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高三復習教案.§第32講 發(fā)展市場經濟和集體主義
§第32講 發(fā)展市場經濟和集體主義
教學目標:掌握集體主義的含義和內容,理解集體主義在社會主義市場經濟活動中的調節(jié)作用。能夠用正確的價值標準,對我國社會主義市場經濟下不同價值觀進行比較,并作出正確的價值選擇。提高堅持集體主義,反對個人主義的自覺性,培養(yǎng)集體主義觀念,克服和糾正個人主義的思想和行為。
教學重點
1、集體主義是新時期我國人民正確的價值取向。
2、堅持集體主義,反對個人主義。
教學難點
1、集體主義與市場經濟的關系
2、個人利益與集體利益的關系。
3、堅持集體主義,反對個人主義。
教學方法:討論法
教學過程:
一、什么是集體主義
1.集體主義的含義:
集體主義是一種一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點的思想和行為。它既是一種價值觀,又是處理國家、集體和個人三者關系的政治原則和道德原則。
2.集體主義的內容:
。1)堅持國家、集體、個人利益相結合,促進社會和個人的和諧發(fā)展,倡導把國家集體利益放在首位;
。2)充分尊重和維護個人的正當利益,發(fā)揮個人的主觀能動作用;
。3)當國家、集體和個人的利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從國家和集體利益。
二、為什么要堅持集體主義
1、集體主義是新時期我國人民的正確價值取向
首先:它反映了社會主義公有制經濟關系的客觀要求,體現(xiàn)了全國人民的根本利益;
其次:它正確地解決了個人利益和集體利益的關系;
(1)集體利益與個人利益本質上是一致的.
(2)集體主義原則要求個人把集體利益放在首位
再次:它是我國人民實現(xiàn)現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略目標的力量源泉。
2、社會主義市場經濟與集體主義在根本上是一致的:
發(fā)展社會主義市場經濟要求發(fā)揮集體主義的重要調節(jié)作用。這是因為:
。1)社會主義市場經濟的性質、目的要求在經濟活動中堅持集體主義;
何市場經濟總是與一定的社會制度相結合的. 市場經濟的性質取決于與它相結合的社會制度.因此,社會主義市場經濟的性質就是它的社會主義性質. 這一社會存在決定了與它想適應的作為社會意識的價值觀,只能是集體主義.
建立社會主義市場經濟的目的在于,在國家宏觀調控下,充分發(fā)揮市場機制在資源配置方面的作用,極大地解放和發(fā)展生產力,不斷提高人民的物質和文化生活水平,逐步實現(xiàn)共同富裕,推動社會全面進步.
在經濟活動中,各個生產者和經營著必須摒棄利己主義的價值觀,堅持集體主義價值觀,才能實現(xiàn)這一目的.
人們在經濟活動的哪些行為與集體主義價值觀是一致的?
。2)社會主義市場經濟秩序的建立,需要發(fā)揮集體主義的調節(jié)作用;
社會主義市場經濟的建立,并不否認利益主體對利潤的追求,利益驅動是市場經濟發(fā)展的重要機制.但是,如果離開自己賴以生存和發(fā)展的社會群體,自己的利益也就無法實現(xiàn).
市場經濟的主體必然追求利潤的最大化.但是,如果什么人都把自己的利益放在第一位,為了自己的利益而不惜損害他人和社會的利益,導致市場經濟秩序混亂,也必將損害自己的利益.這就要求市場經濟的主體要考慮他人和社會利益的實現(xiàn),為社會提供更多更好的產品和服務,在經濟活動中建立平等、互助、團結、合作的關系.
第一,任何社會制度下的市場經濟的正常運行,除了其他必要的條件外,還有一個不可缺少的條件,就是在全社會保持一定的經濟秩序.由于某些原因而帶來的經濟秩序的混亂,肯定會妨礙經濟的發(fā)展.
第二,經濟秩序是否穩(wěn)定,與各經濟利益主體的行為關系極大.利益主體無限制地追求自己的利益,置其他利益主體的利益于不顧,經濟秩序就會陷入混亂.
