)生對(duì)人口增長(zhǎng)的了解，在完成習(xí)題的過程中培養(yǎng)學(xué)生分析、總結(jié)問題的能力。
2、世界人口的分布
(1)展示世界地形圖和世界人口分布圖。學(xué)生自主探究，找出人口稠密地區(qū)，并分析該地區(qū)人口稠密的原因。在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行歸納總結(jié)：人口稠密的地區(qū)，一般自然條件比較優(yōu)越，所以在人類歷農(nóng)業(yè)發(fā)展較早，現(xiàn)在也是工業(yè)、交通發(fā)達(dá)、城市集中的地區(qū)。
(2)指導(dǎo)學(xué)生分小組合作完成67頁活動(dòng)1，在合作完成任務(wù)的過程中，使學(xué)生明確并深入理解把握人口密度的概念為：平均每平方千米內(nèi)居住的人口數(shù)。
3、人口問題
(1)小組討論由于人口過多、增長(zhǎng)過快帶來的問題，然后在組內(nèi)交流，推薦代表進(jìn)行陳述。陳述結(jié)束之后提出問題引導(dǎo)學(xué)生思考：人口過多、增長(zhǎng)過快帶來了一系列的問題，因此，我們要控制人口的增長(zhǎng)，比如我國(guó)和印度實(shí)行的“計(jì)劃生育”政策。但是，現(xiàn)在有些國(guó)家卻出現(xiàn)了鼓勵(lì)生育的政策，比如說德國(guó)和科威特。那么，人口增長(zhǎng)過慢會(huì)引發(fā)什么問題?人口增長(zhǎng)過快、過慢都會(huì)帶來一系列的問題，人口應(yīng)該怎樣發(fā)展，才科學(xué)呢?教師進(jìn)行歸納總結(jié)：人口既不是越多越好，也不是越少越好，但現(xiàn)在世界主要人口問題是人口過多，人口增長(zhǎng)過快。所以正確的人口觀應(yīng)是：人類必須控制自己，做到有計(jì)劃的生育，使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，與環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)。
(2)鄉(xiāng)村人口向城市遷移
將學(xué)生分為兩組，結(jié)合課本圖片從鄉(xiāng)村人口向城市遷移的利弊兩個(gè)方面進(jìn)行自由辯論、發(fā)言。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題，將所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系。
(三)小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生用簡(jiǎn)練的語言談?wù)劚竟?jié)課的收獲和感想，目的是使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)形成總體印象，盡快理清思路，達(dá)到知識(shí)的遷移。
我安排了兩項(xiàng)作業(yè)
(四)拓展：家鄉(xiāng)的人口分布情況調(diào)查
通過這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，加深理解我國(guó)實(shí)行的計(jì)劃生育政策，增強(qiáng)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。人口分布情況調(diào)查分兩步進(jìn)行：
1.周末對(duì)自己的爺爺和奶奶進(jìn)行一次采訪，問一問：從你的曾祖父母開始，經(jīng)過四代人，你家增加了多少口人?哪一代生的孩子最多?是因?yàn)槭裁丛?現(xiàn)在的家庭人口是處于增長(zhǎng)的趨勢(shì)還是呈下降的趨勢(shì)?為什么?
設(shè)計(jì)本問題的目的是通過了解自己家的人口增加和變化過程，印證課本上關(guān)于人口增長(zhǎng)的結(jié)論和數(shù)據(jù)，即理論聯(lián)系實(shí)際。
2.通過你家的情況，你能否理解雖然我們已在實(shí)施計(jì)劃生育的政策，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，人口的總數(shù)還在繼續(xù)增長(zhǎng)，這是為什么?
