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初探思想政治課堂教學(xué)的新模式

時(shí)間:2022-08-17 06:47:04 高二政治教案 我要投稿
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初探思想政治課堂教學(xué)的新模式

適應(yīng)新課程 創(chuàng)建新課堂

初探思想政治課堂教學(xué)的新模式

-----初探思想政治課堂教學(xué)的新模式

 

     新一輪課程改革,是一場教育觀念、人才培養(yǎng)模式的變革,是一個(gè)由課程改革牽動的整個(gè)基礎(chǔ)教育的全面改革,更是我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里的一場深刻革命。新課程要求教師從單純注重知識傳授轉(zhuǎn)為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。因此選擇正確的教學(xué)方法,創(chuàng)建符合新課程理念的新課堂是中學(xué)政治教師實(shí)現(xiàn)新課程改革任務(wù)的必由之路。新課程課堂教學(xué)由學(xué)科本位轉(zhuǎn)向人的發(fā)展本位,符合、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。而課堂教學(xué)評價(jià)的主要內(nèi)容,不再是教師的表現(xiàn),而是師生互動、學(xué)生自主學(xué)習(xí)、同學(xué)間的合作的行為表現(xiàn)、學(xué)生的參與熱情、情感體驗(yàn)與探索、思考的過程等等。因而新課程理念下的思想政治課堂教學(xué)必然與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有著根本的區(qū)別:傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過分注重知識的機(jī)械傳授,教師傳道授業(yè)。而新課程理念下的課堂必須是一個(gè)讓學(xué)生獲得知識與培養(yǎng)技能同步進(jìn)行的過程。教師最重要的使命將不再是傳授知識,而是創(chuàng)設(shè)來自生活的教學(xué)情境,組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,營造一個(gè)民主、和諧、寬容的課堂。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識邏輯和學(xué)科本位。而新課程理念下的課堂強(qiáng)調(diào)突破學(xué)科本位,重視學(xué)科內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系,課堂成為學(xué)生探索世界的窗口。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)生活中的知識,探索大自然的奧秘。學(xué)生感興趣的問題成為知識的載體,教師將對教材進(jìn)行重組,進(jìn)行有個(gè)性的創(chuàng)造。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重引導(dǎo)學(xué)生探索知識的來龍去脈,培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)要求學(xué)生一味認(rèn)真聽講、機(jī)械回答問題、認(rèn)真記好課堂筆記等,“教育者預(yù)定以目的,而強(qiáng)受教育者以就之”①(蔡元培語),屬于典型的接受性學(xué)習(xí)方式。而新課程理念下的課堂將改變一味強(qiáng)調(diào)死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的被動學(xué)習(xí),倡導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息資料的能力、探索新知識的能力、分析和解決實(shí)際問題的能力以及合作交流的能力。更加關(guān)注教學(xué)過程中學(xué)生的個(gè)體需求和個(gè)人尊嚴(yán),尊重學(xué)生的個(gè)體差異,采取循循善誘的方式幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值取向。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過分注重教師的知識霸權(quán),教師的觀點(diǎn)是不容置疑的“絕對真理”。課堂上往往只有一個(gè)聲音——教師在唱“獨(dú)角戲”。而新課程理念下的課堂教學(xué)將使教學(xué)活動的框架發(fā)生根本性的變化。伴隨教師教學(xué)方式的變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、師生間的交往也將發(fā)生變化。課堂教學(xué)已不再是一味要求學(xué)生適應(yīng)單一的教師,而是讓教師適應(yīng)風(fēng)格迥異的學(xué)生。課堂上表演的是“群口相聲”學(xué)生大膽質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,“百花齊放,百家爭鳴”。新課程不僅要求創(chuàng)建新課堂,而且要求創(chuàng)建新的課堂教學(xué)評價(jià)體系。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價(jià)以對教師的教學(xué)行為評價(jià)為中心,主要看教師講得如何,把教材教得如何,很少甚至沒有涉及到課堂教學(xué)的主體——學(xué)生。而在新課程“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念指導(dǎo)下,課堂教學(xué)評價(jià)已經(jīng)將關(guān)注的重心從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”!耙詫W(xué)論教”使得我們必須重新界定一堂好課的標(biāo)準(zhǔn):首先,看課堂教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)了“尚自然,展個(gè)性”②(蔡元培語),即教師是否確立了以學(xué)生為本的思想,從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和學(xué)科知識的主動構(gòu)建者。是否關(guān)注了學(xué)生的充分發(fā)展、長期發(fā)展,關(guān)注了學(xué)生發(fā)展中的不同需求、不同學(xué)生的發(fā)展需求,關(guān)注了學(xué)生發(fā)展中的個(gè)人尊嚴(yán)。這是評價(jià)思想政治課成敗與優(yōu)劣的一個(gè)總要求。 其次,看課堂教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的思想政治課堂教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、訓(xùn)練、回答和筆記,學(xué)習(xí)活動整齊劃一,呈現(xiàn)集體化的特點(diǎn),教師則習(xí)慣于統(tǒng)一的指導(dǎo)和居高臨下的說教。