第三,社會主義市場經濟更需要健康而有序的經濟秩序,這是社會主義市場經濟的性質和目的所決定的.與社會主義制度相結合的市場經濟的運行,應該比以往的任何經濟的運行更為有序.
第四,健康而有序的經濟秩序,要靠多種因素來建立,來維持.符合規(guī)律的行政的、法律的手段都有助于建立良好的經濟秩序.當然還需要從觀念上提高利益主體的自覺性,在文明有序的秩序中進行經濟活動.經濟運行需要秩序,市場主體需要利益;利益應該在秩序中實現(xiàn),建立秩序必須堅持集體主義.
(3)社會主義市場經濟發(fā)展中產生的矛盾,需要集體主義進行調節(jié)。
、僭诎l(fā)展社會主義市場經濟過程中,必然存在著復雜的矛盾.這種矛盾的性質是什么?產生這種矛盾的原因是什么?
矛盾性質:個人利益與集體利益根本上一致基礎上的矛盾.
原因:在發(fā)展社會主義市場經濟過程中,由于利益主體多元化、分散化,以及市場經濟的負面影響,市場法規(guī)尚不健全,必然存在種種復雜的矛盾
、谟檬裁捶绞饺フ{節(jié)和解決社會主義市場經濟發(fā)展中產生的矛盾?
對社會主義市場經濟發(fā)展中產生的矛盾我們需要用經濟的、行政的、法律的和道德的手段去調節(jié)和解決.
就道德而言,其中之一就是要按照集體主義的要求去處理,做到個人利益、局部利益服從集體利益、全局利益,以促進個人、局部與集體、全局的協(xié)調發(fā)展.
、墼诮鉀Q我國市場經濟發(fā)展過程中的各種矛盾時,集體主義的作用主要有:
促使各種經濟法律和法規(guī)的貫徹,使國家整體利益得以保障,使個人和集體的合法利益得到實現(xiàn);要求各市場利益主體必須從國家大局、從人民根本利益和長遠利益出發(fā),去處理相互之間的矛盾,以便實現(xiàn)各自的利益,克服地方本位主義、小團體主義、個人主義,保護國家和集體的利益.
總之,社會主義市場經濟的性質、目的與集體主義是一致的,那種認為在社會主義市場經濟條件下集體主義已經過時的觀點是錯誤且有害的。
課堂思考:為什么說會主義市場經濟條件下,集體主義價值觀已經過時的觀點是錯誤的
(1)、在社會主義市場經濟條件下,由于利益主體不同而出現(xiàn)不同的價值取向,并不奇怪.但是,認為集體主義價值觀已過時則是錯誤的.
(2)、一旦離開集體主義價值觀的導向,我國社會主義市場經濟的運行就會出現(xiàn)混亂,國家和集體利益必然會遭受損失.
(3)、發(fā)展社會主義市場經濟需要良好的市場秩序,任何利益主體都不應背離集體主義原則.