通過本問題鍛煉學(xué)生分析問題、獨(dú)立思考的能力以及與人合作的能力。
高三復(fù)習(xí)教案 5
一、目標(biāo)點(diǎn)擊
1、知識(shí)目標(biāo)
�。�1）掌握本單元四篇課文的基礎(chǔ)知識(shí)。
�。�2）了解本單元四篇課文的有關(guān)內(nèi)容。
2、能力目標(biāo)
（1）學(xué)習(xí)鑒賞科技說明文、科技論文的一些方法。
�。�2）學(xué)習(xí)本單元四篇課文的寫作特色。
二、要點(diǎn)回放
1、有關(guān)作者
�。�1）《數(shù)學(xué)與文化》
齊民友，1930年生，安徽蕪湖人，數(shù)學(xué)教授，曾任武漢大學(xué)校長(zhǎng)。
�。�2）《熵：一種新的世界觀》里夫金和霍華德：是美國(guó)當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家。
（3）《千篇一律與千變?nèi)f化》
梁思成（1901—1972），中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家，建筑史學(xué)家，建筑教育家。廣東省新會(huì)縣人。1923年畢業(yè)于清華學(xué)校，1924——1927年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，獲學(xué)士和碩士學(xué)位。1927—1928年在美國(guó)哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史，回國(guó)后從事建筑教育研究工作，1948年當(dāng)選為中央研究院院士，1946年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任直到逝世，1940年10月至1947年，美國(guó)耶魯大學(xué)兼任教授、聯(lián)合國(guó)總部大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)成員。1955年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部學(xué)部委員。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代建筑研究，為中國(guó)建筑史的研究做了開創(chuàng)性的工作。1943年寫成《中國(guó)建筑史》一書。他是“人民英雄紀(jì)念碑”重要建筑的設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。著作《梁思成文集》。
�。�4）《宇宙的未來》
斯蒂芬·霍金是繼愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家。1942年出生于英國(guó)牛津，自從患了側(cè)索硬化癥后，經(jīng)過一段時(shí)間的失望和沮喪，開始了他的宇宙學(xué)研究。他后來在相對(duì)論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果，1988年出版宇宙學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》。在30多年中，他一直孜孜于宇宙起源的研究�，F(xiàn)任牛頓曾經(jīng)擔(dān)任過的劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授。
2、常見生字詞
生字：熵罄廡膨脹睇
詞語或成語：澤被嘔心瀝血絞盡腦汁深不可測(cè)天網(wǎng)恢恢，疏而不漏夷為平地告罄無濟(jì)于事萬變不離其宗悠然自得千篇一律左睇右盼荒謬絕倫欲揚(yáng)先抑雜亂無章尷尬膨脹……
3、課文內(nèi)容
（1）《數(shù)學(xué)與文化》：本文論述了數(shù)學(xué)作為科學(xué)語言的重要地位，分析了數(shù)學(xué)能夠影響人類精神生活的幾個(gè)特點(diǎn)，即數(shù)學(xué)的確定性、簡(jiǎn)單性、抽象性和自我完善性，高度評(píng)價(jià)了數(shù)學(xué)在促進(jìn)人類思想解放、使人類擺脫宗教迷信、不斷創(chuàng)新的歷史功績(jī)，把數(shù)學(xué)提到文化興亡、民族盛衰的高度來認(rèn)識(shí)。