而在新課程理念下的一堂好課必須充分調(diào)動學(xué)生的探究欲和發(fā)現(xiàn)欲,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性。“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!雹郏ㄌ招兄Z)教師的使命不再是單純地為讓學(xué)生占有知識而傳播知識,而是為了生成知識,探索知識的來龍去脈,體驗(yàn)探求知識過程的快樂,并在探求中生成新知識和新能力。第三,看課堂教學(xué)是否構(gòu)建了多邊互動機(jī)制。傳統(tǒng)政治課堂教學(xué)中大多呈現(xiàn)的是教師對學(xué)生的單向灌輸或者單向提問。而新課程理念下的課堂必須形成一個(gè)師生之間、生生之間的互動網(wǎng)絡(luò),并且這種互動不是膚淺地停留在口頭上的互動,而是信息互動和思維互動。在這種情況下,課堂教學(xué)從表面看可能比較“混亂”,但這種“混亂“是一種讓學(xué)生主動思考和參與之后的混亂,遠(yuǎn)比沒有經(jīng)過主動思考而呈現(xiàn)的所謂流暢有序更能體現(xiàn)新課程的理念。第四,看課堂教學(xué)是否圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)定了一定的教學(xué)情境,提出了有價(jià)值的問題。這些問題可以是教材上能找到答案的,也可以是高于教材,在教材上找不到現(xiàn)成答案的。提出的問題不在于數(shù)量的多少,而在于是否有價(jià)值,能否調(diào)動學(xué)生探求結(jié)果、討論交流的積極性,能否調(diào)動學(xué)生的思維態(tài)勢,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但必須謹(jǐn)防有些教師在教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)“滿堂問“的傾向。根據(jù)上述參照標(biāo)準(zhǔn),下面筆者以初二思想政治《家庭保護(hù)和學(xué)校保護(hù)》一框?yàn)槔瑯?gòu)建一個(gè)以新課程理念為靈魂的思想政治課堂教學(xué)的基本模式,與各位同行切磋交流。第一步:激趣導(dǎo)入 調(diào)動興致教師若能設(shè)計(jì)出一個(gè)新穎有趣的開頭,就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,增強(qiáng)參與熱情,喚起學(xué)習(xí)動機(jī),激活思維,收到先聲奪人的效果。本框可設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語:“父母對你一點(diǎn)錯(cuò)誤就懲罰你,父母的做法對嗎?”對這一問題,學(xué)生很容易說出“不對”,或至少說出這方面的意思。教師稍作點(diǎn)評,自然引出新課。第二步:設(shè)置情境 提出問題教師的提問要講究藝術(shù)性,不能太直露?筛鶕(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置探究情境(如通過多媒體展示案例、圖片、漫畫等等),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)問題。根據(jù)本框的重難點(diǎn),可設(shè)計(jì)下列問題:問題一:近年,有些家長只考慮經(jīng)濟(jì)利益,認(rèn)為讀書不如錢,要求女兒棄學(xué)從商,甚至早點(diǎn)出嫁。從而導(dǎo)出家庭保護(hù)主要內(nèi)容中兩點(diǎn):1、尊重未成年人受教育權(quán)。2不許或者迫使未成年人結(jié)婚,不得為未成年人訂立婚約。問題二:什么叫家庭保護(hù)?它有哪些作用?從上面的問題引出家庭保護(hù)的定義及作用。問題三:家庭保護(hù)還有那些內(nèi)容?這三個(gè)小問題是針對課本上關(guān)于家庭保護(hù)定義、作用及內(nèi)容。第三步:思考討論 解決問題對上述問題不能采取簡單的師問生答,然后由老師很快給出答案了事。建議按照以下環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué):環(huán)節(jié)一:指導(dǎo)讀書 獨(dú)立思考 通過這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立搜集材料,提取有效信息,以培養(yǎng)學(xué)生自主探究和自我發(fā)現(xiàn)的能力。環(huán)節(jié)二:分組討論 相互交流 通過這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí),相互借鑒,取長補(bǔ)短,以培養(yǎng)學(xué)生的交往能力和團(tuán)隊(duì)精神。在討論前可以分組,討論過程中做好記錄,特別是要記錄下經(jīng)過討論仍然不能解決的問題。環(huán)節(jié)三:多邊互動 集體探究 這個(gè)環(huán)節(jié)主要在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生大膽說出自己對問題的看法和觀點(diǎn),與教師和其他同學(xué)分享探求知識的喜悅和快樂,展示自我風(fēng)采。同時(shí)教師和其他同學(xué)對所展示的觀點(diǎn)進(jìn)行相互評價(jià)。環(huán)節(jié)四:共同總結(jié) 提煉升華 在展示各自學(xué)習(xí)成果的基礎(chǔ)上,師生共同總結(jié),教師要注意將帶有明顯價(jià)值取向的觀點(diǎn)呈現(xiàn)給學(xué)生,給學(xué)生一個(gè)正確的引導(dǎo),以達(dá)到對探究主題的升華。第四步:關(guān)注社會 拓展提高在步驟三的基礎(chǔ)上,提出高于教材的、與社會實(shí)際有密切聯(lián)系的、更有思考價(jià)值的發(fā)散性問題,交給學(xué)生討論,讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和思考。如列舉家庭保護(hù)的例子。第五步:自主感悟 走進(jìn)生活讓學(xué)生言簡意賅地談出通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)所得到的收獲,如何帶著收獲走進(jìn)新的生活。學(xué)完本框內(nèi)容學(xué)生應(yīng)該有這樣的啟示:如有受到家庭害,該如何去做?以上就是本框題的一部分教學(xué)過程,筆者覺得還比較符合新課程理念。在此需要說明的是,教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。筆者在此構(gòu)建的教學(xué)模式并非絕對的,標(biāo)準(zhǔn)的,只是為各位同仁特別是青年教師提供一個(gè)參考,不足之處還請指正。新課程為基礎(chǔ)教育打開了一片自由發(fā)展、蓬勃向上的新天地,使我們的教育教學(xué)都能開辟出真正體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的新思路。新課程理念下的課堂教學(xué),作為教育教學(xué)的主陣地,完全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造,去呈現(xiàn)新的氣象、新的風(fēng)尚、新的成效。

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