三、在新的歷史條件下怎樣堅持集體主義的價值取向
1、總要求——心中有他人,心中有集體,心中有國家。
2、具體要求:
。1)重要方面——正確處理個人與他人的關系。要尊重人;關心人;尊重他人的正當利益。
。2)重要保證——顧全大局,反對小團體主義。(表現(xiàn):脫離實際、急功近利只從本地區(qū)、本部門的利益出發(fā),為了眼前的局部的利益犧牲長遠的全局的利益。實質:極端狹隘的個人主義。危害:渙散人心、擾亂穩(wěn)定、妨礙建設?朔簣猿旨w主義,著眼全國“一盤棋”,維護中央的權威。)
。3)基本內容之一——反對個人主義。
3、集體利益與個人利益的關系
。1)對立:集體利益是全局利益、長遠利益的體現(xiàn);個人利益是局部利益、眼前利益的體現(xiàn)。
。2)聯(lián)系:一方面,互為前提而共同存在;另一方面,互相促進而共同發(fā)展。
4、劃清個人主義與個人正當利益的界限
(1)二者的含義不同。個人主義是以自我為中心,以個人利益為出發(fā)點的思想和行為;而個人正當利益是個人生存和發(fā)展的必要條件。
。2)二者對集體利益的態(tài)度不同。個人主義為了個人利益而不惜損害國家和集體利益;而個人正當利益則強調國家、集體利益與個人利益相結合、并且要把集體利益放在首位,當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,要自覺犧牲個人利益服從集體利益。
。3)二者實現(xiàn)手段不同。個人主義為了個人私利而不擇手段;個人正當利益則在法律允許的范圍內,通過誠實勞動,正當經營而獲得。
(4)二者存在的條件不同。個人主義作為思想體系是與私有制相聯(lián)系而產生的;而個人利益是隨人類的產生而產生的。
。5)二者帶來的影響不同。個人主義的存在會腐蝕人們的靈魂,破壞社會穩(wěn)定,導致社會信仰危機;而追求個人正當利益可以調動人們的積極性,建立人與人之間的和諧關系,從而推動社會發(fā)展。
5、提倡集體主義并不否定個人利益
。1)從集體主義內容看:集體利益與個人利益并不矛盾。因為集體主義堅持國家、集體和個人利益相結合,充分尊重和維護個人正當利益。
(2)從集體利益與個人利益關系看:集體利益與個人利益是互為前提而存在,互相促進而共同發(fā)展。
。3)從個人利益實現(xiàn)的長遠觀點看:雖然個人利益和集體利益在根本一致的前提下常常發(fā)生矛盾、雖然集體主義要求為了集體利益而放棄個人利益甚至犧牲個人利益,但這種放棄和犧牲并不是無條件的?梢哉f,維護集體利益是為了從長遠上更好地實現(xiàn)個人利益。
(4)從個人利益與個人主義的區(qū)別看:個人利益并不等于個人主義。集體主義與個人主義是根本對立的,提倡集體主義必然要否定個人主義,但并不否定個人利益。
課堂思考:怎樣判斷個人利益是正當還是不正當?
個人利益是指個人生活、工作和發(fā)展的物質文化需要。這里的物質文化需要有的是正當?shù),有的是欠正當或不正當(shù)。個人利益是否正當,關鍵是看個人在獲得個人需要的利益時,獲得的方式、手段是否正當。凡符合國家法律、法令、政策,符合社會公德,不損害社會和他人利益的個人利益就是正當?shù),否則就是不正當?shù)摹?/p>
課堂思考:怎樣堅持集體主義,反對個人主義?
。1)堅持集體利益高于個人利益的原則,把集體利益放在第一位。
。2)把集體和個人利益有機結合起來,形成把國家和人民利益放在首位,而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義利益觀。
(3)正確處理國家、集體和個人利益的關系,反對小集團主義、本位主義,反對損公肥私、損人利已。
。4)要明確個人利益與個人主義的區(qū)別。
6、個人主義及其危害
。1)個人主義作為一種價值體系,主要包括三個方面的內容.
第一、個人主義作為一種價值目標,在個人與社會的關系上,強調個人本身就是目的,社會、集體、國家和他人只不過是達到個人目的的手段.
第二、個人主義作為一種政治思想,強調個人的民主、自由和平等,反對集體、社會和國家對個人的干預和限制.
第三、個人主義作為一種經濟理論,強調個人的私有財產制度,保護和實現(xiàn)資產階級的私有制.
。2)個人主義價值觀對個人、對社會的危害極大
第一、從出發(fā)點看,個人主義以自我為中心,片面強調個人、家庭的利益,而不顧他人、集體和社會的利益,它對人們的思想產生極大的腐蝕作用.
第二、從結果看,個人主義把個性解放、個性自由作為人生追求的唯一價值目標.著重只顧個人不顧他人和社會的競爭觀念和生存原則,必然導致人與人之間的殘酷斗爭,危害社會穩(wěn)定.
第三、個人主義片面強調個人興趣、愛好的至上性,導致人們對社會主義集體主義的信仰危機,我行我素,乃至違法犯罪而不能自拔.