�。�2）《熵：一種新的世界觀》：本文從熱力學(xué)第二定律出發(fā)，將熵的觀念引申到能源、環(huán)境等領(lǐng)域，對(duì)當(dāng)今世界普遍關(guān)注的能源危機(jī)、環(huán)境污染問題表示了深深的憂慮。
�。�3）《千篇一律與千變?nèi)f化》：本文以介紹建筑創(chuàng)作為主要內(nèi)容。建筑是時(shí)空藝術(shù)，“千篇一律與千變?nèi)f化”指在時(shí)間、空間的綜合持續(xù)中，建筑創(chuàng)作的重復(fù)與變化。重復(fù)與變化相互矛盾相互統(tǒng)一。如果只強(qiáng)調(diào)重復(fù)，作品往往毫無二致；只注重變化，作品往往雜亂無章。一個(gè)成功的建筑創(chuàng)作則是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一體。
�。�4）《宇宙的未來》：這篇講演，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教預(yù)言，再改動(dòng)到對(duì)宇宙未來的討論，主要探討了宇宙未來的兩種命運(yùn)：一是繼續(xù)膨脹下去，一是收縮以至于坍縮成一個(gè)點(diǎn)。膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對(duì)宇宙的未來作出科學(xué)的論斷。
4、寫法鑒賞
本單元四篇文章是科技說明文和科技論文，寫得都很深入淺出通俗易懂，這于作者高明的寫法有關(guān)，現(xiàn)總結(jié)如下。
�。�1）《數(shù)學(xué)與文化》
語言品味：①準(zhǔn)確，本文語言正像數(shù)學(xué)那樣邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。
②生動(dòng)，力求用生動(dòng)活潑的語言來闡釋，使文章通俗易懂。
�、哿鲿常恼鲁錆M激情，筆力雄健，氣勢(shì)飛動(dòng)，縱橫馳騁，無所不宜。
�。�2）《熵：一種新的世界觀》
論證方法：①引用論證
一是引用權(quán)威人士的話，二是引用民間諺語，來增強(qiáng)讀者對(duì)科學(xué)原理的理解能力。
�、诟爬ㄕ撟C
概括可以抓住事物的本質(zhì)，具有簡(jiǎn)明扼要的特點(diǎn)。
�、鄯治稣撟C
本文用的最多的就是分析論證法。在簡(jiǎn)述一個(gè)科學(xué)道理或提出一個(gè)觀點(diǎn)后，作者往往將問題分解開逐一論證。
（3）《千篇一律與千變?nèi)f化》
分析方法：文章分析嚴(yán)謹(jǐn)而辯證，比較詳盡地介紹了一些著名建筑的千篇一律與千變?nèi)f化的關(guān)系，看法準(zhǔn)確精當(dāng)。
�。�4）《宇宙的未來》
本文體現(xiàn)了演講的特點(diǎn)：①生動(dòng)的導(dǎo)引，開頭從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，增加了趣味性，深化了演講的主題——科學(xué)地求實(shí)精神。
�、趪�(yán)謹(jǐn)?shù)耐评恚疚淖鳛橐黄茖W(xué)演講，其最終目的是讓人信服，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评韯t能增強(qiáng)說服力，作者沒有對(duì)宇宙的未來作明確的預(yù)言，正說明演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
�、塾哪恼Z言，本篇演講的語言幽默，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于聽眾接受。
三、方法指津
本單元學(xué)習(xí)的是科技說明文和論文，這些文章都有著豐富的文化內(nèi)涵，文質(zhì)兼美，給人以啟迪。學(xué)習(xí)的方法是提要鉤玄，提要鉤玄是韓愈所倡導(dǎo)的一種閱讀方法，它的意思就是要在閱讀中抓住文章的要點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。
提要鉤玄的方法，具體有指出重點(diǎn)，剖析難點(diǎn)，概括內(nèi)容，提煉觀點(diǎn)，分析觀點(diǎn)等，這就需要把閱讀、理解、分析、判斷、概括、推理等能力融合起來，在當(dāng)代社會(huì)知識(shí)爆炸、信息激增的情況下，這種方法尤其適用。
四、考點(diǎn)例析