熱點導引:三峽移民
。郾尘安牧希
為了國家大型水利工程——三峽工程順利建成,從1992至今,庫區(qū)共有14萬農村移民離開祖祖輩輩生活的土地,外遷到他鄉(xiāng)異土進行生產生活安置。湖北、重慶兩省市的非庫區(qū)和上海、山東、江蘇、浙江、福建、廣東、江西、安徽、湖南、湖北、四川等11個省市政府和人民也伸出了歡迎和援助之手。三峽工程是世界上已開工建設的最大水利樞紐,其最終動遷移民人口將達到120余萬人。移民百萬,對世居高山幽谷的三峽人來說,從經濟到政治、從社會到文化、從生活方式到思想觀念,都產生了極大的沖擊和挑戰(zhàn),同時更帶來了亙古未有的機遇。移民工程開始至今,國家累計安排287億元資金用于三峽移民,也根據(jù)實際情況兩次調整移民政策。三峽移民工程的實施,為工程的順利進行的國家經濟的可持續(xù)發(fā)展作出了重大的貢獻。
。鄯治鳇c撥]
聯(lián)系的觀點:把握整體與局部的聯(lián)系,樹立全局觀念。移民工作與整個三峽工程、庫區(qū)的發(fā)展與全國經濟的關系。
發(fā)展的觀點:可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。
社會存在決定社會意識:移民政策的調整、庫區(qū)人觀念的轉變。
不同性質的意識具有不同的反作用:觀念轉換是庫區(qū)人最大的精神財富,舊觀念曾經是制約移民工作和庫區(qū)經濟發(fā)展的重在大障礙。
熱點導引:共鑄誠信,正確處理社會主義市場經濟中的各種矛盾
[背景材料]
、2003年10月21日,中央文明辦、全國整頓和規(guī)范市場經濟秩序領導小組辦公室、國家稅務總局、國家質檢總局聯(lián)合發(fā)出關于聯(lián)合開展“共籌誠信”活動的通知。通知指出,開展“共籌誠信”活動的指導思想是以黨的十六大精神和“三個代表”重要思想為指導,認真貫徹《公民道德建設實施綱要》,堅持依法治國和以德治國相結合的方針,加強誠信教育,完善誠信機制,解決突出問題,推廣先進經驗,在全社會倡導和弘揚誠實守信的良好風尚,促進社會主義市場經濟健康發(fā)展。
、谥泄彩鶎萌腥珪ㄟ^的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》指出,要大力加強社會主義文化建設,著力建立與社會主義市場經濟體制相適應、與社會主義法制法規(guī)相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,弘揚和培育民族精神,不斷提高全民族的思想道德和科學文化素質,為改革和發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。
。鄯治鳇c撥]
、賰r值觀對人們認識世界、改造世界以及對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用。加強信用體系建設、社會主義思想道德建設、社會主義思想道德體系建設,有利于人們形成科學合理的價值觀,更好地認識世界和改造世界。
、谏鐣髁x市場經濟秩序的建立,社會主義市場經濟發(fā)展中產生的各種矛盾,需要集體主義進行調節(jié)。加強誠信建設,建立與社會主義市場經濟相適應的思想道德體系,有利于人們形成集體主義的價值觀,正確處理個人與他人的關系,顧全大局,反對小團體主義、個人主義。
中共十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》指出,強化市場的統(tǒng)一性,是建設現(xiàn)代市場體系的重要任務。大力推進市場對內外開放,加快要素價格市場化,發(fā)展電子商務、連鎖經營、物流配送等現(xiàn)代流通方式,促進商品和各種要素在全國范圍自由流動和充分競爭。廢止妨礙公平競爭、設置行政壁壘、排斥外地產品和服務的各種分割市場的規(guī)定,打破行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖。
集體主義原則要求顧全大局,反對小團體主義。在當前市場經濟中,一些地方或部門,只顧局部利益,不顧全局利益,搞地區(qū)封鎖和行業(yè)壟斷,嚴重擾亂了市場經濟秩序,是典型的小團體主義。因此,我們要整頓和規(guī)范市場經濟秩序,必須打破行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖,以維護全局利益。
針對訓練:
1、2003年,面對突如其來的非典災難,黨中央國務院果斷作出了一系列緊急部署和正確決策。在抗擊非典的關鍵時刻,胡錦濤發(fā)出了“萬眾一心、眾志成城,團結互助、和衷共濟,迎難而上、敢于勝利”的號召。這既是對全國人民抗擊非典精神狀態(tài)的高度概括,也是指導我們全面奪取抗擊非典斗爭勝利的重要方針。從哲學上看,全國人民抗擊非典精神體現(xiàn)了(D)
、僮匀灰(guī)律是不可抗拒的
②新時期我國人民正確的價值取向
、壑挥邪l(fā)揮主觀能動性,才能戰(zhàn)勝困難,
、茳h和國家從人民群眾的根本利益出發(fā),堅持了了對人民負責的原則
、萑藗冊谡J識世界與改造世界的過程中必須發(fā)揮主觀能動性
A ①②③ B②④⑤ C①③④ D②③⑤
2.社會主義市場經濟健康有序地發(fā)展,就其道德規(guī)律講必須 (B)
。粒\用行政手段加以規(guī)范
。拢\用集體主義思想加以規(guī)范
。茫\用法律手段加以規(guī)范
。模\用經濟手段加以規(guī)范
馬克思、恩格斯指出:“個人只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才能有個人的自由!睋(jù)此回答3-4題
3、上述論斷說明(A)
A、 個人利益不能離開集體利益而存在
B、集體利益以個人利益的存在為前提
C、集體利益與個人利益是一回事
D、集體利益與個人利益之間不會發(fā)生矛盾
4、根據(jù)馬克思和恩格斯的上述觀點,我們應該做到(B)
、俨荒茏非髠人利益
、诎鸭w利益放在首位
③堅持集體利益服從個人利益的原則
、軅人利益服從集體利益,必要時犧牲個人利益保衛(wèi)集體利益
A、①③ B、②④ C、①② D、①④
5、據(jù)《半月談》報道:經濟越發(fā)展,市場就越暢通。然而近年來,在經濟相對富裕的某省,卻出現(xiàn)了公然以紅頭文件或行政手段分割封鎖、壟斷本地消費市場的咄咄怪事,代表政府部門的一個大紅印章變成了地方保護的圍城一塊塊灰色城磚。這種現(xiàn)象:( A )
A.是小團體主義或本位主義的表現(xiàn)
。拢切滦蝿菹拢w主義的具體表現(xiàn)
。茫羌w主義價值觀的具體表現(xiàn)
D.符合人民的長遠利益
6、材料:有位老人節(jié)衣縮食13年,用節(jié)省下來的數(shù)萬元資助了40多民貧困學生,其中包括10名大學生。令人困惑的是有的受助學生只是心安理得地收受老人的錢,認為是理所當然的,所以不僅不露面,甚至連一封感謝或問候的信都不寫。
辨析:沒有回報的道德活動是沒有意義的。
參考答案
(1)不能僅從是否有回報來評價道德活動的意義。
(2)道德活動是通過個人與他人、個人與社會的關系反映出來的,正確認識和處理這種關系是評價道德活動意義的前提和基礎。
(3)從個人與他人、個人與社會的關系來看,老人的行為雖然沒有得到回報,但也是有意義的,其精神值得贊揚。有的受助者不思報答,既沒有尊重他人,也失去了自己的人格,其行為應受到遺責。
7、賀蘭山森林面積36萬畝,是我國西北水源涵養(yǎng)林區(qū)和國家自然保護區(qū)。由于過度放牧,植被破壞嚴重。為保護生態(tài)平衡,當?shù)卣逻_最后清山令,要求牧民撤出賀蘭山。從此,世代生活在這里的牧民將要搬出這一林區(qū)。牧民們因此受到一定損失,但他們從心眼里擁護禁牧封山。
(1)除搬遷外,你認為能否有其它解決辦法?