[考點(diǎn)]2003年高考語文考試說明關(guān)于現(xiàn)代文閱讀的要求
能閱讀一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品
1、理解文中重要詞語的含義。
2、理解文中重要句子的含意。
[例析]
閱讀下面一段文字，完成1—2題。
人類正面臨著全球變暖的挑戰(zhàn)。聯(lián)合國(guó)的一份報(bào)告向我們描述了氣候變化產(chǎn)生的災(zāi)難性后果：森林消失和沙漠?dāng)U大，將使非洲成為受影響最廣大的地區(qū)；熱帶流行的瘧疾和寄生蟲病將向北蔓延，使歐洲出現(xiàn)流行��；地中海地區(qū)由于嚴(yán)重缺水會(huì)半沙漠化，滑雪運(yùn)動(dòng)在歐洲將蕩然無存；在英國(guó)，肆虐的冬季風(fēng)暴將變得司空見慣，東部的某些地方可能變得過于干旱而無法種植各類作物。另外，一些河流水量將大大減少甚至干涸，飲用水源遭到破壞；昔日繞道而行的臺(tái)風(fēng)將頻頻襲擊日本，致使短時(shí)間內(nèi)大量降水，洪水泛濫，城市淹沒，山體滑坡，交通中斷。而最為嚴(yán)重的影響，將是地球上數(shù)以百萬計(jì)的人由于海岸線受侵蝕、海岸被淹沒和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭破壞而被迫離開家園。
最新的一項(xiàng)研究表明，到本世紀(jì)末，地球的平均氣溫將比現(xiàn)在升高3℃。這一預(yù)測(cè)是以近年來地球氣溫升高的現(xiàn)象和溫室效應(yīng)為依據(jù)的。溫室效應(yīng)，在物理學(xué)上是指透射陽光的密閉空間由于與外界缺乏對(duì)流等熱交換而產(chǎn)生的保溫效應(yīng)。大氣層中的二氧化碳是主要的溫室氣體，它可以減少地表熱量向空間散失，使大氣層保持一定的熱能。二氧化碳在大氣層中的含量直接影響著地表氣溫，當(dāng)大氣層中的'二氧化碳增加時(shí)，地表氣溫就相應(yīng)升高�？茖W(xué)家認(rèn)為，大氣中的二氧化碳在地球環(huán)境的演化中起了極其重要的作用，如果沒有大氣層的保溫作用，全球氣溫將為—40℃，而現(xiàn)在全球平均氣溫為16℃�？茖W(xué)家們預(yù)言，人類如不采取果斷和必要的措施，到2030年，大氣中二氧化碳的含量將比1850年工業(yè)革命時(shí)增加一倍。
導(dǎo)致大氣層中二氧化碳含量上升的原因是顯而易見的。工業(yè)革命開始以后，化石燃料（煤炭、石油、天然氣）的燃燒量越來越大，使大氣中二氧化碳的濃度不斷增加。同時(shí)，雷擊、蟲害、砍伐造成的森林火災(zāi)、草地衰退和森林破壞也使能夠吸收二氧化碳的綠色植物遭到破壞。所以，要控制全球變暖，必須改變能源結(jié)構(gòu)，大力植樹造林。有科學(xué)家指出，只有以核燃料代替化石燃料，才能從根本上防止溫室效應(yīng)的加劇。
氣候是人類賴以生存的條件，全球我們必須樹立全球共同性的大氣環(huán)境觀念，為自身的生存和發(fā)展，愛護(hù)頭頂?shù)倪@片藍(lán)天。
�。�2003年全國(guó)高考卷第7、9題）
1、下列對(duì)“溫室效應(yīng)”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
A、指由于與外界缺乏對(duì)流等熱交換，能夠接受陽光的一定的密閉空間中所產(chǎn)生的一種保溫效應(yīng)。
B、指二氧化碳等溫室氣體劇增以后，又與外界缺乏對(duì)流等熱交換，從而使地表氣溫相應(yīng)升高的效應(yīng)。
C、指在接受陽光的密閉空間中能夠影響地表氣溫的二氧化碳含量增加，使地表氣溫相應(yīng)升高的效應(yīng)。
D、指大氣層中主要的溫室氣體，通過減少地表熱量向空中散失，在特定密閉空間中產(chǎn)生的保溫效應(yīng)。
[分析]