。2)運用人生觀的有關內容對牧民的行為加以解釋。
答案.(1)由于過渡放牧造成植被破壞,國家和當?shù)卣可以通過發(fā)放補貼的辦法鼓勵牧民由放牧改為植樹種草,并引導牧民逐漸發(fā)展其他產業(yè)。
。2)①集體主義是新時期我國人民的正確價值觀,集體主義要求個人把集體利益放在首位,為了集體利益放棄個人利益;②盡管牧民們因搬遷而受到損失,但他們擁護禁牧封山。這種行為體現(xiàn)了集體主義的精神和原則,自覺把個人利益與社會利益、集體利益聯(lián)系起來,顧全大局。這是要大力倡導和肯定的。
8、“感動中國——2002年度人物”評選活動“它傳播的應該是一種更加公眾的價值觀,是一個民族在2002到2003交接的時候全民族的最大共性的價值觀,這是最重要的!
、拍阏J為這里的“公眾的價值觀” 與“全民族的最大共性的價值觀”應是指一種什么樣的價值觀?
、圃诮裉鞛槭裁匆獋鞑ヅc堅持這樣一種價值觀?
、菆猿诌@樣一種價值觀,你覺得自己可以做些什么?
參考答案:
⑴新時期我國人民的正確的價值取向——集體主義的價值觀。
、浦饕獜募w主義的價值觀是新時期我國人民的正確的價值取向和發(fā)展社會主義市場經濟,要求發(fā)揮集體主義的重要調節(jié)作用兩方面加以說明。(具體內容略)
⑶ 此題回答具有一定的開放性,可結合自己與社會的實際從堅持集體主義的價值觀的總體要求或側重某一具體方面進行說明。
9、材料;廣州發(fā)生的“毒酒”事件到5月17日為止已造成9人死亡,4人病危,共有42人中毒住院。12名嫌疑人已被拘留,“毒酒”的源頭與傳播途徑逐漸浮出水面。廣州不少釀酒作坊根本沒有《酒類生產許可證》,卻有了營業(yè)執(zhí)照,執(zhí)照上還寫明可以“自產自銷”。不少農民在不足10平方米的小屋里開起了釀酒作坊,衛(wèi)生安全無法保證。在銷售這一環(huán)節(jié)上,這些散裝“毒酒”也無須作出過多的“隱蔽”。事發(fā)后,記者在廣州的一些超市、農貿市場和小店依然看到散裝白酒出售。結合材料回答
(1)從經濟學角度談談材料說明了什么道理?
(2)運用價值觀的有關知識對這些釀酒作坊和超市、小店的行為進行評價。
(3)這件事從價值觀方面給我們什么啟示?
答案:(1)材料說明了在市場經濟中,市場的調節(jié)作用不是萬能的。市場也存在著固有的弱點和缺陷,具有自發(fā)性、盲目性和滯后性,導致資源的浪費和經濟的波動,這就需要國家的宏觀調控。國家應該運用經濟手段、法律手段和行政手段進行宏觀調控,特別是運用法律手段嚴厲打擊違法犯罪分子,維護市場交易秩序,保護人民生命健康安全,促進經濟健康、穩(wěn)定、快速地發(fā)展。
(2)①材料體現(xiàn)了不正確的價值觀對社會的危害性。正確價值觀符合事物發(fā)展規(guī)律和人類根本利益。不同的價值觀對個人對社會有不同的導向作用,尤其對認識世界、改造世界有不同的導向作用。材料中這些釀酒作坊和超市、小店在不正確的價值觀導向下,擾亂了市場經濟的秩序,并直接威脅人民群眾的健康;②這些釀酒作坊和超市、小店的做法是小團體主義的表現(xiàn)。集體主義價值觀以人民的根本利益為出發(fā)點,把國家和集體利益放在首位,是新時期我國人民一貫的正確價值取向。他們?yōu)榱搜矍昂途植康睦娑鵂奚L遠和全局利益,是小團體主義或本位主義的表現(xiàn),實質上是極端狹隘的個人主義。
。3)①必須堅持正確的價值觀,尤其是發(fā)展社會主義市場經濟,必須發(fā)揮集體主義的調節(jié)作用;②堅持集體主義,必須顧全大局,反對只顧局部利益,不顧全局利益的小團體主義或本位主義。③反對拜金主義,樹立正確的金錢觀。
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