此題重點(diǎn)考查“理解文中重要詞語的含義”的能力。詞語是構(gòu)成文章的基本建筑材料，理解詞語在文中的含義是閱讀的基礎(chǔ)。能否在上下文語境中迅速準(zhǔn)確地理解詞語的含義，是閱讀水平高低的一項(xiàng)重要標(biāo)志。本文始終圍繞著“全球變暖”這一氣候現(xiàn)象來展開論述。其中涉及“溫室效應(yīng)”的問題。那么究竟什么是溫室效應(yīng)，考生對(duì)此應(yīng)該有一個(gè)正確的理解。此題答案應(yīng)該選A原文中說：“溫室效應(yīng)，在物理學(xué)上是指透射陽光的密閉空間由于與外界缺乏對(duì)流等熱交換而產(chǎn)生的保溫效應(yīng)。”這一定義有四個(gè)關(guān)鍵詞，即“透射陽光”“密閉空間”“熱交換”“保溫效應(yīng)”。B項(xiàng)指二氧化碳等溫室氣體劇增以后，又與外界缺乏對(duì)流等熱交換，從而使地表氣溫相應(yīng)升高的效應(yīng)。只有“熱交換”一個(gè)條件，可以排除。C項(xiàng)也與原文意思不符也可以排除。D項(xiàng)只有“熱交換”和“保溫”兩個(gè)條件因而也不是正確選項(xiàng)。而A項(xiàng)保留了全部四個(gè)條件，只是前后順序作了調(diào)整，“透射”改為“接受”意思基本一樣，所以應(yīng)選A、
2、下列對(duì)“全球氣候變暖是人類自身活動(dòng)所造成的災(zāi)難”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A、世界各國(guó)遲遲不采取果斷和必要的措施，不改變能源結(jié)構(gòu)和大力植樹造林，以致大氣層的溫室效應(yīng)越來越嚴(yán)重。
B、1850年工業(yè)革命以來，大量開采和燃燒煤炭、石油、天然氣等化石燃料的結(jié)果，大大增加了溫室氣體的含量。
C、由于人類無限制的破壞，地球上大片森林和草地急劇消失，沙漠進(jìn)一步擴(kuò)大，使得地表氣溫也隨之不斷升高。
D、因雷擊和蟲害而造成的森林火災(zāi)、草地衰退，導(dǎo)致能夠吸收二氧化碳的植被日益減少，而人類對(duì)此卻束手無策。
[分析]
此題考查對(duì)文中重要語句的理解能力。所提供的四個(gè)選項(xiàng)，都與生態(tài)平衡和氣候變化有關(guān)，有一定的干擾度要準(zhǔn)確選出，就要仔細(xì)比照原文，看看哪一項(xiàng)所說的生態(tài)變化與人的活動(dòng)沒有關(guān)系。A項(xiàng)基本上是用原文中的有關(guān)信息進(jìn)行的歸納，顯然是人類自身活動(dòng)所造成的，因而是正確的，可以排除B項(xiàng)中的大量開采和燃燒也都是人的活動(dòng)，也是正確的。C項(xiàng)直接點(diǎn)明是人類無限制的破壞，也是正確的。D項(xiàng)雖然提到人類，但“雷擊”和“蟲害”卻不是人的活動(dòng)所造成的，所以不正確。因此，只有D項(xiàng)是正確的選項(xiàng)。
五、遷移練習(xí)
閱讀下文，完成1—4題。
現(xiàn)在，在加強(qiáng)改善文藝評(píng)論的呼吁中，也涉及評(píng)論風(fēng)格的多樣化，無疑，文藝鑒賞該是其中的一種。文藝評(píng)論與文藝鑒賞本是密不可分的。文藝評(píng)論雖屬于“論”，但必須以藝術(shù)現(xiàn)象引起的具體感受為出發(fā)點(diǎn)，因而，凡評(píng)論必有鑒賞。同時(shí)，文藝鑒賞在對(duì)于是形象的具體感受中，也必然伴隨著鑒賞者的觀念、傾向、認(rèn)識(shí)、態(tài)度，因而，凡鑒賞也必有評(píng)論。但兩者在對(duì)文藝作品的感受與認(rèn)識(shí)，又有側(cè)重不同與深淺之別。鑒賞更多的重感性，帶著主觀的個(gè)人喜愛；評(píng)論更多的重理性，要求客觀的科學(xué)分析。文藝鑒賞只是文藝評(píng)論的基礎(chǔ)，而文藝評(píng)論則是文藝鑒賞的深入；評(píng)論基于鑒賞，又高于鑒賞。既然如此，有什么必要把某些評(píng)論拉回去，戴上一頂“鑒賞式”的帽子呢？這是因?yàn)�，評(píng)論只要不停留在個(gè)人喜愛的鑒賞性階段，有著應(yīng)有的客觀性與科學(xué)性，那么，它在風(fēng)格特征上更多地保持著鑒賞的印記，便自有其特殊的魅力。這首先是它的論述比較具體形象。文藝鑒賞是一種由生動(dòng)的藝術(shù)形象引起的精神活動(dòng)，舍棄具體形象、具體感受的抽象思維和邏輯判斷，也就舍棄了鑒賞。因此評(píng)論展示作者的審美判斷呈現(xiàn)位“鑒賞式”時(shí)，其行文往往是生動(dòng)形象、具體感人的�！皟蓚�(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船�！笔且环嗝疵烂畹娘L(fēng)景畫！但它又不只是自然風(fēng)光的單純描繪，《唐詩鑒賞集》是這樣賞析的：“細(xì)柳新綠，這不是春天的色彩嗎？黃鶯唱和，這不是春天的音樂嗎？白鷺從南方飛回，正是春天的第一批客人；冰消水漲，遠(yuǎn)方的船兒不遠(yuǎn)萬里而來，正說明人們已經(jīng)開始一年之計(jì)在于春的活動(dòng)。這一切形象地構(gòu)成了一個(gè)鮮明的主題——春天來了。”這里理性的思考沒有游離生動(dòng)的形象；相反，正是從生動(dòng)的形象中引出內(nèi)含的意蘊(yùn)。這類評(píng)論的論述還比較富有個(gè)性色彩。文藝鑒賞并不是消極的接受，而是一種積極的感受。鑒賞者在感受作品的基礎(chǔ)上馳騁想象，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造。由于鑒賞者的主觀條件不同，這“再創(chuàng)造”也就會(huì)呈現(xiàn)出它的差異性，帶著濃厚的主觀色彩，所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。誠然，文藝評(píng)論需要客觀的科學(xué)評(píng)價(jià)，不容主觀偏見；但優(yōu)秀作品本可以從不同方面、不同角度進(jìn)行評(píng)論，鑒賞中的偏愛，往往使評(píng)論跳動(dòng)著作者特有的觀察、感受與體驗(yàn)，為評(píng)論帶來特有的色彩。當(dāng)然鑒賞式評(píng)論僅僅是評(píng)論中的一種，而且，它只能用于評(píng)論文藝作品，對(duì)文藝思潮、文藝流派、文藝運(yùn)動(dòng)等文藝現(xiàn)象，它就無能為力了。同時(shí)，它還有自己的缺點(diǎn)，就是由于它容易溺于鑒賞者的偏愛，成為偏見，使評(píng)論失去公正的態(tài)度。所以，評(píng)論而為鑒賞式，也只限“式”，戴上一頂富有特征的“帽子”，而不能讓帽子成為自身。
1、對(duì)文中加線語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A、“抽象思維和邏輯判斷”指鑒賞中的理性思維。
B、“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，說明莎士比亞并沒有賦予哈姆雷特明確的性格特征。
C、“評(píng)論而為鑒賞式，也只限‘式’，戴上一頂富有特征的‘帽子”’中的“式”和“帽子”含義不同。
D、“讓帽子成為自身”意思是以鑒賞代替評(píng)論。
2、作者認(rèn)為鑒賞中的“再創(chuàng)造”會(huì)呈現(xiàn)“差異性”，下面不能說明這一點(diǎn)的是（）
A、《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉引得無數(shù)人一灑同情之淚，但魯迅說：“賈府上的焦大，也不愛林妹妹的�！�
B、魯迅筆下的“阿Q”，有人認(rèn)為是階級(jí)的典型，有人認(rèn)為是民族的典型，還有人認(rèn)為是人類的典型。
C、歌劇《白毛女》中的黃世仁讓人憎恨，喜兒則引人同情。
D、《葉甫蓋尼，奧涅金》中的達(dá)吉亞娜是普希金心目中完美的俄羅斯婦女形象，但在今天的俄羅斯讀者心中卻是褒貶紛紜，莫衷一是。
3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A、評(píng)論必須以藝術(shù)形象引起的具體感受為出發(fā)點(diǎn)，鑒賞也必然伴隨著鑒賞者的觀念傾向認(rèn)識(shí)和態(tài)度，這種密不可分的關(guān)系就是兩者的辯證關(guān)系。
B、鑒賞式評(píng)論的“魅力”在于理性的思考伴隨著生動(dòng)的形象，跳動(dòng)著作者由鑒賞中的偏愛產(chǎn)生的特有的觀察感受和體驗(yàn)。
C、“優(yōu)秀作品本可以從不同方面、不同角度進(jìn)行評(píng)論”，強(qiáng)調(diào)鑒賞式評(píng)論應(yīng)注意角度的變化和內(nèi)容的豐富。
D、鑒賞式評(píng)論容易溺于偏愛而成為偏見，使評(píng)論失去公正的態(tài)度，所以只能用于評(píng)論文藝作品，對(duì)其他文藝現(xiàn)象無能為力。
4、對(duì)本文論述的中心概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
A、評(píng)論與鑒賞的辯證關(guān)系
B、鑒賞式評(píng)論的短與長(zhǎng)
C、文藝鑒賞的性質(zhì)與特點(diǎn)
D、提倡鑒賞式評(píng)論
參考答案：
1、B2、C3、B4、D
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